24 寓言四則 任務(wù)型公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

24寓言四則任務(wù)型公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)第六單元想象之翼

單元素養(yǎng)

人文內(nèi)涵語(yǔ)文要素

感受文學(xué)的奇思妙想,體驗(yàn)虛構(gòu)與想象的力量學(xué)習(xí)快速閱讀,提高閱讀速度,深入理解課文

單元備課說(shuō)明

一、單元學(xué)習(xí)主題

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》第四學(xué)段(7—9年級(jí))的課程目標(biāo),在“閱讀與鑒賞"中要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。能對(duì)作品中感人的情境和形象說(shuō)出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。在“表達(dá)與交流"中要求學(xué)生“運(yùn)用聯(lián)想和想象,豐富表達(dá)的內(nèi)容”。

此單元的課文旨在引導(dǎo)學(xué)生“閱讀關(guān)于生活感悟、生活哲理方面的優(yōu)秀作品,學(xué)習(xí)思考與表達(dá)的方法,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀材料,闡述自己的感悟和觀點(diǎn)"。

在“學(xué)業(yè)質(zhì)量描述”中,要求學(xué)生“在閱讀過(guò)程中能把握主要內(nèi)容,并通過(guò)朗讀、概括、講述等方式,表達(dá)對(duì)作品的理解;能理清行文思路"能從多角度揣摩、品味經(jīng)典作品中的重要詞句和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”“能與他人分享自己獲得的對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示"。

二、單元教材分析

此單元選編的課文體裁多樣:《小圣施威降大圣》選自中國(guó)古典四大名著之一《西游記》,通過(guò)寫(xiě)小圣用計(jì)降服大圣,展現(xiàn)了幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和小圣、大圣生動(dòng)的形象。《皇帝的新裝》則借神奇的布料展開(kāi)想象,情節(jié)曲折離奇又發(fā)人深省,富于啟示意義?！杜?huà)z造人》是根據(jù)古書(shū)中的相關(guān)記載演繹、擴(kuò)充而成的一則神話(huà)故事,其中融入了作者豐富、大膽而又合情合理的想象,充分展現(xiàn)了神話(huà)的魅力?！对⒀运膭t》中的四則中外寓言,出于假托卻入情入理,篇幅短小卻意味深長(zhǎng),集中體現(xiàn)了古人的智慧,對(duì)今人也有著很好的啟迪作用。這些富于想象力的文本,可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)其聯(lián)想、想象的能力,引導(dǎo)學(xué)生憎惡丑惡,向往真善美。

三、單元學(xué)情分析

雖然學(xué)生在第五單元已經(jīng)接觸了長(zhǎng)篇幅的課文,也鞏固了默讀、寫(xiě)旁批的閱讀方法,但是閱讀速度仍然較慢。此單元主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)快速閱讀。要引導(dǎo)學(xué)生在快速閱讀時(shí),靜下心來(lái),排除雜念,盡量增加一次性進(jìn)入視野的文字?jǐn)?shù)量,通過(guò)抓取關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)帶動(dòng)整體閱讀,提高閱讀速度。不指讀,不回讀,也不要在心里默讀。

教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)文本的閱讀、理解及寫(xiě)作實(shí)踐,激活學(xué)生的聯(lián)想與想象能力。

四、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.感受文學(xué)的奇思妙想,體驗(yàn)虛構(gòu)與想象的力量,擴(kuò)大自身視野。

2.學(xué)習(xí)快速閱讀,通過(guò)尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)等方法提高閱讀速度。

3.調(diào)動(dòng)自己的體驗(yàn),發(fā)揮聯(lián)想與想象,深入理解課文。

24寓言四則

設(shè)計(jì)說(shuō)明

《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》是《伊索寓言》中的故事,有很強(qiáng)的諷刺意味。這兩則寓言分別諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人和取得一點(diǎn)兒成績(jī)就驕傲自大、得意忘形的人?！洞┚靡蝗恕犯嬖V我們,對(duì)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要輕易相信別人,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞?！惰饺藨n(yōu)天》告訴我們,不要庸人自擾,不要為了不必要或缺乏依據(jù)的事情而憂(yōu)慮和擔(dān)心,給自己徒添煩惱。四則中外寓言,出于假托卻入情入理,篇幅短小卻意味深長(zhǎng),集中體現(xiàn)了古人的智慧,對(duì)學(xué)生有很好的啟迪作用。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解寓言的文體特點(diǎn)及相關(guān)文學(xué)常識(shí),理解課文大意。

2.學(xué)習(xí)寓言中巧妙、合理的想象,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

3.積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞。

4.聯(lián)系生活實(shí)際,深入理解寓意,培養(yǎng)健全人格,辯證看待問(wèn)題。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.引導(dǎo)學(xué)生了解寓言的文體特點(diǎn),理解寓言的寓意,積累文言詞語(yǔ)。

2.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)寓言的過(guò)程中,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

教學(xué)方法

討論法講授法

資源與工具

1.數(shù)字資源包、學(xué)習(xí)成果上傳和互動(dòng)的平臺(tái)。

2.圖書(shū)館資源、網(wǎng)絡(luò)搜索工具等。

課時(shí)安排

2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

一、學(xué)習(xí)情境

同學(xué)們,你們知道寓言是什么嗎有人說(shuō)寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西;也有人說(shuō)寓言是一種魔法,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真;更有人說(shuō)寓言是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。今天就讓我們走進(jìn)《寓言四則》,一起感受寓言的魅力。

二、預(yù)習(xí)任務(wù)

1.字音字形。

雕(diāo)像庇(bì)護(hù)_赫(hè)拉_較量(liàng)

喇(lǎ)叭凱(kǎi)歌粘(zhān)住

2.根據(jù)釋義明確詞語(yǔ)。

袒護(hù);保護(hù):庇護(hù)

無(wú)代價(jià)地贈(zèng)送:白送

買(mǎi)東西時(shí)商家為促銷(xiāo)而額外贈(zèng)送給顧客的東西:添頭

3.文學(xué)常識(shí)。

伊索(約公元前6世紀(jì)),古希臘作家。傳說(shuō)他善講寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。后人以他的名義匯集古希臘的寓言故事,編成《伊索寓言》。

寓言是以勸諭或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。其篇幅一般比較短小,主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性,在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。

《伊索寓言》相傳為伊索所著的寓言集,共收錄有300多則寓言,內(nèi)容大多與動(dòng)物有關(guān)。書(shū)中講述的故事簡(jiǎn)短精練,刻畫(huà)出來(lái)的形象鮮明生動(dòng),每則故事都蘊(yùn)含哲理,或揭露和批判社會(huì)矛盾,或抒發(fā)對(duì)人生的領(lǐng)悟,或總結(jié)日常生活經(jīng)驗(yàn)?！兑了髟⒀浴穼?duì)后代歐洲寓言的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響,是西方寓言文學(xué)的典范之作。

三、學(xué)習(xí)任務(wù)一

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

1.組織學(xué)生自由誦讀,思考:赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間這表現(xiàn)了他怎樣的性格2.分析赫耳墨斯的三問(wèn),說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是一個(gè)怎樣的形象。【朗讀指導(dǎo)】在朗讀過(guò)程中,語(yǔ)氣要豪放、囂張、肆意一些,表現(xiàn)出赫耳墨斯的揚(yáng)揚(yáng)得意之感。3.《伊索寓言》的結(jié)尾往往會(huì)用一句話(huà)說(shuō)明道理、點(diǎn)明寓意。請(qǐng)概括這則寓言的內(nèi)容。思考:這則寓言所傳達(dá)的哲理有什么現(xiàn)實(shí)意義1.自由誦讀,思考問(wèn)題。赫耳墨斯來(lái)到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重。這表現(xiàn)了他愛(ài)慕虛榮的性格。2.在文中找出赫耳墨斯的三問(wèn),分析其形象。(1)他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)”他下凡之行的目的是想知道自己在人間受到多大的尊重,一上來(lái)就問(wèn)眾神之首的雕像,既有好奇試探,也有爭(zhēng)鋒主神的盲目自信。(2)赫耳墨斯又笑著問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)"“笑著問(wèn)”,是輕慢的笑、竊喜的笑,眾神之首和他的妻子也不過(guò)如此,赫耳墨斯虛榮自負(fù)的形象躍然紙上。(3)赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些,于是問(wèn)道:“這個(gè)值多少錢(qián)"“問(wèn)”之前兩個(gè)關(guān)于自己身份的“想",已經(jīng)體現(xiàn)了赫耳墨斯的自以為是,鄭重的語(yǔ)氣之中醞釀著呼之欲出的自我期許。總結(jié):這則寓言中的赫耳墨斯是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、自負(fù)、自視甚高、驕傲狂妄的神。3.這則寓言通過(guò)寫(xiě)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。現(xiàn)實(shí)意義:做人不要盲目自高自大。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,不是看他官職的高低、權(quán)力的大小,更重要的是看他用自己手中擁有的權(quán)力為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。只有尊重和愛(ài)護(hù)他人,才能獲得他人的尊重。1.通過(guò)反復(fù)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物的心理活動(dòng)和語(yǔ)氣,加深對(duì)人物形象的理解。2.引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維,充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,走進(jìn)寓言,體會(huì)寓言的寓意。

四、學(xué)習(xí)任務(wù)二

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

(一)學(xué)習(xí)寓言,整體感知。朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生用自己的話(huà)回答問(wèn)題:1.蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大許多的獅子2.蚊子為什么會(huì)被蜘蛛打敗(二)細(xì)讀課文,理解寓意。1.蚊子具有怎樣的性格特點(diǎn)2.蚊子的經(jīng)歷和結(jié)局告訴我們什么道理3.這則寓言運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)法有怎樣的寫(xiě)作特色(一)1.(1)蚊子能知己知彼。它的挑戰(zhàn)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的,它看出對(duì)方的力量在于“用爪子抓,牙齒咬”,但它會(huì)飛,能避開(kāi)攻擊。(2)蚊子能揚(yáng)長(zhǎng)避短。對(duì)方“鼻子周?chē)鷽](méi)有毛",這是最適合的攻擊點(diǎn),也是對(duì)蚊子來(lái)說(shuō)最安全的地方。這正是以己之長(zhǎng),攻彼之短,加上勇敢進(jìn)攻,結(jié)果自然是蚊子戰(zhàn)勝了獅子。2.蚊子陶醉于勝利的喜悅之中,驕傲自滿(mǎn),自以為無(wú)敵于天下,得意忘形,喪失了警惕。(二)1.(1)蚊子攻擊獅子時(shí),知己知彼,能以己之長(zhǎng)攻彼之短,充滿(mǎn)智慧。(2)“吹著喇叭沖過(guò)去”表現(xiàn)了蚊子的自信和勇敢。(3)蚊子戰(zhàn)勝獅子后“又吹起喇叭,唱著凱歌飛走",表現(xiàn)了蚊子得意忘形、目空一切,取得一點(diǎn)兒成績(jī)就驕傲自大的性格特點(diǎn)。蚊子的性格特點(diǎn):有智慧、自信勇敢,但取得勝利后目空一切、得意忘形、驕傲自大。2.蚊子的經(jīng)歷和結(jié)局告訴我們,在取得一點(diǎn)兒成績(jī)時(shí)不能驕傲自大、得意忘形,否則會(huì)很容易樂(lè)極生悲。只有始終保持清醒的頭腦,才能立于不敗之地。3.(1)結(jié)構(gòu)蓄勢(shì)突轉(zhuǎn),曲折有致。這則寓言的情節(jié)大起大落,寫(xiě)出了從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。首先是蚊子,一開(kāi)始就發(fā)出挑戰(zhàn)書(shū),“我不怕你”“我比你強(qiáng)得多"體現(xiàn)了蚊子的自信和勇敢,話(huà)語(yǔ)咄咄逼人,這是第一步蓄勢(shì)。進(jìn)攻中,動(dòng)詞“吹”“沖"咬”既寫(xiě)明了蚊子的策略,又寫(xiě)出了其勇猛的精神,這是第二步蓄勢(shì)。戰(zhàn)勝獅子后,蚊子“吹起喇叭,唱著凱歌飛走",其飄飄然、昏昏然的得意之態(tài)畢露,這是第三步蓄勢(shì)。戰(zhàn)勝獅子之后,用一個(gè)“卻”字突轉(zhuǎn),剛戰(zhàn)勝獅子這個(gè)龐然大物的蚊子竟然葬身于蜘蛛之口。情節(jié)的大起大落,構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,給讀者留下深刻、難忘的啟示。(2)運(yùn)用了擬人的修辭手法,生動(dòng)形象。這則寓言運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予動(dòng)物以人的感情、性格,用動(dòng)物之間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系。如把蚊子的叫聲比作吹喇叭、唱?jiǎng)P歌,以狀其得意忘形之態(tài),生動(dòng)貼切。引導(dǎo)學(xué)生感知蚊子的性格特點(diǎn),理解故事的寓意,學(xué)習(xí)此則寓言的寫(xiě)作手法。

五、過(guò)程性評(píng)價(jià)

針對(duì)學(xué)生感知形象、理解寓意的能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。

六、課堂小結(jié)

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言的諷刺性、哲理性、勸諭性的特點(diǎn),更從兩則寓言中明白了深刻的道理:①評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,不是看他官職的高低、權(quán)力的大小,更重要的是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。不要愛(ài)慕虛榮、妄自尊大。②在取得一點(diǎn)兒成績(jī)時(shí)不能驕傲自大、得意忘形,否則會(huì)很容易樂(lè)極生悲。只有始終保持清醒的頭腦,才能立于不敗之地。

七、布置作業(yè)

1.基礎(chǔ)型作業(yè):比較《蚊子和獅子》和《赫耳墨斯和雕像者》的異同。

2.發(fā)展型作業(yè):完成《七彩作業(yè)》中此課《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的習(xí)題。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

教學(xué)反思

一、學(xué)習(xí)情境

上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了兩則外國(guó)寓言,理解了它們深刻的寓意。其實(shí)在我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里,也有不少詼諧幽默的寓言,至今仍有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義,今天我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)兩則我國(guó)古代的寓言,感悟其中蘊(yùn)含的哲理。

二、預(yù)習(xí)任務(wù)

1.字音字形。

杞(qǐ)人溉汲(ɡàijí)星宿(xiù)中(zhònɡ)傷身亡(wú)所寄

躇(chú)步跐(cǐ)蹈舍(shì)然大喜不當(dāng)墜耶(yé)

2.文學(xué)常識(shí)。

《呂氏春秋》,又稱(chēng)《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋(一前235)集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。全書(shū)二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。

《列子》,中國(guó)道家典籍之一,舊題為列御寇著。據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。今本八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。列御寇,相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物,鄭國(guó)人。

三、學(xué)習(xí)任務(wù)一

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

(一)讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。1.教師范讀,讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。宋之丁氏,家無(wú)井/而出溉汲,常/一人居外。及/其家穿井,告人曰:“吾/穿井/得一人。"有/聞而傳之者曰:“丁氏穿井/得一人。”國(guó)人道之,聞之/于宋君。宋君/令人/問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得/一人之使,非/得一人/于井中也。"求聞/之若此,不若/無(wú)聞也。2.學(xué)生自由朗讀,熟悉文本。3.全班齊讀,個(gè)人范讀,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。(二)疏通文意,概括故事。1.引導(dǎo)學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū),疏通文意。2.請(qǐng)用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。并用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括課文內(nèi)容。(三)積累文言知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生理解和積累此課重點(diǎn)文言知識(shí)。(四)演繹寓言,領(lǐng)悟寓意。1.請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,分角色演繹這則寓言?！咎崾尽?1)選取角色,設(shè)計(jì)對(duì)話(huà)。(2)按照自己對(duì)人物及故事的理解,加入一些神態(tài)、動(dòng)作等設(shè)計(jì)(比如鄰人在聽(tīng)到消息時(shí)的驚訝等)。(3)聲音洪亮,脫稿表演。2.試著從“宋之丁氏”和“聞而傳之者"的角度探究“誤傳”的原因,并說(shuō)說(shuō)你從中獲得的啟示。3.談?wù)勥@則寓言的現(xiàn)實(shí)意義。(一)讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。1.聽(tīng)教師范讀,注音并劃分節(jié)奏。2.自由朗讀,讀準(zhǔn)字音,熟悉文本。3.全班齊讀,個(gè)人范讀,讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。(二)疏通文意,概括故事。1.小組討論,借助注釋、工具書(shū),結(jié)合上下文語(yǔ)境翻譯課文。宋國(guó)有一戶(hù)姓丁的人家,家里沒(méi)有水井,需要到外面去打水澆田,經(jīng)常要有一個(gè)人在外面(專(zhuān)門(mén)做這件事)。等到家里挖了一口井之后,(他)告訴別人說(shuō):“我家挖井得到了一個(gè)人。"有人聽(tīng)說(shuō)了這件事,并傳播開(kāi)來(lái)說(shuō):“丁家挖井挖到了一個(gè)人?！眹?guó)都中的人都在講述這件事,使宋國(guó)的國(guó)君知道了這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁家詢(xún)問(wèn),丁家的人回答說(shuō):“(家里挖了井,不必再派人到外面打水)得到了一個(gè)人的勞力,并不是在井中挖到了一個(gè)人。"尋到的消息像這樣,還不如不知道。2.起因:丁氏挖井,說(shuō)得到了一個(gè)人。經(jīng)過(guò):別人聽(tīng)到之后傳播。結(jié)果:宋君派人調(diào)查,得知真相。此文記敘了宋國(guó)的丁家挖井得到了一個(gè)勞動(dòng)力被誤傳為從井中挖出了一個(gè)人的故事。(三)積累文言知識(shí)。1.重點(diǎn)實(shí)詞。①家無(wú)井而出溉汲(溉汲:打水澆田。溉,澆灌、灌溉;汲,從井里取水)②及家穿井(及:待,等到)③國(guó)人道之(國(guó)人:指居住在國(guó)都中的人。道:講述)2.一詞多義。之聞?dòng)?.詞類(lèi)活用。聞之于宋君(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,文中是“使聽(tīng)到”的意思)4.古今異義。穿國(guó)(四)演繹寓言,領(lǐng)悟寓意。1.以小組為單位,設(shè)計(jì)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等;確定角色,組內(nèi)練習(xí);班級(jí)展示,小組互評(píng),說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。2.“宋之丁氏"表述不明,導(dǎo)致誤傳?！奥劧鴤髦摺辈患涌甲C就傳播,導(dǎo)致誤傳。啟示:這則寓言告訴我們,對(duì)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要輕易相信別人,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。同時(shí),在傳播信息的時(shí)候,要盡可能把話(huà)說(shuō)清楚,以免產(chǎn)生歧義。3.示例:在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天,不信謠,不傳謠,具有重大意義。我們應(yīng)保持自己獨(dú)立的思考,提高辨別、分析能力,將這則寓言的寓意牢記于心。1.通過(guò)不同形式的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,培養(yǎng)文言文語(yǔ)感。2.引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí),感悟課文寓意。

四、學(xué)習(xí)任務(wù)二

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

(一)讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。1.教師范讀,讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。杞國(guó)/有人/憂(yōu)/天地崩墜,身/亡所寄,廢/寢食者。又有/憂(yōu)/彼之所憂(yōu)者,因/往/曉之,曰:“天,積氣/耳,亡處/亡氣。若/屈伸呼吸,終日/在天中行止,奈何/憂(yōu)崩墜乎"其人/曰:“天/果/積氣,日月星宿,不當(dāng)墜/耶”曉之者/曰:“日月星宿,亦/積氣中之/有光耀者,只使墜,亦/不能/有所中傷。"其人/曰:“奈/地壞何”曉之者/曰:“地,積塊/耳,充塞/四虛,亡處/亡塊。若/躇步跐蹈,終日/在地上行止,奈何/憂(yōu)其壞"其人/舍然大喜,曉之者/亦/舍然大喜。2.學(xué)生自由朗讀,熟悉文本。3.全班齊讀,個(gè)人范讀。(二)疏通文意,概括故事。1.引導(dǎo)學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū),翻譯課文。2.請(qǐng)用自己的話(huà)概括這則寓言的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,并用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括其主要內(nèi)容。(三)積累文言知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生理解和積累此課重點(diǎn)文言知識(shí)。(四)理解內(nèi)容,感悟寓意。1.杞人憂(yōu)什么憂(yōu)到什么程度杞人反復(fù)提出疑問(wèn)說(shuō)明了什么他為什么會(huì)有這種可笑的想法2.“曉之者”是怎樣解“憂(yōu)"的你如何看待這種解釋3.《杞人憂(yōu)天》中主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法分別刻畫(huà)了怎樣的形象4.作者通過(guò)杞人憂(yōu)天的故事想告訴我們一個(gè)什么道理5.學(xué)完這則寓言,你獲得了哪些啟示(一)讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。1.聽(tīng)教師范讀,注音并劃分節(jié)奏。2.自由朗讀,讀準(zhǔn)字音,熟悉文本。3.全班齊讀,個(gè)人范讀,讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。(二)疏通文意,概括故事。1.杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂(yōu)天會(huì)崩塌,地會(huì)陷落,自己無(wú)處容身,以至于整天睡不好覺(jué),吃不下飯。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心,就去開(kāi)導(dǎo)他,說(shuō):“天,不過(guò)是積聚的氣體罷了,沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)、一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢”那個(gè)人說(shuō):“天如果真的是積聚的氣體,那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎"開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的,即使掉下來(lái),也不會(huì)有什么傷害?！蹦莻€(gè)人又說(shuō):“地陷下去怎么辦"開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):“地,不過(guò)是堆積的土塊罷了,填滿(mǎn)了各個(gè)地方,沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的。你踏步行走,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢”那個(gè)杞國(guó)人放心了,非常高興;開(kāi)導(dǎo)他的人也放心了,非常高興。2.起因:杞人擔(dān)心天地崩墜,以至于廢寢食。經(jīng)過(guò):曉之者耐心解憂(yōu)。結(jié)果:兩人“舍然大喜"。此文記敘了一個(gè)杞國(guó)人擔(dān)心天會(huì)崩塌,地會(huì)陷落,寢食難安。有個(gè)熱心人耐心勸導(dǎo),他才放下心