第二十三課　實現(xiàn)人生的價值 教學(xué)設(shè)計

第二十三課實現(xiàn)人生的價值【課標要求】理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用，探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑，踐行社會主義核心價值觀。理解價值觀的形成與時代和環(huán)境密切相關(guān)；解析價值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會根源，能夠進行合理的價值判斷和價值選擇。[提綱挈領(lǐng)]解讀1個觀點：社會主義核心價值觀。識記2個作用：價值觀的作用。明確2個標準：客觀規(guī)律和最廣大人民的立場。知道3個概念：價值觀、價值判斷、價值選擇。了解3個特點：社會歷史性、階級性和主體差異性。掌握4條措施：如何實現(xiàn)人生價值?？键c一價值與價值觀1．人的價值(1)價值哲學(xué)上的價值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。(2)人的價值含義人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的貢獻內(nèi)涵特點人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者評價對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻了什么2.價值觀及其導(dǎo)向作用(1)含義：價值觀是人們在認識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。其實質(zhì)是一種社會意識。(2)價值觀的導(dǎo)向作用eq\x(\a\al(從領(lǐng),域看))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\x(\a\al(價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要,導(dǎo)向作用)),\x(價值觀是人生的重要向?qū)?,\x(\a\al(價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標準))))eq\x(\a\al(從性,質(zhì)看))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\x(正確的價值觀對社會和人生具有積極的導(dǎo)向作用),\x(錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導(dǎo)向作用)))(3)方法論：樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀。當前，要培育和踐行社會主義核心價值觀。[特別提醒]正確區(qū)分價值、人生價值、價值觀①價值——涵蓋各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性，屬于客觀范疇。②人生價值——涵蓋人生領(lǐng)域的價值。③價值觀——是對價值的主觀反映，屬于主觀范疇。3．培育和踐行社會主義核心價值觀地位社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求基本內(nèi)容①國家層面：富強、民主、文明、和諧②社會層面：自由、平等、公正、法治③個人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善重要意義①回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循②既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神要求①要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有②使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫③使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動1．哲學(xué)意義上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是一回事。()提示：×。哲學(xué)意義上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是共性與個性、一般與個別的關(guān)系，并不是一回事。2．人的價值在于享受價值，在于社會對個人的滿足。()提示：×。人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。3．價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價值。()提示：×。事物的性質(zhì)由事物的內(nèi)部矛盾決定，其價值由其自身屬性和主體的需要決定。4．價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向和促進作用。()提示：×。價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，但只有科學(xué)的、正確的價值觀才能起促進作用?？枷蛞粌r值觀及其導(dǎo)向作用[典例1](2021·廣東卷)人民音樂家冼星海曾說過：“每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信?！逼渲刑N含的唯物史觀道理是()①價值觀源自對個人生活遭遇和處境的反思②價值觀對社會與人生有重要的驅(qū)動和制約作用③價值觀作為一種社會意識具有相對獨立性④基于個人利益形成的價值選擇是社會發(fā)展的動力A．①② B．①④C．②③ D．③④審設(shè)問冼星海的話體現(xiàn)的唯物史觀道理審材料信息點：只想到自己，發(fā)出絕望的哀號；苦難中還想到別人，就得到樂觀和自信審選項②③：材料體現(xiàn)了價值觀作為一種社會意識具有相對獨立性，價值觀對社會與人生有重要的驅(qū)動和制約作用，啟示我們要樹立正確的價值觀。(選)①：價值觀屬于社會意識范疇，由社會存在決定，而不能說價值觀源自反思。(不選)④：社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的動力。(不選)[訓(xùn)練1](2022·茂名模擬)當今社會，信息化、全媒體激發(fā)了人民大眾的表達熱情，但也要看到，大河奔涌難免泥沙俱下，少數(shù)人或是解構(gòu)歷史，以奇談怪論抹黑英雄；或是極化情緒，用各種噪聲撕裂共識；或是秉持精致的利己主義，以利益為唯一的標準……方此之時，更需要以紅色基因?qū)Ш蕉ㄎ?，校正時代的價值坐標，凝聚前行的磅礴力量。這是因為()①任何社會意識的產(chǎn)生都有其物質(zhì)原因②不同的社會觀點源自人們不同的生活感受③價值觀影響人們對事物的認識與評價④正確的價值判斷能引導(dǎo)人們作出正確的價值選擇A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D。“任何社會意識的產(chǎn)生都有其物質(zhì)原因”強調(diào)的是社會意識的產(chǎn)生，說法正確但與材料構(gòu)不成因果關(guān)系，①排除。社會存在決定社會意識，社會意識源自社會實踐，“不同的社會觀點源自人們不同的生活感受”說法錯誤，②排除。需要以紅色基因?qū)Ш蕉ㄎ?，校正時代的價值坐標，凝聚前行的磅礴力量，這是因為價值觀影響人們對事物的認識與評價，正確的價值判斷能引導(dǎo)人們作出正確的價值選擇，③④正確切題?？枷蚨鐣髁x核心價值觀[典例2](2020·浙江卷)黨的十八大以來，我國蓬勃開展“時代楷?！薄暗赖履７丁薄白蠲廊宋铩薄吧磉吅萌恕钡仍u選活動，推進社會主義核心價值觀入法入規(guī)，使社會主義核心價值觀日益成為人們的行為準則。這說明()①培育和踐行社會主義核心價值觀重在建設(shè)②社會主義先進文化具有強有力的導(dǎo)向和示范作用③社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)④培育和踐行社會主義核心價值觀旨在內(nèi)化于心A．①② B．①③C．②④ D．③④審設(shè)問培育和踐行社會主義核心價值觀的作用審材料信息點：入法入規(guī)、行為準則審選項①：我國蓬勃開展“時代楷?！薄暗赖履７丁薄白蠲廊宋铩薄吧磉吅萌恕钡仍u選活動，推進社會主義核心價值觀入法入規(guī)，這說明培育和踐行社會主義核心價值觀重在建設(shè)。(選)②：我國通過一系列活動使社會主義核心價值觀日益成為人們的行為準則，這是因為社會主義核心價值觀是社會主義先進文化，要發(fā)揮其強有力的導(dǎo)向和示范作用。(選)③：材料中并沒有體現(xiàn)社會主義核心價值觀和當代中國精神的關(guān)系。(不選)④：培育和踐行社會主義核心價值觀要求把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，而不能說培育和踐行社會主義核心價值觀目的在于內(nèi)化于心。(不選)[訓(xùn)練2]習(xí)近平總書記一再強調(diào)，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是()①價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標②價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價值③社會主義核心價值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運④對民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標，對民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀，①④正確。價值觀作為對事物價值的總的看法，影響人們對事物的性質(zhì)和價值的評價，而不是決定事物的性質(zhì)和價值，②錯誤。社會主義核心價值觀作為一種理想追求，影響人類社會的前途和命運，而不是決定人類社會的前途和命運，③錯誤。考點二價值判斷與價值選擇1．價值判斷與價值選擇的含義(1)價值判斷：是人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。(2)價值選擇：人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。[圖解]價值判斷與價值選擇的關(guān)系2．價值判斷與價值選擇的特點特點內(nèi)涵意義或要求社會歷史性隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇階級性在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇自覺站在最廣大人民的立場上。把人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)作為我們想事情、做工作，想得對不對、做得好不好的根本的衡量尺度主體差異性價值判斷與價值選擇，往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做[特別提醒]①價值判斷與價值選擇的社會歷史性是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體體現(xiàn)。②不能因為價值判斷與價值選擇因人而異，就認為價值判斷與價值選擇沒有客觀標準。3．價值判斷與價值選擇的標準標準要求原因自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路規(guī)律是普遍的、客觀的，按規(guī)律辦事才能取得預(yù)期效果自覺站在最廣大人民的立場上必須堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，要自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求人民群眾是社會歷史發(fā)展的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線1．價值判斷可以超越社會歷史條件。()提示：×。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，不能超越社會歷史條件。2．不同主體對同一事物必然產(chǎn)生不同的價值判斷和價值選擇。()提示：×。不同主體對同一事物也可能作出相同的價值判斷和價值選擇。3．價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的。()提示：×。價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。考向一價值判斷與價值選擇的特征[典例1](2022·湖北卷)自2022年起，某省通過財政資助演出的方式，對26個瀕危戲曲劇種實施搶救工程。對此，有人叫好，認為能傳承傳統(tǒng)文化；也有人反對，認為應(yīng)該由市場選擇，瀕危并最后消亡的本就是沒有生命力的。這種爭論表明()①人們所處的不同立場導(dǎo)致不同的價值判斷②對事物的正確認識是進行價值判斷的前提③事物滿足主體的需要是價值觀形成的基礎(chǔ)④價值觀能夠影響人們對事物的認識和評價A．①② B．①④C．②③ D．③④審設(shè)問從哲學(xué)的角度談?wù)剬l危戲曲劇種實施搶救工程爭論的認識審材料信息點：人們對資助戲曲搶救工程的認識存在爭論審選項①④：對于瀕危戲曲劇種實施搶救工程，不同的人有不同的看法，這體現(xiàn)了人們所處的不同立場導(dǎo)致不同的價值判斷，價值觀能夠影響人們對事物的認識和評價。(選)②：價值判斷有正確與錯誤之分，不一定要形成對事物的正確認識。(不選)③：實踐活動是價值觀形成的基礎(chǔ)。(不選)[訓(xùn)練1](2022·南昌開學(xué))2022年6月21日，教育部召開新聞發(fā)布會，教育部教育督導(dǎo)局負責人表示，隨著縣域義務(wù)教育基本均衡發(fā)展目標的全面實現(xiàn)，我國義務(wù)教育工作的重心已由“基本均衡”轉(zhuǎn)到“優(yōu)質(zhì)均衡”上來。我國轉(zhuǎn)移義務(wù)教育工作的重心()①表明價值觀是人們對事物價值形成的根本觀點②表明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征③做到在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上作出正確價值選擇④告訴我們要有明確的價值判斷和價值選擇標準A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C。①不符合題意，題干強調(diào)我國轉(zhuǎn)移義務(wù)教育工作的重心，強調(diào)價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征，并不強調(diào)價值觀的含義；②正確，題干反映我國義務(wù)教育工作的重心已由“基本均衡”轉(zhuǎn)到“優(yōu)質(zhì)均衡”上來，說明社會實踐的變化要求社會意識作出相應(yīng)的變化，表明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征；③正確，隨著縣域義務(wù)教育基本均衡發(fā)展目標的全面實現(xiàn)，義務(wù)教育工作的重心已由“基本均衡”轉(zhuǎn)到“優(yōu)質(zhì)均衡”上來，做到了在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上作出正確價值選擇；④不符合題意，題干只是強調(diào)價值判斷和價值選擇要隨著社會的發(fā)展變化而變化，并不強調(diào)要有明確的價值判斷和價值選擇標準?？枷蚨绾巫鞒鰞r值判斷與價值選擇[典例2](2022·全國乙卷)2022年是中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年。一百年來，共青團團結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時代偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復(fù)興進程中激昂的青春樂章。由此可見()①樹立正確的價值觀是青年成長發(fā)展的前提②青年只有不斷更新價值觀念才能獲得實踐的成功③發(fā)展個性、完善自我是青年的最高價值追求④堅守人民立場是青年進行正確價值選擇的根本立足點A．①② B．①④C．②③ D．③④審設(shè)問青少年怎樣為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗審材料信息點：共青團團結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國青年作出的貢獻審選項①④：依據(jù)題意，一百年來，共青團團結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時代偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復(fù)興進程中激昂的青春樂章。由此可見樹立正確的價值觀是青年成長發(fā)展的前提；堅守人民立場是青年進行正確價值選擇的根本立足點。(選)②：“只有……才”說法過于絕對，青年不斷更新價值觀念，堅持正確的價值觀有利于獲得實踐的成功。(不選)③：站在人民立場上，維護人民群眾的根本利益是青年的最高價值追求。(不選)[訓(xùn)練2]2022年4月24日是第七個中國航天日，中國航天科工集團第二研究院正式發(fā)布《導(dǎo)彈人生》一書，首度公開12位已退休且過脫密期、此前隱姓埋名的中國導(dǎo)彈武器型號總指揮、總設(shè)計師。他們曾經(jīng)隱姓埋名，潛心科研，使中國地空導(dǎo)彈武器系統(tǒng)從無到有、從近到遠，為祖國打造了強大的空天防御盾牌。12位導(dǎo)彈元勛的事跡告訴我們()①正確價值觀的指引是人生成功的前提②自覺站在最廣大人民立場上作出價值判斷③應(yīng)該在為社會和他人的貢獻中實現(xiàn)人生價值④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提A．①② B．②③C．②④ D．①④解析：選B。正確的價值觀可以指引人生取得成功，但不是前提，①不選。12位導(dǎo)彈元勛一生投身于為人民服務(wù)的實踐，為國家和人民奉獻了一生，這啟示我們要自覺站在最廣大人民立場上作出價值判斷，應(yīng)該在為社會和他人的貢獻中實現(xiàn)人生價值，②③入選。材料主要體現(xiàn)的是12位導(dǎo)彈元勛的貢獻，沒有體現(xiàn)社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，④不選?？键c三價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)1．價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)途徑原因具體要求弘揚勞動精神，實現(xiàn)人生價值(根本途徑)勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值(客觀條件)社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提；人在實踐活動中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值(主觀條件)意識能動地指導(dǎo)人們認識世界和改造世界；價值觀是人生的重要向?qū)Б傩枰浞职l(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。②需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質(zhì)。③需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。④需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基2.尊重勞動、尊重勞動者的哲學(xué)依據(jù)(1)勞動創(chuàng)造了人，勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展。勞動使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系。(2)物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，尊重勞動是尊重社會發(fā)展規(guī)律的必然要求。(3)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重勞動是尊重人民群眾社會主體地位的要求。(4)尊重勞動是以人民群眾利益為最高價值標準的必然要求。1．思維創(chuàng)新是青少年實現(xiàn)人生價值的根本途徑。()提示：×。積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。2．人生價值是在應(yīng)對挫折中實現(xiàn)的。()提示：×。人生價值是在勞動和奉獻中實現(xiàn)的。3．人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo)。()提示：×。人生價值的實現(xiàn)需要主客觀條件的統(tǒng)一，不能只強調(diào)主觀方面。4．我們強調(diào)在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)個人的價值，不要追求個性發(fā)展。()提示：×。我們強調(diào)在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的個性發(fā)展，但個性發(fā)展應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。5．充分發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)人生價值。()提示：×。實現(xiàn)人生價值需要滿足客觀條件和主觀條件，發(fā)揮主觀能動性說明滿足和發(fā)揮了主觀條件，但缺少客觀條件仍然不能實現(xiàn)人生價值。考向價值創(chuàng)造與實現(xiàn)[典例](2022·湖南卷)20世紀80年代引進短道速滑項目以來，幾代短道速滑運動員奮勇拼搏，為國爭金奪銀，展示了中國體育健兒的風(fēng)貌品格，彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們()①要在不懈奮斗和奉獻中創(chuàng)造精彩人生②站在不同的立場上會有不同的價值觀③在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值④頑強拼搏的精神是實現(xiàn)人生價值的前提A．①③ B．①④C．②③ D．②④審設(shè)問體育健兒奮斗的哲學(xué)啟示審材料信息點：著重分析如何實現(xiàn)人生價值審選項①③：材料啟示我們要在不懈奮斗和奉獻中創(chuàng)造精彩人生，要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。(選)②：站在不同的立場上可能會有不同的價值觀，但材料強調(diào)的是價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。(不選)④：社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提。(不選)[訓(xùn)練]2022年7月21日，中宣部舉行“奮進新征程建功新時代”系列中外記者見面會，五位“最美基層高校畢業(yè)生”圍繞“激昂青春筑夢基層”講述了在基層廣闊的天地里建功立業(yè)，在一線為人民服務(wù)中實現(xiàn)人生價值的動人故事。這啟示我們青年要()①將青春融入中國夢，同祖國和時代一起成長②將小我融入大我，為國家和社會貢獻青春力量③堅定理想信念，樹立遠大的理想和志向④著眼個人前途和發(fā)展，勇于追夢和勤于圓夢A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A。材料說明要將青春融入中國夢，同祖國和時代一起成長，將小我融入大我，將青春貢獻給祖國和社會，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，匯聚起實現(xiàn)中國夢的強大力量，①②正確。③說法正確但與材料無關(guān)，排除。材料沒有強調(diào)青年要著眼個人前途和發(fā)展，而是強調(diào)扎根基層，將小我融入大我，④排除。有關(guān)“實現(xiàn)人生價值”的命題閱讀材料，完成下列要求。開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。①長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，②秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。運用價值觀的知識，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。[解題流程]獲取信息調(diào)用知識審設(shè)問知識限定：價值觀從設(shè)問可以得出兩點結(jié)論：一是價值觀的作用；二是一心為民體現(xiàn)奉獻設(shè)問指向：不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷設(shè)問類型：措施類審材料信息點①：長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，他主動辭去軍隊領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)價值觀是人生的重要向?qū)?，影響人們對事物的認識和評價，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動信息點②：“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子?！彼?0%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值；在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值；在砥礪自我中走向成功寫答案價值觀是人生的重要向?qū)В绊懭藗儗κ挛锏恼J識和評價，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動。不忘初心，淡泊名利，始終堅守為人民謀幸福的信念；艱苦奮斗，無私奉獻，為社會為人民貢獻了畢生精力[答題術(shù)語]怎樣實現(xiàn)人生價值(1)樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，作出正確的價值判斷和價值選擇。(2)積極參與社會實踐，樹立群眾觀點和群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上。(3)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，積極投身于為人民服務(wù)的實踐。(4)正確處理個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。(5)在砥礪自我中走向成功，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引；需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。閱讀材料，完成下列要求。2022年5月10日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上強調(diào)，青春孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好明天。新時代的中國青年，生逢其時、重任在肩，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明。實現(xiàn)中國夢是一場歷史接力賽，當代青年要在實現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭先?；仡櫸覀凕h百年奮斗歷史，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。黨的十八大以來，中國青年乘著新時代的“東風(fēng)”，在平凡崗位上奮斗奉獻、在急難險重任務(wù)中沖鋒在前、在基層一線經(jīng)受磨礪、在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中走在前列、在社會文明建設(shè)中引風(fēng)氣之先，展現(xiàn)出不怕苦、不畏難的青春風(fēng)采，創(chuàng)造了無愧于祖國、無愧于人民、無愧于時代的光輝業(yè)績。奮進新征程、建功新時代，廣大青年要在攀登知識高峰中追求卓越，在肩負時代重任時行勝于言，在真刀真槍的實干中成就一番事業(yè)。當前中華民族偉大復(fù)興進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。處在中華民族發(fā)展的最好時期，新時代中國青年既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于是人”的時代使命。在真刀真槍的實干中成就一番事業(yè)，就要自覺以民族復(fù)興為己任，立大志、明大德、成大才、擔大任，要高揚理想信念之帆，在祖國和人民最需要的地方奉獻青春、成就自我、建功立業(yè)，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。運用價值觀的知識并結(jié)合材料，說明當代青年應(yīng)如何在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。解析：新時代的中國青年，生逢其時、重任在肩，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明→可聯(lián)系價值觀、價值判斷和價值選擇的知識。在社會文明建設(shè)中引風(fēng)氣之先，創(chuàng)造了光輝業(yè)績→可聯(lián)系價值觀導(dǎo)向作用。在祖國和人民最需要的地方奉獻青春、成就自我、建功立業(yè)→要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人和社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。答案：①價值觀是人生的重要向?qū)?。新時代的中國青年，生逢其時、重任在肩，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明。因此青年們一定要站在最廣大人民群眾的立場上作出價值判斷和價值選擇。②價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。黨的十八大以來，中國青年乘著新時代的“東風(fēng)”，在平凡崗位上奮斗奉獻、在急難險重任務(wù)中沖鋒在前、在基層一線經(jīng)受磨礪、在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中走在前列、在社會文明建設(shè)中引風(fēng)氣之先，展現(xiàn)出不怕苦、不畏難的青春風(fēng)采，創(chuàng)造了無愧于祖國、無愧于人民、無愧于時代的光輝業(yè)績，就是在正確的價值觀指引下取得的成就。③要在勞動和奉獻中實現(xiàn)價值，在個人和社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。處在中華民族發(fā)展的最好時期，新時代中國青年要高揚理想信念之帆，在祖國和人民最需要的地方奉獻青春、成就自我、建功立業(yè)，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。限時規(guī)范訓(xùn)練(三十一)一、選擇題1．(2022·德州模擬)某制藥企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場上多年暢銷不衰，很受消費者歡迎。當記者問企業(yè)的總經(jīng)理有何經(jīng)營秘訣時，這位總經(jīng)理說：“我們秉承著一個信念：藥是為患者生產(chǎn)的，是為人生產(chǎn)的，不是為利潤，藥品的療效好了，企業(yè)的利潤也肯定會如期而來。我們對這一點記得越牢，利潤就越大?！痹撝扑帍S的成功表明()①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用②正確價值觀的指導(dǎo)促使該企業(yè)取得成功③價值觀是人生的向?qū)Б軆r值觀對人們認識世界具有決定作用A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A。材料反映的是價值觀對企業(yè)經(jīng)營的指導(dǎo)作用，而不涉及價值觀對人生的向?qū)ё饔?，③排除。價值觀本質(zhì)上屬于社會意識，不能起決定作用，④錯誤。2．“在驚濤駭浪的孤島，他埋下頭，甘心做沉默的砥柱；在一窮二白的年代，他挺起胸，成為國家最大的財富。他的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量?！彼褪谦@得“共和國勛章”的中國核潛艇之父黃旭華。黃旭華院士的事跡告訴我們()①人的價值主要在于對社會的貢獻②只有得到社會的承認才能實現(xiàn)人生價值③人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者④只要為社會創(chuàng)造價值，就能得到社會承認A．①④ B．①③C．②③ D．②④解析：選B。黃旭華院士的事跡告訴我們?nèi)松膬r值在于通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要，但主要在于對社會的貢獻，人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者，①③正確切題。“只有得到社會的承認才能實現(xiàn)人生價值”“只要為社會創(chuàng)造價值，就能得到社會承認”說法錯誤，②④排除。3．2022年6月11日，央視網(wǎng)報道：湖北省崇陽縣的大市村，曾是省級重點貧困村。2014年，“90后”姑娘程桔放棄高薪的設(shè)計師工作，從廣州回到家鄉(xiāng)，當選村黨支部書記。8年間，她帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們擺脫了貧困，被鄉(xiāng)親們譽為“最美書記”。程桔的成功表明()①個人的奮斗是實現(xiàn)人生價值的前提和基礎(chǔ)②人的價值在于為社會創(chuàng)造更多的精神財富③人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者④實現(xiàn)人生價值需要用正確的價值觀來引導(dǎo)A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D。程桔的成功表明實現(xiàn)人生價值需要用正確的價值觀來引導(dǎo)，她即創(chuàng)造了價值(鄉(xiāng)村擺脫了貧困)又享受了價值(鄉(xiāng)親們的贊譽)，③④入選。材料強調(diào)的是程桔回鄉(xiāng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們擺脫了貧困，題干材料未涉及實現(xiàn)人生價值的前提和基礎(chǔ)，①不選。人為社會創(chuàng)造的價值既有物質(zhì)方面也有精神方面，并不是創(chuàng)造更多的精神財富，②不選。4．習(xí)近平總書記強調(diào)：“青年的人生目標會有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益，任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地”。這啟示我們實現(xiàn)人生價值需要()①堅持“小我”服從“大我”，主動否定“小我”②堅持把共同理想與個人理想高度契合③堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一④堅持循序漸進，先完善“小我”，再實現(xiàn)“大我”A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C。習(xí)近平總書記的話啟示我們實現(xiàn)人生價值需要堅持把共同理想與個人理想高度契合，堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，②③符合題意。堅持“小我”服從“大我”，并不是要否定“小我”，而是要把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，①錯誤。完善“小我”與實現(xiàn)“大我”是同一問題的兩個方面，有輕重之分，但沒有先后之分，④錯誤。5．要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等道理，弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，就能理解中國革命取得偉大勝利，中國特色社會主義建設(shè)取得巨大成就的原因在于堅持了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持了馬克思主義、中國特色社會主義理論指導(dǎo)。這表明()①經(jīng)過實踐檢驗的真理性認識是絕對的②科學(xué)的社會意識對社會存在起促進作用③我們要堅持真理，堅定走歷史的必由之路④價值選擇基礎(chǔ)上的價值判斷具有社會歷史性A．①② B．②③C．②④ D．③④解析：選B。真理是相對性和絕對性的統(tǒng)一，真理是有條件的，一旦超出適用范圍，真理也會變成謬誤，①錯誤。應(yīng)該是價值判斷基礎(chǔ)上的價值選擇，④錯誤。6．(2022·濟南模擬)近兩年，中央和地方出臺了一系列監(jiān)管舉措，在平臺經(jīng)濟領(lǐng)域處罰了一批違規(guī)企業(yè)。針對圍繞平臺經(jīng)濟的處罰，大部分社會公眾認為監(jiān)管重拳出擊很有必要。然而，有些人特別是有些利益相關(guān)方對這些案件的處罰表示不理解、不適應(yīng)，懷疑監(jiān)管“風(fēng)向變了”，從包容審慎變成了煩苛管制。這表明()①任何真理都有自己適用的條件和范圍②正確的價值判斷要站在最廣大人民的立場上③堅持真理就必須堅持少數(shù)服從多數(shù)④主體對客體的判斷受主觀因素的制約A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C。不同群體對國家處罰平臺經(jīng)濟領(lǐng)域違規(guī)企業(yè)的看法不同，其中一部分人是受到自身利益的影響，這表明主體對客體的判斷受主觀因素的制約，也表明正確的價值判斷要站在最廣大人民的立場上，②④正確。任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤，材料不涉及，①排除。真理最基本屬性是客觀性，堅持真理并不是看人數(shù)的多少，真理往往掌握在少數(shù)人手中，多數(shù)人的共識不一定是真理，③排除。7．2022年9月秋季開學(xué)后，北京市所有區(qū)都將開展教師交流輪崗。對推進教師輪崗制度多數(shù)人表示積極肯定，這對促進教育資源均衡化，為學(xué)區(qū)房降溫將起到積極作用。也有人表示，在實際操作中，不僅對學(xué)生，對社會，還是對輪崗的教師來說，都需要有一個調(diào)適的過程。這說明()①價值判斷和價值選擇具有主體差異性特征②不同的社會觀點源自人們不同的生活感受③價值判斷和價值選擇具有社會歷史性④價值觀影響人們對事物的認識與評價A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。對教師交流輪崗不同的人的不同看法體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有主體差異性特征，價值觀影響人們對事物的認識與評價，①④正確。不同的社會觀點源于生活、源于實踐，而不是源自人們不同的生活感受，②錯誤。材料沒有體現(xiàn)價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，③不符合題意。8．每年的2月18日或19日為二十四節(jié)氣中的雨水，是寒潮出現(xiàn)次數(shù)最多的節(jié)氣之一，容易出現(xiàn)“倒春寒”的現(xiàn)象，民間素有“春捂秋凍”之說。中醫(yī)專家指出：“孫思邈在《千金要方》中提到，春時衣著宜‘下厚上薄’，注意下半身保暖。當然是否‘春捂’也要根據(jù)天氣而定，‘捂’的程度應(yīng)以自身感覺溫暖，又不出汗為宜。”結(jié)合材料判斷下列說法正確的是()①有的人選擇“春捂”，有的人不選擇，說明價值選擇具有主體差異性②傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在現(xiàn)代仍然具有積極意義，說明價值判斷具有社會歷史性③人們觀察太陽運動總結(jié)出二十四節(jié)氣，說明價值判斷要遵循規(guī)律④二十四節(jié)氣被人們普遍認同，因為其符合人民群眾的根本利益A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。是否“春捂”也要根據(jù)天氣而定，“捂”的程度應(yīng)以自身感覺溫暖，又不出汗為宜，這說明有的人選擇“春捂”，有的人不選擇，說明價值選擇具有主體差異性，①符合題意。價值判斷與價值選擇會因時間、地點、條件的變化而不同?！皞鹘y(tǒng)養(yǎng)生文化在現(xiàn)代仍然具有積極意義”沒有體現(xiàn)價值判斷具有社會歷史性，②排除?！叭藗冇^察太陽運動總結(jié)出二十四節(jié)氣”反映的是實踐是認識的來源，不涉及價值判斷要遵循規(guī)律，③排除。作出正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)站在最廣大人民的立場上，二十四節(jié)氣被人們普遍認同，因為其符合人民群眾的根本利益，④符合題意。9．最高人民法院曾多次強調(diào)，在民事審判領(lǐng)域，要大力弘揚社會主義核心價值觀，要大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，充分發(fā)揮司法裁判的懲惡揚善功能，堅決同“和稀泥”做法說不，讓全社會充滿正氣正義。在行政審判領(lǐng)域，要支持、監(jiān)督行政機關(guān)依法行政，積極促進行政爭議實質(zhì)性化解，依法維護涉訴群眾合法權(quán)益，服務(wù)法治政府建設(shè)。這表明()①社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性③價值判斷應(yīng)把人民群眾的利益作為最高標準④人們的行為選擇受其價值觀念的影響A．①④ B．①②C．③④ D．②③解析：選C。先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，①不選。材料未涉及價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，②不選。充分發(fā)揮司法裁判的懲惡揚善功能，讓社會充滿公平正義，積極促進行政爭議實質(zhì)性化解，依法維護涉訴群眾合法權(quán)益，這表明價值判斷和價值選擇應(yīng)把人民群眾的利益作為最高標準，③正確。人們的行為選擇受其價值觀念的影響，因此在民事審判領(lǐng)域要大力弘揚社會主義核心價值觀、中華民族傳統(tǒng)美德，充分發(fā)揮司法裁判懲惡揚善功能，堅決同“和稀泥”做法說不，④正確。10．近年來，在網(wǎng)絡(luò)直播迅速發(fā)展的同時，由于平臺主體責任缺失、打賞行為失范等問題，導(dǎo)致未成年人沉溺直播參與打賞，嚴重損害未成年人身心健康，引起人民群眾強烈反映。2022年5月7日，中央文明辦等四部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)直播打賞加強未成年人保護的意見》，以加強網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)規(guī)范，營造未成年人健康成長的良好環(huán)境。該意見出臺的哲學(xué)依據(jù)是()①社會意識是由社會存在決定并對社會存在的發(fā)展具有促進作用②不同人對同一事物、同一問題會作出不同的價值判斷和價值選擇③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展狀況是人類社會的普遍規(guī)律④要自覺站在最廣大人民立場上作出正確的價值判斷與價值選擇A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D。社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在，正確的社會意識促進社會存在的發(fā)展，①說法錯誤。不同的人對同一事物、同一問題會作出不同的價值判斷和價值選擇，但材料強調(diào)的是該意見出臺的依據(jù)，②說法正確但與材料無關(guān)，排除。該意見屬于上層建筑的范疇，針對社會中出現(xiàn)的問題出臺相關(guān)政策，是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的體現(xiàn)，③符合題意。針對人民群眾反響強烈的問題，通過制訂政策加以規(guī)范和解決，是自覺站在最廣大人民立場上作出的正確價值判斷與價值選擇，④符合題意。11．他們手腳并用攀爬斜坡，只為快點趕到災(zāi)區(qū)；他們在絕壁之上，爭分奪秒打通生命通道；他們用身體和繩索搭建橋梁，徒手爬繩索前往對岸；他們徒手刨土，救出被埋男子……四川瀘定地震牽動人心，多方救援工作迅速從水上、陸上、空中全方位展開，獲得無數(shù)點贊。從這些逆行者中獲得的啟示是()①實現(xiàn)人生價值要把個人利益與國家利益結(jié)合起來②正確的價值選擇與正確的價值觀緊密聯(lián)系③弘揚無私奉獻精神是實現(xiàn)人生價值的必由之路④人只有在勞動和奉獻中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值A(chǔ)．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選D。多方救援力量展開行動，獲得無數(shù)人點贊，這啟示我們正確的價值選擇與正確的價值觀緊密聯(lián)系，人只有在勞動和奉獻中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值，②④符合題意。材料強調(diào)的是在奉獻中實現(xiàn)人生價值，沒有強調(diào)個人利益與國家利益結(jié)合起來，①不符合題意。積極投身社會實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路，③說法錯誤。12．五四青年節(jié)當天，云南農(nóng)業(yè)大學(xué)首次舉辦的“農(nóng)民院士大講堂”，以“信念與堅守”為主題，打造具有農(nóng)大特色的思政第一“金課”。朱有勇院士走進大講堂，講述把論文寫在祖國大地上的故事，傳遞奉獻青春報效祖國的力量，激發(fā)了農(nóng)大青年學(xué)子奮發(fā)學(xué)習(xí)的青春激情。農(nóng)大特色思政課對青年實現(xiàn)人生價值的作用是()①激勵青年學(xué)子努力發(fā)展才能，全面提高素質(zhì)②堅定大學(xué)生深入農(nóng)村自主創(chuàng)業(yè)的決心③引導(dǎo)青年將個人理想與祖國需要結(jié)合起來④為青年獲得更多社會尊重和滿足創(chuàng)造條件A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B。朱有勇院士走進大講堂，講述把論文寫在祖國大地上的故事，傳遞奉獻青春報效祖國的力量，激發(fā)了農(nóng)大青年學(xué)子奮發(fā)學(xué)習(xí)的青春激情，這說明農(nóng)大特色思政課能激勵青年學(xué)子努力發(fā)展才能，全面提高素質(zhì)，引導(dǎo)青年將個人理想與祖國需要結(jié)合起來，①③正確。材料強調(diào)的是云南農(nóng)業(yè)大學(xué)通過特色思政課，引導(dǎo)學(xué)生報效祖國，這與大學(xué)生深入農(nóng)村自主創(chuàng)業(yè)無關(guān)，②錯誤。材料強調(diào)的是青年學(xué)生要對社會和祖國作貢獻，沒有體現(xiàn)為青年獲得更多社會尊重和滿足創(chuàng)造條件，④排除。13．2022年3月，教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》，將勞動從原來的綜合實踐活動課程中完全獨立出來，并發(fā)布《義務(wù)教育勞動課程標準(2022年版)》。2022年秋季開學(xué)起，勞動課正式成為中小學(xué)的一門獨立課程。國家把加強中小學(xué)勞動教育擺在更加突出位置，是基于()①勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉②只有通過參加物質(zhì)生產(chǎn)勞動才能獲得正確認識③勞動創(chuàng)造了人本身，勞動教育有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀④作為生產(chǎn)方式中最革命和最活躍的因素，勞動是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要手段A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B。參加物質(zhì)生產(chǎn)勞動并不是人們獲得認識的唯一途徑，并且參加物質(zhì)生產(chǎn)勞動也未必能獲得正確認識，②錯誤。生產(chǎn)力才是生產(chǎn)方式中最革命和最活躍的因素，④錯誤。14．(2022·佛山開學(xué)考試)在每個社區(qū)都有那么一群人，從保安、園藝工人到保潔阿姨、維修電工，在我們看得到的地方、看不到的角落，都有他們忙忙碌碌的身影，在每一個平常的日子背后，都少不了他們的堅守和付出。他們從事的大多是普通事，但許多人卻能將日常工作干得有聲有色，在精益求精中練就拿手絕活。從中我們得到的人生感悟是()①勞動是促進人的自由全面發(fā)展的手段②增長才干是實現(xiàn)人生價值的根本途徑③在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值④只有在平凡崗位上才能干出不平凡的業(yè)績A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B。投身于為人民服務(wù)的偉大實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑，②錯誤。并非只有在平凡的崗位上才能干出不平凡的業(yè)績，④錯誤。15．在2022年的“全國鄉(xiāng)村振興青年先鋒”評選表彰結(jié)果中，重慶9人上榜，有心系“三農(nóng)”的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者，有帶領(lǐng)村民致富的帶頭人，有助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基層干部，他們心無旁騖一直堅守崗位，傾心研究鄉(xiāng)村致富方法，奮發(fā)圖強，自力更生，用實際行動生動詮釋了新時代青年投身鄉(xiāng)村振興的責任擔當。這告訴我們()①社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提②人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一③人生價值的實現(xiàn)需要發(fā)揮主觀能動性④正確的價值選擇是作出正確價值判斷的基礎(chǔ)A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C。材料強調(diào)的是新時代青年投身鄉(xiāng)村振興作出的貢獻，未涉及社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，①排除。新時代青年投身鄉(xiāng)村振興，被評為“全國鄉(xiāng)村振興青年先鋒”，得到社會的認可，體現(xiàn)了人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，②符合題意。新時代青年積極投身鄉(xiāng)村振興建設(shè)，奮發(fā)圖強，自力更生，用實際行動生動詮釋了新時代青年投身鄉(xiāng)村振興的責任擔當，告訴我們?nèi)松鷥r值的實現(xiàn)需要發(fā)揮主觀能動性，③符合題意。作出正確的價值判斷是正確的價值選擇的基礎(chǔ)，④觀點錯誤。16．“華夏”一詞在《尚書》《左傳》中已經(jīng)出現(xiàn)，初指地理概念，隨著語言文化的發(fā)展，“華夏”一詞又具有了文化沉積價值。唐《春秋左傳正義》疏曰：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華?！边@一詮釋沿用至今被廣泛認可，華夏兒女引以為豪。上述情況()①體現(xiàn)出人們對事物的判斷會隨著時間和條件的變化而改變②指出了個人必須在與社會的統(tǒng)一中才可能實現(xiàn)自身的價值③說明人們立場的差異，并未影響文化追求上的整體一致性④啟示我們社會價值觀是民族和國家持久、深層的精神力量A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。材料未涉及個人價值的實現(xiàn)，②不符合題意。材料強調(diào)“華夏”