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第四專題祝福第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)研讀課文課后思考1231.了解小說(shuō)背景;2.研習(xí)課文,理清小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu);3.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。4.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物形象的方法。5.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用,明確“祝?!钡纳羁毯x。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物形象的方法。難點(diǎn)1、準(zhǔn)確把握祥造成林嫂悲劇的原因;2、理解本文倒敘手法的作用。【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】
1、討論造成祥林嫂人生悲劇的原因。2、重點(diǎn)分析魯四老爺和柳媽的形象。正確拼讀下列紅色的詞語(yǔ):寒暄xuān朱拓tà間或一輪jiàn躊躕chóuchú忌諱huì聘禮pìn嗚咽yè祭祀sì咀嚼jǔjué詭秘ɡuǐ炮烙páo作業(yè)檢查研讀課文合作探究分析討論祥林嫂、魯四老爺和柳媽的形象,初探造成祥林嫂人生悲劇的原因。(一)祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中凄然死去,但祥林嫂的形象給我們留下了深刻的印象。思考下列問(wèn)題,分析祥林嫂形象。1.祥林嫂為什么要前后兩次來(lái)到魯家做工?2.祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)時(shí),面對(duì)繁重的工作,祥林嫂為什么“反而滿足”呢?3.祥林嫂死了第一個(gè)丈夫,改嫁給賀老六,但魯鎮(zhèn)的人們?yōu)槭裁慈越兴榱稚?.在魯鎮(zhèn),魯四老爺、鎮(zhèn)上的人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何?5.祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)后,總是不厭其煩地講述阿毛的遇害的故事?【提示】1.死了丈夫,不堪婆家虐待/死了第二個(gè)丈夫,失去了兒子,族家大伯收房子,被趕出婆家。2.既反映了祥林嫂的勤勞,對(duì)生活要求的低微,也反襯了她在婆家所受到的迫害之重。3.否定祥林嫂再嫁。4.鎮(zhèn)上的人們同情而奚落,魯四老爺說(shuō)她傷風(fēng)敗俗,最終趕她出魯家。5.阿毛的死,使不幸的祥林嫂最終失去了生活的希望,對(duì)兒子的思念與內(nèi)疚,使善良的祥林嫂近于麻木?!拘〗Y(jié)】祥林嫂是生活在舊中國(guó)的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。(二)祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中凄然死去了。有人說(shuō),祥林嫂是被魯四老爺之流逼迫致死的;也有人說(shuō),祥林嫂是被柳媽這一類人害死了祥林嫂。那魯四老爺和柳媽為何許人呢?1.魯四老爺形象分析。以下幾處是小說(shuō)中關(guān)于魯四老爺對(duì)祥林嫂態(tài)度的描寫(xiě):a.祥林嫂第一次到魯家時(shí),魯四老爺“皺了皺眉”。(討厭她是一個(gè)寡婦。)b.祥林嫂被搶時(shí),先是大罵“可惡”,接著又是“然而”。(既是祥林嫂的婆家要她回去,自然是有道理的;祥林嫂既是逃出來(lái)的,可見(jiàn)不守婦道,抓回去也在情理之中。)c.祥林嫂第二次到魯家時(shí),魯四爺暗暗告誡四嬸:用她幫忙還可以,祭祀時(shí)候可不能用她沾手。(這種人似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗。不容忍她的再嫁,害怕玷污了祖先。)d.祥林嫂死后,魯四老爺高聲詛咒:“不早不晚,偏偏要在這個(gè)時(shí)候,——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種!”(死于祝福的時(shí)候,大不吉利。)——從以上情節(jié)可知,魯四老爺為人惡毒,毫無(wú)憐憫之心;維護(hù)封建禮教和迷信思想?!舅伎肌啃≌f(shuō)除了以上幾處寫(xiě)到魯四老爺,還有哪些地方對(duì)他作較為細(xì)致的描寫(xiě)?通過(guò)這些描寫(xiě),讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的魯四老爺?shù)男蜗螅?/p>
【提示】1.①和“我”見(jiàn)面時(shí)大罵新黨;②對(duì)魯四老爺?shù)臅?shū)房陳設(shè)的描寫(xiě)。2.①和“我”見(jiàn)面時(shí)大罵新黨,足見(jiàn)他保守.反動(dòng),反對(duì)改革與革命,維護(hù)封建舊制度。②對(duì)魯四老爺?shù)臅?shū)房陳設(shè)的描寫(xiě),則點(diǎn)明了他的身分——地主階級(jí).封建理學(xué)的衛(wèi)道士,從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。
【小結(jié)】魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物,是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,頑固地維護(hù)舊有的封建制度,反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng),尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。2.柳媽形象分析?!咎崾尽筷P(guān)于柳媽的描寫(xiě)有兩處:①柳媽奚落祥林嫂再嫁;②柳媽說(shuō)鬼,動(dòng)員祥林嫂捐門(mén)檻。提問(wèn):柳媽是個(gè)什么樣的人呢?分析:①柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)"打皺",眼睛已經(jīng)"干枯",可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工,可見(jiàn),她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。②由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂.地獄之類邪說(shuō),所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤,采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng),也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求"贖罪"的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結(jié)果適得其反。她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo),來(lái)尋求解救祥林嫂的"藥方"的,這不但不會(huì)產(chǎn)生"療效"的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。1.造成祥林嫂人生悲劇的原因到底是什么呢?根據(jù)以上
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