2022年廣東省梅州市廣德中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析

2022年廣東省梅州市廣德中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各小題。寒冷的味道

黃明山⑴寒冷離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。⑵有人說(shuō)，地球變得越來(lái)越熱了。還說(shuō)有一種厄爾尼諾現(xiàn)象。對(duì)此，我說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯來(lái)。我只感覺(jué)到，曾經(jīng)是多么可怕的寒冷，現(xiàn)在似乎變得可愛(ài)了起來(lái)，就像一個(gè)被誤會(huì)了的擦肩而過(guò)的老朋友。⑶也許我對(duì)寒冷還只是一知半解。是的，我僅僅接觸過(guò)南方的寒冷。說(shuō)得具體一點(diǎn)，是在過(guò)去，是在江漢平原。⑷樹(shù)是江漢平原不可多得的景致，樹(shù)的旁邊有湖或者河流。我想起來(lái)了，冬天的水面結(jié)了厚厚的冰。我們?cè)诤由闲凶?。干凈的?shù)枝上也結(jié)了冰——不，是穿上了漂亮的瓊衣，朔風(fēng)一吹，發(fā)出有如碎玉的聲響。那是一種不可模擬、不可復(fù)制、不可言狀的絕響。我在冰上佇足仰望，在體驗(yàn)寒冷的厚度的同時(shí)，又領(lǐng)略到了寒冰的高度。⑸冷!我的一雙手凍成了兩個(gè)肉包子，腳后跟早凍穿了，分別有一個(gè)洞，洞里有凝固的血，用棉絮裹著。我總是想奔跑，疼痛便在后面拼命地拽我。糟了，好像是哪根筋斷了……我?guī)缀跻瓜氯ァ＂屎渑嘤奶弁凑媸强坦倾懶陌。、硕煲部绰短祀娪啊ＭǔＲ轿謇镆酝獾牡胤饺タ?。那天晚上雪剛剛停下，?tīng)說(shuō)要放《冰山上的來(lái)客》，我來(lái)不及吃飯就跑了去。上身穿的是棉襖，下身穿的是絨褲，腳上穿的是膠鞋。跑了一路，身上發(fā)熱。開(kāi)始，人不覺(jué)得冷，漸漸，寒氣陡生，看到中間，便招架不住了，肚子餓得咕咕叫，渾身凍得打哆嗦。那真正是饑寒交迫啊。我咬著牙，堅(jiān)持把電影看完。腳已沒(méi)有了知覺(jué)，就稀里糊涂地往前走。一路上，我是彈跳著回去的。我一下子發(fā)現(xiàn)了自己的脆弱，又一步步變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。那天看了“冰山”，對(duì)比之下，這點(diǎn)寒冷算什么?⑻寒冷，每每使我們的精神處于一種亢奮的狀態(tài)，從這一點(diǎn)說(shuō)，寒冷似乎有了酒的成份。⑼最幸福的時(shí)刻，是圍著樹(shù)蔸烤就的一堆火，燉著狗獾肉(從雪森林的狗獾洞里獵獲的戰(zhàn)果)，或者雞子、粉條、霉渣巴、干豆角、大白菜……端著暖手的碗香噴噴地吃著，看那門(mén)外的雪轟轟烈烈地下著，這時(shí)的寒冷又有了一種雋永的滋味。⑽而回憶中的寒冷更有著異乎尋常的味道。⑾現(xiàn)在不同了，風(fēng)也刮得沒(méi)有了規(guī)律，雪也下得沒(méi)有了條理。瞧，都立春了，雪不知還在哪里開(kāi)小差。冬天，失卻了原來(lái)的寒冷。⑿可孩子們卻一個(gè)勁地喊冷。冷從何來(lái)？上上下下穿得規(guī)規(guī)矩矩，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，帽子、圍巾、耳套、手套，應(yīng)有盡有。晚上睡覺(jué)，要么鋪好電熱毯，要么灌上熱水袋，條件好的，空調(diào)一開(kāi)，暖氣就來(lái)。本來(lái)寒冷就那么一丁點(diǎn)，還把它拒之門(mén)外，這就是我們目前的生活。孩子們并不知道什么是真正的寒冷，又在無(wú)微不至的關(guān)懷下喪失了體驗(yàn)寒冷的機(jī)會(huì)。不知冷，何識(shí)暖？如此下去，孩子們生命的潛質(zhì)何以得到發(fā)揮，又何以像草木那樣蓬勃成人間壯麗的風(fēng)景?⒀不僅僅是孩子們。⒁我們已經(jīng)有了太多的安逸，衣、食、住、行，還有我們的思想。不讓汗水流出來(lái)，不讓寒冷苦心志，把自己裝在五彩繽紛的溫室里，然后長(zhǎng)成一朵朵精美的花朵，我不知道會(huì)有什么好結(jié)果。⒂我真擔(dān)心，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們將在不知冷暖的狀態(tài)下變得弱不禁風(fēng)。⒃寒冷，是我們生命所需要的鹽啊。⒄寒冷還會(huì)來(lái)的。10.第⑶段中，作者說(shuō)“也許我對(duì)寒冷還只是一知半解”，這句話在全文中起什么作用？11.賞析文中劃線的句子。12.從文中概括作者回憶中的“寒冷”有哪些“異乎尋?！钡奈兜馈?3.第⑴段作者說(shuō)“寒冷離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了”，最后一段又說(shuō)“寒冷還會(huì)來(lái)的”，請(qǐng)?zhí)骄孔髡哌@樣表達(dá)的理由。參考答案：10.(1)在過(guò)去，我僅僅接觸過(guò)南方的寒冷，體驗(yàn)寒冷程度不夠深刻。(2)引起下文，引出寒冷體驗(yàn)的敘述和對(duì)寒冷的感悟。

11.運(yùn)用比喻、擬人、排比的修辭手法，從形和聲兩個(gè)角度，（答出四種中的任何兩種即可)描寫(xiě)了樹(shù)枝結(jié)冰的美麗外觀與動(dòng)聽(tīng)聲響，突出作者對(duì)冬天可愛(ài)之景的贊美和對(duì)寒冷的喜愛(ài)。

12.（1）寒冷帶來(lái)的美景；（2）寒冷給我一種疼痛的味道；（3）寒冷可以使人精神振奮；（4）寒冷也有一種雋永的味道，使人感受到生活的溫暖。

13.開(kāi)頭是說(shuō)人們對(duì)生活中“寒冷”體驗(yàn)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少；結(jié)尾說(shuō)經(jīng)歷“寒冷”不僅是生活的自然規(guī)律，而遭受挫折乃至磨難等人生的“寒冷”更是生命的成長(zhǎng)規(guī)律；人需要“寒冷”以發(fā)揮生命潛質(zhì)，鍛煉意志品格，使自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢。(“磨難不可避免”“磨難鍛煉意志”兩點(diǎn)各1分，意思對(duì)即可)文章由實(shí)到虛，首尾呼應(yīng)，緊扣主題，使主旨更加突出。10.試題分析：這是一道考核語(yǔ)段作用的題目，答題時(shí)先答出語(yǔ)段的意義然后再答作用，此句強(qiáng)調(diào)的意思是“在過(guò)去，我僅僅接觸過(guò)南方的寒冷，體驗(yàn)寒冷程度不夠深刻”，從語(yǔ)段的位置看在文章的之間，在文章的開(kāi)頭部位，應(yīng)該是引起下文、鋪墊之類(lèi)的，看下文是對(duì)寒冷的表述，所以應(yīng)該是引起下文的作用。考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。11.試題分析：這是一道語(yǔ)句賞析的題目，答題時(shí)要先明確語(yǔ)句的內(nèi)容，然后分析運(yùn)用什么手法表達(dá)這種內(nèi)容的，此句描寫(xiě)對(duì)象是“樹(shù)枝結(jié)冰后的美麗”，情感是喜愛(ài)之情，進(jìn)而表達(dá)對(duì)“寒冷”的喜愛(ài)，運(yùn)用的手法是“比喻”“擬人”“排比”的修辭方式，和“視聽(tīng)結(jié)合”的手法?？键c(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。12.試題分析：這是一道文意的的綜合概括的題目，注意對(duì)文章的結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，然后分條作答，注意關(guān)注各段的段首和段尾句，主要的句子有：“那是一種不可模擬不可復(fù)制不可言狀的絕響”“寒冷培育的疼痛真是刻骨銘心?。　薄昂?，每每使我們的精神處于一種亢奮的狀態(tài)”“而回憶中的寒冷更有著異乎尋常的味道”“寒冷，是我們生命所需要的鹽啊”。考點(diǎn)：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。13.試題分析：這是一道文章的主旨的探究的題目，注意分析“寒冷的內(nèi)涵”，開(kāi)頭是表面的寒冷，后面是凈勝的寒冷，這是內(nèi)容，從形式的表達(dá)上看，這是由實(shí)到虛，的手法，這樣表達(dá)使文章的內(nèi)容逐層深化，并且首尾照應(yīng)?？键c(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。2.閱讀下面的文字，完成文后各題。微信綜合征劉七平阿輝百無(wú)聊賴地?cái)D在地鐵人流里，準(zhǔn)確地說(shuō)，是困在隱形的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)里。人們都在埋頭把玩自己的手機(jī)，玩游戲、刷微信。阿輝的超薄手機(jī)沒(méi)電了，要不然他會(huì)像往常一樣，埋頭關(guān)注微信朋友圈里的動(dòng)態(tài)。阿輝又試著長(zhǎng)按了一下開(kāi)機(jī)鍵，手機(jī)還是黑屏。他長(zhǎng)舒了一口氣。什么時(shí)候開(kāi)始迷上微信，以至于每天不看微信就心里空落落的？阿輝自己也記不清了。走在復(fù)興門(mén)換乘站的人流中，阿輝忽然決定去附近的大學(xué)室友阿鵬家蹭頓晚飯。阿輝想起微信里的一條段子：因?yàn)槲⑿牛笥炎兂闪司W(wǎng)友，網(wǎng)友變成了朋友。阿輝苦笑了一聲，細(xì)想起來(lái)，自己半年多沒(méi)跟阿鵬見(jiàn)面了，平時(shí)兩人只在微信上互動(dòng)交流。阿輝敲開(kāi)了阿鵬的房門(mén)，卻見(jiàn)阿鵬一臉疲憊地開(kāi)了門(mén)，眼眶泛紅。“大哥你這是咋了？”阿輝一邊往客廳走，一邊關(guān)切地問(wèn)?！皼](méi)什么……”阿鵬在阿輝對(duì)面的沙發(fā)上坐了下來(lái)，問(wèn)道，“你怎么想起來(lái)看我了？也不提前打聲招呼……”“嗐，我的手機(jī)沒(méi)電了。內(nèi)人加班，所以我想來(lái)蹭嫂子做的美食。咦，我嫂子呢？”阿輝四周張望著?！八齽偝鋈チ恕卑Ⅸi給阿輝倒了一杯水，轉(zhuǎn)移了話題，“你最近咋樣？忙不？”“我呀，瞎忙，老樣子?！卑⑤x也轉(zhuǎn)移了話題，“借你的充電器使使，我的充電器落家里了?！卑Ⅸi起身從書(shū)房里拿來(lái)充電器，遞給了阿輝。阿輝打開(kāi)手機(jī)后，登陸了微信，津津有味地瀏覽著朋友圈里的最新動(dòng)態(tài)。阿輝的手指在手機(jī)屏幕上飛舞，一會(huì)兒點(diǎn)贊，一會(huì)兒分享轉(zhuǎn)發(fā)，一會(huì)兒留言評(píng)論?！按蟾缒憧催@條，超搞笑！”說(shuō)著，阿輝把手機(jī)遞給了阿鵬。阿鵬探頭瞅了一眼，興致不高地說(shuō)：“我看過(guò)這個(gè)，沒(méi)啥意思。”阿輝看了阿鵬一眼，這才察覺(jué)他的心情不太好。阿輝放下手機(jī)，一追問(wèn)才知道阿鵬和媳婦吵架了。禍根竟是微信。自從阿鵬最近迷上微信后，每天回家后一有空就刷微信，話比從前少了，跟媳婦幾乎沒(méi)什么交流。以前兩人經(jīng)常一起看電視，或者出門(mén)遛彎，家長(zhǎng)里短，其樂(lè)融融。趕上今天媳婦上班累，心情不好，就和阿鵬拌嘴吵起來(lái)了。阿輝有些難為情，勸慰了阿鵬一番。阿鵬領(lǐng)著阿輝來(lái)到樓下的一家飯館，聊了很多知心話。聊到動(dòng)情處，兩人都唏噓不已?！懊鎸?duì)面聊聊天，挺好，久違的感覺(jué)啊?！卑⑤x一邊給兩人的杯子里添酒，一邊感慨道?！笆前?。來(lái)，再干一杯，為了這種久違的感覺(jué)?！卑Ⅸi端起酒杯，一飲而盡。這時(shí)，阿輝媳婦打來(lái)電話，說(shuō)已經(jīng)到家門(mén)口了，發(fā)現(xiàn)沒(méi)帶鑰匙。阿輝掛了電話，與阿鵬匆匆道別。趕回家中后，阿輝跟媳婦說(shuō)起阿鵬吵架的事，媳婦憤慨地說(shuō)：“微信就是害了不少人，包括你，每天睡覺(jué)前抱著個(gè)手機(jī)看些沒(méi)用的東西。依我看，微信比女人更有魅力，你干脆跟手機(jī)一起過(guò)日子算了?！卑⑤x連忙放下手機(jī)，哈腰賠不是。臨睡前，阿輝趁媳婦洗漱的空隙，還是忍不住偷偷登陸了微信。通訊錄顯示有一條未驗(yàn)證消息，竟是父親的手機(jī)號(hào)發(fā)來(lái)的。父親年初剛學(xué)會(huì)發(fā)短信，如今怎么用上微信了？阿輝遲疑一下，驗(yàn)證通過(guò)了。不一會(huì)兒，阿輝收到父親發(fā)來(lái)的一條微信語(yǔ)音：兒啊，我剛跟鄰居小張學(xué)會(huì)用微信了，還不太熟練。他說(shuō)經(jīng)常在朋友圈里跟你交流，說(shuō)城里年輕人都好玩微信。有了微信，以后我就不用專(zhuān)門(mén)等你的電話了。最近都挺好吧？阿輝愣坐在床頭，眼眶不禁濕了。他快一個(gè)月沒(méi)給父親打電話了，此刻心里愧疚不已。他馬上撥通了父親的手機(jī)：“爸，您還沒(méi)睡呢？”“沒(méi)，我不困。你收到我發(fā)的微信了嗎？”電話那頭傳來(lái)父親激動(dòng)的聲音，緊接著是一陣咳嗽聲?！尽笆盏搅?。爸，您的哮喘又犯了？”阿輝關(guān)切地問(wèn)?！拔覜](méi)事，老毛病了，別擔(dān)心我。你以后每天在朋友圈里說(shuō)點(diǎn)工作、生活的事吧，我會(huì)經(jīng)常關(guān)注你?！彪娫捘穷^又傳來(lái)一陣刺耳的咳嗽聲。“爸，我會(huì)經(jīng)常更新朋友圈的……不，我會(huì)經(jīng)常給您打電話……”阿輝沒(méi)說(shuō)幾句，一時(shí)哽咽得說(shuō)不出話了。（《山東文學(xué)》2015年第6期）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（

）【．Com】A．文中的阿鵬也是“微信綜合癥”患者，本是其樂(lè)融融的家庭，卻因阿鵬迷上微信使夫妻形同陌路，再加上巨大的生活壓力，家庭出現(xiàn)危機(jī)。B．本文擅長(zhǎng)以細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物性格。如“阿輝又試著長(zhǎng)按了一下開(kāi)機(jī)鍵”的細(xì)節(jié)，形象地表現(xiàn)了阿輝對(duì)微信的依賴以及微俏對(duì)人的毒害。C．本文的語(yǔ)言描寫(xiě)也很有特色，阿鵬與阿輝在喝酒時(shí)的一句“為了這種久違的感覺(jué)”道出了現(xiàn)代人生存的誤區(qū)以及回歸真實(shí)后的發(fā)自內(nèi)心的感慨。D．文中阿輝的父親沒(méi)有落伍于時(shí)代，也跟鄰居小張學(xué)會(huì)使用微信，目的是為了更好地和兒子交流，不用再等電話。真誠(chéng)樸實(shí)的父愛(ài)令人動(dòng)容。E．本文源自生活，極具典型性。阿輝們的生活狀態(tài)是一部分現(xiàn)代人生活的縮影，生活在隨形的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)里，生活在缺乏溫情的虛幻世界中。（2）結(jié)合全文分析文中劃線句子的作用。（6分）（3）本篇小說(shuō)構(gòu)思極有特色，請(qǐng)概括本文在情節(jié)安排、表現(xiàn)主題上體現(xiàn)出的構(gòu)思特點(diǎn)。（6分）（4）本篇的標(biāo)題為“微信綜合征”，有人建議改為“莫讓親情等待”，你是否同意這一改法？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)你的看法。（8分）參考答案：（1）CE（2）①結(jié)構(gòu)上是對(duì)前文內(nèi)容中兩人關(guān)系的概括。②內(nèi)容上，形象精煉的語(yǔ)言，意蘊(yùn)豐富的潛臺(tái)詞。指出“網(wǎng)友”“朋友”應(yīng)有的區(qū)別。⑧主題上借短信話語(yǔ)反映了帶有普遍啟示意義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)一一人陳關(guān)系的淡漠化。（3）①情節(jié)安排：因手機(jī)沒(méi)電而想起朋友，和朋友聊天引發(fā)“微信”話題的感慨，并從兩個(gè)家庭中的摩擦引發(fā)思考。結(jié)尾處卻以阿輝父親添加微信再生波瀾，反映了更深刻的社會(huì)主題。②表現(xiàn)主題：提煉于生活，高于生活。充分表現(xiàn)了作者思考的深刻性?？萍冀o人帶來(lái)便捷的同時(shí)，也可能使感情淡漠。（4）示例一：“微信綜合征”：①更貼近生活，吸引讀者閱讀興趣。②標(biāo)題是全文的線索，使行文流暢清晰。③是對(duì)阿輝們的生活現(xiàn)狀的準(zhǔn)確概括。④同時(shí)也指出這種生活方式給人帶來(lái)的危害。示例二：“莫讓親情等待”：①吸引讀者，更具有抒情性和啟示意義。②設(shè)置懸念，在結(jié)尾處出現(xiàn)“親情”的故事。③人物形象更加鮮明，老父親的形象令人感動(dòng)。④主題更突出鮮明。科技可以帶來(lái)更多的便捷，但親情不容等待。（1）試題分析：本題考查理解文章重要詞語(yǔ)、歸納和篩選信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，這類(lèi)題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞，經(jīng)比較即可得知A項(xiàng)“阿鵬迷上微信使夫妻形同陌路”錯(cuò)；B項(xiàng)“微信對(duì)人的毒害”錯(cuò)；D項(xiàng)“沒(méi)有落伍于時(shí)代”的表述不準(zhǔn)確?？键c(diǎn)：理解文章重要詞語(yǔ)、篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。（2）試題分析：作答本題時(shí)，速讀題干，考查劃線句子的作用，可以從兩個(gè)方面答題了，劃線句子寫(xiě)了什么內(nèi)容，然后分析和上下文之間的關(guān)系，結(jié)構(gòu)上起了什么作用。在分析時(shí)要結(jié)合中間段落的作用來(lái)解題；而題干的另一要求是結(jié)合全文分析，還得分析劃線句子在表達(dá)主旨和人物性格塑造方面的作用，如本題①結(jié)構(gòu)上是對(duì)前文內(nèi)容中兩人關(guān)系的概括。②內(nèi)容上，形象精煉的語(yǔ)言，意蘊(yùn)豐富的潛臺(tái)詞。指出“網(wǎng)友”“朋友”應(yīng)有的區(qū)別。③主題上借短信話語(yǔ)反映了帶有普遍啟示意義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)一一人陳關(guān)系的淡漠化?？键c(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（3）試題分析：本題考查學(xué)生分析作品構(gòu)思的能力。題干要求從情節(jié)安排、表現(xiàn)主題方面概括。分析情節(jié)安排，常常要先回答文章分為幾個(gè)部分，再概括出幾個(gè)部分寫(xiě)了什么內(nèi)容，分析內(nèi)容之間的關(guān)系，一般小說(shuō)的情節(jié)安排特色，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)就是要分析文章在謀篇布局上的“特殊性”。分析表現(xiàn)主題的特色，也就是分析如何巧妙地反映出主題的。考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。（4）試題分析：本題考查的是探究文本豐富意蘊(yùn)。探究此類(lèi)題目要注意幾點(diǎn)：一是審清題干，看清題干潛臺(tái)詞，明確探究點(diǎn)；二是掌握“多角度”探究思路，如表現(xiàn)手法、創(chuàng)作意圖（主旨）等。提出自己的見(jiàn)解要觀點(diǎn)明確，切記模棱兩可?？梢詮娜宋铩⑽恼聝?nèi)容、主旨等角度進(jìn)行探究。探究時(shí)要注意結(jié)合文本，同時(shí)要有條理地闡述，體現(xiàn)層次性，做這種探究文中關(guān)鍵字詞、句子及標(biāo)題的內(nèi)涵題目，首先要明確觀點(diǎn)，然后再結(jié)合文本談自己的看法。有的標(biāo)題就是文章得線索，有的標(biāo)題則暗含了寫(xiě)作的技巧。如本文“微信綜合征”是全文的線索，將文章所寫(xiě)的故事以及引發(fā)的人生體驗(yàn)貫串在一起，前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整?？键c(diǎn)：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F。3.閱讀下面一篇文章，完成后面題。①中國(guó)人為世界最聰明之一民族，似不必多方引證。惟中國(guó)人之聰明有西方絕不可及而最足稱(chēng)異者，即以聰明抹殺聰明之聰明。聰明糊涂合一之論也，極聰明之論也。僅見(jiàn)之吾國(guó)，而未見(jiàn)之西方。此種崇拜糊涂主義，即道家思想，發(fā)源于老莊。老莊固古今天下第一等聰明人，道德經(jīng)五千言亦世界第一等聰明哲學(xué)。然聰明至此，已近老滑巨奸之哲學(xué)，不為天下先，則永遠(yuǎn)打不倒，蓋老滑巨奸之哲學(xué)無(wú)疑。轉(zhuǎn)而見(jiàn)出聰明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂，看破一切，知“為”與“不為”無(wú)別，與其為而無(wú)效，何如不為以養(yǎng)吾生。只因此一著，中國(guó)文明乃由動(dòng)轉(zhuǎn)入靜，主退，主守，主安分，主知足，而成為重持久不重進(jìn)取，重和讓不重戰(zhàn)爭(zhēng)之文明。②此種道理，自亦有其佳處。世上進(jìn)化，誠(chéng)不易言。熙熙攘攘，果何為者。何若“退一步想”知足常樂(lè)以求一心只安。此種觀念貫入常人腦中時(shí)，即和讓成為社會(huì)之美德。若“有福莫享盡，有勢(shì)莫使盡”，以極精微之道也。③惟吾恐中國(guó)人雖聰明，善裝糊涂，而終反為此種聰明所誤。錦州之退，聰明所誤也。使糊涂的白種人處于同樣境地，雖明知兵力不敵，亦必背城借一，寧為玉碎，不為瓦全，與日人一戰(zhàn)。夫玉碎瓦全，糊涂語(yǔ)也。以張學(xué)良之聰明，乃不為之。然則聰明是耶，糊涂是耶，中國(guó)人聰明耶，白種人聰明耶，吾誠(chéng)不敢言。④中國(guó)人既發(fā)明以聰明裝糊涂之聰明的用處，乃亦常受此種絕頂聰明之虧。凡事過(guò)善于計(jì)算個(gè)人利害而自保，卻難得一糊涂人肯勇敢任事，而國(guó)事乃不可為。吾讀朱文公《政訓(xùn)》，見(jiàn)一節(jié)云：⑤今世士大夫，惟以茍且逐旋挨事過(guò)去為事。挨得過(guò)時(shí)且過(guò)。上下相咻以勿生事，不要理會(huì)事。且恁鶻突，才理會(huì)得分明，便做官不得。有人少負(fù)能聲，及少經(jīng)挫抑，則自悔其太惺惺了了，一切刻方為圓，隨俗茍且，自道是年高見(jiàn)識(shí)長(zhǎng)進(jìn)……風(fēng)俗如此，可畏可畏?、蘅梢?jiàn)宋人已有此種毛病，不但“今世士大夫”然也。夫“刻方為圓”，不傷人感情，不辨是非，與世浮沉，而成一老滑巨奸，為個(gè)人計(jì)，固莫善于此，而為社會(huì)國(guó)家計(jì)，聰明乎？胡涂乎？則未易言。在中國(guó)多一見(jiàn)識(shí)長(zhǎng)進(jìn)人時(shí)，便是世上少一做事人時(shí)；多一聰明同胞時(shí)，便是國(guó)事走入一步黑甜鄉(xiāng)時(shí)，舉國(guó)皆鼾鼾睡到曉，憨憨直到老，舉國(guó)皆人三十六計(jì)走為上計(jì)之圣賢，而獨(dú)無(wú)一失計(jì)之糊涂漢子。舉國(guó)皆不吃眼前虧之好漢，而獨(dú)無(wú)一肯吃虧之弱者，是國(guó)家之幸乎？是國(guó)家之幸乎？⑦嗚呼，吾焉得一位糊涂大漢而崇拜之。16．請(qǐng)簡(jiǎn)要概述文章第①段的論述層次？（6分）17．第③段“夫玉碎瓦全，糊涂語(yǔ)也”這句話包含了作者對(duì)張學(xué)良怎樣的態(tài)度？（6分）18請(qǐng)結(jié)合對(duì)文末劃線句的理解，概括作者對(duì)“中國(guó)人之聰明”的認(rèn)識(shí)。（6分）參考答案：16．首先指出“中國(guó)人之聰明”與西方有異，即聰明糊涂合一；（2分）其次，闡述此種糊涂主義發(fā)源于道家的老猾巨奸之哲學(xué)；（2分）最后，得出中國(guó)文明重持久不重進(jìn)取、重和讓不重戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)論。（2分）17．作者對(duì)張學(xué)良持批評(píng)態(tài)度。（2分）張學(xué)良認(rèn)為“寧為玉碎，不為瓦全”是糊涂的想法，（1分）而作者認(rèn)為在保全實(shí)力與守護(hù)國(guó)土兩者中，應(yīng)以守護(hù)國(guó)土為要。（2分）張學(xué)良的選擇看似聰明，實(shí)則糊涂。（2分）18．①中國(guó)人之聰明以和讓為美德，求一心之安，適時(shí)自保，卻于國(guó)無(wú)益；②中國(guó)人之聰明以糊涂為幌子，實(shí)則避世清高、自私自利，缺少民族擔(dān)當(dāng)；③作者既借“中國(guó)人之聰明”表達(dá)了對(duì)民族智慧和傳統(tǒng)的關(guān)注，又表達(dá)了對(duì)國(guó)家文化命運(yùn)的擔(dān)憂。（每點(diǎn)2分）解析：16．試題分析：這道題考查的是分析文章思路、結(jié)構(gòu)的能力，同時(shí)也考查考生的整合、概括的能力。首先要求寫(xiě)出文章的行文思路，即概括地說(shuō)明本段先寫(xiě)了什么、其次寫(xiě)什么、最后寫(xiě)什么，或者說(shuō)本段從哪些方面（正面與反面、客觀與主觀、古今中外、理論與事例、舉例與引用等）分別寫(xiě)了什么，這樣寫(xiě)的目的是為了論證或說(shuō)明或補(bǔ)敘什么。17．試題分析：本題考查鑒賞作者的觀點(diǎn)的能力。思考時(shí)，可根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，從文本中找到第③段“夫玉碎瓦全，糊涂語(yǔ)也”這句話所在的語(yǔ)段及上下文具體語(yǔ)境，從這句話所體現(xiàn)出的觀點(diǎn)和作者對(duì)這句話的理解與看法等角度組織答案即可。18．試題分析：本題考查探究作者對(duì)中國(guó)人之聰明的觀點(diǎn)及情感取向的探究能力。答題時(shí)，可先結(jié)合著對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，結(jié)合著對(duì)“吾焉得一位糊涂大漢而崇拜之”的理解，概括出作者的觀點(diǎn)及情感取向。作者渴望認(rèn)識(shí)糊涂，崇拜糊涂之人，恰恰表明了作者對(duì)中國(guó)聰明之人的態(tài)度，故可結(jié)合著文中作者的觀點(diǎn)概括作答。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（19）分閱讀下面的文言文，完成4—7題。馬文升，字負(fù)圖，貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士，授御史。歷按山西、湖廣，風(fēng)裁甚著。成化初，召為南京大理卿，滿四之亂，錄功進(jìn)左副都御史，振鞏昌、臨洮饑民，撫安流移。績(jī)甚著。是時(shí)敗寇黑水口，又?jǐn)≈疁驇X，勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史，總督漕運(yùn)。淮、徐、和饑，移江南糧十萬(wàn)石、鹽價(jià)銀五萬(wàn)兩振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉議行。帝耕藉田，教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰：“新天子當(dāng)使知稼穡艱難，此何為者？”即斥去。明年，為兵部尚書(shū)，督團(tuán)營(yíng)如故。承平既久，兵政廢弛，西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校，黜貪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其門(mén)，或作謗書(shū)射入東長(zhǎng)安門(mén)內(nèi)。為兵部十三年，盡心戎務(wù)，于屯田、馬政、邊備、守御，數(shù)條上便宜。國(guó)家事當(dāng)言者，即非職守，亦言無(wú)不盡。嘗以太子年及四齡，當(dāng)早諭教。請(qǐng)擇醇謹(jǐn)老成知書(shū)史者，保抱扶持，凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱，浙江及南畿水災(zāi)，文升請(qǐng)命所司振恤，練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩，帝亦推心任之。諸大臣莫敢望也。吏部尚書(shū)屠滽罷，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、鳳陽(yáng)大風(fēng)雨壞屋拔木，文升請(qǐng)帝減膳撤樂(lè)，修德省愆，御經(jīng)筵，絕游宴；停不急務(wù)，止額外織造；振饑民，捕盜賊。已，又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí)，朝政已移于中官，文升老，連疏求去，許之。家居，非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事，輒顰蹙不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，長(zhǎng)于應(yīng)變，朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn)，外國(guó)皆聞其名。尤重氣節(jié)，厲廉隅，直道而行。卒后逾年，大盜至鈞州，以文升家在，舍之去。（節(jié)選自《明史·馬文升傳》）4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A.登景泰二年進(jìn)士 登：升職。B.錄功進(jìn)左副都御史 錄：記載。C.振鞏昌、臨洮饑民 振：救濟(jì)。D.勒石紀(jì)之而還

勒：銘刻

5．以下各組句子中，全都表明馬文升勸諫皇上修身愛(ài)民內(nèi)容的一組是（3分）

①新天子當(dāng)使知稼艱難

②即非值守，亦言無(wú)不盡

③凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正 ④文升請(qǐng)命所司振恤

⑤減膳撤樂(lè)，修德省愆

⑥止額外織造，振饑民，捕盜賊

A．①②③

B．①⑤⑥

C．②④⑥

D．③④⑤

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．馬文升仕途順利，政績(jī)卓越。他被委任御史以后，歷任多項(xiàng)職務(wù)。功業(yè)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是處理受災(zāi)民眾的善后問(wèn)題；二是擊敗擾亂社會(huì)秩序的賊寇。B．馬文升為人正直，處事嚴(yán)明。他敢于直言勸諫，奏事進(jìn)言均得到采納；又能夠嚴(yán)格考察部屬，曾罷免貪婪懦弱者三十余人，奸人怨恨，對(duì)他大肆威脅和污蔑。C．馬文升盡心軍事，關(guān)注民生。他任兵部尚書(shū)十多年，對(duì)屯田、邊備等職責(zé)勇于進(jìn)言。在代吏部尚書(shū)時(shí)，南京等地遭遇風(fēng)雨災(zāi)害，他又請(qǐng)求皇上救助災(zāi)地百姓。D．馬文升文武全才，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。朝廷大事往往等他決斷，又有顯赫邊功，外國(guó)皆聞其名。為人重氣節(jié)，品行端正，以至于大盜各處騷擾，也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。

7．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）在班列中最為耆碩，帝亦推心任之，諸大臣莫敢望也。家居，非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事，輒顰蹙不答。

參考答案：4567略5.閱讀下面文言文，完成下列各題。（14分）原①才

【清】曾國(guó)藩風(fēng)俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已。民之生，庸弱者戢戢②皆是也。有一、二賢且智者，則眾人君之而受命焉；尤智者，所君尤眾焉。此一、二人者之心向義，則眾人與之赴義；一、二人者之心向利，則眾人與之赴利。眾人所趨，勢(shì)之所歸，雖有大力，莫之敢逆。故曰：“撓萬(wàn)物者莫疾乎風(fēng)?！憋L(fēng)俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也。先王之治天下，使賢者皆當(dāng)路在勢(shì)，其風(fēng)民也皆以義，故道一而俗同。世教既衰，所謂一、二人者不盡在位，彼其心之所向，勢(shì)不能不騰③為口說(shuō)而播為聲氣。而眾人者，勢(shì)不能不聽(tīng)命，而蒸④為習(xí)尚。于是乎徒黨蔚起，而一時(shí)之人才出焉。有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧；有以功利倡者，其徒黨亦死功利而不返。水流濕，火就燥，無(wú)感不讎⑤，所從來(lái)久矣。今之君子之在勢(shì)者，輒曰：“天下無(wú)才?！北俗允诟呙髦丌?，不克以己之所向，轉(zhuǎn)移習(xí)俗，而陶鑄一世之人；而翻(同“反”)謝曰：“無(wú)才。”謂之不誣，可乎?否也!十室之邑，有好義之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。然則轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人，非特處高明之地者然也，凡一命⑦以上，皆與有責(zé)焉者也。有國(guó)家者得吾說(shuō)而存之則將慎擇與共天位之人士大夫得吾說(shuō)而存之則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向恐一不當(dāng)而壞風(fēng)俗而賊人才循是為之?dāng)?shù)十年之后萬(wàn)有一收其效者乎非所逆睹已?！咀⑨尅浚孩僭撜f(shuō)文體之一，其中“原”，解釋為“推究”之義。②戢（jí）戢：聚集眾多的樣子。③騰：傳播。④蒸：興起、漸成。⑤讎chóu：應(yīng)答、響應(yīng)、應(yīng)驗(yàn)。⑥自尸于高明之地：尸，主事、居位。高明，地位顯貴。地，地位。⑦一命：官階之最低者。周制：任官自一命至九命，九命為最高。7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．則眾人君之而受命焉

君：擁戴B．其風(fēng)民也皆以義

風(fēng)：教化C．而壞風(fēng)俗而賊人才

賊：殺害D．謂之不誣，可乎?

誣：欺騙8.下列句子分別編為四組，都能表現(xiàn)作者“陶鑄人才以移風(fēng)易俗”觀點(diǎn)的一組是:①有一二賢且智者，則眾人君之而受命焉②風(fēng)俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也③而眾人者，勢(shì)不能不聽(tīng)命，而蒸為習(xí)尚④有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧⑤士大夫得吾說(shuō)而存之，則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向⑥凡一命以上，皆與有責(zé)焉者也。A．①③④

B．②④⑤

C．②⑤⑥

D．③④⑤9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為社會(huì)風(fēng)尚的淳厚和浮薄，不過(guò)是產(chǎn)生于一兩個(gè)人的思想傾向。B.對(duì)于選拔人才，作者強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)擔(dān)負(fù)主要責(zé)任，臣子則應(yīng)謹(jǐn)慎地“循是為之”。C.眾人的追求會(huì)形成大勢(shì)所趨的局面，即使有巨大的力量，也沒(méi)有誰(shuí)敢違背它。D.作者反駁了在勢(shì)君子“天下無(wú)才”謬說(shuō)，認(rèn)為所有官吏都有選拔人才的職責(zé)。10.分辨下列對(duì)文末加粗加浪線一段加以“句讀”的情況，選擇最正確的一項(xiàng)：A.有國(guó)家者/得吾說(shuō)而存之/則將慎擇與共天位之人士/大夫得吾說(shuō)而存之/則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向/恐一不當(dāng)/而壞風(fēng)俗/而賊人才/循是為之/數(shù)十年之后/萬(wàn)有一收其效者乎/非所逆睹已。B.有國(guó)家者/得吾說(shuō)而存之/則將慎擇與共天位之人/士大夫得吾說(shuō)而存之/則將惴惴乎/謹(jǐn)其心之所/向恐一不當(dāng)/而壞風(fēng)俗/而賊人才/循是為之/數(shù)十年之后/萬(wàn)有一收其效者乎/非所逆睹已。C.有國(guó)家者/得吾說(shuō)而存之/則將慎擇與共天位之人/士大夫得吾說(shuō)而存之/則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向/恐一不當(dāng)/而壞風(fēng)俗/而賊人才/循是為之/數(shù)十年之后/萬(wàn)有一收其效者乎/非所逆睹已。D.有國(guó)家者/得吾說(shuō)而存之/則將慎擇與共天位之人/士大夫得吾說(shuō)而存之/則將惴惴乎/謹(jǐn)其心之所向/恐一不當(dāng)/而壞風(fēng)俗/而賊人才/循是為之/數(shù)十年之后/萬(wàn)有一收其效者/乎非所逆睹已。11.翻譯（把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)）(6分)①有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧；(3分)

②其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。(3分)

參考答案：7.答案C（賊：摧殘）8.答案A（②是說(shuō)風(fēng)俗的影響和作用，⑤表達(dá)對(duì)士大夫的希望。）9.答案B（作者認(rèn)為選拔人才、轉(zhuǎn)移風(fēng)氣是君臣上下的當(dāng)務(wù)之急，但采用的是遞降式，君略臣詳，“有國(guó)家者”只要“存吾說(shuō)”就可以了；至于執(zhí)行成效，或擴(kuò)大影響層面，則非“一命以上”全體動(dòng)員不可，既強(qiáng)調(diào)臣下的動(dòng)員和配合。）10.C【原文答案】有國(guó)家者/①得吾說(shuō)而存之/②則將慎擇與共天位之人/③士大夫得吾說(shuō)而存之/④則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向/⑤恐一不當(dāng)/⑥而壞風(fēng)俗/⑦而賊人才/⑧循是為之/⑨數(shù)十年之后/⑩萬(wàn)有一收其效者乎/⑾非所逆睹已。（1）全段“句讀多達(dá)11”處，其中①、⑥、⑦三處屬于“可斷可不斷”并不損傷文意，但本題這幾處所有選項(xiàng)都斷，故不在此處著眼。（2）②、④處斷點(diǎn)很明顯，第③處“士大夫”是與段首“有國(guó)家者（國(guó)君）”對(duì)舉的句式，A項(xiàng)斷成“人士/大夫”好象勉強(qiáng)說(shuō)得通，但“人士”與全文語(yǔ)言風(fēng)格不符。（3）④⑤之間“惴惴乎”是否多“斷”一處無(wú)可無(wú)不可。但B項(xiàng)在“所向”之間斷開(kāi)，前一句缺少了“趨向”之“向”、后一句變成“向恐（過(guò)去擔(dān)心）”，與文意不符也不通順。（4）D項(xiàng)錯(cuò)誤在于把第⑾處的“語(yǔ)尾語(yǔ)氣助詞‘乎’誤為句首發(fā)語(yǔ)助詞‘夫’”。11.①（如果）有用仁義來(lái)倡導(dǎo)的人。（那么）他的追隨者也會(huì)為仁義而死卻不回頭。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考】“徒黨”：追隨者，1分；“死”：為…死，1分；“顧”：回頭，1分）（3分）②他的智能能夠改變一百個(gè)人，就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培使之成才盡其用?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考】“移”：改變；“尤”：通“優(yōu)”，優(yōu)秀的人；“材”使動(dòng)用法，使

成才各1分）（3分）【題解與導(dǎo)讀】

原，論說(shuō)文體之一，蓋推究事物本原之義以示人。此體起于韓愈作五原，后人因之；其曲折抑揚(yáng)，與論說(shuō)相表里。韓愈原道、黃宗羲原君，為“原”體之名篇。

本篇討論人才培養(yǎng)問(wèn)題，從強(qiáng)調(diào)人才的重要，講到培養(yǎng)人才的方法，再論述陶鑄人才之責(zé)無(wú)旁貸，而以收效將來(lái)作結(jié)，可謂原始要終，曲盡其義。陶鑄人才，以移風(fēng)易俗，這是文正公一貫的主張，既見(jiàn)于奏疏，也見(jiàn)于日記，本篇論點(diǎn)，最見(jiàn)具體而微。

晚清政局，已是山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。為挽回頹勢(shì)，曾氏主張從陶鑄人才，轉(zhuǎn)移風(fēng)氣入手；另一位激烈改革者龔自珍也關(guān)心人才，他譏切時(shí)政，以解放人才為訴求，龔自珍所作病梅記，可與原才比觀并讀?！咀g文參考】社會(huì)風(fēng)尚的淳厚和浮薄是從那里產(chǎn)生的呢？（產(chǎn)生）于一兩個(gè)人的思想傾向罷了。百姓們中間，平庸懦弱的人比比皆是，如果有一兩位賢能并且有智慧的人，大家就會(huì)擁戴他們并聽(tīng)從他們的教導(dǎo)；特別有智慧的人，擁戴他的人就特別多。這一兩個(gè)人的心趨向于仁義，眾人便和他一起追求仁義；這一二個(gè)人的心傾向利益，眾人便和他一起奔競(jìng)利益。眾人所奔赴的，就形成大勢(shì)所趨，即使有巨大的力量，也沒(méi)有誰(shuí)敢違背它，所以說(shuō)：“搖撼天下萬(wàn)物的，沒(méi)有比風(fēng)來(lái)得迅速?gòu)?qiáng)勁了。”社會(huì)風(fēng)尚對(duì)于個(gè)人的思想影響來(lái)說(shuō)，起初很微弱，但最后將是不可抗拒的。古代的帝王治理天下，使賢能并且有智慧的人都居要職、掌權(quán)勢(shì)，他們教化人民也都用仁義道德，所以那時(shí)社會(huì)規(guī)范統(tǒng)一而風(fēng)尚相同。世道教化已經(jīng)衰微以后，（前面）所說(shuō)的那一兩個(gè)人并不全在重要的職位上，（所以）他們的志向主張，勢(shì)必不能不從口中極力宣揚(yáng)出來(lái)、廣為傳播從而造成聲勢(shì)。那么普通的眾人也勢(shì)必不能不聽(tīng)從他們的號(hào)召，從而漸漸形成習(xí)俗風(fēng)尚。這樣，他們的跟隨者同黨就聚集增多，一時(shí)的人才就從這里產(chǎn)生出來(lái)了。倡導(dǎo)仁義的人，他的追隨者會(huì)為仁義而死，義無(wú)反顧；號(hào)召功利的人，他的追隨者也會(huì)為功利而犧牲，決不回頭。（周易干卦文言說(shuō)：）“水向潮濕的地方流，火接近干燥的東西燒。”沒(méi)有什么感召是得不到感應(yīng)的，這種情況已經(jīng)由來(lái)很久了?，F(xiàn)在掌握權(quán)勢(shì)的君子，往往說(shuō)：“天下沒(méi)有人才”，他們身居高位顯貴，不能用自己的理想去轉(zhuǎn)變風(fēng)尚，從而栽培造就當(dāng)代人才，卻反而推辭說(shuō)“沒(méi)有人才”，認(rèn)為這不是自欺欺人的話，可以嗎？不可以的！十戶人家的小城，其中如果有崇尚仁義的君子，他的智能足以改變十個(gè)人，就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材；他的智能能夠改變一百個(gè)人，就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。那么，移風(fēng)易俗和栽培造就一代人才，并非僅僅是身居顯貴之人的事，凡是有一官半職的人，都有責(zé)任參與此事。主宰國(guó)家行政的人采取我的主張并且推行它，就會(huì)謹(jǐn)慎選擇能共同維護(hù)帝位的人才；士大夫采取我的主張，并且推行它，就會(huì)戒慎恐懼謹(jǐn)慎自己的志向，擔(dān)心想法偶有不妥當(dāng)因而敗壞風(fēng)尚和摧殘人才。照這方法去做，幾十年以后，萬(wàn)中取一收到成效的那一天呢，就不是我所能預(yù)見(jiàn)的了。6.閱讀下面的文言文，完成小題。豆盧革，父瓚，唐舒州刺史。豆盧為世名族，唐末天下亂，革避地之中山，唐亡，為王處直掌書(shū)記。莊宗即位，拜同中書(shū)門(mén)下平章事。革雖唐名族，而素不學(xué)問(wèn)，除官吏，多失其序，常為尚書(shū)郎蕭希甫駁正，革頗患之。莊宗已滅梁革乃薦韋說(shuō)為相說(shuō)唐末為殿中侍御史坐事貶南海后事梁為禮部侍郎。革以說(shuō)能知前朝事，故引以佐己，而說(shuō)亦無(wú)學(xué)術(shù)，徒以流品自高。是時(shí)，莊宗內(nèi)畏劉皇后，外惑宦官、伶人，郭崇韜雖盡忠于國(guó)，而亦無(wú)學(xué)術(shù)，革、說(shuō)俯仰默默無(wú)所為，唯諾崇韜而已。是時(shí)唐新滅梁，朝廷紀(jì)綱未立，議者以為宜革以漸，而崇韜疾惡太甚，果于必行，說(shuō)、革心知其未可，而不能有所建言。是歲，大水，四方地連震，流民殍死者數(shù)萬(wàn)人，軍士妻子皆采稆以食。莊宗日以責(zé)三司使孔謙，謙不知所為。樞密小吏段徊曰：“臣嘗見(jiàn)前朝故事，國(guó)有大故，則天子以朱書(shū)御札問(wèn)宰相。水旱，宰相職也?！鼻f宗乃命學(xué)士草詔，手自書(shū)之，以問(wèn)革、說(shuō)。革、說(shuō)不能對(duì)，第曰：“水旱，天之常道，不足憂也。”二人各以其子為拾遺，父子同省，人以為非，遽改他官，而革以說(shuō)子為弘文館學(xué)士，說(shuō)以革子為集賢院學(xué)士。莊宗崩，革為山陵使，以故事當(dāng)出鎮(zhèn)，乃還私第，數(shù)日未得命，而故人賓客趣使入朝。樞密使安重誨詬之于朝曰：“山陵使名尚在，不俟改命，遽履新朝，以我武人可欺邪！”諫官希旨，上疏誣革縱田客殺人，說(shuō)坐與鄰人爭(zhēng)井，遂俱罷。革貶辰州刺史，說(shuō)溆州刺史，所在馳驛發(fā)遣。既而革復(fù)坐請(qǐng)俸私自入，說(shuō)賣(mài)官與選人，責(zé)授革貴州司戶參軍，說(shuō)夷州司戶參軍，皆員外置同正員。已而竄革陵州，說(shuō)合州。天成二年夏，詔陵、合州刺史監(jiān)賜自盡。（選自《新五代史·豆盧革傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.莊宗已滅梁/革乃薦韋說(shuō)為相/說(shuō)唐末/為殿中侍御史/坐事貶南海/后事梁/為禮部侍郎/B.莊宗已滅梁/革乃薦韋說(shuō)為相/說(shuō)/唐末為殿中侍御史/坐事貶南海/后事梁/為禮部侍郎/C.莊宗已滅梁/革乃薦韋說(shuō)為相/說(shuō)/唐末為殿中侍御史/坐事貶南海后/事梁/為禮部侍郎/D.莊宗已滅梁/革乃薦韋說(shuō)為相/說(shuō)唐末/為殿中侍御史/坐事貶南海后/事梁/為禮部侍郎/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.除，指授予官職。文中豆盧革身居要職，常常突破既定的規(guī)矩授予別人官吏職務(wù)。B.三司使，后唐始設(shè)鹽鐵、戶部、度支三司，三司使為總管?chē)?guó)家財(cái)政的最高行政長(zhǎng)官。C.崩，本意是崩裂、倒塌，古代一般用于指稱(chēng)帝王或諸侯王之死。這里指稱(chēng)莊宗之死。D.“馳驛”中的“驛”指舊時(shí)供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的馬。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.豆盧革出身名族，不學(xué)無(wú)術(shù)。他的父曾任唐舒州刺史。他在擔(dān)任同中書(shū)門(mén)下平章事時(shí)，隨意任免官吏，不少官吏和他一樣“無(wú)學(xué)術(shù)”。B.豆盧革隨人俯仰，無(wú)所作為。唐初，議事的人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)逐漸革除弊端，但郭崇韜堅(jiān)決反對(duì)此事，豆盧革只是附和，提不出什么好建議。C.豆盧革身居相位，佐君乏術(shù)。莊宗時(shí)，洪水泛濫，地震不斷，餓殍遍野，但豆盧革卻以“天之常道”推脫，拿不出有效對(duì)策。D.豆盧革任人唯親，屢遭貶謫。豆盧革曾任命其子做拾遺，莊宗死后，他先被罷免山陵使，接著被貶為刺史、司戶參軍，后來(lái)被流放至陵州。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣嘗見(jiàn)前朝故事，國(guó)有大故，則天子以朱書(shū)御札問(wèn)宰相。（2）山陵使名尚在，不俟改命，遽履新朝，以我武人可欺邪！參考答案：10.B

11.C

12.B

13.（1）我曾見(jiàn)前朝舊例，國(guó)家有大災(zāi)難，那么天子就用朱墨御批詔令責(zé)問(wèn)宰相。（2）山陵使的官名還在，不等到另外任命，就迫不及待到新朝任職，認(rèn)為我是武臣好欺騙嗎！【10題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：唐莊宗消滅梁后，豆盧革于是推薦韋說(shuō)任相。韋說(shuō)，唐末任殿中侍御史，因罪貶官南海，后來(lái)在梁任禮部侍郎。句中，“說(shuō)”指“韋說(shuō)”，后面是對(duì)“韋說(shuō)”的介紹，中間需要斷開(kāi)。排除AD兩項(xiàng)?！昂蟆敝浮昂髞?lái)”，應(yīng)與后句相連，“后事梁”。排除C項(xiàng)。分析可知，B項(xiàng)斷句正確。故選B。【11題詳解】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。C項(xiàng)解說(shuō)錯(cuò)誤，“諸侯王之死”只能用“薨”，“崩”還可用于“太后之死”。故選C?！?2題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。B項(xiàng)，“豆盧革隨人俯仰,無(wú)所作為,唐初,議事的人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)逐漸革除弊端,但郭崇韜堅(jiān)決反對(duì)此事,豆盧革只是附和,提不出什么好建議?！狈治鲥e(cuò)誤，“郭崇韜堅(jiān)決反對(duì)此事”表述原文無(wú)據(jù)，原文只是說(shuō)“郭崇韜痛恨惡人太厲害，辦事很果斷”。故選B?！?3題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞與特殊句式的翻譯：（1）“故事”：舊例；“大故”：大的變故，大的災(zāi)難；“朱書(shū)御札”：朱墨御批詔令。（2）“俟”：等待，“履新朝”：到新朝任職，“以”：認(rèn)為?！耙晕椅淙丝善坌?！”是省略句。參考譯文：豆盧革，父親豆盧瓚，唐舒州刺史。豆盧為世代名族，唐末天下大亂，豆盧革遷家避禍來(lái)到中山，唐滅亡后，任王處直的掌書(shū)記。唐莊宗即位，被拜為同中書(shū)門(mén)下平章事。豆盧革雖然是唐的名門(mén)望族，但向來(lái)不學(xué)無(wú)術(shù)，任命官吏，多不合規(guī)矩，常常被尚書(shū)郎蕭希甫駁斥糾正，豆盧革很擔(dān)心這事。唐莊宗消滅梁后，豆盧革于是推薦韋說(shuō)任相。韋說(shuō)，唐末任殿中侍御史，因罪貶官南海，后來(lái)在梁任禮部侍郎。豆盧革因韋說(shuō)熟悉前朝舊事，因此推薦他輔佐自己，而韋說(shuō)也不學(xué)無(wú)術(shù)，只是以門(mén)第自負(fù)。這時(shí)，唐莊宗在宮內(nèi)怕劉皇后，在外受宦官、伶人的蠱惑，郭崇韜雖然對(duì)國(guó)家竭盡忠誠(chéng)，但也不學(xué)無(wú)術(shù)，豆盧革、韋說(shuō)隨人俯仰，默默無(wú)所作為，只是附和郭崇韜罷了。這時(shí)唐剛剛消滅梁，朝廷的規(guī)章制度還沒(méi)有建立，議事的人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)逐漸革除弊端，而郭崇韜嫉惡如仇，辦事很果斷，韋說(shuō)、豆盧革心中明白這樣做不行，卻不能提出什么好建議。這年，大水成災(zāi)，四面八方都連續(xù)發(fā)生地震，流亡的百姓餓死的有幾萬(wàn)人，士兵和他們的妻子兒女都采野谷子來(lái)吃。唐莊宗天天以此責(zé)問(wèn)三司使孔謙，孔謙不知所措。樞密院小官段徊說(shuō)：“我曾見(jiàn)前朝舊例，國(guó)家有大災(zāi)難，那么天子就用紅色書(shū)札責(zé)問(wèn)宰相。水災(zāi)和干旱，歸宰相管。”唐莊宗于是命令學(xué)士起草詔書(shū)，親手書(shū)寫(xiě)，用來(lái)責(zé)問(wèn)豆盧革、韋說(shuō)。豆盧革、韋說(shuō)不能回答，只是說(shuō)：“水災(zāi)干旱，是老天常要發(fā)生的事情，不值得憂慮。”豆盧革、韋說(shuō)二人各自都任用他們的兒子做拾遣，父子同在一個(gè)省，人們認(rèn)為不對(duì)，于是改任別的官職，于是豆盧革任用韋說(shuō)的兒子為弘文館學(xué)士，韋說(shuō)任用豆盧革的兒子為集賢院學(xué)士。唐莊宗死，豆盧革任山陵使，按照舊例他應(yīng)當(dāng)外出任職，于是回到家中，幾天都沒(méi)有得到任命，而他的朋友賓客們催他上朝。樞密使安重誨在朝廷上罵他說(shuō)：“山陵使的官名還在，不等到另外任命，就迫不及待到新朝任職，認(rèn)為我是武臣好欺騙嗎！”諫官迎合安重誨的意旨，上疏誣告豆盧革放縱田客殺人，韋說(shuō)因和鄰居爭(zhēng)奪水井有罪，于是都被罷官。豆盧革被貶為辰州刺史，韋說(shuō)被貶為淑州刺史，一路上用驛馬遣送。不久豆盧革又因請(qǐng)求俸祿私財(cái)歸自己，韋說(shuō)賣(mài)官給候選的官吏，責(zé)授豆盧革為貴州司戶參軍，韋說(shuō)為夷州司戶參軍，都在編制外安置，待遇同正式編制。不久放逐豆盧革到陵州，韋說(shuō)到合州。天成二年夏，詔令陵、合二州刺史監(jiān)督他們二人自殺。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面這段文字，簡(jiǎn)要概括新型混凝土的三個(gè)主要優(yōu)點(diǎn)，加標(biāo)點(diǎn)不要超過(guò)18個(gè)字。（6分）人的皮膚被割傷，除非傷勢(shì)很?chē)?yán)重，一般都會(huì)自行愈合，因?yàn)槿梭w的微脈管系統(tǒng)很快就會(huì)給皮膚輸送材料，幫助修復(fù)傷口。美國(guó)工程師研發(fā)的新型混凝土擁有與皮膚類(lèi)似的特性，破碎之后能夠自行“愈合”。工程師們利用特殊的微纖維加固水泥，這種纖維允許混凝土彎曲，即使發(fā)生斷裂，裂口寬度也只有頭發(fā)直徑那么小。斷裂后，這種混凝土吸收周?chē)諝庵械臐駳舛筌浕ⅰ吧L(zhǎng)”，填補(bǔ)裂縫。自愈合混凝土的造價(jià)是傳統(tǒng)混凝土的3倍，但由于維護(hù)成本降低，足以抵消高出的造價(jià)。答：

參考答案：（6分）自行愈合（軟化“生長(zhǎng)”）、可彎曲、維護(hù)成本低略8.給下面這幅漫畫(huà)配上一段對(duì)話，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.甲：這些樹(shù)枝能活嗎？

乙：管它呢，等領(lǐng)導(dǎo)檢查完就全拔掉。B.甲：為什么要種這么多樹(shù)？

乙：好制造氧氣，綜合你吐出的“毒氣”。C.甲：種了這么多，達(dá)標(biāo)了嗎？

乙：越多越好，多了好上報(bào)。D.甲：前人多栽樹(shù)

乙：后人好乘涼。參考答案：A試題分析：題干要求選出“給下面這幅漫畫(huà)配上一段對(duì)話，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是針對(duì)漫畫(huà)設(shè)題。首先要明確漫畫(huà)的內(nèi)容，這幅漫畫(huà)中主要有兩個(gè)人物，這兩個(gè)人把樹(shù)枝當(dāng)作樹(shù)苗栽到土中，然后分析這種做法的正誤，或者是漫畫(huà)作者的情感態(tài)度，是諷刺，還是贊揚(yáng)。顯而易見(jiàn)圖中的做法應(yīng)是不正當(dāng)?shù)?，漫?huà)作者的情感應(yīng)是諷刺的，諷刺了弄虛作假，應(yīng)付了事的行為。由此排除D項(xiàng)；B項(xiàng)，“為什么要種這么多樹(shù)”，這一說(shuō)與圖中的“樹(shù)枝”不合，排除；C項(xiàng)，“種了這么多”與圖中所栽的樹(shù)枝不符，故應(yīng)選A項(xiàng)。解答此類(lèi)題目，首先觀察漫畫(huà)，抓住漫畫(huà)的組成部分；然后按照順序把漫畫(huà)上的內(nèi)容描述出來(lái)。應(yīng)重點(diǎn)抓住幾處細(xì)節(jié)“邊抽煙邊培土”“扶樹(shù)苗”“一堆樹(shù)枝”。9.下面是某校舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)向王老師發(fā)出的邀請(qǐng)函，正文部分在表達(dá)上存在三處問(wèn)題，請(qǐng)找出并修改。尊敬的王老師：為進(jìn)一步提高廣大莘莘學(xué)子的語(yǔ)文素養(yǎng)，推動(dòng)經(jīng)典閱讀活動(dòng)深入開(kāi)展，營(yíng)造“多讀書(shū)、讀好書(shū)、會(huì)讀書(shū)”的良好氛圍，茲定于5月8日下午3：00-5：00在教學(xué)樓二樓西報(bào)告廳舉行“我與經(jīng)典”讀書(shū)報(bào)告會(huì)，誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您務(wù)必參加，屆時(shí)恭請(qǐng)您息顧指導(dǎo)。XX中學(xué)學(xué)生會(huì)2018年4月26日（1）必須刪除的詞語(yǔ)是

（2）

改為

（3）

改為

參考答案：（1）廣大（或“莘莘”）（2）“務(wù)必”改為“拔冗”（或“在百忙中”）（3）“惠顧”改為“光臨”（或“蒞臨”）【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體能力。語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體，文體得體注意一般應(yīng)用格式的規(guī)定，語(yǔ)體得體注意說(shuō)話者的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語(yǔ)的運(yùn)用。這是一則邀請(qǐng)函，注意書(shū)面的語(yǔ)體要求，同時(shí)注意禮貌，“廣大”和“莘莘”重復(fù)；“務(wù)必”語(yǔ)氣生硬，改為“拔冗”；“惠顧”多用于商店對(duì)顧客，不和語(yǔ)境，改為“光臨”。10.如今，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日正處于逐漸演變?yōu)楹?jiǎn)單的假日或是商家吸金的噱頭的尷尬境地。人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不再?gòu)?qiáng)烈，儀式感日益淡化。學(xué)校為了讓更多同學(xué)廣泛深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，準(zhǔn)備開(kāi)展系列介紹交流活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列題目。（5分）⑴下列內(nèi)容與哪一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)？請(qǐng)將答案填在橫線上。（2分）①年年乞于人間巧：②艾符蒲酒話升平：⑵請(qǐng)你為學(xué)校開(kāi)展的這項(xiàng)活動(dòng)擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（不超過(guò)20個(gè)字，至少運(yùn)用一種修辭）（3分）參考答案：（5分）答案：⑴（2分）①乞巧（或：七夕）節(jié)（農(nóng)歷七月七日，少女們穿著新衣，在庭院向織女星乞求智巧，故稱(chēng)此日為“乞巧節(jié)”或“七夕節(jié)”）②端午節(jié)（語(yǔ)出唐人殷堯藩的《端午》：“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。”艾符：端午日懸艾蒿于門(mén)戶，并黏貼符箓以祛邪。蒲酒：菖蒲酒，端午日有飲菖蒲酒的傳統(tǒng)習(xí)俗）⑵（3分）【參考示例】尊重傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，傳播中華文化精髓/走近傳統(tǒng)節(jié)日，傳承中華文明評(píng)分建議：突出宣傳對(duì)象“傳統(tǒng)節(jié)日”，1分；突出“尊重風(fēng)俗”、“弘揚(yáng)精神”、“傳播文化”、“傳承文明”、“肩負(fù)責(zé)任”等活動(dòng)目的或意義，1分；修辭，1分。略六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在2018年慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，黨中央、國(guó)務(wù)院表彰了100名改革開(kāi)放杰出貢缺人員。他們除被集體授予“改革先鋒”稱(chēng)號(hào)之外，還有僅屬于個(gè)人的獨(dú)有稱(chēng)號(hào)。其中，出現(xiàn)須率最高的是“優(yōu)秀代表”一詞。例如；于漪是“基礎(chǔ)教育改革的優(yōu)秀教師代表”，屠呦呦是“中醫(yī)藥科技創(chuàng)新的優(yōu)秀代表”，郎平是“塑造傳承‘女排精神’的優(yōu)秀代表”，李彥宏是“海歸創(chuàng)業(yè)報(bào)國(guó)推動(dòng)科技創(chuàng)新的優(yōu)秀代表”，許振超是“踐行‘工匠精神’的優(yōu)秀代表”……讀了上述材料，作為當(dāng)代青年的你，對(duì)“改革先鋒”和“優(yōu)秀代表”稱(chēng)號(hào)的內(nèi)在聯(lián)系有怎樣的理解和思考？又產(chǎn)生了哪些感悟和聯(lián)想？請(qǐng)以此為中心寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：爭(zhēng)做優(yōu)秀代表，躋身先鋒之列爭(zhēng)做優(yōu)秀代表，躋身先鋒之列被黨中央、國(guó)務(wù)院表彰的100名改革開(kāi)放杰出貢獻(xiàn)人員，均被集體授予“改革先鋒”稱(chēng)號(hào)，除此之外還有獨(dú)屬的榮譽(yù)——某方面的“優(yōu)秀代表”。從中我們可以深刻感悟到的是兩個(gè)稱(chēng)號(hào)之間的因果邏輯關(guān)系，顯而易見(jiàn)前者是后者的成果，即首先是優(yōu)秀代表然后才可能榮膺改革先鋒的美譽(yù)。這些“改革先鋒”無(wú)論代表哪個(gè)領(lǐng)域、職業(yè)，無(wú)疑都是成功的。于漪成在基礎(chǔ)教育改革,屠呦呦成在中醫(yī)藥科技創(chuàng)新,郎平成在塑造傳承女排精神,李彥宏成在海歸創(chuàng)業(yè)報(bào)國(guó)推動(dòng)科技創(chuàng)新,許振超成在踐行工匠精神……這也啟示我們，只要在自身所處的崗位取得成績(jī)，便有可能成為改革之路上的杰出人物。那如何才能成為優(yōu)秀代表呢？毋庸置疑，必須恪盡職守，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)，奮斗不息！新時(shí)代、新使命，成就自身價(jià)值是我們每一個(gè)人的追求。時(shí)代催人奮進(jìn)、時(shí)勢(shì)造英雄，我們每一個(gè)人都是一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證者、參與者，更應(yīng)是創(chuàng)造者、奮斗者。正如奧斯托洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中寫(xiě)到的那樣：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次，一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過(guò)的，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨?！蔽覀儜?yīng)抓住時(shí)間的分分秒秒，讓生命在時(shí)代的浪潮中怒放，做一個(gè)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的踐行者。奮斗者，不畏艱難也。艱難困苦、玉汝于成，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念。大至黨和國(guó)家的宏圖偉業(yè)，小到個(gè)人的事業(yè)發(fā)展。都不會(huì)一帆風(fēng)順，都會(huì)遇到坎坷、障礙、失敗、挫折。要敢于挑戰(zhàn)、勇于突破。時(shí)代只會(huì)眷顧奮進(jìn)者，而不會(huì)等待畏難者?！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)?！碧焐喜粫?huì)掉餡餅，只有努力奮斗才能夢(mèng)想成真，事業(yè)有成。奮斗者，自我革新也。成事者，必須要有深厚的底蘊(yùn)、精湛的技能、細(xì)致的作風(fēng)。不斷深化改革，敢啃“硬骨頭”，敢下“深水區(qū)”，為新時(shí)期國(guó)家的建設(shè)發(fā)展以至繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)身出力。社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家的進(jìn)步，需要專(zhuān)業(yè)化、高層次人才，我們每一個(gè)人都應(yīng)該提升自身素養(yǎng)，有底氣和本事去奮斗、去開(kāi)創(chuàng)、去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。“恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。”欲成大事大業(yè)，做優(yōu)秀代表，躋身改革先鋒的行列，需要奮斗者；一屋不掃何以掃天下？勿以事小而不為，把每一件平凡普通的瑣碎小事情做好、做精、做實(shí)，也是成功者，也可以做優(yōu)秀代表。君不見(jiàn)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者李萬(wàn)君，手握焊槍活躍在生產(chǎn)一線，以精湛技能打造最安全可靠的中國(guó)制造高速列車(chē)。焊工是既苦又累的工作，只有感興趣才能熱愛(ài)，熱愛(ài)才能敬業(yè)，才能豁出去，讓技術(shù)在手中升華。自從拿起焊槍到現(xiàn)在，李萬(wàn)君始終不懈地堅(jiān)持，兢兢業(yè)業(yè)、孜孜以求。“遠(yuǎn)看像逃難的，近看像要飯的，仔細(xì)一看是水箱工段的”。這是工廠里流行的一句順口溜，足見(jiàn)這份工作的“低級(jí)”“卑微”。電焊槍發(fā)出的刺眼藍(lán)光暈染著飄散的煙塵，更氤氳出大寫(xiě)的工匠精神以及璀璨奪目的“中華技能大獎(jiǎng)”。

優(yōu)秀，是一種大國(guó)工匠精神，是對(duì)平凡崗位的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，更是一種責(zé)任的堅(jiān)守和默默奉獻(xiàn)。時(shí)代給予了每一個(gè)人機(jī)會(huì)，善于把握機(jī)會(huì)，努力奮斗，我們就會(huì)開(kāi)創(chuàng)屬于自己的一片天地，成優(yōu)秀代表，做改革先鋒。【詳解】本題考查的是學(xué)生寫(xiě)作能力。此題是一篇話題兼有任務(wù)驅(qū)動(dòng)性質(zhì)的新材料作文。解答材料作文關(guān)鍵在于審題和立意。所謂的審題就是要弄清作文題干的具體要求，立意就是圍繞所給材料，找準(zhǔn)寫(xiě)作的角度。例如本題要注意抓住材料的中心詞，“改革先鋒”“優(yōu)秀代表”，材料中主要列舉了不同領(lǐng)域的杰出人物，旨在引導(dǎo)考生去把握人物身上的共性特征，即優(yōu)秀品質(zhì)、人生態(tài)度、精神追求、杰出貢獻(xiàn)等，所以考生可以從以下角度立意：時(shí)代楷模的高尚精神、領(lǐng)域高才的無(wú)私奉獻(xiàn)、奮斗成就人生、如何踐行工匠精神等，以上都可以做為寫(xiě)作立意的角度?？忌⒁忸}干中的寫(xiě)作要求：讀了上述材料,作為當(dāng)代青年的你,對(duì)“改革先鋒”和“優(yōu)秀代表”稱(chēng)號(hào)的內(nèi)在聯(lián)系有怎樣的理解和思考?又產(chǎn)生了哪些感悟和聯(lián)想?請(qǐng)以此為中心寫(xiě)一篇文章。行文思路：題目亮明觀點(diǎn)立場(chǎng)，比如爭(zhēng)做優(yōu)秀代表，躋身改革先鋒之列。開(kāi)頭部分注意找好兩個(gè)稱(chēng)號(hào)間的內(nèi)在的聯(lián)系，所謂的內(nèi)在聯(lián)系就是先成為行業(yè)的優(yōu)秀代表，然后才能獲得改革先鋒的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。正文主體部分重點(diǎn)寫(xiě)如何取得優(yōu)秀成績(jī)，可以參考材料中所給杰出人物的共有特征來(lái)分層寫(xiě)作，可以采用小標(biāo)題來(lái)形成并列式，也可以層層遞進(jìn)，更可以正反對(duì)比。這些人物身上共有的精神品質(zhì)，可以是工作態(tài)度、夢(mèng)想追求、人格魅力等等；具體而言分論點(diǎn)可以是理想追求、恪盡職守（責(zé)任），可以寫(xiě)奮斗拼搏、吃苦耐勞、堅(jiān)韌頑強(qiáng)，也可以寫(xiě)愛(ài)崗敬業(yè)、大公無(wú)私、甘于奉獻(xiàn)、不求回報(bào)，總之，只要是成功之因即符合要求。適合本篇作文的素材：1、大國(guó)工匠徐立平：幾十斤重的密封堵蓋一打開(kāi)，刺鼻的氣味立馬涌出來(lái)，這是火炸藥的味道?；鹫ㄋ幃惓Ｃ舾?，一丁點(diǎn)磕碰，甚至衣服擦出靜電，都可能瞬間引爆，幾千攝氏度高溫中蘑菇云騰起，人就“灰飛煙滅”了。這是國(guó)家一級(jí)危險(xiǎn)崗位的“日?！?，身為中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第四研究院7416廠航天發(fā)動(dòng)機(jī)固體燃料藥面整形組組長(zhǎng)，徐立平的工作就是帶領(lǐng)同事，給固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的推進(jìn)劑藥面“動(dòng)刀”整形，以滿足火箭及導(dǎo)彈飛行的各種復(fù)雜需要。30年來(lái)，在這個(gè)全世界都無(wú)法完全用機(jī)械代替手工操作的崗位上，徐立平忍耐著常人難以想象的危險(xiǎn)與寂寞，以精湛技藝和過(guò)人膽識(shí)“雕刻”火藥，將一件件大國(guó)利器送入云霄，從航天“藍(lán)領(lǐng)”一步步成長(zhǎng)為以國(guó)為重的大國(guó)工匠。2、女排精神是什么：女排精神是中國(guó)女排的歷史遺產(chǎn)，是20世紀(jì)80年代中國(guó)女排的五連冠之后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。自1981年11月16日，中國(guó)女排在世界杯最后一場(chǎng)比賽中以3：2力克當(dāng)時(shí)的世界勁旅日本隊(duì)，首次登上世界冠軍之巔之后，接連登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)五連冠傲人戰(zhàn)績(jī)?？梢哉f(shuō)，這在一個(gè)排球競(jìng)技中幾乎是不可及的成績(jī)，真實(shí)地出現(xiàn)在人們面前。但與所有運(yùn)動(dòng)隊(duì)經(jīng)歷過(guò)的一樣，中國(guó)女排也曾跌入低谷，也曾經(jīng)歷過(guò)青黃不接，三十多年來(lái),戰(zhàn)績(jī)屢有浮沉,但精神從未沉淪。從“鐵榔頭”的洛杉磯，到“郎平媽媽”率隊(duì)的里約，不拋棄，不放棄，這就是我們熟悉的中國(guó)女排精神。女排精神曾被運(yùn)動(dòng)員們視為刻苦奮斗的標(biāo)桿和座右銘，鼓舞著他們的士氣和熱情。更關(guān)鍵的是，它因契合時(shí)代需要，不僅成為體育領(lǐng)域的品牌意志，更被強(qiáng)烈地升華為民族面貌的代名詞，演化成指代社會(huì)文化的一種符號(hào)。它一直與女排的得失、沉浮緊緊聯(lián)系在一起，并成為評(píng)價(jià)中國(guó)女排的最難以割舍的標(biāo)準(zhǔn)。女排精神之所以備受推崇，最重要的是那種足以流芳百世的不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“五連冠”本身更加能鼓舞國(guó)人。

3、一個(gè)常常在進(jìn)行接近自己限度的斗爭(zhēng)的人總是會(huì)常常失敗的，一個(gè)想探索自然奧秘的人也常常會(huì)失敗，一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說(shuō)，他根本沒(méi)有投入戰(zhàn)斗。——王小波

4、當(dāng)800米成為奧運(yùn)項(xiàng)目后，已將訓(xùn)練重心轉(zhuǎn)向中距離的孫楊，決心在東京為中國(guó)拿下這枚金牌。為國(guó)家不滿足于眼前既得利益，這是勇氣、挑戰(zhàn)、超越！每天訓(xùn)練前，孫楊都要揭下貼滿腰、背、肩膀的止痛膏藥，訓(xùn)練后按摩、理療、冰敷，再貼上一身新膏藥。揭下，貼上，日復(fù)一日，不嫌麻煩，這是追求不