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湖南省岳陽(yáng)市長(zhǎng)田中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成l3~15題。一生都付母親河馮驥才生命緣于水。無(wú)論一棵小草還是一片森林,一只螻蟻還是一個(gè)物種,一個(gè)村落還是一座城市,皆緣自于水和依賴(lài)于水。因之,大地上任何民族的緣起皆受惠于一條大江大河。當(dāng)歷史學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家逆時(shí)序地上溯到一個(gè)民族的源頭時(shí),最終一定迷醉在一片無(wú)比壯美的高山峻嶺和冰天雪地之間的江河的源頭里。人類(lèi)的源頭在江河的源頭里,人類(lèi)的歷史在江河的流淌中;人類(lèi)一旦離開(kāi)了這些江河就必然消亡,所以,人們稱(chēng)這些最本源的河流為“母親河”。古老東方中國(guó)的地勢(shì)西高東低,幾條巨龍般的長(zhǎng)河自西天奔瀉而下,激涌般地穿過(guò)山河大地,東入大海,一路浸潤(rùn)、滋養(yǎng)、恩澤了茫茫萬(wàn)里中華大地上的生靈萬(wàn)物。它們就是中華民族偉大的“母親河”———長(zhǎng)江、黃河。中華民族感恩于賜予并養(yǎng)育自己生命的母親,但誰(shuí)把這無(wú)限大的報(bào)恩之情及其使命,交給了一位普普通通的攝影家,并叫他心甘情愿地幾乎付出了一生,來(lái)表達(dá)一個(gè)民族的良心與心愿?這位攝影家便是鄭云峰。中等偏矮的個(gè)子,天生健壯的體魄,充沛的精力,這些都適合于他所癡迷的攝影專(zhuān)業(yè);特別是他天性豪爽,富于激情,故而,頭一次見(jiàn)到長(zhǎng)江、黃河,即刻與這奔騰咆哮的大地上的蒼龍一拍即合,成為知心與知音。他最初與“母親河”結(jié)緣是上世紀(jì)中期。那年他40歲吧。從那時(shí)起,他一邊造小舟,入江心,搏巨浪,尋找“母親河”最為動(dòng)人心魄的姿容;一邊背著相機(jī)徒步而行,逆江而上,歷盡艱苦與危難,最終進(jìn)入三江源———長(zhǎng)江、黃河和瀾滄江的源頭。他不只一次講述頭一回進(jìn)入三江源的震撼,在那片30萬(wàn)平方公里罕見(jiàn)人跡的世界里,一如天國(guó)莊嚴(yán)而瑰麗的圣地上,他被凈化了。于是,他大徹大悟,到底是怎樣的天地和境界才能創(chuàng)造人類(lèi)與生靈?他幾乎是用跪拜的姿態(tài)拍下了他當(dāng)時(shí)眼前的一切。攝入他膠片暗盒的第一組三江源的畫(huà)面是1986年。隨后,便激情難耐地一次次奔往那里。自費(fèi)、徒步、高寒、缺氧、車(chē)禍、遇險(xiǎn)、饑餓、迷路、生病、孤獨(dú),但對(duì)于他這匪夷所思的艱辛,較步入天國(guó)的感受與發(fā)現(xiàn),不如九牛一毛。他早期拍攝的三江源是:纖塵未染的藍(lán)天,奪目而通徹的陽(yáng)光,崢嶸的雪山,玻璃般純凈的冰川與湖泊,海一樣黑壓壓的森林,肥軟的草甸子間豐沛的清流,成群的珍禽與異獸,原住民天人合一的習(xí)俗和人文……這一切都被他的長(zhǎng)短鏡頭珍藏下來(lái)。他早期的作品更像一首首頌歌,驚喜的、興奮的、激情的、明亮的;他要做的是把他在天國(guó)里尋覓到的中華大地母親的模樣,告訴人們。他做得既單純,又虔誠(chéng),又快樂(lè)。然而,進(jìn)入上世紀(jì)90年代末葉及至本世紀(jì),鄭云峰眼前的“天國(guó)”變了。他每一次千辛萬(wàn)苦到那里,惡化的現(xiàn)實(shí)都令他驚愕。冰川開(kāi)始消融,綠草出現(xiàn)枯黃,湖水污染變色,沙漠氣勢(shì)洶洶擴(kuò)張起來(lái)。這變故除去全球變暖,更多來(lái)自人為的破壞。隨著經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的熱潮而來(lái)的是,淘金熱、蟲(chóng)草熱、伐木熱、開(kāi)礦熱和獵殺魚(yú)鳥(niǎo)。這變化讓他感受到撕心裂肺的疼痛。他沒(méi)有挎著相機(jī)掉頭而去,把絕望的現(xiàn)實(shí)扔在背后,相反他舉起相機(jī)把這一切真實(shí)地記錄下來(lái)。他像當(dāng)年不遺漏任何一處美一樣,如今他決不放過(guò)所有必需正視的現(xiàn)實(shí)的丑。他進(jìn)了一個(gè)全新的攝影階段。他從唯美、激情、感性,變?yōu)閷彸蟆⒗渚⒗硇?;他用鏡頭證實(shí)和批判現(xiàn)實(shí)的荒謬,同時(shí)警示世人關(guān)注照此下去難逃的厄運(yùn)與悲劇。這一階段,他在長(zhǎng)江的拍攝,也從大自然的贊歌轉(zhuǎn)向?qū)磳⑹湃サ纳剿耐炝簦凰智逍训貫殚L(zhǎng)江水庫(kù)化的過(guò)程留下了視覺(jué)的檔案。這樣,他本人便從一個(gè)理想主義者轉(zhuǎn)型為一個(gè)批判現(xiàn)實(shí)主義者。這一轉(zhuǎn)變出于一種文明的自覺(jué)和歷史的責(zé)任,因而使他的攝影內(nèi)涵與價(jià)值變得非同尋常。一種嚴(yán)峻的基調(diào)和痛苦的呼叫充溢在他的作品中,特別是將這些作品與他上世紀(jì)80年代中期拍攝的三江源比較而看,常常使我感到一種震撼與痛徹。由于攝影的迅速發(fā)展及普及,人類(lèi)學(xué)者開(kāi)始使用相機(jī)做為田野調(diào)查的手段。直觀的視覺(jué)的現(xiàn)場(chǎng)記錄帶來(lái)的真切性、全息性以及特定的環(huán)境氛圍,是傳統(tǒng)單一地使用文字來(lái)記錄不可能做到的。于是,一個(gè)嶄新的人類(lèi)學(xué)的新的研究手段與學(xué)術(shù)概念受到人們關(guān)注,即“視覺(jué)人類(lèi)學(xué)”。對(duì)于鄭云峰來(lái)說(shuō),由于他在自己的“母親河”的攝影注入了記錄現(xiàn)實(shí)與記錄歷史的意義,他更像一位生態(tài)學(xué)者和文化保護(hù)者,他的視角與鏡頭也更接近視覺(jué)人類(lèi)學(xué)的理念。這便使他的攝影作品有了多種價(jià)值。除去攝影藝術(shù)本身的審美價(jià)值,還有見(jiàn)證價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值、研究?jī)r(jià)值,而且涉及生態(tài)、環(huán)境、民俗、遺產(chǎn)等諸多方面。此外,對(duì)于社會(huì)的文明進(jìn)步則是一種呼喚、激發(fā)與推動(dòng)。前不久見(jiàn)到鄭云峰,我剛問(wèn)道:“最近三江源情況怎么樣,有改進(jìn)還是更糟?”誰(shuí)想到他竟哭出聲來(lái)。哭聲是回答,更像控訴。控訴我們這一代的無(wú)知、野蠻與貪婪,也哭出了一位真正知識(shí)分子與藝術(shù)家的心聲。我在本文開(kāi)篇時(shí)說(shuō):“誰(shuí)把這無(wú)限大的報(bào)恩之情及其使命,交給了一位普普通通的攝影家?”其實(shí)沒(méi)有誰(shuí),完全出于他的自愿與志愿,出于良知與使命。可是,為什么如今我們的良知這么少,而使命又這么重?鄭云峰今年72歲,至今依然孤自一人端著相機(jī)在“母親河”邊流連。他可以把一生付給“母親河”,但他不可能永遠(yuǎn)站在那里。地球是不會(huì)完結(jié)的,人們還要一代代生存和繁衍下去,可是他身后誰(shuí)是來(lái)者?
(有刪改)13.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)A.鄭云峰天性豪爽,富于激情,這種性格讓他和奔騰咆哮的母親河一見(jiàn)如故,從那時(shí)起他便把一生都獻(xiàn)給了母親河。B.“自費(fèi)、徒步……孤獨(dú)”這10個(gè)雙音節(jié)詞連用,強(qiáng)調(diào)了鄭云峰拍攝三江源的艱辛,目的是突出三江源環(huán)境的險(xiǎn)惡。C.文中“然而,……鄭云峰眼前的天國(guó)變了”一句話(huà),在全文結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用,并使文章前后形成對(duì)比。D.鄭云峰早期拍攝的三江源作品,記錄了純凈優(yōu)美的自然風(fēng)光和天人合一的人文習(xí)俗,是對(duì)母親河的一曲頌歌。E.鄭云峰進(jìn)入全新攝影階段以后,不再拍攝三江源,轉(zhuǎn)而專(zhuān)注于對(duì)長(zhǎng)江水庫(kù)化過(guò)程的拍攝,流下了豐富的視覺(jué)檔案。14.文章開(kāi)篇說(shuō)“生命緣于水”,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這句話(huà)的作用。(4分)答:15.文中寫(xiě)道“誰(shuí)想到他竟哭出聲來(lái)”,請(qǐng)聯(lián)系上下文簡(jiǎn)要概述鄭云峰失聲痛哭的原因。(6分)答:參考答案:13、(5分)BE(B“目的是突出三江源環(huán)境的險(xiǎn)惡”有誤;E“不再拍攝三江源,轉(zhuǎn)而專(zhuān)注于對(duì)長(zhǎng)江水庫(kù)化過(guò)程的拍攝”有誤。)14、(4分)強(qiáng)調(diào)“水”(母親河)對(duì)于“生命”和“民族”的重要意義(生命與水是不可分割的)(1分);引出下文有關(guān)母親河的闡述(1分),為寫(xiě)鄭云峰一生都付母親河的壯舉做鋪墊(1分);暗示每一個(gè)人(生命個(gè)體)都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起保護(hù)母親河的責(zé)任(1分)。15、(6分)答案要點(diǎn):①三江源是母親河的源頭,曾經(jīng)如天國(guó)般莊嚴(yán)瑰麗,讓他深受震撼(2分);②現(xiàn)在卻遭到人為破壞,環(huán)境日益惡化,讓他感到極度痛苦(2分);③作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子,鄭云峰因此悲憤不已(2分)。2.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。父親的一課16歲那年,父親送我去一家電腦培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)微機(jī)課程,那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地,一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀(jì)”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲,幾個(gè)月下來(lái),我微機(jī)知識(shí)沒(méi)學(xué)到多少,倒是對(duì)那些神奇莫測(cè)的游戲入了迷,經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達(dá)旦。
網(wǎng)吧老板是一個(gè)過(guò)早禿頂?shù)闹心昴腥?,在眾多網(wǎng)民中,他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感,走來(lái)走去總要教訓(xùn)我兩句:“玩物喪志,這詞兒你懂嗎?”
世上哪有老板趕顧客出門(mén)的道理?我對(duì)他的告誡當(dāng)成了耳旁風(fēng),只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。
一天,父親從鄉(xiāng)下到城里來(lái)看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲,突然聽(tīng)到身后一個(gè)聲音說(shuō):“好!精彩,好安逸喲!”
這話(huà)音好耳熟,方言土語(yǔ)在城里極少能聽(tīng)見(jiàn)。我猛回頭,只見(jiàn)父親不知何時(shí)站在了我的身后。那一刻,我有一種做賊的感覺(jué),趕緊站起身,垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說(shuō):“章子,精彩,來(lái),繼續(xù)玩!”
我做夢(mèng)也沒(méi)想到父親不但不罵我,竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手,教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標(biāo)、如何躲避對(duì)方的打擊、如何出擊,沒(méi)想到父親學(xué)得還真快,不到3分鐘便投入于那醉人的游戲中。
一晃7天過(guò)去了。父親的玩法越來(lái)越高明,也越來(lái)越上癮,竟好幾天通宵達(dá)旦泡在網(wǎng)吧中。這時(shí),我的衣袋中只剩下30塊錢(qián)了。父親省吃?xún)€用,每月寄400元錢(qián)給我做生活費(fèi),我卻將它們?nèi)枷M(fèi)在了這些醉人的游戲中,剛過(guò)了半個(gè)月,我的衣袋就快空了,再向父親要錢(qián),我開(kāi)不了口。
那天在網(wǎng)吧里,父親問(wèn)我:“章子,身上有錢(qián)嗎?拿出來(lái),讓爸過(guò)足這把癮!”
一聽(tīng)這話(huà),我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒(méi)有親戚,身上沒(méi)了錢(qián),我跟父親在城里如何生活?父親是個(gè)復(fù)員軍人,只聽(tīng)說(shuō)他在城里有一個(gè)戰(zhàn)友叫方伯雄,我到城里來(lái)上學(xué),父親便讓我去找方伯伯,可我卻壓根兒沒(méi)心思去見(jiàn)那些古板的人。那個(gè)禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來(lái)催繳費(fèi)了。按每小時(shí)兩元結(jié)算下來(lái),父親已欠費(fèi)300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜,再也沒(méi)有翻出一分錢(qián)來(lái),我心里焦急萬(wàn)分。
網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過(guò)的兇相,威脅說(shuō):“3個(gè)小時(shí)內(nèi)不繳清欠費(fèi),就把你們扭送到派出所?!备赣H眼巴巴地望著我,我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢(shì),不由膽戰(zhàn)心驚。
我退下手腕上那塊花去父親80元錢(qián)買(mǎi)給我的手表作抵押,誰(shuí)知網(wǎng)吧老板竟然不屑一顧。父親指著他身上那件過(guò)年時(shí)新買(mǎi)的呢大衣誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說(shuō):“要不,我、我脫下這身衣服給你?”網(wǎng)吧老板用鼻孔哼了一聲說(shuō):“一個(gè)鄉(xiāng)下人的破衣服,能值幾塊錢(qián)?”
圍觀的人里三層外三層,將我們圍了個(gè)水泄不通,有人在對(duì)我的父親指指點(diǎn)點(diǎn):“沒(méi)錢(qián)玩什么游戲?鄉(xiāng)巴佬!”這時(shí)我看見(jiàn)父親的嘴角抽了抽,就在那一刻,我感覺(jué)那譏諷的話(huà)語(yǔ)就像皮鞭似地抽打在我的臉上。我發(fā)狂似地沖出人群,找我的同學(xué)去借錢(qián),可他們一見(jiàn)我,仿佛都如見(jiàn)了瘟神,慌忙離去。
“天哪,這個(gè)時(shí)候,我到哪里去弄錢(qián)解救我的父親?”我急得像熱鍋上的螞蟻,不停地在心里說(shuō)。我不禁悔恨交加?;氐骄W(wǎng)吧,跪倒在父親面前,我痛哭失聲地說(shuō):“爸,是我害了你,我不該教你玩這種害人的游戲!”
父親也不禁老淚縱橫,他一把拉起我說(shuō):“孩子,你終于明白了,這就叫玩物喪志!來(lái),爸給你介紹一位伯伯,他就是我在家跟你提起過(guò)的方伯雄伯伯!”
我抬起頭來(lái),順著父親所指的方向看去,只見(jiàn)網(wǎng)吧老板一反常態(tài),正笑吟吟地站在我的面前……
(節(jié)選自《當(dāng)代微型小說(shuō)精選》
作者:王熙章)(1)、下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(5分)
(
)(
)A.“父親卻神情古怪地一把拉住我的手”,“神情古怪”一詞表現(xiàn)了父親看到“我”癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的驚詫感覺(jué)。B.小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě),塑造出方伯伯這一形象豐滿(mǎn)的人物,使小說(shuō)情節(jié)具有很強(qiáng)的戲劇性。C.小說(shuō)中描寫(xiě)圍觀人群對(duì)父親譏諷的話(huà)語(yǔ)、同學(xué)對(duì)“我”借錢(qián)時(shí)的慌忙躲避,是為了反映社會(huì)中人與人之間的自私和冷漠。D.這篇小說(shuō)以“父親的一課”為題,意在表現(xiàn)父親對(duì)“我”的一次教育。小說(shuō)以“我”沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)殚_(kāi)端,“我”到處籌錢(qián)替父親還債是小說(shuō)的高潮。E.小說(shuō)中“我”對(duì)學(xué)習(xí)微機(jī)課程感到枯燥,卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲非常癡迷,這種現(xiàn)象應(yīng)該引起我們對(duì)教育內(nèi)容和方式的思考。(2)、小說(shuō)中,“我”的情感態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的轉(zhuǎn)變過(guò)程?(6分)答:__________________________________________________________
(3)、小說(shuō)情節(jié)發(fā)展似乎有些“突?!?,但細(xì)細(xì)看來(lái),一切都在情理之中。試就文中的“伏筆”和“鋪墊”各舉一例作簡(jiǎn)要分析。(6分)答:__________________________________________________________
(4)、小說(shuō)描寫(xiě)了一位父親獨(dú)特的教育方式,對(duì)于這種方式,有人表示贊同,有人表示異議,你的看法怎樣呢?請(qǐng)就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。(8分)答:__________________________________________________________
參考答案:(1)(共5分,答對(duì)一項(xiàng)得3分)AC(A項(xiàng)“神情古怪”不僅是驚詫?zhuān)€有其他復(fù)雜的情感,C項(xiàng)認(rèn)為“是為了反映社會(huì)中人與人之間的自私和冷漠”錯(cuò)誤。)(2).(6分)迷戀游戲(癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲)——害怕(父親突然出現(xiàn)在網(wǎng)吧里)——興奮(父親沒(méi)罵“我”,反而讓“我”教他玩游戲)——焦急(“我”沒(méi)有了生活費(fèi),而父親玩游戲已欠錢(qián)不少)——恐懼(網(wǎng)吧老板兇狠逼債)——痛苦(圍觀人群對(duì)父親的譏諷)——悔悟(害了父親卻無(wú)力解救他,跪在父親面前哭訴)(答出一點(diǎn)可得1分)(3).(6分)(1)“他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感”,“走來(lái)走去總要教訓(xùn)我”,網(wǎng)吧老板對(duì)“我”的特別態(tài)度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰(zhàn)友這一情節(jié)埋下了伏筆。(2)“我家在城里沒(méi)有親戚,身上沒(méi)了錢(qián),我跟父親在城里如何生活?”為后文父親欠費(fèi)又無(wú)力償還而遭到老板逼迫和路人譏諷作了鋪墊。(4).(8分)第一種觀點(diǎn):以“兒子”容易接受的方式開(kāi)始教育,更具認(rèn)同感;讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果,更具說(shuō)服力;讓“兒子”體會(huì)到父親的煞費(fèi)苦心和愛(ài)子之深,更具震撼性。第二種觀點(diǎn):這種教育方式過(guò)程沉重,給孩子的心靈帶來(lái)了消極的體驗(yàn);這種教育方式單一,必須結(jié)合語(yǔ)言教育等其他方式;這種教育方式結(jié)果不確定,有可能誘發(fā)其他不良后果。(不管選擇哪一種觀點(diǎn),只要答出其中兩點(diǎn),并表述清晰,即可得全分;答出其中一點(diǎn),并表述清晰,得4分;其他觀點(diǎn),只要言之有理可酌情給分)3.、現(xiàn)代文(文學(xué)類(lèi))閱讀(20分)閱讀下文,完成16-19題荷
葉①那年我去宏村,正是深秋季節(jié),順著黃山的皺褶一路前行,層林盡染,草黃楓紅,間雜粉墻黛瓦,古徽州果然氣派非凡.到了村前,首先映入眼簾的是一泓碧水,一條小道筆直穿過(guò)湖心,上面有座彎月般的石砌小橋名叫畫(huà)橋。據(jù)說(shuō),當(dāng)年李安在此拍攝《臥虎藏龍》,男主人公李慕白就是從這座小橋上牽著他的白馬走過(guò)的。②但是,我的目光卻被湖中那一大片枯萎的殘荷吸引,腦海中瞬間浮現(xiàn)的竟是《紅樓夢(mèng)》里林黛玉反對(duì)賈寶玉拔除破荷葉的理由:“我最不喜歡李義山的詩(shī),只喜他這一句‘留得殘荷聽(tīng)雨聲’?!被秀遍g,我似乎看到了林妹妹那雙對(duì)著殘荷發(fā)癡的憂(yōu)郁的眼睛。在那一刻,我居然有了長(zhǎng)留宏村的想法,要是能有機(jī)緣在湖邊的書(shū)院住下,在有雨的夜晚,或是撐著一把油紙傘,順著石砌的湖堤漫行,或是隔著石雕的窗欞,臥聽(tīng)雨打殘荷,該是多么愜意的享受啊。③其實(shí),我有許多親耳聆聽(tīng)雨打殘荷的機(jī)會(huì)。我讀初中的時(shí)候,學(xué)生宿舍的后面就有一大片荷塘。每年蓮藕起出之后,就再也沒(méi)人去管它,任由滿(mǎn)塘的荷葉自生自滅。然而我終究只是個(gè)俗人,比不得林妹妹那樣冰雪聰明,所以聽(tīng)雨打殘荷的次數(shù)雖然不少,卻從未聽(tīng)出過(guò)什么詩(shī)意。④與枯萎破敗的殘荷相比,我更加喜歡夏日的新荷,光鮮潔凈,綠意盎然,看上去就很賞心悅目,勃發(fā)著無(wú)窮的生機(jī)。中午或是傍晚,會(huì)有一些或紅或綠的蜻蜓、豆娘前來(lái)參觀,它們或許是被這荷塘滿(mǎn)目的綠迷住了,繞著圈不停地飛,遲遲不肯離去,飛累了,就在新冒出的小荷尖上歇歇腳;身上穿著黑黃條紋套衫的小青蛙,也從水里冒出頭來(lái),雙腿一蹬,用它那著名的蛙跳,一下子便躍上了荷葉的表面,隨之濺起的一串水滴,滴溜溜地匯聚到荷葉的中心,凝成一顆又圓又亮的大水珠,映著太陽(yáng)的光輝,像是一顆耀眼的明珠,它們?cè)S是把這一張荷葉當(dāng)成了運(yùn)動(dòng)場(chǎng),鼓著大腮幫咕咕呱呱不停地叫,呼朋引類(lèi);還有一些黑脊背的魚(yú),在荷葉撐起的大陽(yáng)傘下悠閑自在地游來(lái)游去,間或舉起大尾巴,在平靜的水面上使勁一擊,發(fā)出“潑剌剌”的一聲響,濺起一朵大水花,旋即一頭扎進(jìn)水底,再也不見(jiàn)了。⑤這樣的季節(jié),最快樂(lè)的自然還是孩子。從第一朵荷花在水面上升、綻開(kāi)它美麗的笑臉時(shí)起,就會(huì)不斷有孩子順著塘埂悄悄滑下水去,學(xué)著在水面上那群嬉戲的鴨仔的樣子,把鼻子一捏,頭往下一低,便潛入水底,浮上來(lái)的時(shí)候,手里總會(huì)多出一截細(xì)嫩甜香的花香藕,臨了上岸,還不會(huì)忘記摘一片荷葉頂在頭頂。有時(shí)候也玩打水仗游戲,學(xué)著電影里白洋淀民兵打鬼子的模樣,頂著一片荷葉,手里端根樹(shù)枝,一只眼閉著,煞有介事地一瞄,手指一勾,嘴里同時(shí)發(fā)出“叭”的一聲。⑥少年的記憶,除了玩耍,大多數(shù)還是和味蕾緊密聯(lián)系在一起,關(guān)于荷葉,也是如此。說(shuō)到吃,必須提一下荷葉粥,這是我母親夏天常做的,把新鮮的荷葉洗凈,切成細(xì)絲,放點(diǎn)冰糖,和粳米一同煮,做出來(lái)的粥青白相間,顏色好看,味道也好,清香撲鼻,有清熱解暑之功效。荷葉還可以包裹食物。我祖父有個(gè)習(xí)慣,趕集的時(shí)候帶上一張荷葉,或干或鮮,隨季節(jié)改變而有所不同,回來(lái)的時(shí)候,總會(huì)變戲法般從懷里掏出一只荷葉包來(lái),里面包著的有時(shí)是幾片鹵豬頭肉,有時(shí)是兩根油條。他用筷子夾起肉丟進(jìn)我的嘴里,果然是跟往常吃到的不同,肉香中夾雜著荷葉的清香。長(zhǎng)大后讀明清小說(shuō),見(jiàn)到許多關(guān)于市井場(chǎng)景的描寫(xiě),我才知道,原來(lái)這用荷葉包熟食的舉動(dòng)并不是我祖父的首創(chuàng)。(選自《2012散文》,人民文學(xué)出版社,有刪改)16.文章第一段描寫(xiě)宏村秋景有什么作用?(4分)
17.林黛玉為何反對(duì)賈寶玉拔除破荷葉?請(qǐng)分析其原因。(4分)
18.結(jié)合全文,分析我喜歡夏日新荷的原因。(6分)
19.“我初中的時(shí)候”,多次聽(tīng)雨打殘荷,為何從未聽(tīng)出詩(shī)意?你認(rèn)為造成林黛玉與我不同感受的原因是什么?(6分)
參考答案:16.文章開(kāi)頭描寫(xiě)宏村秋景有什么作用?(4分)【答案】①為下文寫(xiě)殘荷作鋪墊;②渲染典雅古樸的古徽州的氣氛;③點(diǎn)明季節(jié)時(shí)間等。本題考查對(duì)環(huán)境描寫(xiě)作用的分析能力。文章開(kāi)頭描寫(xiě)宏村秋景屬于自然環(huán)境描寫(xiě)(本題需要結(jié)合段落在文中的作用),鑒賞環(huán)境描寫(xiě)要注意分析環(huán)境對(duì)主題思想的暗示,對(duì)寫(xiě)作形象的烘托,對(duì)文章氛圍的創(chuàng)造以及對(duì)推動(dòng)行文這四個(gè)方面的作用。答對(duì)兩點(diǎn)得滿(mǎn)分。17.林黛玉為何反對(duì)賈寶玉拔除破荷葉?請(qǐng)分析其原因。(4分)①喜歡李詩(shī)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的詩(shī)意;(2分)林黛玉寄人籬下,身世凄涼,見(jiàn)到殘荷猶見(jiàn)自己,有身世之痛,將一腔哀怨寄予殘荷之上。(4分)只要答出第二點(diǎn)就得4分,只答第一點(diǎn)得2分。18.結(jié)合全文,分析我喜歡夏日新荷的原因。(6分)①光鮮潔凈,賞心悅目,有無(wú)窮生機(jī);②是孩子的“玩伴”;③媽媽做的荷葉粥和爺爺?shù)暮扇~包讓我念念不忘。(6分)要有分析19.“我初中的時(shí)候”,多次聽(tīng)雨打殘荷,為何從未聽(tīng)出詩(shī)意?你認(rèn)為造成林黛玉與我不同感受的原因是什么?(6分)【答案】①林黛玉見(jiàn)到殘荷想起飄搖零落的經(jīng)歷,有身世之痛;②“我”見(jiàn)到殘荷想起“新荷”,覺(jué)得殘荷無(wú)詩(shī)意可言;③造成不同感受的原因是二者身世、閱歷(經(jīng)歷)不同:林黛玉少年喪母,寄人籬下,身世凄涼,所以見(jiàn)到殘荷猶見(jiàn)自己,將一腔哀怨寄予殘荷之上;而“我”那時(shí)是初中學(xué)生,有著美好的童年,記憶中還有荷葉粥的香甜,二者感受自然迥然不同?!窘馕觥勘绢}考查考生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作答本題時(shí)需要有個(gè)前提,就是了解林黛玉這個(gè)人物形象以及這個(gè)人物形象產(chǎn)生的背景,其次從文章中得出二者的不同感受是什么,再次確定二者為何會(huì)感受不同,林黛玉的感受基于她的身世,作者的感受來(lái)自他的生活,最后分點(diǎn)表述。
【解析】略二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成小題元行沖,河南人。博學(xué)多通,尤善音律及詁訓(xùn)之書(shū)。舉進(jìn)士,累轉(zhuǎn)通事舍人,狄仁杰甚重之。行沖性不阿順,多進(jìn)規(guī)誡,嘗謂仁杰曰:“下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家儲(chǔ)積則脯臘膎胰以供滋膳參術(shù)芝桂以防疴疾伏想門(mén)下賓客堪充旨味者多愿以小人備一藥物”仁杰笑而謂人日:“此吾藥籠中物,何可一日無(wú)也!”行沖以本族出于后魏,而未有編年之史,乃撰《魏典》三十卷,事詳文簡(jiǎn),為學(xué)者所稱(chēng)。初魏明帝時(shí),河西柳谷瑞石有牛繼馬后之象,魏收舊史以為晉元帝是牛氏之子,冒姓司馬,以應(yīng)石文。行沖推尋事跡,以后魏昭成帝名犍,繼晉受命,考校謠讖,特著論以明之。開(kāi)元初,自太子詹事出為岐州刺史,又充關(guān)內(nèi)道按察使。行沖自以書(shū)生不堪搏擊【注】之任,固辭按察,乃以寧州刺史崔琬代焉。俄復(fù)入為右散騎常侍、東都副留守。時(shí)嗣彭王志昧庶兄志謙被人誣告謀反,考訊自誣,系獄待報(bào),連坐十?dāng)?shù)人,行沖察其冤濫,并奏原之。四遷大理卿。時(shí)揚(yáng)州長(zhǎng)史李杰為侍御史王旭所陷,詔下大理結(jié)罪。行沖以杰歷政清貞,不宜枉為讒邪所構(gòu),又奏請(qǐng)從輕出之,當(dāng)時(shí)雖不見(jiàn)從,深為時(shí)論所美。先是,秘書(shū)監(jiān)馬懷素集學(xué)者續(xù)王儉《今書(shū)七志》,左散騎常侍褚無(wú)量于麗正殿校寫(xiě)四部書(shū),事未就而懷素、無(wú)量卒,詔行沖總代其職。于是行沖表請(qǐng)通撰古今書(shū)目,名為《群書(shū)四錄》,命學(xué)士毋煲等分部修檢,歲余書(shū)成,奏上,上嘉之。又特令行沖撰御注《孝經(jīng)》疏義,列于學(xué)官。行沖俄又累表請(qǐng)致仕,制許之。十七年卒,贈(zèng)禮部尚書(shū),謚曰獻(xiàn)。
(節(jié)選自
《舊唐書(shū)·元行沖傳》,有刪改)【注】搏擊:督察舉發(fā)。9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.下之事上亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積/則脯臘腰胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門(mén)下賓客堪充旨味者/多愿以小人備一藥物/B.下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積/則脯臘朕胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門(mén)下賓客/堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/C.下之事上亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積則/脯臘朕胰/以供滋膳/參術(shù)芝桂/以防疴疾/伏想門(mén)下賓客堪充旨味者/多愿以小人備一藥物/D.下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積則脯臘朕胰/以供滋膳參術(shù)芝桂/以防疴疾伏想/門(mén)下賓客堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.“大理寺”是我國(guó)古代的官署名,掌管刑獄案件審理,長(zhǎng)官名為大理寺卿。B.“庶”舊指宗族中嫡親以外的支屬,與“嫡”相對(duì),如“庶子”指非正妻所生的兒子。C.“出”和“入”都是我國(guó)古代表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ),“出”一般指官員調(diào)離任職之地。D.“致仕”指交還官職、退休,古人還常用“致事”“致政”“休致”等名稱(chēng)表示官員退休。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.元行沖博學(xué)多識(shí),性格耿直。他知識(shí)廣博,尤其通曉音律和詁訓(xùn)之學(xué);他做人從不阿諛?lè)畛?,在通事舍人任上多次?duì)狄仁杰進(jìn)言勸誡,很受器重。B.元行沖不從舊說(shuō),另立新論。魏收認(rèn)為“牛繼馬后”指的是晉元帝改姓司馬以應(yīng)合瑞石上的圖文;而元行沖通過(guò)考證推究,給出了對(duì)“牛繼馬后”的新解。C.元行沖秉持正義,斷案公正。當(dāng)時(shí)嗣彭王的庶兄被人誣告謀反,在審訊中被逼迫認(rèn)罪,元行沖查出斷案冤枉失實(shí),一并上奏寬免了這些人。D.元行沖著述豐富,成就顯著。他所著《魏典》事詳文簡(jiǎn),受到學(xué)者稱(chēng)贊;通撰的《群書(shū)四錄》經(jīng)學(xué)士毋煲等審核后,受到皇上贊賞;為御注《孝經(jīng)》撰寫(xiě)的疏義被列入學(xué)校課程。12.把原文劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)行沖自以書(shū)生不堪搏擊之任,固辭按察,乃以寧州刺史崔琬代焉。(5分)(2)不宜枉為讒邪所構(gòu),又奏請(qǐng)從輕出之,當(dāng)時(shí)雖不見(jiàn)從,深為時(shí)論所美。(5分)參考答案:9.B10.C11.D12.(1)元行沖自認(rèn)為書(shū)生不能擔(dān)負(fù)督察舉發(fā)的重任,堅(jiān)決辭去按察使(的職務(wù)),(皇上)便讓寧州刺史崔琬替代了他?!?分;譯出大意給2分;“以(認(rèn)為)”“固(堅(jiān)決、堅(jiān)定)”“乃(便、于是、就)”三處,每譯對(duì)一處給1分?!浚?)不應(yīng)無(wú)辜被讒佞奸邪的人陷害,又上奏請(qǐng)求從輕發(fā)落,當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有被皇上聽(tīng)從,卻深為當(dāng)時(shí)的輿論所贊美。【5分;譯出大意給2分;“構(gòu)(陷害、構(gòu)陷、誣陷)”“見(jiàn)(表被動(dòng))”“美(名詞作動(dòng)詞,贊美)”三處,每譯對(duì)一處給1分?!孔⒁猓孩佟瓣P(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分;②“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可;③“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán),“大意”翻譯從寬。考點(diǎn):理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。10.試題分析:C“出”一般是指官員離開(kāi)京城外調(diào)。這是一道文化常識(shí)的考核的題目,去年在大綱卷中出現(xiàn),重點(diǎn)突出對(duì)古代文化的理解,合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì),以后還會(huì)堅(jiān)持。文言的選文是人物傳記,那主要的常識(shí)是古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、宮殿的名稱(chēng)、年號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)還有一些避諱的說(shuō)法等。備考時(shí)要積累名著、名篇作者、時(shí)代、國(guó)別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識(shí)。解答此道題目,需要逐項(xiàng)審讀,按照自己積累的有關(guān)知識(shí),判斷相關(guān)內(nèi)容,是否正確;要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致??键c(diǎn):理解常見(jiàn)古文常識(shí)。能力層級(jí)為理解B。11.試題分析:D曲解文意。“通撰的……審核后”錯(cuò),原文意思是元行沖上奏請(qǐng)求通撰古今書(shū)目,名叫《群書(shū)四錄》,命學(xué)士毋煚等分部編撰考訂,歷經(jīng)一年多才修成。并不是元行沖自己通撰了此書(shū),然后由毋煚等加以審核。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié)??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。12.試題分析:翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B附:文言文參考譯文元行沖,河南人。元行沖博學(xué)多識(shí),尤其擅長(zhǎng)音律及詁訓(xùn)之學(xué)??贾羞M(jìn)士,幾次改任后做了通事舍人,狄仁杰很器重他。元行沖品性不阿諛?lè)畛?,多次進(jìn)言勸誡,他曾經(jīng)對(duì)狄仁杰說(shuō):“下人侍奉上人,(對(duì)上人來(lái)說(shuō))也就像積蓄物資以備自己使用。好比富貴人家儲(chǔ)備積蓄,用各種肉類(lèi)以供佳肴,用各種藥物來(lái)防疾病。我私下想您的門(mén)下賓客,可以充當(dāng)美味的已經(jīng)很多了,希望您能把我備作一劑藥物?!钡胰式苄χ鴮?duì)人說(shuō):“他就是我藥籠中的藥物,怎可一日沒(méi)有呢!”元行沖因本族出于后魏,而后魏沒(méi)有編年史,便撰寫(xiě)《魏典》三十卷,記事詳細(xì)文筆簡(jiǎn)練,為學(xué)者稱(chēng)道。當(dāng)初在魏明帝時(shí),河西柳谷的瑞石上有牛跟在馬后面的圖象,魏收的舊史認(rèn)為晉元帝本是牛氏之子,后改姓司馬,來(lái)應(yīng)合瑞石上的圖文。元行沖推究探尋晉魏更替的來(lái)龍去脈,認(rèn)為后魏昭成帝名犍,繼晉朝而受命,考察校驗(yàn)歌謠讖語(yǔ),特意著述來(lái)說(shuō)明這點(diǎn)。開(kāi)元初年,元行沖由太子詹事出任歧州刺史,又充任關(guān)內(nèi)道按察使。元行沖自認(rèn)為書(shū)生不能勝任督察舉發(fā)的重任,堅(jiān)決辭去按察使,(皇上)便讓寧州刺史崔琬替代了他。不久又被召入任右散騎常侍、東都副留守。當(dāng)時(shí)嗣彭王李志暕的庶兄李志謙被人誣告謀反,在審訊中被逼迫認(rèn)罪,關(guān)在獄中等待判決,受牽連獲罪的有十多人,元行沖查出斷案冤枉失實(shí),一并上奏寬免了這些人。元行沖四次升遷后任大理寺卿。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州長(zhǎng)史李杰被侍御史王旭誣陷,皇上下詔將此案交付大理寺定罪。元行沖認(rèn)為李杰治理政務(wù)廉潔正直,不應(yīng)無(wú)辜被讒佞奸邪的人陷害,又上奏請(qǐng)求從輕發(fā)落,當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有被皇上聽(tīng)從,卻深為當(dāng)時(shí)的輿論所贊美。這之前,秘書(shū)監(jiān)馬懷素召集學(xué)者續(xù)修王儉的《今書(shū)七志》,左散騎常侍褚無(wú)量在麗正殿校寫(xiě)四部書(shū)籍,事情沒(méi)有完成而馬懷素、褚無(wú)量去世,(皇上)下詔元行沖總代他們的職務(wù)。于是元行沖上表請(qǐng)求通撰古今書(shū)目,名叫《群書(shū)四錄》,命學(xué)士毋煚等分部編撰考訂,一年多完成,獻(xiàn)上此書(shū),皇上很贊賞?;噬嫌痔亓钤袥_為御注《孝經(jīng)》撰寫(xiě)疏義,列入學(xué)校課程。行沖不久又幾次上表請(qǐng)求退休,(皇上)下詔同意了他的請(qǐng)求。開(kāi)元十七年去世,追贈(zèng)禮部尚書(shū),謚號(hào)叫獻(xiàn)。5.閱讀下面的文言文,完成6~9題。大義感人洪邁理義感人心,其究至于浹肌膚而淪骨髓,不過(guò)語(yǔ)言造次之間,初非有怪奇卓詭之事也。楚昭王遭吳闔廬之禍,國(guó)滅出亡,父老送之,王曰:“父老返矣,何患無(wú)君!”父老曰:“有君如是其賢也!”相與從之,或奔走赴秦,號(hào)哭請(qǐng)救,竟以復(fù)國(guó)。漢高祖入關(guān),召諸縣豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,吾當(dāng)王關(guān)中,與父老約法三章耳。凡吾所以來(lái),為父兄除害,非有所侵暴,毋恐!”乃使人與秦吏行至縣鄉(xiāng)邑,告諭之,秦民大喜。已而項(xiàng)羽所過(guò)殘滅,民大失望。劉氏四百年基業(yè)定于是矣。唐明皇避祿山亂,至扶風(fēng),士卒頗懷去就,流言不遜,召入諭之曰:“朕托任失人,致逆胡亂常,須遠(yuǎn)避其鋒。卿等倉(cāng)卒從朕,不得別父母妻子,朕甚愧之。今聽(tīng)各還家,朕獨(dú)與子弟入蜀,今日與卿等訣。歸見(jiàn)父母及長(zhǎng)安父老,為朕致意。”眾皆哭曰:“死生從陛下?!弊允橇餮运煜?。賊圍張巡于雍丘,大將勸巡降,巡設(shè)天子畫(huà)像,帥將士朝之,人人皆泣。巡引六將于前,責(zé)以大義而斬之,士心益勸。河北四兇稱(chēng)王,李抱真使賈林說(shuō)王武俊,托為天子之語(yǔ),曰:“朕前事誠(chéng)誤,朋友失意,尚可謝,況朕為四海之主乎?”武俊即首唱從化。及奉天詔下,武俊遣使謂田悅曰:“天子方在隱憂(yōu),以德綏我,何得不悔過(guò)而歸之?”王庭湊盜據(jù)成德,韓愈宣慰,庭湊拔刃弦弓以逆。及館,羅甲士于廷。愈為言安、史以來(lái)逆順禍福之理,庭湊恐眾心動(dòng),麾之使出,訖為藩臣。凡此數(shù)端,皆異代而同符也。國(guó)家靖康、建炎之難極矣,不聞?dòng)写?,何邪?(選自《容齋隨筆》,有刪節(jié))6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A.
其究至于浹肌膚而淪骨髓
浹:浸透
B.
帥將士朝之
帥:帶領(lǐng)C.
朋友失意,尚可謝
謝:道歉 D.
庭湊拔刃弦弓以逆
逆:反叛7.下列句子中加點(diǎn)詞的用法與意義相同的一組是(3
分)A.
竟以復(fù)國(guó)
微以自文于君親 B.
為父兄除害
吾社之行為士先者C.
賊圍張巡于雍丘 若亡鄭有益于君 D.
召入諭之曰
雖董之以嚴(yán)刑8.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)巡引六將于前,責(zé)以大義而斬之,士心益勸。(2)天子方在隱憂(yōu),以德綏我,何得不悔過(guò)而歸之?9.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中“感人心”的“理義”的幾種情形。(4分)參考答案:6.D(析】逆,迎接。)7.D(A項(xiàng)中前“以”為介詞“因?yàn)?依靠”,后“以”為介詞“用來(lái)”;B項(xiàng)前“為”是“為了”,后“為”是動(dòng)詞“作為”;C項(xiàng)前于為介詞“在”,后“于”為介詞“對(duì)”;D項(xiàng)均為第三人稱(chēng)代詞“他們”。)8.(1)張巡把(勸他投降的)六個(gè)大將帶到(皇帝畫(huà)像)前,用忠義大孝指責(zé)他們,然后把他們斬首,守城將士的抗敵決心更加受到鼓舞。(“引”1分,“責(zé)以大義”句式1分,“勸”1分,句意通順1分。共4分)(2)皇帝正為了國(guó)家大事?lián)鷳n(yōu),用恩德安撫我們,我們?cè)趺茨懿桓倪^(guò)自新,歸順朝廷呢?(“方”1分,“綏”1分,“何得”1分,句意通順1分。共4分)9.君主恤民,自??;臣子忠勇,明理。(共4分)【譯文】理義的力量足以深深地打動(dòng)人心,最終能夠穿越肌膚,深入骨髓,這只不過(guò)是在言語(yǔ)瞬息間的事,原本沒(méi)有什么特別的奇怪詭異之處。楚昭王遭到吳王闔廬的猛攻,國(guó)家滅亡,自己也被迫出逃,楚國(guó)的父老們給他送行,楚昭王說(shuō):“父老們,請(qǐng)回去吧,何愁沒(méi)有國(guó)君呢?”父老們說(shuō):“哪里有像大王這么賢明的國(guó)君呢!”于是紛紛跟著楚昭王出逃。有人(申包胥)忙趕往秦國(guó)號(hào)哭求救,楚國(guó)最終因此得以復(fù)國(guó)。漢高祖劉邦進(jìn)入關(guān)中后,召集各縣的豪杰說(shuō):“大家被秦朝苛酷的刑法所害已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,現(xiàn)在我統(tǒng)治關(guān)中,與父老們相約定下三條法律。我之所以入關(guān),是為了替父老兄弟們除去禍害,并不是為了侵犯和虐待老百姓,請(qǐng)大家不要擔(dān)心?!庇峙扇撕颓爻倮粢黄鸬礁骺たh鄉(xiāng)邑,向老百姓宣傳政策,關(guān)中的百姓都很高興。不久,項(xiàng)羽率大軍入關(guān),所過(guò)之處,雞犬不寧,血流成河,人民對(duì)項(xiàng)羽大失所望。于是劉氏四百年的江山基業(yè)就這樣奠定了。唐明皇李隆基為了躲避安祿山的叛軍,逃到扶風(fēng)(今陜西寶雞東)時(shí),士兵中有許多人想逃走,而且謠言四起,對(duì)唐明皇出口不遜。唐明皇召見(jiàn)將士們并對(duì)他們說(shuō):“我用人不當(dāng),以致胡人安祿山發(fā)動(dòng)叛亂,現(xiàn)在必須長(zhǎng)途跋涉以避開(kāi)叛軍的鋒芒。各位倉(cāng)猝之間跟隨我出走,不能與父母、妻兒告別,對(duì)此我感到很慚愧,現(xiàn)在任憑大家回家,我和我的子弟們前往四川,今天在此和大家訣別?;厝ヒ?jiàn)到父母和長(zhǎng)安的父老們,替我向他們致意問(wèn)候?!北妼⑹慷伎拗f(shuō):“無(wú)論是生是死,我們都跟隨皇帝陛下”。于是謠言便自動(dòng)消失了。(安祿山的)叛軍圍困張巡駐守的雍丘城(今河南枸縣),大將們勸張巡投降,張巡設(shè)置了皇帝的畫(huà)像,率領(lǐng)眾將士朝拜。將士們都痛哭流涕,張巡把(勸他投降的)六個(gè)大將帶到(皇帝畫(huà)像)前,用忠義大孝指責(zé)他們,然后把他們斬首,守城將士的抗敵決心更加受到鼓舞。(唐德宗時(shí)),河北有四人叛亂稱(chēng)王。李抱真派賈林勸說(shuō)王武俊,并假托皇帝的話(huà)說(shuō):“朕以前的確把事情做錯(cuò)了,朋友之間發(fā)生了誤會(huì),尚且可以相互道歉,何況我身為天下君主呢?”王武俊于是就首先倡議其他稱(chēng)王的人一同歸順朝廷。等到德宗皇帝在奉天下詔書(shū)時(shí),王武俊派人對(duì)田悅說(shuō):“皇帝正為了國(guó)家大事?lián)鷳n(yōu),用恩德安撫我們,我們?yōu)槭裁床荒芨倪^(guò)自新,歸順朝廷呢?”王庭湊竊據(jù)了成德(今河北正定)以后,韓愈奉命前去安撫。王庭湊劍拔弩張迎接韓愈。到客館后,王庭湊又在庭院內(nèi)布滿(mǎn)了全副武裝的士兵。韓愈向他們講述了安史之亂以來(lái)背叛和歸順朝廷的利害關(guān)系及禍福相互轉(zhuǎn)化的道理,王庭湊害怕軍心動(dòng)搖,揮手讓士兵出,最終王庭湊還是做了唐朝的藩臣。以上這幾件事,雖然發(fā)生在不同的時(shí)代,但所用的方法都是相同的。我們大宋朝在靖康、建炎年間所遭受的災(zāi)難嚴(yán)重到了極點(diǎn),但是卻沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有類(lèi)似的事情發(fā)生,這是為什么呢?6.閱讀下面的文言文,完成小題。郭蝦蟆,會(huì)州人。世為保甲射生手,與兄祿大俱以善射應(yīng)募。興定初,祿大以功遷遙授同知平?jīng)龈?、兼?huì)州刺史,進(jìn)官一階,賜姓顏盞。夏人攻會(huì)州祿大遙見(jiàn)其主兵者人馬皆衣金出入陣中約二百余步一發(fā)中其吭殪之。又射一人,矢貫兩手于樹(shù),敵大駭。城破,祿大、蝦蟆俱被禽。夏人憐其技,囚之,兄弟皆誓死不屈。朝廷聞之,議加優(yōu)獎(jiǎng),而未知存沒(méi),乃特遷祿大子伴牛官一階,授巡尉職,以旌其忠。其后兄弟謀奔會(huì),自拔其須,事覺(jué),祿大竟為所殺,蝦蟆獨(dú)拔歸。上思祿大之忠,命復(fù)遷伴牛官一階,遙授會(huì)州軍事判官,蝦蟆遙授鞏州鈴轄。會(huì)言者乞獎(jiǎng)用祿大弟,遂遷蝦蟆官兩階,授同知蘭州軍州事。是年冬,蝦蟆與鞏州元帥田瑞攻取會(huì)州。蝦蟆率騎五百皆被赭衲,蔽州之南山而下,夏人猝望之以為神。城上有舉手于懸風(fēng)版者,蝦蟆射之,手與版俱貫。凡射死數(shù)百人。夏人震恐,乃出降。蓋會(huì)州為夏人所據(jù)近四年,至是復(fù)焉。甲午春,金國(guó)已亡,西州無(wú)不歸順者,獨(dú)蝦蟆堅(jiān)守孤城。丙申歲冬十月,大兵并力攻之。蝦蟆度不能支,集州中所有金銀銅鐵,雜鑄為炮以擊攻者,殺牛馬以食戰(zhàn)士,又自焚盧舍積聚,曰:“無(wú)至資兵?!比张c血戰(zhàn),而大兵亦不能卒拔。及軍士死傷者眾,乃命積薪于州廨,呼集家人及城中將校妻女,閉諸一室,將自焚之。蝦蟆之妾欲有所訴,立斬以徇?;鸺葻?,率將士于火前持滿(mǎn)以待。城破,兵填委以入,廛戰(zhàn)既久,士卒有弓盡矢絕者,挺身入火中。蝦蟆獨(dú)上大草積,以門(mén)扉自蔽,發(fā)二三百矢無(wú)不中者,矢盡,投弓劍于火自焚。城中無(wú)一人肯降者。蝦蟆死時(shí)年四十五。土人為立祠。(節(jié)選自《金史?郭蝦蟆傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.夏人攻會(huì)州/祿大遙見(jiàn)其主兵者人馬皆衣金/出入陣中/約二百余步/一發(fā)中其吭殪之B.夏人攻會(huì)州/祿大遙見(jiàn)其主兵者/人馬皆衣金/出入陣中約二百余步/一發(fā)中其吭殪之C.夏人攻/會(huì)州祿大遙見(jiàn)其主兵者人馬皆衣金/出入陣中約二百余步/一發(fā)中其吭殪之D.夏人攻/會(huì)州祿大遙見(jiàn)其主兵者/人馬皆衣金/出入陣中/約二百余步/一發(fā)中其吭殪之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.“興定”,年號(hào),中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年一種名號(hào),還有王公紀(jì)年法和干支紀(jì)年法。B.“階”,官員的品級(jí),是區(qū)分官員地位高低的等級(jí)。北魏、唐、宋都有分品分階。C.“遙授”,官員在遙遠(yuǎn)的地方被朝廷授予官職,其獲授官職后再前往就任。D.“祠”,為紀(jì)念偉人名士或者祖先而修建的供舍,也有活人為自己修建的“生祠”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.郭蝦蟆忠于國(guó)家。他被金人俘獲囚禁,誓死不屈,最終逃出;國(guó)家滅亡,西州皆歸順,獨(dú)他堅(jiān)守空城。B.郭蝦蟆很有謀略。他拔掉胡須,改頭換面,逃歸朝廷;攻打會(huì)州時(shí),他和部下采用奇策,攻敵不備。C.郭蝦蟆擅長(zhǎng)射術(shù)。他攻取會(huì)州時(shí)總共射死幾百人,城上有士兵在懸風(fēng)版后舉手的,手、版都被他射穿。D.郭蝦蟆作戰(zhàn)英勇。蒙古兵破城后,他站在大草堆上,用門(mén)板做掩護(hù),射殺敵人直到箭盡,投火自焚。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)又射一人,矢貫兩手于樹(shù),敵大駭。城破,祿大、蝦蟆俱被禽。(2)蝦蟆率騎五百皆被赭衲,蔽州之南山而下,夏人猝望之以為神。參考答案:10.A
11.C
12.A
13.(1)(郭蝦蟆)又射死一個(gè)人,箭穿過(guò)那人的雙手射在樹(shù)上。敵人非常害怕,城池被(夏人)攻破,郭祿大、郭蝦蟆一同被抓。(2)郭蝦蟆率領(lǐng)騎兵五百人都披著紅色的僧衣,隱蔽著從會(huì)州南山下來(lái),西夏人倉(cāng)卒仰望他們把他們當(dāng)做神兵天將。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。本題中,“夏人攻會(huì)州/祿大遙見(jiàn)其主兵者人馬皆衣金/出入陣中/約二百余步/一發(fā)中其吭殪之”意思是:西夏人軍攻打會(huì)州的時(shí)候,郭祿大遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)西夏軍隊(duì)的主兵將領(lǐng)和戰(zhàn)馬都披著鐵甲出入陣中,在大約兩百步的時(shí)候,郭祿大一箭射中西夏主兵將領(lǐng)的咽喉,殺死他?!皶?huì)州”是“攻”的賓語(yǔ),不能斷開(kāi),排除CD;“者”,……的人,“其主兵者”是“遙見(jiàn)”的賓語(yǔ),應(yīng)與后文斷開(kāi),排除B。故選A?!?1題詳解】本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題C項(xiàng),“‘官員在遙遠(yuǎn)的地方被朝廷授予官職,其獲授官職后再前往就任”錯(cuò)誤,“遙授”,為授予官銜,而不須到任。故選C?!?2題詳解】此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類(lèi)信息的篩選,做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對(duì)象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無(wú)中生有。本題A項(xiàng),“他被金人俘獲囚禁”錯(cuò)誤,根據(jù)“夏人憐其技,囚之”可知,原文說(shuō)是西夏人囚禁了郭蛤蟆。故選A。【13題詳解】此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題(1)中,“又射一人”,省略句,省略主語(yǔ)“郭蝦蟆”;“矢”,箭;“貫”,穿過(guò);“禽”,通“擒”,被抓住。(2)中,“被”,通“披”披著;“赭衲”,紅色的僧衣;“猝”,倉(cāng)卒?!军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專(zhuān)有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3.刪:刪去不譯
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