河南省新鄉(xiāng)市輝縣文昌高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析

河南省新鄉(xiāng)市輝縣文昌高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：丁酉新春，旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)，“圈粉”無(wú)數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂(lè)節(jié)目時(shí)代，“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以優(yōu)雅的方式脫穎而出。

人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩(shī)詞大都比較凝練，朗朗上口.閱讀詩(shī)詞，人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉，同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞，體悟詩(shī)詞作者的心境，跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話，有助于提升人們對(duì)生活的感知能力，學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活。

人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快，每天八小時(shí)上班，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生活讓人感覺(jué)壓抑，而讀詩(shī)可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁。“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以引人入勝的形式吸引人們親近詩(shī)詞，從詩(shī)詞之美中獲取生活的詩(shī)意。

生活需要詩(shī)意，但詩(shī)意并不自然而然地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，才能在與詩(shī)詞相會(huì)的過(guò)程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。（摘編自“中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)”，記者李兆清）

材料二：

近日，中青在線記者專訪了詩(shī)詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說(shuō)：“詩(shī)詞是情感的抒發(fā)，節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴，也堅(jiān)定了國(guó)人的文化自信?！偃藞F(tuán)’成員最小的7歲，武亦妹16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺(jué)得中華文化后繼有人?！备褂性?shī)書(shū)氣自華，這是無(wú)數(shù)次被用來(lái)形容詩(shī)詞大會(huì)選手的一句話。“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”總導(dǎo)演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦妹，無(wú)論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)比賽中，都特別淡定?！八霉谲姷哪且豢?，我們想把攝像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫(xiě)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)必要，她臉上特別平靜?！?/p>

也許，傳統(tǒng)詩(shī)詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn)，而詩(shī)詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離。

闞兆江透露，其實(shí)詩(shī)詞大會(huì)的題庫(kù)內(nèi)容85%以上來(lái)自中小學(xué)課本，所以對(duì)觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”?！拔覀儾皇俏娜搜攀康纳除?，得讓人看得懂，從大家熟悉的詩(shī)詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離?！标R兆江說(shuō)，“每一道題不僅是題目，還是話題的開(kāi)啟，讓詩(shī)詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試，而是想通過(guò)詩(shī)詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈?！?/p>

所以，詩(shī)詞大會(huì)的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”聯(lián)系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系，“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”對(duì)應(yīng)的則是“購(gòu)房”——都是當(dāng)下年輕人關(guān)心的話題。詩(shī)詞對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說(shuō)：“其實(shí)詩(shī)詞的功能至今沒(méi)有失去，寫(xiě)詩(shī)就跟發(fā)朋友圈一樣，都是情感的表達(dá)，很有趣，也很時(shí)尚。”詩(shī)詞大會(huì)落幕，而青年一代的詩(shī)意生活方興未艾。

（摘編自《中國(guó)青年報(bào)》，記者蔣肖斌）

材料三：詩(shī)詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風(fēng)突變，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，答題對(duì)詩(shī)、玩“飛花令”蔚然成風(fēng)。眾聲喧嘩之下，輿論也出現(xiàn)了反彈，如“從詩(shī)詞大會(huì)生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪”“詩(shī)詞大會(huì)說(shuō)白了還是一場(chǎng)電視秀”等。16歲的上海女生武亦妹獲勝，成了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的古典風(fēng)少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成對(duì)照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學(xué)語(yǔ)文老師劉百生告訴記者，“會(huì)背古詩(shī)的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的‘別人家的孩子’。但熱潮總是令人警惕，這不代表咱們的詩(shī)詞教育很成功，反而說(shuō)明國(guó)民整體古詩(shī)詞修養(yǎng)很缺。愛(ài)好古詩(shī)詞在當(dāng)下還是頗為小眾。”

在節(jié)目中，九宮格、干擾項(xiàng)、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應(yīng)試”味道。也有選手靠“蒙”答對(duì)題目，在一些老師看來(lái)，這就是當(dāng)下應(yīng)試教育最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個(gè)節(jié)目?jī)叭灰粓?chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試?！皯?yīng)試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結(jié)點(diǎn)?！皯?yīng)試思維”模式導(dǎo)致古詩(shī)詞多被視為“語(yǔ)言材料”，學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí)，記知識(shí)點(diǎn)多過(guò)傳播文化，背離其作為“文學(xué)”和“文化”的本質(zhì)。近年來(lái)，被譽(yù)為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等文化盛會(huì)風(fēng)靡一時(shí)，但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠似乎沒(méi)有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會(huì)的原因，在于人們對(duì)中國(guó)文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯，仍心向往之這也是現(xiàn)在的家長(zhǎng)在孩子三四歲時(shí)就令其背古詩(shī)的原因。可惜，孩子的精神生活最終仍被奧數(shù)和考級(jí)等占據(jù)，缺失了“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。借古詩(shī)詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下，改善古詩(shī)詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書(shū)之苦，讓孩子帶著熱愛(ài)，去愜意感受和品味古詩(shī)詞之美。當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機(jī)中的微曦，則彌足珍貴。

（摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》，記者張楠）7.下列對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.三則材料關(guān)注的都是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象，都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來(lái)的積極的社會(huì)影響。B.材料一側(cè)重闡述“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)的原因，材料二從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。C.材料二和材料三都選取了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”第二季總冠軍武亦妹的例子，旨在說(shuō)明“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的道理。D.三則材料都關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問(wèn)題，但對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景并不都抱以樂(lè)觀的態(tài)度。8.下列對(duì)上述材料的分析，合理的一項(xiàng)是A.三則材料來(lái)源不盡相同，有報(bào)紙，有新聞網(wǎng)站，但都及時(shí)捕捉到了社會(huì)熱點(diǎn)，體現(xiàn)了新聞講求時(shí)效性的特點(diǎn)。B.三則材料都談到了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的影響，相比較而言，第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的普遍看法。C.對(duì)于同一綜藝現(xiàn)象的報(bào)道，三家媒體的受眾不同，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)也不一樣，比如《中國(guó)青年報(bào)》就突出強(qiáng)調(diào)了青年一代與詩(shī)詞的關(guān)系。D.三則材料都不注重對(duì)新聞事實(shí)的詳細(xì)報(bào)道，而重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法，以引發(fā)人們的思考。9.“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)綜合以上三則材料進(jìn)行概括。參考答案：7.B

8.A

9.①“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”帶領(lǐng)人們重溫經(jīng)典詩(shī)詞，從而提升了人們的生活品位，讓人們?cè)谠締握{(diào)乏味的生活中發(fā)現(xiàn)了詩(shī)意和遠(yuǎn)方；②“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”所選擇的詩(shī)歌都很接地氣，從而拉近了傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活的距離，吸引人們愛(ài)上古詩(shī)詞，有助于推動(dòng)古詩(shī)詞的普及；③“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目的爆紅，引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考；④“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了人們的文化認(rèn)同和情感共鳴，催生了國(guó)人的文化自豪感?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。對(duì)于此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點(diǎn)，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng)，二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中，“下列對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“三則材料關(guān)注的都是‘中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)’在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象，都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來(lái)的積極的社會(huì)影響”理解有誤，材料二是從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷，還有材料三的看法有所保留。C項(xiàng)，材料三選取武亦姝的例子并不是為了“說(shuō)明‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’的道理”，而是為了引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考。D項(xiàng)，“并不都抱以樂(lè)觀的態(tài)度”理解有誤，三則材料“對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景”都抱以樂(lè)觀的態(tài)度。故選B?！?題詳解】本題考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類(lèi)題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。題干要求選出“對(duì)上述材料的分析，較為合理的一項(xiàng)”，考生應(yīng)到文中找出相關(guān)的內(nèi)容，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較。B項(xiàng)，“第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)‘中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)’的普遍看法”理解有誤，第三則材料是部分教育界人士的觀點(diǎn)，不一定能代表觀眾們的普遍看法。C項(xiàng)，“三家媒體的受眾不同”理解不準(zhǔn)確，三家媒體的受眾有交叉。D項(xiàng)，“三則材料……重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法”理解有誤，材料二是從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，理解概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，確定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，回答問(wèn)題。題干問(wèn)的是“‘中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)’這一綜藝節(jié)目產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)綜合以上三則材料進(jìn)行概括”。通讀材料，可以確定答題區(qū)域在分布在所給的三則材料中，仔細(xì)閱讀文本所給的三則材料，答題時(shí)，可以從“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”特點(diǎn)概括，材料一中說(shuō)“一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，才能在與詩(shī)詞相會(huì)的過(guò)程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，材料二中說(shuō)“詩(shī)詞大會(huì)的題目都頗‘接地氣’”，材料三中說(shuō)“借古詩(shī)詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下，改善古詩(shī)詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書(shū)之苦，讓孩子帶著熱愛(ài)，去愜意感受和品味古詩(shī)詞之美”。【點(diǎn)睛】對(duì)于此類(lèi)題目，考生應(yīng)先審題，明確題干的要求，比如本題中，題干問(wèn)的是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”產(chǎn)生了怎樣的影響，題干要求綜合三則材料概括，可見(jiàn)答案來(lái)自這三則材料；然后到文中圈出介紹詩(shī)詞大會(huì)特點(diǎn)、影響、人們感受等語(yǔ)言，最后根據(jù)分值進(jìn)行概括。可以從對(duì)人們生活的影響、對(duì)教育的影響、對(duì)文化思考的影響等方面篩選作答。2.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。洪業(yè):季世①儒者[美]陳毓賢洪先生生于一八九三年十月二十七日，譜名正繼，學(xué)名業(yè)，號(hào)煨蓮，煨蓮諧音于他英文學(xué)名，是他二十三歲到美國(guó)留學(xué)時(shí)自己取的。洪業(yè)曾發(fā)表《失敗者》一文。他從小經(jīng)淘汰過(guò)程而成為“勝利者”，但他因受儒家傳統(tǒng)思想熏染而深感野心與操守是對(duì)立的。他一生中好幾次有機(jī)會(huì)可青云直上，大有作為，但每次都本能地往后退。一九二二年，司徒雷登到美國(guó)聘洪業(yè)為燕京大學(xué)教會(huì)歷史學(xué)助理教授。洪業(yè)答應(yīng)在美國(guó)多留一年，幫助燕京大學(xué)副校長(zhǎng)路思義為學(xué)校募款。每到一處，洪業(yè)便先演說(shuō)，講中國(guó)文化、中國(guó)語(yǔ)言、中國(guó)在歷史上的地位等等，解除一般美國(guó)人的誤解。他講完了，路思義便要求聽(tīng)眾捐錢(qián)資助北京這新設(shè)的基督教大學(xué)(即燕京大學(xué))。洪業(yè)笑說(shuō):“換句話說(shuō)，我是在街頭演戲的猴子，路思義是拉著手風(fēng)琴，等猴子演完戲向觀眾要錢(qián)的乞丐。”一年半之間，二人募得兩百萬(wàn)美元左右，作燕京大學(xué)建筑校舍之用?；貒?guó)后，除教書(shū)外，洪業(yè)還致力于改進(jìn)燕大圖書(shū)館。他深感燕大需要那么多基本參考書(shū)而沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，便多方募捐，燕大圖書(shū)館后來(lái)成為中國(guó)最好的圖書(shū)館之一。三十歲的洪業(yè)被任命為燕大文理科科長(zhǎng)(又稱教務(wù)長(zhǎng))。他深知燕京大學(xué)在國(guó)內(nèi)大學(xué)間立足的資本是中文系，便把教中文的幾個(gè)懵懂老師一塊兒辭掉，重新聘請(qǐng)資歷高深的教授。他定了規(guī)矩，學(xué)生成績(jī)平均不夠乙等的話，就得退學(xué)；實(shí)施第一年四百多個(gè)學(xué)生中有九十三個(gè)被迫退學(xué)。以后學(xué)生入學(xué)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。洪業(yè)于一九二七年辭去文理科科長(zhǎng)的職位，他說(shuō):“司徒雷登當(dāng)然要留我，但我猜疑他心中一面也為我辭職而松了一口氣?！X(jué)得在中國(guó)辦事得變通一點(diǎn)。”司徒雷登也許對(duì)洪業(yè)的功勞不完全了解。一九五四年他寫(xiě)成自傳，只提過(guò)洪業(yè)一次。燕京大學(xué)在洪業(yè)為教務(wù)長(zhǎng)期間，從一間默默無(wú)聞的教會(huì)學(xué)校，搖身而為中國(guó)知識(shí)界舉足輕重的一個(gè)機(jī)構(gòu)，洪業(yè)功不可沒(méi)。司徒雷登請(qǐng)胡適替他作序，胡適對(duì)洪業(yè)的功勞給予了極大的肯定：“我趁此向燕京的中國(guó)學(xué)人致敬，特別要向洪業(yè)博士致敬;他建立燕京的中文圖書(shū)館，出版《燕京學(xué)報(bào)》，而且創(chuàng)辦一項(xiàng)有用的哈佛燕京引得②叢書(shū)，功勞特別大?！焙闃I(yè)自學(xué)校行政退下來(lái)的那短短十年中，學(xué)術(shù)著作的分量相當(dāng)驚人。他創(chuàng)辦的哈佛燕京學(xué)社引得編纂處出版的一系列參考書(shū)，可說(shuō)是二十世紀(jì)上半葉研究中國(guó)文化最重要的參考書(shū)之一。引得編纂處整理了十三經(jīng)中的十二經(jīng)，獨(dú)沒(méi)有《尚書(shū)》，顧頡剛的《尚書(shū)通檢》另由燕大出版。因?yàn)轭欕m贊同編纂處的宗旨，但不愿意用洪業(yè)“引得”這兩個(gè)字，也不喜歡洪業(yè)的“中國(guó)庋擷檢字法”，但他用的是引得編纂處的人，體例也按照引得編纂處的慣例。洪業(yè)隨時(shí)留意可栽培做歷史工作的學(xué)生。據(jù)劉子健《洪業(yè)先生:少為人知的史家和教育家》回憶，他培養(yǎng)歷史人才是很有計(jì)劃的，他的目標(biāo)是培養(yǎng)一群具世界觀的中國(guó)歷史家。翁獨(dú)健是洪業(yè)發(fā)掘出的學(xué)生之一。洪業(yè)看他資質(zhì)很好，便暗暗寫(xiě)信到哈佛燕京學(xué)社推薦他到哈佛深造。當(dāng)哈佛來(lái)電接洽時(shí)，洪業(yè)笑著把電報(bào)交給翁，翁不敢置信:“你為這件事奔走怎么一點(diǎn)都沒(méi)讓我知道呢?”“我恐怕事不成?！焙闃I(yè)大笑說(shuō)。在這段時(shí)期，洪業(yè)寫(xiě)的《禮記引得序》贏得法蘭西文學(xué)院的贊賞，榮獲一九三七年度的儒蓮獎(jiǎng)③金。但很多學(xué)者卻認(rèn)為洪業(yè)《春秋經(jīng)傳引得序》一文更優(yōu)異。此文討論《春秋》《公羊》《谷梁》《左傳》的可靠性、出現(xiàn)的日期、作者、各版本的關(guān)系，證實(shí)《春秋》的確是當(dāng)時(shí)的史錄，不是憑空偽撰的。洪業(yè)回國(guó)后全力投注于學(xué)術(shù)工作。當(dāng)時(shí)不少人抨擊歷史學(xué)家們，國(guó)家快要滅亡了，而且民不聊生，他們還閉門(mén)在舊東西上花心思，簡(jiǎn)直逃離現(xiàn)實(shí)。他們?cè)谀欠N情況下應(yīng)否埋頭做那些事，姑且別論，但卻做得很及時(shí)。不久中日展開(kāi)生死搏斗，接著是內(nèi)戰(zhàn)，以及一連串的政治運(yùn)動(dòng)。一整代的知識(shí)分子死的死了，幸存的工作能力也大為削減。(摘編自陳毓賢《洪業(yè)傳》)【注】①季世:一個(gè)歷史時(shí)段的末段；末代。②引得:即“索引”。③儒蓮獎(jiǎng):由法國(guó)法蘭西學(xué)院為紀(jì)念法國(guó)籍猶太漢學(xué)家儒蓮而設(shè)，故名。有“國(guó)際漢學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)”之稱。相關(guān)鏈接①先生平素與人論學(xué)，無(wú)論是同輩或晚輩，絕對(duì)“實(shí)事求是”……他博聞強(qiáng)記，最善于批評(píng)……但洪先生卻又深受中國(guó)“溫柔敦厚”的詩(shī)教傳統(tǒng)的熏陶，對(duì)古人不肯稍涉輕薄。(余英時(shí)《顧頡剛、洪業(yè)與中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)》)②洪業(yè)是史學(xué)大家，著作等身，但他那本英文著作《中國(guó)最偉大的詩(shī)人杜甫》仍是他在漢學(xué)界最具影響的一本杰作。(白先厚)③拜讀大序，則愧惑彌甚。感會(huì)惠隆，愧我功薄。圖書(shū)之收集，多由田洪都、薛流白、顧起潛諸君之力。學(xué)報(bào)之校訂，幾全由榮希白、八媛兄妹之勞。引得之編纂則由聶崇岐一人之功，業(yè)隨諸君之后，雖亦薄貢其微，不過(guò)欲稍滌昔年教會(huì)學(xué)校忽視國(guó)學(xué)之羞爾。(洪業(yè)回胡適信《胡適手稿》第六集)（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.洪業(yè)的《禮記引得序》榮獲一九三七年度儒蓮獎(jiǎng)金，但比較而言，《春秋經(jīng)傳引得序》以充分的事實(shí)有理有據(jù)地批駁了《春秋》是偽造的說(shuō)法，更為優(yōu)異。B.抗戰(zhàn)前夕，洪業(yè)等人全力整理國(guó)故，被時(shí)人諷刺逃避現(xiàn)實(shí)。通過(guò)分析日后的國(guó)家形勢(shì)，作者認(rèn)為洪業(yè)等人當(dāng)時(shí)的研究及時(shí)且必要，那些評(píng)價(jià)有失公允。C.燕京大學(xué)由默默無(wú)聞的教會(huì)學(xué)校，一躍而為全國(guó)知名的學(xué)府，凝聚了很多人的心血。其中，作為教務(wù)長(zhǎng)的洪業(yè)功不可沒(méi)。胡適也許比司徒雷登更了解這一點(diǎn)。D.顧頡剛因不贊同洪業(yè)采用的“引得”二字以及洪業(yè)的檢字法，便創(chuàng)建了全新的體例來(lái)整理《尚書(shū)》，《尚書(shū)通檢》另由燕大出版，其他十二經(jīng)則都由引得編纂處整理。E.作者回顧了洪業(yè)從燕京大學(xué)建校到抗戰(zhàn)前夕的經(jīng)歷，突出了這位學(xué)者所作出的不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)，使讀者領(lǐng)略到一位杰出史學(xué)家、教育家的風(fēng)采。（2）請(qǐng)概括出洪業(yè)先生作為“史家和教育家”的主要貢獻(xiàn)。（3）人物傳記，是通過(guò)文字對(duì)人物歷史形象的重塑。請(qǐng)結(jié)合材料，具體分析作者是怎樣重現(xiàn)洪業(yè)豐富飽滿的形象的。（4）作者為何稱洪業(yè)為“季世儒者”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。參考答案：?）CE（答E給3分，答C給2分，答A給1分；答B(yǎng)、D不給分）（2）史家：在學(xué)術(shù)研究上，著作等身；主持整理重要古籍；學(xué)術(shù)成就受到國(guó)際漢學(xué)界的認(rèn)可。教育家：①在學(xué)習(xí)教學(xué)教育的行政管理上：為燕大建筑校舍募款；改進(jìn)燕大圖書(shū)館；整頓校風(fēng)，使燕京大學(xué)成為知名學(xué)府。②在培養(yǎng)人才上：以培養(yǎng)人才為己任，有計(jì)劃地為國(guó)家培養(yǎng)出色的史學(xué)家；推薦翁獨(dú)健。（3）①引用傳主原話。增加了可信度，直接展示了洪業(yè)的性格精神，增強(qiáng)了感染力。②側(cè)面描寫(xiě)。借助胡適、劉子健等人對(duì)洪業(yè)的評(píng)價(jià)，豐滿了傳主形象。③傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。洪業(yè)推薦翁獨(dú)健去哈佛深造成功后，兩次“笑”的描寫(xiě)傳神地寫(xiě)出他甘做人梯無(wú)私助人的高貴品質(zhì)。（4）①季世，指洪業(yè)生長(zhǎng)于民國(guó)末期，主要成就也主要集中在民國(guó)末期。②主要研究儒家著作。他主持的引得編纂處整理了儒家的經(jīng)典著作；他研究儒家學(xué)說(shuō)的論文論著《禮記引得序》《春秋經(jīng)傳引得序》《中國(guó)最偉大的詩(shī)人杜甫》為他帶來(lái)巨大聲譽(yù)。③深受儒家傳統(tǒng)思想影響，具有儒者風(fēng)范。洪業(yè)淡泊名利，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，溫柔敦厚、謙虛耿直，這些性格的養(yǎng)成正是由于深受儒家思想熏染。④這個(gè)稱呼是作者對(duì)洪業(yè)在艱難時(shí)代做出貢獻(xiàn)的高度的肯定與禮敬。（1）本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng)，“但比較而言，《春秋經(jīng)傳引得序》……更為優(yōu)異”說(shuō)法錯(cuò)誤，文中倒數(shù)第2段中說(shuō)“很多學(xué)者卻認(rèn)為洪業(yè)《春秋經(jīng)傳引得序》一文更優(yōu)異”。B項(xiàng)，“作者認(rèn)為洪業(yè)等人當(dāng)時(shí)的研究及時(shí)且必要”理解不當(dāng)，最后1段提到“他們?cè)谀欠N情況下應(yīng)否埋頭做那些事，姑且別論，但卻做得很及時(shí)”。D項(xiàng)，“創(chuàng)建了全新的體例來(lái)整理《尚書(shū)》”錯(cuò)誤，文中寫(xiě)道顧頡剛的《尚書(shū)通檢》“體例也按照引得編纂處的慣例”。（2）本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。首先明確題干要求“作為史家和教育家”的貢獻(xiàn)，確定答案分作為史家的貢獻(xiàn)和作為教育家的貢獻(xiàn)兩點(diǎn)。其次確定答案區(qū)間，史學(xué)貢獻(xiàn)在文中后半部分，即洪業(yè)的學(xué)術(shù)成就。教育貢獻(xiàn)在文中前半部分，即洪業(yè)做教學(xué)行政和培養(yǎng)人才方面的成就。（3）本題考查分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。首先明確題干要求，“豐富飽滿的形象”，即作者如何全面且突出地塑造洪業(yè)的形象。然后深研文本，從塑造人物的方法角度分析文本素材的構(gòu)成。作者在文中展現(xiàn)的洪業(yè)的成就包括多個(gè)方面，并且在塑造人物時(shí)綜合運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)﹑神態(tài)描寫(xiě)﹑側(cè)面描寫(xiě)﹑細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法。（4）本題考查發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。首先結(jié)合注釋明確答題方向：“季世”“儒者”兩方面。然后結(jié)合文本分析洪業(yè)在這兩個(gè)方面的成就?！凹臼馈敝杆畹臅r(shí)代。“儒者”指他的學(xué)術(shù)成就﹑處世態(tài)度﹑人格魅力。答題時(shí)應(yīng)注意深研文本，言之有理。3.閱讀下面的文字，完成19～22題。村莊上空的雞鳴孫守名①雞鳴，是一座村莊的靈魂。②四更天，就有了零零散散的雞鳴。王記豆腐的主人六子趕緊起床，將頭晚已做好的豆腐搬上破舊的三輪車(chē)，他要趕往十里外的武馬屯，豆腐一到，不消半袋煙工夫就會(huì)被爭(zhēng)搶一空。鐵匠鋪?zhàn)右苍缭玳_(kāi)了門(mén)，李老黑搬出兩大坨鐵塊，將爐火燃旺，準(zhǔn)備在上半晌敲打出六副犁鏵頭……③五更天，零散的雞鳴變成了萬(wàn)雞酬唱，一村連一村，一莊通一莊。清脆，美妙，沖破沉睡的暗夜，迎來(lái)蘇醒的黎明。半座村莊亮起了燈光，趕早的商販，晨耕的老農(nóng)，家有學(xué)童的村婦，都早早地忙著各自的活計(jì)，有條不紊。天天如此，年年如此，今早還是如此。④村莊驅(qū)散了晨霧，逐漸變得清晰真實(shí)起來(lái)。榆柳婆娑，桃李掩映，棗樹(shù)綴滿了希望，石榴綻放出笑容。東家的梨花貓踮著小腳跳過(guò)西家高聳的門(mén)檻，用一雙毛眼直呆呆地盯著對(duì)面跑來(lái)的公雞；北家的初生牛犢扯斷韁繩奔進(jìn)南家的庭院，怯生生地伸頸長(zhǎng)哞。賣(mài)香油的敲著梆子穿東街走西巷，磨菜刀的挑著挑子吆喝著穿行于胡同深處。鄰村的嗩吶聲嗚嗚咽咽地飄來(lái)蕩去，引得銀發(fā)須髯的老人流下傷懷的眼淚。例外的，只有商家新婚不久的兒子和媳婦還沒(méi)有起床，只氣得老爺子在鞋幫上磕著煙袋，不咸不淡地罵道：“也不害臊，太陽(yáng)要曬糊腚嘍！”⑤其實(shí)，商家老爺子的話并不準(zhǔn)確。你看，太陽(yáng)沒(méi)出，卻風(fēng)起，云涌，接著，雨就嘩嘩啦啦地下起來(lái)。雨來(lái)得急，橫跳豎跳的人們呼呼啦啦地往家跑，跑不迭的，隨便找個(gè)遮風(fēng)擋雨的地方，鉆進(jìn)去，回頭，望雨，展笑。⑥整座村莊籠罩于迷離朦朧的煙雨中，北方的村莊也就有了江南的神韻。一把油紙傘，裊裊娜娜地走出古舊的胡同，那是一副令人神往的風(fēng)景圖。傘下窈窕的女子是誰(shuí)家的姑娘，她有著怎樣的經(jīng)歷，她的微笑，她的心思，她的過(guò)往和未來(lái)，她的讓人捉摸不定的眼神……遐思了再遐思，向往了再向往。她是唐詩(shī)宋詞的意象，還是明清山水畫(huà)中的神來(lái)一筆？⑦轉(zhuǎn)眼間，暮色漸起，雨止了，風(fēng)停了，村莊也變成了一位剛出浴的少女，美艷，清靈，翠曼。三兩點(diǎn)燈光閃閃爍爍，幾家的學(xué)童匯攏到街上來(lái)，東也奔西也跑地玩著各色游戲，嬉笑聲，歡鬧聲，一片連成一片，傳遍一座又一座村莊。⑧王六子騎著破舊的三輪車(chē)搖搖晃晃回村來(lái)，他的下半晌是在鄰村的一家小酒館里度過(guò)。四碟小菜，一壺老酒，咂咂喝了好幾個(gè)時(shí)辰。酒館的主人有一搭沒(méi)一搭地和他閑聊，東家長(zhǎng)西家短，總有說(shuō)不完的話題。李老黑先將下地干活的老爹送進(jìn)院落，擦了擦滿臉的汗水，關(guān)閉了燃了一天的爐火。他的妻子在后院早已支起了桌案，簡(jiǎn)單的幾個(gè)小菜，一壺京東老白干。暮色變得濃重起來(lái)，村莊又一次隱沒(méi)在沉沉的暗夜中。一天就這樣過(guò)去，無(wú)數(shù)的一天疊加成歲月，歲月連著朝陽(yáng)、晚霞，還有那聲聲清脆悅耳的雞鳴。⑨自從有了村莊的那一天起，就有了破曉而起的雞鳴。雞鳴只屬于村莊，它是村莊的象征。有了雞鳴，沉悶的村莊便有了靈性。雞鳴將村莊的時(shí)空切分得規(guī)規(guī)整整，可以沒(méi)有晷刻漏盤(pán)，可以沒(méi)有懷表時(shí)鐘，卻唯獨(dú)不能沒(méi)有雞鳴。⑩響亮的雞鳴唱走了黑暗，迎來(lái)了光明。一個(gè)又一個(gè)朝氣蓬勃的年輕人踏著晨光，和著雞鳴的節(jié)拍走離了村莊，去尋找他們的希望和夢(mèng)想；一個(gè)個(gè)耄耋老人伴著雞鳴的酬唱安祥地合上了雙眼，走完了一生艱難而又坎坷的路程。村莊破舊了翻新，翻新了再破舊。村頭的柳葉黃了一年又一年，村莊的主人換了一茬又一茬。唯獨(dú)雞鳴，還是那么執(zhí)著，每一個(gè)黎明都在村莊的上空回蕩。⑾村莊老了，古井消失了，池塘堙沒(méi)了，千年古槐毀于風(fēng)雨，似乎一切的一切，都變成了夢(mèng)中的風(fēng)景。只是零星的雞鳴還在，依然在每天的黎明，嘶啞迷離的叫聲中讓人越發(fā)感到凄愴和悲涼。⑿歲月紅塵易老，古舊的村莊終于走到了生命的盡頭。雞鳴不再，小巷不再，榆柳桃李不再，只有細(xì)細(xì)密密、纏纏綿綿的秋雨淅淅瀝瀝、滴滴答答地落個(gè)不停，落在時(shí)光不展的廢墟上，落在淡淡憂傷的夢(mèng)境中，落在鄉(xiāng)村流浪者的心扉上……⒀若干年后，那些輾轉(zhuǎn)行走于天南地北的游子還時(shí)不時(shí)回到這片生養(yǎng)他的土地上，沒(méi)有了雞鳴，他們就失去了心魂。溢滿淚水的雙眼迷茫地打量著滄海桑田，重重地嘆口氣，拖著沉重的腳步，心情復(fù)雜地地再次遠(yuǎn)離村莊。⒁雞鳴只屬于村莊，屬于那些流浪者的故鄉(xiāng)夢(mèng)。（選自《文薈》2014年7月25日）19.簡(jiǎn)要分析“雞鳴，是一座村莊的靈魂”這句話在文中的作用。（4分）答：

20.結(jié)合文意，簡(jiǎn)要分析下面兩句話的修辭手法和表達(dá)效果。（4分）（1）榆柳婆娑，桃李掩映，棗樹(shù)綴滿了希望，石榴綻放出笑容。（2分）答：

（2）她是唐詩(shī)宋詞的意象，還是明清山水畫(huà)中的神來(lái)一筆？（2分）答：

21.這篇文章語(yǔ)言表達(dá)和構(gòu)思方面有何突出特色？（4分）答：

22.你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。（6分）答：

參考答案：19.內(nèi)容方面：照應(yīng)文章題目，是全文的線索，交代古舊的村莊是雞鳴的生存環(huán)境。結(jié)構(gòu)方面：和結(jié)尾照應(yīng)，為文章講述村莊上空的雞鳴作鋪墊?？傤I(lǐng)全文，點(diǎn)明文章的主旨。20．（1）運(yùn)用擬人和對(duì)偶的手法，寫(xiě)各種樹(shù)競(jìng)相綻放美麗，突出表現(xiàn)了村莊生機(jī)勃勃的景象。（2）運(yùn)用比喻的手法，撈車(chē)迷離朦朧的煙雨村莊中人物的意境之美，表現(xiàn)了作者對(duì)北方村莊的喜愛(ài)。21.①詩(shī)化的語(yǔ)言，清新自然，充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣；②妙用各種修辭手法，句式凝練整齊；③簡(jiǎn)約精巧的構(gòu)思，形散而神聚；④抓住了北方鄉(xiāng)村的典型特征，細(xì)膩描摹出了鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情，感情真摯飽滿。（每一點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）22.①對(duì)生生不息的鄉(xiāng)土文明和從容恬淡的勞作生活的敬重；②對(duì)正在消失的鄉(xiāng)村生活的懷思和傷感；③對(duì)遠(yuǎn)離故土的游子思鄉(xiāng)的贊嘆；④對(duì)商品大潮沖擊鄉(xiāng)村生活現(xiàn)狀的憂慮。（答出三點(diǎn)即可）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4---7題

王來(lái)，字原之，慈溪人。宣德二年以會(huì)試乙榜授新建教諭。六年，以薦擢御史，出按蘇、松、常、鎮(zhèn)四府。命偕巡撫周忱考察屬吏，敕有“請(qǐng)自上裁”語(yǔ)。來(lái)言：“賊民吏，去之惟恐不速，必請(qǐng)而后行，民困多矣?！钡蹫楦碾焚n之。中官陳武以太后命使江南，橫甚，來(lái)數(shù)抑之。武還，訴于帝。帝問(wèn)都御史顧佐：“巡按誰(shuí)也？”佐以來(lái)對(duì)。帝嘆息稱其賢，曰“識(shí)之”。及報(bào)命，獎(jiǎng)諭甚至。

英宗即位，以楊士奇薦，擢山西左參政。言：“郡縣官不以農(nóng)業(yè)為務(wù)，致民多游惰，催征輒致已命。朝廷憫其失業(yè)，下詔蠲除，而田日荒閑，租稅無(wú)出，累及良民。宜擇守長(zhǎng)賢者，以課農(nóng)為職。其荒田令附近之家通力合作供租之外聽(tīng)其均分原主復(fù)業(yè)則還之。蠶?？神员緲I(yè)者，聽(tīng)其規(guī)畫(huà)。仍令提學(xué)風(fēng)憲官督之，庶人知?jiǎng)?wù)本。”從之。

來(lái)居官廉，練達(dá)政事。侍郎于謙撫山西，亟稱其才，可置近侍。而來(lái)執(zhí)法嚴(yán)，疾惡尤甚，以公事杖死縣令不職者十人。逮下獄，當(dāng)徙。遇赦，以原官調(diào)補(bǔ)廣東。來(lái)自此始折節(jié)為和平，而政亦修舉。正統(tǒng)十三年遷河南左布政使。明年改左副都御史，巡撫河南及湖廣襄陽(yáng)諸府。也先逼京師，來(lái)督兵勤王。渡河，聞寇退，乃引還。

景泰元年，貴州苗叛?？偠胶V、貴州軍務(wù)侯璡卒于軍，進(jìn)來(lái)右都御史代之。與保定伯梁珤，都督毛勝、方瑛會(huì)兵進(jìn)討。賊平，班師。詔留來(lái)、珤鎮(zhèn)撫。尋命來(lái)兼巡撫貴州。奏言：“近因黔、楚用兵，暫行鬻爵之例。今寇賊稍寧，惟平越、都勻等四衛(wèi)乏餉。宜召商中鹽，罷納米例。”從之。

三年十月召還，加兼大理寺卿。珤以來(lái)功大，乞加旌異。都給事中蘇霖駁之，乃止。來(lái)還在道，以貴州苗復(fù)反，敕回師進(jìn)討。明年，事平。召為南京工部尚書(shū)。英宗復(fù)辟，六尚書(shū)悉罷。來(lái)歸。成化六年卒于家。

（選自《明史·列傳第六十》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．橫甚，來(lái)數(shù)抑之抑：抑制、控制B．侍郎于謙撫山西，亟稱其才，可置近侍亟：屢次C．蠶?？神员緲I(yè)者，聽(tīng)其規(guī)畫(huà)聽(tīng)：聽(tīng)命D．惟平越、都勻等四衛(wèi)乏餉乏：缺乏5．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．其荒田/令附近之家/通力合作供租之外/聽(tīng)其均分/原主復(fù)業(yè)則還之。B．其荒田/令附近之家/通力合作供租之外/聽(tīng)其均分原主/復(fù)業(yè)則還之。C．其荒田/令附近之家通力合作/供租之外/聽(tīng)其均分/原主復(fù)業(yè)則還之。D．其荒田/令附近之家通力合作/供租之外/聽(tīng)其均分原主/復(fù)業(yè)則還之。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．王來(lái)為人正直，中官陳武因受太后的寵幸橫行江南，王來(lái)多次對(duì)陳武進(jìn)行打擊，陳武向皇帝訴說(shuō)此事，但皇帝并沒(méi)有怪罪王來(lái)。B．正統(tǒng)十三年遷河南左布政使。第二年改左副都御使，巡撫河南及湖廣襄陽(yáng)諸府。也先逼近京城，王來(lái)率兵護(hù)駕。C．景泰元年，貴州苗人反叛，王來(lái)與梁珤、毛勝、方瑛聯(lián)合討伐苗人，平定之后，皇帝下詔，讓王來(lái)與梁珤一起留下來(lái)鎮(zhèn)守。D．王來(lái)一生官職調(diào)動(dòng)升降非常頻繁。曾因楊士奇推薦，被提拔為山西左參政；也曾因英宗復(fù)辟被罷官。成化六年，死于家中。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）賊民吏，去之惟恐不速，必請(qǐng)而后行，民困多矣。（5分）___________________________________________________________________________（2）而來(lái)執(zhí)法嚴(yán)，疾惡尤甚，以公事杖死縣令不職者十人。（5分）___________________________________________________________________________參考答案：4．C聽(tīng)：聽(tīng)任。5．C6．A“中官陳武因受太后的寵幸橫行江南”錯(cuò)。7．（1）殘害百姓的官吏，鏟除還唯恐不迅速呢，一定要請(qǐng)示后再執(zhí)行，百姓的困苦多啊。（關(guān)鍵詞：賊：殘害。去：除去。困：困苦。）（2）但王來(lái)執(zhí)法嚴(yán)苛，非常痛恨惡人，因公事杖死不稱職的縣令十人。（關(guān)鍵詞：疾：痛恨。以：因?yàn)??？h令不職者：定語(yǔ)后置句。）參考譯文：王來(lái)，字原之，慈溪人。宣德二年憑會(huì)試乙榜的身份被授予新建教諭。宣德六年，被推薦提拔為御史，出京兼任蘇州、松州、常州、鎮(zhèn)州四府知府?；噬舷铝钭屗c巡撫周忱一起考察屬官，皇上敕令上有“請(qǐng)示皇上后再裁決”的話。王來(lái)說(shuō)：“殘害百姓的官吏，鏟除他們唯恐不迅速呢，一定要請(qǐng)示后再執(zhí)行，百姓的困苦多啊?！被实蹫樗牧穗妨钯n給他。中官陳武應(yīng)太后之命出使江南，非常蠻橫，王來(lái)多次抑制他。陳武回來(lái)，向皇帝傾訴?；实蹎?wèn)都御史顧佐：“巡按是誰(shuí)？”顧佐回答說(shuō)是王來(lái)。皇帝感慨稱贊王來(lái)是個(gè)賢才，說(shuō)“記下這件事”。等到回來(lái)復(fù)命，獎(jiǎng)勵(lì)非常豐厚。英宗即位，因?yàn)闂钍科嫱扑]，王來(lái)被提拔為山西左參政。說(shuō)：“郡縣官員不把農(nóng)業(yè)當(dāng)做根本，導(dǎo)致百姓多游蕩懶惰，催征租稅動(dòng)輒逼出人命。朝廷憐憫他們失業(yè)，下令免除他們的賦稅，而田地一天天荒蕪閑置，租稅沒(méi)有出處，累及到良民。應(yīng)該選擇賢能的守官，督促他們以農(nóng)業(yè)為根本。如果這些人荒蕪田地，下令讓附近的人家與他們通力合作，交租剩下的糧食均分，以前田地的主人恢復(fù)本業(yè)的就還給他。靠種桑養(yǎng)蠶補(bǔ)充農(nóng)業(yè)的，可任他們自己規(guī)劃安排。仍舊讓提學(xué)風(fēng)憲官監(jiān)督，百姓知道從事本業(yè)?！盎实鄄杉{了他的意見(jiàn)。王來(lái)為官清廉，為政干練通達(dá)。侍郎于謙在山西做巡撫時(shí)，多次稱贊他的才干，認(rèn)為他可以在皇帝身邊侍奉。但王來(lái)執(zhí)法嚴(yán)苛，非常痛恨惡人，因公事杖死不稱職的縣令十人。（因?yàn)檫@）他被逮入獄，應(yīng)當(dāng)流放。正趕上大赦，以原來(lái)的官職調(diào)任廣東。王來(lái)從這以后屈尊遷就變得平和了很多，但政事也仍然有聲有色。正統(tǒng)十三年遷河南左布政使。第二年改左副都御使，巡撫河南及湖廣襄陽(yáng)諸府。也先逼近京城，王來(lái)率兵護(hù)駕。渡過(guò)黃河，聽(tīng)說(shuō)敵寇撤退才帶兵回來(lái)。景泰元年，貴州苗人反叛?？偠胶V、貴州軍務(wù)侯璡在軍中去世，晉升王來(lái)為右都御使代替侯璡。與保定伯梁缶，都督毛勝、方瑛聯(lián)合進(jìn)兵討伐苗人。等到賊人平定，班師回朝?；实巯略t讓王來(lái)、梁缶留下鎮(zhèn)守安撫。不久下令王來(lái)兼任貴州巡撫。王來(lái)上奏說(shuō)：“近來(lái)因?yàn)榍?、楚地用兵，?yīng)該暫時(shí)實(shí)行賣(mài)官的先例。現(xiàn)在賊寇稍稍安定，只有平越、都勻等四個(gè)地方缺乏糧餉。應(yīng)該召商中鹽，取消收糧的條例?！被实鄄杉{了他的意見(jiàn)。景泰三年十月王來(lái)被召回，讓他兼任大理寺卿。梁珤認(rèn)為王來(lái)功勞大，請(qǐng)求對(duì)他給予特殊表彰。都給事中蘇霖反駁梁珤，于是此事未得實(shí)行。王來(lái)在返回的途中，因?yàn)橘F州苗人又反叛，皇上讓他帶兵回去再討伐苗人。第二年，反叛之事平定。任命他為南京工部尚書(shū)。英宗復(fù)辟，六個(gè)尚書(shū)都被罷免。王來(lái)回家。成化六年，死在家中。

略5.文言文閱讀（22分）閱讀下面的文言文，完成9—12題。龐安時(shí)，字安常，蘄州蘄水人。兒時(shí)能讀書(shū)，過(guò)目輒記。父，世醫(yī)也，授以《脈訣》。安時(shí)曰：“是不足為也?！豹?dú)取黃帝、扁鵲之脈書(shū)治之，未久，已能通其說(shuō)，時(shí)出新意，辨詰不可屈，父大驚，時(shí)年猶未冠。已而病聵，乃益讀《靈樞》《太素》《甲乙》諸秘書(shū)，凡經(jīng)傳百家之涉其道者，靡不通貫。嘗曰：“世所謂醫(yī)書(shū)，予皆見(jiàn)之，惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經(jīng)》者，扁鵲寓術(shù)于其書(shū)，而言之不祥，意者使后人自求之歟！予之術(shù)蓋出于此，以之視淺深，決死生，若合符節(jié)。且察脈之要，莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽(yáng)相應(yīng)，如兩引繩，陰陽(yáng)均，則繩之大小等。此皆扁鵲略開(kāi)其端，而予參以《內(nèi)經(jīng)》諸書(shū)，考究而得其說(shuō)。審而用之，順而治之，病不得逃矣?！庇钟孕g(shù)告后世，故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬(wàn)言。藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作《本草補(bǔ)遺》。為人治病，率十愈八九。踵門(mén)求診者，為辟邸舍居之，親視藥物，必愈而后遣；其不可為者，必實(shí)告之，不復(fù)為治?；钊藷o(wú)數(shù)。病家持金帛來(lái)謝，不盡取也。嘗詣舒之桐城，有民家婦孕將產(chǎn)，七日而子不下，百術(shù)無(wú)所效。安時(shí)之弟子李百全適在傍舍，邀安時(shí)往視之。才見(jiàn)，即連呼不死，令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺(jué)腸胃微痛，呻吟間生一男子。其家驚喜，而不知所以然。安時(shí)曰：“兒已出胞，而一手誤執(zhí)母腸不復(fù)能脫，故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，所以遽生，無(wú)他術(shù)也?！比阂曋沂只⒖卺樅鄞嫜?。其妙如此。有問(wèn)以華佗之事者，曰：“術(shù)若是，非人所能為也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，門(mén)人請(qǐng)自視脈，笑曰：“吾察之審矣。且出入息亦脈也，今胃氣已絕，死矣?！彼炱羺s藥餌。后數(shù)日，與客坐語(yǔ)而卒。（選自《宋史·龐安時(shí)傳》9．下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．已而病聵，乃益讀《靈樞》

聵：耳聾

B．踵門(mén)求診者，為辟邸舍居之

踵：跟隨C．扁鵲寓術(shù)于其書(shū)，而言之不祥

祥：詳細(xì)D．遂屏卻藥餌。后數(shù)日，與客坐語(yǔ)而卒

屏：停止

10．以下各組句子，全都表現(xiàn)龐安時(shí)“醫(yī)者仁心”的一組是（

）（3分）①世所謂醫(yī)書(shū)，予皆見(jiàn)之，惟扁鵲之言深矣

②又欲以術(shù)告后世，故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬(wàn)言③為人治病，率十愈八九

④其不可為者，必實(shí)告之，不復(fù)為治⑤病家持金帛來(lái)謝，不盡取也

⑥既痛即縮手，所以遽生，無(wú)他術(shù)也A．①③⑤

B．②④⑤

C．①③⑥

D．②④⑥

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．龐安時(shí)出身于世醫(yī)家庭，自幼聰明好學(xué)，讀書(shū)過(guò)目不忘。其父曾將《脈訣》傳授給他，他卻認(rèn)為過(guò)于淺顯不足為奇，而后認(rèn)真研讀黃帝、扁鵲的脈書(shū)，逐漸通曉醫(yī)理，悟出新意。B．龐安時(shí)不僅醫(yī)術(shù)精湛，活人無(wú)數(shù)，而且醫(yī)德高尚，一切從患者角度考慮，不以私利為重。晚年他對(duì)自己的病情了然于心，樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)死亡的到來(lái)，最后平靜地告別了人世。C．龐安時(shí)醫(yī)術(shù)精湛，面對(duì)桐城孕婦七日而子不下的疑難雜癥，他沉著冷靜，仔細(xì)觀察，找出了孕婦難產(chǎn)的根結(jié)所在，最終在徒弟李百全的幫助下巧施針術(shù)，使孕婦順利產(chǎn)子。D．龐安時(shí)旁涉經(jīng)史百家，融會(huì)貫通，著有《難經(jīng)辨》《本草補(bǔ)遺》，診脈重視人迎脈和寸口脈并用，在醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐上有許多真知灼見(jiàn)，為祖國(guó)的中醫(yī)學(xué)留下了一筆寶貴財(cái)富。

12．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）未久，已能通其說(shuō)，時(shí)出新意，辨詰不可屈，父大驚，時(shí)年猶未冠。（5分）

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（2）有問(wèn)以華佗之事者，曰：“術(shù)若是，非人所能為也。其史之妄乎！”

（5分）

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參考答案：9．【B】[解析]踵：名詞用作動(dòng)詞，登。10．【B】[解析]①是說(shuō)龐安時(shí)的學(xué)識(shí)淵博，③⑥指其醫(yī)術(shù)高超，均與“仁”無(wú)關(guān)。11．【D】[解析]“最終在徒弟李百全的幫助下”于文無(wú)據(jù)。12．（1）不久，（龐安時(shí)）已能通曉書(shū)中全部?jī)?nèi)容，時(shí)常有自己的新見(jiàn)解，（別人與他）辯論駁詰不能使他屈服，他的父親大為驚奇，當(dāng)時(shí)龐安時(shí)還沒(méi)有成年。[采分點(diǎn)：通（通曉，精通），意（見(jiàn)解，意見(jiàn)），屈（使……屈服），未冠（沒(méi)有成年），句意，各1分]（2）有人曾用與華佗有關(guān)的事情詢問(wèn)他，（他）說(shuō)：“醫(yī)術(shù)像這樣（高明），不是人所能達(dá)到的，大概史書(shū)的記載是虛妄的（沒(méi)有什么根據(jù)）吧！”[采分點(diǎn)：以華佗之事（介詞結(jié)構(gòu)后置），非人所能為也（判斷句），其（大概），妄（沒(méi)有根據(jù)），句意，各1分]附1：【文言文參考譯文】龐安時(shí)，字安黨，是蘄州蘄水人。很小的時(shí)候就能讀書(shū)，過(guò)目就能記住。父親是位世醫(yī)，教他學(xué)脈訣，安時(shí)學(xué)后認(rèn)為：“這不能夠成為治病的依據(jù)，”只拿黃帝和扁鵲的脈書(shū)研究，不久，已能通曉書(shū)中全部?jī)?nèi)容，時(shí)常有自己的新見(jiàn)解，與他辯論駁詰不能使他屈服，他的父親大為驚奇，當(dāng)時(shí)龐安時(shí)還沒(méi)有成年。不久，因患病而耳聾，于是他更加刻苦研究《尋樞》、《太素》、《甲乙》等珍貴罕見(jiàn)的醫(yī)書(shū)，經(jīng)史百家凡是涉及醫(yī)學(xué)內(nèi)容的，沒(méi)有不能融會(huì)貫通的。龐安時(shí)普說(shuō)：“世上的所謂的醫(yī)書(shū)，我基本上都看過(guò)，唯存扁鵲的《難經(jīng)》一書(shū)比較深?yuàn)W。所謂《難經(jīng)》就是扁鵲在書(shū)中將其醫(yī)學(xué)要旨隱藏，但是講述得并不詳細(xì)，意思是讓后人自己從書(shū)中去學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)吧！我的醫(yī)術(shù)就是來(lái)自扁鵲的《難經(jīng)》之中，按照該書(shū)所言來(lái)診斷病患的深淺，訣斷死和生，就象符合到一起一樣恰當(dāng)。而且觀察脈象的要點(diǎn)，最重要的莫過(guò)于人迎脈和寸口脈。這兩脈陰陽(yáng)相應(yīng)，猶如兩條引繩，陰陽(yáng)平衡，則以繩大小相等。扁鵲《難經(jīng)》大體開(kāi)啟了診治這兩種脈象的端倪，而我用《內(nèi)經(jīng)》等書(shū)加以參考，考索研究然后得出這種結(jié)論。仔細(xì)考察病癥以后才應(yīng)用，順著這個(gè)理論然后治病，所有疾病都逃不出這一范圍。”他打算將自己的醫(yī)術(shù)告知后世，所以著《難經(jīng)辨》數(shù)萬(wàn)言。藥物后來(lái)增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經(jīng)過(guò)嘗試，確有功效的不應(yīng)該遺漏，為此他寫(xiě)了《本草補(bǔ)遺》一書(shū)。龐安時(shí)為人治病，大都十有八九痊愈，登門(mén)求醫(yī)的病人，龐安時(shí)替他們騰出房間使他們居住，并且親自察看患者的藥物，一定要等病人痊愈然后才讓他們回家，那些無(wú)法救治的病人，一定如實(shí)告訴他們病情，不再為他們治療。治好了無(wú)數(shù)的病人，患者持金帛來(lái)感謝，他并不都收下。一次，龐安時(shí)去舒州的桐城，有位民家婦女恰好生產(chǎn)，已經(jīng)過(guò)了七天但是胎兒還沒(méi)有生下來(lái)，用了許多辦法都無(wú)效。龐安時(shí)的學(xué)生李百全家恰好是他家鄰居，于是邀請(qǐng)龐安時(shí)前往治療。剛剛看見(jiàn)產(chǎn)婦，就連聲說(shuō)不會(huì)死的，并告訴產(chǎn)婦家人用熱水溫敷產(chǎn)婦的腰腹部，并親自為產(chǎn)婦上下按摩，產(chǎn)婦感到胃腸部一陣微痛，呻吟間，一個(gè)男孩子就出生了。她的家人既驚又喜，不知為什么會(huì)這樣。龐安時(shí)說(shuō)：“嬰兒已出胎胞，而一手誤抓著母腸不能脫出來(lái)，故不是符藥所能治療的，我隔腹撫摸胎兒手所在有位置，然后針刺的他虛口，胎兒既然感覺(jué)疼痛就會(huì)立即縮手，所以馬上就生了下來(lái)，并沒(méi)有別的方法?！比?lái)孩子觀察，右手虎口針眼痕跡仍在。他醫(yī)術(shù)的高妙就是這樣。有人曾問(wèn)他有關(guān)華佗的事，他說(shuō)：“華佗醫(yī)術(shù)如此高明，不是人所能達(dá)到的，大概史書(shū)的記載沒(méi)有什么根據(jù)吧！”五十八歲時(shí)疾病發(fā)作，他的學(xué)生請(qǐng)求他給自己診脈，他笑著說(shuō)：“我已仔細(xì)地研究了，而且呼吸出入也是脈象，現(xiàn)在我的胃氣已絕，該死了?！庇谑撬Ｖ狗盟庰D。過(guò)了幾天，坐著與客人談話時(shí)去世了。

略6.文言文閱讀（共21分）

申甫傳

汪琬

申甫，云南人，任俠有口辨。為童子時(shí)，嘗系鼠媐

①于途，有道人過(guò)之，教甫為戲。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠數(shù)奔突不能出。已而誘貍至，貍欲取鼠，亦訖不能入，貍鼠相拒者良久。道人乃耳語(yǔ)甫曰：“此所謂八陣圖也，童子亦欲學(xué)之乎？”甫時(shí)尚幼，不解其語(yǔ)，即應(yīng)曰：“不愿也”。道人遂去。

明天啟初，甫方為浮屠，往河南山東間，無(wú)所得。入嵩山，復(fù)遇故童子時(shí)所見(jiàn)道人，乞其術(shù)，師事之。道人瀕行，授以一卷書(shū)，遽別去，不知所之。啟視其書(shū)，皆古兵法，且言車(chē)戰(zhàn)甚具。甫遂留山中，習(xí)之逾年，不復(fù)為浮屠學(xué)矣。高考資源網(wǎng)

已而瘞②其書(shū)嵩山下，出游潁州，客州人劉翁廷傳所。劉翁，故潁州大俠也，門(mén)下食客數(shù)百人，皆好言兵，然無(wú)一人及甫者。劉翁資遣甫之京師。甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿，常不見(jiàn)聽(tīng)信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京師，九門(mén)皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，勞以溫旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授劉公為協(xié)理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營(yíng)副總兵，然實(shí)無(wú)兵予甫，聽(tīng)其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窶③人子不知操兵者，而甫所授術(shù)，又長(zhǎng)于用車(chē)，卒不能辦。方擇日部署其眾，未暇戰(zhàn)也。當(dāng)是時(shí)，權(quán)貴人俱不習(xí)兵，與劉公、金公數(shù)相左，又忌甫以白衣超用，謀先委之當(dāng)敵，日夜下兵符，促甫使戰(zhàn)，而會(huì)武經(jīng)略桂敗歿與安定門(mén)外。滿桂者，故大同總兵官，宿將知名者也，以赴援至京師，愍帝方倚重之。既敗，京師震恐。甫不得已，痛哭，夜引其眾縋城出，未至盧溝橋，眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn)，中飛矢數(shù)十，遂見(jiàn)殺。于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫，而譏劉公、金公不知人。及北兵引歸，竟無(wú)理甫死者。距甫死數(shù)日，劉公復(fù)八路出師。趨遵化，獨(dú)率麾下娘娘山，遇伏發(fā)，督將士殊死戰(zhàn)，諸路援兵不至，亦死之。（選自《堯峰文鈔》卷三十四，有刪改）[注]

①媐（xī）:嬉戲。

②瘞（yì）:埋葬

③窶（jǜ）:貧窮。4、對(duì)下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A、道人瀕行

瀕：臨近B、客州人劉翁廷傳所

客：寄居C、遽薄京師

?。罕平麯、又長(zhǎng)于用車(chē)，卒不能辦

卒：步兵5、下列各組句子中、加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A、童子亦欲學(xué)之乎

臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽B、遂言甫于朝

訪風(fēng)景于崇阿C、金公以御史為參軍

臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇D、聽(tīng)其召募

其皆出于此乎6、以下六句分別編為四組，全部屬于甫失敗原因的一組是（

）①甫為京營(yíng)副總兵，然實(shí)無(wú)兵予甫②率皆市中窶人子不知操兵者③甫所授術(shù)，又長(zhǎng)于用車(chē)，卒不能辦④權(quán)貴人俱不習(xí)兵⑤日夜下兵符，促甫使戰(zhàn)⑥諸路援兵不至A、①②⑥

B、①③⑤

C、②④⑤

D、③④⑥7、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A、申甫小時(shí)候曾路遇一位道人，道人通過(guò)貍鼠的游戲向申甫展示了八陣圖的神奇，兵打算傳授給他，但由于年幼無(wú)知申甫不愿意學(xué)習(xí)。B、申甫學(xué)佛不成改學(xué)道人所傳兵書(shū)，潁州大俠劉廷傳的數(shù)百門(mén)客雖然喜歡談?wù)摫?，卻都趕不上申甫，申甫因此得到了劉廷傳的賞識(shí)。高考資源網(wǎng)C、申甫到京師后屢遭挫折，后得到劉之綸、金聲等人的舉薦，被皇帝召見(jiàn)后授予京營(yíng)副總兵的官職，申甫非常感動(dòng)，表示誓死為國(guó)效力。D、在滿桂兵敗、朝廷遭遇危難之時(shí)，申甫親自帶兵上陣殺敵，身重?cái)?shù)十箭。為國(guó)捐軀，最后卻沒(méi)有達(dá)到朝廷公正的待遇，令人嘆惋。8、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）入嵩山，復(fù)遇故童子時(shí)所見(jiàn)道人。乞其術(shù)，師事之。（5分）

（2）甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿。常不見(jiàn)聽(tīng)信。（4分）

參考答案：4、D

卒，通“猝”，倉(cāng)猝。5、B

A代詞，代指“八陣圖”；助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；B都是介詞，譯為“在”；C介詞，憑……的身份；介詞，因?yàn)?。D代詞，他，代指申甫；語(yǔ)氣副詞，大概。6、B

②④是說(shuō)權(quán)貴人。⑥是申甫死后。7、C

應(yīng)該是被皇帝召見(jiàn)后，申甫非常感動(dòng)，表示誓死為國(guó)效力，皇帝立刻授予申甫京營(yíng)副總兵的官職。8、（1）申甫進(jìn)入（隱居）嵩山，又遇到了過(guò)去小孩子時(shí)見(jiàn)到的道人，（向他）請(qǐng)求（學(xué)習(xí)）那本領(lǐng)，用對(duì)待師長(zhǎng)的禮節(jié)侍奉他。注意“復(fù)”，“故”，“術(shù)”，“師”名詞作狀語(yǔ)，全句的文意。（1點(diǎn)1分，共5分）（2）申甫屢次憑借他的本領(lǐng)干謁各位公卿，一直不被聽(tīng)從信任。注意“數(shù)”，“干”，“見(jiàn)”表被動(dòng)，全句的文意（1點(diǎn)1分，共4分）附文言文翻譯：申甫，云南人，以抑強(qiáng)扶弱為己任，能言善辯。做童生的時(shí)候，曾經(jīng)用繩子拴著一只老鼠在路上玩兒。有一位道人經(jīng)過(guò)這里，教申甫做游戲。于是那位道人讓他拾起路邊的瓦片石塊，在地上按照四個(gè)方向擺放完畢，然后將老鼠放入那里面，老鼠多次奔跑沖撞都不能逃出來(lái)。不久那道人又引來(lái)一只狐貍，那只狐貍想要抓住那只老鼠，但是那只狐貍也終于不能進(jìn)入陣中，狐貍和老鼠相互對(duì)抗了很久。那道人就靠前附耳對(duì)申甫說(shuō)：“這就是我們一般所說(shuō)的‘八陣圖’，小子也想學(xué)嗎？”申甫當(dāng)時(shí)年齡還很小，不懂得他話中的意思，就回答說(shuō)：“我不愿意學(xué)這個(gè)?！蹦堑廊司碗x開(kāi)了。高考資源網(wǎng)

明代天啟初年，申甫那時(shí)正做和尚研究佛學(xué)，往來(lái)于河南、山東之間，在佛學(xué)方面沒(méi)有什么心得。申甫進(jìn)入嵩山，又遇到了過(guò)去小孩子時(shí)見(jiàn)到的道人，向他請(qǐng)求學(xué)習(xí)那本領(lǐng)，用對(duì)待師長(zhǎng)的禮節(jié)侍奉他。那道人臨離開(kāi)他的時(shí)候，給他留下了一卷書(shū)，就分別離開(kāi)了，誰(shuí)也不知道他到了哪里。申甫打開(kāi)看那卷書(shū)，發(fā)現(xiàn)都是古代的兵法，而且言及車(chē)戰(zhàn)的部分特別詳細(xì)。申甫就留在了嵩山中，學(xué)習(xí)一年多，從此也不再鉆研佛學(xué)了。后來(lái)把那卷書(shū)埋藏在嵩山下，自己出山來(lái)到潁州，寄居在潁州人劉廷傳老先生的家里。劉老先生，是原先潁州有名的大俠，門(mén)下的食客有幾百人，都喜歡談?wù)摫?，然而沒(méi)有一個(gè)人趕得上申甫。劉老先生出資讓申甫到京城。申甫多次憑他的法術(shù)拜謁諸位公卿大臣，常常不被信任接納。愍min帝即位后，北兵從大安口入侵，迅速逼近京城，京城九門(mén)白天都緊閉不開(kāi)。在這種情況下，庶吉士劉之綸先生、金聲先生知道形勢(shì)緊急，就向朝廷推薦了申甫。愍帝在便殿召見(jiàn)了申甫，用溫和懇切的詔諭慰問(wèn)他，申甫感動(dòng)得流下了眼淚，在殿前的臺(tái)階下面叩頭謝恩，喊道：“我不成器，沒(méi)有特別的才能，希望用自己的生命來(lái)報(bào)效皇恩?！庇谑腔实哿⒖倘蚊鼊⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎，金公憑御史的身份做參軍，而申甫做京營(yíng)副總兵，然而實(shí)在沒(méi)有兵士派給申甫，只能下命聽(tīng)任他自己召募兵士。過(guò)了三天，招募的士卒逐漸集合起來(lái)，都是市井中不懂得執(zhí)持與使用兵器的貧窮人家的子弟，而申甫所傳授的法術(shù)，又以用車(chē)為主，倉(cāng)猝不能夠訓(xùn)練好。申甫正等著選定日期部署他的部屬，還沒(méi)來(lái)得及參戰(zhàn)呢。在這個(gè)時(shí)候，朝中權(quán)貴重臣都不習(xí)練兵法，與劉公和金公屢屢意見(jiàn)相左，又忌妒申甫憑一介布衣的身份被破格啟用，就商議先讓他們對(duì)敵，于是他們?nèi)找瓜逻_(dá)調(diào)兵的憑證，催促申甫，讓他出戰(zhàn)，而這時(shí)候正好遇上經(jīng)略滿桂在安定門(mén)外兵敗被殺。滿桂是原大同總兵官，是著名的老將，因?yàn)楸徽{(diào)派趕來(lái)馳援護(hù)駕來(lái)到京城，愍帝正倚重他。他打敗以后，整個(gè)京城都非常震驚恐懼。申甫不得已，為之痛哭，于是在夜里帶領(lǐng)他的部屬由城上順著繩索而下出城，還未走到蘆溝橋，他的部屬已經(jīng)差不多逃跑光了。申甫親自