2022年湖北省荊州市石首高基廟中學(xué)高二語文聯(lián)考試卷含解析

2022年湖北省荊州市石首高基廟中學(xué)高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.實(shí)用類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題。（25分）飛機(jī)的“中國心”

吳大觀的“中國情”1937年七七事變，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，給中國帶來空前的災(zāi)難。中學(xué)時(shí)代就對“航空”有著極大興趣的吳大觀在目睹了日本飛機(jī)狂轟濫炸的侵略行徑后，下定決心走孫中山先生提出的“航空救國”之路，毅然從西南聯(lián)大機(jī)械系轉(zhuǎn)學(xué)航空系。畢業(yè)后不久因業(yè)績突出，被選赴美國航空發(fā)動機(jī)廠學(xué)習(xí)、深造。在美期間親身感受到的種族歧視，深深地刺痛了他的民族自尊心，激發(fā)了他發(fā)奮圖強(qiáng)的志氣和愛國、救國的熱情。1947年，他婉言謝絕了友人請他留美繼續(xù)學(xué)習(xí)、就業(yè)的好意，毅然回到祖國，報(bào)效國家和人民。從美國回來，國民黨的腐敗無能，讓吳大觀滿腔的報(bào)國熱情得不到施展。1948年冬，在地下黨的幫助下，他帶著家人毅然加入了中國共產(chǎn)黨，新中國成立后吳大觀更是全身心地投入到航空發(fā)動機(jī)事業(yè)中。1956年11月，他在沈陽建立了第一個(gè)噴氣發(fā)動機(jī)設(shè)計(jì)室，并親自領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)了我國第一臺噴氣教練機(jī)的噴發(fā)1A發(fā)動機(jī)。1959年9月，他負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、試制的紅旗2號發(fā)動機(jī)上臺試車，向國慶10周年獻(xiàn)了一份厚禮。航空發(fā)動機(jī)是航空工業(yè)的核心技術(shù)，也是衡量一個(gè)國家軍事裝備水平、科技工業(yè)實(shí)力和綜合國力的重要標(biāo)志。據(jù)日本業(yè)界的一項(xiàng)分析，在單位重量創(chuàng)造的價(jià)值比這一數(shù)值上，船舶為1，轎車為9，計(jì)算機(jī)為300，支線飛機(jī)是800，而航空發(fā)動機(jī)則高達(dá)1400，因而它被稱為世界工業(yè)產(chǎn)品中的皇冠。文革結(jié)束后，新中國建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)百廢待興，航空工業(yè)更是如此。1977年底，吳大觀被調(diào)到西安發(fā)動機(jī)制造廠，全面負(fù)責(zé)英國羅·羅公司斯貝發(fā)動機(jī)專利技術(shù)的引進(jìn)和試制。1980年5月，引進(jìn)的第一臺斯貝發(fā)動機(jī)制造成功，這次技術(shù)引進(jìn)對加速我國航空發(fā)動機(jī)的研制具有戰(zhàn)略意義。對此，羅·羅公司的一位技術(shù)董事胡克先生說：“你們中國人真厲害??！買我們的蘋果，還想要連蘋果樹都買走。蘋果樹嘛，那是另一回事兒?！毖酝庵馐呛诵募夹g(shù)他們是不會賣給我們的。這也讓吳大觀清醒地認(rèn)識到航空工業(yè)的發(fā)展應(yīng)該走獨(dú)立自主的研發(fā)道路。1983年，國家在論證我國自行研制的第三代作戰(zhàn)飛機(jī)時(shí)，不少人極力主張引進(jìn)國外成熟的發(fā)動機(jī)，只有少數(shù)人堅(jiān)持自行研制。在決定“太行”發(fā)動機(jī)前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，吳大觀大聲疾呼：“我們一定要走出一條中國自主研制航空發(fā)動機(jī)的道路。否則，我們在這方面就會永遠(yuǎn)受制于人，戰(zhàn)機(jī)就會永遠(yuǎn)沒有中國心！”于是他和我國九位專家聯(lián)名上書鄧小平同志，引起了黨中央的高度重視，最后經(jīng)鄧小平批示，“太行”發(fā)動機(jī)項(xiàng)目才得以立項(xiàng)。十八年后，“太行”終于研制成功，實(shí)現(xiàn)了我國從第二代發(fā)動機(jī)到第三代發(fā)動機(jī)的跨越。而當(dāng)年下馬的“斯貝”發(fā)動機(jī)也“變身”為“秦嶺”，為我國自主研制的“飛豹”殲擊轟炸機(jī)裝上了一顆“中國心”。吳大觀把自己的一切都毫無保留地獻(xiàn)給了發(fā)動機(jī)，獻(xiàn)給了他深愛的航空事業(yè)，獻(xiàn)給了他深愛的祖國和人民。從1963年起，吳大觀每月多交100元黨費(fèi)，同事們都不理解，可是他總說：“每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要省吃儉用，我們國家現(xiàn)在還不富裕，需要用錢的地方很多，我作為共產(chǎn)黨員，把錢節(jié)省下來繳黨費(fèi)，心里踏實(shí)，黨給我的太多，我為黨做的太少。”早在沈陽工作的時(shí)候，吳大觀已是國家二級工程師，每月273元，在當(dāng)時(shí)普遍實(shí)行低工資的年代里，單位數(shù)他的工資最高，為此，他總感覺到不安，后來曾經(jīng)兩次打報(bào)告要求給自己減工資，都遭到拒絕。1963年吳大觀向組織多繳了第一筆黨費(fèi)，把1200元寄到越南駐中國大使館，支持抗美援越，此后就開始每月多繳100元黨費(fèi)。1982年，吳大觀從西安調(diào)到北京，仍然過著簡樸的生活，并從1996年起每月多繳200元黨費(fèi)。近些年，他的工資增加了，為了救濟(jì)農(nóng)村貧困的失學(xué)兒童，他向希望工程捐款6000多元，向西南聯(lián)大教育基金捐教2萬元，臨終前又拿出10萬積蓄繳納最后一次黨費(fèi)，走進(jìn)吳大觀的家，我們看到的是80年代的舊家具，斑駁破舊的皮沙發(fā)，與時(shí)代接不上軌的洋瓷碗，袖口磨起白邊的中山裝，開口的舊皮鞋……就是這樣一位省吃儉用的老人，幾十年如一日地捐獻(xiàn)巨額黨費(fèi)，一點(diǎn)都沒有猶豫。吳大觀的外孫女梁焱在接受采訪時(shí)，有記者問道：“在你眼里，你的外公是個(gè)怎樣的人？”她不假思索地回答：“我的外公是一個(gè)中國人?！?009年3月18日，九十三歲的吳大觀那顆為中國航空事業(yè)熱烈跳動的心，停止了跳動。而此時(shí)，裝著“中國心”的我國第三代戰(zhàn)機(jī)正翱翔在祖國的藍(lán)天上。

（摘自李倩《飛機(jī)的“中國心”吳大觀的“中國情”》）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（

）填涂在大答題卡中A．日本全面侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后，目睹日本飛機(jī)狂轟濫炸的侵略行徑的吳大觀在孫中山先生“航空救國”口號的影響下，毅然決定從西南聯(lián)大機(jī)械系轉(zhuǎn)學(xué)航空系。B．航空發(fā)動機(jī)是衡量一個(gè)國家軍事裝備水平、科技工業(yè)實(shí)力和綜合國力的重要標(biāo)志。新中國成立后，由于綜合國力較弱，我們尚沒能掌握這項(xiàng)核心技術(shù)。C．我國引進(jìn)的第一臺斯貝發(fā)動機(jī)制造成功意義重大，但羅·羅公司技術(shù)董事的一番話也讓吳大觀認(rèn)識到航空工業(yè)的發(fā)展要想不受制于人，就要走自主研發(fā)的道路。D．國家在論證我國自行研制的第三代作戰(zhàn)飛機(jī)時(shí)，大多數(shù)人極力主張引進(jìn)國外成熟的發(fā)動機(jī)，只有包括吳大觀在內(nèi)的十名專家堅(jiān)持自行研制。E．這篇傳記述評結(jié)合，在記敘吳大觀感人事跡的同時(shí)，以飽含深情的筆觸評價(jià)他對中國航空事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)，贊美他克己為國的高尚品格，富有感染力。（2）吳大觀最終能為中國戰(zhàn)機(jī)裝上“中國心”的原因是什么？請簡要分析。（6分）

（3）文章最后寫吳大觀的外孫女粱焱回答記者的話，在全文中有何作用？請簡要分析。（6分）

（4）吳大觀一生是怎樣詮釋他的“中國情”的？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

參考答案：（1）答E給3分；答C給2分；答B(yǎng)給1分；答A、D不給分。（A項(xiàng)對吳大觀轉(zhuǎn)系的原因概括不全面，促使他轉(zhuǎn)系的原因主要是“中學(xué)時(shí)代就對‘航空’有著極大興趣”，加之“目睹了日本飛機(jī)狂轟濫炸的侵略行徑”而受到刺激，孫中山先生“航空救國”口號的影響只是一個(gè)方面。B項(xiàng)“新中國成立后，由于綜合國力較弱，我國尚沒能掌握這項(xiàng)核心技術(shù)”表述不夠準(zhǔn)確。文中提到“1956年11月，他（吳大觀）……親自領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)了我國第一臺噴氣教練機(jī)的噴發(fā)1A發(fā)動機(jī)。1959年9月他負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、試制的紅旗2號發(fā)動機(jī)上臺試車”，說明我國已部分掌握了發(fā)動機(jī)的核心技術(shù)。D項(xiàng)“只有包括吳大觀在內(nèi)的十名專家堅(jiān)持自行研制”表述錯(cuò)誤，原文是“不少人極力主張引進(jìn)國外成熟的發(fā)動機(jī)，只有少數(shù)人堅(jiān)持自行研制”，沒有明確人數(shù)，而“吳大觀在內(nèi)的十名專家”只是“聯(lián)名上書鄧小平同志，引起了黨中央的高度重視，最后經(jīng)鄧小平批示，‘太行’發(fā)動機(jī)項(xiàng)目才得以立項(xiàng)”。）（2）客觀原因：①國家建設(shè)和航空工業(yè)發(fā)展的需要。航空發(fā)動機(jī)是航空工業(yè)的核心技術(shù)，掌握不了這一核心技術(shù)，就容易受制于人，阻礙航空工業(yè)發(fā)展。因此自主研發(fā)“中國心”是我國航空工業(yè)發(fā)展的迫切需要。②國家支持，黨中央高度重視，使“太行”發(fā)動機(jī)項(xiàng)目得以立項(xiàng)。③技術(shù)引進(jìn)為自主創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)。主觀原因：①以吳大觀為代表的一批專家堅(jiān)持走自主研發(fā)的道路。②吳大觀等專家歷時(shí)十八年的奮斗和無私奉獻(xiàn)。（6分；答出一點(diǎn)給2分，答出任意三點(diǎn)、意思對即可）（3）①照應(yīng)標(biāo)題中的“中國心”和“中國情”。②以梁焱“我的外公是一個(gè)中國人”這樣樸素而含義深刻的話高度概括吳大觀的一生：他的一生把一切都奉獻(xiàn)給了中國，他研發(fā)的是“中國心”，他滿懷的是“中國情”。③從一個(gè)晚輩親人的角度評價(jià)吳大觀的一生，樸實(shí)、真實(shí)、親切，表現(xiàn)了后人對他無私奉獻(xiàn)的一生的理解和崇敬。④用別人的評價(jià)側(cè)面描寫吳大觀的形象，豐富了傳記的內(nèi)容和寫作角度。（6分；答出一點(diǎn)給2分，意思對即可）（4）觀點(diǎn)：吳大觀用一生的執(zhí)著追求和無私奉獻(xiàn)完美地詮釋了他的“中國情”。理由①求學(xué)時(shí)期，為了“航空救國”，毅然從西南聯(lián)大機(jī)械系轉(zhuǎn)學(xué)航空系。②婉拒留美邀請，學(xué)成歸國，加入中國共產(chǎn)黨，投入新中國航空發(fā)動機(jī)事業(yè)中，屢創(chuàng)佳績。③在引進(jìn)和仿制航空發(fā)動機(jī)的過程中，摸索出中國航空發(fā)動機(jī)自主研發(fā)之路，為中國第三代戰(zhàn)機(jī)裝上了“中國心”。④時(shí)刻憂心祖國的發(fā)展，以國家建設(shè)發(fā)展為己任，幾十年如一日捐獻(xiàn)巨額黨費(fèi)。（8分；“觀點(diǎn)”明確2分；“理由”答出一點(diǎn)給2分，答出任意三點(diǎn)、意思對即可）略2.閱讀下面的文章，完成下面小題。愿寧靜成為心靈的常態(tài)有人說，當(dāng)今社會，有一樣?xùn)|西幾乎讓所有人都無可逃逸，那就是浮躁的風(fēng)氣。這話雖有些偏激，卻道出了許多人欲言難言的自我困惑。雜亂吵鬧是喧囂的外在表現(xiàn)，其本質(zhì)則是浮躁，是人們內(nèi)心的急躁、失衡、不沉穩(wěn)。浮躁，是喪失定力，隨波逐流；是心急如火，投機(jī)取巧；是虛浮夸張，一片泡沫；是不要過程，只要結(jié)果。人生在世，誰都有各種各樣的追求和欲望，古今中外，概莫能外，這本無可非議。問題在于，面對浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社會風(fēng)氣。浮躁之風(fēng)盛行，會導(dǎo)致這樣的現(xiàn)象：為官者盼望一步登天，為學(xué)者盼望一步到位，為商者盼望一夜暴富，為藝者盼望一舉成名。也容易出現(xiàn)這樣的結(jié)果：社會被浮躁之風(fēng)籠罩，清靜的人生、專心的工作、精良的產(chǎn)品，變得稀罕起來；因?yàn)榍罂於鲆暳思?xì)節(jié)和質(zhì)量，導(dǎo)致一些地方事故多發(fā)、反復(fù)折騰、勞民傷財(cái)。那些整日忙碌趕場子的人，那些“眼觀六路耳聽八方”的人，那些跟風(fēng)起哄盲目不安的人，看似日理萬機(jī)，好像勤奮忙碌，到頭來往往難成大事，原因就在于他們“用心躁”而無法“用心一”。對于浮躁，古人總結(jié)出了“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”的道理。今天的社會日新月異，節(jié)奏加速，變化更快、更多、更大，人們對變化的感受極為敏感；但同時(shí)也不要忘記，變動不居之中也有恒定不變的規(guī)律——結(jié)果需要過程，成功必得付出。即便是插上了新技術(shù)的翅膀，站上了創(chuàng)新的風(fēng)口，如果沒有扎實(shí)穩(wěn)固的知識和技能儲備，成功終究是短暫而不穩(wěn)固的。舒服與辛苦，安逸與勞頓，亦有著互相轉(zhuǎn)換的辯證法。盼望著一步登天、一勞永逸，如同夢囈?！兜赖陆?jīng)》里講，重為輕根，靜為躁君；輕則失根，躁則失君。人活一輩子，要想給社會給后人留下點(diǎn)東西，要想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就必須避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的焦躁，靜下心定下神，扎扎實(shí)實(shí)、聚精會神地做事，而不要被外界的喧囂浮躁所裹挾。“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！碧諟Y明所揭示的，乃是喧囂之中的寧靜心態(tài)。內(nèi)心的寧靜，是一種穿越世俗、撇開浮躁的力量，有了它，便可以每臨大事有靜氣，便聽不到外界的吵鬧嘈雜，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡誘惑。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，有了靜的底色，才有達(dá)的境界、定的氣質(zhì)、和的格調(diào)，才能讓人生劇本脫俗雅致。能夠保持內(nèi)心的寧靜，是大家風(fēng)范，亦屬常人能力所及。內(nèi)心的寧靜，是最為深厚的修行?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，古人詩詞所描繪的，不光是情景，也是心態(tài)。讓寧靜成為心靈的常態(tài)，我們不必超脫凡塵，也一定可以專心致志、成就非凡。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.浮躁是當(dāng)今社會上的一種風(fēng)氣，所有人都不可避免的被它困擾，無法逃避。B.無論是古今中外，人們都會有各種各樣的無可非議的追求和欲望，而且這種追求和欲望也會變得更大、更多、更急切。C.浮躁是喧囂的本質(zhì)，它會讓人們內(nèi)心失衡、不沉穩(wěn)，失去定力，只重視結(jié)果而不重視過程。D.因?yàn)樯鐣L(fēng)氣變得浮躁，所以人們面對浮華世界而欲壑難填。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章以總分的形式，提出觀點(diǎn)，揭示本質(zhì)，剖析危害，探究原因。B.文章在論證中多角度闡述了浮躁之風(fēng)的危害，突顯了擁有寧靜之心的重要性。C.文章以古人對浮躁的態(tài)度為例，揭示了讓寧靜成為心靈的常態(tài)的主旨。D.文章的論述，從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層深入，論證嚴(yán)密。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《道德經(jīng)》所言“靜為躁君，躁則失君”，呈現(xiàn)的是一種相互轉(zhuǎn)換的辯證法。B.每臨大事有靜氣，是一種“大家”風(fēng)范，也是最為深厚的修行，雖然不是常人所能及，但是大家都要專心致志，讓寧靜成為心靈的常態(tài)。C.無論是古代，還是日新月異的今日社會，要想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就必須保證不被社會的喧囂浮躁所裹挾，要靜心定神、扎實(shí)做事。D.陶淵明的“心遠(yuǎn)地自偏”，是一種能穿越世俗、撇開浮躁，進(jìn)而能忍得孤寂、受得清苦的寧靜心態(tài)。參考答案：1.C

2.A

3.B1.試題分析：題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，第一段，“所有人都不可避免”說法過于絕對，原文是“幾乎讓所有人”。B項(xiàng)，第二段后兩行，原文“誰都有各種各樣的追求和欲望，……這本無可非議。問題在于，面對浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，”選項(xiàng)把“正常追求和欲望”與后文“變得更大、更多、更急切”的“欲望”混為一談。D項(xiàng)，因果顛倒。第二段最后一句“面對浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社會風(fēng)氣”。2.試題分析：題干問的是“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解以及對文本論點(diǎn)論據(jù)的分析能力。A項(xiàng)，不是總分式，應(yīng)該是先指出現(xiàn)象，再分說，最后點(diǎn)明主旨。3.試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng)，“雖然不是常人所能及”錯(cuò)。倒數(shù)第二段最后一句提及“亦屬常人能力所及”。點(diǎn)睛：像這種題目，考生應(yīng)先認(rèn)真審題，要從題干中審明答題的方向，比如本題中，“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”；答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字，看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致。3.閱讀下面的文章，完成7-9題。（每小題3分，共9分）“溫李新聲”是金人元好問對于晚唐詩壇上以溫庭筠和李商隱為代表的綺艷詩風(fēng)的一種標(biāo)示。它代表了一種新的抒情風(fēng)格，在探索如何借助固有的意象藝術(shù)來曲折傳寫人的內(nèi)在情思，揭示心靈世界種種微妙難言的奧秘上，取得了重要的進(jìn)展。為后世詞體藝術(shù)的變化出新和獨(dú)創(chuàng)一格開辟了起始的航道，是唐宋之交興起的詩體抒情藝術(shù)的先導(dǎo)，是由傳統(tǒng)的詩體藝術(shù)導(dǎo)向新興詩體藝術(shù)的必要中介?！皽乩钚侣暋泵勘蝗朔Q作唐詩百花苑里的“秋花”與“夕照”，跟它所由生成的社會土壤和精神氛圍分不開。一是自貞元、元和之交，以“永貞革新”和“元和削藩”為代表的王朝自救運(yùn)動終歸失敗之后，唐帝國走向衰亡的基本前景即已明白呈露，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、朋黨傾軋、變亂迭起，統(tǒng)一國家漸趨分崩離析的形勢已然出現(xiàn)，而王朝統(tǒng)治者卻一無應(yīng)對良策，整個(gè)社會政局帶來死氣沉沉的觀感，成為廣大士子積壓心頭的一層抹不去的陰影。而另一方面，溫、李諸人所活動的晚唐前期，盡管政治氣壓低沉，社會大動亂的局面尚未形成，恰好為城市經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)達(dá)與官僚貴族游宴侈靡的享樂風(fēng)尚提供了合適的土壤。醉生夢死的時(shí)代風(fēng)情，與士人們難能有所作為的生活狀況相結(jié)合，正足以將那種迷惘自失、無所適從的末世心態(tài)，引導(dǎo)到“刻意傷春復(fù)傷別”(李商隱《贈杜司勛》)的自我心靈慰藉的方向上去，這應(yīng)該是溫李綺艷詩風(fēng)生成的一個(gè)根本原因。轉(zhuǎn)到文人才士主體條件的一頭再來看一看，似亦有兩方面的因素值得注意。其一是相對于初盛唐乃至中唐期間的才學(xué)之士，晚唐文人與朝廷的關(guān)系要疏遠(yuǎn)得多，這淡冷了他們作為傳統(tǒng)士大夫許身報(bào)國的熱切情懷。與此同時(shí)，一部分士子長年寓身州府和漂泊都會，又促成他們與城市商品經(jīng)濟(jì)及其文化娛樂生活發(fā)生了較親密的接觸，從而養(yǎng)成他們沉溺于世俗生活圈子并細(xì)加品味與賞玩的愛好。這些人不再以賢圣忠良自許，亦不追求做逸士高人，而開始以“浪子文人”自命(溫庭筠就是一個(gè)典型)，這樣一種新型士人群體及其生活方式的產(chǎn)生，也必然要給社會心理帶來一定的變數(shù)。突出的一點(diǎn)，便是進(jìn)入晚唐以后，眾多詩人不約而同地將自己的詩興投向平凡瑣屑的日常生活領(lǐng)域，即或有少量觸及時(shí)事的篇章，也常是冷嘲大于熱諷，觀望蓋過激情，而在更多的詠史懷古的篇什之中，則明顯流露出“無可奈何花落去”的不勝唏噓之嘆，這都意味著此前興起的反思意識與擔(dān)當(dāng)精神的衰減。而一旦解除了自我擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，整個(gè)人生態(tài)度將要有重大的轉(zhuǎn)變，士大夫傳統(tǒng)的功業(yè)自許的“濟(jì)世”懷抱和卓然自立的“超世”境界均會自然趨于消解，代之而起的，是那種與世浮沉、俯仰自如的“即世”式品味人生的情趣，所謂“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”(羅隱《自遣》)，便是這一人生態(tài)度的真切寫照?！凹词馈笔饺松鷳B(tài)度支配下的心理狀態(tài)，實(shí)際上是迷惘不定且矛盾叢結(jié)著的。它既含帶“世紀(jì)末”的深沉苦悶心緒，又常趨向脫略不羈的“及時(shí)行樂”情懷，故當(dāng)前的歡娛很可能變?yōu)槿蘸蟮目酀?，一時(shí)的享受也許會留下終身的遺憾，這種“哀樂循環(huán)無端”的狀況經(jīng)?？M繞心頭，令人恍若自失，莫知所從，卻又引人悉心把玩，回味無窮。而具有此類心態(tài)的人，往往情緒官能細(xì)膩，感受能力銳敏，尤好采取主觀化的姿態(tài)，來攝取和儲存外界事象給予個(gè)人心靈的各種刺激，以供細(xì)細(xì)咀嚼與消化。用這樣的方式建立起來的心靈世界，自然是極其輕靈細(xì)巧的。它富于體驗(yàn)而不免纖弱，擅長表達(dá)而偏向婉曲，五味雜陳而多愁善感，意象紛披而形制精美。這種種心理素質(zhì)落實(shí)于詩歌創(chuàng)作，便生成以“溫李新聲”為標(biāo)志的晚唐綺艷詩風(fēng)。7.下列對“溫李新聲”解說不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“溫李新聲”是元好問對以溫庭筠和李商隱為代表的抒情風(fēng)格的標(biāo)示，是我國詩歌由傳統(tǒng)詩體導(dǎo)向新興詩體的必要中介。B.

“溫李新聲”內(nèi)容以表現(xiàn)市民平凡瑣屑的日常生活為主，借助固有意象傳寫人的內(nèi)在情思，正面揭示了他們微妙難言的內(nèi)心世界。C.

“溫李新聲”，詩風(fēng)綺艷，多愁善感，是晚唐詩壇燦爛的藝術(shù)形式，被人稱為唐詩百花苑里的“秋花”與“夕照”。D.

“溫李新聲”，表現(xiàn)了晚唐一部分才士迷惘自失、無所適從的精神狀態(tài)，是他們精神苦悶、“世紀(jì)末”心態(tài)的典型寫照。8.心理不屬于“溫李新聲”詩風(fēng)形成原因的一項(xiàng)是（

）A.

貞元、元和之交，社會政局不穩(wěn)，王朝自救失敗，唐帝國趨于衰亡，文人才士精神心靈迷惘自失、無所適從。B.

相比于初唐、中唐時(shí)期，晚唐文人與朝廷的關(guān)系要疏遠(yuǎn)得多，他們作為傳統(tǒng)士大夫許身報(bào)國的情懷也變得冷淡。C.

部分士子與城市商品經(jīng)濟(jì)及其文化娛樂生活發(fā)生親密接觸，以“浪子文人”自命的新型士人群體及其生活方式產(chǎn)生。D.

文人才士將詩興投向平凡瑣屑的日常生活領(lǐng)域，或冷嘲，或觀望，以“即世”式的品味情趣代替“濟(jì)世”懷抱和“超世”境界。9.指出“‘即世’式人生態(tài)度”的具體內(nèi)容。（3分）

參考答案：7．B（3分）8．D（3分）9．①行為上，沉溺于世俗生活圈子并細(xì)加品味與賞玩；②精神上，反思意識和擔(dān)當(dāng)精神衰減。（3分。寫出一點(diǎn)2分，意思基本符合即可，有欠缺酌扣）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成23—26題。（11分）醉白堂記

【宋】蘇軾⑴故魏國忠獻(xiàn)韓公①，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取樂天《池上》之詩，以為醉白堂之歌。意若有羨于樂天而不及者。天下之士，聞而疑之，以為公既已無愧于伊、周②矣，而猶有羨于樂天，何哉？⑵軾聞而笑曰：公豈獨(dú)有羨于樂天而已乎？方且愿為尋常無聞之人而不可得者。天之生是人也，將使任天下之重，則寒者求衣，饑者求食，凡不獲者求得。茍有以與之，將不勝其求。是以終身處乎憂患之域，而行乎利害之涂，豈其所欲哉！夫忠獻(xiàn)公既已相三帝安天下矣，浩然將歸老于家，而天下共挽而留之，莫釋也。當(dāng)是時(shí)，其有羨于樂天，無足怪者。然以樂天之平生而求之于公，較其所得之厚薄淺深，孰有孰無，則后世之論，有不可欺者矣。文致太平，武定亂略，謀安宗廟，而不自以為功。急賢才，輕爵祿，而士不知其恩。殺伐果敢，而六軍安之。四夷八蠻想聞其風(fēng)采，而天下以其身為安危。此公之所有，而樂天之所無也。乞身于強(qiáng)健之時(shí)，退居十有五年，日與其朋友賦詩飲酒，盡山水園池之樂。府有余帛，廩有余粟，而家有聲伎之奉。此樂天之所有，而公之所無也。忠言嘉謀，效于當(dāng)時(shí)，而文采表于后世。死生窮達(dá)，不易其操，而道德高于古人。此公與樂天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所無自少，將推其同者而自托焉。⑶方其寓形于一醉也，齊得喪，忘禍福，混貴賤，等賢愚，同乎萬物，而與造物者游，非獨(dú)自比于樂天而已。古之君子，其處己也厚，其取名也廉，是以實(shí)浮于名而世誦其美不厭。以孔子之圣而自比于老彭，自同于丘明，自以為不如顏淵。后之君子，實(shí)則不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以為圣，白圭自以為禹，司馬長卿自以為相如，揚(yáng)雄自以為孟軻，崔浩自以為子房，然世終莫之許也。由此觀之，忠獻(xiàn)公之賢于人也遠(yuǎn)矣。⑷昔公嘗告其子忠彥，將求文于軾以為記而未果。既葬，忠彥以告，軾以為義不得辭也，乃泣而書之?！咀ⅰ竣傥簢耀I(xiàn)韓公：即韓琦，謚忠獻(xiàn)。②伊周：指商伊尹和西周周公旦。23．（4分）請用自己的語言概括句中加點(diǎn)詞所指代的內(nèi)容：①（2分）“此公之所有”中的“此”指代：____________________________________________②（2分）“此樂天之所有”中的“此”指代：____________________________________________24．（2分）從修辭手法的角度，分析第⑶段劃線句的表達(dá)效果。_______________________________________________________________________________25．（3分）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開首敘明建堂和命名的來由，并由“醉白”二字推出“有羨于樂天而不及者”的猜想，從而在讀者面前設(shè)下懸疑。B．作者通過古之君子與后之君子的比較，來說明真正君子的品德和行為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的名聲，從而烘托出韓琦就是一位難得的君子。C．文章通過對韓白的比較，雖然頌揚(yáng)了韓琦才華出眾功勛卓著卻不以功高自詡的謙謹(jǐn)態(tài)度，但也否定了他恬退的志趣。D．文章議論風(fēng)生，文思翻涌，似遠(yuǎn)而實(shí)近，似泛而實(shí)切，頗能直現(xiàn)出蘇文汪洋恣肆的藝術(shù)風(fēng)格。26.（2分）根據(jù)文章的最后一段，概述作者寫作本文時(shí)的心情。_______________________________________________________________________________參考答案：23.（4分）第一個(gè)“此”指代：韓公能平定叛亂、安撫國家；能渴求賢才、輕視爵祿；能征戰(zhàn)邊陲、讓人仰慕（寫出任意兩點(diǎn)即可）（2分）第二個(gè)“此”指代：樂天能在壯年告老還鄉(xiāng)，能盡享山水之美、物產(chǎn)之豐、歌舞之樂（意思接近即可）（2分）24．（2分）運(yùn)用排比的手法，強(qiáng)調(diào)突出了功勛卓著的韓公身上所具備的高風(fēng)亮節(jié)，表現(xiàn)了作者對其的贊美、仰慕之情（意思接近即可，修辭手法可以不作為采分點(diǎn)）25．（3分）C（無“否定恬退之趣”的意思）26．（2分）遺憾（生前未能滿足韓公作記的要求）、敬仰（對韓公的高尚品行）、悲傷（對國家、對他人都了無私心，但這樣的好人還是“走”了）（任意兩點(diǎn)即可；括號內(nèi)的文字不作為評分標(biāo)準(zhǔn)，僅供老師參考）【參考譯文】已故魏國忠獻(xiàn)公韓琦在自己府第池塘之上建造了一座廳堂，取名為“醉白”。選取白居易《池上》一詩，作醉白堂歌。意思好像是羨慕白居易并且認(rèn)為自己有不及白居易的地方。天下士人，聽說后心生疑慮，認(rèn)為忠獻(xiàn)公已經(jīng)無愧于商代的伊尹和西周的周公旦，卻還羨慕白樂天，是何道理。我聽了這些士人的議論感到好笑，我說：忠獻(xiàn)公哪里只是羨慕白樂天啊，人家忠獻(xiàn)公正想做一個(gè)普通人卻得不到。老天生出這個(gè)人，將要讓他擔(dān)當(dāng)天下重任，那么受凍的人找他求衣穿，挨餓的人找他要飯吃，凡是不能滿足的都想要得到滿足。如果有誰能夠幫助他們，那他將無法承受這類請求。因此他將一輩子處在辛勤勞苦之中，在利害之路上行走，這難道是人所愿意做的嗎？忠獻(xiàn)公已經(jīng)輔佐過三個(gè)皇帝，晚年萌生告老還鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望，可是大家一起挽留他（繼續(xù)任職），他不能夠放棄。在這個(gè)時(shí)候，他對白樂天有羨慕的感情，是不值得奇怪的。但是把白樂天平生行事和忠獻(xiàn)公比較，他們的收獲的大小多少，誰有誰沒有，那么后世的評論，相信一定會公允無欺。治理天下，平定叛亂，安撫國家，卻不居功自傲。渴求賢才，拿爵祿賞賜天下賢才，而世人并不知道對他感恩。勇敢征戰(zhàn)，安定六軍。遙遠(yuǎn)邊陲地域的人也仰慕他的風(fēng)采，而國家安危系于一身。這些都是忠獻(xiàn)公做到的，而白樂天沒有做到。在自己身體強(qiáng)健時(shí)乞求告老還鄉(xiāng)，退隱田園十五年，每天和朋友們飲酒賦詩，盡享山水田園樂趣。家里有穿不完的布帛，吃不完的糧食，歌舞作樂享受不盡。這些就是白樂天所擁有的，而忠獻(xiàn)公享受不到這些。忠誠言論，美好計(jì)謀，為國家效勞，而且燦爛文采在后代顯露；處境困窮，不改變操守，道德人品比古人還高，這些方面忠獻(xiàn)公和白樂天都是一樣的擁有。忠獻(xiàn)公既不因?yàn)樽约核鶕碛械亩钥?，也不因?yàn)樽约核鄙俚亩员啊６峭瞥鐑扇斯餐牡胤阶鳛榧耐?。?dāng)他在一醉之中寄托自己的情懷，看淡得失，忘記禍福，混淆貴賤，等同賢愚，等同世間萬物。完全融入自然之中，不僅僅是和白樂天相比較。古代君子對自己要求繁多，對個(gè)人身名要求低廉。因此他們實(shí)際才能超過名聲，因而世人對他們盛贊不厭。圣人如孔子，卻把自己比為左丘明，自認(rèn)為不如學(xué)生顏淵。后世君子，他們的實(shí)際才能不能達(dá)到，可是都有奢求名聲的愿望。臧武仲自比為圣人，白圭自比為禹，楊雄自比為孟軻，崔浩自比為張良，然而后世人始終不贊同他們。由此看來，忠獻(xiàn)公之賢能比他們要高出很多。過去忠獻(xiàn)公曾對他兒子忠彥說，想求我為醉白堂寫一篇記沒有實(shí)現(xiàn)。死后，忠彥告訴我，我認(rèn)為自己義不容辭，于是流著淚寫了這篇記。5.閱讀下面的文言文，完成問題。宗愨，字元干，南陽人也。叔父炳，高尚不仕。愨年少時(shí)，炳問其志，愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！北唬骸叭瓴桓毁F，即破我家矣?！毙置谌⑵蓿既腴T，夜被劫。愨年十四，挺身拒賊，賊十余人皆披散，不得入室。時(shí)天下無事，士人并以文義為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)。而愨獨(dú)任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。江夏王義恭為征北將軍、南兗州刺史，愨隨鎮(zhèn)廣陵。元嘉二十二年，伐林邑，愨自奮請行。義恭舉愨有膽勇，乃除振武將軍，為安西參軍蕭景憲軍副，隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城。林邑遣將范毗沙達(dá)來救區(qū)粟，和之遣偏軍拒之，為賊所敗。又遣愨，愨乃分軍為數(shù)道，偃旗潛進(jìn)，討破之，拔區(qū)粟，入象浦。林邑王范陽邁傾國來拒，以具裝被象，前后無際，士卒不能當(dāng)。愨曰：“吾聞獅子威服百獸。”乃制其形，與象相御，象果驚奔，眾因潰散，遂克林邑。收其異寶雜物，不可勝計(jì)。愨一無所取，衣櫛蕭然，文帝甚嘉之。二十年，孝武伐元兇，以愨為南中郎諮議參軍，領(lǐng)中兵。孝武即位，以為左衛(wèi)將軍，封洮陽侯，功次柳元景。孝建中，累遷豫州刺史，監(jiān)五州諸軍事。先是，鄉(xiāng)人庾業(yè)，家甚富豪，方丈之膳，以待賓客；而愨至，設(shè)以菜菹粟飯，謂客曰：“宗軍人，慣啖粗食?！睈庵嘛柖ァＶ潦菢I(yè)為愨長史，帶梁郡，愨待之甚厚，不以前事為嫌。大明三年，竟陵王誕據(jù)廣陵反，愨表求赴討，乘驛詣都，面受節(jié)度，上停輿慰勉。愨聳躍數(shù)十，左右顧盼，上壯之。及行，隸車騎大將軍沈慶之。初，誕誑其眾云：“宗愨助我。”及愨至，躍馬繞城呼曰：“我宗愨也！”事平，入為左衛(wèi)將軍。五年，從獵墮馬，腳折不堪朝直，以為光祿大夫，加金紫。愨有佳牛，堪進(jìn)御，官買不肯賣，坐免官。

明年，復(fù)職。廢帝即位，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。卒，贈征西將軍，謚曰肅侯?！揪佑摇?節(jié)選自《宋書·宗愨傳》)1.對下列畫線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.故不為鄉(xiāng)曲所稱

稱：稱贊B.

義恭舉愨有膽勇

舉：選舉C.文帝甚嘉之

嘉：贊賞

D.隸車騎大將軍沈慶之

隸：隸屬2.以下六個(gè)句子分別編為四組，全都說明宗愨勇武的一項(xiàng)是①愿乘長風(fēng)破萬里浪

②愨年十四，挺身拒賊

③愨自奮請行

④愨乃分軍為數(shù)道，偃旗潛進(jìn)

⑤愨一無所取，衣櫛蕭然

⑥愨聳躍數(shù)十，左右顧盼A.①④⑥

B.②③⑥

C.②③⑤

D.②④⑥3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.宗愨年少志大。叔父問他志向，他說“愿乘長風(fēng)破萬里浪”，但他不愿“以文義為業(yè)”，平時(shí)縱任意氣，喜歡武藝，因此鄉(xiāng)里人對其并不贊賞。B.宗愨作戰(zhàn)有勇有謀。元嘉年間，征伐林邑，宗愨自告奮勇請求參加，在作戰(zhàn)中善于思考，仿制獅子形狀大破敵軍“大象陣”，戰(zhàn)功顯赫。C.宗愨同鄉(xiāng)庾業(yè)家甚富有，招待客人多用美味佳肴，而對宗愨卻只是酸菜、糙米飯。宗愨任豫州刺史后，不計(jì)前嫌，反而推薦他任長史。D.宗愨不僅廉潔，而且耿直。攻占林邑，面對珍奇異寶，他一無所??；官府要買他的“佳牛”進(jìn)貢皇上，他執(zhí)意不肯，并因此獲罪被免去官職。4.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)天下無事，士人并以文義為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)。譯文：(2)林邑遣將范毗沙達(dá)來救區(qū)粟，和之遣偏軍拒之，為賊所敗。譯文：(3)愨表求赴討，乘驛詣都，面受節(jié)度，上停輿慰勉。譯文：參考答案：1.B2.B3.C4.(1)當(dāng)時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳向來有高尚的節(jié)操，他的兒子侄兒們都喜歡讀書。(2)林邑派大將范毗沙達(dá)前來營救區(qū)粟，檀和之派一支偏軍抵擋，被敵人打敗。(3)宗愨上表請求帶兵征討，騎著傳送公文的馬急速到都城，當(dāng)面接收皇帝指示，皇上停下車駕對他慰問勉勵一番。1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。舉，舉薦。2.本題考查篩選文中的信息的能力。此題題干是宗愨表現(xiàn)“勇武”，①志向遠(yuǎn)大，④有謀略，⑤廉潔，都不屬于勇武。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力?！芭e薦他任長史”有誤，只是仍讓他做。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。本題考查翻譯文言文的能力。文言翻譯要讀通句意，準(zhǔn)確解釋關(guān)鍵詞句，正確處理特殊句式等文言現(xiàn)象，翻譯語言盡可能做到信和達(dá)。本題關(guān)鍵詞：素：向來；群從：侄兒們；遣：派遣；拒：抵擋；為…所：被動句式；詣：到；驛：驛馬；表：上表；面：當(dāng)面。參考譯文：宗愨的字是元干，南陽人。叔父宗炳，性格孤傲清高不愿做官。宗愨小的時(shí)候宗炳問他的志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪?！弊诒f：“你如果不能獲得榮華富貴，就敗壞我們家族了?！弊趷獾母绺缱诿谌⑵蓿艅傔^門，當(dāng)晚就有強(qiáng)盜來打劫。當(dāng)時(shí)宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散，沒能進(jìn)屋。當(dāng)時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳向來有高尚的節(jié)操，他的兒子侄兒們都喜歡讀書。獨(dú)有宗愨縱任意氣喜歡武藝，因此得不到家鄉(xiāng)人的稱贊。江夏王劉義恭任征北將軍、南兗州刺史，宗愨隨同義恭鎮(zhèn)守廣陵。宋文帝元嘉二十二年(445)，征伐林邑，宗愨自告奮勇請求參加戰(zhàn)斗。劉義恭向文帝推舉宗愨說他有膽量和勇力，于是任命為振武將軍，作為安西參軍蕭景憲的副將，隨同膠州刺史檀和之圍攻區(qū)粟城。林邑派大將范毗沙達(dá)前來營救區(qū)粟，檀和之派一支偏軍抵擋，被敵人打敗。又派宗愨前往，宗愨分兵幾路，放下軍旗悄無聲息的前進(jìn)，一下子就攻破了敵軍，占領(lǐng)區(qū)粟城，進(jìn)入象浦。林邑王范陽邁調(diào)動全國兵力前來抵抗，把鎧甲披在大象身上武裝起來，象群進(jìn)入陣地前后沒有邊際，宋軍不能抵擋。宗愨說：“我聽說獅子能威懾鎮(zhèn)服一切獸類。”于是仿制獅子的形狀，與大象相抗，大象果然驚恐奔散，敵軍人馬因此潰敗逃散，于是攻服林邑。收取林邑奇珍異寶及其他各種物品，多得數(shù)不清。宗愨自己一點(diǎn)也沒有要，除隨身攜帶的衣物木梳篦子等物外一無所有，文帝十分贊賞他。元嘉三十年(453)，孝武帝劉駿討伐劉劭，以宗愨為南中郎咨議參軍，兼領(lǐng)中兵。孝武帝即位，任命他為左衛(wèi)將軍，進(jìn)封洮陽侯。孝建年間，不斷長官為豫州刺史，監(jiān)五州諸軍事。早先，同鄉(xiāng)人庚業(yè)，家境十分富足用度奢侈，用一大桌子的菜肴招待賓客，而宗愨到來就擺上酸咸菜和小米飯，對客人說：“宗愨是軍人，習(xí)慣于吃粗糙的飲食?！弊趷獬燥柡缶碗x去。這時(shí)庾業(yè)為宗愨的長史，出任梁郡太守，宗愨對他很厚道，不把以前的事放在心上。大明三年(459)，竟陵王劉誕占據(jù)廣陵謀反，宗愨上表請求帶兵征討，騎著傳送公文的馬急速到都城，當(dāng)面接收皇帝指示，皇上停下車駕對他慰問勉勵一番。宗愨聳身跳躍數(shù)十下，跳躍時(shí)左顧右盼氣度豪邁威嚴(yán)，皇上贊揚(yáng)他的健壯。到出兵時(shí)，隸屬于車騎大將軍沈慶之部下。起初，劉誕哄騙部下說：“宗愨是幫助我的?！凹爸磷趷鈦淼剑T在馬上繞城急馳高呼說：“我就是宗愨。”事情平定后，入朝任左衛(wèi)將軍。大明五年(461)，隨從皇上打獵不慎從馬上摔下來，腳被折傷不能上朝值班，皇上任他為光祿大夫，加金章紫綬。宗愨有好牛，符合進(jìn)貢皇上的條件，官府去買，他卻不賣，因此獲罪被免去官職。第二年(462)，恢復(fù)原職。前廢帝劉子業(yè)即位(465)，任命宗愨為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督銜。這年宗愨死。朝廷追贈為征西將軍，加謚號為肅侯。6.閱讀下面文章，完成各題。李揆字端卿，祖籍隴西成紀(jì)人，而家于鄭州，代為冠族。少聰敏好學(xué)，善屬文。開元末，舉進(jìn)士，獻(xiàn)書闕下，詔中書試文章，擢拜右拾遺。乾元初，兼禮部侍郎。揆嘗以主司取士多不考實(shí)徒峻其堤防索其書策深昧求賢之意也。其試進(jìn)士文章，曰：“大國選士，但務(wù)得才，經(jīng)籍在此，請恣尋檢?！庇墒菙?shù)月之間，美聲上聞，自此頗承恩遇，遂蒙大用。時(shí)京師多盜賊，有通衢殺人置溝中者，李輔國方恣橫，上請選羽林騎士五百人以備巡檢。揆上疏曰：“昔西漢以南北軍相攝，故周勃因南軍入北軍，遂安劉氏?；食媚媳毖?，文武區(qū)分，以相伺察。今以羽林代金吾警夜，忽有非常之變，將何以制之？”遂制罷羽林之請。揆在相位，決事獻(xiàn)替，雖甚博辨，性銳于名利，深為物議所非。又其兄皆自有時(shí)名，滯于冗官，竟不引進(jìn)。同列呂諲，地望雖懸，政事在揆之右，罷相，自賓客為荊南節(jié)度，聲問甚美。懼其重入，遂密令直省至諲管內(nèi)抅求諲過失。諲密疏自陳，乃貶揆萊州長史同正員，揆既黜官，數(shù)日，其兄皆改授為司門員外郎。后累年，揆量移歙州刺史。初，揆秉政，侍中苗晉卿累薦元載為重官。揆自恃門望，以載地寒，意甚輕易，不納。而謂晉卿曰：“龍章鳳姿之士不見用，麞頭鼠目之子乃求官?！陛d銜恨頗深。及載登相位，因揆當(dāng)徙職，遂奏為試秘書監(jiān)，江淮養(yǎng)疾。既無祿俸，家復(fù)貧乏，孀孤百口，丐食取給。萍寄諸州，凡十五六年，其牧守稍薄，則又移居。故其遷徙者，蓋十余州焉。元載以罪誅，除揆睦州刺史，入拜國子祭酒、禮部尚書，為盧杞所惡。德宗在山南，令充入蕃會盟使，加左仆射。行至鳳州，以疾卒，興元元年四月也，年七十四。（節(jié)選自《舊唐書?李揆傳》）10.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

)A.少聰敏好學(xué)，善屬文

屬:撰寫。B.經(jīng)籍在此，請恣尋檢

恣:任意。C.政事在揆之右

右：古人以右為上D.因揆當(dāng)徙職

因：因?yàn)?1.文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.揆嘗以主司/取士多/不考實(shí)徒/峻其堤防/索其書策深昧/求賢之意也B.揆嘗以主司取士/多不考實(shí)/徒峻其堤防/索其書策/深昧求賢之意也C.揆嘗以主司/取士多/不考實(shí)/徒峻其堤防/索其書策深昧/求賢之意也D.揆嘗以主司取士/多不考實(shí)徒/峻其堤防/索其書策/深昧求賢之意也12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.李揆自幼好學(xué)，入仕后美名上聞。他出身顯貴人家，聰明敏捷，好學(xué)上進(jìn)，開元末年步入仕途。他主張考查進(jìn)士務(wù)必選拔有真實(shí)才能的人，受到廣泛好評。B.李揆有遠(yuǎn)見卓識，上疏得到認(rèn)可。當(dāng)時(shí)京城治安混亂，盜賊殺人，李輔國請求選羽林軍以備巡視。李揆引西漢舊事說明，如羽林警夜則難以應(yīng)付突然之變。C.李揆汲汲于名利，深受人們非議。他在相位時(shí)，論及大事頭頭是道，卻熱衷追名逐利。他嫉妒呂諲地位超過自己，密令捏造呂的過失，最后反而自食其果。D.李揆與元載交惡，仕途遭遇坎坷。侍中苗晉卿多次推薦元載擔(dān)任要職，他不但不重用反而奚落，元登相位后，對他報(bào)復(fù)，致使他及全家在各州飄泊十多年。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）揆自恃門望，以載地寒，意甚輕易，不納。（2）萍寄諸州，凡十五六年，其牧守稍薄，則又移居。參考答案：10.D

11.B

12.C

13.（1）但李揆自恃是名門望族，認(rèn)為元載出身貧寒，心中很是輕視，不任用他。（2）他像浮萍一樣漂泊于多個(gè)州郡，共十五六年，當(dāng)?shù)氐目な亻L官對他稍有輕薄，就又遷居?！?0題詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中D項(xiàng)，因：乘，趁……之機(jī)。故選D?！?1題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“多”修飾“不考實(shí)”，前面斷開；“深昧”是“求賢之意”的謂語，不要斷開。故選B?！?2題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。題中C項(xiàng)，“他在相位時(shí)……密令捏造呂的過失”錯(cuò)誤，“密令捏造呂的過失”是在呂諲被調(diào)出京城，“自賓客為荊南節(jié)度”之后。故選C?！?3題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)注意，恃：倚仗；以：認(rèn)為；輕易：輕視，瞧不起；萍：像浮萍一樣；凡：總共；?。狠p薄、慢待、輕視、冷淡、看不起?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！緟⒖甲g文】李揆，字端卿，祖籍隴西成紀(jì)，安家于鄭州，世代是顯貴的豪門世族。少年時(shí)聰敏好學(xué)，善于寫文章。開元末年，應(yīng)試進(jìn)士，向皇帝建言獻(xiàn)策，皇帝下詔讓中書省考察他的文學(xué)才能，破格任命為右拾遺。乾元初年，兼任禮部侍郎。李揆認(rèn)為過去主管科考的部門取士，大多不考查他們實(shí)際能力，只是提高標(biāo)準(zhǔn)，索查他們讀過的書籍，完全違背求取賢才的意圖。他在應(yīng)試文章中寫道：“作為大國選士的目的，只求得到真正的人才，考試時(shí)可把經(jīng)籍放在眼前，請他們?nèi)我獠檎?。”因此幾個(gè)月之后，對他好的評價(jià)傳到皇上耳中，從此后很受皇上的恩遇，于是被重用。當(dāng)時(shí)京城盜賊橫行，有的在當(dāng)街殺了人把尸體扔到水溝中，此時(shí)李輔國專權(quán)，他上奏皇上請求選調(diào)五百名羽林騎士以備巡視。李揆上疏說：“過去西漢時(shí)用南軍、北軍統(tǒng)轄管理京城，所以周勃才有機(jī)會從南軍進(jìn)入北軍誅滅呂氏，才安定了劉氏天下。皇朝設(shè)置南衙北衙，把文官和武官加以區(qū)分，用來互相偵察監(jiān)督?，F(xiàn)在用羽林軍代替金吾衛(wèi)軍巡夜，假如突然有不同尋常的變故，將用什么控制局面呢？”于是皇上沒有采納用羽林軍巡夜的請求。李揆在宰相職位上，決斷大事，提出興利除弊、官吏進(jìn)退的主張，雖然非常博學(xué)善辯，但他生性熱衷于追名逐利，深受人們非議。還有他的哥哥李皆在當(dāng)時(shí)本來就有名望，卻停留在閑散官吏的位置上，他竟然不加推薦。同列的宰相呂諲的地位名望雖然與李揆懸殊，但處理政事的能力卻在李揆之上。呂諲被罷相后，以賓客的身份做荊南節(jié)度，聲望非常好。李揆懼怕他再入朝當(dāng)宰相，于是密令直省機(jī)構(gòu)到呂諲所屬的地方捏造呂諲的過失。呂諲密奏皇上陳述了自己的實(shí)情，皇上就貶李揆到萊州做職務(wù)同正員的長史。李揆罷官后，過了幾日，他的哥哥李皆改任為司門員外郎。后來過了幾年，李揆通過考核被任命為歙州刺史。當(dāng)初，。但李揆自恃是名門望族，認(rèn)為元載出身貧寒，心中很是輕視，不任用他，且對苗晉卿說：“風(fēng)采出眾的賢士不被任用，而貧賤窮酸的小人卻來求取官職。”元載懷恨很深。等到元載登上相位，乘李揆應(yīng)當(dāng)調(diào)職時(shí)，就上奏朝廷讓李揆做秘書監(jiān)，到江淮養(yǎng)病。李揆既沒有祿俸，家境又貧乏，老少百余口人，靠乞討維持生活。他像浮萍一樣漂泊于多個(gè)州郡，共十五六年，當(dāng)?shù)氐目な亻L官對他稍有輕薄，就又遷居，所以他搬遷的地方，大約有十多個(gè)州。元載因罪被殺后，朝廷任命李揆為睦州刺史，又入京擔(dān)任國子祭酒、禮部尚書，被宰相盧杞所嫉恨。德宗皇帝駕幸山南時(shí)，命令李揆充任與番邦會盟的特使，加封左仆射。他們一行完成使命回到鳳州時(shí)，李揆因病而死，死時(shí)是興元元年四月，享年七十四歲。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加橫線成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是①國家機(jī)關(guān)工作人員因事久假不歸的，應(yīng)教育說服本人返回原單位工作；說服無效，仍堅(jiān)持離職的，原單位可按自動離職處理。

②對于高三學(xué)子來說，這個(gè)學(xué)期是他們高中階段最后的一個(gè)學(xué)期，也是最后一大塊寶貴的復(fù)習(xí)時(shí)間，所以，同學(xué)們都全力以赴，不怕苦累，夙興夜寐，宵衣旰食。③對于一年兩修的武漢長江“三橋”存在的問題，應(yīng)當(dāng)組織多個(gè)領(lǐng)域的專家及有關(guān)人士召開聽證會，使調(diào)查結(jié)果更加科學(xué)、客觀，最終成為不易之論。④某些反腐題材的文學(xué)作品抱著消閑和賞玩的態(tài)度，采取自然主義創(chuàng)作方法，窮形盡相地描寫暴力、畸形生活方式起不到反腐倡廉的作用。

⑤我希望通過旅行帶給孩子有別于耳提面命的學(xué)習(xí)方式，為他營造情境，給他面對不同考驗(yàn)與人格養(yǎng)成的機(jī)會，好讓他有能力照顧好自己。⑥鄒昊告訴記者，為了保護(hù)我們的干部，采用全程電子跟蹤管理，既保證了整個(gè)流程的公開透明，也避免了瓜田李下之嫌。A.①③⑥

B.①②⑤

C.②④⑤

D.③④⑥參考答案：D【詳解】試題分析：此題考查正確使用詞語的能力，答題時(shí)注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境。久假不歸：假，借；歸：歸還。原指假借仁義的名義而不真正實(shí)行，后指長期借用而不歸還，望文生義。宵衣旰食：宵，夜間；衣，穿衣；旰，天已晚。天不亮就穿起衣來，時(shí)間晚了才吃飯。形容為處理國事而辛勤地工作，對象錯(cuò)配。耳提面命：形容長輩教導(dǎo)熱心懇切，褒貶誤用。不易之論：不可改變的言論。窮性相盡：原指描寫刻畫細(xì)致生動，現(xiàn)在指丑態(tài)畢露。瓜田李下：意指正人君子要主動遠(yuǎn)離一些有爭議的人和事，避免引起不必要的嫌疑。也指易引起嫌疑的地方。故選D。8.下列各句中，沒有語病的一句是A．各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定，努力創(chuàng)造遇事找法、辦事依法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境。B．在“大學(xué)生掏鳥16只被判10年半”一案中，官方披露的證據(jù)顯示，不僅嫌疑人利用QQ群、百度貼吧出售獵物，還能準(zhǔn)確介紹獵物的名字、習(xí)性，“不識國家保護(hù)動物”的說法早已站不住腳。C．預(yù)計(jì)于2018年建成的港珠澳大橋，是橋、島、隧一體化的超級交通集群工程，將從根本上解決阻礙港珠澳三地交通的問題，成為深化港珠澳合作、促進(jìn)三地繁榮穩(wěn)定的“金橋”。D．受31日5．9級地震影響，虎跳峽景區(qū)和石卡雪山景區(qū)的部分景點(diǎn)已暫時(shí)關(guān)閉，為了游客及廣大市民的安全，云南迪慶州旅游局發(fā)出公告，建議游客暫勿前往。參考答案：C試題分析：A成分殘缺，“提高”的賓語少了，應(yīng)在“穩(wěn)定”后加“水平”或“能力”；B語序不當(dāng)。應(yīng)該把“嫌疑人”放在“不僅”前；D“虎跳峽景區(qū)和石卡雪山景區(qū)的部分景點(diǎn)”有歧義。9.閱讀下面的文字，完成題目。(10分)“慎獨(dú)”一語，較早見于《大學(xué)》和《中庸》?！洞髮W(xué)》說：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也?！惫湃耸亲⒅貎?nèi)在的善與外在善的統(tǒng)一的，有發(fā)自內(nèi)心的誠實(shí)，不自欺，才會有“慎獨(dú)”的。《中庸》論修養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)在“慎獨(dú)”上下工夫。它說：“道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?！痹鴩套?，寫了著名的“日課四條”，即：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。而這四條中，“慎獨(dú)”被他視為做人的根本。1939年，劉少奇同志在延安所作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講里，把“慎獨(dú)”視為共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的一種“美德”。時(shí)至今日，“慎獨(dú)”依然有著它的價(jià)值和意義。

（1）“慎獨(dú)”是一種修養(yǎng)，根據(jù)第二段文字，對這種修養(yǎng)作出解釋，并舉一個(gè)踐行“慎獨(dú)”的例子。

（2）結(jié)合曾國藩教子、劉少奇教育共產(chǎn)黨員兩個(gè)事例，談?wù)劇吧鳘?dú)”的現(xiàn)實(shí)意義。

參考答案：（1）慎獨(dú)是一種內(nèi)外俱善的修養(yǎng)，注重在獨(dú)處無人注意時(shí)，使自己的一言一行能符合道德的規(guī)范。舉例：漢代東萊太守楊震暮夜拒收昌邑令王密的贈金。（2）這兩個(gè)事例分別是從家庭教育和黨的建設(shè)兩個(gè)方面著眼的，表現(xiàn)了不同時(shí)代的人們對“慎獨(dú)”這種修養(yǎng)的高度重視。當(dāng)代人們?nèi)绻寄軌颉吧鳘?dú)”，嚴(yán)于律己，就能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提升道德境界，也能改變社會的不良風(fēng)氣，促進(jìn)社會的文明與和諧。10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）①

？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋