天津解放南路中學(xué)高三語(yǔ)文模擬試題含解析

天津解放南路中學(xué)高三語(yǔ)文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文字，完成下列小題。中國(guó)古代文人以詩(shī)書(shū)入畫(huà)，于山水、花鳥(niǎo)等自然物象中寄興托志、抒情達(dá)意，自王維，經(jīng)蘇軾、趙孟頫、董其昌諸先賢，成文人畫(huà)一脈，傳至當(dāng)代，不斷開(kāi)創(chuàng)寫(xiě)意新境。文人畫(huà)講究筆墨情趣和詩(shī)書(shū)畫(huà)印綜合修養(yǎng)的傳統(tǒng)、畫(huà)格簡(jiǎn)淡的境界追求，以及崇尚和諧仁愛(ài)的審美理想，在當(dāng)下依然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。趙孟頫的“作畫(huà)貴有古意”，和韓愈的散文中“文以載道”的復(fù)古理論其實(shí)是一個(gè)目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。應(yīng)該說(shuō)，趙孟頫是南宋院體向元代文人畫(huà)過(guò)渡的一個(gè)橋梁，這也是他在中國(guó)美術(shù)史上的重要性之所在。趙孟頫為什么提出畫(huà)要有“古意”？他說(shuō)，畫(huà)無(wú)古意，百病叢生。畫(huà)無(wú)古意，雖工無(wú)益，這一切的根源其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)文化尚樸的理念。尚樸即主張儉樸，是不拘泥于外象的一種文化追求。中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，凡所有象皆是虛妄——眼睛所看到的象，都是會(huì)時(shí)刻變化的幻象，因此要追逐內(nèi)在的真實(shí)，追逐宇宙真理，追逐人的真性情。說(shuō)到底，就是追逐“大道”。“道”是中國(guó)哲學(xué)的重要范疇。失道則病，得道則圣。政冶、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化乃至繪畫(huà)莫不如此。繪畫(huà)必須尊重大自然的規(guī)律，也就是尊道而行。所以，趙孟頫提出“書(shū)畫(huà)同源”，這里的“同源”就是同一道源，書(shū)畫(huà)都是從大道而來(lái)，這就是文人畫(huà)的文化內(nèi)涵。可以說(shuō)，找到事物本源的大道，便占有了整個(gè)宇宙。這就是中國(guó)的哲學(xué)。世界上的一切都在變化中，讓我們從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的角度，找到它最積極的力量。要從文化的本源看待文化精神和審美。審美的根源是什么？是文化。文化的根源是什么？是眾生的根本利益。凡是符合眾生根本利益的文化，就是正確的文化，就有正能量。利益有眼前利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益之分。所以從這個(gè)角度而言，我們應(yīng)該找到符合眾生、符合全人類根本利益的文化，而從這樣的文化生發(fā)出來(lái)的才是真正的審美?！痘茨献印酚杏涊d，東方有君子之國(guó)，《山海經(jīng)》亦云其人好讓不爭(zhēng)。這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化，是我們建立和諧世界、世界大同的一顆種子，一顆文化種子、尚樸的種子。我們不是不重視經(jīng)濟(jì)，但我們不追求奢華；我們不是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，我們的競(jìng)爭(zhēng)是爭(zhēng)之以理的君子之爭(zhēng)?！痘茨献印返摹熬又畤?guó)”比老子“小國(guó)寡民，老死不相往來(lái)”的境界還要高。老子的理念是獨(dú)善其身，是出世的，《淮南子》講的好讓不爭(zhēng)的君子之國(guó)，卻可以適用于整個(gè)世界。就像習(xí)總書(shū)記所說(shuō)，無(wú)論發(fā)展到哪一步，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。中國(guó)走的是和平發(fā)展、合作共贏之路。國(guó)與國(guó)之間攜手共商未來(lái)，這樣還會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？這豈不是人民的福祉？我們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度，也是在道的基礎(chǔ)上，合理地利用大自然，而不是無(wú)限制地追求。這就是東方人的適可而止、中庸之道。中國(guó)文人畫(huà)的特點(diǎn)恰恰就在于此，核心就在于此。傳統(tǒng)文化精神是中華民族的靈魂所系，我們要尊重、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為國(guó)家乃至為世界創(chuàng)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。（選自《文人畫(huà)的現(xiàn)實(shí)意義》，有刪減）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.“中國(guó)文人畫(huà)的特點(diǎn)恰恰就在于此，核心就在于此。”一句中的“此”指的是傳統(tǒng)文化精神中的尚樸理念。B.趙孟頫認(rèn)為，畫(huà)無(wú)古意，百病叢生，畫(huà)無(wú)古意，雖工無(wú)益。故凡作畫(huà)者，都應(yīng)有古意，都應(yīng)將傳統(tǒng)文化融人畫(huà)中。C.中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，凡所有象皆是虛妄，岡此要追逐事物內(nèi)在之真，包括真理、真性、真情。D.作者認(rèn)為，《淮南子》比《老子》要高明些，因?yàn)槠浜米尣粻?zhēng)的思想比獨(dú)善其身的思想要高明。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.作者舉例論證中國(guó)文人畫(huà)的發(fā)展，認(rèn)為中國(guó)文人畫(huà)創(chuàng)作始自王維，經(jīng)蘇軾、趙孟頫、董其昌等大家們發(fā)展，成為中國(guó)文人畫(huà)之一脈。B.作者舉趙孟頫為例，闡述他的文人畫(huà)的創(chuàng)作觀點(diǎn)，即“作畫(huà)貴有古意”，目的是為了證明中國(guó)文人畫(huà)的一個(gè)“文人”特點(diǎn)就是為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。C.作者在論證文人畫(huà)的的現(xiàn)實(shí)意義時(shí)，先表明觀點(diǎn)，指出文人畫(huà)具有現(xiàn)實(shí)意義，然后舉例論述文人畫(huà)的傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)從宏觀的角度談其現(xiàn)實(shí)意義。D.文中將畫(huà)家趙孟頫與文學(xué)家韓愈放在一起．實(shí)是以韓愈的“文以載道”的思想來(lái)論證趙孟頫“作畫(huà)貴有古意”，這里趙孟頫的“古意”與韓愈的“道”是相通的。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)古代文人畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)，畫(huà)中有書(shū)，于山水花鳥(niǎo)等自然物象中寄興托志、抒情達(dá)意，自王維，經(jīng)蘇軾、趙孟頫、董其昌諸先賢，成文人畫(huà)一脈，幾千年來(lái)，不斷開(kāi)創(chuàng)寫(xiě)意新境。B.趙孟頫是南宋院體向元代文人畫(huà)過(guò)渡的一個(gè)橋梁，就因?yàn)樗岢觥白鳟?huà)貴有古意”的觀點(diǎn)，這與韓愈的散文復(fù)古理論其實(shí)是一個(gè)目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，這也是他在中國(guó)美術(shù)史上的重要性之所在。C.要從文化的本源看待文化精神和審美。意思就是從眾生的根本利益來(lái)看待文化精神與審美。凡是符合眾生根本利益的文化，就是正確的文化，就有止能量。D.習(xí)總書(shū)記所說(shuō)，無(wú)論發(fā)展到哪一步，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。中國(guó)走的是和平發(fā)展、合作共贏之路。這既符合中國(guó)人的根本利益，也符合世界人民的根本利益。參考答案：1.C

2.A

3.B【1題詳解】此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項(xiàng)，“指的是傳統(tǒng)文化精神中的尚樸理念”錯(cuò)誤，這里“此”應(yīng)指上文中的“適可而止，中庸之道”；B項(xiàng)，“趙孟頫認(rèn)為，……畫(huà)無(wú)古意，雖工無(wú)益”錯(cuò)誤，“畫(huà)無(wú)古意，雖工無(wú)益”并非趙孟頫的話；D項(xiàng)，“《淮南子》比《老子》要高明些”，觀點(diǎn)無(wú)中生有，其原因亦理由不足。故選C?！?題詳解】此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中A項(xiàng)，“文人畫(huà)始自王維”說(shuō)法不準(zhǔn)確，文人畫(huà)更早，而是自王維開(kāi)始發(fā)展成文人畫(huà)之一脈。故選A?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中B項(xiàng)，“就因?yàn)樗岢觥鳟?huà)貴有古意’的觀點(diǎn)，……就是為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，這也是他在中國(guó)美術(shù)史上的重要性之所在”錯(cuò)誤，偷換概念，原文中是說(shuō)“趙孟頫是南宋院體向元代文人畫(huà)過(guò)渡的一個(gè)橋梁，這也是他在中國(guó)美術(shù)史上的重要性之所在”，因?yàn)槭菢蛄核圆庞兄匾?，而選項(xiàng)中將原因說(shuō)成是“提出‘作畫(huà)貴有古意’的觀點(diǎn)”不當(dāng)；選項(xiàng)中“就因?yàn)椤币辉~不符合文意，曲解文意，也過(guò)于絕對(duì)。故選B?！军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。2.文學(xué)類文本閱讀(20分)閱讀下面的作品，完成1l—14題。在澄澈明凈的天空下舒

婷這是一個(gè)普通的夜，白天剛下過(guò)陣雨。風(fēng)特別濕潮，猶如海的呼吸，輕悄地穿過(guò)荒蕪的花園，撫摸了我一下，臉上一陣涼意。是什么使眼睛發(fā)潮?為什么會(huì)想起你?窗外黑黝黝的屋脊，像幾條臥鯨。深深淺淺的燈光，似乎要從萬(wàn)千人生故事中，泄露一點(diǎn)什么消息。好比一本書(shū)的封面，引誘你去翻閱。不料記憶能及的那一頁(yè)，竟是老朋友你。學(xué)生時(shí)代你的外號(hào)叫螞蚱。你長(zhǎng)得尤其高又非常瘦。凸額頭，又粗又硬的頭發(fā)編成結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)兩條辮子，撅在耳后。老師提問(wèn)你，你茫茫然站起來(lái)。你那對(duì)視得很厲害的眼睛在老師看來(lái)是一種有辱師道的挑畔，同學(xué)們則看作兇狠的搜索。你咕咕嚕嚕的回答雖然是正確的，但不耐煩的老師己從你的課桌里掏出一批罪證：精致的小鹿、花籃和水袖宮娥，全是用包糖紙編的。大家哄然大笑。我以為你會(huì)哭，會(huì)甩起書(shū)包回家。但一經(jīng)允許坐下，你仍將凸額抵住桌沿，檢視你的寶貝。它們像蟲(chóng)子一樣在你課桌里衍生不息。至今我還似乎能看到你如何靈巧而且溫柔地翻弄那些五光十色的玻璃紙。你父親死時(shí)，我去看你。你家低矮潮濕的房間竟然用鐵絲攔了一半，養(yǎng)著十幾只珍貴的烏骨雞。你家八九口人，原靠父親做木匠活，現(xiàn)在要靠媽媽養(yǎng)的這些雞了。房間的另一半是弟弟妹妹，高高矮矮，最小的妹妹在你母親懷里吃奶，你母親的發(fā)上，簪了一朵小白花。弟妹們?cè)谧鲇螒颍麄兊耐婢呶沂翘煜ち?。那些玻璃紙?jiān)诨韬谥校l(fā)出華麗的光彩。只是你的眼睛很憂郁。我們的友誼究竟怎么開(kāi)始?誰(shuí)能說(shuō)清草坪上的第一粒種子是鳥(niǎo)銜來(lái)還是風(fēng)吹來(lái)的呢?早讀時(shí)，我們班的女孩子總到后山找一棵最茂盛的相思樹(shù)，分坐在各個(gè)枝丫上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像棲著一群嘰嘰喳喳的小相思鳥(niǎo)。直垃壁益盞旦圭遷叢立絲—“文化大革命”一開(kāi)始，同學(xué)們中有人一改溫良恭儉讓的好孩子樣，寬皮帶把腰束得細(xì)細(xì)的，一只手拎著老師的領(lǐng)子去批斗。你是根正苗紅的“紅五類”，屢經(jīng)動(dòng)員和階級(jí)教育，始終和我站在臺(tái)下，不肯“造反有理”。于是你又得了“鐵桿’(保皇)的綽號(hào)，它與你又瘦又黑又結(jié)實(shí)的樣子這樣相稱。插隊(duì)時(shí)我們沒(méi)能在一起。第一次我步行九十里路去你的知青點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)你張著大手飛奔而來(lái)，使出那么大的勁勒我，我們一起摔在地上，你的一只鞋甩到水田里去了。我們又叫又笑，互相捶打，又在田埂上坐了很久。滿天清明，飛舞的墳蚋在我們頭上罩了一層銀亮的霧。為什么有關(guān)我們共同的記憶總伴有澄澈明凈的天空呢?我們真的把那些陰霾的日子躲過(guò)去了嗎?你的鋪板上只有一條返潮的草席，“救濟(jì)性質(zhì)”的再生布被單，臨時(shí)墊了幾本書(shū)為枕頭。我很難入眠，但真的滿心快活。你興奮地說(shuō)個(gè)不停，沒(méi)頭沒(méi)腦，我努力猜透是什么隱藏在你的一大堆廢話里。睡不著，你拉著我起來(lái)到村外走走。月色明媚，山村恬靜，連狗也叫得有韻味。我們漫步的斜坡上長(zhǎng)滿柔軟的草，你指著村邊一個(gè)亮著的窗，，說(shuō)：就是他!

喲，鐵桿，你在戀愛(ài)呢[怪不得你用沙子搓白塑料鞋，煞費(fèi)苦心排列你的劉海，它們不肯蓬松，一會(huì)兒又一揪一撮地粘在一起了。這個(gè)夢(mèng)只是一廂情愿。你搬出了知青點(diǎn)，一個(gè)人住在舊廟的廂房邊。第二次我去看你，在回城之前和你告別。你上工去了，門(mén)沒(méi)鎖。被子沒(méi)有疊，一摸，原來(lái)溫著一大牙缸的稀飯，中間大約澆了一匙醬油。這就是你的午飯和晚飯。大約在這段時(shí)間，你迷上了文學(xué)，抄了一厚本又一厚本的筆記。你寫(xiě)的信也“文采”起來(lái)。戀愛(ài)中個(gè)個(gè)都是詩(shī)人。雖然初戀的夢(mèng)是破滅了，你望著那盞燈一直又過(guò)了多少年?你是最后一批回城的，安排在市政局修整馬路。你顯得更黑了，連你們的工友都叫你“鐵桿”。等我出了一趟遠(yuǎn)門(mén)回來(lái)，聽(tīng)說(shuō)你誰(shuí)也不通知就結(jié)婚了，又聽(tīng)說(shuō)最近你有了一個(gè)女兒。屢次托你媽轉(zhuǎn)口信去，你始終不回答。命運(yùn)使我成了“文人”，而你默默戴著草帽跟著壓路機(jī)勞動(dòng)，這似乎是我們的差別。但現(xiàn)在我有了兒子，我們同是母親。我不知道我的兒子和你的女兒會(huì)不會(huì)相識(shí)在蔚藍(lán)清澈的天空下?會(huì)不會(huì)手拉著手在我們尋找草莓的地方采摘鮮花?今夜天空深遠(yuǎn)沉靜，鐵桿，我們望的是同一顆星星嗎?

(本文有刪節(jié))11．文章開(kāi)頭兩段有什么作用?(4分)答：12．文章運(yùn)用了多重對(duì)比刻畫(huà)“鐵桿”的性恪特點(diǎn)，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。(6分)答：13．請(qǐng)賞析文章畫(huà)線句的表達(dá)特色及效果。(4分)答：14．結(jié)合全文，探究文章以“在澄澈明凈的天空下”為題的用意。(6分)答：參考答案：11．營(yíng)造回憶情境，自然引出下文，為全文奠定惆悵嘆惋的抒情基調(diào)。(4分，l點(diǎn)1分，3點(diǎn)答全得4分)

12．外表難看，內(nèi)心美好；同學(xué)造反批斗老師，“鐵桿”始終不參加，可見(jiàn)她的正直善良；回城前同“我”親密無(wú)間，回城后主動(dòng)疏遠(yuǎn)“我”，表現(xiàn)出她的自尊又自卑。(6分，每點(diǎn)2分)

13．運(yùn)用擬人的手法(1分)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了大自然的清新美好，表現(xiàn)了女孩子的活潑可愛(ài)，烘托了兩人親密無(wú)間的友誼。(3分)

14．(1)謳歌純真的友誼。在澄澈明凈的天空下，有我們童年生活的美好記憶。

(2)禮贊美好的感情．在澄澈明凈的天空下，鐵桿做起了戀愛(ài)和文學(xué)的夢(mèng)。

(3)批判丑陋的時(shí)代。文革中陰霾伴隨著成長(zhǎng)，澄澈明凈的天空只是夢(mèng)想。

(4)寄托真切的期盼。在澄澈明凈的天空下，我們的孩子會(huì)有更美好的未來(lái)。

(每點(diǎn)2分，答出任三點(diǎn)即可)略3.現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成后面題目。慎防基因造成的污染

在近代和當(dāng)代作家里，我認(rèn)為有兩個(gè)女作家對(duì)生命科學(xué)最具洞察力。一個(gè)是19世紀(jì)上半葉的瑪麗·雪萊。當(dāng)時(shí)科學(xué)初興，但她已警覺(jué)到科學(xué)家可能走火入魔，因而寫(xiě)了《科學(xué)怪人》。一個(gè)科學(xué)家竟然東拼西湊做出了一個(gè)人造人。最后他后悔莫及，和他造的人一起自我滅亡。“科學(xué)怪人”這個(gè)名詞現(xiàn)在已成了一個(gè)通用的隱喻，任何人類以科學(xué)手段創(chuàng)造出來(lái)的非自然食物，都叫做“科學(xué)怪食”。另一個(gè)則是加拿大當(dāng)代的女詩(shī)人和作家瑪格麗特·阿特伍德，前幾年在基因改造問(wèn)題鬧得很厲害的時(shí)候，她以一本《末世男女》把基因移植科技所造成的可怕世界以科幻小說(shuō)的方式盡現(xiàn)無(wú)遺。對(duì)近代科學(xué)發(fā)展略有所知的都當(dāng)知道，上個(gè)世紀(jì)五十年代乃是生命科學(xué)發(fā)展快速的階段。隨著1962年DNA雙螺旋構(gòu)造的被發(fā)現(xiàn)，基因科學(xué)進(jìn)入了黃金時(shí)代?；蚩萍加欣谶z傳性疾病病因的尋找和診斷，基因研究也有利于對(duì)生命現(xiàn)象的理解，但科學(xué)從來(lái)就不是價(jià)值中性的事務(wù)，科學(xué)的使用者是人，而人是個(gè)有七情六欲的自私動(dòng)物?？茖W(xué)發(fā)展后，它也會(huì)成為一個(gè)體制，一種權(quán)力體系。當(dāng)科學(xué)成了一種權(quán)力，科學(xué)的濫用、誤用甚至科學(xué)所造成的公害即難避免?？茖W(xué)成了一種體制、一種商業(yè)、一種權(quán)力后，它的自閉和反動(dòng)最好的例子即是卡遜女士的遭遇。當(dāng)年她發(fā)表《寂靜的春天》，指出除草劑等化學(xué)藥物造成生態(tài)的破壞，于是美國(guó)的化學(xué)界包括著名的化學(xué)教授和化學(xué)工業(yè)界都對(duì)她發(fā)動(dòng)排山倒海的圍剿。幸而當(dāng)時(shí)主政的是肯尼迪政府，至少還有知識(shí)和判斷力，才對(duì)除草劑、殺蟲(chóng)劑等化學(xué)藥物進(jìn)行管理。這顯示出，當(dāng)科學(xué)成為一個(gè)龐大的商業(yè)和教育體制，它就自然而然地成了一種特權(quán)，一個(gè)惡勢(shì)力，并走到違反科學(xué)精神的方向。而當(dāng)代基因科技發(fā)跡后所造成的“科學(xué)怪食”就是個(gè)新興的話題和論爭(zhēng)的焦點(diǎn)。美國(guó)的“孟山都”公司乃是全球最大的基因工程農(nóng)業(yè)公司，例如它可以將土壤中某種細(xì)菌的抗除草劑基因移植到玉米身上，形成基因被改造過(guò)的玉米新品種。種植這種玉米極為省事，可以大面積噴灑除草劑，少了許多經(jīng)營(yíng)成本。再例如為了發(fā)明一種抗蟲(chóng)害蕃茄，可以將某種深海比目魚(yú)的基因接到蕃茄的基因上。這種基因工程的農(nóng)業(yè)已成了美國(guó)農(nóng)業(yè)的主流。但歐洲以“英國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)”為主的一大群生化專家反對(duì)這種農(nóng)業(yè)，他們提出了“基因流動(dòng)”和“基因污染”這兩個(gè)核心概念，基因是會(huì)流動(dòng)的，基因流來(lái)流去，接來(lái)接去，它的結(jié)果完全不可預(yù)測(cè)，最后可能造成“基因污染”。1999年美國(guó)康奈爾大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，變種玉米的花粉會(huì)污染到乳草葉，美國(guó)的帝王蝗吃了這種被污染的葉子，百分之百會(huì)死亡，其他便會(huì)生長(zhǎng)停滯，這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)被登在《自然》雜志上，證實(shí)了“基因污染”和風(fēng)險(xiǎn)的存在。前述的作家阿特伍德大膽地認(rèn)為基因科技發(fā)展到最后，會(huì)形成一種“基因定時(shí)炸彈”。它會(huì)隱藏不彰，等到其他條件配合，它的致命效果就會(huì)出現(xiàn)。因此，基因科學(xué)家已成了新的上帝，把基因接來(lái)接去，要什么品質(zhì)的作物，只要找到基因加以移植，就可以形成新的作物品種，甚至有可能培養(yǎng)出新的動(dòng)物品種。但基因科技所造成的未必是個(gè)基因樂(lè)園，卻反而因?yàn)榛蚩茖W(xué)家的走火入魔，而造成人類的惡夢(mèng)。人們不敢預(yù)測(cè)基因的任意接植，最后會(huì)形成什么奇怪的品種，也無(wú)法預(yù)測(cè)它的運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生生態(tài)上什么難測(cè)的結(jié)果?？茖W(xué)的發(fā)展固然帶來(lái)許多福祉，但也產(chǎn)生了許多惡夢(mèng)。對(duì)大自然知所敬畏，對(duì)科學(xué)家自身職責(zé)和知識(shí)盲點(diǎn)多一點(diǎn)反省和警覺(jué)，或許才是科學(xué)家應(yīng)有的謙虛吧！——《南風(fēng)窗》2013年第24期7．下列關(guān)于“對(duì)生命科學(xué)最具洞察力”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是A．瑪麗·雪萊在19世紀(jì)上半葉科學(xué)初興的時(shí)候，已警覺(jué)到科學(xué)家定會(huì)走火入魔，因而寫(xiě)了《科學(xué)怪人》一書(shū)來(lái)警示世人。B．前幾年，加拿大當(dāng)代的女詩(shī)人和作家瑪格麗特·阿特伍德，用一本科幻小說(shuō)《末世男女》，把基因移植科技所造成的可怕世界盡現(xiàn)無(wú)遺。C．美國(guó)化學(xué)界包括著名的化學(xué)教授和化學(xué)工業(yè)界，都對(duì)卡遜女士發(fā)表的《寂靜的春天》發(fā)動(dòng)了排山倒海的圍剿。D．基因科技有利于遺傳性疾病病因的尋找和診斷，基因研究也有利于對(duì)生命現(xiàn)象的理解，基因科學(xué)必將造福人類。8．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是A．肯尼迪政府對(duì)除草劑、殺蟲(chóng)劑等化學(xué)藥物進(jìn)行管理，顯示出政府利用特權(quán)，走到違反科學(xué)精神的方向。B．將土壤中某種細(xì)菌的抗除草劑基因移植到玉米身上，形成基因被改造過(guò)的玉米新品種，這種基因工程的農(nóng)業(yè)已成了美國(guó)農(nóng)業(yè)的主流，也將是今后世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向。C．歐洲“英國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)”里的一大群生化專家提出了“基因流動(dòng)”和“基因污染”這兩個(gè)核心概念。D．為了發(fā)明一種抗蟲(chóng)害的蕃茄，將某種深海比目魚(yú)的基因接到蕃茄的基因上，這就是“基因流動(dòng)”一種形式。9．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．“科學(xué)怪人”和“科學(xué)怪食”都是科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物，自私的使用者不可避免地造成其濫用、誤用，科學(xué)所造成的公害即難避免。B．1999年美國(guó)康奈爾大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)——變種玉米的花粉會(huì)污染到乳草葉，證明基因污染的存在是毋庸置疑的，它是一種“基因定時(shí)炸彈”，其危害是致命的。C．基因科技發(fā)展到今天，基因科學(xué)家通過(guò)基因流動(dòng)，培植出新的作物品種甚至培養(yǎng)出新的動(dòng)物品種都不是難事。D．正確對(duì)待基因科技的態(tài)度應(yīng)該是：對(duì)大自然要心存敬畏，對(duì)科學(xué)家自身職責(zé)和知識(shí)盲點(diǎn)多一點(diǎn)反省和警覺(jué)。

參考答案：7、【答案】B（A項(xiàng)中“定會(huì)”一詞，變或然為必然；C項(xiàng)中“化學(xué)教授和化學(xué)工業(yè)界，都對(duì)卡遜女士發(fā)表的《寂靜的春天》發(fā)動(dòng)了排山倒海的圍剿”是違背科學(xué)精神的，是對(duì)“她”本人非作品。D項(xiàng)中“基因科學(xué)必將造福人類”一說(shuō)沒(méi)有注意到基因科學(xué)可能造成的危害。）8、【答案】D（A這是制止違反科學(xué)精神的做法。B歐洲科學(xué)家反對(duì)，基因工程的農(nóng)業(yè)會(huì)導(dǎo)致“基因流動(dòng)”和“基因污染”，應(yīng)防止其危險(xiǎn)；“是今后世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向”一說(shuō)系無(wú)中生有。C、不只是“歐洲‘英國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)’里的一大群生化專家”）9、【答案】B（基因科技發(fā)展到最后，會(huì)形成一種“基因定時(shí)炸彈”，它的致命效果就會(huì)出現(xiàn)。原文是從基因科技發(fā)展的整體而言的。）

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8~11題。

楊業(yè)，并州太原人。父信，為漢麟州刺史。業(yè)幼倜儻任俠，善騎射，好畋獵，所獲倍于人。嘗謂其徒曰：“我他日為將用兵，亦猶用鷹犬逐雉兔爾?！比豕谑聞⒊?，為保衛(wèi)指揮使，以驍勇聞。累遷至建雄軍節(jié)度使，屢立戰(zhàn)功，所向克捷，國(guó)人號(hào)為“無(wú)敵”。太宗征太原，素聞其名，嘗購(gòu)求之。既而孤壘甚危，業(yè)勸其主繼元降，以保生聚。繼元既降，帝遣中使召見(jiàn)業(yè)，大喜，以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。師還，授鄭州刺史。帝以業(yè)老于邊事，復(fù)遷代州兼三交駐泊兵馬都部署。會(huì)契丹入雁門(mén)，業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西陘而出，由小陘至雁門(mén)北口，南向背擊之，契丹大敗。以功遷云州觀察使，仍判鄭州、代州。自是，契丹望見(jiàn)業(yè)旌旗即引去。雍熙三年，大兵北征，以忠武軍節(jié)度使潘美為云、應(yīng)路行營(yíng)都部署，命業(yè)副之。未幾，詔遷四州之民于內(nèi)地，令美等以所部之兵護(hù)之。時(shí)契丹國(guó)母蕭氏與其大臣耶律漢寧、南北皮室及五押惕隱領(lǐng)眾十余萬(wàn)，復(fù)陷寰州。業(yè)謂美等曰：“今遼兵益盛，不可與戰(zhàn)?！北O(jiān)軍王亻先

曰：“君侯素號(hào)無(wú)敵，今見(jiàn)敵逗撓不戰(zhàn)，得非有他志乎？”業(yè)曰：“業(yè)非避死，蓋時(shí)有未利，徒令殺傷士卒而功不立。今君責(zé)業(yè)以不死，當(dāng)為諸公先?！睂⑿?，泣謂美曰：“此行必不利?！币蛑戈惣夜瓤谠唬骸爸T君于此張步兵強(qiáng)弩，為左右翼以援，俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此，即以步兵夾擊救之，不然，無(wú)遺類矣?！泵兰磁c亻先

領(lǐng)麾下兵陣于谷口。自寅至已，亻先

使人登托邏臺(tái)望之，以為契丹敗走，欲爭(zhēng)其功，即領(lǐng)兵離谷口。美不能制，乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗，即麾兵卻走。業(yè)力戰(zhàn)，自午至暮，果至谷口。望見(jiàn)無(wú)人，即拊膺大慟，再率帳下士力戰(zhàn)，身被數(shù)十創(chuàng)，士卒殆盡，業(yè)猶手刃數(shù)十百人。馬重傷不能進(jìn)，遂為契丹所擒，其子延玉亦沒(méi)焉。業(yè)因太息曰：“上遇我厚，期討賊捍邊以報(bào)，而反為奸臣所迫，致王師敗績(jī)，何面目求活耶！”乃不食，三日死。（摘自《宋史·楊業(yè)傳》）8．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．業(yè)幼倜儻任俠，善騎射，好畋獵

倜儻：性格豪爽B．業(yè)勸其主繼元降，以保生聚

生聚：百姓C．由小陘至雁門(mén)北口，南向背擊之

南向：由南向北D．望見(jiàn)無(wú)人，即拊膺大慟

拊膺：捶著胸脯9．下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)楊業(yè)善于用兵的一組是①善騎射，好畋獵，所獲倍于人

②南向背擊之，契丹大?、劢襁|兵益盛，不可與戰(zhàn) ④今君責(zé)業(yè)以不死，當(dāng)為諸公先⑤俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此，即以步兵夾擊救之

⑥再率帳下士力戰(zhàn)，身被數(shù)十創(chuàng)A．①③④

B．①⑤⑥

C．②④⑥

D．②③⑤10．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．楊業(yè)年輕的時(shí)候就喜歡騎馬射箭，諳用兵法，用鷹犬逐雉兔，所以每次畋獵所獲得的獵物總要比同伴多一倍。B．楊業(yè)為了保全太原城中的百姓的生命而勸漢主劉繼元投降北宋，而并非是貪生怕死。

C．楊業(yè)不主張正面與遼軍作戰(zhàn)，但是王亻先

懷疑他另有圖謀，楊業(yè)為了表明自己的清白和勇敢，決定首先出戰(zhàn)。D．楊業(yè)敗至谷口卻不見(jiàn)埋伏的援軍，自知必死無(wú)疑，卻仍不投??；力戰(zhàn)至被俘，絕食而死。11．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）帝以業(yè)老于邊事，復(fù)遷代州兼三交駐泊兵馬都部署。譯文：

（2）業(yè)非避死，蓋時(shí)有未利，徒令殺傷士卒而功不立。今君責(zé)業(yè)以不死，當(dāng)為諸公先。

譯文：

參考答案：8．C（應(yīng)是“由北向南”）9．D10．C（楊業(yè)是被奸臣逼迫，不得不戰(zhàn)，不得不先死，表明清白和勇敢不是主要的）11．見(jiàn)譯文畫(huà)線處。（10分）附參考譯文：楊業(yè)是并州太原人。父親楊信，擔(dān)任后漢麟州刺史。楊業(yè)少年時(shí)性格豪爽，不拘小節(jié)，喜歡仗義行俠，善于騎馬射箭，喜愛(ài)打獵。每次打獵，所得獵物總要比同伴多一倍。楊業(yè)曾對(duì)他的同伴說(shuō)：“我以后當(dāng)將軍領(lǐng)兵打仗，也會(huì)像（打獵時(shí)）用鷹犬去追逐野雞和兔子一樣。”他青年時(shí)代奉事北漢皇帝劉崇，但任保衛(wèi)指揮使，并憑勇猛矯健而聞名。經(jīng)過(guò)多次提升以后，出任北漢建雄軍節(jié)度使。在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次立功，所到的地方每戰(zhàn)必勝，北漢人都稱他為“楊無(wú)敵”。宋太宗親征北漢至太原，平日早就聽(tīng)說(shuō)楊業(yè)的名聲，曾經(jīng)出重金想購(gòu)求他。不久，太原城在宋軍的包圍下已成了一座孤城，形勢(shì)危在旦夕，楊業(yè)勸北漢主劉繼元主動(dòng)投隆，以保全太原城中百姓的生命。劉繼元投隆后，宋太宗派遣宮中的使者召見(jiàn)楊業(yè)，十分高興，讓楊業(yè)擔(dān)任右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。（出征北漢的）大軍凱旋后，又加授楊業(yè)鄭州刺史之職。宋太宗認(rèn)為楊業(yè)在邊防事務(wù)方面富有經(jīng)驗(yàn)，又升任他為代州兼三交駐泊兵馬都部署。正當(dāng)契丹軍隊(duì)侵入雁門(mén)關(guān)，楊業(yè)率領(lǐng)部下數(shù)千騎兵從代州北面的西陘寨出發(fā)，從小路趕到雁門(mén)關(guān)的北口，由北向南從契丹軍隊(duì)的背后發(fā)動(dòng)攻擊，將契丹軍隊(duì)打得一敗涂地。因立有戰(zhàn)功，楊業(yè)被升為云州觀察使，仍兼管鄭州、代州之事。從此，契丹軍隊(duì)一看見(jiàn)楊業(yè)的軍旗，就立即退兵逃走。雍熙三年（986），宋朝軍隊(duì)開(kāi)始了對(duì)契丹的大舉征伐，任命忠武軍節(jié)度使潘美擔(dān)任云、應(yīng)路行營(yíng)都部署，命令楊業(yè)為潘美的副手，然而打了敗仗。不久，宋太宗下詔書(shū)，要將云、應(yīng)、寰、朔四州的居民遷往內(nèi)地，命令潘美等人率領(lǐng)部下的軍隊(duì)護(hù)送這些居民。這時(shí)，契丹皇太后蕭氏與她的大臣耶律漢寧、南北皮室及五押惕隱一起率領(lǐng)十幾萬(wàn)軍隊(duì)重新攻陷寰州。楊業(yè)對(duì)潘美等人說(shuō)：“現(xiàn)在遼國(guó)軍隊(duì)正處在士氣最旺盛的時(shí)候，不能同他們交戰(zhàn)?！比欢O(jiān)軍王亻先

說(shuō)：“您一向被人稱為‘楊無(wú)敵’，怎么現(xiàn)在遇到敵人卻逗留徘徊不與交戰(zhàn)呢？莫非您還有其他的意圖嗎？”楊業(yè)說(shuō)：“我并非貪生怕死，只因?yàn)楝F(xiàn)在時(shí)機(jī)對(duì)我方不利，白白犧牲士兵而不能立功。（既然）現(xiàn)在您拿不愿犧牲來(lái)責(zé)備我，那我就當(dāng)在你們之前先出戰(zhàn)。”臨出兵前，楊業(yè)流著眼淚對(duì)潘美說(shuō)：“這次出兵必定失敗?！庇谑?，楊業(yè)指著（代州西北的）陳家谷口說(shuō)：“請(qǐng)各位將軍在這里埋伏下步兵和弓箭手，分成左右兩翼準(zhǔn)備支援。等我戰(zhàn)敗退到這里時(shí)，你們就用伏兵從左右兩邊夾擊敵軍救援我。不然的話，只怕我會(huì)全軍覆滅，不剩一人了！”潘美就與王亻先

帶領(lǐng)部下士兵在陳家谷口排好陣式。從寅時(shí)一直守到巳時(shí)，王亻先

派人登臺(tái)了望前面戰(zhàn)場(chǎng)，以為契丹軍隊(duì)被楊業(yè)打敗逃走，就想與楊業(yè)爭(zhēng)功，馬上帶領(lǐng)軍隊(duì)離開(kāi)陳家谷口。潘美不能阻擋，于是他（帶領(lǐng)軍隊(duì)）沿著灰河向西南前進(jìn)了二十里。不久，聽(tīng)到了楊業(yè)兵敗的消息，潘美立即指揮軍隊(duì)退卻。楊業(yè)奮力戰(zhàn)斗，從中午一直打到傍晚，最終到達(dá)谷口，望見(jiàn)無(wú)軍隊(duì)接應(yīng)，捶胸大痛，只好又率領(lǐng)軍士死戰(zhàn)，身上受傷達(dá)幾十處，士兵們也幾乎全部戰(zhàn)死，楊業(yè)還親手?jǐn)貧⒘税偈畞?lái)個(gè)敵人。后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)馬受了重傷，無(wú)法前進(jìn)，于是被契丹軍隊(duì)俘虜。他的兒子楊延玉也在這次戰(zhàn)斗中犧牲。楊業(yè)于是仰天長(zhǎng)嘆道：“太宗皇帝待我恩重，我本來(lái)指望可以討伐敵人、保衛(wèi)邊疆來(lái)報(bào)答皇恩，誰(shuí)知卻被奸臣逼迫出兵，致使軍隊(duì)遭慘敗，我還有什么臉面活下來(lái)呢！”于是絕食三天而死。5.文言文閱讀（15分）

閱讀下面的文言文，完成2-5題。養(yǎng)貍述(唐)舒元輿野禽獸可馴養(yǎng)而有裨于人者，吾得之于貍。貍之性，憎鼠而喜愛(ài)①。其體趫②、其文班。予愛(ài)其能息鼠竊，近乎正且勇。嘗觀虞人(掌管山澤的官吏)生致者，因得請(qǐng)歸，致新昌里客舍。舍之初未為某居時(shí)，曾為富商家廩，墉堵地面，甚足鼠竅，日有鼠絡(luò)繹然。某既居，果遭其暴耗。常白日為群，雖敲拍叱嚇，略不畏忌。或暫黽侻跧③縮，須臾復(fù)來(lái)，日數(shù)十度。其穿巾孔箱之患，繼晷而有。晝或出游，及歸，其什器服物，悉已破碎。若夜時(shí)長(zhǎng)留④續(xù)晨，與役夫更吻驅(qū)呵，甚累神抱?；蛑铏骋允帐耙路?，未頃，則櫝又孔矣。予心深悶，當(dāng)其意欲掘地誅剪，始二三十日間，未果。頗患之，若抱癢疾。自獲此貍，嘗闔關(guān)實(shí)竇，縱于室中，潛伺之。見(jiàn)軒首引鼻，似有鼠氣，則凝蹲不動(dòng)。斯須，果有鼠數(shù)十輩接尾而出，貍忽躍起，張爪呀牙，劃泄怒聲，鼠黨帖伏不敢竄。貍遂搏擊，瞬視間，群鼠肝腦涂地。迨夜始背潛窺，室內(nèi)灑然，予以是益寶貍矣。常自馴飼之，到今僅半年矣，貍不復(fù)殺鼠，鼠不復(fù)出穴。穴口有土蟲(chóng)絲，封閉欲合。向之韞櫝服物，皆縱橫拋擲，無(wú)所損壞。噫！微貍，鼠不獨(dú)耗吾物，亦將咬嚙吾身矣。是以知吾得高枕坦臥，絕瘡?fù)粗畱n，皆斯貍之功。異乎！鼠本統(tǒng)乎陰蟲(chóng)，其用合晝伏夕動(dòng)，常怯怕人者也。向之暴耗，非有大膽壯力，能凌侮于人，以其人無(wú)御之之術(shù)，故得恣橫若此。今人之家茍無(wú)貍之用，則紅墉皓壁，固為鼠室宅矣。甘醲鮮肥，又資鼠口腹矣，雖乏，人智其奈之何？嗚呼！覆燾(天地)之間，首圓足方，竊盜圣人之教，甚于鼠者有之矣。若時(shí)不容端人，則白日之下，故得騁于陰私。故桀朝鼠多而關(guān)龍逢斬，紂朝鼠多而比干剖，魯國(guó)鼠多而仲尼去，楚國(guó)鼠多而屈原沉。以此推之，明小人道長(zhǎng)而不知用君子以正之，猶向之鼠竊而不知用貍而止遏，縱其暴橫，則五行七曜，亦必反常于天矣。豈直流患于人間耶！(節(jié)選自《全唐文》，文字略有刪改)［注］①愛(ài)：通“”，隱蔽。②趫（qiáo）：行動(dòng)輕捷。③黽侻跧：黽(mǐn)：勉強(qiáng)。侻(tuō)：狡猾。跧(quán)：蜷縮。④：油燈。2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．嘗觀虞人生致者

致：抓獲、捉到B．某既居，果遭其暴耗

暴：突然C．其穿巾孔箱之患

孔：打洞，使動(dòng)用法D．予以是益寶貍矣

寶：珍視，意動(dòng)用法

3．下列全都直接表現(xiàn)新昌里客舍老鼠“恣橫”的一組是()（3分）①墉堵地面，甚足鼠竅，日有鼠絡(luò)繹然

②雖敲拍叱嚇，略不畏忌

③或暫黽侻跧縮，須臾復(fù)來(lái)，日數(shù)十度

④晝或出游，及歸，其什器服物，悉已破碎

⑤借櫝以收拾衣服，未頃，則櫝又孔矣

⑥斯須，果有鼠數(shù)十輩接尾而出A．①②⑤

B．③④⑥

C．①④⑤

D．②③⑥4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．作者住新舍后，果然遭到鼠患。老鼠們常常白天成群出沒(méi)，不怕人嚇唬，作者頗為憂慮，如同得了癢病。B．自從得到那只貍貓后，效果極為明顯，只有半年的時(shí)間，老鼠洞口已結(jié)蛛絲，原先藏在柜里的衣物，都隨便放置，沒(méi)有再被老鼠損壞的。C．作者認(rèn)為原先被嚴(yán)重騷擾時(shí)，不是因?yàn)槔鲜竽懘髲?qiáng)壯，欺凌到人的頭上來(lái)，而是因?yàn)槿藳](méi)有抵御它們的辦法。D．作者在末段用諷喻手法指出，若不任用君子來(lái)端正方向，就會(huì)如同放縱老鼠盜竊一樣，放縱小人橫行和暴戾，可能就會(huì)禍害人間。5．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）⑴與役夫更吻驅(qū)呵，甚累神抱。（3分）

⑵微貍，鼠不獨(dú)耗吾物，亦將咬嚙吾身矣。（3分）

參考答案：2．B暴：猛烈，嚴(yán)重(亦可譯為“殘害”“糟蹋”)3．D（④⑤都是間接表現(xiàn)）4．D（作者認(rèn)為“豈止是禍害人間”）5.⑴（我）和仆役輪流用嘴驅(qū)趕呵斥，身心疲累。（“更”、“吻”各1分，句意1分）

⑵假如沒(méi)有貍貓，老鼠不僅損壞我的物品，也咬噬我的身心啊。(“微”“獨(dú)”各1分，句意1分）【參考譯文】野生的鳥(niǎo)獸可以馴養(yǎng)了來(lái)幫助人類，我是從貍貓這里得到這個(gè)道理的。貍貓的性格，憎惡老鼠喜歡隱蔽。它身體矯捷、毛紋斑駁。我喜歡它能平息老鼠的盜竊，這種特性近似于正義和勇猛。曾經(jīng)看見(jiàn)有掌管山澤的官吏生擒了貍貓，因而我請(qǐng)求他給了我并帶回家了，帶到新昌里的客舍居住。那房屋當(dāng)初沒(méi)有成為我的居室時(shí)，曾經(jīng)是個(gè)富庶人家的糧倉(cāng)，墻壁地面，很多鼠洞，天天都有老鼠頻繁出入。我住進(jìn)來(lái)后，果然遭到嚴(yán)重的損耗。老鼠們常常白天成群出沒(méi)，雖然敲打拍擊呵斥嚇唬，它們一點(diǎn)也不畏懼。有的勉強(qiáng)狡猾地蜷縮起來(lái)，一會(huì)兒又回來(lái)了，一天幾十次。它們弄破衣物咬穿箱子帶來(lái)的禍患，時(shí)刻都有。我白天有時(shí)出門(mén)，等到回來(lái)，雜物器皿衣服，全都被咬破咬碎。如果夜晚一直留著燈點(diǎn)到早晨，和仆役輪流用嘴驅(qū)趕呵斥，身心疲累。即使知道老鼠的禍害，借來(lái)柜子裝起衣服，不久，柜子又被咬穿了。我心里非常煩悶，如此情況真想挖地找鼠洞將它們殺滅剪除，這樣開(kāi)始(想了)二三十天，沒(méi)有結(jié)果。很為這事煩心，如同患上了瘙癢的疾病。自從得到了這種貍貓，曾關(guān)閉門(mén)填埋空洞，放它在房里，躲在一旁等著。見(jiàn)那貍貓昂著頭伸著鼻子，似乎聞到了老鼠的味道，就凝神蹲著不動(dòng)。一會(huì)兒，果然有幾十只老鼠一個(gè)跟著一個(gè)地出來(lái)了，貍貓猛地躍起，張開(kāi)爪子露出牙齒，發(fā)出撕裂的憤怒的吼聲，老鼠們馴服地趴那不敢亂竄。貍貓便出擊，一瞬間，所有的老鼠肝腦涂地。等到夜晚再遮掉燈光查看，室內(nèi)清清凈凈，我因?yàn)檫@更加珍視貍貓了。經(jīng)常自己馴養(yǎng)它們，到現(xiàn)在只有半年，貍貓不再抓老鼠，老鼠不再出洞了。洞口有了蜘蛛絲了，就像要合攏了。原來(lái)藏在柜子里的衣物，都隨便放置，沒(méi)被損壞的。啊！沒(méi)有貍貓的話，老鼠不僅損壞我的物品，也咬噬我的身心啊。這樣我才知道能高枕無(wú)憂舒坦的睡覺(jué)，杜絕如同生瘡破口的擔(dān)心，都是這只貍貓的功勞啊。奇怪啊！老鼠本來(lái)是屬于陰暗的動(dòng)物，它的行止應(yīng)該是白天潛藏晚上行動(dòng)，時(shí)時(shí)都是怕人的啊。原先那被嚴(yán)重騷擾時(shí)，不是因?yàn)槔鲜竽懘髲?qiáng)壯，欺凌侮辱到人的頭上來(lái)，那是因?yàn)槿藳](méi)有抵御它們的辦法，所以能夠放肆橫行如此?，F(xiàn)今的人家如果沒(méi)有貍貓的存在，就算紅墻白壁，終究成為老鼠的家園啊。美酒佳肴，終究也會(huì)進(jìn)入老鼠的口腹，就是再勞累，憑人又怎么奈何得了呢？嗚呼！天地之間，圓頭方腳的人啊，泯滅圣賢的教誨，比鼠類更甚的大有人在啊。如果時(shí)代不容行為端正之人，那么青天白日之下，陰謀和私欲就得以放任。所以桀朝鼠輩多而至使關(guān)龍逢被斬，紂朝鼠輩多而至使比干被剖胸取心而死，魯國(guó)鼠輩多而至使孔子離去，楚國(guó)鼠輩多而至使屈原自溺汨羅江。按這推理，為小人鋪道指路而不用君子來(lái)端正方向的，就如同以前老鼠盜竊時(shí)卻不知道用貍貓遏止，放縱它們橫行和暴戾，那么日月五行的運(yùn)行，都必然會(huì)和本來(lái)的規(guī)律相逆轉(zhuǎn)，豈只是僅僅禍害人間?。?/p>

略6.

參考答案：11.C

12.B

13.D

14.C三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.依次填入下面文段空白處的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是時(shí)常想起魯迅，想起胡適，想起錢(qián)穆——一個(gè)已經(jīng)逝去的鐵三角。他們與時(shí)代一同呼吸，以獨(dú)立的姿態(tài)成為30年代中國(guó)知識(shí)界的柱梁；如今，正凝視著這個(gè)輕佻的當(dāng)下，沉默不語(yǔ)，我們是喋喋不休地重復(fù)梁實(shí)秋的雅舍

、

，還是老老實(shí)實(shí)地告訴我的學(xué)生，我們?cè)?jīng)有過(guò)

、

與錢(qián)穆的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)業(yè)？A.周作人的平和

林語(yǔ)堂的幽默

魯迅的思想深邃

胡適的人格獨(dú)立B.周作人的苦茶

林語(yǔ)堂的菜譜

魯迅的深邃思想

胡適的獨(dú)立人格C.林語(yǔ)堂的幽默

周作人的平和

胡適的深邃思想

魯迅的獨(dú)立人格D.林語(yǔ)堂的菜譜

周作人的苦茶

胡適的思想深邃

魯迅的人格立獨(dú)參考答案：B試題分析：此題考查語(yǔ)意的連貫和句式的選用。從前后文的呼應(yīng)看，排除C項(xiàng)；從短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)看，與“嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)業(yè)”結(jié)構(gòu)一致的應(yīng)為“社會(huì)批判”和“自由思想”，可排除D項(xiàng)；從內(nèi)容上看，與“雅舍”相應(yīng)的是“苦茶”和“菜譜”，而“平和”與“幽默”是作家的風(fēng)格，故排除A項(xiàng)。8.下列各句中加橫線成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（

）（1）眾多電商執(zhí)著于價(jià)格戰(zhàn)，并且樂(lè)此不疲，這是在重復(fù)著實(shí)體商業(yè)走過(guò)的老路，缺乏營(yíng)銷模式創(chuàng)新，發(fā)展?jié)摲C(jī)。（2）這尊佛像幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，終于回到了故鄉(xiāng)。這消息傳揚(yáng)開(kāi)去，一時(shí)間轟動(dòng)了當(dāng)?shù)?，大家扶老攜幼，都來(lái)望塵而拜，以表達(dá)自己的虔誠(chéng)。（3）36年來(lái)，該縣消防中隊(duì)對(duì)焦旭昆的承諾一言九鼎，始終未變，愛(ài)心接力棒依然在消防中隊(duì)的消防官兵們的手中傳遞。（4）昨天上午，無(wú)動(dòng)力傘飛躍長(zhǎng)江挑戰(zhàn)賽本應(yīng)順利進(jìn)行，但由于天氣因素，5名高手經(jīng)數(shù)次努力，最終還是遺憾地鎩羽而歸。（5）他們只關(guān)注自我感受而漠視規(guī)劃約束，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值而忽獻(xiàn)精神，高尚精神在這些人的觀念里已經(jīng)是大音希聲了。（6）有些人把入黨看作做官的終南捷徑，這種思想和黨的宗旨是大相徑庭的。A.（1）（2）（5）B.（2）（3）（4）C.（3）（4）（5）D.（2）（3）（5）參考答案：D試題分析：此題考核正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力，答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語(yǔ)境，題中①“樂(lè)此不?！币蚩釔?ài)干某事而不感覺(jué)厭煩。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。使用正確。②“望塵而拜”指迎候有權(quán)勢(shì)的人．看見(jiàn)車輛起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態(tài)，貶義。褒貶失當(dāng)。③"一言九鼎”形容說(shuō)話分量很重，作用很大，望文生義。④"鎩羽而婦”指失敗或不得志而歸。使用正確。⑤“大音希聲”指最大最美的聲音乃是無(wú)聲之音，即達(dá)到極致的東西是不可捉摸的。使用不當(dāng)。⑥“終南捷徑”比喻達(dá)到目的的便捷途徑。使用正確。9.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．判斷一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的運(yùn)行是否主要由消貲所驅(qū)動(dòng)，不僅要看消費(fèi)對(duì)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)程度，還要觀察城鄉(xiāng)居民的消貲需求結(jié)構(gòu)和消費(fèi)習(xí)慣。B．對(duì)于人工智能，人們既欣喜又恐懼，欣喜于智能的強(qiáng)大，而恐懼，與其說(shuō)來(lái)自圍棋高手的集體敗北，不如說(shuō)人們對(duì)人工智能的認(rèn)知本身還很陌生。C．作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足，創(chuàng)新人才嚴(yán)重匱乏，因此對(duì)創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人才的需求更加艱巨，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的任務(wù)更為迫切。D．新近建成的珠西綜合交通樞紐江門(mén)站，將助力落實(shí)廣東省珠西戰(zhàn)略，促進(jìn)珠江西岸和粵西地區(qū)發(fā)展，構(gòu)建珠江西岸、東岸兩翼齊飛。協(xié)同發(fā)展。參考答案：A點(diǎn)睛：語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病，本