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2025屆江蘇省淮安市淮陰區(qū)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)云初記(節(jié)選)孫犁田大瞎子這幾天,整天躺在炕上,茶飯無(wú)心。那天聽(tīng)見(jiàn)汽車叫,他以為是日本人來(lái)了,抓起小太陽(yáng)旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了。到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒(méi)有起炕。他的女人見(jiàn)他愁眉不展,怕悶出病來(lái),就勸他到外邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。田大瞎子斥打她說(shuō):“你不要管我!還有什么地方可以去?連自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門見(jiàn)人!”“提那個(gè)不要臉的東西干什么?”他的女人咬著牙說(shuō),“只當(dāng)她死了,耀武回來(lái)我二話不說(shuō),就叫他寫(xiě)休書(shū)散了她!”“這不用你操心!”田大瞎子說(shuō),“等不到你兒子回來(lái),她就不是你家的人了!”風(fēng)沙吹打著新糊的窗紙,河灘里開(kāi)大會(huì)的聲音,一陣一陣地?fù)涞轿堇飦?lái)。田大瞎子說(shuō):“他們又要造反。去!把大門插上,我懶得聽(tīng)這種聲音!”他的女人剛要爬下炕來(lái)去插門,小做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進(jìn)來(lái)了,直家的立在正當(dāng)屋。田大瞎子的女人又爬回去了?!澳氵@是干什么?”田大瞎子直起身來(lái),唬著臉問(wèn)。“當(dāng)家的!”芒種笑著說(shuō),“我不給你干了,我報(bào)上名當(dāng)兵了!”“唉!”田大瞎子吃了一驚,著急地說(shuō),“你這孩子,你怎么事先也不說(shuō)一聲兒!”“怎么又怪我?”芒種說(shuō),“你不是早就說(shuō),今年冬里活兒少,人多用不開(kāi),叫我想別的活路兒?jiǎn)?”“我是叫你找個(gè)安分守己的事由兒,”田大瞎子擠著那一只失去光明的眼,"誰(shuí)叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會(huì)有什么好下場(chǎng),說(shuō)不定哪天日本人過(guò)來(lái)了,弄個(gè)風(fēng)毛五散斬盡殺絕哩!你是個(gè)正經(jīng)受苦的孩子,聽(tīng)我的話,把衣裳扒下來(lái),把槍還了他們?nèi)?我天大困難,也養(yǎng)得起你。咱們東伙一場(chǎng),平日我又看你這小人兒本分,我才這樣勸你,要是別人,我管他死活哩!”芒種正在高興頭上,聽(tīng)田大瞎子這樣一說(shuō),女當(dāng)家的也幫著腔兒,臉色和口氣兒又是這么親熱,心里就有點(diǎn)兒拿不定主意,慢吞吞地說(shuō):“那怎么行哩,我已經(jīng)報(bào)上名了,誰(shuí)也看見(jiàn)我背上槍了!”田大瞎子說(shuō):“那怕什么,你就說(shuō)當(dāng)家的不讓你干這個(gè)!”緊接著又?jǐn)[手,“不要這么說(shuō)!你還是說(shuō)你自己不樂(lè)意!”“我樂(lè)意!”芒種的心定下來(lái),“我不聽(tīng)你們的話,死活是我自己找的,也不用你們心痛,把我的活兒錢算一算吧!”田大瞎子的臉一下子焦黃了,大聲說(shuō):“你怎么敢不聽(tīng)話!你不聽(tīng)我的話,我一個(gè)大子也不給你!"芒種也火了,說(shuō):“收起你那大氣兒來(lái)吧,不給我活兒錢,看你敢!”扶了扶肩上的槍,一摔風(fēng)簾走了。女當(dāng)家的張了張嘴說(shuō):“你看,你看,這不是反了嗎?”田大瞎子沖著她喊叫:“這你才知道啊!”芒種從里院出來(lái),到了牲口棚。老常剛剛耕地回來(lái),蹲在門口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見(jiàn)芒種這身打扮,就都笑著說(shuō):“好孩子,有出息,說(shuō)干就干!”芒種也笑著說(shuō):“我來(lái)和你們辭個(gè)行兒。咱們就了幾年伴,多虧你們照看我,教導(dǎo)我。”老常說(shuō):“教導(dǎo)了你什么,教導(dǎo)你出傻力氣受苦罷了,從今以后,你算跳出去了,有了好事由兒,別忘了我們就行了。”老溫說(shuō):“芒種,聽(tīng)我說(shuō)兩句:咱們兄弟兩個(gè),這幾年黑間白日在一塊,雖說(shuō)沒(méi)有大不對(duì)轍兒,也有個(gè)不斷的小狗齜牙兒。這些小過(guò)節(jié),我想你也不會(huì)記在心里,這不是你就要走了,沒(méi)有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒?!崩铣Uf(shuō):“不要叫他喝酒了。家有家規(guī),鋪有鋪規(guī),軍有軍規(guī),既然干了這個(gè),就好性干,不要跟壞人學(xué),要跟好人學(xué),吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛(ài)惜小便宜,不欺侮老百姓。芒種,你記著我這幾句話吧!”老溫笑著說(shuō):“你這都是家常老理兒,軍隊(duì)上不一定用得著。”芒種說(shuō):“用得著,我都記在心里了?!彼X(jué)得兩眼發(fā)酸,就滴了幾滴眼淚。老常說(shuō):“走吧,別耽誤著了!”芒種又拿起笤帚來(lái),給他們掃了掃屋子,掃了掃炕,挑起水梢到井臺(tái)上打回一擔(dān)水,老溫趕緊攔著說(shuō):“快走,這些事兒留著我干吧!”芒種在長(zhǎng)工屋牲口棚里轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn),在場(chǎng)院里站了一下,望了望緊閉的二門,才和老伙計(jì)們珍重告別,走出了田大瞎子的莊院。這是一九三七年的初冬:四野肅殺。一個(gè)十八歲的農(nóng)民,開(kāi)始跨到自由的天地里來(lái)。留在他身后的,是長(zhǎng)年吃不飽穿不暖的血汗生活,是到老來(lái),沒(méi)有屋子也沒(méi)有地、像一只衰老的牲口一樣,叫人家扔了出來(lái)的命運(yùn)。從這一天起,他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國(guó)一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時(shí)期。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)田大瞎子的兩個(gè)動(dòng)作非常傳神:“抓起小太陽(yáng)旗”表現(xiàn)了他卑躬屈膝的奴才相;“把小旗一卷”則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理。B.“把大門插上,我懶得聽(tīng)這種聲音”,田大瞎子這句話從側(cè)面表現(xiàn)出在河灘里開(kāi)的大會(huì)是在進(jìn)行抗日宣傳和動(dòng)員,芒種參軍也印證了這一點(diǎn)。C.田大瞎子發(fā)現(xiàn)芒種參加了抗日隊(duì)伍,便對(duì)他連哄帶嚇,此刻,芒種心理上產(chǎn)生了一絲波動(dòng),但最終還是堅(jiān)定決心,離開(kāi)田家,投身抗日。D.小說(shuō)中的人物語(yǔ)言富有個(gè)性,如田大瞎子的陰險(xiǎn)狠毒、哄騙欺蒙,芒種的雖有猶豫但堅(jiān)決果斷,老溫的寬宏大量,老常的諄諄教誨。2.芒種、老常(老溫)、田大瞎子,在小說(shuō)中分別代表著哪種不同類型的人物?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要概括。3.小說(shuō)最后一段在文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。霍亂之亂(節(jié)選)池莉霍亂發(fā)生的那一天沒(méi)有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng),有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫(xiě)他永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫(xiě)報(bào)告使他每天都要推遲一小時(shí)下班。他的妻子認(rèn)定他這么做是為了逃避做晚飯,有一次吵到單位來(lái)了,聞達(dá)聞?dòng)崅}(cāng)皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達(dá)又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達(dá)只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫(xiě)他的報(bào)告。聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書(shū)本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動(dòng),口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的,是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來(lái)西亞的歸國(guó)華僑,新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家?閃電穿過(guò)了云層,接近了我們抬頭可見(jiàn)的天空,暴風(fēng)雨就要來(lái)了。聞達(dá)騎上他那破舊的自行車,搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說(shuō):“難怪人家說(shuō):遠(yuǎn)看是個(gè)要飯的,近看是個(gè)燒炭的,一問(wèn)才知道是防疫站的?!遍W電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠(yuǎn)處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過(guò)來(lái)。大馬路上的汽車都大開(kāi)車燈,紛紛地?fù)謇取M砩习它c(diǎn)多,電話鈴聲驟然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來(lái)的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō):“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂。”我和秦靜不約而同地對(duì)著電話大叫:“什么?請(qǐng)大聲重復(fù)一遍!”洪大夫扯著嗓子說(shuō):“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂!”霍亂來(lái)了,在一個(gè)天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國(guó)消失了幾十年之后。我們對(duì)它的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們,我國(guó)在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書(shū)本上的這幾種病嘩嘩地翻了過(guò)去。幸好秦靜好學(xué),總是隨身帶著當(dāng)年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地瀏覽,高頻率地?cái)[動(dòng)著頭。我們終于冷靜下來(lái),叮囑洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來(lái),有情況及時(shí)打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告。張書(shū)記和祈站長(zhǎng)接到電話都大吃一驚,都說(shuō)馬上趕到站里來(lái),并且都問(wèn)聞達(dá)知道不知道。張書(shū)記說(shuō):“你趕快去醫(yī)院的車庫(kù)帶車,把聞主任立刻接到站里來(lái)。”五層樓的防疫站驀然間燈火通明,各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對(duì)霍亂除了滿懷恐怖感,其他一無(wú)所知。一百多號(hào)人在站里擠來(lái)擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書(shū)記和祈站長(zhǎng)被大家大呼小叫地扯去詢問(wèn),答非所問(wèn)地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意,到處是尋找聞達(dá)的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”大雨喧嘩著下個(gè)不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來(lái)了?!贝蠹业哪抗庖幌伦佣技辛诉^(guò)來(lái),有人自動(dòng)地往后傳達(dá)說(shuō):“聞主任來(lái)了!”“聞主任來(lái)了!”“聞主任來(lái)了!”張書(shū)記和祈站長(zhǎng)見(jiàn)到聞達(dá)如見(jiàn)救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了。”聞達(dá)看見(jiàn)一把椅子,便一把拖過(guò)來(lái),不假思索地蹬了上去。聞達(dá)的舉止并沒(méi)有像平日一樣遭到大家的嘲笑,所有的人都仰望著他,心情懸懸地等待他說(shuō)話。聞達(dá)首先表?yè)P(yáng)了我和秦靜,說(shuō)我們作為年輕醫(yī)生,在沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的情況下,對(duì)疫情處理得既迅速又正確。然后說(shuō):“如果大家都沉著冷靜,一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國(guó)和人民將會(huì)感謝你們,歷史將會(huì)銘記你們,我聞達(dá)一定為你們請(qǐng)功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達(dá)站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目,不過(guò)依然沒(méi)有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見(jiàn):第一,以流行病室為核心,組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組;其他各科室都聽(tīng)從緊急行動(dòng)小組的分管班長(zhǎng)指揮,有令則行,無(wú)令則止。第二,化驗(yàn)室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落,再一次確認(rèn)霍亂弧菌,具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三,流行病室連夜出發(fā),追蹤病人,隔離病人并確定疫點(diǎn)。第四,消殺科立刻準(zhǔn)備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來(lái)蘇消毒液,同時(shí)準(zhǔn)備大量漂白粉和生石灰。第五,黨辦負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo),上傳下達(dá),發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。第六,站辦負(fù)責(zé)后勤,協(xié)同專業(yè)部門購(gòu)買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七,指定專人二十四小時(shí)守候電話,疫情立刻上報(bào)國(guó)家衛(wèi)生部,對(duì)外嚴(yán)守秘密。第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴(yán)格實(shí)行無(wú)菌操作。聞達(dá)說(shuō)完,大家都像吃了定心丸。祈站長(zhǎng)有心思開(kāi)玩笑了,他說(shuō):“老聞好像經(jīng)過(guò)了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個(gè)蛋。”大家開(kāi)心一笑,各就各位,回到自己的科室去做準(zhǔn)備工作。(注)小說(shuō)《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場(chǎng)霍亂的發(fā)生和消滅,背景是上世紀(jì)八十年代初。這里節(jié)選的是小說(shuō)的開(kāi)頭部分。1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.主人公聞達(dá)總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細(xì)節(jié)在文中多次出現(xiàn),從側(cè)面強(qiáng)化了聞達(dá)的處境和性格,使人物形象更為生動(dòng)飽滿。B.“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá),語(yǔ)無(wú)倫次中透露出急切,從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達(dá)的重要。C.小說(shuō)借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對(duì)防疫工作不被重視、防疫人員社會(huì)地位不高的狀況的客觀反映。D.聽(tīng)了聞達(dá)的安排,祈站長(zhǎng)開(kāi)玩笑,大家開(kāi)心地笑,這表明從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都對(duì)聞達(dá)的工作安排十分滿意,對(duì)他的專業(yè)水平高度信任。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中有多處生動(dòng)的景物描寫(xiě),這些描寫(xiě)既自然形成了時(shí)間推移的線索,也營(yíng)造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B.當(dāng)聞達(dá)到單位后,文中接連用了四個(gè)“聞主任來(lái)了!”,這種重復(fù),藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對(duì)聞達(dá)的期待和聽(tīng)到他來(lái)后的極度喜悅。C.前半部分采用反面襯托的手法,極力寫(xiě)聞達(dá)的生活窘迫、形象寒酸,為后文表現(xiàn)他在疫情到來(lái)時(shí)的重要作用和價(jià)值作了很好的鋪墊。D.張書(shū)記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無(wú)措,完全依賴聞達(dá),這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端。3.作者不惜用較大篇幅把聞達(dá)的“八條意見(jiàn)”一一列出,有哪些用意?4.小說(shuō)《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達(dá)作者對(duì)人生看法的話:“有些自己熱愛(ài)的事情,值得一個(gè)人‘為了不可知的結(jié)果而長(zhǎng)久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請(qǐng)根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說(shuō)主人公聞達(dá)身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。3.閱讀下面的文字,完成下面小題?,F(xiàn)代意義上的中國(guó)哲學(xué)科的創(chuàng)立,至今尚不到百年。進(jìn)入20世紀(jì)初期。無(wú)論是對(duì)于中國(guó)哲學(xué)文的研究文獻(xiàn)的梳理、方法的探索,還是基于傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化而嘗試構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)體系,均取得一定進(jìn)展,為新中國(guó)成立后中國(guó)哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)哲學(xué)學(xué)科最初的建立,可以說(shuō)是學(xué)習(xí)和依傍的產(chǎn)物。一方面,它所研究的材料和對(duì)建文中國(guó)的:另一方面。它的問(wèn)題意識(shí)和基本框架主要是外來(lái)的。這種狀況在新中國(guó)成立后的一段時(shí)間內(nèi)延續(xù)著,只不過(guò)問(wèn)題意識(shí)和思想框架發(fā)生了改變。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)與世界關(guān)系日益緊密,進(jìn)一步豐富了國(guó)人對(duì)世界的理解,對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度也逐漸發(fā)生變化,中國(guó)哲學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)活躍時(shí)期。比如,馮契在馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下,描述中國(guó)哲學(xué)的邏輯發(fā)展。又如,湯一介思考中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)概念范疇,試圖構(gòu)造以真善美為核心的哲學(xué)體系;等等。在通史之外,無(wú)論是斷代史還是學(xué)派和人物的研究都向縱深發(fā)展。以出土文獻(xiàn)為代表的新材料發(fā)現(xiàn),起到重要推動(dòng)作用,帶動(dòng)了人文學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)互動(dòng)。這一階段研究的一個(gè)重要傾向,就是日益形成中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué)。中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué),體現(xiàn)在更加重視中國(guó)思想文化的固有格局,而不是依賴西方的哲學(xué)定義或者既定的思想框架來(lái)?yè)袢〔牧?、肢解原有的知識(shí)體系。經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)重新被關(guān)注就是一個(gè)例子。馮友蘭晚年特別強(qiáng)調(diào),要重視《周易》哲學(xué)研究。其弟子朱伯昆所著的《易學(xué)哲學(xué)史》,不僅系統(tǒng)梳理了易學(xué)中的哲學(xué)問(wèn)題,而且確立了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)在中國(guó)哲學(xué)領(lǐng)域不容忽視的重要地位。后來(lái)的學(xué)者除繼續(xù)探索易學(xué)哲學(xué)之外,還進(jìn)一步討論《詩(shī)》《書(shū)》春秋》等的哲學(xué)思想,豐富了對(duì)中國(guó)哲學(xué)的整體理解。中國(guó)哲學(xué)的主體性自覺(jué),還體現(xiàn)在更加注重對(duì)中國(guó)哲學(xué)獨(dú)特價(jià)值和普遍意義的發(fā)掘。21世紀(jì)之初關(guān)于中國(guó)哲學(xué)合法性問(wèn)題的討論,是對(duì)中國(guó)思想傳統(tǒng)內(nèi)在價(jià)值的一次系統(tǒng)反思,也是對(duì)長(zhǎng)期簡(jiǎn)單以西方哲學(xué)框架構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)反思。經(jīng)過(guò)此次討論,中國(guó)哲學(xué)研究者增強(qiáng)了對(duì)哲學(xué)多樣性的認(rèn)知,認(rèn)識(shí)到不應(yīng)把歐洲哲學(xué)或者美國(guó)哲學(xué)看作哲學(xué)的唯一形態(tài)。在這一背景下,學(xué)術(shù)界更加自覺(jué)地關(guān)注中國(guó)哲學(xué)的獨(dú)特價(jià)值和普遍意義。當(dāng)然,這不等于不去尋求與外部世界的會(huì)通。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步,新時(shí)代對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的要求更加急迫。新時(shí)代構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)學(xué)科,要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定文化自信。一方面,更加客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng),更加平和地處理與幾千年歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)系,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;另一方面,加強(qiáng)與世界的對(duì)話,更加從容地借鑒各國(guó)、各民族的優(yōu)秀文化成果,在中國(guó)和世界的會(huì)通中確立更加堅(jiān)實(shí)的文化根基。在這個(gè)背景下,通過(guò)繼承和借鑒、知識(shí)和話語(yǔ)創(chuàng)新來(lái)呈現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)的主體性,已成為越來(lái)越多學(xué)者的共識(shí)。(王博《增強(qiáng)中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué)》,2019年7月8日《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)入20世紀(jì)初,中國(guó)哲學(xué)學(xué)科多個(gè)方面均取得一定進(jìn)展,為新中國(guó)成立后該學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)B.在建立初期,中國(guó)哲學(xué)學(xué)科所研究的材料和對(duì)象是中國(guó)的.但它的問(wèn)題意識(shí)和基本框架卻是外來(lái)的。C.?dāng)啻芳皩W(xué)派和人物研究的發(fā)展推動(dòng)以出土文獻(xiàn)為代表的新材料的發(fā)現(xiàn)和人文學(xué)科內(nèi)部的的,知識(shí)互動(dòng)。D.更加重視本國(guó)思想文化固有格局,摒棄西方哲學(xué)定義或既定思想框架,體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)的主體性自覺(jué)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章站在中國(guó)哲學(xué)學(xué)科發(fā)展史的高度,分析了中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué)的形成原因。B.文章以馮契和湯一介為例論證了中國(guó)哲學(xué)學(xué)科最初的建立是學(xué)習(xí)和依傍的產(chǎn)物。C.文章在闡述中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué)的具體表現(xiàn)時(shí)采用并列式論證結(jié)構(gòu)層次清晰。D.文章不僅指出構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性,還揭示了具體的構(gòu)建方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)哲學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)活躍時(shí)期,與國(guó)人對(duì)世界的理解更豐富、對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度產(chǎn)生變化有關(guān)。B.馮友蘭晚年重視《周易》哲學(xué)研究,其弟子朱伯邕撰寫(xiě)《易學(xué)哲學(xué)史》,這些都證明了經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)重新被關(guān)注。C.自覺(jué)關(guān)注中國(guó)哲學(xué)的獨(dú)特價(jià)值和普遍意義,不是與外部世界隔絕,而是不把西方哲學(xué)看作哲學(xué)的唯一形態(tài)。D.越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)識(shí)到,只要客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng),加強(qiáng)與世界的對(duì)話,就能構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)哲學(xué)學(xué)科。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。于謙,字廷益,錢塘人。舉永樂(lè)十九年進(jìn)士。巡撫河南、山西。河南近河處,時(shí)有沖決。謙令厚筑堤障,計(jì)里置亭,亭有長(zhǎng),責(zé)以督率修繕,并令種樹(shù)鑿井,榆柳夾路,道無(wú)渴者。大同孤懸塞外,按山西者不及至,奏別設(shè)御史治之,盡奪鎮(zhèn)將私墾田為官屯,以資邊用。威惠流行,太行伏盜皆避匿。太監(jiān)王振方用事,適有姓名類謙者,嘗忤振。謙入朝,薦參政王來(lái)、孫原貞自代。通政使李錫阿振指劾謙以久不遷怨望擅舉人自代下法司論死系獄三月已而振知其誤得釋左遷大理寺少卿。山西、河南吏民伏闕上書(shū),請(qǐng)留謙者以千數(shù),乃復(fù)命謙巡撫。十三年以兵部左侍郎召。及駕陷土木(注),京師大震,眾莫知所為。郕王監(jiān)國(guó),命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐理言星象有變,當(dāng)南遷,謙厲聲曰:“言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動(dòng)則大事去矣,獨(dú)不見(jiàn)宋南渡事乎!”王是其言,守議乃定。時(shí)京師勁甲精騎皆陷沒(méi),所余疲卒不及十萬(wàn),人心震恐,上下無(wú)固志。謙請(qǐng)王檄取兩京、河南備操軍,山東及南京沿海備倭軍,江北及北京諸府運(yùn)糧軍,亟赴京師。以次經(jīng)畫(huà)部署,人心稍安。即遷兵部尚書(shū),初,大臣憂國(guó)無(wú)主,太子方幼,寇且至,請(qǐng)皇太后立郕王。王驚謝至再,謙揚(yáng)言曰:“臣等誠(chéng)憂國(guó)家,非為私計(jì)?!蓖跄耸苊?。也先挾上皇破紫荊關(guān)直入,窺京師。謙亟分遣諸將,率師二十二萬(wàn),列陣九門外。以部事付侍郎吳寧,悉閉諸城門,身自督戰(zhàn)。景泰八年正月上皇復(fù)位,即執(zhí)謙下獄,坐以謀逆,處極刑。先謙自值也先之變,嘗留宿直廬,不還私第。素病痰,疾作,景帝遣使往視。聞其服用過(guò)薄,詔令上方制賜,至醯菜畢備。及籍沒(méi),家無(wú)余資,獨(dú)正室鐍鑰甚固。啟視,則上賜蟒衣、劍器也?;侍蟪醪恢t死,比聞,嗟悼累日。英宗亦悔之,俄有邊警,帝憂形于色。吳瑾進(jìn)曰:“使于謙在,當(dāng)不令寇至此,”帝為默然,弘治二年,贈(zèng)特進(jìn)光祿大夫、柱國(guó)、太傅,謚肅愍。賜祠于其墓,曰“旌功”。(節(jié)選自《明史·列傳第五十八》,有刪改)[注]公元1449年,瓦剌太師也先入侵明朝邊境。明英宗率軍親征,在土木堡被俘。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.通政使李錫阿振指劾謙/以久不遷怨望/擅舉人自代下法司/論死系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿B.通政使李錫阿振指/劾謙以久不遷/怨望擅舉人自代下法司/論死系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿C.通政使李錫阿振指劾謙/以久不遷/怨望擅舉人自代下法司論死/系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿D.通政使李錫阿振指/劾謙以久不遷怨望/擅舉人自代下法司論死/系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿2.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.御史,自秦朝開(kāi)始,作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到明清。秦朝時(shí)期,御史大夫?yàn)樽罡弑O(jiān)察官,與丞相、司馬合稱“三公”。B.伏闕,“闕”是宮門兩側(cè)的高臺(tái),左右各一,中間為通道,借指宮闕,城闕?!胺I”指拜伏于宮闕下,多指直接向皇帝上書(shū)奏事。C.監(jiān)國(guó),古代的一種政治制度。通常是指皇帝外出時(shí),由一重要人物留守宮廷代為處理國(guó)事。也指君主未能親政,由他人代理朝政。D.祠,即祠堂,最早出現(xiàn)于漢代,古人為紀(jì)念偉人名士和祖先而修建的供舍。人們常常把同族子孫祭祀祖先的處所叫“祠堂”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.于謙治理有方,恩威遠(yuǎn)播。他在巡撫晉豫時(shí),興修堤壩,設(shè)置亭長(zhǎng),種樹(shù)鑿井,盜賊避匿,政績(jī)顯著,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。B.于謙力主抗敵,謀劃得當(dāng)。土木堡之變后,于謙厲叱主張南遷之臣當(dāng)斬,也先入侵,他親身督戰(zhàn),經(jīng)過(guò)一番謀劃部署,人心安定。C.于謙為官清廉,家無(wú)余資。他衣食所用向來(lái)十分微薄,獲罪之后被抄沒(méi)家產(chǎn),除了皇上所賜的蟒衣、劍器,家里沒(méi)有多余物資。D.于謙蒙冤受禍,死后正名。英宗復(fù)位后,竟以謀反的罪名判處于謙極刑。后因吳瑾進(jìn)言,朝廷才為其正名,賜“旌功”祠。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太監(jiān)王振方用事,適有姓名類謙者,嘗忤振。(2)王驚謝至再,謙揚(yáng)言曰:“臣等誠(chéng)憂國(guó)家,非為私計(jì)?!?.閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。重陽(yáng)①文天祥萬(wàn)里飄零兩鬢蓬,故鄉(xiāng)秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿,燕別斜陽(yáng)巷陌空。落葉何心②定流水,黃花無(wú)主更西風(fēng)。乾坤遺恨知多少,前日龍山③如夢(mèng)中。(注)①《重陽(yáng)》這首詩(shī)是文天祥被捕后,在元朝被囚禁期間所作。當(dāng)時(shí),皇帝、皇太后均已投降,并勸文天祥投降。②何心:何來(lái)的心。③龍山:隱喻中華民族的生息繁衍的發(fā)源地。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)實(shí)寫(xiě)他長(zhǎng)期被囚的景況以及孤獨(dú)思鄉(xiāng)懷國(guó)的情緒,勾勒出一個(gè)鮮活的囚人形象。B.“梧桐”是獄中所見(jiàn)景象之一,詩(shī)人著意寫(xiě)它,寄寓了一片深情,屬觸景生情的寫(xiě)法。C.頷聯(lián)通過(guò)想象描繪雁南飛、燕歸巢等美妙景象,表現(xiàn)作者堅(jiān)信能重獲自由的樂(lè)觀豁達(dá)。D.尾聯(lián)“龍山”既可指作者戰(zhàn)敗被捕之地,也指華夏民族發(fā)源地、淪陷的中原地區(qū)。2.請(qǐng)從頸聯(lián)擷選的意象入手,結(jié)合全詩(shī),分析作者所抒發(fā)的思想情感。6.(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<論語(yǔ)>七則》)(2)何時(shí)倚虛幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了卻君王天下事,_____________??蓱z白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所謂伊人,在水之湄。(《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》)(5)是處紅衰翠減,______________。(柳永《八聲甘州》)(6)_____________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(7)落木千山天遠(yuǎn)大,_____________。(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)7.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。8.微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫(xiě)抒情文字,用直接抒情的方法。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:據(jù)某日?qǐng)?bào)統(tǒng)計(jì),近三年該省高考報(bào)考專業(yè)排行榜如下:理科前五位,電氣工程及其自動(dòng)化、金融學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué);文科前五位:會(huì)計(jì)學(xué)、法學(xué)、金融學(xué)、財(cái)務(wù)管理、審計(jì)學(xué)。這些專業(yè)備受廣大考生與家長(zhǎng)青睞。材料二:獲得“共和國(guó)勛章"的袁隆平院士在接受采訪時(shí)寄語(yǔ)年輕人:“要向前看,不要專門向錢看?!彼硎?,“最擔(dān)憂”的是“年輕人不搞農(nóng)業(yè)”。有人不以為然,認(rèn)為搞農(nóng)業(yè)又苦又累,沒(méi)有前途。材料三:小韓是某大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院本科生,得知父親的工作單位前往武漢支援火神山、雷神山醫(yī)院的項(xiàng)目建設(shè)時(shí),小韓當(dāng)即提出:“我是大學(xué)生,我也要去幫忙,為抗擊疫情貢獻(xiàn)力量,這是一件光榮的事兒?!苯Y(jié)合材料內(nèi)容,從下列任務(wù)中任選一個(gè),完成寫(xiě)作。①以高三學(xué)生的身份,給袁隆平院士寫(xiě)一封信,談?wù)勀銓?duì)他的擔(dān)憂的思考。②作為學(xué)生代表,以“如何讓青春綻放絢麗之花”為主題,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,面向全體同學(xué)做“在國(guó)旗下的講話”。要求:自選角度,確定立意;切合身份,貼合場(chǎng)合;自擬標(biāo)題,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.忙種代表從被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣竦膽?zhàn)士的一類人:他受抗戰(zhàn)宣傳單感召,離開(kāi)田大瞎子家,穿上軍裝,拿起武器,投身抗日隊(duì)伍。老常和老溫代表一生受剝削壓榨的窮苦農(nóng)民:他們?cè)谔锎笙棺蛹易鱾蚬?,善良本分、雖然沒(méi)有像忙種那樣參加抗日隊(duì)伍、但他們支持忙種,臨別還叮囑芒種。田大瞎子代表著甘心當(dāng)亡國(guó)奴的漢奸:他心盼著日本人來(lái)。得知兒媳婦抗日,便決定斷絕關(guān)系,還極力反對(duì)芒種參加抗日隊(duì)伍。3.①交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景,暗示了抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的殘酷:一九三七年初冬,告訴人們是抗戰(zhàn)初期:“四野肅殺”,環(huán)境描寫(xiě)則暗示抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的殘酷。②含蓄說(shuō)明做亡國(guó)奴的后果:生活窘迫、任人宰割。③直接表達(dá)投入抗戰(zhàn)的光榮和抗戰(zhàn)勝利的希望:通過(guò)一個(gè)十八歲的農(nóng)民--芒種參加抗日隊(duì)伍,成為人民的戰(zhàn)士。與祖國(guó)問(wèn)呼吸共命運(yùn)這個(gè)事實(shí)。表達(dá)頑強(qiáng)不屈、抗戰(zhàn)必勝的信心。④指出了主人公的身份變化與重生:芒種由一個(gè)受剝削壓迫的貧苫農(nóng)民成為光榮的抗日戰(zhàn)上,實(shí)現(xiàn)了一次生命的飛躍,⑤突出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗戰(zhàn)的主題?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。A項(xiàng),“‘把小旗一卷’則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段“到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒(méi)有起炕”“自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門見(jiàn)人”可知,“把小旗一卷”表現(xiàn)的是他對(duì)自己的兒婦當(dāng)了共產(chǎn)黨的氣憤和沮喪。故選A。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的能力。分析人物形象時(shí),考生一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、性格思想等,來(lái)整體感知和概括。此題答題時(shí),要分人物類型作答。芒種、老常(老溫)、田大瞎子分別代表著不同類型的人物。依據(jù)“做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進(jìn)來(lái)了”“那怎么行哩,我已經(jīng)報(bào)上名了,誰(shuí)也看見(jiàn)我背上槍了!”“芒種也火了,說(shuō):‘收起你那大氣兒來(lái)吧。不給我活兒錢,看你敢!’扶了扶肩上的槍,一摔風(fēng)簾走了”可知,芒種由被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)榱朔e極抗日的戰(zhàn)士。依據(jù)“老常剛剛耕地回來(lái),蹲在門口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見(jiàn)芒種這身打扮,就都笑著說(shuō):‘好孩子,有出息,說(shuō)干就干’”“既然干了這個(gè),就好性干,不要跟壞人學(xué),要跟好人學(xué),吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛(ài)惜小便宜,不欺侮老百姓;老溫說(shuō)的“這些小過(guò)節(jié),我想你也不會(huì)記在心里,這不是你就要走了,沒(méi)有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒”可知,老溫和老常代表勤勞本分又被剝削的勞苦農(nóng)民,對(duì)芒種這樣的年輕人非常鼓勵(lì)。依據(jù)“他以為是日本人來(lái)了,抓起小太陽(yáng)旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了”“自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家”“提那個(gè)不要臉的東西干什么?”“只當(dāng)她死了,耀武回來(lái)我二話不說(shuō),就叫他寫(xiě)休書(shū)散了她!”“誰(shuí)叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會(huì)有什么好下場(chǎng),說(shuō)不定哪天日本人過(guò)來(lái)了,弄個(gè)風(fēng)毛五散斬盡殺絕哩”可知,田大瞎子代表著甘心當(dāng)亡國(guó)奴的漢奸,反對(duì)兒婦、芒種抗日。3.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累結(jié)尾段的常見(jiàn)作用的相關(guān)知識(shí),還要注意題干的內(nèi)容提示??忌嗨伎冀Y(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用,還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段中,“這是一九三七年的初冬:四野肅殺”補(bǔ)充交代小說(shuō)的時(shí)代背景,暗喻抗戰(zhàn)的殘酷現(xiàn)實(shí)。“一個(gè)十八歲的農(nóng)民,開(kāi)始跨到自由的天地里來(lái)”“他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國(guó)一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時(shí)期”則交代了芒種由農(nóng)民到戰(zhàn)士的身份變化,謳歌了投身抗戰(zhàn)的人和抗戰(zhàn)必然勝利的希望。“留在他身后的……是到老來(lái),沒(méi)有屋子也沒(méi)有地、像一只衰老的牲口一樣,叫人家扔了出來(lái)的命運(yùn)”則暗指做亡國(guó)奴的后果:困苦窘迫、任人宰割?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)是以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說(shuō)時(shí)要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系,自然環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等社會(huì)環(huán)境,情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時(shí)間、空間、情感變化等為線索,進(jìn)而思考主題上的褒貶意蘊(yùn)。2、1.B2.D3.①凸顯人物形象?!鞍藯l意見(jiàn)”顯示出聞達(dá)的沉穩(wěn)、睿智、干練,與他平時(shí)處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對(duì)比,使人物性格鮮明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說(shuō)聞達(dá)是流行病專家,霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對(duì)他充滿期待,“八條意見(jiàn)”使這些都得到了驗(yàn)證落實(shí)。③強(qiáng)化小說(shuō)主旨?!鞍藯l意見(jiàn)”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì),這正是小說(shuō)所要表達(dá)的主旨所在。4.①聞達(dá)長(zhǎng)年堅(jiān)持對(duì)流行病的研究,每天都要寫(xiě)流行病學(xué)報(bào)告,雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果;②他不追求外在的名利,不計(jì)較別人的嘲笑,雖處境困窘仍始終“保存”自己內(nèi)心對(duì)防疫事業(yè)的熱愛(ài)。③他在霍亂發(fā)生、眾人無(wú)所適從的關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出自己對(duì)社會(huì)的巨大價(jià)值,用事實(shí)證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本思想內(nèi)容的分析概括能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在分析每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要回歸原文,結(jié)合語(yǔ)境,仔細(xì)甄別選項(xiàng)中對(duì)文章的內(nèi)容、人物、主旨等的分析概括是否恰當(dāng)。本題選“下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“‘聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?’同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá)”說(shuō)法有誤。結(jié)合語(yǔ)境可知,這里是多個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá),體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的急切、慌亂。故選B。2.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端”說(shuō)法有誤。張書(shū)記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無(wú)措,完全依賴聞達(dá),突出主人公“聞達(dá)”的形象。聞達(dá)平時(shí)對(duì)專業(yè)執(zhí)著,對(duì)工作熱情,霍亂突然來(lái)臨時(shí),這個(gè)平時(shí)被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨,這種反差,是引導(dǎo)讀者對(duì)人生意義進(jìn)行反思。選項(xiàng)偏離主題。故選D。3.本題考查分析文章重要內(nèi)容的寫(xiě)作意圖或作用。解答此類題目,首先要認(rèn)真審讀并理解題干所給文段的內(nèi)容,把握其特征;然后結(jié)合語(yǔ)境,從人物、情節(jié)、主旨等角度,全面思考其作用,揣摩作者用意;最后分點(diǎn)整理,概括答案。原文中作者詳細(xì)的分條列出聞達(dá)的“八條意見(jiàn)”,從人物塑造上來(lái)看,霍亂突然來(lái)臨,大家緊張慌亂的時(shí)候,聞達(dá)再不是大家眼中那個(gè)嘲笑的對(duì)象,他冷靜且有條不紊的安排好各方工作,突出他的干練和能力。從文章結(jié)構(gòu)上來(lái)看,與前文“流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫(xiě)他永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來(lái)西亞的歸國(guó)華僑,新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家”,以及大家對(duì)他的期待形成了照應(yīng)。從小說(shuō)主題來(lái)看,“八條意見(jiàn)”充分展現(xiàn)主人公的工作能力和人格魅力,突出作品主題。4.本題考查賞析人物形象的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,理解題干作者所說(shuō)的話的內(nèi)涵;然后根據(jù)理解,回歸原文找出人物身上與之對(duì)應(yīng)的表現(xiàn);最后結(jié)合原文內(nèi)容,選擇準(zhǔn)確的詞句概括形象特點(diǎn)并加以分析。題干中作者對(duì)人生的看法有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):(1)有些自己熱愛(ài)的事情,(2)為了不可知的結(jié)果長(zhǎng)久地等待,(3)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,(4)值得。首先,主人公聞達(dá)有自己熱愛(ài)的事情,并長(zhǎng)久地等待,“他永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次,主人公聞達(dá)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,妻子的不理解,同事的嘲笑,從未動(dòng)搖他內(nèi)心的堅(jiān)持。最后,霍亂突然來(lái)臨,他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。3、1.A2.B3.D【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),曲解文意,“它的問(wèn)題意識(shí)和基本框架卻是外來(lái)的”不正確。原文是“主要是外來(lái)的”,該項(xiàng)說(shuō)是“卻是外來(lái)的”。C項(xiàng),因果關(guān)系顛倒。原文,“在通史之外,無(wú)論是斷代史還是學(xué)派和人物的研究都向縱深發(fā)展。以出土文獻(xiàn)為代表的新材料發(fā)現(xiàn),起到重要推動(dòng)作用,帶動(dòng)了人文學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)互動(dòng)。”所以正確表述為:應(yīng)是“以出土文獻(xiàn)為代表的新材料發(fā)現(xiàn)”,推動(dòng)了斷代史及學(xué)派和人物研究“向縱深發(fā)展”,“帶動(dòng)了人文學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)互動(dòng)”。D項(xiàng),“擯棄西方哲學(xué)定義或既定思想框架”不正確。原文,“中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué),體現(xiàn)在更加重視中國(guó)思想文化的固有格局,而不是依賴西方的哲學(xué)定義或者既定的思想框架來(lái)?yè)袢〔牧?、肢解原有的知識(shí)體系?!彼栽恼f(shuō)的是“而不是依賴”,選項(xiàng)說(shuō)成“擯棄”。故選A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),文章以馮契和湯一介為例,論證的是“改革開(kāi)放以來(lái)……國(guó)人……對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度也逐漸發(fā)生變化,中國(guó)哲學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)活躍時(shí)期”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“只要客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng),加強(qiáng)與世界的對(duì)話,就能……”,充分條件不成立。原文只是說(shuō)“新時(shí)代對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的要求更加急迫……一方面,更加客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng),更加平和地處理與幾千年歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)系,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;另一方面,加強(qiáng)與世界的對(duì)話,更加從容地借鑒各國(guó)、各民族的優(yōu)秀文化成果,在中國(guó)和世界的會(huì)通中確立更加堅(jiān)實(shí)的文化根基?!惫蔬xD?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)懸”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。4、1.D2.A3.D4.(1)太監(jiān)王振正執(zhí)掌權(quán)柄,恰巧有個(gè)名字與于謙相似的御史,曾經(jīng)得罪王振。(2)郕王感到不安一再推辭,于謙大聲地說(shuō):“我們實(shí)在是憂慮國(guó)家,不是為了私人的打算?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句子大意是:通政使李錫迎合王振的旨意,彈劾于謙因?yàn)殚L(zhǎng)久不得升遷而心懷不滿,擅自推薦別人來(lái)代替自己。于謙被交付到法司,判處了死罪,在獄中關(guān)了三個(gè)月。不久王振知道弄錯(cuò)了,才得以獲釋,被降為大理寺少卿?!佰乐t”是彈劾于謙之意,與下文原因聯(lián)系緊密,應(yīng)斷在后面,排除AC;“怨望”指心懷不滿,是彈劾于謙的理由,與前文聯(lián)系密切,應(yīng)斷在前面,排除BC。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,A項(xiàng),秦朝的“三公”為丞相、太尉、御史大夫。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“后因吳瑾進(jìn)言,朝廷才為其正名”錯(cuò),屬?gòu)?qiáng)加因果。原文是“皇太后初不知謙死,比聞,嗟悼累日。英宗亦悔之。俄有邊警,帝憂形于色。吳瑾進(jìn)曰:‘使于謙在,當(dāng)不令寇至此。’帝為默然”,可見(jiàn)為他正名的真正的原因是英宗后悔。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)用事,掌權(quán);適,恰好;忤,忤逆、違背。(2)謝,推辭;誠(chéng),實(shí)在;計(jì),打算。【點(diǎn)睛】文言文翻譯常見(jiàn)問(wèn)題:一是翻譯不周全,一是語(yǔ)序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句,要加括號(hào)?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序,以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:于謙,字廷益,是錢塘人。永樂(lè)十九年,于謙考中了進(jìn)士。巡撫河南、山西。河南靠近黃河的地方,常因水漲沖缺堤岸。于謙令加厚防護(hù)堤,計(jì)里數(shù)設(shè)置亭,亭有亭長(zhǎng),負(fù)責(zé)督促修繕堤岸。又下令種樹(shù)、打井,于是榆樹(shù)夾道,路上沒(méi)有干渴的行人。大同單獨(dú)遠(yuǎn)在邊塞之外,巡按山西的人難于前往,奏請(qǐng)另設(shè)御史管理。把鎮(zhèn)守將領(lǐng)私自開(kāi)墾的田全部收為官屯,用以資助邊防經(jīng)費(fèi)。他的威望恩德遍布于各地,在太行山的盜賊都逃跑或隱藏起來(lái)。太監(jiān)王振掌權(quán),正好有個(gè)姓名和于謙相似的御史,曾經(jīng)頂撞過(guò)王振。于謙入朝,推薦參政王來(lái)、孫原貞代替自己。通政使李錫逢迎王振的指使,彈劾于謙因?yàn)殚L(zhǎng)期未得晉升而不滿,擅自推舉人代替自己。把他投到司法部門判處死刑,關(guān)在獄中三個(gè)月。后來(lái)王振知道搞錯(cuò)了,把他放出來(lái),降職為大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宮門前上書(shū),請(qǐng)求于謙留任的人數(shù)以千計(jì),于是再命于謙為巡撫。正統(tǒng)十三年,于謙憑兵部左侍郎的身份被召回京。等到英宗在上木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎么辦。郕王監(jiān)國(guó),命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐說(shuō)星象有變化,應(yīng)當(dāng)遷都南京。于謙厲聲說(shuō):“主張南遷的,該殺。京師是天下的根本,一搖動(dòng)則國(guó)家大計(jì)完了,難道沒(méi)有看見(jiàn)宋朝南渡的情況嗎!”郕王肯定了他的說(shuō)法,防守的決策就這樣定下來(lái)了。當(dāng)時(shí)京師最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)、精銳的騎兵都已在土木堡失陷,剩下疲憊的士卒不到十萬(wàn),人心震驚惶恐,朝廷上下都沒(méi)有堅(jiān)定的信心。于謙請(qǐng)郕王調(diào)南北兩京、河南的備操軍,山東和南京沿海的備倭軍,江北和北京所屬各府的運(yùn)糧軍,馬上開(kāi)赴京師,依然策劃部署,人心稍為安定。于謙立即被升為兵部尚書(shū)。當(dāng)初,大臣擔(dān)憂國(guó)家沒(méi)有君主,太子年幼,敵寇將至,請(qǐng)皇太后立郕王為皇帝。郕王一再害怕地推辭。于謙大聲說(shuō):“我們完全是為國(guó)家考慮,不是為個(gè)人打算?!编J王于是受命。也先挾持著上皇(英宗)攻破紫荊關(guān)直入,進(jìn)窺京師。于謙馬上分別調(diào)遣諸將帶領(lǐng)二十二萬(wàn)兵士,在九門外擺開(kāi)陣勢(shì),把兵部的事交給了侍郎吳寧,把各城門全部關(guān)閉,自己親自督戰(zhàn)。景泰八年上皇恢復(fù)了帝位,立即把于謙逮捕入獄,坐以謀反,判處死刑。從前于謙在也先兵亂的時(shí)候值班,經(jīng)常住在值班的地方,不回家。一向有痰癥病,病癥發(fā)作,景帝派太監(jiān)前往探望。聽(tīng)說(shuō)他的衣服、用具過(guò)于簡(jiǎn)單,下詔令宮中造了賜給他,所賜東西甚至連醋菜都有了。到抄家的時(shí)候,家里沒(méi)有多余的錢財(cái),只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開(kāi)來(lái)看,都是皇上賜給的蟒袍、劍器?;侍箝_(kāi)始時(shí)不知道于謙的死,聽(tīng)說(shuō)以后,嘆息哀悼了幾天。英宗也后悔了。不久邊境有警,皇帝滿面愁容。吳瑾進(jìn)諫說(shuō):“如果于謙在,一定不會(huì)讓敵人這樣。”皇帝無(wú)言以對(duì)。弘治二年,贈(zèng)給于謙特進(jìn)光祿大夫、柱國(guó)、太傅,謚號(hào)肅愍,賜在墓建祠堂,題為“旌功”。5、1.C2.①“落葉何心定流水”句擷選“落葉”和“流水”兩個(gè)意象?!傲魉庇髦笗r(shí)代大勢(shì),“落葉”是自喻,喻指?jìng)€(gè)人力量。詩(shī)人用“何心定”串聯(lián)兩個(gè)意象,表達(dá)了自己難以阻擋這一歷史趨勢(shì)的悲痛之情。②“黃花無(wú)主更西風(fēng)”擷選“黃花”和“西風(fēng)”兩個(gè)意象?!包S花”,即黃菊,素有生命力頑強(qiáng)、品格高貴的寓意?!拔黠L(fēng)”,即秋風(fēng),常寄予蕭殺之意。“黃花”無(wú)主卻更勝蕭殺的“西風(fēng)”,詩(shī)人以勇立“西風(fēng)”中的無(wú)主“黃花”自喻,表達(dá)了自己堅(jiān)守理想和民族大義、絕不屈服的決心。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的形象、手法、情感的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題C項(xiàng),“堅(jiān)信能重獲自由的樂(lè)觀豁達(dá)”錯(cuò),到文天祥被捕、身陷囹圄的時(shí)候,全國(guó)都已淪陷,包括當(dāng)時(shí)的皇帝、皇太后等都投降了,作者清醒地知道沒(méi)有多少重獲自由的可能;后文詩(shī)句盡管表達(dá)出寧死不屈的心意,但屬于對(duì)華夏民族氣節(jié)的忠守。所以,“堅(jiān)信”“樂(lè)觀豁達(dá)”顯得言過(guò)其實(shí),理解為“仍存再獲自由的心愿”更為恰當(dāng)。故答案為C。2.本題考查對(duì)意象、情感的鑒賞能力。解答此類題目,需要學(xué)生對(duì)各類常見(jiàn)意象所傳達(dá)的情感有明確認(rèn)識(shí)。首先篩選出詩(shī)歌中用到的意象,然后結(jié)合本句詩(shī)及上下文理解意象中寄托的作者的情感。解答時(shí)要借助題目、注釋、背景等信息綜合考慮情感主旨。本題頸聯(lián)用到的意象有:“落葉”“流水”“黃花”“西風(fēng)”四個(gè)意象。分析情感時(shí)結(jié)合背景可知,這些意象均有比喻或象征意義。“流水”喻指時(shí)代大勢(shì);“落葉”是自喻,喻指?jìng)€(gè)人力量;“黃花”,即黃菊,素有生命力頑強(qiáng)、品格高貴的寓意;“西風(fēng)”,即秋風(fēng),常寄予蕭殺之意。再結(jié)合詩(shī)句中其他表露情感的詞語(yǔ)分析詩(shī)人情感。如“何心定”表達(dá)了自己難以阻擋這一歷史趨勢(shì)的悲痛之情;“更”,寫(xiě)“黃花”無(wú)主卻更勝蕭殺的“西風(fēng)”,表達(dá)了自己堅(jiān)守理想和民族大義、絕不屈服的決心?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容要從這幾點(diǎn)入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、任重而道遠(yuǎn)雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定【解析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓?shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼?xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【例文】讓青春綻放絢麗之花——在國(guó)旗下的講話尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我發(fā)言的題目是《讓青春綻放絢麗之花》。寒來(lái)暑往,時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼又是一個(gè)火熱的夏天,熾熱的驕陽(yáng)就像我們的青春一樣,散發(fā)出耀眼的光芒,照亮了希望的大地。果戈里曾說(shuō):“青春之所以幸福就是因?yàn)樗星巴?。”我們的前途正是?lái)源于夢(mèng)想,在這青春之年,我們有著對(duì)未來(lái)的憧憬,有著豐富的想象與飽滿的情緒,我們充滿著激情,充滿著希望,充滿著斗志,充滿著力量!我們讓自己有一個(gè)無(wú)悔的青春,就需要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,通過(guò)無(wú)限的拼搏,奮斗,沖刺,讓自己青春綻放出絢麗的花朵!毛澤東在青春之年就立志救國(guó),獻(xiàn)身革命,“指
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