2023年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講義必修下冊(cè)點(diǎn)線(xiàn)整合3

點(diǎn)線(xiàn)整合3

［復(fù)習(xí)重點(diǎn)］1.積累并記牢120個(gè)實(shí)詞中的“解”“請(qǐng)”“率”三字。2.掌握通假字、被動(dòng)句

的特點(diǎn)及辨析方法。

連點(diǎn)成線(xiàn)基礎(chǔ)整合

1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一組是（）

吾與點(diǎn)也（贊成）

A」為長(zhǎng)者折枝，謂人曰（告訴）

臣以神遇而不以目視（對(duì)待）

夫子吧之（嘲笑）

B..以御于家邦（治理）

如土等地（散落，卸落）

風(fēng)乎舞雪，啄而歸（唱歌）

C.?彼節(jié)者有網(wǎng)（空隙）

敢以羊易之也（改變）

此惟救死而恐不屬（足）

D」乃中《經(jīng)首》之會(huì)（節(jié)奏）

庖丁律刀對(duì)日（放下）

答案D

解析A項(xiàng)“遇”指接觸。B項(xiàng)“哂”指微笑。C項(xiàng)“易”指替換。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）

方六七十，如五六十

A常.桀然已解，如土委地

可使有勇，且知方也

B.［海內(nèi)之地，方千里者九

赤也為之小，孰能為之大

C［其若是，熟能御之

普刀而藏之

D］看推其所為而已矣

答案C

解析C項(xiàng)均為“誰(shuí)”。A項(xiàng)或者/好像。B項(xiàng)合乎禮義的行事準(zhǔn)則/土地方圓。D項(xiàng)揩拭/擅

長(zhǎng)。

3.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全相同的一項(xiàng)是（）

A.視為止，行為遲

B.不推恩無(wú)以保搴于

C.百姓皆以王為蒙也

D.他人有心，予付厚之

答案D

解析D項(xiàng)古今義均為“揣測(cè)”。A項(xiàng)古義：動(dòng)作因此。今義：受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的活

動(dòng)。B項(xiàng)古義：妻子兒女。今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。C項(xiàng)古義：吝惜，

舍不得。今義：親愛(ài)，喜愛(ài)。

4.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)活用類(lèi)型的分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是（）

①風(fēng)乎舞雪②鼓瑟希③曾皙后④然后從而刑之⑤為膽甘不足于口與⑥是以君子還

庖廚也⑦欲辟土地，朝秦楚⑧以一眼八⑨良庖歲更刀⑩而刀刃者無(wú)序

A.①②③④/⑥/⑤⑩/⑦⑧/⑨

B.①②④/③⑤⑥⑩/⑦⑧/⑨

C.①②⑨/③④⑥/⑤⑩/⑦⑧

D.①③⑥/②④⑤/⑦⑧⑩/⑨

答案A

解析①②③④為名詞作動(dòng)詞，⑥為形容詞作動(dòng)詞，⑤⑩為形容詞作名詞，⑦⑧為使動(dòng)用法，

⑨為名詞作狀語(yǔ)。

5.下列句子中，與其他三項(xiàng)句式不同的一項(xiàng)是（）

A.不吾知也

B.申之以孝悌之義

C.莫之能御也

D.技經(jīng)肯繁之未嘗

答案B

解析B項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句，其他三項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句。

6.判斷下列文化常識(shí)的正誤。

⑴“沐”和“浴”在古代各有所指，其中“浴”指洗頭。（）

答案X

解析“浴”指洗身體，相當(dāng)于今人所說(shuō)的洗澡。

（2）庠序是古代的官辦學(xué)校，后泛指學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。（）

答案X

解析庠序是古代的地方學(xué)校。

（3）《莊子》一書(shū)由莊周及其門(mén)徒、后學(xué)共同編著完成，分內(nèi)篇、外篇、雜篇三個(gè)部分。（）

答案V

連點(diǎn)成線(xiàn)微點(diǎn)突破

1.120個(gè)實(shí)詞積累、識(shí)記

⑴解

革需解解

甲骨文小篆隸書(shū)楷書(shū)

“解”是會(huì)意字，甲骨文上邊的外面像左右雙手，中間是“角”字，下邊是“牛”字。

合起來(lái)指雙手剖開(kāi)牛角，表示分解。

義項(xiàng)例句

①庖丁為文惠君解牛（《庖丁解牛》）

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也（《師說(shuō)》）

③可以解燕國(guó)之患（《荊軻刺秦王》）

④解鞍少駐初程（姜夔《揚(yáng)州慢》）

⑤二月冰解（《齊民要術(shù)》）

⑥押解

⑦通俗易解

答案①音開(kāi)、分割②解釋、解答③消除、免除④解開(kāi)⑤分解、融化⑥押送財(cái)物

或罪犯⑦理解、明白

【識(shí)記方法】“解”的本義是“分解動(dòng)物”?！敖忉?、解說(shuō)”道理時(shí)需要條分縷析，解說(shuō)之后

就會(huì)讓人“理解”，在“理解”的基礎(chǔ)上，加以思考，就會(huì)形成自己的“見(jiàn)解”?！狈纸鈩?dòng)

物”義后又引申為“解開(kāi)”一切糾結(jié)之物，故有“解放、解脫”的意義；解開(kāi)糾結(jié)之物后，

糾結(jié)之物就會(huì)“松弛”下來(lái)，進(jìn)一步引申為“懈怠”（心理上的松弛，后寫(xiě)作“懈”）。解開(kāi)

心中的結(jié)，就是“和解”。

【閱讀小遷移——解釋加點(diǎn)字】庖丁為文惠君解（解剖）牛。君見(jiàn)其技甚高，疑之，庖丁解（解釋?zhuān)?/p>

其惑也，君方解（理解）其理，色少解（緩解）。文惠君后以之治國(guó)，終解（免除）內(nèi)憂(yōu)外患。

⑵請(qǐng)

it#請(qǐng)

小篆隸書(shū)繁體楷書(shū)簡(jiǎn)體楷書(shū)

“請(qǐng)”本來(lái)寫(xiě)作一青”,是形聲字，小篆從“言”部（即t）,青聲。表示請(qǐng)求。

①王博度之（《齊桓晉文之事》）

②我雖不敏，適嘗試之（《齊桓晉文之事》）

③謁見(jiàn)，謁問(wèn)公子聞之，往靖，欲厚遺之（《魏公子列傳》）

④邀請(qǐng)，約請(qǐng)乃請(qǐng)賓客，約車(chē)騎百余乘（《魏公子列傳》）

⑤請(qǐng)示既而以吳民之亂清于朝（《五人墓碑記》）

⑥慰問(wèn)，看望公子往數(shù)情之（《魏公子列傳》）

答案①請(qǐng)人做某事②請(qǐng)人允許自己做某事

【識(shí)記方法】“請(qǐng)”的本義是“請(qǐng)求”，后又引申出“請(qǐng)求給予”義。

【閱讀小遷移——解釋加點(diǎn)字】外敵來(lái)犯，曹劌苒（請(qǐng)求）見(jiàn)，目：“吾雖山野之人，尚能效力，

西（請(qǐng)讓我）從軍戰(zhàn)?！蓖踉S之。及凱旋，有司以其功芮（請(qǐng)示）于朝，王設(shè)宴，為其慶功。其后,

王時(shí)時(shí)前往帶（看望）之。

（3）率

率率率

甲骨文小篆隸書(shū)楷書(shū)

率”是象形字，甲骨文像絲網(wǎng)的樣子。表示捕鳥(niǎo)用的有柄的網(wǎng)，后引申為“率領(lǐng)”。

義項(xiàng)例句

子路率爾而對(duì)曰（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

②六國(guó)互喪，率賂秦耶（《六國(guó)論》）

③率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（《過(guò)秦論》）

④此吾所以敢率性就死不顧汝也（《與妻書(shū)》）

⑤大概，大致木率十里一亭，亭有亭長(zhǎng)（《漢書(shū)》）

⑥讀信，一定的標(biāo)準(zhǔn)有軍功者，各以率受上爵（《史記》）

答案①輕率②全都，一概③率領(lǐng)，帶領(lǐng)④順著，沿著

【識(shí)記方法】“率”的本義是“循著，沿著”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，當(dāng)

然就會(huì)有“一定的標(biāo)準(zhǔn)”；有了標(biāo)準(zhǔn)，所有的人“一概”必須遵從。

【閱讀小遷移——解釋加點(diǎn)字】孔子平（帶領(lǐng)）弟子?xùn)|游，路遇一婦人倒地，子曰：“何以治？”

子路軍（輕率）爾對(duì)目：“以草根治，病可愈。”顏淵不以為然，目：“醫(yī)者，需對(duì)癥下藥。

若平（全都）用草根而治，病愈重，則何如？”

2.辨析通假字

（1）寫(xiě)出下列句子中的通假字。

①行旅皆欲出于王之涂同

②王說(shuō)，曰：“《詩(shī)》云：'他人有心，予忖度之。'……”同

③善刀而藏之同

答案①涂途②說(shuō)悅③善繕

通假字至少具備下列條件之一：①讀音相同或相近；②字形相似，有部分偏旁相同。

(2)遷移運(yùn)用

閱讀下面的文段，指出其中的通假字。

曲突征薪

客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突?,旁有積薪?？椭^主人：”更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者，且

有火患?！敝魅撕偃徊粦?yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰

人，灼爛者在于上行②，余各以功次?坐，而不錄?言曲突者。人謂主人目：“鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，

不費(fèi)牛酒，終無(wú)火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上賓邪？”主人乃寤而

請(qǐng)之。(節(jié)選自《漢書(shū)?霍光傳》)

【注】①直突：筆直的煙囪。②上行：上座。③功次：功勞的等級(jí)。④錄：記住，指邀請(qǐng)。

文中的通假字：___________________________________________________________________

答案不一否嘿一默息一熄鄉(xiāng)一向

亡一無(wú)邪一耶寤一悟

【參考譯文】

有一個(gè)造訪主人的客人，看到主人的爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草。客人便對(duì)

主人說(shuō)：“重新造一個(gè)彎曲的煙囪，將柴草遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遷移，不然的話(huà)，會(huì)有發(fā)生火災(zāi)的憂(yōu)患?！?/p>

主人沉默不答應(yīng)。不久，主人家里果然失火，鄰居們一同來(lái)救火，幸好把火撲滅了。于是，

主人殺牛擺酒來(lái)感謝他的鄰人，被火燒傷的人在上座，其他的各自以功勞的大小依次坐，但

是沒(méi)有邀請(qǐng)說(shuō)改成“曲突”的那個(gè)人。有人對(duì)主人說(shuō)：“當(dāng)初如果聽(tīng)了那位客人的話(huà)，也不

用破費(fèi)殺牛擺設(shè)酒席，始終也不會(huì)有火災(zāi)的憂(yōu)患?，F(xiàn)在評(píng)論功勞，邀請(qǐng)賓客，為什么建議'曲

突徒薪'的人沒(méi)有受到恩惠，而被燒傷的人卻被奉為上賓呢？”主人這才醒悟，(然后)去邀

請(qǐng)那位客人。

3.重點(diǎn)句式---被動(dòng)句

(1)指出下列被動(dòng)句的句式特點(diǎn)。

①百姓之不見(jiàn)保②眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放③吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家④吾屬今為之

虜矣⑤若屬皆且為所虜⑥故內(nèi)惑于鄭袖⑦妝成每被秋娘妒⑧其次毀肌膚、斷肢體受

辱⑨受制于人⑩戍卒叫，函谷舉

答：___________________________________________________________________________

答案①“見(jiàn)”表被動(dòng)②“見(jiàn)”表被動(dòng)③“見(jiàn)……于”表被動(dòng)④“為”表被動(dòng)

⑤“為所”表被動(dòng)⑥“于”表被動(dòng)⑦“被”表被動(dòng)⑧“受”表被動(dòng)⑨“受……于”

表被動(dòng)⑩沒(méi)有標(biāo)志詞，需要根據(jù)上下文意思進(jìn)行判斷

（1）文言文被動(dòng)句主要有兩大類(lèi)：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助被動(dòng)詞來(lái)表示被動(dòng)；二是

無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句。因此，判斷一個(gè)句子是不是被動(dòng)句，主要有兩種方法：

一是根據(jù)標(biāo)志詞進(jìn)行判斷，如上面的①?⑨句；二是根據(jù)上下文意思進(jìn)行判斷，如上面的第

⑩句。

但是，“于”“受”等詞語(yǔ)在文言文中還有其他意思，并不全是被動(dòng)詞。所以，判斷一

個(gè)句子是不是被動(dòng)句，關(guān)鍵看主語(yǔ)是不是被動(dòng)地接受了謂語(yǔ)的行為。

（2）關(guān)于“見(jiàn)”：“見(jiàn)+動(dòng)詞”不一定是被動(dòng)句，“見(jiàn)”有時(shí)作指代性副詞，放在動(dòng)詞前，

表示對(duì)自己怎么樣。如“府吏見(jiàn)丁寧”（《孔雀東南飛》）,“見(jiàn)丁寧''即“囑咐我”之意。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”也是此種用法，意為“原諒我”。

（3）翻譯被動(dòng)句時(shí)，一定要有明顯的被動(dòng)詞“被”或“受到”。

（2）遷移運(yùn)用

I.下列各組句子中，不是被動(dòng)句的一項(xiàng)是（）

A.旦日饗士卒，為擊破沛公軍

B.鍥而不舍，金石可鏤

C.欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許

D.家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑

答案A

解析A項(xiàng)中的“為”是“替、給”的意思，不是被動(dòng)句的標(biāo)志。

II.閱讀下面的文段，找出其中三個(gè)被動(dòng)句并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

太祖（曹操）馬鞍在庫(kù)，而為鼠所嚙。庫(kù)吏懼必死，議欲面縛首罪（自首請(qǐng)罪），猶懼不免。

沖（曹沖）謂吏日：“待三日中，然后自歸（自首）?！睕_于是以刀穿單衣，如鼠嚙者，謬為失意，

貌有愁色。太祖問(wèn)之，沖對(duì)日：“世俗以為鼠嚙衣者，其主不吉。今單衣見(jiàn)嚙，是以憂(yōu)戚?！?/p>

太祖日：“此妄言耳，無(wú)所苦也?！倍矶瑤?kù)吏以嚙鞍聞（報(bào)告，讓……聽(tīng)到），太祖笑日：

“兒衣在側(cè)，尚嚙，況鞍縣（同“懸”）柱乎？”一無(wú)所問(wèn)。（《三國(guó)志?曹沖》）

被動(dòng)句：①______________________________________________________________________

②_______________________________________________________________________________

③_______________________________________________________________________________

譯文：①_________________________________________________________________________

②________________________________________________________________________