名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》消除與經(jīng)典的隔膜（練習(xí)）

名著導(dǎo)讀：《朝花夕拾》同步練習(xí)1．下列關(guān)于《朝花夕拾》內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．散文集《朝花夕拾》，有的側(cè)重記事，比如《從百草園到三味書(shū)屋》；有的側(cè)重議論，比如《狗·貓·鼠》。B．《范愛(ài)農(nóng)》一文中，當(dāng)范愛(ài)農(nóng)的先生徐錫麟被殺時(shí)，范愛(ài)農(nóng)反對(duì)發(fā)電報(bào)聲討，從此魯迅先生認(rèn)為他就是冷漠無(wú)情的人。C．《父親的病》一文的最后，作者懊悔并自責(zé)于沒(méi)有讓父親安靜地離去，表達(dá)了作者不安、痛苦，以及對(duì)父親的愛(ài)。D．《朝花夕拾》中常用對(duì)比手法，如《無(wú)?！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，刻畫(huà)出現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。【答案】B【解析】B.安徽巡撫恩銘被刺殺，刺客徐錫麟被擒后被殺。同鄉(xiāng)會(huì)上，“我”主張發(fā)電報(bào)聲討滿(mǎn)政府無(wú)人道，但身為徐錫麟學(xué)生的范愛(ài)農(nóng)卻發(fā)生反對(duì)，“我”認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)離奇、可惡，原文中是這樣描寫(xiě)的：“從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡。”選項(xiàng)中“冷漠無(wú)情”的表述不正確；故選B。2．下列對(duì)名著內(nèi)容有關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一本回憶性散文集，共有十篇散文。通過(guò)閱讀《朝花夕拾》，我們可以了解到魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。B．《狗·貓·鼠》一文既有對(duì)童年時(shí)一只小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事的生動(dòng)記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。C．《父親的病》中，魯迅回憶了自己父親生病，請(qǐng)“名醫(yī)”看病，最終父親病情加重，不治身亡的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)父親的懷念以及對(duì)“庸醫(yī)害人”的痛恨。D．在《朝花夕拾》中，魯迅提到了三本在他人生中留下深刻印記的書(shū)：一本是長(zhǎng)媽媽為他買(mǎi)的《山海經(jīng)》，一本是想去看五猖會(huì)，父親偏要他背的《天演論》，一本是在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的《鑒略》。【答案】D【解析】D.表述有誤，“我”想去看五猖會(huì)，父親偏要他背的《鑒略》，一本是在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的《天演論》。故選D。3．下面對(duì)《朝花夕拾》的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．魯迅先生的一部散文集，10篇文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”，記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，是魯迅作品中最富生活情趣的篇章：這就是作者給集子起名《朝花夕拾》的原因。B．文中往往呈現(xiàn)出往日和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)世界，共存著對(duì)往事的溫和憐愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的辛辣批判兩種不同情感和溫度的文字，表現(xiàn)出作者對(duì)人間美好、溫暖的愛(ài)和對(duì)世間無(wú)知、冷漠的憎：這種雙重性正是《朝花夕拾》的思想價(jià)值所在。C．沒(méi)有姓名的保姆“長(zhǎng)媽媽”，大聲朗讀古詩(shī)文時(shí)將頭仰起“向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去”的舊學(xué)先生，《無(wú)?！分性谟褓悤?huì)上表演的“活無(wú)常”：從《朝花夕拾》中可以窺見(jiàn)舊中國(guó)真實(shí)的生活面貌。D．從《瑣記》中神往于“老鼠成親”充滿(mǎn)童趣的“我”，到《從百草園到三味書(shū)屋》中敢于提問(wèn)“怪哉”為何物的充滿(mǎn)好奇的“我”，再到《父親的病》中苦苦尋求救國(guó)真理的“我”：《朝花夕拾》重溫了作者的成長(zhǎng)道路?！敬鸢浮緿【解析】D.“《父親的病》中苦苦尋求救國(guó)救民真理的‘我’”理解不正確?！陡赣H的病》中的“我”批判了庸醫(yī)這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。4．下面是對(duì)《朝花夕拾》主題的理解，請(qǐng)選出不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（

）A．表達(dá)對(duì)童年自由快樂(lè)生活的喜愛(ài)。B．表達(dá)對(duì)兒童天性被束縛的無(wú)奈和厭煩。C．揭露阿長(zhǎng)、庸醫(yī)、衍太太等人在人性方面的丑陋。D．批判封建社會(huì)不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”。【答案】C【解析】C．阿長(zhǎng)主要出現(xiàn)在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一文中，文中的阿長(zhǎng)雖然有著各種不好的習(xí)慣，而且還封建迷信，但她卻深切關(guān)愛(ài)著魯迅，為他買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。在文中，作者表達(dá)了對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念之情。故選C。5．《朝花夕拾》是魯迅作品中最富生活情趣的篇章，我們可以借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。因此我們可以帶著個(gè)人的生活體驗(yàn)去讀，你可能會(huì)在其中找到自己童年的影子。請(qǐng)你根據(jù)提示填寫(xiě)下面表格。題目理解相關(guān)情節(jié)產(chǎn)生的影響分析產(chǎn)生影響的原因?yàn)槭裁慈　俺ㄏκ啊边@一題目？A．__________B．__________此后我就更喜歡搜集繪圖的書(shū)，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》。作者感受到阿長(zhǎng)偉大的愛(ài)。在我要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》這本書(shū)這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。C．_____________【答案】A.字面上的意思是早上的花傍晚?yè)炱?，也是指年老時(shí)，才來(lái)回憶年輕時(shí)的事；

B.阿長(zhǎng)送我繪圖的《山海經(jīng)》；

C.讓作者感受到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。【解析】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記和理解。《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評(píng)價(jià)?！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)欤@里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。（1）根據(jù)“朝花夕拾”中“朝”表示早上，這里指早年時(shí)候，“夕”表示晚上，這里指晚年時(shí)期，“拾”是撿取之意，可知，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)?，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事；（2）根據(jù)題干“產(chǎn)生的影響”是“在我要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》這本書(shū)”和“分析產(chǎn)生影響的原因”是“作者感受到阿長(zhǎng)偉大的愛(ài)”，回顧《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》情節(jié)，可知此處應(yīng)填“阿長(zhǎng)送我繪圖的《山海經(jīng)》”；（3）根據(jù)題干“相關(guān)情節(jié)”是“此后我就更喜歡搜集繪圖的書(shū)，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》”和“分析產(chǎn)生影響的原因”是“這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了”，可知此處應(yīng)填“讓作者感受到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘”。6．有人說(shuō)，《朝花夕拾》包含了作者“溫馨的回憶與理性的批判”。根據(jù)原著中相關(guān)的章節(jié)，仿照示例，再寫(xiě)出一處能夠表現(xiàn)作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的內(nèi)容?！臼纠繙剀暗幕貞洠骸稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》一文描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥(niǎo)的情景?！敬鸢浮繙剀暗幕貞洠菏纠唬骸段宀?huì)》一文中迎神賽會(huì)時(shí)，孩子們買(mǎi)一個(gè)“吹嘟嘟”，呲呲地吹上兩天，享受一份游戲的快樂(lè)。示例二：《無(wú)常》一文中無(wú)?？吹揭晃荒赣H為死去的兒子哭得傷心，放她的兒子還陽(yáng)半刻。理性的批判：示例一：《從百草園到三味書(shū)屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的書(shū)。示例二：《五猖會(huì)》一文中看賽會(huì)前，父親強(qiáng)迫我背書(shū)，讓我感到掃興和痛苦。【解析】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。能夠圍繞《朝花夕拾》的內(nèi)容談對(duì)“溫馨的回憶”或“理性的批判”即可。示例一：在《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》一文中，通過(guò)寫(xiě)阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)心心念念的《山海經(jīng)》，表現(xiàn)阿長(zhǎng)善良與對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)充滿(mǎn)了尊敬和感激，展現(xiàn)的是“溫馨的回憶”。示例二：在《父親的病》一文中作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人，以?xún)蓚€(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲，展現(xiàn)的是“理性的批判”。①我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。②可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性。還記得有一回他將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái)，是下臂的血管，指著，向我和藹的說(shuō)道：③“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)?！雹艿俏疫€不服氣，口頭答應(yīng)著，心里卻想道：⑤“圖還是我畫(huà)的不錯(cuò)，至于實(shí)在的情形，我心里自然記得的?！雹迣W(xué)年試驗(yàn)完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學(xué)校，成績(jī)?cè)缫寻l(fā)表了，同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過(guò)是沒(méi)有落第。這回他所擔(dān)任的功課，是解剖實(shí)習(xí)和局部解剖學(xué)。⑦解剖實(shí)習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑楊的聲調(diào)對(duì)我說(shuō)道：⑧“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事?！雹岬才加惺刮液転殡y的時(shí)候。他聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問(wèn)我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”7．上文選自《朝花夕拾》，記敘了“我”在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的一段經(jīng)歷。《朝花夕拾》是魯迅先生的一本回憶性散文集。這本散文集記錄了魯迅童年、少年和青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，在閱讀過(guò)程中，我們可了解到魯迅先生的成長(zhǎng)史，以下對(duì)其成長(zhǎng)中的足跡排序正確的一項(xiàng)是（

）①三味書(shū)屋讀書(shū)；

②棄醫(yī)從文；

③學(xué)前自由生活；④南京求學(xué)；

⑤回國(guó)教書(shū)；

⑥仙臺(tái)學(xué)醫(yī)A．③④①⑥②⑤ B．③①⑥④②⑤ C．③①⑥④⑤② D．③①④⑥②⑤8．選段中的“他”是誰(shuí)？注重表現(xiàn)“他”的哪些特點(diǎn)？其中蘊(yùn)含作者怎樣的情感？9．聯(lián)系整部作品，簡(jiǎn)要分析“我”棄醫(yī)從文的原因。【答案】7．D

8．選段中的“他”是藤野先生。注重表現(xiàn)藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱情、毫無(wú)狹隘的民族偏見(jiàn)的特點(diǎn)。蘊(yùn)含著作者對(duì)藤野先生的敬愛(ài)、感激、懷念之情。

9．“我”經(jīng)歷了匿名信事件、電影事件，認(rèn)識(shí)到中國(guó)人的麻木不仁。深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體的痛苦，而要真正解救民族，首先要救治人的精神，使民眾的思想覺(jué)悟，從而棄醫(yī)從文?！窘馕觥?．考查對(duì)名著內(nèi)容的理解?！冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅童年、少年和青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。“③學(xué)前自由生活”“①三味書(shū)屋讀書(shū)”屬于童年生活；“④南京求學(xué)”屬于少年時(shí)期；“⑥仙臺(tái)學(xué)醫(yī)”“②棄醫(yī)從文”“⑤回國(guó)教書(shū)”屬于青年時(shí)期；據(jù)此可知正確排序?yàn)棰邰佗堍蔻冖荩还蔬xD。8．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。第一問(wèn)，聯(lián)系第①段中“我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)”的內(nèi)容可知，選段中的“他”是藤野先生。1902年4月，魯迅22歲，他懷著尋求救國(guó)救民真理的理想，去日本留學(xué)，在東京的弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日文。1904年9月，轉(zhuǎn)赴仙臺(tái)，進(jìn)仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。畢業(yè)于愛(ài)知縣立醫(yī)學(xué)校（現(xiàn)名古屋大學(xué)）的藤野先生，在魯迅入學(xué)的兩個(gè)月前，升格為仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的解剖學(xué)教授。魯迅在此認(rèn)識(shí)了這位日本學(xué)者，并且同他建立了深厚的師生友誼。在日本軍國(guó)主義影響下，當(dāng)時(shí)的日本人對(duì)中國(guó)人民抱有狹隘的民族偏見(jiàn)。但藤野先生并不如此，他對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅毫不歧視，倍加愛(ài)護(hù)，并以自己的高尚品質(zhì)給魯迅以極大的影響；第二問(wèn)，解答此題需通讀文章，整體感知，理解文章的主要內(nèi)容，從人物的主要事跡和人物描寫(xiě)來(lái)把握人物形象。聯(lián)系第①段中“原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”，可知藤野先生為“我”細(xì)心修改講義，體現(xiàn)出藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心學(xué)生；聯(lián)系第③段中“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?！匀?，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)”的內(nèi)容體現(xiàn)出藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；聯(lián)系第⑨段中“但他也偶有使我很為難的時(shí)候。他聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問(wèn)我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，‘總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？’”的內(nèi)容可知，藤野先生主動(dòng)向“我”了解中國(guó)女人裹腳，體現(xiàn)藤野先生具有求實(shí)精神、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。第三問(wèn)，《藤野先生》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門(mén)大學(xué)時(shí)所寫(xiě)的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達(dá)了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。同時(shí)，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。9．考查理解名著和文章內(nèi)容及語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答此類(lèi)題，要在閱讀全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合主要事件進(jìn)行分析，有的文章還需要結(jié)合背景資料。再根據(jù)分析寫(xiě)出自己的評(píng)價(jià)。語(yǔ)段的結(jié)尾是“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”，分析這個(gè)句子，“那時(shí)那地”指的在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院看影片的時(shí)候；“我的意見(jiàn)”則是作者救國(guó)的思想；“變化”是指作者認(rèn)為醫(yī)學(xué)只能救治人的身體，無(wú)法拯救人的思想和靈魂，要想改變中國(guó)人那種麻木、不覺(jué)醒的精神狀態(tài)，靠醫(yī)學(xué)是無(wú)法做到的，只有寫(xiě)文章，才能做到這一點(diǎn)。綜合以上分析可得出魯迅先生“棄醫(yī)從文”的原因。10．同學(xué)們想把《朝花夕拾》中的其他篇目也搬上舞臺(tái)，請(qǐng)參考第一幕“劇情”的寫(xiě)法，根據(jù)備選篇目?jī)?nèi)容和劇情要點(diǎn)，撰寫(xiě)一幕“劇情”。（不少于150字）劇情要點(diǎn)◎主角的情況◎配角的情況◎?qū)@一幕戲的思考備選：A．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》B．《五猖會(huì)》C．《藤野先生》【答案】示例一：《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)》阿長(zhǎng)來(lái)自紹興農(nóng)村，進(jìn)城當(dāng)了周家的女工，成了童年魯迅的保姆。魯迅的母親和許多人都叫她“長(zhǎng)媽媽”。阿長(zhǎng)生得黃胖而矮，喜歡切切察察，總之不大符合當(dāng)時(shí)婦女的規(guī)范。雖然阿長(zhǎng)看起來(lái)很粗，但是心很細(xì)。這一幕里有熱心的書(shū)店老板，有藏著繪圖的《山海經(jīng)》的遠(yuǎn)方叔祖，還有魯迅的母親。后來(lái)，阿長(zhǎng)把買(mǎi)來(lái)的《山海經(jīng)》送給了童年魯迅?！渡胶＝?jīng)）給童年魯迅打開(kāi)了一扇新的窗戶(hù)，成為魯迅最為心愛(ài)的寶書(shū)。從此，魯迅的文學(xué)創(chuàng)作不經(jīng)意間都帶上了《山海經(jīng)》的色彩。示例二：《五猖會(huì)》七歲那年，小魯迅聽(tīng)到小姑母要接他去看五猖會(huì)的消息，興奮極了。大清早小魯迅就起來(lái)了。正準(zhǔn)備出發(fā)，他被父親留下來(lái)背《鑒略》。他長(zhǎng)時(shí)間痛苦地背誦，心里始終向往著五猖會(huì)。母親和阿長(zhǎng)在一旁，想盡力幫助卻又無(wú)可奈何。工人們?cè)陂T(mén)口焦急地等待著。小魯迅終于背完了，工人們將他高高舉起。在大家的歡呼中，小魯迅去看五猖會(huì)了。他雖然得以成行，但覺(jué)得索然無(wú)味。這次經(jīng)歷，讓魯迅認(rèn)識(shí)到封建專(zhuān)制的家庭教育理念會(huì)戕害孩子的天性。示例三：《藤野先生》青年魯迅到日本仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)學(xué)習(xí)，遇到了藤野先生。于留學(xué)期間，藤野先生關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)與生活，為他修改講義、糾正血管圖，還向他了解中國(guó)婦女裹腳的情況。這一幕有追求享樂(lè)的清國(guó)留學(xué)生，還有歧視清國(guó)的日本同學(xué)。魯迅做解剖實(shí)驗(yàn)時(shí)，日本同學(xué)嘲笑他，他深深地體會(huì)到弱國(guó)國(guó)民的辛酸。魯迅懷著救國(guó)救民的抱負(fù)去日本求學(xué)，但“看電影事件”使他認(rèn)識(shí)到第六要緊的是改變國(guó)人的精神，從而毅然走上了棄醫(yī)從文的道路?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)名著的把握能力及段落的仿寫(xiě)能力。解題時(shí)，根據(jù)第一幕的劇情要點(diǎn)，首先應(yīng)當(dāng)介紹主角的情況，其次應(yīng)當(dāng)介紹配角的情況，最后寫(xiě)出對(duì)這一幕戲的思考和評(píng)價(jià)?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿(mǎn)了尊敬和感激，表