山西省太原市育英中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考政治試題

育英中學(xué)高二政治10月月考試題

一、單選題（每題3分，共25題）1．2023年6月9日，《科學(xué)》雜志發(fā)表了我國(guó)觀測(cè)站“拉索”對(duì)伽馬射線暴的最新研究成果:“拉索”觀測(cè)到在“后隨爆炸”的早期不到兩秒的時(shí)間里，高能光子流量增強(qiáng)了100多倍，改變了以往理論模型所預(yù)期的增長(zhǎng)是比較緩慢平穩(wěn)的判斷。此次發(fā)表的觀測(cè)結(jié)果將會(huì)引發(fā)科學(xué)界對(duì)伽馬射線暴的深入認(rèn)識(shí)和探討。由此可見(jiàn)()①以往的理論模型還停留在認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段②真理總是要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷超越自身③人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)是一個(gè)無(wú)限接近真理的過(guò)程④實(shí)踐的深度和廣度決定了科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程A.①② B.①③ C.②④ D.③④2．深圳是改革開(kāi)放后黨和人民一手締造的嶄新城市，是中國(guó)特色社會(huì)主義在一張白紙上的精彩演繹。深圳廣大干部群眾披荊斬棘、埋頭苦干，用40多年時(shí)間走過(guò)了國(guó)外一些國(guó)際化大都市上百年才能走完的歷程。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)40多年改革開(kāi)放實(shí)踐創(chuàng)造的偉大奇跡佐證了()①群眾觀點(diǎn)是我們黨的生命線和根本工作路線②生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是推動(dòng)改革開(kāi)放不斷取得成功的根本保證A.①② B.①④ C.②③ D.③④3．人民音樂(lè)家冼星海曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過(guò)不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號(hào)；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國(guó)和全人類，他就得到樂(lè)觀和自信?！逼渲刑N(yùn)含的唯物史觀道理是()①價(jià)值觀源自個(gè)人對(duì)生活遭遇和處境的反思②價(jià)值觀對(duì)社會(huì)與人生有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用③價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性④基于個(gè)人利益形成的價(jià)值選擇是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④4．中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出，通過(guò)勞動(dòng)教育，使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動(dòng)觀，牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念。該意見(jiàn)的發(fā)布()①旨在引導(dǎo)青少年學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)觀念和奉獻(xiàn)精神②表明勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段③體現(xiàn)了樹(shù)立勞動(dòng)觀念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路④意味著樹(shù)立勞動(dòng)觀念是擁有幸福人生的根本途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④5．毛澤東說(shuō)：“真理只有一個(gè)，而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。”這表明真理具有()A.客觀性 B.條件性 C.具體性 D.反復(fù)性6．2024年，我國(guó)養(yǎng)老金公布上調(diào)方案。主要包括：個(gè)人賬戶制的建立，讓養(yǎng)老金更有保障；增加積累式待遇，繳費(fèi)年限越久，補(bǔ)貼越多；提高統(tǒng)籌基金替代率，確保養(yǎng)老保險(xiǎn)的可持續(xù)性和公平性；強(qiáng)化激勵(lì)約束機(jī)制，鼓勵(lì)延遲退休，緩解支付壓力?？梢哉f(shuō)，此方案適應(yīng)了我國(guó)人口老齡化社會(huì)的實(shí)際情況，也是保障老年人合法利益的有益探索。養(yǎng)老金方案上調(diào)()①屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，目的是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展②說(shuō)明國(guó)家的上層建筑應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和完善③說(shuō)明社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展④說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先于社會(huì)存在的變化而變化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7．“河漢縱且橫，北斗橫復(fù)直?！焙棋强?，幾十顆由中國(guó)自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“中國(guó)星”正熠熠生輝。北斗衛(wèi)星立項(xiàng)30年來(lái)的“三步走”一步比一步扎實(shí)，將58顆衛(wèi)星一一送入浩瀚星河。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是()①每一步量的積累都為北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建成奠定了基礎(chǔ)②北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)的每一步都是自然發(fā)展的必然結(jié)果③科研人員充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)研發(fā)成功的充分條件④北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)延伸了人們的認(rèn)識(shí)器官?gòu)亩岣吡巳藗兊恼J(rèn)識(shí)能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8．生活污泥、污染土壤，在一般人眼里都是垃圾甚至是有害物質(zhì)。在徐州，通過(guò)“協(xié)同處置”方式就可以利用它們發(fā)電、燒磚、制作水泥，變廢為寶，垃圾“吃干榨凈”，廢渣全利用、臭氣被分解，處理過(guò)程實(shí)現(xiàn)監(jiān)管無(wú)縫對(duì)接。從哲學(xué)的角度看，這說(shuō)明()①只要客觀事物的屬性存在就有價(jià)值②事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在物與人的關(guān)系基礎(chǔ)上③價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義④事物的價(jià)值是由人的不同需要決定的A.①② B.①④ C.②③ D.③④9．偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。揚(yáng)帆起航，我們正奮進(jìn)在更壯闊的征程；乘勢(shì)而上，我們必將奪取更偉大的勝利。號(hào)角嘹亮，步履鏗鏘，擼起袖子加油干，風(fēng)雨無(wú)阻向前行，一步一個(gè)腳印把黨的二十大作出的重大決策部署付諸行動(dòng)、見(jiàn)之于成效，我們一定能在新的趕考之路上交出新的優(yōu)異答卷、創(chuàng)造新的時(shí)代輝煌。之所以要“擼起袖子加油干”是因?yàn)?)①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性，實(shí)踐活動(dòng)受客觀事物及其規(guī)律的制約②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，實(shí)踐活動(dòng)目的性能為我們指明方向③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，不同時(shí)期實(shí)踐內(nèi)容規(guī)模水平是不同的④實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，只有通過(guò)實(shí)踐才能將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④10．在2021年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中，“YYDS”是永遠(yuǎn)的神拼音縮寫，指的是表達(dá)對(duì)某人的高度敬佩和崇拜。原本<不規(guī)范用語(yǔ)>來(lái)源于游戲主播山泥若的直播間，后來(lái)擴(kuò)展到飯圈，常被粉絲用來(lái)贊賞自己的愛(ài)豆。在出圈以后，應(yīng)用場(chǎng)景不斷擴(kuò)大，常被網(wǎng)友用來(lái)當(dāng)作極度興奮時(shí)的狂歡贊美用語(yǔ)。在2021年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)期間，不管是楊倩奪得首金，還是全紅嬋一場(chǎng)決賽跳出三個(gè)滿分，或是“蘇神”站上百米決賽跑道，全網(wǎng)齊喊“YYDS”，一度刷屏。這說(shuō)明()①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映②社會(huì)意識(shí)基于人們認(rèn)識(shí)的變化③網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)社會(huì)生活具有促進(jìn)作用④網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)折射出社會(huì)生活的變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④11．為解決老年人面臨的“數(shù)字鴻溝”問(wèn)題，切實(shí)增強(qiáng)老年人在信息化發(fā)展中的獲得感、幸福感、安全感，河北省教育廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)老年人日常智能技術(shù)應(yīng)用教育培訓(xùn)工作的通知》,明確到2022年底，全省各地社區(qū)教育、老年教育機(jī)構(gòu)普遍開(kāi)設(shè)智能技術(shù)應(yīng)用課程，向有意愿、有能力的老年人開(kāi)展日常智能技術(shù)應(yīng)用教育培訓(xùn)。從價(jià)值的角度看,這表明()①價(jià)值判斷會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同②事物的價(jià)值取決于其本身的屬性③價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)主體需要進(jìn)行調(diào)整才能保證其科學(xué)性④作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須堅(jiān)持人民利益至上原則A.①② B.①④ C.②③ D.③④12．2023年10月2日，“中國(guó)天眼”（FAST）又有新發(fā)現(xiàn)！基于“中國(guó)天眼”觀測(cè)數(shù)據(jù)，我國(guó)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)76顆偶發(fā)脈沖星，包含目前人類已知脈沖星中最暗弱的一批脈沖星。這些特殊脈沖星僅在少數(shù)旋轉(zhuǎn)周期中偶然輻射脈沖?！爸袊?guó)天眼”還探測(cè)了這些偶發(fā)脈沖的偏振信號(hào)。這項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)對(duì)于理解銀河系中恒星死亡后的致密殘骸及其輻射特征具有重要意義。材料蘊(yùn)含的哲理是()①認(rèn)識(shí)因克服條件的制約而具有上升性，在發(fā)展中不斷超越自身②思維與存在具有同一性，思維可以正確認(rèn)識(shí)客觀世界③客體因滿足主體的需要而變得有價(jià)值④人們能夠透過(guò)事物的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì)，認(rèn)識(shí)的真理性取決于合乎邏輯的推理和論證A.①② B.①④ C.②③ D.③④13．人具有“看見(jiàn)能力”。所謂“看見(jiàn)”,是從毛毛蟲(chóng)里看到蝴蝶，從蛋中看到雄鷹，從死亡中看到生命，從分裂里看到統(tǒng)一。這體現(xiàn)了意識(shí)具有()A.直接現(xiàn)實(shí)性B.主觀隨意性C.自覺(jué)選擇性D.能動(dòng)創(chuàng)造性14．每到歲末年初，個(gè)人所得稅往往成為社會(huì)關(guān)注的話題。隨著稅制改革深化，個(gè)稅與百姓生活的關(guān)系越來(lái)越密切，多層次紅利持續(xù)顯現(xiàn)，但也存在個(gè)稅制度功能發(fā)揮尚不充分等問(wèn)題，仍有改革空間?？梢?jiàn)，推進(jìn)個(gè)稅制度改革()①應(yīng)自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上②是在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的價(jià)值選擇③體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)總是落后于社會(huì)存在④是調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分A.①② B.①④ C.②③ D.③④15．近期，國(guó)際天文學(xué)家團(tuán)隊(duì)利用韋布望遠(yuǎn)鏡，發(fā)現(xiàn)了迄今已知最遙遠(yuǎn)的類銀河系棒狀螺旋星系，該發(fā)現(xiàn)可能意味著星系的形成和演化理論的某些方面需要修正。這表明()A.真理通過(guò)不斷戰(zhàn)勝謬誤而向前發(fā)展B.通過(guò)實(shí)踐可以建立人為事物的聯(lián)系C.客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性D.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展16．2022年12月，中國(guó)空間站全面建成。30年來(lái)，中國(guó)航天人堅(jiān)持自主創(chuàng)新，不斷提出技術(shù)跨越的創(chuàng)意，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次艱苦而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)和科技攻關(guān)，奇跡般地將科技創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這表明()①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是客觀見(jiàn)之于主觀的實(shí)踐活動(dòng)②航天人不斷超越自我，在實(shí)踐中化科技創(chuàng)意為現(xiàn)實(shí)③空間站全面建成取決于中國(guó)航天人對(duì)太空認(rèn)識(shí)的不斷深化④正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)過(guò)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④17．同是長(zhǎng)江，幾度遭貶的蘇軾鐵板銅琶高歌“大江東去”，而李煜則多愁怨嘆“一江春水向東流”；同是明月，張九齡吟出“海上生明月，天涯共此時(shí)”，觸發(fā)了思親的無(wú)限情愫，而張若虛發(fā)問(wèn)“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”，引出的是深邃的哲理思考。從馬克思主義哲學(xué)的角度看，材料表明()①認(rèn)識(shí)具有主體差異性②認(rèn)識(shí)是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程③認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映④認(rèn)識(shí)根源于主體獨(dú)特的內(nèi)心感受A.①② B.①③ C.②④ D.③④18．科學(xué)家利用“中國(guó)天眼”FAST發(fā)現(xiàn)了一個(gè)軌道周期僅為53分鐘的脈沖星雙星系統(tǒng)，是目前發(fā)現(xiàn)的軌道周期最短的脈沖星雙星系統(tǒng)，從觀測(cè)上證實(shí)了蜘蛛類脈沖星從“紅背”向“黑寡婦”系統(tǒng)演化的理論。由此可見(jiàn)()①科學(xué)探索發(fā)現(xiàn)來(lái)源于認(rèn)識(shí)的不斷拓展與延伸②有關(guān)宇宙的科學(xué)認(rèn)識(shí)可以超越社會(huì)歷史條件③先進(jìn)的認(rèn)識(shí)工具能夠推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)不斷深化④科學(xué)實(shí)驗(yàn)是具有能動(dòng)性、客觀性的實(shí)踐活動(dòng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④19．馬克思、恩格斯指出：“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)。”一百多年來(lái)，匯聚在黨的旗幟下，人民群眾是抗擊敵寇的“銅墻鐵壁”“汪洋大?！?，是社會(huì)主義革命和建設(shè)的“鐵人”“螺絲釘”，是改革開(kāi)放的“開(kāi)路者”“拓荒?！?，是新時(shí)代的“奮斗者”“追夢(mèng)人”。在中華民族復(fù)興的歷史舞臺(tái)上，人民永遠(yuǎn)是這部偉大史詩(shī)中當(dāng)之無(wú)愧的主角。這告訴我們()①要尊重人民群眾的歷史主體地位，堅(jiān)持以人民為中心②人民群眾在實(shí)踐中直接創(chuàng)造了豐富的社會(huì)精神財(cái)富③社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人民群眾創(chuàng)造了歷史④人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是真正的英雄A.①② B.①③ C.②④ D.③④20．動(dòng)物實(shí)驗(yàn)一直是人類測(cè)試、評(píng)估藥物有效性和安全性的主要方法，過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)對(duì)猩猩、猴子等非人靈長(zhǎng)類動(dòng)物開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)，讓人們意識(shí)到實(shí)驗(yàn)會(huì)給動(dòng)物帶來(lái)痛苦。隨著數(shù)據(jù)分析、細(xì)胞建模、類器官、器官芯片等技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。材料說(shuō)明()①人們改造客觀世界的同時(shí)也改造著主觀世界②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③正確的理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用④實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認(rèn)識(shí)工具A.①② B.①④ C.②③ D.③④21．下圖漫畫《其他的一概看不清楚》（注：右邊牌子從上到下依次為“國(guó)家利益”、“集體利益”、“個(gè)人利益”）啟示我們?cè)谖覈?guó)()①個(gè)人利益與國(guó)家和集體利益總是一致的②個(gè)人利益與國(guó)家和集體利益總是沖突③個(gè)人利益與國(guó)家和集體利益在根本上是一致的，但具體利益會(huì)存在差別和沖突④我們要把國(guó)家和集體利益放在第一位，個(gè)人利益自覺(jué)服從國(guó)家和集體利益A.①② B.①③ C.②④ D.③④22．張桂梅扎根貧困地區(qū)40余年，在黨和政府以及社會(huì)各界的幫助下，創(chuàng)辦了全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中，幫助1800多名貧困山區(qū)女孩圓夢(mèng)大學(xué)，用知識(shí)改變貧困山區(qū)女孩命運(yùn)，用教育阻斷貧困代際傳遞。榮獲“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷?！薄叭珖?guó)先進(jìn)工作者”等榮譽(yù)稱號(hào)，并被黨中央授予“七一勛章”。這表明()①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，同時(shí)也是價(jià)值的享用者②不同的價(jià)值觀會(huì)影響人們進(jìn)行不同的道路選擇③我們要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中擔(dān)當(dāng)起時(shí)代重任④人的價(jià)值在于為社會(huì)做出實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)貢獻(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④23．國(guó)家主席習(xí)近平指出：“明天的中國(guó)，奮斗創(chuàng)造奇跡。”從鄉(xiāng)村田野到科創(chuàng)前沿，從抗疫一線到建設(shè)工地，征途不已，奮斗不止，各行各業(yè)的青年用實(shí)干開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。實(shí)現(xiàn)美好理想，從來(lái)都離不開(kāi)蓽路藍(lán)縷、手胼足胝的艱辛奮斗。這啟示我們()①價(jià)值觀決定一個(gè)人的理想、信念和生活目標(biāo)②實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值離不開(kāi)自強(qiáng)不息的奮斗精神③創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④24．2023年起我國(guó)新生效的法律有《中華人民共和國(guó)體育法（2022修訂）》《中華人民共和國(guó)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法（2022修訂）》《中華人民共和國(guó)立法法（2023修訂）》《中華人民共和國(guó)黃河保護(hù)法》等共計(jì)8部，以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系更加完善。完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系()①遵循生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況的規(guī)律②有利于解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾③說(shuō)明上層建筑的自我完善和發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力④遵循上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的狀況的規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④25．基于當(dāng)前我國(guó)生育率持續(xù)下降、人口增長(zhǎng)持續(xù)放緩的嚴(yán)峻人口形勢(shì)，黨的二十大報(bào)告中明確提出，要優(yōu)化人口發(fā)展戰(zhàn)略，建立生育支持政策體系，引導(dǎo)樹(shù)立文明婚禮觀念，弘揚(yáng)家庭美德的新型婚育文化，促進(jìn)家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定和人口高質(zhì)量發(fā)展。這說(shuō)明()①價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)需自覺(jué)反映社會(huì)存在的變化②價(jià)值判斷要尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，走歷史的必由之路③人們的行為選擇總是在一定價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的④立足社會(huì)實(shí)踐才能避免價(jià)值判斷與價(jià)值選擇片面化傾向A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、材料題（26、27題，共25分）26.閱讀材料,完成下列要求。（12分）“賞中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美?！?017年春節(jié)期間,大型文化類競(jìng)賽節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在中央電視臺(tái)播出,成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀文化為己任,緊緊抓住受眾的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié),在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩(shī)詞涵蓋《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、唐宋詩(shī)詞、毛澤東詩(shī)詞等,主要選自中小學(xué)教材,聚焦愛(ài)國(guó)、仁義、友善等主題。參賽選手來(lái)自各行各業(yè),有學(xué)生、教師,有工人、農(nóng)民、公務(wù)員,有海外華人、外國(guó)留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng),或分析詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵,或發(fā)掘詩(shī)詞的道德價(jià)值,或講述詩(shī)詞背后的歷史故事。賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜、“飛花令”等環(huán)節(jié),啟用水霧臺(tái)、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì),應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段,打造出一場(chǎng)全民參與的詩(shī)詞文化盛宴。節(jié)