四川省成都市青白江區(qū)南開為明學(xué)校2024-2025高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題_第1頁(yè)
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PAGEPAGE12四川省成都市青白江區(qū)南開為明學(xué)校2024-2025高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題說(shuō)明:本卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。請(qǐng)將答案做在答題頁(yè)上。一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成各題。在中國(guó)全部藝術(shù)門類中,詩(shī)歌和書法最為源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久。它們同在唐代達(dá)到了無(wú)可比擬的高峰。正如工藝和賦之于漢,雕塑、駢體之于六朝,繪畫、詞曲之于宋元,戲曲、小說(shuō)之于明清一樣,它們都分別是一代藝術(shù)精神的集中點(diǎn)。與唐詩(shī)一樣,唐代書法的發(fā)展也經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)過(guò)程。初唐的書法,由于皇室宮廷的大力提倡,其風(fēng)度體貌猶如從齊梁宮體擺脫出來(lái)的詩(shī)歌一樣,以一種蒸蒸而上的新姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。王羲之的真實(shí)面目原委如何,蘭亭真?zhèn)螒?yīng)是怎樣,仍舊可以作進(jìn)一步的探究。但蘭亭在唐初如此名高和風(fēng)行,像馮、虞、褚的眾多摹本,像陸柬之的文賦效顰,似有更多的理由把傳世蘭亭作為初唐美學(xué)風(fēng)貌的造型代表,正如把劉希夷、張若虛作為初唐詩(shī)的代表一樣。馮承素、虞世南、褚遂良、陸柬之和多種蘭亭摹本,確是這一時(shí)期書法美的典型。那么輕快華美、婀娜多姿,或娟嬋春媚、云霧輕籠,或高謝風(fēng)塵、精神灑落。走向盛唐就不同了。孫過(guò)庭《書譜》中雖仍遵初唐傳統(tǒng),揚(yáng)右軍而抑大令,但他提出“質(zhì)以代興,妍因俗易”,“馳騖沿革,物理常然”,以歷史變更觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“達(dá)其情性,形其哀樂(lè)”,明確把書法作為抒情達(dá)性的藝術(shù)手段,自覺強(qiáng)調(diào)書法作為表情藝術(shù)的特征,并將這一點(diǎn)提到與詩(shī)歌并行,與自然同美的理論高度:“情動(dòng)形言,取會(huì)風(fēng)騷之意;陽(yáng)舒陰慘,本乎天地之心”。就像陳子昂“念天地之悠悠”以巨大的歷史責(zé)任感,呼喚著盛唐詩(shī)歌到來(lái)一樣,孫過(guò)庭這一抒情哲理的提出,也預(yù)示盛唐書法中浪漫主義高峰的到來(lái)。以張旭、懷素為代表的草書和狂草,如李白詩(shī)的自由自在而皆中繩墨一樣,它們流走快速,連字連筆,一派飛動(dòng),“迅疾駭人”,把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。并非偶然,“詩(shī)仙”李白與“草圣”張旭齊名。韓愈說(shuō):“往時(shí)張旭善草書……不平有動(dòng)于心,必于草書焉發(fā)之。觀于物……天地萬(wàn)物之變,……一表于書,故旭之書,變動(dòng)猶鬼神,不行端倪?!辈恢皇菑埿竦目癫?,這是當(dāng)時(shí)整個(gè)書法的時(shí)代風(fēng)貌?!缎蜁V》說(shuō)賀知章“草隸佳處,機(jī)會(huì)與造化爭(zhēng)衡,非人工可到?!币磺卸际抢寺?,創(chuàng)建的,天才的,一切再現(xiàn)都化為表現(xiàn),一切模擬都變?yōu)槭闱椋磺凶匀?、世事的物質(zhì)的存在都變而為動(dòng)蕩情感的發(fā)展行程。(摘編自李澤厚《盛唐之音》)【注】大令:王獻(xiàn)之,是王羲之的兒子。因曾做過(guò)州主薄、秘書郎、長(zhǎng)史,累遷建武將軍、吳興太守,征拜中書令,所以時(shí)人稱其為“大令”。1.下列關(guān)于唐代書法的表述不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.在皇室宮廷的大力提倡下,初唐書法的風(fēng)度體貌面貌一新,呈現(xiàn)出蒸蒸而上的姿態(tài)。B.初唐書法家追求書法的造型美,涌現(xiàn)出馮承素、虞世南、褚遂良、陸柬之和多種蘭亭摹本等代表作品。C.馮、虞、褚、陸的書法作品,具有輕快華美、婀娜多姿、娟嬋春媚、云霧輕籠、高謝風(fēng)塵、精神灑落的特點(diǎn)。D.孫過(guò)庭把書法當(dāng)作抒情達(dá)性的手段理論的提出,是盛唐書法中浪漫主義高峰即將到來(lái)的征兆。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A.雖然王羲之的真實(shí)面目和蘭亭之真?zhèn)稳钥勺鬟M(jìn)一步探究,但從蘭亭在初唐受到熱情追捧看,似有更多的理由把蘭亭作為初唐美學(xué)風(fēng)貌的造型代表。B.孫過(guò)庭的《書譜》以歷史變更的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了書法作為表情藝術(shù)的特征,同時(shí)他也確定了初唐的某些書法傳統(tǒng)。C.孫過(guò)庭在理論上將書法提到了與詩(shī)歌并行、與自然同美的高度,即所謂“情動(dòng)形言,取會(huì)風(fēng)騷之意;陽(yáng)舒陰慘,本乎天地之心”。D.“草圣”張旭與“詩(shī)仙”李白齊名,與他們的作品中同樣痛快淋漓地傾注了悲歡感情,無(wú)所拘束卻又合乎規(guī)則有關(guān)。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列理解與分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.詩(shī)歌和書法是起源最早、發(fā)展歷程最長(zhǎng)的藝術(shù)門類,在唐代達(dá)到了無(wú)可比擬的高峰,天經(jīng)地義成為了唐代藝術(shù)精神的集中點(diǎn)。B.初唐與盛唐書法的不同表現(xiàn)在:初唐講求造型美,蘭亭摹本盛行;盛唐強(qiáng)調(diào)書法的抒情特點(diǎn),“一切模擬都變?yōu)槭闱椤?。C.同為一代藝術(shù)精神的集中點(diǎn),唐詩(shī)與唐代書法的發(fā)展相像之處不少,比猶如在初唐呈現(xiàn)新姿態(tài),盛唐時(shí)都突出抒情特征,都有其代表人物等。D.張旭、懷素、賀知章的書法都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)貌,都是創(chuàng)建的、浪漫的、天才的,都具有表現(xiàn)性、抒情性和情感的流淌性。(二)好用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4-6題。徐志摩的另一面1897年1月15日,徐志摩誕生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮(zhèn)首富,對(duì)于兒子,徐老先生不僅給他豐厚的物質(zhì)、無(wú)私的愛和呵護(hù),更多的是給他優(yōu)越的教化條件。徐志摩上的小學(xué)、中學(xué),都是當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。1914年,徐志摩中學(xué)畢業(yè),考入北京高校預(yù)科,攻讀法律專業(yè)。在北京求學(xué)期間,徐志摩最重要的收獲是他在父親的支持下,由內(nèi)兄張君勱介紹,于1918年夏拜在了梁?jiǎn)⒊拈T下。帶著親友的厚望,1918年8月14日,徐志摩赴美,進(jìn)入克拉克高校學(xué)習(xí)歷史,當(dāng)時(shí)他的理想是將來(lái)在中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手,改造中國(guó)社會(huì),使之盡快走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)。他選修了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、商業(yè)管理、19世紀(jì)歐洲社會(huì)政治學(xué)等課程,還參與了國(guó)防訓(xùn)練團(tuán),和同學(xué)一起攜手并進(jìn),顯示了中國(guó)留學(xué)生的氣節(jié)。1919年底,徐志摩來(lái)到紐約,進(jìn)入哥倫比亞高校攻讀碩士學(xué)位,學(xué)習(xí)政治學(xué)。徐志摩對(duì)于社會(huì)主義抱有憐憫的看法,在紐約的這一年,他購(gòu)買了相關(guān)書籍,并撰寫了一系列論文和書評(píng),宣揚(yáng)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。他因此被叫作“鮑雪微克”,就是布爾什維克。值得一提的是,徐志摩是從人道主義動(dòng)身的,他接受的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)與真正的馬克思主義相距甚遠(yuǎn)。為了追隨羅素,徐志摩于1920年9月去往倫敦,此行的代價(jià)是他放棄了即將拿到的哥倫比亞高校的博士學(xué)位。這是徐志摩的又一次轉(zhuǎn)折,從今,“中國(guó)少了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家,多了一個(gè)詩(shī)人、文人”。在倫敦,徐志摩喜愛這里常見的社交活動(dòng)和自由的民主學(xué)術(shù)氣氛,他和陳西瀅、章士釗等留英中國(guó)學(xué)者混熟了,也結(jié)識(shí)了傅斯年、趙元任、劉半農(nóng)等中國(guó)留學(xué)生,還相識(shí)了不少英國(guó)的作家、詩(shī)人。這對(duì)于徐志摩從事文學(xué)創(chuàng)作并加深對(duì)文學(xué)的相識(shí),起到了特別重要的作用。1921年春,徐志摩進(jìn)入劍橋高校皇家學(xué)院學(xué)習(xí),從今起先了劍橋生活。他說(shuō):“我在康橋的日子,可真華蜜,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮?!笨梢哉f(shuō),康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性,讓他醒悟??禈虻囊磺薪o了徐志摩新的洗禮──生命的蓬勃、自然的和諧。在這里,他起先步入文學(xué)殿堂,情感的孤獨(dú)與美景的融合,特性的追求與現(xiàn)實(shí)的困頓,使徐志摩在康河的波光瀲滟中沉淀了豐富的文學(xué)孕思??梢哉f(shuō),康橋情結(jié)貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。1922年10月,徐志摩回國(guó)。在他回國(guó)之前,已經(jīng)出現(xiàn)了兩個(gè)頗具聲勢(shì)的文學(xué)社團(tuán),一個(gè)是1921年年初在北京成立的文學(xué)探討會(huì),一個(gè)是同年7月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)建社。這兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)可以說(shuō)都是由五四運(yùn)動(dòng)精神催生的,都有不行抹殺的功績(jī)。但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅(jiān)分子,曾一度出任《新月》的主編。梁實(shí)秋晚年回憶說(shuō):“胡適先生當(dāng)然是新月的領(lǐng)袖,事實(shí)上志摩是新月的靈魂?!鳖I(lǐng)袖要的是德高望重,應(yīng)者云從。而靈魂即生命,有他在,不管人多人少,這一輪新月升起落下、落下升起,運(yùn)轉(zhuǎn)自如;沒(méi)了他,這輪新月只會(huì)落下,不復(fù)升起。事實(shí)上也的確如此,1931年11月,徐志摩遇難后,標(biāo)記著新月派活力的《新月》月刊,雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐,終是氣數(shù)已盡,不久便壽終正寢。徐志摩是這么靜靜地來(lái),又這么靜靜地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把恒久的思念留給了中國(guó)詩(shī)壇。像徐志摩這樣做一個(gè)詩(shī)人是幸運(yùn)的,因?yàn)樗蝗藗冋務(wù)?。徐志摩以他短暫的一生而被人們談?wù)摿诉@么久(信任今后仍將被談?wù)撓氯ィ?,而且人們的談?wù)撝袣ёu(yù)的“反差”是如此之大,這一切就說(shuō)明白他的價(jià)值。不論是人們要棄置他,或是要?dú)v史忘掉他,或許他真的曾被湮沒(méi),但他卻在人們抹不掉的記憶中堅(jiān)韌地存在著。(摘編自韓石山《揭秘徐志摩的另一面》、孫曉婭《讀懂徐志摩》等)【相關(guān)鏈接】①我覺得在他全部努力過(guò)的文學(xué)體裁里,他最高的成就是在他的散文方面。(梁實(shí)秋《談徐志摩的散文》)②徐志摩是一位說(shuō)不清晰的困難的人。他的思想駁雜這一事實(shí),長(zhǎng)期受到了忽視。一些評(píng)論家論及他的藝術(shù),往往以漫不經(jīng)心的方式進(jìn)行概括,判之以“唯美”“為藝術(shù)而藝術(shù)”一類結(jié)論;論及他的思想傾向,則更為粗暴,或許總是“反動(dòng)、消極、感傷”一類。在徐志摩那里,由于視野的開闊,培育了一個(gè)世界性的文化性格。(謝冕《云游》)4.下列對(duì)材料的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.徐申如先生具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的教化眼光,徐志摩能成為現(xiàn)代中國(guó)聞名的詩(shī)人與文化人,與他的教化和支持是分不開的。B.徐志摩在國(guó)外結(jié)交中西方賢達(dá)名流,主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng),游學(xué)于西方名校,涉獵廣泛,在多個(gè)領(lǐng)域均有建樹。C.徐志摩對(duì)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)抱有憐憫,他購(gòu)買相關(guān)書籍、撰寫論文和書評(píng)、獲稱“鮑雪微克”等都是很有力的證據(jù)。D.文學(xué)探討會(huì)和創(chuàng)建社是20世紀(jì)20年頭初國(guó)內(nèi)很有影響的文學(xué)社團(tuán),但就文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)而言,二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社。5.下列對(duì)材料的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.在康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)徐志摩而言至關(guān)重要,因?yàn)樗膭?chuàng)作靈感是康橋喚醒的,這一時(shí)期是他的文學(xué)觀和美學(xué)觀形成的重要階段。B.徐志摩是一位具有世界性文化性格的聞名詩(shī)人,同時(shí)也是聞名的散文家,其散文創(chuàng)作獲得同時(shí)代名家的高度評(píng)價(jià)。C.胡適和徐志摩,一為新月社的領(lǐng)袖,一為新月社的靈魂,對(duì)于新月社而言,兩人的地位與發(fā)揮的作用同等重要。D.徐志摩的思想性格困難多變,對(duì)這樣一位文化名人不應(yīng)當(dāng)只是簡(jiǎn)潔的確定或否定,而應(yīng)站在歷史的高度作出全面評(píng)價(jià)。6.徐志摩取得勝利的緣由是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析,分點(diǎn)說(shuō)明。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面一篇文章,完成7-9題。地下通道的歌手金洪遠(yuǎn)①很懷念當(dāng)年下班時(shí),路過(guò)居家旁邊的地下通道所邂逅的歌手。②這是一位年輕人,烏黑的長(zhǎng)發(fā),身著一襲米黃色的風(fēng)衣,撥弄著電吉他在自彈自唱,他磁性和略帶滄桑感的歌聲,和著地下通道帶來(lái)的自然回聲,很快讓通道里的過(guò)路客紛紛駐足。我記得那晚,他唱的是刀郎的《2002年的第一場(chǎng)雪》。那如癡如醉的執(zhí)著勁兒,將歌中的意境演繹得特別到位。我身旁的路客直言,假如出名師點(diǎn)撥,小年輕和刀郎有一拼!我還記得,不少人取出硬幣和一元、五元的紙幣輕輕地放入腳旁的琴盒。我視察到,每當(dāng)這時(shí),他都用眼神一一點(diǎn)頭示謝,不因我放入的十元紙幣而厚此薄彼。③不知是歌中“??吭诎藰堑亩菲嚒贝騽?dòng)了我,勾起了我前些年逗留烏魯木齊時(shí)留下的情結(jié),抑或是年輕歌手得體的處事方式而讓我滿心喜愛。他會(huì)依據(jù)聽客的年齡和表情演唱不同風(fēng)格的歌曲。結(jié)伴而行的小年輕路過(guò),他會(huì)不失時(shí)機(jī)地彈唱一曲《年輕的摯友來(lái)會(huì)面》,瞬間便扯住了前行的腳步;對(duì)中老年,他會(huì)彈唱符合其心境的老歌《花兒為什么這樣紅》,那歌聲如訴如泣、動(dòng)人心弦,讓這些老大不小者不由自主地跟唱;有時(shí),他會(huì)突然在人群中和我的目光觸碰。一曲歌畢,那熟悉的歌聲又會(huì)翩然而至:“你像一只飛來(lái)飛去的蝴蝶,在白雪飄飛的季節(jié)里搖曳……”和著旋律,真想幽他一默:“小伙子,你學(xué)過(guò)聽眾心理學(xué)是嗎?④我喜愛他純潔的眼神和微笑,那發(fā)自心底深處純樸、真誠(chéng)的演唱,讓我產(chǎn)生愉悅,盡管沒(méi)有伴奏,也沒(méi)有曼妙的配舞,但我固執(zhí)地以為,比起那些所謂的超男超女裝腔作勢(shì)、扭捏作態(tài)的表演,更讓人能產(chǎn)生出心靈的共鳴。我信任很多走過(guò)地下通道的行人和我一樣,不知道他姓甚名誰(shuí),但他的歌聲會(huì)永久留在記憶深處,好像醉人的美酒,并不會(huì)因時(shí)間的消逝而忘卻它難以描述的醇香。⑤不過(guò),讓我悵然若失的,是五年前那個(gè)周末。⑥那天,我探訪老友回家,因天下著絲絲細(xì)雨,老友執(zhí)意讓他的孩子開車送我,因?yàn)橛卸螘r(shí)間沒(méi)有和年輕歌手面對(duì)面的眼神溝通,當(dāng)我下車步入熟悉的地下通道,原先通道里那悠揚(yáng)的電吉他聲不知到哪里去了。我有點(diǎn)悲觀和感慨。我知道,類似年輕歌手的街頭藝人,可能迫于無(wú)奈而游走四方了。他們有的是出于愛好愛好和謀生,也有的是為了追求心中的幻想。其實(shí),街頭藝人臥虎藏龍,只要給他們一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光和雨露,就會(huì)給人意想不到的驚喜。⑦迎著走道一路閃耀的燈光,想起了前幾天廣播里播送靜安地區(qū)有街頭藝人駐唱的信息,我釋然了。我以為,一座城市容得下街頭藝術(shù),能放開胸襟迎接撲面而來(lái)的文化氣息,其實(shí)就是在傳遞這座城市的文化自信和開放度。不知在靜安的綠地還會(huì)不會(huì)聽到有著一頭黑發(fā)的年輕歌手深情地彈唱《2002年的第一場(chǎng)雪》。惋惜我沒(méi)有一副好嗓子,否則我確定會(huì)在這地下通道深情地吟唱:“每當(dāng)夕陽(yáng)西沉的時(shí)候我總是在這里盼望你天空中雖然飄著雨我照舊等待你的歸期……”(選自《新民晚報(bào)·夜光杯》,2024年10月17日,有刪節(jié))7.

下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.

作者以“很懷念當(dāng)年下班時(shí)……所邂逅的歌手”作為開篇,吸引讀者的同時(shí)也為后面的敘寫設(shè)置了懸念。B.

第②段正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合,刻畫了一個(gè)裝扮前衛(wèi)、自尊心劇烈、演唱技藝超群的街頭藝人形象。C.

當(dāng)“我”想再次聽歌手唱歌時(shí),他已離開,文章沒(méi)有交待他離去的詳細(xì)緣由,這給讀者留下了想象空間。D.

文章提到了街頭藝人的生活狀態(tài),呼吁整個(gè)社會(huì)應(yīng)給他們一些理解、包涵,給他們一個(gè)呈現(xiàn)自我的平臺(tái)。8.

文中年輕歌手有哪些讓“我”觀賞的地方?請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。(6分)9.

文章最終以歌詞結(jié)尾,這樣寫有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析,分點(diǎn)說(shuō)明。(6分)二、古文與現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀及名篇名句默寫(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面兩段文言文,完成下列小題。甲太子丹恐驚,乃請(qǐng)荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長(zhǎng)侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。今行而無(wú)信,則秦未可親也。夫今樊將軍,秦王購(gòu)之金千斤,邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將軍首,與燕督亢之地圖,獻(xiàn)秦王,秦王必說(shuō)見臣,臣乃得有以報(bào)太子?!碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來(lái)歸丹,丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意,愿足下更慮之!”荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期,曰:“秦之遇將軍,可謂深矣。父母宗族,皆為戮沒(méi)。今聞購(gòu)樊將軍之首,金千斤,邑萬(wàn)家,將奈何?”樊將軍仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顧計(jì)不知所出耳!”軻曰:“今有一言,可以解燕國(guó)之患,報(bào)將軍之仇者,何如?”於期乃前曰:“為之奈何?”荊軻曰:“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦,秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然則將軍之仇報(bào),而燕國(guó)見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰:“此臣之日夜切齒拊心也,乃今得聞教!”遂自刎。太子聞之,馳往,伏尸而哭,極哀。既已,不行奈何,乃遂盛樊於期之首,函封之。于是太子預(yù)求天下之利匕首,得趙人徐夫人之匕首,取之百金,使工以藥淬之。以試人,血濡縷,人無(wú)不立死者。乃為裝遣荊軻。燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng),年十二,殺人,人不敢與忤視。乃令秦武陽(yáng)為副。荊軻有所待,欲與俱,其人居遠(yuǎn)將來(lái),而為留待。頃之未發(fā),太子遲之。疑其有改悔,乃復(fù)請(qǐng)之曰:“日以盡矣,荊卿豈無(wú)意哉?丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)!”荊軻怒,叱太子曰:“今日往而不反者,豎子也!今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請(qǐng)辭決矣!”遂發(fā)。節(jié)選自《荊軻刺秦王》乙臣光曰燕丹不勝一朝之忿以犯虎狼之秦輕慮淺謀挑怨速禍?zhǔn)拐俟畯R不祀忽諸罪孰大焉而論者或謂之賢豈不過(guò)哉夫?yàn)閲?guó)家者,任官以才,立政以禮,懷民以仁,交鄰以信。是以官得其人,政得其節(jié),百姓懷其德,四鄰親其義。夫如是,則國(guó)家安如磐石,熾如焱火。觸之者碎,犯之者焦,雖有強(qiáng)暴之國(guó),尚何足畏哉!丹釋此不為,顧以萬(wàn)乘之國(guó),決匹夫之怒,逞盜賊之謀,功隳身戮,社稷為墟,不亦悲哉!夫其膝行、蒲伏,非恭也;復(fù)言、重諾,非信也;糜金、散玉,非惠也;刎首、決腹,非勇也。要之,謀不遠(yuǎn)而動(dòng)不義,其楚白公勝之流乎!荊軻懷其豢養(yǎng)之私,不顧七族,欲以尺八匕首強(qiáng)燕而弱秦,不亦愚乎!故揚(yáng)子論之,以要離為蛛蝥之靡,聶政為壯士之靡,荊軻為刺客之靡,皆不行謂之義。又曰:“荊軻,君子盜諸!”善哉!節(jié)選自《資治通鑒》10.下列各句加點(diǎn)詞的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.臣愿得謁之謁:拜會(huì) B.秦之遇將軍遇:對(duì)待C.夫?yàn)閲?guó)家者為:成為 D.顧以萬(wàn)乘之國(guó)顧:反而11.下列對(duì)文中劃波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是()(3分)A.臣光曰/燕丹不勝一朝之忿以犯虎狼之秦/輕慮淺謀挑怨速禍?zhǔn)拐俟畯R不祀/忽諸罪/孰大焉/而論者或謂之賢/豈不過(guò)哉B.臣光曰/燕丹不勝一朝之忿/以犯虎狼之秦輕慮淺謀挑怨/速禍?zhǔn)拐俟畯R不祀/忽諸罪/孰大焉/論者或謂之賢/豈不過(guò)哉C.臣光曰/燕丹不勝一朝之忿/以犯虎狼之秦輕慮淺謀/挑怨速禍/使召公之廟不祀忽諸/罪孰大焉/而論者或謂之賢/豈不過(guò)哉D.臣光曰/燕丹不勝一朝之忿以犯虎狼之秦/輕慮淺謀/挑怨速禍/使召公之廟不祀忽諸/罪孰大焉/而論者或謂之賢/豈不過(guò)哉12.下列對(duì)文段有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.足下:是古時(shí)交際用語(yǔ),對(duì)對(duì)方的敬稱,多用于下稱上或同輩之間。B.戮沒(méi):這里指將樊於期的家人和宗族全都?xì)⒐猓瑳](méi)有留下一人。C.偏袒:這里指袒露一支臂膀,和現(xiàn)在通常用于指偏護(hù)一方,愛護(hù)一方不受損害不同。D.萬(wàn)乘:古時(shí)一車四馬為一乘。萬(wàn)乘,這里指能出兵車萬(wàn)乘的大國(guó)。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分,每小題5分)(1)仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請(qǐng)辭決矣!(2)不顧七族,欲以尺八匕首強(qiáng)燕而弱秦,不亦愚乎!(二)現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成14~15題。運(yùn)楊柳的駱駝公劉大路上走來(lái)一隊(duì)駱駝,駱駝駱駝背上馱的是什么?青綠青綠的是楊柳條兒?jiǎn)??千枝萬(wàn)枝要把春天插遍沙漠。明年駱駝再?gòu)倪@條大路上經(jīng)過(guò),一路上把柳絮楊花抖落,沒(méi)有風(fēng)沙,也沒(méi)有苦澀的氣味,人們會(huì)信任:跟著它走準(zhǔn)能把春天追著。1956年6月13日14.下列對(duì)有關(guān)詩(shī)句的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詩(shī)人寫眼前景用設(shè)問(wèn)起筆,抒寫情意著力于“要把”二字。B.“駱駝駱駝”“青綠青綠”“千枝萬(wàn)枝”這三組疊詞,干脆表露出了詩(shī)人心頭的喜悅。C.“沒(méi)有風(fēng)沙,也沒(méi)有苦澀的氣味”,形象寫出荒沙大漠經(jīng)過(guò)綠化后的美妙情景。D.“準(zhǔn)能把春天追著”,是說(shuō)春天要來(lái)卻還沒(méi)有來(lái)到這里。15.“跟著它走準(zhǔn)能把春天追著”這句詩(shī)中的“追”有何妙處?這句詩(shī)在全詩(shī)中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)《荊軻刺秦王》擅長(zhǎng)用襯托手法來(lái)表現(xiàn)人物,如當(dāng)荊軻“和而歌,為變徵之聲”時(shí),“士”的表現(xiàn)是;而當(dāng)荊軻“復(fù)為慷慨羽聲”時(shí),“士皆瞋目,”。(2)魯迅先生認(rèn)為,“真的猛士,,”,他們既是“哀痛者”又是“華蜜者”。(3)在《記念劉和珍君》中,作者說(shuō)“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”,但對(duì)“緘默”必需做出選擇,因?yàn)?,。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)閱讀下面的文字,完成17-19題。閱讀下面的文字,完成各題。文字是文明的重要載體,中國(guó)的文字系統(tǒng)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展演化運(yùn)用至今,假如從西漢人破解西周青銅銘文算起,從事古文字探討的學(xué)者_(dá)_______,直至今日,()。這門探討也從“冷門”漸漸成為“熱門”。20世紀(jì)70年頭是我國(guó)考古發(fā)覺的黃金時(shí)期,馬王堆漢墓、銀雀山漢墓、侯馬盟書等考古發(fā)覺石破天驚,層出不窮,令海內(nèi)外學(xué)術(shù)界為之________,國(guó)家文物局一次次組織包括古文字學(xué)專家在內(nèi)的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行整理探討,古文字學(xué)這門古老而富有生命力的學(xué)科的重要作用不言而喻。然而當(dāng)時(shí)古文字探討的狀況卻堪憂,專業(yè)隊(duì)伍________,40歲以上的專業(yè)人員數(shù)量不多,30歲左右的專業(yè)人員更是鳳毛麟角。工具書奇缺,學(xué)問(wèn)庫(kù)不足,這與考古所涌現(xiàn)出的大量古文字資料形成了劇烈落差。為了我國(guó)古文字學(xué)科的發(fā)展,也為了加強(qiáng)學(xué)術(shù)溝通和隊(duì)伍建設(shè),業(yè)界成立了中國(guó)古文字探討會(huì)。經(jīng)過(guò)40年的建設(shè)和發(fā)展,古文字探討已經(jīng)徹底________了探討會(huì)成立時(shí)期較為窘?jīng)r的狀況。新資料的不斷出土、新技術(shù)的汲取行使、年輕學(xué)者的不斷培育,都不斷推動(dòng)著中國(guó)古文字學(xué)的發(fā)展,使古文字探討會(huì)保持著蓬勃的朝氣與活力。17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.照舊在這一領(lǐng)域有多數(shù)人精耕細(xì)作B.多數(shù)人照舊在這一領(lǐng)域精耕細(xì)作C.這一領(lǐng)域照舊有多數(shù)人在精耕細(xì)作D.多數(shù)人在這一領(lǐng)域照舊精耕細(xì)作18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.前赴后繼振動(dòng)供不應(yīng)求變更B.前仆后繼轟動(dòng)供不應(yīng)求扭轉(zhuǎn)C.前赴后繼轟動(dòng)青黃不接扭轉(zhuǎn)D.前仆后繼振動(dòng)青黃不接變更19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.新資料的不斷出土、新技術(shù)的汲取應(yīng)用、年輕學(xué)者的不斷培育,都使古文字探討會(huì)保持著蓬勃的朝氣與活力,不斷推動(dòng)著中國(guó)古文字學(xué)的發(fā)展。B.新資料的不斷出土、新技術(shù)的汲取應(yīng)用、年輕學(xué)者的不斷培育,都不斷推動(dòng)著中國(guó)古文字學(xué)的發(fā)展,使古文字探討會(huì)保持著蓬勃的朝氣與活力。C.新資料的不斷出土、新技術(shù)的汲取行使、不斷培育的年輕學(xué)者,都使古文字探討會(huì)保持著蓬勃的朝氣與活力,不斷推動(dòng)著中國(guó)古文字學(xué)的發(fā)展。D.不斷出土的新資料、汲取應(yīng)用的新技術(shù)、不斷培育的年輕學(xué)者,都不斷推動(dòng)著中國(guó)古文字學(xué)的發(fā)展,使古文字探討會(huì)保持著蓬勃的朝氣與活力。20.余光中先生說(shuō):一個(gè)方塊字是一個(gè)天地,漂亮的中文不老。很多漢字自身的構(gòu)成就能詮釋含義、激發(fā)聯(lián)想。請(qǐng)仿照示例拆拼漢字,并用富有文采的語(yǔ)言描述它。要求至少運(yùn)用一種修辭方法。(6分)【例】墨:打底滋養(yǎng)出一個(gè)黑色的精靈,在古樸的宣紙上翩翩起舞。

鴻:

塵:

舒:_________________________________________________21.下面是一則啟事的初稿片段,其中有五處不合書面語(yǔ)體的要求,請(qǐng)找出并修改。(5分)由我省鄉(xiāng)村旅游節(jié)組委會(huì)①牽頭操辦的鄉(xiāng)村旅游節(jié)征文大賽正式②開場(chǎng),面對(duì)全國(guó)征集優(yōu)秀稿件。參賽作品要求圍繞“秀美鄉(xiāng)村,織造華蜜”的主題,③寫出我省鄉(xiāng)村的自然景觀、人文風(fēng)情,呈現(xiàn)我省鄉(xiāng)村新時(shí)代的田園④樣子和鄉(xiāng)村居民的精神⑤勁頭。①改為②改為③改為④改為⑤改為四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)風(fēng)雨中,與好友攜手并進(jìn)的時(shí)刻,總讓人難以忘懷;節(jié)日里,與親人傾訴衷腸的時(shí)刻,總令人記憶猶新;課堂上,與老師對(duì)答如流的時(shí)刻,總令人刻骨銘心……生活中,那些充溢暖和的章節(jié),散落在記憶的深處,只要我們細(xì)心采擷,那些美妙的日子,就會(huì)連成一片,熠熠生輝……請(qǐng)以“那段暖和的時(shí)間”為題目,可以選擇一人一事或一人多事,,也可多人一事,營(yíng)造詳細(xì)情境,運(yùn)用多種描寫方法,寫一篇不少于800字的記敘文。高一語(yǔ)文期中考試答案及試題分析1.(3分)C【考點(diǎn)】理解文本內(nèi)容,篩選文中信息?!窘馕觥俊熬哂休p快華美、婀娜多姿、娟嬋春媚、云霧輕籠、高謝風(fēng)塵、精神灑落的特點(diǎn)”將總分關(guān)系誤為了并列關(guān)系。2.(3分)C【考點(diǎn)】理解分析文本內(nèi)容【解析】偷換概念,不是將“書法”,而是將“這一點(diǎn)”即書法作為抒情達(dá)性手段這個(gè)藝術(shù)特征提到與詩(shī)歌并行、與自然同美的高度。3.(3分)A【考點(diǎn)】理解并分析文中內(nèi)容【解析】“最早”“最長(zhǎng)”于文無(wú)據(jù),且“起源最早、發(fā)展歷程最長(zhǎng)”不是兩者成為“唐代藝術(shù)精神的集中點(diǎn)”的緣由,強(qiáng)加因果。4.D【考點(diǎn)】理解文本內(nèi)容?!窘馕觥緿項(xiàng)偷換概念、理解錯(cuò)誤。原文側(cè)重于影響力的比較。5.C【考點(diǎn)】理解分析文中內(nèi)容。【解析】原文從“領(lǐng)袖”與“靈魂”的角度評(píng)價(jià)胡適和徐志摩,作者的觀點(diǎn)看法顯明,應(yīng)是“靈魂”的作用更加關(guān)鍵和重要,后文以事實(shí)證明白這一點(diǎn)。6.①優(yōu)越的教化條件和良好的教化環(huán)境。求學(xué)于名校,受教于名師,結(jié)交名流賢達(dá),是徐志摩學(xué)有所成的重要緣由。②具有遠(yuǎn)大的理想。改造中國(guó)社會(huì),使中國(guó)走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)的宏愿,是徐志摩探討和傳播社會(huì)主義學(xué)說(shuō)、投身社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。③海納百川的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。法律、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)訓(xùn)練,再加上努力好學(xué),勤奮熱忱,使他具有別出心裁的視野與眼光。④身體力行的社會(huì)實(shí)踐。創(chuàng)辦新月社,主編《新月》雜志,使五四精神得以賡續(xù),也使新月社產(chǎn)生了廣泛影響。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可)【考點(diǎn)】篩選并整合文中信息。【解析】解答此題,首先要審明題干,圍繞“勝利的緣由”作答,并將篩選出來(lái)的信息加以歸類合并,用自己的語(yǔ)言整合、表述,做到語(yǔ)言精練、恰當(dāng)。7.B【考點(diǎn)】理解文中內(nèi)容、分析表現(xiàn)手法?!窘馕觥俊白宰鹦膭×摇痹臒o(wú)此信息,屬于無(wú)中生有,8.①純樸與真誠(chéng)的歌聲。②懂得感恩的心。③得體的處事方式。④追求幻想的志氣(答對(duì)1點(diǎn)1分,答對(duì)2點(diǎn)得3分,答對(duì)3點(diǎn)得5分,答對(duì)4點(diǎn)得6分。共6分)【考點(diǎn)】篩選并整合文中信息;分析文學(xué)作品中的人物形象?!窘馕觥磕贻p歌手讓“我”“觀賞的地方”,就是人物形象的特點(diǎn),留意從外在和內(nèi)在兩方面思索。9.①結(jié)構(gòu)上,與文章開頭形成照應(yīng);②內(nèi)容上:通過(guò)我歌頌的內(nèi)容,寫出我期盼再次見到這個(gè)年輕歌手;③點(diǎn)明文章中心(升華主旨),我期盼這個(gè)社會(huì)更加自信與開放,可以接納不同的藝術(shù)。(每點(diǎn)2分,共6分)【考點(diǎn)】理解文中重要的語(yǔ)句;探究文學(xué)作品的表現(xiàn)手法。【解析】文章結(jié)尾引用歌詞,就要分析作者的寫作意圖(內(nèi)容),同時(shí)這樣結(jié)尾在全文中有何作用(結(jié)構(gòu)),結(jié)合歌詞內(nèi)容和“惋惜我沒(méi)有一副好嗓子,否則我確定會(huì)在這地下通道深情地吟唱”一句,能夠揣摩出全文的主旨(主題)。10.C【考點(diǎn)】駕馭重要的文言實(shí)詞?!窘馕觥俊盀?,這里作動(dòng)詞,治理、掌管”的意思。11.D【考點(diǎn)】文言斷句與翻譯。【解析】略。12.B【考點(diǎn)】駕馭古代文化常識(shí)?!窘馕觥柯?,殺戮;沒(méi),籍沒(méi),把不重要的犯人充作官奴。13.(1)我之所以留下來(lái),是想等我的摯友一道。如今太子嫌我動(dòng)身太晚,那就讓我現(xiàn)在和你們告辭。(仆,第一人稱謙辭,我;所以,……的緣由;遲,意動(dòng)用法,認(rèn)為遲緩;補(bǔ)充“與(之)俱(往)”,各1分。句子大意,1分)(2)不顧及全家七族之人會(huì)受牽連,想要用一把短小的匕首使燕國(guó)強(qiáng)大、秦國(guó)減弱,這莫非不是愚蠢之極嗎?(尺八,形容短小;強(qiáng)、弱,使動(dòng)用法,使變強(qiáng)大、使變?nèi)跣?;不亦……乎,不也……嗎,固定結(jié)構(gòu)。各1分。句子大意1分。)14.B。【考點(diǎn)】理解文學(xué)作品內(nèi)容,鑒賞表現(xiàn)手法?!窘馕觥咳M疊詞,是借物抒情、寓情于景,因此是含蓄的抒發(fā)作者的情感。15.妙處:(1)駱駝追春天,給人們帶來(lái)春天,詩(shī)人給予駱駝以人的感情。(2)另外,一個(gè)“追”字也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“沙漠春天”到來(lái)的熱望。(各2分)作用:“跟著它走準(zhǔn)能把春天追著”照應(yīng)了第一節(jié)的末句,饒有余味地結(jié)束了全篇,將高大的駱駝一變而為多情的春天的使者。(2分)【考點(diǎn)】理解文中重要的語(yǔ)句;探究文學(xué)作品的表現(xiàn)手法?!窘馕觥勘绢}有兩個(gè)小問(wèn),留意不能遺漏?;卮稹白贰钡拿钐?,要從表達(dá)的內(nèi)容和蘊(yùn)涵的感情兩方面作答。句子的作用,要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和主旨三個(gè)方面思索。16.(1)士皆垂淚涕泣;發(fā)盡上指冠(2)敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血(3)不在緘默中爆發(fā),就在緘默中滅亡(錯(cuò)漏一字,該句不得分。字跡潦草難辨,視為錯(cuò)別字)【考點(diǎn)】識(shí)記名篇名句。【解析】本題屬于情境式默寫,留意題干的要求和上下句的語(yǔ)境。17.B【考點(diǎn)】句子連接,連貫?!窘馕觥恳罁?jù)主語(yǔ)前后一樣原則,前文主語(yǔ)是“學(xué)者”。這里以“多數(shù)人”開頭與前文連接更恰當(dāng),故解除A、C兩項(xiàng)。依據(jù)文意,“照舊”修飾“在這一領(lǐng)域”,更能突出“多數(shù)人”仍舊在這一領(lǐng)域努力。故選B項(xiàng)。18.C【考點(diǎn)】正確運(yùn)用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))【解析】前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進(jìn),連綿不斷。前仆后繼:前面的人倒下了,后面的人接著跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。依據(jù)語(yǔ)境,第一空應(yīng)選“前赴后繼”。轟動(dòng):同時(shí)驚動(dòng)很多人。振動(dòng):(重大的事情、消息等)使人心不安靜。依據(jù)“馬王堆漢墓、銀雀山漢墓、侯馬盟書等考古發(fā)覺石破天驚”的語(yǔ)境,其次空應(yīng)選“轟動(dòng)”。青黃不接:指莊稼還沒(méi)有成熟,陳糧已經(jīng)吃完,比方人力或物力等短暫缺乏,接續(xù)不上。供不應(yīng)求:供應(yīng)的東西不能滿意需求。依據(jù)語(yǔ)境,第三空選“青黃不接”。扭轉(zhuǎn):訂正或變更事物的發(fā)展方向或目前的狀況。變更:事物發(fā)生顯著的差別。依據(jù)語(yǔ)境,第四空應(yīng)選“扭轉(zhuǎn)”。且從語(yǔ)法的角度講“變更”與“狀況”也不搭配。19.A【考點(diǎn)】辨析并修改病句【解析】文中畫橫線句有兩處錯(cuò)誤:一是搭配不當(dāng),“新技術(shù)”與“行使”不搭配,“行使”可改為“應(yīng)用”;二是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是“使古文字探討……與活力”在前,“不斷推動(dòng)著中國(guó)古文字學(xué)的發(fā)展”在后。綜上應(yīng)選A項(xiàng)。20.示例:①鴻:江邊回旋的那只孤獨(dú)的鳥啊,每一聲哀鳴都在訴說(shuō)游子的心曲。

②塵:輕飄飄飛著的小土粒。人類啊,我本不是災(zāi)難,應(yīng)當(dāng)好好思索誕生我的緣由了。

③舒:舍我其誰(shuí)?宏大作家的豪言壯語(yǔ)?!究键c(diǎn)】語(yǔ)言表達(dá)精確、顯明、形象?!窘馕觥苛粢忸}目要求,“有文采”和“至少運(yùn)用一種修辭手法”。同時(shí)要綻開聯(lián)想和想象。21.(1)“牽頭操辦”改為“主辦”(2)“開場(chǎng)”改為“啟動(dòng)”(3)“寫出”改為“抒寫”(4)“樣子”改為“風(fēng)貌”(5)“勁頭”改為“風(fēng)采”【考點(diǎn)】語(yǔ)言表達(dá)精確、得體?!窘馕觥勘绢}重在區(qū)分書面語(yǔ)體和口語(yǔ)語(yǔ)體,啟事屬于書面語(yǔ)體,要求表達(dá)精確、得體,否則就不肅穆,不能體現(xiàn)應(yīng)有的敬重。22.寫作評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):起評(píng)分43,上下浮動(dòng)。文體必需是寫人敘事的記敘文,文體不合,在35分以下給分。主題必需體現(xiàn)“暖和”,否則在41以下給分。描寫生動(dòng),細(xì)微環(huán)節(jié)感人,語(yǔ)言美麗,感情充足,可酌情加分。缺標(biāo)題,扣2分。字?jǐn)?shù)不足,每少50字扣1分。字?jǐn)?shù)不足400字的,在30分以下給分。文面臟亂,書寫潦草,字跡難辨的,酌情扣分?!究键c(diǎn)】語(yǔ)言應(yīng)用,思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)建?!窘馕觥渴紫仁菍徢孱}目,“那段暖和的時(shí)間”指明選材方向是“記憶中的人和事”;“暖和”示意文章的主旨是歌頌人性的美妙,表現(xiàn)人性的光輝;“時(shí)間”指時(shí)間,結(jié)合“那段”則應(yīng)當(dāng)寫出一段時(shí)間里發(fā)生的人和事?!痉段摹磕嵌闻偷臅r(shí)間夏季中荷葉的搖擺是一聲祖母的嘆息。那荷香帶來(lái)的淡淡暖和,那段日子,我恒久記得。(評(píng):開宗明義,引出“祖母”“淡淡的暖和”,交代人物,奠定全文感情基調(diào)。末句引出下文。)踽踽獨(dú)步在青石板鋪成的小巷里,踩過(guò)深深淺淺的水洼,一抹芳香從記憶深處的巷子里若有若無(wú)地縈繞開來(lái)。(評(píng):運(yùn)用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫,景物特點(diǎn)顯明,描寫細(xì)膩)巷子的終點(diǎn),一扇朱紅色木門,漆已有些斑駁,拿起泛綠的銅鎖,輕扣了三下。門輕輕地開了,祖母站在門檻后,慈愛地看著我,荷香從祖母身后伸綻開來(lái),淡淡的芳香暖和宜人。(評(píng):寫景寫物突出特征,語(yǔ)言精練,色調(diào)顯明。人物動(dòng)作典型。寫祖母,寥寥幾筆,符合人物性格特征。寫荷香,營(yíng)造溫馨氛圍)祖母的荷葉飯散發(fā)著淡淡的香氣,夾雜著些許甜蜜,聞著,一股暖流涌上心頭。(評(píng):荷葉飯,特寫;謝心理感受,暗扣“暖和”)爐上的蒸爐冒著氤氳的白汽,爐火呼呼地?zé)谜?。祖母蹣跚地走過(guò)來(lái),坐在爐邊的藤椅上,拿著寬大的蒲扇輕輕地往爐口送風(fēng)。(評(píng):寫人物動(dòng)作細(xì)微環(huán)節(jié),典型而富有生活氣息。真實(shí)感人)擼一擼袖子,擦一擦汗,恍惚間,祖母的身影幻化為一抹平平的荷葉,悠悠地香著。那是一片已被曬干的、平平整整的荷葉,早已沒(méi)有了嫩綠、已被烈日灼成了枯枯的墨綠,凸凸的經(jīng)脈橫梗著,粗細(xì)不均的皺紋流淌著,一覽無(wú)余。(評(píng):寫荷葉,細(xì)致入微;由干枯的荷葉令人不由自主的聯(lián)想到祖母,寓情于物,令人佩服)那碗淡淡芳香的荷葉飯,靜靜地駐在桌上,碗里的荷葉已然枯萎老去,但照舊散發(fā)著淡淡的芳香。我抬眼望著祖母,眼角漸漸潮濕。低頭望望碗中的荷葉,一股暖流在胸中蕩漾。荷葉如祖母般,不圖夸獎(jiǎng),不俱貶謫,只細(xì)致做好自己。在沒(méi)人留意的朱紅木門的小院里,靜靜地暈染著荷香,吐納著芳香。似開未開,欲語(yǔ)不語(yǔ),將青未青,待香未香……就這樣靜靜的在月下,佇立著。(評(píng):綻開相像聯(lián)想,將荷葉與祖母自然關(guān)聯(lián),進(jìn)行類比,對(duì)祖母的感謝、仰慕與眷戀,顯得含蓄蘊(yùn)藉,發(fā)人深思)走到側(cè)門旁的池塘邊,看到了半畝深青的荷葉。和田玉般的荷葉上綴著安靜露珠,顫抖著滾落,驚醒了打坐的蓮子,荷葉溫順的接納了露水,吸允著芳香。(評(píng):轉(zhuǎn)換話題,變換角度,干脆寫荷葉。寫荷葉的青翠與質(zhì)地,再用露珠、芳香加以烘托,自然生發(fā)出對(duì)祖母年輕時(shí)的想象??此崎e筆,卻意味深長(zhǎng))空氣中充溢著淡淡的芳香,一縷月光灑下,那碧綠的荷葉和田玉般圓潤(rùn),通透。好像觸遇到夏悲傷的內(nèi)心,她嘆出一抹荷香。這是她一輩子醞釀的,最優(yōu)雅,最暖和的一抹荷香了。(評(píng):承接上段,再寫荷香、荷葉,給予荷葉以美的外形,更凸顯其內(nèi)在的氣質(zhì)。荷葉似人,人似荷葉,相得益彰)祖母已經(jīng)老了。祖母是過(guò)去社會(huì)過(guò)來(lái)的人,她的荷香暖和了她的媽媽,暖和了她的伴侶,暖和了我的爸爸,現(xiàn)在又吻著我。祖母把荷葉看得很奇妙,曾對(duì)我說(shuō),你別以為那是一般的綠葉子,那可是能醫(yī)百病的神醫(yī),是好心的菩薩呢!(評(píng):敘述語(yǔ)言看似平淡,卻樸實(shí)中見真情;采納排比,逐層加深,層層推動(dòng),將祖母無(wú)私的奉獻(xiàn)和至純至深的愛,表達(dá)的淋漓極致)和祖母在一起的那段日子,那種暖和,時(shí)時(shí)在我心中蕩漾。(評(píng):

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