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追思先烈感恩奮進(jìn)前言愛(ài)國(guó)主義教育是指樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義是一面具有最大號(hào)召力的旗幟,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育的特點(diǎn)是:艱苦奮斗、辛勤勞動(dòng),不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富;反對(duì)民族分裂和國(guó)家分裂,維護(hù)各民族的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)和國(guó)家的統(tǒng)一;在外敵入侵面前,團(tuán)結(jié)對(duì)外,英勇抵抗,維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)和獨(dú)立;同一切阻礙歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的勢(shì)力和制度進(jìn)行斗爭(zhēng),推動(dòng)祖國(guó)的繁榮和進(jìn)步。清明節(jié)概述01清明緬懷先烈02愛(ài)國(guó)是奉獻(xiàn)的源泉03奉獻(xiàn)是愛(ài)國(guó)的實(shí)質(zhì)和核心04目錄清明節(jié)概述第一部分清明節(jié)概述二十四節(jié)氣地球每365天5時(shí)48分46秒〔精確〕,圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周,每天24小時(shí)還要自轉(zhuǎn)一次。由于地球旋轉(zhuǎn)的軌道面同赤道面不是一致的,而是保持一定的傾斜,所以一年四季太陽(yáng)光直射到地球的位置是不同的。以北半球來(lái)講,太陽(yáng)直射在北緯23.5度時(shí),天文上就稱為夏至;太陽(yáng)直射在南緯23.5度時(shí)稱為冬至;夏至和冬至即指已經(jīng)到了夏、冬兩季的中間了。一年中太陽(yáng)兩次直射在赤道上時(shí),就分別為春分和秋分,這也就到了春、秋兩季的中間,這兩天白晝和黑夜一樣長(zhǎng)。清明節(jié)概述相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。
清明節(jié)概述清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。雖然各地習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。清明緬懷先烈第二部分清明緬懷先烈邱少云身后就是一條水溝,只要他后退幾步,就勢(shì)一翻,就可在泥水里將火苗撲滅。但為了不暴露目標(biāo),確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成,他放棄自救,咬緊牙關(guān),任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉,堅(jiān)持30多分鐘,直至壯烈犧牲。為了世界革命,為了戰(zhàn)斗的勝利,我愿意獻(xiàn)出自己的一切!清明緬懷先烈革命先烈們,為了人民的幸福、民族的解放和國(guó)家的富強(qiáng),英勇戰(zhàn)斗,直到流盡最后一滴血,永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于我們腳下的這片熱土。他們用殷紅的鮮血,書寫了愛(ài)國(guó)主義最壯麗的詩(shī)篇!他們是中國(guó)的脊梁,是民族的驕傲!下面我們通過(guò)回憶烈士們的英勇事跡來(lái)緬懷他們來(lái)緬懷他們。清明緬懷先烈雷鋒雷鋒(1940——1962)同志是中國(guó)家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模,共產(chǎn)主義戰(zhàn)士;他作為一名普通的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士,在他短暫的一生中卻助人無(wú)數(shù),偉大領(lǐng)袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”,并把3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日;一部可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無(wú)不為之動(dòng)容?!袄卒h精神”激勵(lì)著一代又一代人學(xué)習(xí)。清明緬懷先烈中國(guó)少年抗日英雄王二小愛(ài)國(guó)是奉獻(xiàn)的源泉第三部分愛(ài)國(guó)是奉獻(xiàn)的源泉壹祖國(guó)在強(qiáng)盛的時(shí)候是值得熱愛(ài)的;祖國(guó)在貧弱的時(shí)候,同樣也是值得熱愛(ài)的。即“不以盛衰改節(jié),不以存亡易心”。祖國(guó)母親越是受人欺凌,就越需要自己“兒女”的愛(ài),越要“兒女”們衛(wèi)護(hù)自己的尊嚴(yán)。偉大的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士周恩來(lái)的青少年時(shí)期,正是中國(guó)社會(huì)很貧弱、西方列強(qiáng)宰割中華的黑暗年代。辛亥革命的失敗使有些愛(ài)國(guó)主義者悲觀失望,甚至有的一蹶不振。然而,周恩來(lái)卻以“中國(guó)騰飛于世界”的遠(yuǎn)大抱負(fù)開(kāi)始了他那波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)生涯。為了祖國(guó),他無(wú)私奉獻(xiàn)了自己的畢生精力,直到生命的最后一刻。在“文革”時(shí)期,由于“左”傾路線的錯(cuò)誤,由于林彪反革命集團(tuán)和江青一伙的破壞搗亂,為之付出了半個(gè)世紀(jì)心血的祖國(guó)陷入了巨大浩劫和災(zāi)難之中。這時(shí),他不違初衷,為祖國(guó)的安危日夜操勞。他對(duì)祖國(guó)的感情,可謂忠貞之至,至死不渝。愛(ài)國(guó)是奉獻(xiàn)的源泉貳個(gè)人生活在祖國(guó)中,也生活在一個(gè)充滿矛盾的社會(huì)里。由于各種社會(huì)因素的影響,個(gè)人際遇難免沉浮變化,有些人在個(gè)人得志之時(shí),愛(ài)國(guó)豪情充沛豐滿,而在個(gè)人遭受厄運(yùn)之際,則萬(wàn)念俱灰,昔日的愛(ài)國(guó)情操淡得無(wú)幾。忠貞不渝的愛(ài)國(guó)者與這種情形不同。司馬遷在《史記》中記述和
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