2024-2025學(xué)年九年級(jí)語文上學(xué)期10月第一次月考試卷附答案解析

-2025學(xué)年九年級(jí)語文上學(xué)期10月第一次月考試卷（滿分120分，考試用時(shí)120分鐘）測(cè)試范圍：九年級(jí)上冊(cè)第1-3單元一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合。(23分)1．(3分)閱讀下面的文字，按要求作答。近年來，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到越來越多的關(guān)注。從國(guó)潮文化備受追捧到《只此青綠》紅遍大江南北，從故宮文創(chuàng)熱銷全國(guó)到漢服風(fēng)靡海外，從對(duì)中華民族燦爛文明發(fā)自內(nèi)心地chóng拜到精神深處的認(rèn)同。人們紛紛把目光轉(zhuǎn)向中國(guó)傳統(tǒng)文化，并自覺參與到傳統(tǒng)文化的傳播與創(chuàng)新中，推動(dòng)全社會(huì)形成濃厚的文化自信氛圍。這不僅意味著中國(guó)創(chuàng)新力量的jué起，還彰顯著中國(guó)文化自信的覺醒。(1)(1分)依次給語段中加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是（

）A．mífēn B．mǐfēn C．mífèn D．mǐfèn(2)(2分)根據(jù)語境，寫出下面詞語中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。chóng()拜

jué()起2．(3分)為了記錄九年級(jí)精彩的學(xué)習(xí)生活，班長(zhǎng)小文提議制作一本班級(jí)紀(jì)念冊(cè)。為便于向同學(xué)們解釋清楚編寫流程，請(qǐng)你根據(jù)下圖，撰寫一份解釋流程的文字稿。要求：語言簡(jiǎn)潔流暢，條理清楚，不超過80字。3．(2分)同學(xué)們邀請(qǐng)班主任王老師為班級(jí)紀(jì)念冊(cè)寫一篇序言，下面是王老師寫的序言中的一部分，但句子順序被打亂了，請(qǐng)你選出排序最合理的一項(xiàng)（

）①?gòu)墓诺浇瘢嗌倜诵南蛭磥?，或記史或?qū)懺?，其事跡令人鼓舞。②司馬遷隱忍茍活，心懷泰山之志，鑄就史家絕唱。③誤落塵網(wǎng)心向未來，毅然折身歸隱田園；④我們也要擁有無盡的勇氣，不被風(fēng)浪所阻，去闖出一個(gè)燦爛的未來。⑤遭受宮刑心向未來，忍辱譜史巨著終成；⑥陶淵明遠(yuǎn)離世俗，獨(dú)享悠然采菊，終得無悔自由。A．⑤②③⑥①④ B．①⑤②③⑥④ C．①③⑥⑤②④ D．③⑥⑤②①④4．(8分)為了讓大家更好地感受到文化傳承的魅力，酷愛古詩文的小博以幻燈片的形式呈現(xiàn)了一些古詩文名句，請(qǐng)幫他補(bǔ)寫。【詩文傳承】品讀古詩文，感受美景與情懷的滋養(yǎng)。隨歐陽修同游醉翁亭，一起欣賞瑯琊山上“①，②”（《醉翁亭記》）的春夏之美，體悟與民同樂的情趣；和范仲淹同行，去觀賞岳陽樓上“③，氣象萬千”的洞庭之勝，去感受他“④，⑤”（《岳陽樓記》）的苦己為人的崇高情懷。人生路上緊跟詩人腳步，體味李白人生失意時(shí)“⑥，拔劍四顧心茫然”（《行路難·其一》）的苦悶抑郁；領(lǐng)悟劉禹錫用“⑦，⑧”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）酬答白居易時(shí)，以物喻己，表達(dá)對(duì)世事變遷和仕宦浮沉的豁達(dá)襟懷。5．(7分)九年級(jí)各班級(jí)開展“君子自強(qiáng)不息”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成問題。(1)(2分)少年志，則國(guó)志；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。請(qǐng)你根據(jù)下面一段文字，完成對(duì)聯(lián)。青春應(yīng)立志為國(guó)。范仲淹少有大志，每以天下為己任，發(fā)奮苦讀；“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙饶贻p時(shí)就立志要讓中國(guó)變強(qiáng)盛，將自己畢生的心血奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防科研事業(yè)。范仲淹以天下為己任發(fā)奮苦讀，。(2)(2分)閱讀下列一位同學(xué)的演講稿《人生當(dāng)自強(qiáng)》，選出分析正確的一項(xiàng)

（

）①自強(qiáng)不息，對(duì)我們來說并不陌生，它是我們中華民族最傳統(tǒng)的精神，正是因?yàn)檫@種精神，才有了中華民族幾千年來所創(chuàng)下的悠久歷史。作為中華兒女，更應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)。②《周易》中有言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊詮?qiáng)不息，是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的老當(dāng)益壯；是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志；是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的鐵骨錚錚……它也是當(dāng)代中國(guó)一直所踐行的“幸福，都是奮斗出來的”的實(shí)干精神。③同學(xué)們，自強(qiáng)不息的精神應(yīng)該融入我們的日常點(diǎn)滴生活之中。只有自強(qiáng)不息，才能成就一番事業(yè)。我們要堅(jiān)持認(rèn)真上好每一個(gè)課堂四十分鐘，不遺漏每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，仔細(xì)對(duì)待每一次作業(yè)，樂觀面對(duì)自己遇到的每一個(gè)挫折。只有我們強(qiáng)，國(guó)家才會(huì)強(qiáng)?、芪业难葜v到此結(jié)束，謝謝大家的認(rèn)真聆聽！A．第①段作為開篇簡(jiǎn)潔明了，開篇點(diǎn)題，劃線的“才”屬于介詞，“更”屬于副詞。B．第②段中運(yùn)用了引用和排比的修辭手法，其中“省略號(hào)”應(yīng)改為“句號(hào)”，加點(diǎn)“它”指代有誤，應(yīng)該改為“它們”。C．第③段中“只有自強(qiáng)不息，才能成就一番事業(yè)?！笔潜硎境薪雨P(guān)系的復(fù)句，先有自強(qiáng)不息，然后才能成就一番事業(yè)。D．第④段“聆聽”屬于謙辭，一般用于晚輩對(duì)長(zhǎng)輩，下級(jí)對(duì)上級(jí)，在這里略顯無禮，使用不當(dāng)。(3)(3分)君子以自強(qiáng)不息，什么是君子？《論語》中論及君子的言論貫穿始終，可以說，是一本培養(yǎng)君子的教科書。請(qǐng)根據(jù)下列同學(xué)們搜集到的材料，探究孔子眼中君子的內(nèi)涵。材料一：圖文資料兩幅。材料二：《論語》語句三則。A.子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！薄熬佑G于言而敏于行?！薄x自《里仁》B．有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！x自《公冶長(zhǎng)》C．子曰：“君子有三戒”、“君子有三畏”、“君子有九思”——選自《季氏》二、閱讀。(47分)（一）記敘文閱讀。(15分)車過架鍋山徐安新①車過架鍋山，公路兩邊，是一溜兒水果攤。公路旁的這個(gè)小小村莊，是遠(yuǎn)近聞名的水果基地，近年來，悄然升級(jí)成一個(gè)以賞桃花、摘桃李為主打項(xiàng)目的田園觀光之地，我與架鍋山的緣分，卻無關(guān)花果田園。②這小小的山村，是我的重生之地。③幾年前的一個(gè)元旦，迎著新年的陽光，我開車路過架鍋山，卻在這兒遭遇一場(chǎng)意外。一輛大貨車將我的車追尾，在撞斷一根電線桿后，我的車側(cè)翻，懸在坎邊。④從昏迷中醒來后，我聽見了一個(gè)男人在呼喊：“快快快，搬石頭來，找繩子來，把車子固定住，趕快救人！”不一會(huì)兒，呼喊聲又起，是很多聲音，好像都在說著如何救人……這聲音讓困境中的我精神一振。我掙扎著，用額頭撞擊車門，發(fā)出求救的聲音。⑤救護(hù)車到時(shí)，一群素不相識(shí)的人已經(jīng)把我扶上了公路。村里的醫(yī)生給我做了簡(jiǎn)單的包扎處理，有人還給我的身上裹上一條毯子……⑥【A】春暖花開時(shí)節(jié)，已經(jīng)出院的我，揣著幾包香煙，拎著幾瓶酒，來到這小山村，尋訪救命的恩人。一位大哥說，那天霧大人多，七手八腳的，他也沒插上手。一位大爺說：“咱村子在大路邊，人來人往的，誰遇見了這種情況都會(huì)搭把手，哪還說什么恩不恩的，難不成咱還能見死不救？”他繼續(xù)揮揮手說：“男的都天南海北的在外面打工，女的都在果園里忙活，你呀，也忙你自己的去吧。”⑦那以后，我換了一份工作。每一個(gè)早晨和黃昏，我驅(qū)車往返于山區(qū)小鎮(zhèn)和濱江小城。當(dāng)車過架鍋山時(shí)，我常常停下來，駐足，站立，久久張望。遠(yuǎn)處，是小橋流水人家，安靜得如一幅恬淡悠遠(yuǎn)的水墨畫；近處，公路邊是彎腰勞作的農(nóng)民，怎么看都像是我的親人。不知道他們當(dāng)中，哪一個(gè)搬過石頭，哪一個(gè)拿過繩子，哪一個(gè)給我蓋的毯子……⑧在這樣的眺望中，眼睛便會(huì)無端濕潤(rùn)。危難之中，幫助我的，是一群素不相識(shí)的人。如今再想尋著他們道個(gè)謝，雖然近在眼前，卻又似乎找不到他們的身影。既然無法報(bào)答，那就多買點(diǎn)兒水果吧。⑨車過架鍋山，我便停車下來，買上一點(diǎn)兒，給家人和朋友也捎上一點(diǎn)兒。我買的不多，也不還價(jià)，今天買這個(gè)攤，明天買那個(gè)攤，挨個(gè)兒買一遍，買完第一遍，再買第二遍。久而久之，也都熟了臉。對(duì)我，除了姓名不知道、他們似乎什么都知道。⑩一位年輕的母親聽說我教過書，便帶著娃來找我，要我就在路邊給娃解解疑難問題。初冬時(shí)節(jié)，路邊常常有揮手的鄉(xiāng)親讓我捎帶進(jìn)城。?而那天車過架鍋山，水果攤邊的幾個(gè)人一齊揮手。我一看，居中的是一位大娘，人都急得哆哆嗦嗦。一位攙著大娘的大嫂說：“她老伴暈倒了，估計(jì)是腦梗?？墒前嘬囈獋€(gè)把小時(shí)才到呢。您可以救個(gè)急嗎？”我說：“人呢？快點(diǎn)上來，這就往醫(yī)院去！”到了醫(yī)院，下車時(shí)，大娘遞給我一百元錢，我說：“不要錢，架鍋山的人救過我的命……”?又是春暖花開時(shí)節(jié)，我陪著朋友來到這個(gè)小山村觀光。本想只看看風(fēng)景，沒想到又遇見了那位大娘。我躬身跟她打招呼，【B】她瞇縫著眼打量我，突然咧嘴一笑，叫了一聲“好人”。接著，摸出一個(gè)小包，層層打開，拿出一張百元鈔票，遞給我說：“欠您一個(gè)情……”那一刻，我的淚水控制不住涌了上來……?車過架鍋山，春華秋實(shí)，演繹著四季的更替、鄉(xiāng)村的物語、大地的深情。我也時(shí)常是走走停停，只是想把這一路的風(fēng)景和人，把這方水土的美好與溫情，一一收納，珍藏在心。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2021年2月6日第8版有刪改）6．(4分)架鍋山是“我”的重生之地。請(qǐng)按照時(shí)間順序，簡(jiǎn)要概括“我”與架鍋山之間發(fā)生的故事。7．(4分)批注，是精讀文章常用的一種方法，即從內(nèi)容、寫法、心理、語言、情感等角度給文章加上評(píng)語。請(qǐng)自選角度，給文中畫橫線的句子做批注?！続】春暖花開時(shí)節(jié)，已經(jīng)出院的我，揣著幾包香煙，拎著幾瓶酒，來到這小山村，尋訪救命的恩人?！綛】她瞇縫著眼打量我，突然咧嘴一笑，叫了一聲“好人”。接著，摸出一個(gè)小包，層層打開，拿出一張百元鈔票，遞給我說：“欠您一個(gè)情……”8．(3分)結(jié)合文章內(nèi)容，具體說說開頭段在文中的作用。9．(4分)某文學(xué)刊物設(shè)有“人間真情”“心靈之窗”“人生感悟”“古今論壇”等欄目，你會(huì)向哪個(gè)欄目推薦本文？請(qǐng)分別從選材和主題兩個(gè)角度說明理由。（二）非連續(xù)性文本閱讀。(11分)文本一弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)文化自信①習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出戰(zhàn)略部署，對(duì)“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”提出明確要求。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，深入挖掘和弘揚(yáng)三蘇文化，更好推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。②汲取和借鑒民本情懷。民本思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人對(duì)民本思想均有論述。例如，蘇洵主張“為一身謀則愚，而為天下謀則智”；蘇軾提出“民者，天下之本”；蘇轍提出“去民之患，如除腹心之疾”。這些尊民、愛民、富民理念，同以人民為中心的發(fā)展思想高度契合，在今天依然具有重要價(jià)值。我們要汲取和借鑒三蘇文化中的民本情懷，堅(jiān)定踐行以人民為中心的發(fā)展思想，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，為促進(jìn)全體人民共同富裕、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈奮斗。③汲取和借鑒家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)家教非小事。家風(fēng)正，則民心淳；民風(fēng)正，則社稷安?！白x書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”，這十六字家訓(xùn)是三蘇家風(fēng)的主要內(nèi)容，體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德。我們要深入發(fā)掘三蘇文化中家風(fēng)家訓(xùn)的時(shí)代價(jià)值，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，推動(dòng)明大德、守公德、嚴(yán)私德，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)，為建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍提供豐厚滋養(yǎng)。④汲取和借鑒務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。蘇洵、蘇軾、蘇轍把忠心為國(guó)、不計(jì)榮辱、為民辦事作為立身處世的重要準(zhǔn)則。蘇軾在杭州疏浚西湖、與徐州父老一起筑堤抗洪等事跡，生動(dòng)展現(xiàn)了務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)木褡非?。我們要汲取三蘇文化中的務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事，淬煉擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的政治品格，在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中踔厲奮發(fā)、建功立業(yè)。⑤汲取和借鑒正確人生觀價(jià)值觀。習(xí)近平總書記指出：“青年在成長(zhǎng)和奮斗中，會(huì)收獲成功和喜悅，也會(huì)面臨困難和壓力。要正確對(duì)待一時(shí)的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財(cái)富而不是人生的包袱?！迸囵B(yǎng)良好的個(gè)人品德，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，向來為蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人所重視。無論是蘇洵所言“正已始可修身”，蘇軾詞云“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，還是蘇轍倡導(dǎo)“未有不能正身而能正人者也”，三蘇文化中堅(jiān)守本真、嚴(yán)于律己、樂觀曠達(dá)等處世哲學(xué)和人生態(tài)度，對(duì)于當(dāng)代廣大青年的成長(zhǎng)和進(jìn)步具有啟示意義。我們要從三蘇文化的處世哲學(xué)和人生態(tài)度中獲得有益啟發(fā)，教育引導(dǎo)廣大青年立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，把人生理想融入國(guó)家和民族事業(yè)，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大實(shí)踐中綻放絢麗之花。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》。有刪改）文本二如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”“潮起來”①保護(hù)好、傳播好、展示好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，很重要的一點(diǎn)就是要改變“送餐式”“填鴨式”灌輸方式，通過強(qiáng)化傳播意識(shí)、優(yōu)化傳播技巧、提升傳播效果，增強(qiáng)有效觸達(dá)目標(biāo)人群的“可見性”，走近并融入百姓日常生活，讓歷史文化成為群眾耳熟能詳、觸手可及的精神標(biāo)識(shí)。②那么，如何讓傳統(tǒng)文化走近并融入百姓日常生活呢？最重要的是，要?jiǎng)?chuàng)新傳播手段，探索更富創(chuàng)意的“打開方式”。比如，2月11日，話劇《蘇東坡》文旅版駐場(chǎng)演出在四川省成都市文殊坊妙劇場(chǎng)正式復(fù)演，“東坡文化”直通車也隨之開通，游客開啟劇場(chǎng)到景區(qū)的“零換乘”模式。從劇院到景區(qū)，從視聽表演到身臨其境。廣大市民和游客可先在文殊坊妙劇場(chǎng)觀看話劇《蘇東坡》文旅版駐場(chǎng)演出，演出結(jié)束后便可乘坐直通車前往眉山三蘇祠進(jìn)行參觀游覽學(xué)習(xí)，獨(dú)特立體的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，可以讓大家進(jìn)一步領(lǐng)略東坡文化的獨(dú)特魅力。③總之，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓收藏在博物館里的文字、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，可謂任重而道遠(yuǎn)。要持續(xù)強(qiáng)化傳播意識(shí)，打造更多歷史傳承與時(shí)代潮流融合共生、國(guó)際風(fēng)范與東方神韻相得益彰的生動(dòng)圖景。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》。有刪改）10．(3分)下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．兩個(gè)文本題目準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)潔鮮明，都可以直接作為該文本的中心論點(diǎn)。B．文本一第④段和文本二第②段畫線句在論證觀點(diǎn)時(shí)，所采用的主要論證方法都是舉例論證，通過列舉具體的事例，增強(qiáng)文章的說服力。C．文本一采用分——總式結(jié)構(gòu)，主體部分層層深入地展開論述，邏輯嚴(yán)密。D．要想保護(hù)好、傳播好、展示好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只需要改變傳統(tǒng)的灌輸方式即可。11．(4分)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一第⑤段的論證思路。12．(4分)學(xué)校團(tuán)支部準(zhǔn)備將這兩個(gè)文本作為學(xué)?！昂霌P(yáng)傳統(tǒng)文化·爭(zhēng)做時(shí)代少年”的活動(dòng)材料，需要再篩選一個(gè)事實(shí)論據(jù)，充實(shí)文本內(nèi)容。你認(rèn)為下面這則材料可以作為哪個(gè)文本的論據(jù)，請(qǐng)說明理由。材料

蘇軾出生于四川眉山。父親蘇洵常常游學(xué)在外，回到家中便會(huì)給兩個(gè)兒子講述旅途見聞，這讓蘇軾從小便見識(shí)不凡，胸懷天下。走上仕途，即使幾遭貶斥，但依然關(guān)心民生，勤勉盡責(zé)。在徐州工作時(shí)，面對(duì)洪水來襲，他身披蓑衣，腳穿草鞋，親自指揮抗洪搶險(xiǎn)，過家門而不入，晚上也住在城墻之上，最終取得了勝利；到杭州上任后，蘇軾整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓……雖人生幾經(jīng)坎坷，但蘇軾舍身為國(guó)、親民愛民之心從未改變。這些與其從小的家風(fēng)家教，顯然是分不開的。（三）文言文閱讀。(12分)【甲】??崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。??到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！薄竟?jié)選自張岱《湖心亭看雪》】【乙】??龐公池歲不得船，況夜船，況看月而船。自余讀書山艇子，輒留小舟于池中，月夜，夜夜出，緣城至北海坂，往返可五里，盤旋其中。山后人家，閉門高臥，不見燈火，悄悄冥冥，意頗凄惻。余設(shè)涼?、?，臥舟中看月，小傒②船頭唱曲，醉夢(mèng)相雜，聲聲漸遠(yuǎn)，月亦漸淡，嗒然睡去。歌終忽寤，含糊贊之，尋復(fù)鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。此時(shí)胸中浩浩落落，并無芥蒂，一枕黑甜③，高舂④始起，不曉世間何物謂之憂愁?！具x自張岱《陶庵夢(mèng)憶》】【注】①?zèng)鲷。鹤x音diàn，竹席。②小傒：奴仆。③黑甜：黑甜鄉(xiāng)，即酣睡。④高舂；指太陽升起。13．(3分)根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下面加點(diǎn)文言字詞的意思。文言詞句方法解釋龐公池歲不得船查找字典法：①星名。②年。③表示年齡的單位。④年成，年景，收成。A（填序號(hào)）緣城至北海坂課內(nèi)遷移法：緣溪行。（《桃花源記》）B。意頗凄惻字源推測(cè)法：小篆。C。14．(2分)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。莫說相公癡，更有癡似相公者。15．(3分)張岱的《湖心亭看雪》向來以筆墨淡遠(yuǎn)、爽朗清新聞名，其中寫景的句子更是為人稱道，請(qǐng)從景物描寫的角度賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句。16．(4分)張岱在龐公池賞月，在湖心亭看雪，結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)析兩次“夜游”的不同心境?！咎崾尽俊疽摇课淖饔谧髡咦x書時(shí)代，【甲】文作于國(guó)破家亡，家族衰變之后。（四）古詩鑒賞。(4分)水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒。起舞弄清影。何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有根，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。17．(2分)有同學(xué)認(rèn)為畫波浪線的句子表現(xiàn)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，有人則認(rèn)為是矛盾。請(qǐng)說說你的觀點(diǎn)。18．(2分)林語堂曾評(píng)價(jià)蘇軾是一個(gè)不管處于何種境地，都能始終保持樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度的人。請(qǐng)結(jié)合這首詩的下片說說詞人是如何體現(xiàn)這種人生態(tài)度的。（五）名著閱讀。(5分)19．(2分)對(duì)下面這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）跳水艾青從十米高臺(tái)陶醉于下面的湛藍(lán)在跳板與水面之間描畫出從容的曲線讓青春去激起一片雪白的贊嘆A．《跳水》是一首充滿詩情畫意的抒情小詩，清新、雋永、耐人尋味。B．“在跳板與水面之間/描畫出從容的曲線”，這兩句形象地描繪出跳水健兒跳水動(dòng)作的流暢優(yōu)美。C．“讓青春去激起/一片雪白的贊嘆”，說的是青春的跳水健兒飽含熱忱，激起了跳水池中沖天的浪花。D．詩人以簡(jiǎn)潔的語言、明快的節(jié)奏，抒發(fā)了對(duì)青春、健美的贊頌和對(duì)勇敢拼搏精神的贊美之情。20.(3分)選取《艾青詩選》中你最有感觸的一個(gè)意象，聯(lián)系相關(guān)詩句，寫出其蘊(yùn)含的思想文化內(nèi)涵。三、作文。(50分)21．為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，學(xué)生廣播站舉辦征文活動(dòng)，圍繞“英雄”這一話題給出了兩個(gè)作文題目，請(qǐng)任選一個(gè)，寫一篇作文，向?qū)W生廣播站投稿。（1）請(qǐng)以“那一刻，你是我的英雄”為題，寫一篇記敘文，向“人物風(fēng)采”欄目投稿。（2）請(qǐng)閱讀下面材料，根據(jù)要求作文?！赌戏街苣肪硎渍Z：每一個(gè)這樣的你都是英雄。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。天安門廣場(chǎng)的人民英雄紀(jì)念碑上，并沒有刻上某一個(gè)具體英雄的名字。不要窄化英雄的概念，只要足夠努力，平凡的人都可以成為英雄。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇簡(jiǎn)單的議論文，向“燈塔”欄目投稿。要求：①按文體要求作文。②表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。③600字左右。④文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名?！敬鸢浮?．(1)B(2)崇崛【解析】（1）本題考查注音。風(fēng)靡（mǐ）：形容事物很流行，像風(fēng)吹倒草木一樣；氛圍（fēn）：指圍繞或歸屬于一特定根源的有特色的高度個(gè)體化的氣氛；故選B。（2）本題考查看拼音寫漢字。崇（chóng）拜：是一種高深的情感，包含了對(duì)自身、他人和外界事物的尊重、欽佩和信任；崛（jué）起：意思是地勢(shì)突起，隆起；相對(duì)高起或突起。2．班級(jí)紀(jì)念冊(cè)編寫流程分為兩部分：封面的征集和文字的征集。封面的征集采用擇優(yōu)選取的原則；文字的征集內(nèi)容包括向班主任、任課老師和同學(xué)們征集。接下來是裝幀設(shè)計(jì)，最后印刷成書。【解析】本題考查語言表達(dá)（圖文轉(zhuǎn)換）。示例：班級(jí)紀(jì)念冊(cè)編寫流程分三步走：第一步，征集封面和文字。封面的征集采用擇優(yōu)選取的原則；文字的征集內(nèi)容包括向班主任、任課老師和同學(xué)們征集；第二步，裝幀設(shè)計(jì)；第三步，印刷成書。3．B【解析】本題考查銜接排序?？v觀語句，用歷史事實(shí)，激勵(lì)同學(xué)們用勇氣去克服險(xiǎn)阻闖燦爛未來。①句“從古至今，多少名人心向未來，或記史或?qū)懺?，其事跡令人鼓舞”總起全文，應(yīng)排第一位；①句中“記史或?qū)懺姟碧崾竞竺娴捻樞颍虎菥洹笆軐m刑心向未來，忍辱譜史巨著終成”為“記史”，應(yīng)排第二位；②句緊承⑤分析司馬遷如何鑄就史家絕唱，應(yīng)排第三位；③句“誤落塵網(wǎng)心向未來，毅然折身歸隱田園”為“寫詩”，應(yīng)排第四位，⑥句緊承③句引出陶淵明事跡，應(yīng)排第五位；④句總結(jié)語段，提出號(hào)召，應(yīng)排第六位。故排序?yàn)椋孩佗茛冖邰蔻堋９蔬xB。4．野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰朝暉夕陰先天下之憂而憂后天下之樂而樂停杯投箸不能食沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解析】本題考查名句名篇默寫。注意重點(diǎn)詞語：陰、暉、箸、畔。5．(1)示例：鄧稼先讓中國(guó)變強(qiáng)盛畢生奉獻(xiàn)。（鄧稼先將心血獻(xiàn)祖國(guó)畢生奉獻(xiàn)。鄧稼先將心血獻(xiàn)祖國(guó)立志奉獻(xiàn)。鄧稼先將心血獻(xiàn)科研畢生奉獻(xiàn)。鄧稼先將心血獻(xiàn)國(guó)防畢生奉獻(xiàn)。）(2)D(3)其一，君子必須具備多種才能，要追求大志。君子時(shí)刻。其二，君子要重視自我修養(yǎng)，表里如一。其三，君子要處處嚴(yán)格要求自己。其四，君子要重義避利，思仁講道義，寡言善行?！窘馕觥浚?）本題考查對(duì)聯(lián)。首先要把握對(duì)聯(lián)的基本要求。對(duì)聯(lián)講究“仄起平收”，即上聯(lián)的最后一個(gè)字為仄聲（三、四聲），下聯(lián)的最后一個(gè)字為平聲（一、二聲）；其次，上下聯(lián)應(yīng)字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)，且結(jié)構(gòu)相稱、內(nèi)容相關(guān)。“范仲淹以天下為己任發(fā)奮苦讀”出自“范仲淹少有大志，每以天下為己任，發(fā)奮苦讀”的故事，“以天下為己任發(fā)奮苦讀”為“介詞結(jié)構(gòu)+偏正結(jié)構(gòu)”，由“鄧稼先年輕時(shí)就立志要讓國(guó)家變強(qiáng)盛”可以提煉出“鄧稼先讓中國(guó)變強(qiáng)盛”，“將畢生的心血奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防科研事業(yè)”可以提煉出“畢生奉獻(xiàn)”。據(jù)此可擬寫出：鄧稼先讓國(guó)家變強(qiáng)盛畢生奉獻(xiàn)。（2）本題考查內(nèi)容理解辨析。A.“才”屬于副詞；B.第②段中的省略號(hào)表示列舉事物的省略，不能換成句號(hào)；加點(diǎn)“它”指代“自強(qiáng)不息”，使用正確；C.第③段中“只有自強(qiáng)不息，才能成就一番事業(yè)”是表示條件關(guān)系的復(fù)句；故選D。（3）本題考查提煉概括?！熬硬黄鳌薄熬犹故幨?，小人長(zhǎng)戚戚”是說君子心胸寬廣，為人坦蕩；“君子喻于義，小人喻于利”“君子欲訥于言而敏于行”是說君子堅(jiān)守正義，不空談，努力實(shí)踐；“其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義”是說君子待人恭謹(jǐn)，體恤百姓；“君子有三戒”“君子有三畏”“君子有九思”是說君子善于反思，嚴(yán)格自律?？蓳?jù)此作答。6．幾年前的一個(gè)元旦，我開車路過架鍋山，遭遇車禍，架鍋山的村民營(yíng)救了我；春暖花開時(shí)節(jié)，已經(jīng)出院的我，來到這小山村，尋訪救命的恩人；換工作之后，我路經(jīng)架鍋山，停車買水果、為娃講題、救助重病的老人，報(bào)答救命之恩；又是春暖花開時(shí)節(jié)，我陪朋友來架鍋山小山村觀光，再遇救助老人的老伴，淚眼蒙眬。（意思對(duì)即可）7．【A】示例：運(yùn)用排比的修辭手法，通過寫出院后的我“揣幾包香煙”“拎幾瓶酒”“來到小山村”“尋訪救命的恩人”的行為，表現(xiàn)了我知恩圖報(bào)的急切心情。（意思對(duì)即可）【B】示例：運(yùn)用語言描寫，用一聲“好人”的叫聲與“欠您一個(gè)情……”的表白，細(xì)膩地描寫了老大娘見到我時(shí)的激動(dòng)與不安，表達(dá)了對(duì)我的感激之情。（意思對(duì)即可）8．運(yùn)用倒敘的寫法，交代了故事發(fā)生的背景；引出下文，為下文我遭遇車禍，架鍋山的村民營(yíng)救我以及我陪朋友來小山村觀光等情節(jié)做鋪墊；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（意思對(duì)即可）9．示例：“人間真情”欄目。理由：從選材角度看，文章敘述了“我”在遭遇車禍的情況下，架鍋山村民伸出熱情之手幫“我”渡過難關(guān)，而“我”也盡自己之力回報(bào)架鍋山村民的故事；從主題角度看，文章表現(xiàn)了“我”對(duì)架鍋山村民的感恩與報(bào)答之情，體現(xiàn)“我”為人厚道、知恩圖報(bào)的品質(zhì)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析和概括文章主要內(nèi)容的能力?！皫啄昵暗囊粋€(gè)元旦，迎著新年的陽光，我開車路過架鍋山，卻在這兒遭遇一場(chǎng)意外”“救護(hù)車到時(shí)，一群素不相識(shí)的人已經(jīng)把我扶上了公路。村里的醫(yī)生給我做了簡(jiǎn)單的包扎處理，有人還給我的身上裹上一條毯子……”概括為：幾年前的一個(gè)元旦，我開車路過架鍋山，遭遇車禍，架鍋山的村民營(yíng)救了“我”?！按号ㄩ_時(shí)節(jié)，已經(jīng)出院的我，揣著幾包香煙，拎著幾瓶酒，來到這小山村，尋訪救命的恩人?！备爬椋捍号ㄩ_時(shí)節(jié)，已經(jīng)出院的我，來到這小山村，尋訪救命的恩人?！澳且院螅覔Q了一份工作。每一個(gè)早晨和黃昏，我驅(qū)車往返于山區(qū)小鎮(zhèn)和濱江小城”“車過架鍋山，我便停車下來，買上一點(diǎn)兒”“一位年輕的母親聽說我教過書，便帶著娃來找我，要我就在路邊給娃解解疑難問題。初冬時(shí)節(jié)，路邊常常有揮手的鄉(xiāng)親讓我捎帶進(jìn)城”“那天車過架鍋山，水果攤邊的幾個(gè)人一齊揮手。我一看，居中的是一位大娘，人都急得哆哆嗦嗦。一位攙著大娘的大嫂說：‘她老伴暈倒了，估計(jì)是腦梗。可是班車要個(gè)把小時(shí)才到呢。您可以救個(gè)急嗎？’我說：‘人呢？快點(diǎn)上來，這就往醫(yī)院去’”概括為：換工作之后，我路經(jīng)架鍋山，停車買水果、為娃講題、救助重病的老人，報(bào)答救命之恩。“又是春暖花開時(shí)節(jié)，我陪著朋友來到這個(gè)小山村觀光。本想只看看風(fēng)景，沒想到又遇見了那位大娘。我躬身跟她打招呼，她瞇縫著眼打量我，突然咧嘴一笑，叫了一聲‘好人’。接著，摸出一個(gè)小包，層層打開，拿出一張百元鈔票，遞給我說：“欠您一個(gè)情……”那一刻，我的淚水控制不住涌了上來……”概括為：又是春暖花開時(shí)節(jié)，我陪朋友來架鍋山小山村觀光，再遇救助老人的老伴，淚眼蒙眬。7．本題考查學(xué)生賞析文中語句的內(nèi)容，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。A句從修辭手法和情感方面作批注?！按е鴰装銦?，拎著幾瓶酒，來到這小山村，尋訪救命的恩人”，運(yùn)用排比的修辭手法，通過寫出院后的“我”一系列行為，表現(xiàn)了“我”知恩圖報(bào)的急切心情。B句從人物描寫方法和情感方面作批注。“瞇縫著眼打量”“咧嘴一笑”“叫了一聲”是老大娘的動(dòng)作描寫，“好人”“欠您一個(gè)情……”是老大娘的語言描寫，該句通過老大娘動(dòng)作和語言描寫相結(jié)合的手法，細(xì)膩地描寫了老大娘見到我時(shí)的激動(dòng)與不安，表達(dá)了對(duì)我的感激之情。8．本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。分析開頭段在文中的作用要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面著手。（1）“車過架鍋山，公路兩邊，是一溜兒水果攤。公路旁的這個(gè)小小村莊，是遠(yuǎn)近聞名的水果基地，近年來，悄然升級(jí)成一個(gè)以賞桃花、摘桃李為主打項(xiàng)目的田園觀光之地，我與架鍋山的緣分，卻無關(guān)花果田園”“這小小的山村，是我的重生之地”，運(yùn)用倒敘的寫法，交代了故事發(fā)生的背景。（2）結(jié)合下文“幾年前的一個(gè)元旦，迎著新年的陽光，我開車路過架鍋山，卻在這兒遭遇一場(chǎng)意外”“救護(hù)車到時(shí)，一群素不相識(shí)的人已經(jīng)把我扶上了公路”可知，開頭段“這小小的山村，是我的重生之地”的交代是為了引出下文，為下文我遭遇車禍，架鍋山的村民營(yíng)救我以及我陪朋友來小山村觀光等情節(jié)做鋪墊。（3）“我與架鍋山的緣分，卻無關(guān)花果田園”“這小小的山村，是我的重生之地”，設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。9．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容和主題的能力。答題時(shí)，考生要先選擇推薦本文的那個(gè)欄目，然后結(jié)合文章的選材和主題兩個(gè)角度說明理由。根據(jù)“幾年前的一個(gè)元旦，迎著新年的陽光，我開車路過架鍋山，卻在這兒遭遇一場(chǎng)意外”“救護(hù)車到時(shí)，一群素不相識(shí)的人已經(jīng)把我扶上了公路”“危難之中，幫助我的，是一群素不相識(shí)的人。如今再想尋著他們道個(gè)謝，雖然近在眼前，卻又似乎找不到他們的身影”“車過架鍋山，我便停車下來，買上一點(diǎn)兒，給家人和朋友也捎上一點(diǎn)兒。我買的不多，也不還價(jià)，今天買這個(gè)攤，明天買那個(gè)攤，挨個(gè)兒買一遍，買完第一遍，再買第二遍”“我說：‘人呢？快點(diǎn)上來，這就往醫(yī)院去！’到了醫(yī)院，下車時(shí)，大娘遞給我一百元錢，我說：‘不要錢，架鍋山的人救過我的命……’”分析，這篇文章選擇的寫作材料是“我”在遭遇車禍的情況下，架鍋山村民幫“我”渡過難關(guān)，而“我”也盡自己之力回報(bào)架鍋山村民的故事，表現(xiàn)了“我”對(duì)架鍋山村民的感恩與報(bào)答之情，體現(xiàn)“我”為人厚道、知恩圖報(bào)的品質(zhì)，贊揚(yáng)了人間自有真情在。所以，應(yīng)向某文學(xué)刊物設(shè)有“人間真情”欄目推薦本文最合適。10．B11．首先提出本段論點(diǎn)“汲取和借鑒正確人生觀價(jià)值觀”；然后用習(xí)總書記的話闡述青少年要正確看待一時(shí)的得失；接著引用三蘇名言，指出三蘇文化中堅(jiān)守本真、嚴(yán)于律己、樂觀曠達(dá)等處世哲學(xué)和人生態(tài)度，對(duì)于當(dāng)代廣大青年的成長(zhǎng)和進(jìn)步具有啟示意義；最后強(qiáng)調(diào)我們要從三蘇文化中獲得有益啟發(fā)，教育引導(dǎo)廣大青年做新時(shí)代好青年。（意思對(duì)即可）12．文本一。該材料寫的是蘇軾徐州、杭州任上關(guān)心民生，勤勉盡責(zé)，表現(xiàn)出其“舍身為國(guó)、親民愛民之心”，進(jìn)而闡述與其家風(fēng)家教密切相關(guān)的事例，與文本一第3段要“汲取和借鑒家風(fēng)家訓(xùn)”的分論點(diǎn)一致，可以證明其中心論點(diǎn)。而文本二側(cè)重于論述如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，材料與之不符。（意思對(duì)即可）【解析】10．本題考查分析理解。A.有誤，文本二題目為文本論題，不是論點(diǎn)；C.有誤，文本一采用的是總分結(jié)構(gòu)，而不是分總；D.有誤，“只需要”表述過于絕對(duì)，與原文意思不符；故選B。11．本題考查論證思路。首先，開頭句提出本段論點(diǎn)“汲取和借鑒正確人生觀價(jià)值觀”；然后，“習(xí)近平總書記指出”“青年在成長(zhǎng)和奮斗中，會(huì)收獲成功和喜悅，也會(huì)面臨困難和壓力。要正確對(duì)待一時(shí)的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財(cái)富而不是人生的包袱”等句子用習(xí)總書記的話闡述青少年要正確看待一時(shí)的得失；接著，引用三蘇名言“正已始可修身”“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”“未有不能正身而能正人者也”，指出三蘇文化中堅(jiān)守本真、嚴(yán)于律己、樂觀曠達(dá)等處世哲學(xué)和人生態(tài)度，對(duì)于當(dāng)代廣大青年的成長(zhǎng)和進(jìn)步具有啟示意義；最后，“我們要從三蘇文化的處世哲學(xué)和人生態(tài)度中獲得有益啟發(fā)，教育引導(dǎo)廣大青年立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，把人生理想融入國(guó)家和民族事業(yè)，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大實(shí)踐中綻放絢麗之花”等句強(qiáng)調(diào)我們要從三蘇文化中獲得有益啟發(fā)，教育引導(dǎo)廣大青年做新時(shí)代好青年。12．本題考查論據(jù)選用。根據(jù)“在徐州工作時(shí)，面對(duì)洪水來襲，他身披蓑衣，腳穿草鞋，親自指揮抗洪搶險(xiǎn)，過家門而不入，晚上也住在城墻之上，最終取得了勝利；到杭州上任后，蘇軾整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓”等句可知該材料寫的是蘇軾徐州、杭州任上關(guān)心民生，勤勉盡責(zé)，表現(xiàn)出其“舍身為國(guó)、親民愛民之心”，根據(jù)材料中的“父親蘇洵常常游學(xué)在外，回到家中便會(huì)給兩個(gè)兒子講述旅途見聞，這讓蘇軾從小便見識(shí)不凡，胸懷天下”等語句可知這些都與蘇軾良好的家風(fēng)密不可分，與文本一第③段要“汲取和借鑒家風(fēng)家訓(xùn)”的分論點(diǎn)一致，可以證明其中心論點(diǎn)。而文本二側(cè)重于論述如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，材料與之不符。13．①年；②沿著；③心里。14．不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢。15．運(yùn)用白描手法，連用三個(gè)“與”字，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫一片、渾然難辨的景象。16．游龐公池時(shí)，讀書時(shí)代的張岱因心中沒有世事的紛擾，不知何為憂愁，在有月之夜，夜夜與仆人出去乘船賞月，聽曲飲酒，互相嬉戲，可見其隨性痛快與灑脫率真。后來張岱經(jīng)歷國(guó)破家亡，家族衰變，夜晚“獨(dú)”去湖心亭看雪時(shí)，內(nèi)心充滿無人可解的孤獨(dú)寂寞和淡淡的愁緒?！窘馕觥?3．本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目，要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。A句意：龐公池終年都不讓行船。根據(jù)句意，字典中“②年”釋義更合適；B“緣溪行”意思是沿著小溪行走，“緣”是沿著的意思，本句句意：沿著城池到北海坂。“緣”也譯為“沿著”；C根據(jù)小篆可知，“意”字中含“心”字，其意思應(yīng)該與內(nèi)心有關(guān)，本句句意：心里很有點(diǎn)凄然。意：心里。14．本題考查文言文句子翻譯。翻譯句子時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留、刪、調(diào)、換、補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。莫：不要。更：還。者：……的人。15．本題考查語句賞析?！办F凇沆碭”形容湖上冰花周圍白汽彌漫的景象；“天與云與山與水，上下一白”，是白描手法，連用三個(gè)“與”字，生動(dòng)地將天空、云層、湖水連接在一起，突出天空、云層、湖水均是白茫茫一片，辨不清楚邊界的景象。16．本題考查人物情感。游龐公池時(shí)，“讀書時(shí)”早年的張岱心中沒有世事的紛擾，根據(jù)“余設(shè)涼簟，臥舟中看月，小傒船頭唱曲，醉夢(mèng)相雜，聲聲漸遠(yuǎn)，月亦漸淡，嗒然睡去。歌終忽寤，含糊贊之，尋復(fù)鼾齁”“不曉世間何物謂之憂愁”可知，作者此時(shí)在有月之夜出去乘船賞月，聽曲飲酒，此時(shí)的他隨性痛快、灑脫率真、心情愉悅?！逗耐た囱穼懹诩覈?guó)衰敗，明王朝滅亡以后。根據(jù)“問其姓氏，是金陵人，客此”可知，作者有對(duì)故國(guó)家園的思念之情，并借舟子之口“莫說相公癡，更有癡似相公者”，傳達(dá)的是與眾不同的閑情逸趣和淡淡的憂愁?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說:“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”【乙】龐公池終年都不讓行船，何況是夜晚行船，何況是晚上賞月行船。自從我在山艇子讀書，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游，沿著城池到北海坂，往返將近五里路，盤旋游蕩在龐公池中。山后的人家，緊閉門高枕無憂地睡大覺，看不見燈火，靜悄悄，幽靜得很，心里很有點(diǎn)凄然。我在小船中鋪設(shè)了涼席，躺在船中看月亮，小奴在船頭唱著曲子，不知身在醉里夢(mèng)里？聲聲漸遠(yuǎn)，月也漸淡，悄然睡去。歌聲終結(jié)以后，我忽然睡醒了，含含糊糊地贊揚(yáng)他的歌唱，不久又響起了鼾聲。小奴也呵欠連天，歪歪斜斜地睡覺了，互相枕著。劃船的人回船到岸，竿啄著丁丁的聲音，催促我們起身就寢。這時(shí)候，我胸中浩浩落落，心中并沒有半點(diǎn)塵世中的苦悶怒恨，睡夢(mèng)中進(jìn)入了美妙的境界，太陽高升才起，不知道世間愁是什么。17．畫波浪線的句子既不是詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，也不矛盾。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)，表達(dá)了對(duì)人間的眷戀之意。18．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，在作者看來，人的離別和聚合就如同月亮的圓滿和缺憾一樣常見，這種事情從古到今比比皆是，何必為暫時(shí)的別離而感傷呢？這三句從人到月，從古到今做了高度概括，體現(xiàn)作者對(duì)人事的達(dá)觀，對(duì)未來的期盼，表達(dá)詞人樂觀豁達(dá)，超然物外的情感?！窘馕觥?7．本題考查詩詞句子的賞析?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！碧K軾想乘風(fēng)飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。“又恐瓊樓玉宇，高心不勝賽”兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向?！捌鹞枧逵?，何似在人間”，與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開合中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)。表達(dá)對(duì)人間的眷戀之意。18．本題考查詩詞主旨情感。詞的下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感念人生的離合無常。接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺。自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？詞人畢竟是曠達(dá)的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對(duì)立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來的希望。因?yàn)?，月有圓時(shí)，人也有相聚之時(shí)，很有哲理意味。因此，該句表現(xiàn)了詞人達(dá)觀超然的生活態(tài)度。19.C20.示例：《艾青詩選》中我最有感觸的一個(gè)意象是“礁石”。“一個(gè)浪，一個(gè)浪/無休止地?fù)溥^來/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫，散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”，這礁石，象征不向命運(yùn)低頭的詩人，也象征著我們民族具有的不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神?！窘馕觥?9.本題考查詩歌賞析。C.賞析不恰當(dāng)，“讓青春去激起/一片雪白的贊嘆”既寫出跳入水中激起水花的白，也寫出觀眾為美所陶醉的贊嘆；結(jié)合沖天的浪花在跳水運(yùn)動(dòng)中是失敗的動(dòng)作，不符合詩歌創(chuàng)作的意境，可知“激起了跳水池中沖天的浪花”分析不當(dāng)。故選C。20.本題考查意象理解。選取《艾青詩選》中你最有感觸的一個(gè)意象，聯(lián)系相關(guān)詩句，寫出其蘊(yùn)含的思想文化內(nèi)涵即可。示例1：我選艾青筆下的“土地”：“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”這土地，象征著詩人對(duì)祖國(guó)人民以及大地母親深沉的愛，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)和為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。示例2：我選艾青筆下的“太陽”：“從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽向我滾來……”，太陽表達(dá)詩人對(duì)光明、理想、美好生活熱烈、不息的追求。21．例文一：那一刻，你是我的英雄那是一個(gè)風(fēng)和日麗的周末，我在公園里悠閑地散步，欣賞著周圍美麗的風(fēng)景。公園里的人們或三五成群地聊天，或帶著孩子在草地上玩耍，一片和諧安寧的景象。突然，一陣急促的呼救聲打破了這份寧靜。我順著聲音望去，只見一個(gè)小女孩在湖邊掙扎，她的雙手胡亂地拍打著水面，身體卻不斷向湖中心滑去。周圍的人們被這突如其來的情況驚呆了，一時(shí)間竟然沒有人敢上前去救援。我心頭一緊，立刻意識(shí)到這是一個(gè)緊急情況。然而，我并不會(huì)游泳，對(duì)水中的救援毫無經(jīng)驗(yàn)。正當(dāng)我猶豫不決時(shí)，一個(gè)高大的身影從我身旁掠過，毫不猶豫地跳進(jìn)了湖中。那是一個(gè)年輕男子，他游得很快，很快就接近了那個(gè)小女孩。他伸出強(qiáng)壯的雙臂，穩(wěn)穩(wěn)地將小女孩抱在懷中，然后慢慢地向岸邊游來。周圍的人們這時(shí)才如夢(mèng)初醒，紛紛上前幫忙，將小女孩從水中救了出來。小女孩臉色蒼白，顯然是被嚇壞了。然而，在眾人的安慰下，她逐漸恢復(fù)了平靜。那個(gè)年輕男子則默默地站在一旁，沒有說什么，只是用關(guān)切的眼神看著小女孩。那一刻，我對(duì)這個(gè)年輕男子充滿了敬意。他面對(duì)危險(xiǎn)，沒有猶豫，沒有退縮，而是毫不猶豫地選擇了挺身而出。他的勇敢和無私，讓我深深地感受到了英雄的力量。后來，我聽說那個(gè)年輕男子是一名消防員，他經(jīng)常會(huì)參加各種救援行動(dòng)，用自己的行動(dòng)守護(hù)著人們的生命安全。我更加敬佩他了，因?yàn)樗粌H僅是在那一刻成為了我的英雄，更是在他的職業(yè)生涯中，無數(shù)次地成為了別人的英雄。那一刻，我深深地感受到了英雄的力量。英雄并不僅僅是在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的勇士，更是那些在日常生活中，面對(duì)困難和危險(xiǎn)，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于行動(dòng)的人。他們用自己的勇敢和無私，守