2024年高考?xì)v史考前171個重點結(jié)論必記清單

2024年高考?xì)v史考前171個高頻考點結(jié)論必記

清單（精編版）

一、古代中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想文明

★古代中國政治制度12句

1.分封制又稱封邦建國，同姓親族是分封的主體，通過分封周

王確立了天下共主的地位。

2.宗法制的突出特點是嫡長子繼承制；大宗與小宗的關(guān)系是相

對的；宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿”特權(quán)，把“國”

和“家”密切結(jié)合起來。

3.“皇帝”名號的確立，顯示了皇帝獨尊的權(quán)勢和地位；以“皇

帝”之稱代替“王”之號反映了神化君權(quán)的新統(tǒng)治觀念的出現(xiàn)。

4.由秦代開始形成的中央集權(quán)的政治體制，徹底打破了傳統(tǒng)的

貴族分封制，奠定了古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。

5.三省六部制下，三省之間既相互牽制，又互為補(bǔ)充，分工明

確，提高了辦事效率。同時，完整的相權(quán)被分割，避免了權(quán)臣獨攬大

權(quán)，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。

6.宋朝實行二府三司制。其特點：進(jìn)一步分割相權(quán)，加強(qiáng)了皇

權(quán)，卻減弱了對皇權(quán)的約束；職權(quán)過于分散，導(dǎo)致行政效率低，出現(xiàn)

了冗官局面。

7.科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)

壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源，提高官民文化素質(zhì)，一定程度上體現(xiàn)了社

會的公平、公正。

8.從漢到元專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展呈現(xiàn)出兩大趨勢：一

是君主專制不斷加強(qiáng)，即不斷削弱相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)；二是中央集權(quán)不

斷加強(qiáng)，即不斷削弱地方權(quán)力，把地方權(quán)力收歸中央。

9.明太祖吸取元朝權(quán)貴專權(quán)的教訓(xùn)，裁撤中書省，廢除丞相，

親掌六部；所設(shè)殿閣大學(xué)士，僅備顧問兼協(xié)理章奏，不參與決策。明

成祖正式設(shè)置內(nèi)閣，內(nèi)閣始終不是法定一級中央機(jī)構(gòu)，不能正式統(tǒng)領(lǐng)

六部百司，明后期內(nèi)閣權(quán)利有所上升有票擬權(quán)。

10.中國古代中樞權(quán)力體系發(fā)展變化的趨勢：相權(quán)逐漸被削弱直

至被廢除，專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)。

11.清朝雍正年間設(shè)軍機(jī)處，最初只參與處理西北軍務(wù)，后職權(quán)

擴(kuò)大，可參與處理機(jī)要事務(wù)。但只能跪奏筆錄，上傳下達(dá)。

12.清代軍機(jī)處的設(shè)置，簡化了政務(wù)手續(xù)，提高了行政效率；它

是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。

★古代中國經(jīng)濟(jì)8句

13.春秋戰(zhàn)國時期，開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，并將其逐漸推廣；

漢朝以后，鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。

14.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特點：以一家一戶為單位；男耕女織，農(nóng)業(yè)

和家庭手工業(yè)相結(jié)合；生產(chǎn)目的主要是滿足自家的基本生活需要和交

納賦稅。

15.在封建社會的形成和發(fā)展時期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展,

其積極作用是主要的；在封建社會后期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的

發(fā)展和資本主義萌芽的成長，不利于社會的進(jìn)步。

16.明代以前，中國古代官營手工業(yè)一直占據(jù)主導(dǎo)地位；統(tǒng)治者

往往對民營手工業(yè)的發(fā)展加以限制，阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展，不利于新技

術(shù)的研制與發(fā)明。

17.兩宋時期“商業(yè)革命”的主要表現(xiàn)：打破嚴(yán)格的坊市制，商

業(yè)活動不再受時空的限制；官府不再直接監(jiān)管商業(yè)活動；出現(xiàn)世界上

最早的紙幣——“交子”；還有定時一聚的廟會集市，城市中出現(xiàn)娛

樂場所-瓦肆；邊境榷場貿(mào)易發(fā)達(dá)。

18.古代城鎮(zhèn)的發(fā)展對政治中心的依附性漸減，趨向生產(chǎn)性和商

業(yè)性；隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民的價值觀念和生活方式逐漸發(fā)

生變化。

19.封建統(tǒng)治者長期以來采取的重農(nóng)抑商政策以及清朝統(tǒng)治者采

取的閉關(guān)鎖國政策，都嚴(yán)重阻礙了國內(nèi)商業(yè)和對外貿(mào)易的發(fā)展。

20.明清時期的閉關(guān)政策妨礙海外市場的開拓，抑制資本的原始

積累，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展；阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，中國

長期與世界隔絕，逐漸落后于世界潮流；使封建自然經(jīng)濟(jì)長期延續(xù)，

從而助長了封建統(tǒng)治者故步自封、夜郎自大的心態(tài)。

★古代中國思想科技文化14句

21.春秋戰(zhàn)國時期文化繁榮的局面，是在社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，階

級關(guān)系劇烈變化，奴隸制度瓦解和封建制度形成的歷史條件下出現(xiàn)的。

22.孔子思想的核心是“仁”。針對當(dāng)時社會動蕩的現(xiàn)實，孔子

希望恢復(fù)社會秩序，于是他提出“克己復(fù)禮”，希望人們克服自己的

私利和欲望，恢復(fù)社會秩序。

23.孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為

系統(tǒng)的“仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著民本思想。

24.老子認(rèn)為世界萬物的本原是“道”，強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然，

提倡清靜無為、知足寡欲；提出“無為而治”的政治主張。老子哲學(xué)

思想的精華是其樸素的辯證法思想。

25.韓非子主張改革和實行法治，要求“廢先王之教”；繼承和

總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。

26.西漢董仲舒提倡“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說，屬于唯

心主義。但其要求統(tǒng)治者愛護(hù)百姓，有利于維護(hù)封建統(tǒng)治。

27.北宋時，儒家學(xué)者融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了

以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。

28,程朱理學(xué)和陸王心學(xué)都是以儒家綱常約束社會，維護(hù)專制統(tǒng)

治，遏制人的欲求；都強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任和歷史使命，對塑造民族性格產(chǎn)

生了積極影響。

29.明清之際進(jìn)步思想的主要特點：反傳統(tǒng)、反教條；反君主專

制；帶有一定的民主色彩；反映資本主義萌芽時期的要求。

30.中國的四大發(fā)明傳入西方，推動了西方從封建社會向近代社

會的轉(zhuǎn)型。

31.中國古代科技建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)之上，主要滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

的需要。為鞏固大一統(tǒng)封建專制統(tǒng)治，古代統(tǒng)治者重視社會秩序和倫

理道德的教化，教育中缺乏自然科學(xué)的成分，使中國古代失去了研究

自然科學(xué)的條件。

32.宋代商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，以及市民數(shù)量的增加，是詞

成為宋代文學(xué)的主流形式的物質(zhì)基礎(chǔ)。

33.明代中葉以后，手工業(yè)和商業(yè)繁盛，商品流通擴(kuò)大，資本主

義萌芽出現(xiàn)，市民階層進(jìn)一步壯大，市民階層的文化需求，呼噢出一

個中國古典小說的黃金時代。此夕卜，封建制度開始衰落，社會矛盾凸

現(xiàn)，不少文人開始對現(xiàn)實進(jìn)行批判。

34.中國畫的演變深刻反映了不同歷史時期的時代特征，如隋唐

時期繪畫藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影；宋代繪畫藝術(shù)則明顯地反

映工商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時代特征。

二、近代中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想文明

★近代中國政治文明14句

35.鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生，是英國資本主義國家對外侵略擴(kuò)張的必然

結(jié)果；中國的封建落后，導(dǎo)致了自衛(wèi)戰(zhàn)爭的失敗，使中國開始淪為半

殖民地半封建社會。

36.兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府先后簽訂一系列不平等條約，嚴(yán)重

損害了中國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，不僅引起了中國社會政治、經(jīng)濟(jì)

領(lǐng)域的根本性變化，也引起了愛國人士思想觀念的轉(zhuǎn)化。

37.太平天國運(yùn)動體現(xiàn)了新的時代特征，主要是指它在反封建的

同時又擔(dān)負(fù)起了反侵略的任務(wù)，提出了發(fā)展資本主義的主張。

38.甲午中日戰(zhàn)爭的失敗使外國資本主義對中國的侵略進(jìn)入一個

新的階段（商品輸出——資本輸出），列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，中

國社會半殖民地化程度大大加深。

39.甲午中日戰(zhàn)爭促進(jìn)了中華民族意識的覺醒和救亡運(yùn)動的不斷

高漲，從而大大加快了中國近代化的步伐。

40.義和團(tuán)運(yùn)動抗擊八國聯(lián)軍，粉碎了帝國主義瓜分中國的夢想，

打擊了帝國主義及其統(tǒng)治中國的工具——清政府。

41.辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專

制制度；建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了中國近代化的進(jìn)程。

42.五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動,

是中國新民主主義革命的開端。

43.國共合作下的北伐戰(zhàn)爭是國民大革命的高潮，促使革命勢力

發(fā)展到長江流域，推動了中國革命的發(fā)展。

44.國共十年對峙時期，毛澤東提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，

它是把馬克思主義的基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的典范；開

創(chuàng)了中國民主革命的新階段，為中國革命找到了一條正確的道路。

45.中國的抗戰(zhàn)，是在國共實現(xiàn)第二次合作后，在抗日民族統(tǒng)一

戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)下的全民族抗戰(zhàn)。全民族抗戰(zhàn)既是抗戰(zhàn)取得勝利的重要保證,

也是抗戰(zhàn)的重要特點。

46.中國的抗日戰(zhàn)爭為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。

中國抗日戰(zhàn)爭的勝利，推動了世界民族解放運(yùn)動的發(fā)展，提高了中國

的國際地位。

47.抗日戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭以來中國抵御外敵入侵取得的第一次完

全勝利，成為中華民族由危亡走向振興的歷史轉(zhuǎn)折點。

48.近代史上，國共兩黨關(guān)系經(jīng)歷了“合作一對抗一再合作一再

對抗”的曲折歷程。

★近代中國經(jīng)濟(jì)文明8句

49.自然經(jīng)濟(jì)是近代中國社會落后的生產(chǎn)關(guān)系。鴉片戰(zhàn)爭后，西

方列強(qiáng)向中國傾銷商品、掠奪原料，逐漸把中國卷入資本主義世界市

場；家庭手工業(yè)逐步破產(chǎn)，農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化加強(qiáng)，自然經(jīng)濟(jì)開始在沿海

地區(qū)逐步解體。

50.洋務(wù)運(yùn)動中，引進(jìn)了外國先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備創(chuàng)辦了大量的洋務(wù)

企業(yè)，是中國從手工業(yè)生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)過渡的標(biāo)志，是中國經(jīng)濟(jì)近代

化的開端。它對外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略有一定的抵制作用，對中國

民族資本主義的產(chǎn)生有誘導(dǎo)作用。

51.中國民族資本主義工業(yè)的特點：資本少，規(guī)模小，以輕工業(yè)

為主；主要分布在沿海地區(qū)和通商口岸，分布地域極不均衡；受封建

主義、外國資本主義和洋務(wù)企業(yè)的壓制而艱難曲折；民族工業(yè)與外國

資本主義、洋務(wù)企業(yè)既有矛盾又有依賴關(guān)系。

52.甲午戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)爭相對華輸出資本，自然經(jīng)濟(jì)解體加速；

清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，民族資本主義工業(yè)初步發(fā)展。

53.辛亥革命推翻了封建帝制，一戰(zhàn)期間西方列強(qiáng)暫時放松了對

華經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，民族資本主義工業(yè)一度迅速發(fā)展。

54.1927—1936年，國民政府推行“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動”，民族

工業(yè)有了較快的發(fā)展。

55.20世紀(jì)三四十年代，官僚資本主義逐漸壟斷社會經(jīng)濟(jì)，再加

上日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭、美國加緊對華經(jīng)濟(jì)侵略，民族資本主義工業(yè)陷

入困境。

56.帝國主義、封建主義和官僚資本主義是阻礙中國民族資本主

義發(fā)展的三大因素；民族獨立是實現(xiàn)近代化的必要前提。

★近代中國思想文明10句

57.林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人。他提倡學(xué)習(xí)西

方的“長技”主要指軍事科學(xué)技術(shù)。

58.魏源在《海國圖志》一書中進(jìn)一步提出“師夷長技以制夷”

的救國主張，明確提出向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和方法。

59.洋務(wù)運(yùn)動培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在近代中西文

化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面打開了窗口。

60.19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。以康有為、梁

啟超為首的維新派，把西方資本主義政治思想與中國傳統(tǒng)的儒家思想

文化相結(jié)合，提出了系統(tǒng)的理論和明確的施政綱領(lǐng)。

61.著名思想家嚴(yán)復(fù)以進(jìn)化論為思想武器，論證變法維新的迫切

性和合理性，以便達(dá)到救亡圖存、自強(qiáng)保種的目的。

62.三民主義反映了半殖民地半封建社會下中國社會的主要矛盾,

表達(dá)了中國人民爭取獨立、民主和富強(qiáng)的愿望，標(biāo)志著舊民主主義革

命在更完整意義上的開始，在當(dāng)時的歷史條件下產(chǎn)生過重大的積極作

用。

63.新文化運(yùn)動動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位。新文化運(yùn)動中“民

主”與“科學(xué)”旗幟的樹立，使中國社會許多方面發(fā)生了巨大的變化，

還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機(jī)遇。

64.近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題的確立是為了中

國的獨立、民主和富強(qiáng)。學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相結(jié)合，

體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì)。

65.從鴉片戰(zhàn)爭后至新中國成立之前，近代中國的思想界經(jīng)歷了

從“學(xué)器物”到“仿制度”“走俄國的路”再到“走自己的路”的曲

折歷程。

66.中國人民對西方文化的認(rèn)識經(jīng)歷了一個由被動接受（例如林

則徐等萌發(fā)新思想、洋務(wù)運(yùn)動）到主動選擇（例如辛亥革命）的過程，

最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義，成為拯救國家、改造社會的思想

武器。

三、現(xiàn)代中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想文明

★現(xiàn)代中國政治、外交9句

67.1954年，第一屆全國人民代表大會通過憲法，以國家根本大

法的形式正式確立了人民代表大會制度。

68.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度調(diào)動了民主人士

的參政議政熱情，開創(chuàng)了群策群力、共同建設(shè)國家的新局面。

69.新中國實行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)是《共同綱領(lǐng)》和1954

年《中華人民共和國憲法》。內(nèi)蒙古自治區(qū)早在1947年就已成立,

其他自治區(qū)在新中國成立后成立。

70.1997年中共十五大把“依法治國”確立為政治體制改革的重

點。1999年，把“依法治國”寫入憲法，中國進(jìn)入建設(shè)法治化社會

的新時期。

71.“一國兩制”就是在一個中國的前提下，國家的主體實行社

會主義，臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度不變，兩種制度

長期共存。這是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的必經(jīng)之路。

72.新中國成立初期三大外交政策是“另起爐灶”“一邊倒”“打

掃干凈屋子再請客”。

73.”和平共處五項原則”的提出標(biāo)志著新中國外交政策的成熟，

成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。

74.1971年中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位；1972年中美關(guān)系開

始正常化和中日邦交實現(xiàn)了正?；?。

75.新時期奉行的不結(jié)盟政策為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)爭取了良好

的國際環(huán)境，加快了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展進(jìn)程；促進(jìn)了世界和平與發(fā)展，

推動建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

★現(xiàn)代中國經(jīng)濟(jì)10句

76.實施“一五”計劃（1953—1957年），優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，初步

建立了獨立的工業(yè)體系，形成了合理的工業(yè)布局，社會主義工業(yè)化由

此全面展開。

77.1956年底，三大改造完成，計劃經(jīng)濟(jì)體制在中國基本確立，

為中國社會主義工業(yè)化發(fā)展開辟了道路，也標(biāo)志著社會主義制度在中

國的最終確立。

78.通過“一五”計劃和三大改造，我國形成了以單一公有制、

行政計劃命令管理、平均分配為特征的計劃經(jīng)濟(jì)模式，體現(xiàn)了蘇聯(lián)斯

大林模式對中國的影響。

79.“大躍進(jìn)”運(yùn)動違背客觀規(guī)律，嚴(yán)重破壞社會生產(chǎn)力，打亂

正常生產(chǎn)秩序，造成各部門之間、積累和消費(fèi)之間比例嚴(yán)重失調(diào)。

80.人民公社化運(yùn)動是在“大躍進(jìn)”中發(fā)展起來的。它的特點是

“一大二公”，即規(guī)模大、公有化程度高。權(quán)力過分集中，基層生產(chǎn)

單位沒有自主權(quán)，生產(chǎn)中沒有責(zé)任制，分配上實行平均主義，極大地

挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。

81.1960年，黨中央提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針，

1962年底起，國民經(jīng)濟(jì)開始好轉(zhuǎn)。

82.實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制使農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營的自主權(quán),

極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，提高了農(nóng)民的生活水平，有利于農(nóng)

業(yè)的現(xiàn)代化建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

83.我國的經(jīng)濟(jì)體制改革體現(xiàn)了由農(nóng)村到城市的特點。1978—

1983年底在農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；1984年改革重心轉(zhuǎn)入城

市，以增強(qiáng)企業(yè)活力為中心。

84.我國的經(jīng)濟(jì)體制有三個階段的發(fā)展變化：1956—1978年，實

行計劃經(jīng)濟(jì)體制；1978—1992年，實行計劃為主、市場為輔的管理

體制；1992年以后，逐步確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，改革開放向

縱深方向發(fā)展。

85.到20世紀(jì)90年代中期，中國的對外開放已經(jīng)形成了從經(jīng)濟(jì)

特區(qū)到沿海開放城市，再到內(nèi)陸城市，從東部到中西部全方位、多層

次的新格局。

★理論成果5句

86.1924年，中國國民黨“一大”接受中國共產(chǎn)黨反帝反封建主

張，實際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，把舊三民

主義發(fā)展為新三民主義。

87.毛澤東的文章1925《中國社會各階級的分析》1927《湖南農(nóng)

民運(yùn)動考察報告》主要闡述了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題、農(nóng)民問題的重

要地位和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動。

88.毛澤東的1928《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》1930《井

岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》為中國革命指明了正確的道路。

89.抗戰(zhàn)時期，毛澤東發(fā)表1940《新民主主義論》，解決了革命

領(lǐng)導(dǎo)階級、目標(biāo)、前途等問題，闡述了政治、經(jīng)濟(jì)、文化三大綱領(lǐng)，

確立了新民主主義革命道路。

90.1992年，鄧小平“南方談話”闡明了社會主義的本質(zhì)；中共

十四大上提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

★近現(xiàn)代中國社會生活與科教6句

91.辛亥革命、新文化運(yùn)動、新中國的成立以及改革開放等，都

對社會習(xí)俗變革產(chǎn)生了重大影響。

92.維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”。民國時期的社交禮

儀發(fā)生重大變化。

93.近代交通與通信的變化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了人們的通

訊手段和出行方式；一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念，使人們的生

活豐富多彩。

94.“兩彈一星”指原子彈1964、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星1970。

它打破了美、蘇等國對核武器和空間技術(shù)的壟斷，增強(qiáng)了國防實力。

95.“雙百”方針符合文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，是

促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，促進(jìn)社會主義文化繁榮和科技興旺的

方針。

96.20世紀(jì)80年代，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世

界，面向未來”的指導(dǎo)方針。

四、古代、近代世界政治、經(jīng)濟(jì)、思想文明

★古代希臘、羅馬文化7句

97.古希臘城邦政體的主要特征是小國寡民，各邦獨立自治。其

實質(zhì)是公民集體聯(lián)合起來，保護(hù)自身利益，壓迫奴隸和外邦人的一種

政權(quán)組織。

98.雅典民主制的特點是人民主權(quán)與輪番而治。人民主權(quán)即國家

一切權(quán)力屬于全體公民；輪番而治就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”。

99.羅馬法在發(fā)展過程中隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善，

具有較強(qiáng)的生命力。其本身的系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng)，法理精深，有利

于它的發(fā)展和傳播。

100.羅馬法保護(hù)私有財產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等，維護(hù)

了羅馬的政治和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。

101.提倡懷疑精神，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的價值、人的決定作用,

這一切構(gòu)成了古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。

102.智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識客觀事物的主體意義，否定了神

或命運(yùn)等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴(yán)。

103.蘇格拉底開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)成為一門研究

“人”的學(xué)問。亞里士多德使哲學(xué)真正成為一門獨立的學(xué)科。

★近代西方政治7句

104.1640年，英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)。經(jīng)過長達(dá)近半個世紀(jì)的

復(fù)雜和曲折的斗爭，1688年的“光榮革命”，標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級

革命的完成。

105.1689年的《權(quán)利法案》,大大削弱了國王的權(quán)力，議會治

理國家的權(quán)力增強(qiáng)，有利于英國走上資產(chǎn)階級政治民主化的道路，有

利于資本主義的發(fā)展。

106.君主立憲制的確立不僅對英國資本主義的發(fā)展具有極為重

要的意義，而且產(chǎn)生了廣泛的國際影響。它作為資本主義的上層建筑,

發(fā)揮了對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的積極反作用。

107.“分權(quán)與制衡”：立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三權(quán)之間相互

制約達(dá)到平衡?？偨y(tǒng)和國會之間、國會自身兩院之間、司法與其他部

門之間均構(gòu)成制衡。

108.通過1787年憲法，美國聯(lián)邦制賦予政府強(qiáng)有力的權(quán)力，有

利于國家政權(quán)的鞏固；聯(lián)邦政府實行三權(quán)分立原則，權(quán)力之間制約平

衡，防止專制獨裁，保障了資產(chǎn)階級民主制度。

109.在近代德意志，代表民意的議會，特別是帝國議會作用很

小，實權(quán)掌握在皇帝和宰相手中，因此，議會在德意志只起到裝點門

面的作用。

110.資本主義政體復(fù)雜多樣，影響政體的因素包括資本主義生

產(chǎn)力發(fā)展水平、資產(chǎn)階級成熟程度、該國階級力量對比以及地理條件、

歷史傳統(tǒng)、民族特點、國際環(huán)境等。

★社會主義運(yùn)動5句

111.1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，第一次對馬克思主義

的基本原理作了較為完整系統(tǒng)的闡述，成為馬克思主義誕生的標(biāo)志。

112.馬克思主義成為國際無產(chǎn)階級無比銳利的思想武器，在這

一理論指導(dǎo)下，工人運(yùn)動蓬勃興起，對人類社會的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影

響。

113.巴黎公社是特殊條件下的具有自發(fā)性、偶然性的城市武裝

起義，并不是生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。

114.巴黎公社是在巴黎無產(chǎn)階級通過暴力革命，推翻反動的資

產(chǎn)階級政府的基礎(chǔ)上，通過普選建立起來的新型政權(quán)。

115.巴黎公社失敗的根本原因：資本主義還處在上升時期，當(dāng)

時還不具備推翻資本主義制度的社會條件。

★近代世界經(jīng)濟(jì)9句

116.新航路的開辟，促進(jìn)了以西歐為中心的世界市場的雛形的

出現(xiàn)。歐洲商人開始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系，人類文明開始交

融會合，日益聯(lián)系成一個整體。

117.葡萄牙和西班牙早期殖民掠奪的結(jié)果：財富并沒有在這兩

個國家形成資本，而是流入荷蘭等西歐國家成為黃金漏斗，引起了西

歐歷史上的“價格革命”和“商業(yè)革命”，促進(jìn)了這些國家資本主義

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時激發(fā)它們紛紛加入海上探險和殖民擴(kuò)張的行列。

118.歐洲殖民者在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)張是世界市場建立的主要途

徑；殖民掠奪促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展，同時也將深重的災(zāi)難帶給了

亞、非、拉美等殖民地。

119.從英國發(fā)起的工業(yè)革命，開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工工具的時

代。這不僅是一次技術(shù)改革，更是一場深刻的社會變革。

120.第一次工業(yè)革命的完成開始了城市化的進(jìn)程；先進(jìn)的生產(chǎn)

方式和技術(shù)傳播到各地，沖擊著舊制度、舊思想，改變了人們的生活

觀念。

121.在第二次工業(yè)革命中自然科學(xué)開始同工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合，

科技發(fā)展促進(jìn)技術(shù)革新，進(jìn)而推動生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)成為推動

生產(chǎn)力發(fā)展的直接動力。

122.工業(yè)革命使英國最先從農(nóng)業(yè)社會中脫穎而出，憑借著廉價

的紡織品等工業(yè)制成品聚斂了大量財富，英國成為“世界工廠”。

123.新航路的開辟，加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系，也引起了殖民侵

略的擴(kuò)大。15?18世紀(jì)，早期的殖民侵略使世界市場開始形成并不

斷擴(kuò)大。17?18世紀(jì)，英國先后戰(zhàn)勝荷蘭和法國，取得了世界殖民

大國的地位，擁有了廣闊的海外市場。

124.18世紀(jì)60年代，英國首先發(fā)生了工業(yè)革命，工業(yè)革命先后

擴(kuò)展到法、德、美等許多國家。工業(yè)革命導(dǎo)致了社會生產(chǎn)力的提高，

促使資本主義工業(yè)國家到世界各地?fù)屨忌唐肥袌龊驮袭a(chǎn)地，把許多

殖民地國家和半殖民地國家和地區(qū)卷入資本主義世界體系，使之成為

經(jīng)濟(jì)附庸，世界市場體系初步形成。

★近代人文主義思想的發(fā)展9句

125.文藝復(fù)興運(yùn)動充分地肯定了人的價值，重視人性，成為人

們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號召。

126.文藝復(fù)興運(yùn)動對當(dāng)時的政治、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、神學(xué)世

界觀都產(chǎn)生了極大影響；是新興資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里的一場革

命風(fēng)暴，也被稱為“出現(xiàn)巨人的時代”。

127.文藝復(fù)興運(yùn)動打破了宗教神秘主義一統(tǒng)天下的局面，有力

地推動和影響了宗教改革運(yùn)動，并為其提供了重要的助力。

128.宗教改革是在16?17世紀(jì)的歐洲，是資產(chǎn)階級在宗教外衣

掩蓋下進(jìn)行的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。

129.馬丁?路德宗教改革的思想核心是“因信稱義”，主張每

個人都可以憑借自己的虔誠信仰得到拯救。

130.宗教改革打破了天主教會的精神壟斷，使人們的思想得到

解放，發(fā)展了人文主義。

131.啟蒙運(yùn)動是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會

的資產(chǎn)階級思想文化解放運(yùn)動，它為資產(chǎn)階級革命作了思想準(zhǔn)備和輿

論宣傳。

132.啟蒙思想家們用政治自由對抗專制暴政，用信仰自由對抗

宗教壓迫，用自然神論和無神論來摧毀天主教權(quán)威和宗教偶像，用“天

賦人權(quán)”的口號來反對“君權(quán)神授”的觀點，用“法律面前人人平等”

來反對貴族的等級特權(quán)，進(jìn)而建立資產(chǎn)階級政權(quán)。

133.文藝復(fù)興提倡“人性”，旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛，強(qiáng)

調(diào)追求現(xiàn)世的幸福；啟蒙運(yùn)動則前進(jìn)一步，高舉“理性”的旗幟，旨

在反對專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán)，追求政治平等和經(jīng)濟(jì)自由。

五、現(xiàn)代世界政治、經(jīng)濟(jì)及近現(xiàn)代科技文化

★俄國十月革命4句

134.1917年，俄國二月革命，推翻了沙皇專制制度，形成了工

兵代表蘇維埃和資產(chǎn)階級臨時政府并存的局面。

135.十月革命走的是由中心城市武裝起義擴(kuò)大到中小城市和農(nóng)

村的道路，這體現(xiàn)了俄國革命的特殊性。

136.十月革命是俄國歷史上影響最深遠(yuǎn)的革命，揭開了俄國歷

史的新篇章。它推翻了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，廢除了人剝削人的社會制度,

建立了新型的無產(chǎn)階級專政，為俄國迅速擺脫封建落后，建成一個強(qiáng)

大繁榮的社會主義國家創(chuàng)造了條件。

137.以列寧為首的布爾什維克黨，正確運(yùn)用了馬克思主義原理，

結(jié)合俄國革命的具體實踐，創(chuàng)造性地把社會主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實，建

立了人類歷史上第一個社會主義國家，從而打破了資本主義一統(tǒng)天下

的局面，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。

★蘇聯(lián)社會主義建設(shè)與改革5句

138.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實施，對于粉碎國內(nèi)外敵人的武裝進(jìn)

攻，保障蘇維埃政權(quán)在軍事上的勝利起到重要作用；其在實踐過程中

問題突出，損害了農(nóng)民的利益，不利于生產(chǎn)的發(fā)展，違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展

的客觀規(guī)律。

139.新經(jīng)濟(jì)政策的實施滿足了廣大農(nóng)民、工人的經(jīng)濟(jì)要求，調(diào)

動了他們的生產(chǎn)積極性，穩(wěn)定了社會秩序，消除了政治危機(jī)，鞏固了

蘇維埃政權(quán)；它使國民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展；它探索出了一條在小生

產(chǎn)者占優(yōu)勢的國家建設(shè)社會主義的正確道路，是列寧對社會主義建設(shè)

理論與實踐的探索和創(chuàng)新。

140.“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的特點是用強(qiáng)制性經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制手段來

管理經(jīng)濟(jì)，違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，而新經(jīng)濟(jì)政策則是利用市場和貨幣關(guān)

系發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，在以公有制為主導(dǎo)的前提下，允許多種所有制

形式存在。

141.斯大林模式是蘇聯(lián)進(jìn)行社會主義建設(shè)的探索和創(chuàng)新，在初

期和戰(zhàn)爭時期曾發(fā)揮過積極作用，但不是建設(shè)社會主義的唯一模式。

142.赫魯曉夫、勃列日涅夫改革的不佳效果，不能說明他們改

革是錯誤的，而是改革的思路錯誤。蘇聯(lián)的改革必須果斷地從根本上

突破“斯大林模式”。

★世界資本主義經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整7句

143.分期付款的消費(fèi)模式展現(xiàn)的是美國市場的虛假繁榮，這種

繁榮并不是社會實際消費(fèi)能力的真實體現(xiàn)。資本家受利益驅(qū)使，盲目

擴(kuò)大生產(chǎn)，使原本存在的生產(chǎn)和需求之間的矛盾尖銳化。

144.胡佛政府經(jīng)濟(jì)政策的主要理念：市場機(jī)制能夠自動調(diào)節(jié)經(jīng)

濟(jì)活動，沒有政策就是好政策，社會經(jīng)濟(jì)事務(wù)最好由不受國家干預(yù)的

市場來決定，政府應(yīng)扮演經(jīng)濟(jì)的“守夜人”。

145.羅斯福新政的特點：一是國家加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)；二是其

措施基本上以立法形式出現(xiàn)。

146.羅斯福新政的實質(zhì)：在不觸動資本主義制度的前提下，加

強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)和社會生活的干預(yù)，使美國政府承擔(dān)起保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和

發(fā)展的責(zé)任。總的說來，是對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整。

147.羅斯福新政開創(chuàng)的國家壟斷資本主義的新模式，使資本主

義告別“自由放任”政策占統(tǒng)治地位的時代，迎來了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為

特征的國家壟斷資本主義時期。

148.在市場經(jīng)濟(jì)的前提下，各主要資本主義國家加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)

的干預(yù)。國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)節(jié)，已經(jīng)成為當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)制度的

一個重要組成部分。

149.二戰(zhàn)后，西方社會流行福利國家的思想。福利國家的動機(jī)

既出于人道主義的考慮，又出于對社會矛盾加深的恐懼。

★世界經(jīng)濟(jì)全球化6句

150.布雷頓森林體系的特點：規(guī)定美元與黃金掛鉤，其他國際

貨幣基金組織會員國的貨幣與美元掛鉤，并保持固定的匯率。

151.布雷頓森林體系形成，穩(wěn)定了世界經(jīng)濟(jì)秩序；促進(jìn)了國際

貿(mào)易的發(fā)展；加強(qiáng)了美國在國際金融中的特權(quán)和支配地位，便利了美

國對外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張和霸權(quán)地位的確立。

152.《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》的簽訂，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展；

但它也是美國對外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的一個工具，美國成為國際貿(mào)易體系的中

心。

153.世界銀行、國際貨幣基金組織和關(guān)貿(mào)總協(xié)定成為戰(zhàn)后支撐

世界經(jīng)貿(mào)關(guān)系的三大支柱。在此基礎(chǔ)上，戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系

形成。

154.經(jīng)濟(jì)全球化實質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)，資本在

全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張。

155.經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家來說是一把雙刃劍，既給我們帶

來機(jī)遇，也帶來巨大的挑戰(zhàn)，我們要積極參與，趨利避害。

★二戰(zhàn)后政治格局9句

156.冷戰(zhàn)政策是指美國針對蘇聯(lián)為首的社會主義國家采取除戰(zhàn)

爭以外的一切敵對活動和對抗形式，同時對歐洲資本主義國家加以扶

植和控制。

157.“杜魯門主義”是美國政府提出的對外政策綱領(lǐng)，是美國

國家實力、國家性質(zhì)及國家利益的體現(xiàn)，是美國對外擴(kuò)張的表現(xiàn)。

158.馬歇爾計劃的實施，使受援國