湖北省宜昌市長陽土家族自治縣第二高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考政治試題（無答案）

2024至2025學(xué)年度秋季學(xué)期長陽二中高二年級思想政治9月考試試卷（時限：75分鐘滿分：100分）一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、哲學(xué)不是藝術(shù)，但它也能給人以美感；哲學(xué)不是科學(xué)，但它也能給人以真理；哲學(xué)不是倫理，但它也能教人以向善。哲學(xué)是一種建立在通曉思維的歷史成就基礎(chǔ)上的理論思維，說明（）①哲學(xué)是對具體科學(xué)的匯總與概括②哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界③正確的哲學(xué)觀念能為生活提供具體方法的指導(dǎo)④哲學(xué)研究最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律A．①③B．①④C．②③ D．②④2、列寧說：“透過許多新奇的詭辯言辭和學(xué)究氣十足的煩瑣語句，我們總是毫無例外地看到，在解決哲學(xué)問題上有兩條基本路線、兩個基本派別?！币韵掠^點能夠體現(xiàn)哲學(xué)兩個基本派別思想的是（）①氣者，理之依也——心外無物②我在，故我思——子非魚，安知魚之樂③形者神之質(zhì)，神者行之用——理生萬物，理主動靜④閉上眼睛世界上就沒有懸崖——現(xiàn)實世界是理念世界的影子A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3、習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。這是因為馬克思主義哲學(xué)（）①是“改變世界”的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論②可為具體科學(xué)的研究提供世界觀指導(dǎo)和具體的方法③在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④是推動中國特色社會主義偉大事業(yè)的物質(zhì)力量A．①②B．③④ C．①③ D．②④4、毛主席的詩詞可以被稱為史詩，因為他的詩詞記錄了中國革命的一些重大歷史事件，比如中國第一個紅色革命基地井岡山的建立，他寫了井岡山這首詞、再比如長征勝利后，他寫的著名的《七律長征》，由此可見（）①意識的內(nèi)容是客觀的，詞的創(chuàng)作源于作者對革命的內(nèi)心感悟②意識的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著革命的樂觀自信精神③意識是對存在的正確反映，作者的詩詞真實折射了中國革命的重大歷史事件④意識具有能動作用，這些詩詞至今仍能激勵中國人民走好今天的路A．①② B．③④ C．①③ D．②④5、沒有駕駛員，公交車視情況自動轉(zhuǎn)彎、直行，遇到交通信號燈和行人會減速、停車，到了公交站自動變道?？俊ｋS著一代代人工智能的發(fā)展，未來裝有“駕駛腦”的智能汽車會比人工駕駛的汽車更舒適更安全。對此，下列理解正確的是（）①“駕駛腦”的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性是產(chǎn)生意識的前提②人工智能可模擬人的思維的部分功能，代替人類某些活動③人類可發(fā)揮主觀能動性，通過實踐創(chuàng)造出原本不存在的事物④只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能夠發(fā)揮能動作用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6、經(jīng)過科研人員刻苦攻關(guān)，脈沖強(qiáng)磁場實驗裝置通過驗收標(biāo)志著我國擁有了國際頂級水平的脈沖磁場實驗裝置。在脈沖強(qiáng)磁場環(huán)境中，線圈與金屬材料相互作用，產(chǎn)生極大的洛倫茲力，在1至2毫秒的時間內(nèi)將堅硬的金屬材料塑造成特定形狀，真正實現(xiàn)“百煉鋼化為繞指柔”。這進(jìn)一步佐證了（）①發(fā)揮人的能動創(chuàng)造性可以認(rèn)識和利用規(guī)律②人們實踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性活動改變了物質(zhì)的根本屬性③改變物質(zhì)的特定形狀導(dǎo)致了物質(zhì)世界的不確定性④人們可憑借技術(shù)條件按照需要改變物質(zhì)具體形態(tài)A．①③B．②④ C．②③ D．①④7．習(xí)近平在《推進(jìn)中國式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關(guān)系》的文章中指出：推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好一系列重大關(guān)系。一是頂層設(shè)計與實踐探索的關(guān)系；二是戰(zhàn)略與策略的關(guān)系；三是守正與創(chuàng)新的關(guān)系；四是效率與公平的關(guān)系；五是活力與秩序的關(guān)系；六是自立自強(qiáng)與對外開放的關(guān)系。這啟示我們（）①要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化②世界是普遍聯(lián)系的，任何事物之間都存在著聯(lián)系③注重各個要素的有機(jī)整合，實現(xiàn)整體的最佳功能④著眼于事物局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8、2024年4月25日，神舟十八號載人飛船發(fā)射取得圓滿成功，此次飛行將實施國內(nèi)首次在軌水生態(tài)研究項目，實現(xiàn)“太空養(yǎng)魚”。回首來時路，從東方紅、神舟、嫦娥到天和、祝融、羲和，中國航天人在攻克一個技術(shù)難關(guān)中勇毅前行，不斷創(chuàng)造新的歷史。中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程驗證了（）①事物的發(fā)展通過量變來實現(xiàn)②事物在辯證否定中向前發(fā)展③發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程④發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④9、家門口就是生活圈，家周邊就是幸福圈?！度嫱七M(jìn)城市一刻鐘便民生活圈建設(shè)三年行動計劃（2023-2025）》對全面推進(jìn)城市一刻鐘便民生活圈建設(shè)作出相關(guān)部署。按照“試點帶動、典型引路、全面推開”的路徑，“問需于民、問計于民”“因城施策、一圈一策”的原則，不斷提高服務(wù)便利化、標(biāo)準(zhǔn)化、智慧化、品質(zhì)化水平。推進(jìn)一刻鐘便民生活圈建設(shè)需要（）①結(jié)合城市人口分布、消費習(xí)慣等因地制宜，正確把握矛盾普遍性與特殊性②把居民的“需求清單”轉(zhuǎn)化為政府的“項目清單”，堅持整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一③引導(dǎo)多業(yè)態(tài)集聚逐步形成商居和諧的社區(qū)商圈，實現(xiàn)漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一④完善社區(qū)商圈市場秩序“圈”出美好家園，把握好前進(jìn)性與曲折性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)A．①② B．①③ C．②④ D．③④10、下列詞句與下圖漫畫《我要飛得更高》揭示的哲學(xué)道理相一致的是（）①安而不忘危，存而不忘亡②來枉費推移力，此日中流自在行③涇溪石險人兢慎，終歲不聞顛覆人④梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香A．①②B．①③C．②④ D．③④11、鹽堿地變良田，這是人類千百年的夢。如今，我國科學(xué)家以耐鹽堿作物高粱為材料，首次發(fā)現(xiàn)主效耐堿基因AT1及其作用機(jī)制。大田實驗證明，該基因可顯著提升高粱、水稻、小麥、玉米和谷子等作物在鹽堿地的產(chǎn)量，有望大幅提升鹽堿地綜合利用水平。這表明（）①事物是對立統(tǒng)一的，人們可以通過實踐活動促使矛盾雙方的轉(zhuǎn)化②事物是普遍聯(lián)系的，人們可以通過科學(xué)研究創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系③事物是變化發(fā)展的，人們可以通過量的不斷積累推動事物的質(zhì)變④實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，人們實踐的需要推動科學(xué)探索和研究的發(fā)展A．①③ B．②③ C．①④ D．②④12、在過去30億年里，地球生命依賴于兩種信息存儲分子——DNA和RNA，目前科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了第三種生命化學(xué)代碼——XNA。雖然當(dāng)前科學(xué)家對XNA分子的了解并不全面，但具有很大的想象空間，研究人員希望XNA分子能夠用于醫(yī)學(xué)或者工業(yè)用途，它還將成為研究生命起源的重要工具。這從一個側(cè)面表明（）①認(rèn)識只有不斷超越歷史條件才能成為真理②對真理的追求是永無止境的循環(huán)往復(fù)過程③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識具有反復(fù)性④在實踐中獲得的真理性認(rèn)識要服務(wù)于實踐A．①② B．①④ C．②③ D．③④13、12．《中華人民共和國外國國家豁免法》自2024年1月1日起施行，填補(bǔ)了涉外領(lǐng)域相關(guān)立法空白，為保護(hù)我國公民、法人、組織正當(dāng)權(quán)益，促進(jìn)對外友好交往，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益提供了有力法治保障。唯物史觀角度看，該法的制定（）①有利于解決生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾②體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)③表明社會存在決定社會意識④有利于解決上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾A．①② B．①③ C．②④ D．③④14、1844年馬克思、恩格斯在《神圣家族》一文中強(qiáng)調(diào)：“歷史什么事情也沒有做……歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已……群眾給歷史規(guī)定了它的‘任務(wù)’和它的‘業(yè)務(wù)’。”這一經(jīng)典論述（）①反映了人民群眾不是盲目地創(chuàng)造歷史②說明群眾的實踐決定社會性質(zhì)和面貌③揭示了人民群眾的社會歷史主體地位④反映了階級斗爭推動了階級社會發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15、多年來，敦煌研究院文物保護(hù)利用群體弘揚和踐行愛國奮斗奉獻(xiàn)精神，在平凡崗位上埋頭苦干、接續(xù)奮斗，精心保護(hù)和修復(fù)莫高窟珍貴文物，潛心研究和弘揚敦煌文化藝術(shù)，努力探索推進(jìn)文化旅游合理開發(fā)。該群體被中宣部授予“時代楷?！狈Q號，這表明（）①投身社會實踐是實現(xiàn)人生價值的前提②價值觀決定著人們認(rèn)識改造世界的活動③人的價值主要在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)④人既是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者A．①② B．①④ C．②③ D．③④16、2024年5月3日，習(xí)近平總書記寄語新時代青年：今年是“五四運動”105周年，廣大青年要繼承和發(fā)揚五四精神，堅定不移聽黨話、跟黨走，爭做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中貢獻(xiàn)青春力量，奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩隆＿@啟示廣大青年要（）①擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，在新時代實踐中把民族精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②勇于砥礪奮斗，在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值③堅定理想信念，為實現(xiàn)偉大夢想積極推進(jìn)偉大工程建設(shè)④錘煉品德修為，從正確的價值觀出發(fā)創(chuàng)造實現(xiàn)人生價值A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④二、非選擇題：4個小題，共52分。16．（10分）閱讀材料，完成下列要求。探尋歷史文化街區(qū)的活化利用之道，讓歷史與現(xiàn)實交相輝映，是近年來城市發(fā)展的內(nèi)在要求。廣東深入實施嶺南文化“雙創(chuàng)”工程，充分挖掘各地特色歷史文化資源，讓曾經(jīng)沉寂的歷史文化街區(qū)真正“活”了起來。極富西關(guān)風(fēng)情的廣州永慶坊摒棄“推倒重建”的模式，堅持微改造理念，保留嶺南建筑整體風(fēng)貌同時引入現(xiàn)代文化創(chuàng)意元素，實現(xiàn)了歷史文化傳承與當(dāng)代都市生活的有機(jī)融合。汕頭發(fā)布?xì)v史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃，積極推進(jìn)文化地標(biāo)——小公園開埠區(qū)保育活化，創(chuàng)新“美食+文化+旅游”發(fā)展路徑，吸引越來越多的僑胞回鄉(xiāng)打卡。潮州堅持“修舊如舊”原則，對潮州最古老的街道牌坊街進(jìn)行修繕保護(hù)等，讓廣大市民游客沉浸式體驗潮州特色文化……有人說，只要立足當(dāng)?shù)貧v史文化資源的實際，就能讓歷史文化街區(qū)“活起來”。結(jié)合材料，運用“一切從實際出發(fā)，實事求是”的知識對該觀點加以評析。18、（9分）閱讀材料，完成下列要求。青年者，國之魂。無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。2023年9月20日，共青團(tuán)中央印發(fā)《關(guān)于面向廣大團(tuán)員和青年開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的通知》。通知中介紹了新時代黨和政府為青年發(fā)展創(chuàng)造的良好條件，搭建舞臺。用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，鑄牢聽黨話、跟黨走的立身之本和政治之魂，是落實黨管青年工作原則。通知中強(qiáng)調(diào)青年是祖國的未來、民族的希望。新時代中國青年把基層作為最好的課堂，把實踐作為最好的老師，將個人奮斗的“小目標(biāo)”融入黨和國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”，將自己對中國夢的追求化作一件件身邊實事，在磨礪中長才干、壯筋骨。結(jié)合材料，運用整體和部分的知識，說明將個人奮斗的“小目標(biāo)”融入黨和國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”的原因。19、（12分）閱讀材料，完成下列要求。推動建設(shè)新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運共同體，是一個輝煌而又艱巨的過程。在這一過程中，各國的國家利益、發(fā)展道路、文化價值各不相同，致使以鄰為壑、零和博弈、保護(hù)主義等觀念和行為層出不窮。然而，“獨行快，眾行遠(yuǎn)”，面對突出的全球治理問題，各國應(yīng)當(dāng)相互尊重而不是彼此遏制，應(yīng)當(dāng)相互依存而不是彼此孤立。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，構(gòu)建人類命運共同體要致力于尋找不同制度、文化的共通性，異中求同。構(gòu)建人類命運共同體也離不開各國自身的發(fā)展，依靠各國人民努力，制定適合本國國情的發(fā)展戰(zhàn)略，為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)自己的力量。結(jié)合材料，運用矛盾分析法說明如何打造人類命運共同體。20、（9分）閱讀材料，完成下列要求。2023年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議十周年。在攜手奔向下一個金色十年的起點上，我們要增強(qiáng)對“一帶一路”科學(xué)認(rèn)識，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展?！耙粠б宦贰笔陮嵺`，進(jìn)一步廓清了國內(nèi)國際對“一帶一路”建設(shè)的模糊認(rèn)識；十年實踐也充分證明了“一帶一路”建設(shè)符合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生性要求，為中國開放發(fā)展開辟了新天地，也為世界各國發(fā)展提供了新機(jī)遇。我們要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，進(jìn)一步深化“一帶一路”倡議，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，在加速推進(jìn)的世界大變局中把握正確的航向，在世界大潮流中破浪前行。結(jié)合材料，運用“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”的知識，分析實踐在共建“一帶一路”的重要性。21、（12分）閱讀材料，回答下列問題。近年來，社會各界積極推動無障礙環(huán)境建設(shè)，關(guān)心關(guān)愛老年人、殘疾人等群體，提升其獲得感與幸福感。十四屆全國人大常委會第三次會議上，《中華人民共和國無障