河北省廊坊市第四中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期10月月考?xì)v史試題（含解析）

河北省廊坊市第四中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期10月月考?xì)v史試題一、選擇題（本大題共30小題）1．它是世界上最古老的文明之一，創(chuàng)立了作為神權(quán)象征的法老，建造了規(guī)模宏大且數(shù)量眾多的金字塔，創(chuàng)造了表音與表意相結(jié)合的象形文字。該文明是（）A．古巴比倫文明 B．古印度文明 C．古埃及文明 D．古希臘文明2．據(jù)表中的信息可推知（）古埃及第四王朝三位法老的金字塔統(tǒng)計表法老名稱高度（米）底邊長（米）體積（立方米）第二位胡夫金字塔146.59約230約387萬第三位哈夫拉金字塔143.5約215約220萬第四位孟卡拉金字塔66.4約108約39萬A．建造技術(shù)的衰敗趨向 B．古埃及統(tǒng)治中心的轉(zhuǎn)移 C．法老王權(quán)的逐漸衰落 D．古埃及被羅馬帝國滅亡3．古絲綢之路跨越尼羅河流域，底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域，印度河流域和恒河流域，黃河、長江流域……古絲綢之路跨越的“底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域”產(chǎn)生了（）A．古巴比倫文明 B．古印度文明 C．古埃及文明 D．古希臘文明4．《漢謨拉比法典》規(guī)定：倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指；倘自由民購買奴婢，未滿月而該奴即患癲癇，則買者得將其退還賣者而收回其所付之銀。這說明該法典維護(hù)的是（）A．理發(fā)師的利益 B．奴隸的利益 C．外邦人的利益 D．奴隸主的利益5．九年級某學(xué)生在學(xué)習(xí)世界三大宗教時，寫下了“喬達(dá)摩?悉達(dá)多”“眾生平等”“忍耐順從”等課堂筆記。他正在學(xué)習(xí)的宗教最有可能是（）A．基督教 B．佛教 C．天主教 D．伊斯蘭教6．婆羅門掌管祭祀，剎帝利掌握軍事和行政權(quán)力，首陀羅從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)。以上材料體現(xiàn)的是什么制度()A．古印度種姓制度B．西歐莊園制度C．古希臘民主制度D．法蘭克王國封君封臣制度7．公元前5世紀(jì)中后期，一個雅典家庭的成員如表。該家庭有資格擔(dān)任雅典城邦公職人員的人數(shù)是（）男主人女主人兒子女兒仆人外邦客人拉奧洛狄斯巴克歐尼德阿夫瑞勞格斯40歲39歲15歲12歲50歲46歲A．1人 B．2人 C．3人 D．4人8．公元前5世紀(jì)，雅典使斯巴達(dá)和其他所有的希臘城邦黯然失色，這是伯里克利時期雅典的黃金時代。這里的“黃金時代”是指（）A．成為希臘地區(qū)最大的城邦 B．奴隸制民主政治發(fā)展到高峰 C．邁出了法制建設(shè)的第一步 D．建立起地跨歐亞非的大帝國9．從“征服意大利半島”“布匿戰(zhàn)爭”“稱霸地中海地區(qū)”“凱撒奪取政權(quán)”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是（）A．希臘文明的繁榮 B．羅馬共和國的統(tǒng)治 C．兩河流域古老文明的興起 D．雅典的奴隸制民主政治10．他革新政治制度，開創(chuàng)了元首制，在軍事、經(jīng)濟(jì)等方面實施獨裁，歷史上他被稱為“披著民主外衣的君主”。在他的統(tǒng)治下，羅馬帝國日益強盛。這位人物是（）A．伯里克利B．凱撒C．屋大維D．漢謨拉比11．“吾愛吾師，吾更愛真理”是他的名言，他對許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科，被譽為是一位“百科全書式的學(xué)者”。他是（）A．亞里士多德 B．德謨克利特 C．蘇格拉底 D．柏拉圖12．某同學(xué)所畫的思維導(dǎo)圖中，出現(xiàn)了“《荷馬史詩》、斯巴達(dá)、帕特農(nóng)神廟”等關(guān)鍵詞，據(jù)此推斷該思維導(dǎo)圖的主題是（）A．古埃及文明 B．古代兩河流域文明 C．古希臘文明 D．古羅馬文明13．“一個擁有幾個封臣的封君本人也許就是更高一級封君的封臣，而更高一級的封君又是一個更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣?！毕铝羞x項與材料主旨一致的是（）A．“封建親戚，以藩屏周” B．“我的附庸的附庸不是我的附庸” C．大學(xué)的興起是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵” D．“城市的空氣使人自由”14．隨著中西文化的不斷碰撞，“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”“感恩節(jié)”等西方節(jié)日傳入中國。與這些節(jié)日有關(guān)的宗教誕生于1世紀(jì)羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，該宗教是（）A．基督教 B．伊斯蘭教 C．佛教 D．道教15．13世紀(jì)莊園法庭檔案留下這樣的記錄：佃戶因為沒有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的土地，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。這說明莊園法庭的主要作用是（）A．實現(xiàn)莊園的自給自足 B．維護(hù)封君封臣制度 C．保障封建領(lǐng)主的利益 D．完善法律制度體系16．“6月，我必須割草、堆垛，把干草交給領(lǐng)主；8月，我得先為領(lǐng)主收割莊稼；……用莊園的石磨磨麥子、烤爐烤面包，并交付高額的使用費。”這里的“我”是（）A．佃戶 B．管家 C．手工工匠 D．商人17．在英國，倫敦市民以每年向王室繳納300鎊稅金的代價，獲得了亨利一世對市民自選市長和市政官的許可。材料反映出中世紀(jì)城市獲得自治權(quán)的方式是（）A．金錢贖買 B．武力斗爭 C．政治協(xié)商 D．制定法律18．“市民是自由人，享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn)，不得向市民任意征稅。”材料反映的諺語是（）A．以牙還牙以眼還眼 B．城市的空氣使人自由 C．條條大路通羅馬 D．人最美的裝飾是知識19．“由于羅馬社會陷入危機，為了將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來，借以維護(hù)和鞏固自身地位，因此組織編纂了《查士丁尼法典》?！庇纱丝芍摲ǖ渚幾氲哪康氖牵ǎ〢．推動法治社會的建設(shè) B．穩(wěn)固帝國社會秩序 C．改善奴隸的社會地位 D．確立后世立法規(guī)范20．有一個存在了近千年的帝國，它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，它保存下來的古希臘和古羅馬的古典文化，成為日后歐洲文藝復(fù)興運動的思想基礎(chǔ)。該材料中的它是指（）A．羅馬帝國 B．阿拉伯帝國 C．亞歷山大帝國 D．拜占庭帝國21．大和國的世襲貴族擁有大量土地、奴隸以及地位近似奴隸的部民，他們之間戰(zhàn)爭不斷，矛盾日益尖銳，與此同時，部民也不斷進(jìn)行反抗。此時中國唐朝的統(tǒng)一和興盛，強烈刺激了大和政權(quán)的統(tǒng)治者，于是天皇決心實行改革。此材料反映了改革的（）A．內(nèi)容 B．背景 C．性質(zhì) D．意義22．646年元旦，孝德天皇審時度勢，以中國制度為藍(lán)本，參酌日本舊習(xí)，發(fā)布《改新之詔》，要求全國上下全面“中國化”。這次“中國化”主要學(xué)習(xí)中國哪個朝代的制度（）A．秦朝 B．漢朝 C．唐朝 D．明朝23．托爾斯泰說：“穆罕默德圣人，他引導(dǎo)全阿拉伯人走正道，既為阿拉伯人民避免了流血與犧牲，又為他們開辟了一條文明進(jìn)步的大道?！蹦潞蹦聦⒗鞑柯淙坭T成一個強大的民族統(tǒng)一體主要靠（）A．政治口號 B．文化成就 C．宗教信仰 D．個人魅力24．當(dāng)歐洲籠罩于基督教的黑暗之時，以伊斯蘭為特征的帝國文明光芒璀璨，成就斐然。橫向來看，東、西方文明在此碰撞，水乳交融，相得益彰……這表明這一帝國最大的貢獻(xiàn)是（）A．創(chuàng)立了基督教 B．奠定歐洲民法的基礎(chǔ) C．溝通東西方文化 D．創(chuàng)造了太陽歷25．從9世紀(jì)開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來，大約到11世紀(jì)，這種新的經(jīng)濟(jì)組織形式遍布?xì)W洲各地。自那時起，歐洲絕大多數(shù)人口居住在這里。這種新的經(jīng)濟(jì)組織形式是（）A．大學(xué) B．城市 C．莊園 D．教會26．著名法學(xué)家耶林格在他所著的《羅馬法精神》一書中說：“羅馬曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服?！睂ι鲜鲇^點解讀正確的是（）A．羅馬以武力的方式確立了對全世界的統(tǒng)治 B．基督教是依靠羅馬的武力擴(kuò)張傳播出去的 C．羅馬創(chuàng)立的法律體系對后世影響最為持久 D．羅馬帝國先后發(fā)動三次征服世界的戰(zhàn)爭27．據(jù)統(tǒng)計，1世紀(jì)時，羅馬全年的節(jié)慶娛樂日為66天；2世紀(jì)時，節(jié)慶娛樂日有123天；4世紀(jì)時，節(jié)慶娛樂日增至175天。在節(jié)日里，奴隸角斗、斗獸、戲劇、賽車等活動皆由國庫開支。這對羅馬帝國造成的后果是（）A．奴隸制的危機 B．民主政治的結(jié)果 C．遭到外族入侵 D．大量節(jié)慶活動使財政負(fù)擔(dān)日益沉重28．如圖是中世紀(jì)歐洲某國發(fā)展演變的線索示意圖。據(jù)此判斷，這一國家是（）A．拜占庭帝國 B．法蘭克王國 C．西羅馬帝國 D．羅馬共和國29．請為以下三幅圖片，選一個正確的主題（）西歐莊園封臣宣誓效忠中世紀(jì)歐洲大學(xué)分布圖A．亞非的文明 B．封建的歐洲 C．歐亞的文明 D．封建的亞洲30．如圖是一幅關(guān)于公元前2500年左右的亞非文明的地圖。圖中這些古代文明發(fā)生和發(fā)展的地理環(huán)境主要是（）A．大河流經(jīng) B．環(huán)海多山 C．平原很少 D．島嶼眾多二、非選擇題（本大題共3小題）31．閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二材料三城市的興起是中世紀(jì)歐洲最顯著的特征之一。西羅馬帝國滅亡之后，隨著歐洲封建政治秩序的穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)逐漸得到了恢復(fù)，商業(yè)及手工業(yè)有所發(fā)展。以此為前提，不僅停滯的羅馬城市生活又恢復(fù)生機，同時一批新興城市得以建立。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對封建制度起著瓦解作用，成為近代資產(chǎn)階級的前身。材料四經(jīng)濟(jì)的中興，為大學(xué)的興起提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。十字軍東征溝通了東西方接觸的渠道，擴(kuò)大了西方對東方奢侈品的需求，萎縮幾百年的商品活動又活躍興旺起來，自治城市蓬勃興起，自治城市作為經(jīng)濟(jì)中心，貿(mào)易中心積斂了大量財富，復(fù)興的城市為創(chuàng)辦大學(xué)提供了大筆經(jīng)費，另外，還有不少富豪人家捐資興辦大學(xué)或資助貧寒子弟上大學(xué)?！稖\談中世紀(jì)歐洲大學(xué)的形成》（1）根據(jù)材料一中的圖片并結(jié)合所學(xué)知識，指出圖A中西歐莊園的性質(zhì)。（2）根據(jù)材料二中的圖片并結(jié)合所學(xué)知識，回答此圖片反映了西歐的什么制度？維系這個制度的紐帶是什么？（3）根據(jù)材料三，概括中世紀(jì)城市興起的原因和作用。（4）據(jù)材料四，歸納大學(xué)興起的原因。32．人類社會的發(fā)展，經(jīng)歷了從專制到民主、從人治到法治的漫長過程。閱讀下列材料，回答問題。材料一……是其中最杰出的一部；這部法典試圖明確地、永久地調(diào)整一切社會關(guān)系，因而，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照亮了當(dāng)時的社會。——摘自《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》（上冊）材料二我們的制度之所以被稱為民主政治，是因為政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞?！圆锟死对陉囃鰧⑹繃岫Y上的演說》材料三公元前450年羅馬頒布了成文法，這個文法因刻在十二塊牌子（銅表）上而得名。這無疑是羅馬法制史上一個不小的成就，可以說，它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個新時代。它把向來由貴族和祭司階層把持的習(xí)慣法用人人可見的文字公布出來，使司法執(zhí)法有明確的文字作依據(jù)，在很大程度上限制了貴族官吏的武斷和專橫。——《世界著名法典漢譯從書》材料四公元6世紀(jì)，拜占庭帝國皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，相繼編成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》和《新律》四部法律文獻(xiàn)，統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。這是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典，奠定了后世西方大陸法系的基石，對除了英國以外的歐洲各國法律產(chǎn)生了巨大影響。（1）材料一中“這部法典”的名稱是什么？結(jié)合所學(xué)知識，指出它在世界法制史上有何重要地位。（2）根據(jù)材料二，指出雅典民主制度的特點。（3）材料三的“成文法”指的是哪部法律？根據(jù)材料三概括該部成文法的歷史意義。（4）根據(jù)材料四指出《羅馬民法大全》在世界法學(xué)史上的地位。33．閱讀材料，回答問題。材料一6—9世紀(jì)時，日本的社會矛盾十分尖銳，大貴族奴隸制實力強大，政局混亂……凡田，六年一班（賜給）……若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授?！毡尽短锪睢凡牧隙缭诎⒗畤页闪⒅酰潞蹦戮妥⒅靥岣甙⒗说奈幕虼?，歷代統(tǒng)治者都比較注重先進(jìn)文化的攝取……阿拉伯的統(tǒng)治者一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務(wù)，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作……經(jīng)過長期的努力，帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化逐漸融合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化?！幾灾焖ァ妒澜缟瞎胖泄攀贰罚?）結(jié)合所學(xué)知識，簡述孝德天皇是如何解決材料一中日本的社會問題的？這對日本產(chǎn)生了怎樣的影響？（2）依據(jù)材料二概括阿拉伯的統(tǒng)治者在發(fā)展文化方面采取的措施。依據(jù)所學(xué)知識，請舉出一例阿拉伯人取得的文化成就。維系阿拉伯半島的“精神紐帶”是什么？綜合上述拜占庭帝國和阿拉伯帝國的發(fā)展，談?wù)勀銖闹械玫降恼J(rèn)識。（3）根據(jù)材料二，概括阿拉伯文化的特征。

參考答案1．【答案】C【詳解】古埃及的國王稱“法老”。金字塔是古埃及法老為自己修建的陵墓，是古埃及文明的象征。古埃及的文字是象形文字。故題干材料反映的是古埃及文明。故選C。2．【答案】C【詳解】依據(jù)表中數(shù)據(jù)可知，胡夫金字塔、哈夫拉金字塔與孟卡拉金字塔的高度、底邊長與體積都在減少，結(jié)合所學(xué)可知，金字塔是古埃及國王權(quán)力的象征，金字塔越修越小從側(cè)面說明了古埃及國王的權(quán)力越來越小，王權(quán)逐漸衰落。故選C。3．【答案】A【詳解】依據(jù)材料中“底格里斯河和幼發(fā)拉底河”并結(jié)合所學(xué)可知，古巴比倫文明位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域，A符合題意。故選A。4．【答案】D【詳解】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，奴隸是奴隸主的私產(chǎn)，如果理發(fā)師剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識，他將因損害了其他奴隸主的權(quán)益而受刑；同時已經(jīng)交易的奴隸在短期內(nèi)出現(xiàn)“質(zhì)量問題”也應(yīng)退貨退款，可見該法典維護(hù)奴隸主階級的利益。故選D?！局R拓展】《漢謨拉比法典》被刻在一塊黑色石柱上，該石柱現(xiàn)藏于法國巴黎盧浮宮博物館。石柱的頂部雕刻著太陽神，他坐在王位上把權(quán)杖和象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)交給漢謨拉比，以象征君權(quán)神授，王權(quán)不可侵犯。5．【答案】B【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權(quán)地位。同時，佛教宣揚“忍耐順從”，得到國王和一些富人的支持。故選B。6．【答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，雅利安人在進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。第一等級是婆羅門，掌管祭祀；第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力；第三等級是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)成，要為前三個等級服務(wù)。故選A。7．【答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元前5世紀(jì)后半期伯里克利當(dāng)政時期，雅典的民主政治發(fā)展到奴隸制民主政治的最高峰。公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生。但是，只有成年男性公民才真正享有權(quán)利，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。故該家庭有資格擔(dān)任雅典城邦公職人員的是男主人拉奧，有資格擔(dān)任雅典城邦公職人員的人數(shù)是1人，A項正確。故選A。【易錯易混】在雅典城邦，只有成年男性公民才真正享有民主權(quán)利，而非全體公民。8．【答案】B【詳解】根據(jù)“伯里克利時期”并結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，B符合題意；希臘地區(qū)最大的城邦是斯巴達(dá)，排除A；邁出了法制建設(shè)的第一步與“伯里克利時期”不符，排除C；雅典并沒有建立起地跨歐亞非的大帝國，排除D。故選B。9．【答案】B【詳解】從“征服意大利半島”“布匿戰(zhàn)爭”“稱霸地中海地區(qū)”“凱撒奪取政權(quán)”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是羅馬共和國的統(tǒng)治。依據(jù)所學(xué)可知，公元前509年，羅馬建立共和國。羅馬共和國建立后，逐步征服了意大利半島。公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，為爭奪地中海霸權(quán)，羅馬共和國同地中海西部強國迦太基進(jìn)行了三次布匿戰(zhàn)爭，最終擊敗迦太基。公元前2世紀(jì)后期，羅馬成為地中海地區(qū)的霸主。公元前49年，凱撒奪取政權(quán)，元老院任命他為終身獨裁官。故選B。10．【答案】C【詳解】依據(jù)“開創(chuàng)了元首制”可知與屋大維有關(guān)。公元前27年，羅馬元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號，從此他獨攬國家大權(quán)標(biāo)志著羅馬從共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國。故選C。11．【答案】A【詳解】亞里士多德是是古希臘著名學(xué)者，他對許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科，被譽為是一位“百科全書式的學(xué)者”?！拔釔畚釒?，吾更愛真理”是亞里士多德的名言。故選A。12．【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，《荷馬史詩》是古希臘著名的英雄史詩；斯巴達(dá)是希臘最大的城邦；帕特農(nóng)神廟是希臘建筑藝術(shù)的代表，故該思維導(dǎo)圖的主題應(yīng)是古希臘文明。故選C。【知識拓展】《荷馬史詩》是古代希臘從氏族社會過渡到奴隸制時期的一部社會史、風(fēng)俗史，具有很高的文學(xué)價值和歷史價值，其內(nèi)容廣泛，包括天文、地理、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等方面的知識。13．【答案】D【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國的土地分封形式改革成為以土地封賜為紐帶，通過層層分封而形成的封君封臣關(guān)系。但是這種封君封臣制度必須以土地封賜為直接紐帶，因此第一級封君由于沒有直接對二次分封的封臣賜予土地，所以雙方之間就不存在契約關(guān)系，也就出現(xiàn)了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的現(xiàn)象。故選D。14．【答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，1世紀(jì)，在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。傳道者宣傳說耶穌就是“救世主”，這種信仰耶穌基督的宗教被稱為“基督教”。C符合題意。公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教；7世紀(jì)時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教；道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，道教在民間興起。排除A、B、D。故選A。15．【答案】C【詳解】本題考查西歐莊園的相關(guān)知識。從材料中莊園法庭判罰可知莊園法庭維護(hù)了領(lǐng)主的利益。故選C。16．【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，在西歐莊園內(nèi)佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“自營地”，佃戶使用領(lǐng)主的磨坊、釀酒機、面包爐等，都必須繳納使用費。A符合題意；管家是莊園中領(lǐng)主的下屬，其職責(zé)是幫助領(lǐng)主管理莊園，并主持莊園法庭，并不負(fù)責(zé)為領(lǐng)主收割莊稼，排除B；手工工匠是城市中脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的手工業(yè)者，與題干材料描述不符，排除C；商人是從事商業(yè)活動的人群，與題干材料描述不符，排除D項。故選A。17．【答案】A【詳解】由于城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，因此，領(lǐng)主像控制莊園一樣，對城市居民任意征稅，甚至要求居民像佃農(nóng)一樣履行義務(wù)。城市居民采取各種方式反抗，爭取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭。據(jù)“在英國，倫敦市民以每年向王室繳納300鎊稅金的代價，獲得了亨利一世對市民自選市長和市政官的許可”可知，材料反映出中世紀(jì)城市獲得自治權(quán)的方式是金錢贖買。故選A。18．【答案】B【詳解】據(jù)所學(xué)知識可知，農(nóng)奴在自由城市住滿一年零一天，就獲得了人身自由且取得該市市民的身份，從此享有自由，領(lǐng)主無權(quán)強迫他重新變成農(nóng)奴，B項正確；以牙還牙以眼還眼這一法律原則最早出現(xiàn)在古巴比倫國王漢謨拉比的《漢謨拉比法典》，與題干信息不符，排除A項；條條大路通羅馬是形容羅馬的繁榮，與題干信息不符，排除C項；阿拉伯帝國繁榮時期，哈里法重視知識，認(rèn)為“人最美的裝飾是知識”，它強調(diào)了知識的重要性，與城市現(xiàn)象沒有直接聯(lián)系，排除D項。故選B?！局R拓展】在中世紀(jì)，自由人成為市民階層的合法身份，它不僅是一個人的特權(quán)，而且是自治城市所具有的特權(quán)。城市代表了更美好的生活，它象征著文明、自由、進(jìn)步，并以開放的姿態(tài)吸引著周圍村莊的農(nóng)民，尤其是渴望自由的農(nóng)奴。只要農(nóng)奴進(jìn)入城市并住滿一定的時間，就能夠獲得市民的身份，從此享有自由。19．【答案】B【詳解】527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編纂委員會。從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》。故選B。20．【答案】D【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，拜占庭帝國對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。故D符合題意。故選D。21．【答案】B【詳解】本題考查大化改新的背景。依據(jù)材料“大和國”“矛盾日益尖銳”“中國唐朝……統(tǒng)治者”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料反映的是大化改新的背景。從646年開始，日本效仿唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”。故選B。22．【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，646年，孝德天皇頒布改新詔書，參照中國唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”。大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。故這次“中國化”主要學(xué)習(xí)中國唐朝的制度。故選C?！練w納總結(jié)】日本大化改新內(nèi)容：政治上，建立天皇制中央集權(quán)制度；經(jīng)濟(jì)上，實行公地、公民制度，建立班田收授法與租庸調(diào)制。23．【答案】C【詳解】7世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教。630年，穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。此后，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。穆罕默德將阿拉伯各部落熔鑄成一個強大的民族統(tǒng)一體主要靠宗教信仰。故選C?！疽族e易混】穆罕默德并未統(tǒng)一阿拉伯半島，建立阿拉伯帝國的是他的繼承者。24．【答案】C【詳解】本題考查阿拉伯人對世界文化的貢獻(xiàn)。據(jù)所學(xué)可知，阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化傳播作出了卓越貢獻(xiàn)。故選C?！局R拓展】阿拉伯文化吸收、消化的外來文化有古希臘文明、古羅馬文明、波斯文明、古印度文明等。25．【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，從9世紀(jì)開始，莊園作為一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來，這就是。大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地。自那時起，歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里。故C符合題意。故選C。26．【答案】C【詳解】本題考查羅馬法。依據(jù)題干“第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次”的信息可知，題干材料強調(diào)了羅馬的法律對世界的影響力最為持久。其他各項均不符合題意。故選C。27．【答案】D【詳解】由材料可知，羅馬帝國的節(jié)慶活動隨時間不斷增多。節(jié)慶活動使人們沉迷享樂，使國家財政負(fù)擔(dān)日益沉重，成為導(dǎo)致帝國滅亡的重要原因。B符合題意。故選B。28．【答案】B【詳解】西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，被稱為“蠻族王國”，其中最為強大的是克洛維在481年建立的法蘭克王國。800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此，查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”。814年，查理曼去世，強盛一時的帝國很快走向分裂。843年，查理曼的三個孫子締結(jié)《凡爾登條約》，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。按照約定，三個王國彼此間不存在隸屬關(guān)系。據(jù)題干示意圖判斷，這一國家是法蘭克王國，選項B符合題意。故選B。29．【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，中世紀(jì)歐洲實行封建等級制，農(nóng)奴處于最底層，以封建主為核心的莊園經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，封臣與封主有附庸關(guān)系，宣誓效忠，12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。故三幅圖片體現(xiàn)的共同主題是封建的歐洲。故選B。30．【答案】A【詳解】根據(jù)題干信息可知，圖示文明古國都在大河流域誕生。產(chǎn)生于非洲尼羅河流域的是古代埃及，幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域產(chǎn)生了兩河流域文明，印度河流域產(chǎn)生了古代印度文明，黃河、長江流域產(chǎn)生了古代中國，A項正確；環(huán)海多山、平原很少、島嶼眾多，屬于古希臘文明的特征，排除B、C、D。故選A。31．【答案】（1）自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。（2）封君封臣制度（封建制）；土地的封賜。（3）原因：封建政治秩序的穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)的恢復(fù)，商業(yè)及手工業(yè)的發(fā)展。作用：城市生活恢復(fù)生機，促進(jìn)新興城市建立，瓦解封建制度，市民階級形成，出現(xiàn)了早期的資產(chǎn)階級。（4）商品活動活躍，使經(jīng)濟(jì)中興，為大學(xué)的興起提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；自治城市，尤其是富裕城市為創(chuàng)辦大學(xué)提供了大筆經(jīng)費；不少富豪人家捐資興辦大學(xué)或資助貧寒子弟上大學(xué)?！驹斀狻浚?）結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐莊園的性質(zhì)是自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。（2）根據(jù)材料四中的圖片并結(jié)合所學(xué)知識可知，此圖片反映了西歐的封君封臣制度，維系這個制度的紐帶是土地的封賜。（3）根據(jù)“西羅馬帝國滅亡之后，隨著歐洲封建政治秩序的穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)逐漸得到了恢復(fù)，商業(yè)及手工業(yè)有所發(fā)展”可知，中世紀(jì)城市興起的原因有封建政治秩序的穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)的恢復(fù)，商業(yè)及手工業(yè)的發(fā)展。依據(jù)“不僅停滯的羅馬城市生活又恢復(fù)生機，同時一批新興城市得以建立。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對封建制度起著瓦解作用，成為近代資產(chǎn)階級的前身”可知，城市興起的作用有城市生活恢復(fù)生機，促進(jìn)新興城市建立，瓦解封建制度，市民階級形成，出現(xiàn)了早期的資產(chǎn)階級。（4）據(jù)材料四可知，西歐大學(xué)興起的原因是：商品活動活躍，使經(jīng)濟(jì)中興，為大學(xué)的興起提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；自治城市，尤其是富裕城市為創(chuàng)辦大學(xué)提供了大筆經(jīng)費；不少富豪人家捐資興辦大學(xué)或資助貧寒子弟上大學(xué)。32．【答案】（1）《漢謨拉比法典》；《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。（2）特點：主權(quán)在民、輪番而治。（3）法律：《十二銅表法》；意義：《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族