《諫逐客書》課件++2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

諫逐客書與妻書

《高中語文新課標》對文言文學(xué)習(xí)的要求

誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇,掌握文中常見的文言實詞、虛詞和句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。說課標

《諫逐客書》與《與妻書》選自必修下第五單元，本單元的人文主題是“抱負與使命”，共有四篇選文，分為兩課。第10課由《在<人民報>創(chuàng)刊紀念會上的演說》與《在馬克思墓前的講話》，第11課由《諫逐客書》與《與妻書》組成。兩篇演講詞，一篇奏疏，一篇書信，兼顧了“實用性閱讀與交流”任務(wù)群的要求和文本的經(jīng)典性，作品表現(xiàn)出革命導(dǎo)師、有為之士順應(yīng)歷史潮流，勇于擔當時代使命的精神，啟發(fā)學(xué)生思考“新時代的中國青年應(yīng)有怎樣的抱負與使命”。

通過本任務(wù)群的學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗，提高閱讀與表達交流的水平，增強適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力?！?/p>

教學(xué)以社會情境中的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動為主，合理安排閱讀、調(diào)查、討論、寫作、口語交際等活動；社會交往類內(nèi)容，在社會調(diào)查和研究過程中學(xué)習(xí)。教材分析1.指導(dǎo)學(xué)生通過翻譯課文，掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式。2.學(xué)習(xí)本文開門見山立論，運用多種論證方式說理的勸諫藝術(shù)3.分析文章的整體思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦全文。學(xué)習(xí)目標

高三學(xué)生在文言字詞、句式等方面有了初中和高中的積累，有了一定的閱讀理解能力。為適應(yīng)新課改的要求，學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)的復(fù)習(xí)案，訂正答案，討論爭議和疑難問題。學(xué)情

一、課前演講，提問學(xué)案的實詞與成語，素材（3分鐘）二、教師精講

（先學(xué)后教，教師提煉）梳理行文思路，論證方法，論據(jù)使用效果（10分鐘）三、基礎(chǔ)鞏固（對應(yīng)13翻譯題）1.句子翻譯(5分鐘）2.句式（5分鐘）四、當堂訓(xùn)練

（學(xué)生已做，討論，亮考幫）（對應(yīng)10、11、13題）（12分鐘）五、課外積累（5分鐘）六、作業(yè)

《諫太宗十思疏》復(fù)習(xí)案教學(xué)過程李斯被稱為“千古一相”，你對他了解多少？政治上廢除分封；文化上統(tǒng)一文字小篆；經(jīng)濟上統(tǒng)一度量衡和貨幣；社會方面修馳道車同軌。為秦一統(tǒng)天下做了巨大貢獻妒殺韓非子；焚書坑儒；迫扶蘇自殺，立胡亥為帝。教師精講

（先學(xué)后教，教師提煉）李斯：才華橫溢，功勛卓著1.早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。2.秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王政所采納，不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。3.秦統(tǒng)一天下后，還參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。4.他是秦代散文的代表作家，現(xiàn)存《諫逐客書》《泰山刻石文》《瑯玡臺刻石文》等，以前者最為著名。

李斯：利欲熏心引同窗好友韓非到秦國，又嫉妒其才能，將其設(shè)計害死。秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器，以加強對人民的統(tǒng)治；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學(xué)，以加強專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治;秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。李斯：利欲熏心后為趙高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族。被腰斬前對兒子說的話：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎!”牽犬東門(牽黃犬)：比喻過著悠閑自得的日子。解題“諫逐客書”：即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。

“客”：客卿，指的是那些在秦國做官的其他諸侯國的人。諫：規(guī)勸君主或尊長，使其改正錯誤。書：指上書，奏章，古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體。文本解析：第一段1：第一段可以劃分為幾個部分（層次），綜合運用了哪些論證方法駁斥當時的輿論？請簡要分析。第一層：開門見山提出中心論點第二層：舉例論證四位先王的功績以客之功第三層：假設(shè)論證卻客不內(nèi)的結(jié)果臣聞吏議逐客，竊以為過矣。穆公求士———廣納人才———遂霸西戎孝公用商鞅——變法治國———民盛國強惠王用張儀——四面擴張———以橫破縱昭王得范雎——打擊豪門———強化集權(quán)客何負于秦哉！闡明卻客之后果。結(jié)構(gòu)嚴謹有序人物穆公孝公惠王昭王對人才態(tài)度采取措施結(jié)果求五子廣納人才遂霸西戎用商鞅變法治國民盛國強用張儀四面擴張以橫破縱得范雎打擊豪門秦成帝業(yè)結(jié)論鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功。文本解析：第一段2、（昔繆公求士-----杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。）這一層運用了什么論證方法？論證了什么呢？舉例論證3.第2段運用的論據(jù)有什么好處？請簡要說明。(1)文章所列舉的珍寶、美色、音樂，是秦王所喜愛的，具有心理接近性。(2)對于文章所列舉之物，秦王常用，對其好處已有親身感受，易于他由物及人去認識客卿的作用。(3)按逐客之理推之，秦王當棄其已用異國之寶，這對于秦王來說是難以接受的，而棄寶之論又確從逐客之邏輯所出，這就陷秦王于進退兩難的境地，從而造成秦王不得不考慮收回逐客令的心理態(tài)勢。文本解析：第二段4.第二段使用的論證方法是什么？結(jié)論是什？

取物原則：

快意當前，適觀而已用人原則：

非秦者去，為客者逐重物輕人（雙重標準）：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)舉例論證：重物輕人歸謬法:歸謬法，又叫背理法，是一種論證方式。它不直接對對方的論點、論據(jù)及論證方式進行正面駁斥，首先假設(shè)某命題不成立，然后根據(jù)其邏輯推理出明顯矛盾的結(jié)果，從而證明原假設(shè)不成立。反證法與歸謬法相似，差別在于反證法只限于推理出邏輯上反面的結(jié)果，歸謬法不僅包括推理出矛盾結(jié)果，也包括推理出不符事實的、荒謬的結(jié)果。然則是所重者，在乎色、樂、珠、玉，而所輕者，在乎人民也?！俄n非子·難一》：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。歸謬法大小兩個鐵球同時下落，是重的快，還是輕的快？古希臘亞里士多德很自然地認為重的落得快。一千多年后，伽利略成功證偽：如果把大小兩個物體綁在一起，那么它的下落速度會是怎樣？按照亞里士多德的邏輯，一方面，兩個物體相加會更重，下落速度會比大的物體速度更快；另一方面，兩個物體綁在一起，小的物體速度慢，會拖住大的物體，所以現(xiàn)在下落速度會比大的物體速度更慢。兩個矛盾的判斷都成立，這是不可能的，所以重的比輕的下落速度快不成立。歸謬法5.第3段在論證上有什么特點？請簡要說明。①比喻論證。

通過“粟多”“人眾”“士勇”之常理，以泰山、河海兩個比喻，啟發(fā)秦王認識到“王者不

卻眾庶，故能明其德”的道理，進一步表明“納客”的重要性，進而使秦王反思“逐客”之過。

②正反對比論證

正面：古“五帝三王之所以無敵”的原因正是“不卻眾庶”，正面論證了“納客”為上策。反面：今秦國“逐客資敵”是“藉寇兵而盜糧”，指出“逐客”的造成危害是“資敵國”“業(yè)諸侯”“裹足不入秦”，與“納客之利”對比。

綜上，本段為理論概括：闡明納客與逐客的利害6、第4段得出什么結(jié)論？在文中的作用是什么？

結(jié)論：驅(qū)逐客卿關(guān)乎秦國危亡。

作用：強調(diào)結(jié)論，總結(jié)深化，呼應(yīng)前文。第一，“物不產(chǎn)于秦，可寶者多”照應(yīng)第2段對物的取舍標準(必秦國之所生然后可)；第二，“士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾”照應(yīng)第2段對人的取舍標準(非秦者去，為客者逐)；第三，“今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”照應(yīng)第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦國的危亡；第四，“求國無危，不可得也”最后兩句與開頭論點“竊以為過矣”相呼應(yīng)，首尾相連，前后貫通。歸納推理歸納推理通過觀察、實驗和社會調(diào)查以個別性或特殊性知識為前提，推出一般性的結(jié)論，這種推理形式叫作歸納推理。（歸納推理具有概括性）求國無危，不可得也。直角三角形內(nèi)角和是180度；銳角三角形內(nèi)角和是180度；鈍角三角形內(nèi)角和是180度；直角三角形，銳角三角形和鈍角三角形是全部的三角形；所以：平面內(nèi)的一切三角形內(nèi)角和都是180度。段落行文思路內(nèi)容梳理第一段第二段第三段第四段開門見山表明觀點，并用事實論證客卿于秦有功類比論證：重物輕人對比論證：闡明納客與逐客的利害。歸納論證：逐客必有惡果。秦繆公求士——廣納人才——遂霸西戎孝公用商鞅——移風(fēng)易俗——民盛國強惠王用張儀——四面擴張——以橫破縱昭王得范雎——打擊豪門——強化集權(quán)取物原則：快意當前，適觀而已用人原則：不問可否，不論曲直，

非秦者去，為客者逐正面：天道與圣王的做法反面：秦國目前的做法求國無危，不可得也文本結(jié)構(gòu)逐客為過重物輕人納客之利用客治國，逐客資敵基礎(chǔ)鞏固翻譯句子1：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。2：昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。3：民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服。4：今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。5：向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強大之名也。6：是以泰山不讓土壤，故能成其大：河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。7：今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。8：與其使吾先死也,無寧汝先吾而死。9：天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計。(定語后置)答案：1.譯文：我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事，我私下里認為這是錯誤的。(得分點：吏議、逐客、竊、以為、過，句意通順)2.：從前秦穆公尋求賢士，在西邊從西戎取得由余，在東邊從宛地得到百里奚，從宋國迎來蹇叔，從晉國招攬了丕豹、公孫支。(得分點：昔、西、東、來，狀語后置，句意通順)3.：人民因此變得殷實富裕，國家因此變得富強，百姓樂意為國效力，諸侯親附歸服。(得分點：以、殷盛、樂用、親服，句意通順)4.：現(xiàn)在竟然拋棄老百姓使之去資助敵國，拒絕賓客使諸侯成就霸業(yè)。(得分點：乃、黔首、資、卻、業(yè)，句意通順)5.譯：假使這四位國君拒絕客卿不予接納，疏遠賢士而不任用，這就會使秦國沒有豐厚的實力，而讓秦國沒有了強大的名聲（威名）。6.譯：因此泰山不拒絕土壤，才能成就它的高大；河海不舍棄溪流，才能成就它的深邃；稱王的人不拒絕百姓，才使他的思想品德發(fā)揚光大7.譯：現(xiàn)在(如果)驅(qū)逐客卿來幫助敵國，減少本國人口來增加仇人的實力，（結(jié)果）在內(nèi)使自己虛弱，在外又和各國諸侯結(jié)怨，（像這樣做）卻想謀求國家沒有危險，是不可能的??！”8.翻譯:與其讓我先死,不如讓你先死。(與其……無寧……，表選擇)9.翻譯:天下的不應(yīng)當死卻死了和不愿意分離卻分離了的人,不能用數(shù)字來計算。理解性默寫1.在《諫逐客書》中，李斯開門見山提出總的論點，鮮明有力，明明是秦王下的逐客令，卻把逐客的錯誤歸咎于“吏”，“

，

”這兩句措辭委婉，十分注意諷諫策略。2.李斯在《諫逐客書》中以泰山作比，說明要廣納人才才能就大業(yè)的句子是：

，

。3.荀子在《勸學(xué)》中的“不積小流，無以成江?！眱删涫菑姆疵嬉运疄槔磉_了積累的重要性，而李斯在《諫逐客書》中寫道“，”，以水為例說明君王應(yīng)重視接納人才。4.在《諫逐客書》中,李斯立足現(xiàn)實,通過對比論證一針見血地指出,同樣是非秦國的,如果國君對待外來物和對待外來人采取不同的態(tài)度的話,會給人“

，”，這樣的不良印象。5.在《諫逐客書》中，李斯認為如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王卻客疏士，那么最終結(jié)果會是“

，

”。6.《諫逐客書》中李斯認為有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行，這兩句話是“

，

”。7.《諫逐客書》中，用“是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”，為喻來說明“

，”的道理。8.在《諫逐客書》中，寫秦孝公任用商鞅進行變法，給人民和國家?guī)碇苯佑绊懙木渥邮牵?/p>

，

。9.李斯在《諫逐客書》中用“

，

”形象地說明了“真秦之聲”。理解性默寫答案1.臣聞吏議逐客，竊以為過矣2.是以太山不讓土壤，故能成其大3.河海不擇細流，故能就其深4.然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也5.是使國無富利之實,而秦?zé)o強大之名也6.王者不卻眾庶，故能明其德7.王者不卻眾庶，故能名其德8.民以殷盛，國以富強9.擊甕叩缶，彈箏搏髀通假字

1.稱心快意，幾家能彀2.辛未三月念六夜四

詞類活用1.當盡吾意為幸

2.當盡吾意為幸

3.老吾老，以及人之老4.吾平生未嘗以吾所志語汝

通“夠”，能夠追求，名作動通“廿”，二十老人，形作名領(lǐng)會盡，領(lǐng)會透，形作動幸事，形作名

5.吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也6.意洞手書7.吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我8.稱心快意9.當亦樂犧牲吾身與汝身之福利10.卒不忍獨善其身用哭聲，動作狀用手，親手，名作狀小聲哭著，動作狀使......愉快，形容詞使動用法

以...為樂，形容詞意動用法使......完善，形容詞使動用法一詞多義

（1）吾與（汝）并肩攜手（2）老吾老，以及人之老（3）與妻書（4）當亦樂犧牲吾身與汝身之福利（5）與使吾先死也，無寧汝先吾而死（6）吾誠愿與汝相守以死并列連詞，和、同給，給予

選擇連詞，與其

和，同，跟推廣到自身，自己

（1）不能竟書而欲擱（2）及與汝相對，又不能啟口

（3）何竟日默默在此

（4）且以汝之有身也，更恐不勝悲

（5）于啼泣之余，亦以天下人為念

（6）當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之

（7）當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之完畢，終了（使......完畢）等到

全，整，終身孕

以外，以后我的在

（1）吾今死無余憾

（2）吾家后日當甚貧

（3）及今思之，空余淚痕

（4）誰知吾卒先汝而死乎

（5）當亦樂犧牲吾身與汝身之福利

（6）前十余日回家

（7）誰知吾卒先汝而死遺留的，剩下的會，將會剩下，留下應(yīng)當整數(shù)后不確定的零數(shù)終于表修飾

（1）謂吾忍舍汝而死乎

（2）即可不死，而離散不相見

（3）旦日饗士卒

（4）不能竟書而欲擱筆

（5）吾之意蓋謂以汝之弱

（6）魯肅聞劉表卒

（7）汝初聞言而怒

（8）雖不謂吾言為是，而亦無詞相答

表修飾兵表順承表轉(zhuǎn)折，可是表順承死表轉(zhuǎn)折憑

（1）吾今以此書與汝永別矣

（2）汝其善撫之

（3）天下人不當死而死

（4）汝體吾心，于啼泣之余，亦以天下人為念

（5）吾亦望其言是實

（6）汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！

（7）吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂

（8）望今后有遠行，必以告妾用表轉(zhuǎn)折把表修飾表轉(zhuǎn)折把代詞，那些

表期望語氣，應(yīng)當，一定

（1）吾誠愿與汝相守以死

（2）吾平日不信有鬼，今則又望其真有

（3）且以汝之有身也

（4）汝不必以無侶悲

（5）或又是男，則亦教其以父志為志

（6）蓋不能以寸管形容

（7）汝腹中之物，吾疑其女也

（8）第以今日事勢觀之

表修飾

因為因為

用從代詞，代鬼

代詞，他

代詞，代腹中之物

（1）卒不忍獨善其身

（2）雖不謂吾言為是

（3）汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎

（4）于啼泣之余，亦以天下人為念

（5）即欲乘便以此行之事語汝

（6）故忍悲為汝言

（7）汝其勿悲

代詞，自己

表婉商語氣，可，希望

表測度語氣，大概把

判斷句，是

對，與

當作

（1）吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未盡

（2）雖不謂吾言為是，而亦無詞相答

（3）及今