2024年新高考語文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天（第26天）

新高考語文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天（第26天）

晨讀

一、默寫過關(guān)

（一）背誦《歸園田居（其一）》

（二）情境型默寫

（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中用遠(yuǎn)景鏡頭描繪村莊的平靜、朦朧和安詳特點(diǎn)的句子

是“（），（）”。

（2）土地，草房，榆柳，桃李，村莊，炊煙，狗吠，雞鳴，這些平平常常的事物，在詩

人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。《歸園田居》中，與這畫面相應(yīng)的詩句

是：（），（）o（）,（）o（）,（）o（）,（）o

（3）《歸園田居》（其一）中詩人表達(dá)對如樊籠的官場的厭惡之情，感慨回歸田園喜悅心情

的詩句是“（）”；詩歌中袒露自己清高孤傲,與世俗不合的一句是“（）”。

（4）《歸園田居》（其一）中“（），（）”兩句寫狗吠、雞鳴，與王籍的五言律詩《入若耶溪》

中“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運(yùn)用了以動襯靜的手法，襯托出一個和諧、

安寧的意境。

（5）《歸園田居》（其一）中運(yùn)用雙關(guān)手法表達(dá)出詩人忘記人世間的喧囂與雜亂，對寧靜閑

適的田園生活感到愜意的兩句是“（），（）”。

（6）詩中寫詩人歸去后的生活，與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”有異曲同工之妙的

詩句是：（），（）0

（7）對自由生活的向往是很多詩作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“（），（）「，李

白《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。

（8）在《歸園田居》（其一）中，“（），（）”運(yùn)用對偶和比喻表達(dá)了作者身在宦海卻心系

田園的心情。

（9）陶淵明《歸園田居（其一）》中用比喻手法寫出詩人脫離官場、回歸田園后的喜悅心

情的句子是“（），（）”。

（10）《歸園田居（其一）》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生

活的句子是：（），（）o

（11）陶淵明《歸園田居（其一）》中“（），（）”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的

性格，它是詩人進(jìn)入官場卻最終辭官歸田的根本原因。

（12）《歸園田居（其一）》中，指出詩人的本性是熱愛田園生活的詩句是：（），（）o

（13）《歸園田居》（其一）中“（），（）”兩句，寫詩人認(rèn)為奔波于官場是誤入歧途,誤入了

束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。

（14）陶淵明《歸園田居（其一）》中用“（），（）”兩句描述了屋前屋后綠樹成蔭、桃李

芬芳的美好景色。

（三）開放型默寫

1.小剛的語文老師興華上課時比較開明，喜歡讓學(xué)生自主討論，他鼓勵學(xué)生發(fā)言時候，總

把孔子的原話掛在嘴邊“?!”

2.小剛學(xué)古代史的時候，知道孔子非常崇拜周公。周公制禮作樂，確實(shí)非常偉大。后代也

愛在寫詩時候用周公的典故，比如這兩句“,

3.古詩文中的夸張手法常用來表現(xiàn)事物鮮明的特征。李白在《將進(jìn)酒》中“

”使用夸張手法，悲嘆人生短暫；《夢游天姥吟留別》中“,

"，形容天姥山之高峻。柳永《望海潮》中用“,

,"，形容杭州城的物質(zhì)繁華景象。王安石《桂枝香?金陵

懷古》中“,”，用夸張的手法描繪眼前的長江、青山，引

發(fā)作者懷古之思。

二、識記常見的成語

1、李代桃僵一一原指李桃共患難。比喻兄弟相愛相助。后指互相頂替或代人受過。

2、力透紙背一一原指書法遒勁有力。后也用來形容詩文立意深刻，用詞精當(dāng)。

3、屢試不爽一一屢次試驗(yàn)都不錯。爽，差錯，不能理解為“好”、“痛快”。（錯例I為了

這項(xiàng)試驗(yàn)，他們花費(fèi)了兩年的時間，但因受設(shè)備條件和技術(shù)水平的限制，還是屢試不爽。（不

能誤為“屢次試驗(yàn)都不好”）K錯例》在最近十多年里，各種語文教學(xué)方法如雨后春筍般涌現(xiàn)，

有的取得了巨大的成功，有的卻屢試不爽，效果不盡如人意。

4、冷若冰霜一一形容人不熱情、不溫和。也形容態(tài)度嚴(yán)肅，使人不易接近?！菊筷悐J

生看著冷若冰霜的臉，知道自己說錯了話，得罪了人，哪里還敢開口，只得抖著手伸進(jìn)袋里去

摸鈔票。

5、淋漓盡致一一淋漓：形容盡情，酣暢。盡致：達(dá)到極點(diǎn)。形容文章、說話表達(dá)得充分、

詳盡。不能理解為被批駁得“體無完膚”。K錯例I這篇文章把敵人的反動論點(diǎn)批駁得淋漓盡致。

（改“體無完膚”為好）

6、琳瑯滿目一一比喻各種美好的東西很多（多指書籍和工藝品）。【正例】貨柜上擺滿了

具有傳統(tǒng)特色的珠寶、翡翠、玉雕、字畫，品種齊全，真是琳瑯滿目。（96）

7、臨淵羨魚一一比喻雖有愿望，卻無實(shí)際行動，仍不能如愿以償。K錯例》一旦新的競爭

局面到來，一旦國際出版業(yè)大規(guī)模進(jìn)入，人才競爭成本加大，那時臨淵羨魚就為時已晚。

8、臨危授命一一“授”：獻(xiàn)出。在危亡關(guān)頭勇于獻(xiàn)出自己的生命?！菊靠滩蝗菥徶H，

黃繼光毅然沖了上去，用自己的身軀堵住了槍眼，表現(xiàn)出了臨危授命、視死如歸的精神。

9、臨危受命一一“受”是“接受”之意，該成語指在危難之際接受任命?！菊肯戎鬓o

世，蜀國人心不定，諸葛武侯臨危受命，走向了自己鞠躬盡瘁的另一段路。

10、洛陽紙貴一一晉代左思寫成《三都賦》，抄寫的人很多，洛陽的紙因此漲價。現(xiàn)在多

稱譽(yù)別人的著作，風(fēng)行一時。（錯例X為了治理水流污染，該地區(qū)依法取締了十幾家污染嚴(yán)重

的造紙廠，一時間，洛陽紙貴，用紙大戶紛紛搶購。

11、鹿死誰手一一鹿：原比喻政權(quán)，后來也比喻爭逐的對象?，F(xiàn)在指不知誰取得最后勝利。

12、樂不思蜀——三國蜀后主劉禪“此間樂，不思蜀”。用以比喻樂而忘返或樂而忘本。

有貶義。K錯例》中央電視臺的"開心一刻"，確實(shí)辦得妙處橫生，每當(dāng)我陶醉其中時，就真

有點(diǎn)樂不思蜀。

13、連篇累牘一一形容篇幅過多，文辭冗長。貶義。K錯例I對中國十大杰出青年連篇累

牘的報道，使廣大讀者看到了中國的希望，起到了振奮人心的作用。

14、流金銀石一一形容天氣酷熱，好象金石都要熔化。（錯例［在那流金銀石的歲月里，

大家手挽著手放聲高歌，雖然天寒地拆，風(fēng)雪交加，卻依然熄滅不了我們心中的激情和青春的

火焰。

15、梁上君子一一躲在屋梁上的先生。代稱竊賊。語見《后漢書》。往往誤解為“行為高

尚的人”。（錯例I李登輝妄言臺灣與大陸是“國與國”關(guān)系，并說這是代表“民意”，企圖將

自己裝扮成梁上君子，真是無恥到極點(diǎn)。

三、識記常見的文言文實(shí)詞

1、莫

（1）莫衷一是:莫:不。不知哪個是正確。形容很多人之間意見分歧，人多口雜，沒有一致

的看法。

（2）諱莫如深:莫:沒有;諱：隱諱;深:事件重大。原意為事件重大，諱而不言。后指把事情

隱瞞得很緊。

（3）莫名其妙:莫:不能。說不出其中的奧妙。指事情很奇怪，說不出道理來。作謂語、定

語、狀語，常與“讓人”等組成兼語式。

（4）鞭長莫及:我國古代成語，出自《左傳》。比喻距離太遠(yuǎn)而無能為力。

（5）一籌莫展:籌:籌劃，計謀;展:施展。一點(diǎn)計策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來。

2、乃

（1）勝敗乃兵家常事:不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。就是說一次失敗了不要緊,

只要吸取教訓(xùn)I,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),定會成功！

四、識記易混淆的古代文化常識

1、四書、五經(jīng)、六經(jīng)

四書：論、孟、中、大。五經(jīng)：詩、書、禮、易、春。六經(jīng)：比五經(jīng)多出《樂經(jīng)》

2、風(fēng)騷

風(fēng)騷：《詩經(jīng)?國風(fēng)》和《楚辭?離騷》的并稱，后代用來泛稱文學(xué)?！对娊?jīng)》是我國第一部

詩歌總集，收集了從西周初年（公元前11世紀(jì)）到春秋中葉（公元前6世紀(jì)）大約500年間的詩

歌；《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌總集。它們分別是先秦時期北方中原文化和南方楚

文化的輝煌結(jié)晶，是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。

五、文言文短篇斷句翻譯

唐太宗賜絹懲順德

右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹事覺上曰順德果能有益于國家朕與之共有府庫耳何至貪

冒如是乎猶惜其有功不之罪但于殿庭賜絹數(shù)十匹大理少卿胡演日順德枉法受財罪不可赦奈何

復(fù)賜之絹上日彼有人性得絹之辱甚于受刑如不知愧一禽獸耳殺之何益

六、素材積累

汪勇

主要事跡

2020年除夕，武漢快遞員汪勇說服家人，趕到金銀潭醫(yī)院送護(hù)士回家。1月25日到4月

8日，他每天只睡4小時：一個人能力有限，就發(fā)動朋友圈，解決醫(yī)護(hù)人員出行；為讓醫(yī)護(hù)隨

時吃上免費(fèi)熱飯，他又多方聯(lián)絡(luò)解決需求……

頒獎詞

沒有人能百毒不侵，熱血可以融化恐懼；沒有人是生來的勇者，責(zé)任催促你重裝上陣。八

方統(tǒng)籌，百般服務(wù)。你以凡人之力，書寫一段傳奇。

七、金題引路

考點(diǎn)26：線索

【考查目標(biāo)】分析文章線索及其作用。

【情境試題】閱讀下面的文字，完成后面的問題。

天湖

海桀

①走進(jìn)西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上獨(dú)有的液態(tài)的翡翠，看那獨(dú)屬于世界第

三極的純粹的原始，看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。

②那是可以觸摸到的真實(shí)的夢啊！視覺里，湖天一色，長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌

玉骨，水面瑩波蕩漾。滿眼都是濕漉漉的清逸，一如天然的水墨。

③你向她走去。

④天地安詳，凈若裝飾，卻又毫不虛玄，那實(shí)實(shí)在在的鮮美質(zhì)感，那青春彌漫的天靈之光，

使人在茫茫然然、浩渺無涯的醺然里，充滿生命的自豪。心靈里清輝熠熠，通明如澈?；谢秀?/p>

惚之間，似有一條曲曲彎彎的小路，在灑滿光斑的湖面上誘惑著，浮迤著——它伸向太陽，伸

向盡頭，伸向謎一般的深處，卻又分分明明鋪展在腳下……

⑤地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕，更加美麗，更加溫情，像一位默

默無語的仙女，靜靜偎依在雪山的懷抱；又像是一輪永遠(yuǎn)皎潔、永遠(yuǎn)安寧的滿月，在那幽遠(yuǎn)而

又孤獨(dú)的清澈里，在那只會消失不會變老的詩意中，守望著那個終極的讖語...

⑥天湖的獨(dú)異舉世無雙。她的周圍沒有亭臺，沒有飛檐，沒有園藝，沒有樓閣；不見帆影，

不見鬧嚷，不見氣象萬千的云霧纏綿，連最最普通的一棵小樹都不長所有的只是云，只是

雪，只是湖，只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山，仙靈的水。

⑦無限靜臥于斯。面對這樣的境域，你生命的孤獨(dú)，本能的渴望，會就此蛻變。距離消失

了，坦途歷歷。

⑧你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再領(lǐng)略一次三伏的清涼，超凡的意味，

歸宿的自然；你只想在荒野的深處，看著瀚海落日的蒼涼，走向真樸，走向純粹……既而，在

突如其來的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽夢般的清逸和愛悅般的境界中，忘記塵世的喧

囂和魅惑，忘記所有的煩悶和苦惱。心啊，如汪洋中的船，高揚(yáng)著鼓脹的帆，全部的目的和向

往都只會是那可以真正落腳的彌漫著人煙和愛意的村莊與大地。

⑨然而，像日落后星辰的閃耀一樣，當(dāng)你回到都市，回到那個被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世

的軌道上。你會在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應(yīng)酬的喟嘆和眾生的緣分中

想起這片美如理想的藍(lán)色，想起她乳汁般的純凈，想起她超拔的仙姿，恍然間，別夢依稀，心

里充滿空寥的憂傷。

⑩于是，你在自我的影子里結(jié)識安慰，在人生的沉浮中呼喚真情，在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)

實(shí)，在無序的回味里吟誦自然……既而，懷著稽首的肅穆，懷著洗禮的莊嚴(yán)，懷著對摯情的依

戀，思念那西部的奇?zhèn)ズ棋?，思念那?dú)屬于荒野的純凈，思念那原始的真實(shí)，思念那你曾觸摸

過的鮮活的夢境。

?永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那搖籃的煦暖里明亮著，閃

爍著……

?你或許會說，西部的天湖的確很美，可我更喜歡長江黃河，我贅美大海的瑰麗，我崇拜

汪洋的宏偉。

?我知道，在你心的屏幕上，一旦離開，天湖就正在遠(yuǎn)去，像退潮的浪花，蒼茫在微蒙蒙

的天際...

所片片魚鱗狀的沙灘裸露出來，一塊塊赤褐色的廢墟袒呈開來。

?可是我栗說，你還是忘不了天湖啊！那天外世界的干凈，那自然原始的真樸，那對生命

本質(zhì)的貼近，多么深厚，多么坦然；多么沉靜，多么空靈；多么神秘，多么純粹。尋閱一次，

就會成為生命鏈條上的一個鏈扣。無須想起，不會忘記。沒有痛苦，不思喜悅；沒有哀傷，不

求幸?！械闹皇悄怯H愛之中的本真的渴望，所有的只是那深不可測的生命的悲壯和交

響...

?不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖。

（選自《經(jīng)典美文》，有刪改）

文章為什么開頭、結(jié)尾都寫到“夢”？有何作用？

【試題解析】注意答出線索的作用，必須要聯(lián)系文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等。

【試題解答】開頭、結(jié)尾都寫到夢，這是首尾照應(yīng)，開頭是美夢成真，結(jié)尾是夢里思念,

“夢”是本文行文的線索，是抒情線索。作用：（1）結(jié)構(gòu)上貫穿全文，第①段是寫夢想，第②

段是寫夢成真，第③??段是夢的真實(shí)性，第?段是希望做夢。（2）用“夢”這種情感框架組

織起相關(guān)天湖的材料，來描繪它、抒發(fā)作者對它的贊美之情。

晚練

八、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成廣2題。

山林休日田家

盧照鄰

歸休乘暇日，就稼①返秋場。

徑草疏王彗②，巖枝落帝桑。

耕田虞訟③寢，鑿井漢機(jī)忘④。

戎葵朝委露，齊棗夜含霜。

南澗泉初冽，東籬菊正芳。

還思北窗下，高臥偃羲皇。

【注】①偏稼：為耕作者送飯。②王彗：植物名。③虞訟：指發(fā)生在虞、芮兩國之間的爭

田事件。④子貢路遇一老丈挖地道入井，抱甕打水澆田，子貢勸他使用桔株以提效。老丈認(rèn)為

使用機(jī)械，必定使人行事圖巧，故而不用。

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩開篇即照應(yīng)標(biāo)題，寫詩人乘著閑暇去田家休假，給耕作者送飯的事情。

B.詩歌三、四句寫路上草已稀疏，山間樹葉飄落的景象，緊扣上句的“秋”字。

C.詩歌九、十句從視覺、嗅覺角度寫田家的自然風(fēng)光，充滿清幽芳潔之美。

D.全詩選取山林田家的典型意象，用樸素?zé)o華的語言，營造出活潑靈動的意境。

2.同是描寫田家生活，本詩與陶淵明的《歸園田居（其一）》相比，表達(dá)的思想感情有何

異同？請簡要說明。

九、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成1-5題。

文本一：

陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不

羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，

不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可

乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，日：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固

請種粳。乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡貴，不私事上官郡遣督郵至懸吏自應(yīng)束帶見

之，潛嘆日：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去

來兮辭》。

頃之，征著作郎，不就。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱疾不見，既

而語人云：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紓軫為榮邪！”弘每令人候之，

密知當(dāng)往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進(jìn)。

弘乃出與相見，遂歡宴窮日。

其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營生業(yè)，家務(wù)悉

委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗

之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而

和之，日：”但識琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時年六十三，所有文集并行于世。

（節(jié)選自《晉書?陶潛傳》）

文本二：

余家貧，耕植不足以自給。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小

邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷

然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。

于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免

去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇日《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

（節(jié)選自《歸去來兮辭序》）

1.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請在答題卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對應(yīng)

的字母。（）

不私A事上官B郡C遣督郵D至縣E吏F白G應(yīng)束H帶見之

2.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.乃，在文中指于是，與《師說》“今其智乃反不能及”中的“乃”詞義不相同。

B.語，在文中指告訴，與《夢游天姥吟留別》“越人語天姥”中的“語”詞義相同。

C.委，在文中指交托，與《琵琶行》中“委身為賈人婦”中“委”字詞義相同。

D.仲秋，農(nóng)歷八月，八月是秋季的第二個月，按孟仲季之序稱為仲秋。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陶淵明因?yàn)榧彝ヘ毨?，親人年邁，曾做州祭酒，但不久就解職回家了，后來他又歷任鎮(zhèn)

軍、建威參軍、彭澤令。

B.陶淵明做彭澤縣令時，一開始命令公田全部種秫谷，后來在妻兒的請求下才決定一半種

秫谷一半種粳。

C.陶淵明好酒，每當(dāng)朋友帶著酒肉到他家里去，他都會喝醉，感覺非常舒適快意，就會吟

詠不停。

D.陶淵明請求到彭澤縣去做官，是考慮到當(dāng)時社會動蕩，彭澤縣離家較近，且公田之利足

夠釀酒。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。

(2)諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

5.結(jié)合兩則材料概括陶淵明辭去彭澤令的原因。

十、熱點(diǎn)話題優(yōu)秀作文欣賞

(話題：個體與時代)

閱讀下列材料，按要求作文。

江山在變遷，家國有興衰。歷史的洪流中裹挾著無數(shù)個一個一個的個體。

一個人無法抗拒時代。《采薇》中士兵守邊一生，最后卻只落得在雨雪霏霏的歸路上踽踽

獨(dú)行；《國蕩》里將領(lǐng)奮盡全力也無法改變“嚴(yán)殺盡兮棄原野”的結(jié)局；李白徒嘆“蜀道難”,

高適悲歌《燕歌行》，杜甫淚灑武侯祠，都無法阻止一個偉大時代的落幕；岳飛精忠報國，卻

被殺害于''風(fēng)波亭”，陸游“身老滄州”，終身抱憾，痛苦離世，而兩宋繁華，就在無數(shù)仁人志

士的拼死抗?fàn)幹薪Y(jié)束于血染的崖山海面；上個世紀(jì)，《茶館》里鬻兒賣女的亂世百姓，上海日

本紗廠里的包身工，還有未莊里生活著的蒙昧的阿Q們，無數(shù)個體被裹挾在時代的洪流里，無

法改變個體命運(yùn)的結(jié)局。

但在“時代”里，許多個體仍然閃耀著光輝。

閱讀了上述文字，你對“個體與時代”的關(guān)系有什么思考和感受？你將如何在當(dāng)今時代里

自處呢？請寫一篇文章，表達(dá)你的思考和感受，題目自擬，800字以上。

破碎的時代，絢爛的年華

江山在變遷，家國有興衰。歷史洪流裹挾著一個又一個的個體滾滾向前，沒有任何一個人

能夠抗拒這滔天偉力?！恫赊薄分惺剡呉簧氖勘?，只能在雨雪霏霏之途上踽踽獨(dú)行；精忠報

國的岳飛，所向披靡卻以“莫須有”的罪名喪命“風(fēng)波亭”；上海日本紗廠中的包身工，本是

青春正好卻遭受非人待遇……無數(shù)的個體，不同的時間，相似的悲劇。破碎的時代，摧殘著一

個又一個絢爛的生命。

“問蒼茫大地，誰主沉?。　痹谝粋€破碎的時代，無數(shù)的英雄隨之誕生，閃耀著自己的

光輝。百年前黑暗的時代，瘋狂地催生著人們的愚昧，撕碎人們病痛的軀殼，社會麻木不仁

。但也就在這個時候，毛澤東主席、周恩來總理等革命先輩挺身而出，懷著“刺破青天銬未殘

”的偉大抱負(fù)，一步步解放深陷黑暗的人們。時代摧豪杰，卻也造英雄，

前仆后繼的英雄們，正引領(lǐng)著時代潮流滾滾向前。

而現(xiàn)在的我們，正處于一個最偉大的時代：中國正化作東方巨龍，騰云駕霧，泅渡歷史的

重洋，登臨世界文明之巔。“前景可待，未來可期。行進(jìn)中的中國，給了你最大的底氣?！蔽覀?/p>

當(dāng)如何去做，才能于破碎的時代中引領(lǐng)潮流、于璀璨的時代中綻放絢爛的年華呢？

承先代之精華。“以史為鑒，可以知古今?！毕容呌谀莻€時代創(chuàng)造產(chǎn)生的智慧，在歷史洪流

的沖刷之下歷久彌新，為后世指點(diǎn)正確的方向。于千秋萬載之中誕生的一座又一座的文化寶庫，

是中華民族最為寶貴的財富。

領(lǐng)時代之昌盛。這個時代是一個危機(jī)與機(jī)遇異存的時代，國際化視野、批判性思維、危機(jī)

意識成為了每個青年的“必修課”。努力學(xué)習(xí)，是為了以后更好地夯實(shí)時代之基；焚膏繼善，

是為了以后更好地引領(lǐng)時代潮流。

開萬代之太平。我們的時代終將會過去，新的時代也終將會到來，為新一代中國青年打好

新時代的基礎(chǔ)、開辟新的山河，成為了我們義不容辭的義務(wù)。一代又一代地傳承與繁盛，終會

換來萬世之太平。

破碎的時代，可摧無數(shù)豪杰；破碎的時代，亦造千秋偉人。

在這個偉大的時代，身為新時代的接棒者的我們，當(dāng)綻放絢爛年華，承先代無窮之智慧，

引領(lǐng)當(dāng)代奔流不息的時代潮流，不忘為后世開萬代之太平。

參考答案

(二)情境型默寫

(1)曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙

(2)方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

(3)復(fù)得返自然少無適俗韻

(4)狗吠深巷中雞鳴桑樹顛

(5)戶庭無塵雜虛室有余閑

(6)戶庭無塵雜；虛室有余閑

(7)羈鳥戀舊林，池魚思故淵

(8)羈鳥戀舊林，池魚思故淵

(9)久在樊籠里復(fù)得返自然

(10)開荒南野際守拙歸園田

(11少無適俗韻性本愛丘山

(12少無適俗韻性本愛丘山

(13誤落塵網(wǎng)中一去三十年

(14榆柳蔭后檐桃李羅堂前

（三）開放型默寫

1.何傷乎？亦各言其志也！（《論語?先進(jìn)》）

2.周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）

3.君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城市列珠磯，

戶盈羅綺，競豪奢千里澄江似練，翠峰如簇

五、文言文短篇斷句翻譯

唐太宗賜絹懲順德

右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上日：“順德果能有益于國家，朕與之共有府庫

耳，何至貪冒如是乎?！豹q惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德

枉法受財，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，

一禽獸耳，殺之何益？”

【譯文】

右驍衛(wèi)大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發(fā)覺后，唐太宗說：“順德確實(shí)是對

國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財物，他為什么會貪婪到這地步呢？”但還吝惜他有

功績，就不懲罰他，只是還在大殿中當(dāng)眾贈送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說：“順德違法接受

財物，所犯的罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的

侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就如同一只禽獸罷了，殺了他又有什么益處呢？”

八、古代詩歌閱讀

1.D

【解析】“樸素?zé)o華的語言”〃活潑靈動的意境”錯誤。詩歌用典“虞訟”“鑿井漢機(jī)〃，語

言含蓄蘊(yùn)藉，“徑草疏王彗，巖枝落帝?！薄澳蠞救踬?，東籬菊正芳”寫“徑草”稀疏、“巖

枝”凋落、“南澗泉”清冽、“東籬菊”盛開，意境安適恬靜、清新素雅。

2.相同：都表現(xiàn)了對田家生活的喜愛。（1分）如《歸園田居（其一）》中的“性本愛丘山”

和本詩中的“還思北窗下，高臥偃羲皇”。（2分）不同：①《歸園田居（其一）》表現(xiàn)了對仕

途（官場）生涯的厭惡，這是《山林休日田家》所沒有的。②《山林休日田家》五、六句贊美

田家淳樸的民風(fēng)，這是《歸園田居（其一）》所沒有的。

九、文言文閱讀

1.BEG

2.B【分析】詞義不同，“越人語天姥”中“語”是談?wù)摰囊馑肌?/p>

3.C【解析】“感覺非常舒適快意，就會吟詠不?！卞e誤，由原文“惟遇酒則飲，時或無酒，

亦雅詠不輟”可知。

4.（1）王弘就派他的老朋友龐通之等人帶著酒，先到半路上等著邀請他。（“乃”，于是、

就；“赍”，攜帶；“要”，通“邀”，邀請；句意。各1分）（2）地方大吏把愛惜人才當(dāng)做美德，

叔父也因?yàn)槲壹揖池毧啵ㄌ嫖以O(shè)法），我就被委任到小縣做官。（“以……為…