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文檔簡介
15.誡子書知識(shí)梳理一、詞類活用:1.非學(xué)無以廣才廣:使動(dòng),使……廣2.非志無以成學(xué)成:使動(dòng),使……成3.多不接世多:形作名,多數(shù)人4.非寧靜無以致遠(yuǎn)遠(yuǎn):形作名,高遠(yuǎn)的目標(biāo)二、文學(xué)常識(shí):1.三國蜀漢諸葛亮(181~234),諸葛亮字孔明,三國蜀漢瑯琊郡陽都人。是杰出的政治家、軍事家和戰(zhàn)略家,他出生于時(shí)代官宦家庭,其智謀為大家所公認(rèn),人稱「臥龍」。娶黃承彥之女為妻。2.這篇《誡子書》,不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法,也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系;不但講明了寧靜淡泊的重要,也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對(duì)其子嚴(yán)格要求,循循善誘,甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對(duì)子女的細(xì)微關(guān)懷。在這篇《誡子書》中,有寧靜的力量:“靜以修身”,“非寧靜無以致遠(yuǎn)”;有節(jié)儉的力量:“儉以養(yǎng)德”;有超脫的力量:“非澹泊無以明志”;有好學(xué)的力量:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”;有勵(lì)志的力量:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”;有速度的力量:“淫慢則不能勵(lì)精”;有性格的力量:“險(xiǎn)躁則不能治性”;有惜時(shí)的力量:“年與時(shí)馳,意與歲去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”;有簡約的力量。這篇文章短短幾十字,傳遞出的訊息,比起長篇大論,誡子效果好得多。3、本文論述了多層關(guān)系:學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志。4、出自本文的成語:淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)5、學(xué)習(xí)的最佳境界:淡泊寧靜6、舉例說明本文句式方面的特點(diǎn):例:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。靜以修身,儉以養(yǎng)德多用對(duì)偶句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),文義周密深刻三、按要求背默:1、文中忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心、靜思反省的句子:靜以修身;非寧靜無以致遠(yuǎn);學(xué)須靜也。2、文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子是:才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。3、諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。4、反映諸葛亮靜觀萬物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。5、文中常被人們引做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的兩句話是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。四、與諸葛亮有關(guān)的詩句或?qū)β?lián)《蜀相》杜甫丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!《八陣圖》功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。贊頌諸葛亮在蜀川的功德的對(duì)聯(lián):“一生惟謹(jǐn)慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受;十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元?jiǎng)?。”“兩表酬三顧,一?duì)足千秋?!边@副對(duì)聯(lián)僅用了短短的十個(gè)字,贊頌了諸葛亮才高睿智,鞠躬盡瘁,死而后已的一生功績。所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個(gè)《出師表》;還“一對(duì)”是指當(dāng)年劉備三顧茅廬時(shí)所作的《隆中對(duì)》,在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。同步練習(xí)一、選擇題1.下列句中加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)是()A.一狼徑去,其一犬坐于前(《狼》)
非得一人于井中也(《穿井得一人》)B.以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之(《狼》)
非淡泊無以明志,非寧死無以致遠(yuǎn)(《誡子書》C.屠乃奔倚其下,馳擔(dān)持刀(《狼》)
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(《狼》)D.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)
久之,目似暝,意暇甚(《狼》)2.下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是(
)A.流淌
呼嘯
拈輕怕重
麻木不仁 B.酬勞
硬朗
精益求精
刨根問底C.帳蓬
峭壁
淡泊明志
不毛之地 D.溜達(dá)
派遣
沉默寡言
見異思遷3.下列詞語中的“窮”與“悲守窮廬”中的“窮”意思相近的一項(xiàng)是(
)A.理屈詞窮 B.窮追猛打 C.窮鄉(xiāng)僻壤 D.山窮水盡4.下列對(duì)文章的分析,有誤的一項(xiàng)是(
)A.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明“淡泊”“寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求。B.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”不單單是指一般的學(xué)習(xí),還含有修養(yǎng)自身的人格和品德的意思,“靜”也不只是指單純的安靜,還有淡泊名利的意味。C.“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。D.“悲守窮廬,將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污,獨(dú)善其身的美好愿望。5.源于《誡子書》中的“寧靜致遠(yuǎn)”為不少有識(shí)之士所青睞,他們揮毫潑墨,作為勉勵(lì)自己的座右銘。對(duì)下面書法作品賞析不正確的一項(xiàng)是(
)A.第一幅是行書,筆畫灑落有致,風(fēng)格秀逸多姿。B.第二幅是隸書,結(jié)構(gòu)古雅端整,筆意樸實(shí)淳厚。C.第三幅是篆書,橫筆蠶頭雁尾,線條勻凈修長。D.第四幅是楷書,形體方正端莊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有度。6.下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.“鄙人才疏學(xué)淺,奉上拙著一本”中的加點(diǎn)詞是謙虛的說法。B.“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”一句中使用了兩組反義詞。C.“那部車是老古董”和“這人是個(gè)老古董”中的“老古董”意思相同。D.“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹”中的加點(diǎn)詞都是形容詞。7.下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(
)A.夫君子/之行,靜以/修身,儉以/養(yǎng)德。 B.非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。C.淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/冶性。 D.年/與時(shí)馳,意/與日去。8.下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.《走一步,再走一步》是過來人的經(jīng)驗(yàn)之談。在人生道路上,艱難險(xiǎn)阻并不可怕,大困難可以化整為零,化難為易,走一步,再走一步,定能戰(zhàn)勝一切困難。B.《誡子書》是三國時(shí)期吳國政治家諸葛亮寫給自己兒子諸葛瞻的一封家書。殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。C.《狼》的作者蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,清代杰出的文學(xué)家,著有文言小說集《聊齋志異》。D.毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中高度贊揚(yáng)了白求恩的共產(chǎn)主義和國際主義精神,號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員向他學(xué)習(xí)。9.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是(
)A.淡泊(bó)
險(xiǎn)躁(zào) B.致遠(yuǎn)(zhì)
枯落(kū)C.淫慢(yíng)
窮廬(lú) D.勵(lì)精(lì)
治性(zhì)10.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(
)A.非淡薄無以明志 B.非寧靜無以至遠(yuǎn)C.淫慢則不能厲精 D.險(xiǎn)躁則不能治性二、綜合性學(xué)習(xí)11.《誡子書》選自《__________》,作者是_____時(shí)蜀漢________家、_______家。曾隱居___________,后來任蜀國______。三、語言表達(dá)12.(1)《誡子書》選自《__________》,作者_(dá)_________,字__________,三國時(shí)蜀漢__________、__________。與他相關(guān)的故事有:__________、__________等。(2)《誡子書》中體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子是:__________。作者從__________、修身、__________三方面闡述了自己的觀點(diǎn)。四、課內(nèi)閱讀閱讀《誡子書》,完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!13.下列各句朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(
)A.靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。 B.非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。C.淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。 D.年/與時(shí)馳,意/與日去,遂成/枯落,多不/接世。14.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.意與日去(去:喪失) B.非寧靜無以致遠(yuǎn)(致:專心致志。)C.遂成枯落(枯落:凋落,衰殘。) D.非淡泊無以明志(明:明確、堅(jiān)定。)15.下列句子翻譯有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.靜以修身,儉以養(yǎng)德。 譯文:以寧靜來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。B.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。 譯文:不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不定下志向就無法學(xué)有所成。C.淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 譯文:放縱懈怠,就不能互相勉勵(lì),冒險(xiǎn)急躁就不能修養(yǎng)性情。D.悲守窮廬,將復(fù)何及! 譯文:只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時(shí)再悔恨又怎么來得及!16.下列關(guān)于文章內(nèi)容表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.文中的“靜”是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。只有內(nèi)心真寧靜,方能自省、自察。B.文中的“儉”是節(jié)儉、儉樸?!皟€以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對(duì)個(gè)人品德修煉的關(guān)鍵性作用。C.諸葛亮在文中告誡兒子,成才需要具備三個(gè)條件:第一個(gè)條件是立志,第二個(gè)條件是學(xué)習(xí),第三個(gè)條件是惜時(shí)。D.文章先正面論害,再反面說理,既動(dòng)之以情,又曉之以理,表現(xiàn)了一位父親在油將燃盡之時(shí)對(duì)兒子的殷殷期望。五、課外閱讀閱讀下面三段文字,完成下列小題。【材料一】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及!(諸葛亮《誡子書》)【材料二】四弟來信甚詳,其發(fā)憤自勵(lì)之志,溢于行間;然必欲找館出外,此何意也?不過謂家塾離家太近,容易耽擱不如出外較凈耳。然出外從師,則無甚耽擱,若出外讀書,其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場,亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境,皆不能讀書。何必?fù)竦兀伪負(fù)駮r(shí),但自問立志之真不真耳。(節(jié)選自曾國藩《與諸弟書》)【材料三】夫戰(zhàn),始如處女,及敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒。(節(jié)選自孫武《孫子·九地》有刪改)17.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是(
)A.其發(fā)憤自勵(lì)之志/非志無以成學(xué) B.意與日去/此何意也C.將復(fù)何及/及敵人開戶 D.夫君子之行/熱鬧之場18.對(duì)文中三處畫線語句的翻譯及理解,有誤的一項(xiàng)是____【甲】非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。翻譯:除了內(nèi)心恬淡以外,沒有什么不可以拿來明確志向的,除了摒除雜念和干擾以外,沒什么不可以拿來達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的。理解:強(qiáng)調(diào)“淡泊”“寧靜”對(duì)于確立并實(shí)現(xiàn)人生理想的重要性?!疽摇恳齽t不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。翻譯:放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解:這句話間接說明“淡泊”“寧靜”的重要性?!颈勘馗F廬,將復(fù)何及!翻譯:只能悲哀地守著窮困潦倒之人住的陋室,那時(shí)再悔恨又怎么來得及!理解:諸葛亮諄諄教導(dǎo)兒子,要想成為濟(jì)世之才,一定要珍惜時(shí)間,不這樣后悔就來不及了。19.三段文字都談到“靜”的重要性,但又各有側(cè)重,請分別概括出每則材料的側(cè)重點(diǎn)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、填空題20.《誡子書》的作者是___時(shí)期____國的_____,字_____,______家,______家。21.解釋下列文言句子中加點(diǎn)詞語的意思。(1)非寧靜無以致遠(yuǎn)() (2)博學(xué)而篤志()(3)未若柳絮因風(fēng)起() (4)兩狼之并驅(qū)如故()
15.誡子書(解析版)同步練習(xí)一、選擇題1.下列句中加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)是()A.一狼徑去,其一犬坐于前(《狼》)
非得一人于井中也(《穿井得一人》)B.以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之(《狼》)
非淡泊無以明志,非寧死無以致遠(yuǎn)(《誡子書》C.屠乃奔倚其下,馳擔(dān)持刀(《狼》)
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(《狼》)D.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)
久之,目似暝,意暇甚(《狼》)【答案】A【解析】本題考查文言虛詞。A.在;在。B.用;用來。C.于是;才。D.結(jié)構(gòu)助詞,主謂之間,取消句子獨(dú)立性;音節(jié)助詞,無實(shí)意。2.下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是(
)A.流淌
呼嘯
拈輕怕重
麻木不仁 B.酬勞
硬朗
精益求精
刨根問底C.帳蓬
峭壁
淡泊明志
不毛之地 D.溜達(dá)
派遣
沉默寡言
見異思遷【答案】C【解析】字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語,有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語。從分類看主要考核音近字或形近字,音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。C項(xiàng)中的“帳蓬”應(yīng)為“帳篷”。3.下列詞語中的“窮”與“悲守窮廬”中的“窮”意思相近的一項(xiàng)是(
)A.理屈詞窮 B.窮追猛打 C.窮鄉(xiāng)僻壤 D.山窮水盡【答案】C【解析】“悲守窮廬”的“窮”是貧窮的意思;A:窮,窮盡;B:窮,連續(xù)、徹底C:窮,貧窮;D:窮,盡。4.下列對(duì)文章的分析,有誤的一項(xiàng)是(
)A.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明“淡泊”“寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求。B.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”不單單是指一般的學(xué)習(xí),還含有修養(yǎng)自身的人格和品德的意思,“靜”也不只是指單純的安靜,還有淡泊名利的意味。C.“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。D.“悲守窮廬,將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污,獨(dú)善其身的美好愿望?!敬鸢浮緿【解析】ABC分析正確。D這句話是說人生短促,要珍惜光陰,刻苦學(xué)習(xí)。5.源于《誡子書》中的“寧靜致遠(yuǎn)”為不少有識(shí)之士所青睞,他們揮毫潑墨,作為勉勵(lì)自己的座右銘。對(duì)下面書法作品賞析不正確的一項(xiàng)是(
)A.第一幅是行書,筆畫灑落有致,風(fēng)格秀逸多姿。B.第二幅是隸書,結(jié)構(gòu)古雅端整,筆意樸實(shí)淳厚。C.第三幅是篆書,橫筆蠶頭雁尾,線條勻凈修長。D.第四幅是楷書,形體方正端莊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有度?!敬鸢浮緾【解析】第三幅是篆書,其特點(diǎn)是筆法瘦勁挺拔,曲線較多,直線較少,“橫筆蠶頭雁尾”是隸屬的特點(diǎn),“線條勻凈修長”是篆書特點(diǎn),故C錯(cuò)誤,選C。6.下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.“鄙人才疏學(xué)淺,奉上拙著一本”中的加點(diǎn)詞是謙虛的說法。B.“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”一句中使用了兩組反義詞。C.“那部車是老古董”和“這人是個(gè)老古董”中的“老古董”意思相同。D.“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹”中的加點(diǎn)詞都是形容詞?!敬鸢浮緾【解析】“那部車是老古董”:“老古董”指古代或先人留下的舊物,也叫古玩。“這人是個(gè)老古董”:“老古董”指思想陳舊的人。7.下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(
)A.夫君子/之行,靜以/修身,儉以/養(yǎng)德。 B.非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。C.淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/冶性。 D.年/與時(shí)馳,意/與日去?!敬鸢浮緼【解析】A.夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德,故選A。8.下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.《走一步,再走一步》是過來人的經(jīng)驗(yàn)之談。在人生道路上,艱難險(xiǎn)阻并不可怕,大困難可以化整為零,化難為易,走一步,再走一步,定能戰(zhàn)勝一切困難。B.《誡子書》是三國時(shí)期吳國政治家諸葛亮寫給自己兒子諸葛瞻的一封家書。殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。C.《狼》的作者蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,清代杰出的文學(xué)家,著有文言小說集《聊齋志異》。D.毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中高度贊揚(yáng)了白求恩的共產(chǎn)主義和國際主義精神,號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員向他學(xué)習(xí)。【答案】B【解析】B.諸葛亮是三國時(shí)期蜀國政治家,不是“吳國政治家”。故選B。9.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是(
)A.淡泊(bó)
險(xiǎn)躁(zào) B.致遠(yuǎn)(zhì)
枯落(kū)C.淫慢(yíng)
窮廬(lú) D.勵(lì)精(lì)
治性(zhì)【答案】C【解析】此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況,這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是形近字、多音字。做注音題,要熟悉漢語拼音規(guī)則,同時(shí)可根據(jù)形聲字的聲旁來推斷它的讀音。C項(xiàng)的注音有誤,“淫”應(yīng)讀“yín”。10.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(
)A.非淡薄無以明志 B.非寧靜無以至遠(yuǎn)C.淫慢則不能厲精 D.險(xiǎn)躁則不能治性【答案】D【解析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況,對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累,特別是形近字,這樣才能輕松應(yīng)對(duì)該種題型。A.薄-泊;B.至-致;C.厲-勵(lì)。故選D。二、綜合性學(xué)習(xí)11.《誡子書》選自《__________》,作者是_____時(shí)蜀漢________家、_______家。曾隱居___________,后來任蜀國______。【答案】
諸葛亮集
三國
政治
軍事
隆中
丞相【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來,得心應(yīng)手。本題考查對(duì)諸葛亮的了解與認(rèn)識(shí)。三、語言表達(dá)12.(1)《誡子書》選自《__________》,作者_(dá)_________,字__________,三國時(shí)蜀漢__________、__________。與他相關(guān)的故事有:__________、__________等。(2)《誡子書》中體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子是:__________。作者從__________、修身、__________三方面闡述了自己的觀點(diǎn)?!敬鸢浮?1)《誡子書》選自《諸葛亮集》,作者諸葛亮,字孔明,三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家。與他相關(guān)的故事有:孔明借東風(fēng)、空城計(jì)等。(2)《誡子書》中體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子是:靜以修身,儉以養(yǎng)德。作者從治學(xué)、修身、惜時(shí)三方面闡述了自己的觀點(diǎn)?!窘馕觥看祟}考查的是學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)和課文內(nèi)容的積累、識(shí)記與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中,注意多積累,多背誦,這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。注意《誡子書》選自《諸葛亮集》。諸葛亮從治學(xué)、修身、惜時(shí)三個(gè)方面闡述了靜以修身,儉以養(yǎng)德的觀點(diǎn)。四、課內(nèi)閱讀閱讀《誡子書》,完成下面小題。誡子書諸葛亮
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!13.下列各句朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(
)A.靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。 B.非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。C.淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。 D.年/與時(shí)馳,意/與日去,遂成/枯落,多不/接世。14.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.意與日去(去:喪失) B.非寧靜無以致遠(yuǎn)(致:專心致志。)C.遂成枯落(枯落:凋落,衰殘。) D.非淡泊無以明志(明:明確、堅(jiān)定。)15.下列句子翻譯有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.靜以修身,儉以養(yǎng)德。 譯文:以寧靜來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。B.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。 譯文:不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不定下志向就無法學(xué)有所成。C.淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 譯文:放縱懈怠,就不能互相勉勵(lì),冒險(xiǎn)急躁就不能修養(yǎng)性情。D.悲守窮廬,將復(fù)何及! 譯文:只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時(shí)再悔恨又怎么來得及!16.下列關(guān)于文章內(nèi)容表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.文中的“靜”是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。只有內(nèi)心真寧靜,方能自省、自察。B.文中的“儉”是節(jié)儉、儉樸?!皟€以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對(duì)個(gè)人品德修煉的關(guān)鍵性作用。C.諸葛亮在文中告誡兒子,成才需要具備三個(gè)條件:第一個(gè)條件是立志,第二個(gè)條件是學(xué)習(xí),第三個(gè)條件是惜時(shí)。D.文章先正面論害,再反面說理,既動(dòng)之以情,又曉之以理,表現(xiàn)了一位父親在油將燃盡之時(shí)對(duì)兒子的殷殷期望?!敬鸢浮?3.D14.B15.C16.D【解析】13.本題考查朗讀節(jié)奏的劃分。D.“遂成/枯落,多不/接世”劃分錯(cuò)誤,應(yīng)劃為“遂/成枯落,多/不接世”;14.本題考查詞語的解釋。B.句意:不能寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致:達(dá)到;15.本題考查句子的翻譯。C.礪精,振奮精神;險(xiǎn)躁,輕薄浮躁。正確翻譯為:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。16.本題考查文章內(nèi)容的理解。D.文章先從正面說理,再從反面論害,因此本項(xiàng)中“先反面論害,后正面說理”有誤;五、課外閱讀閱讀下面三段文字,完成下列小題?!静牧弦弧糠蚓又校o以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》)【材料二】四弟來信甚詳,其發(fā)憤自勵(lì)之志,溢于行間;然必欲找館出外,此何意也?不過謂家塾離家太近,容易耽擱不如出外較凈耳。然出外從師,則無甚耽擱,若出外讀書,其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場,亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境,皆不能讀書。何必?fù)竦?,何必?fù)駮r(shí),但自問立志之真不真耳。(節(jié)選自曾國藩《與諸弟書》)【材料三】夫戰(zhàn),始如處女,及敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒。(節(jié)選自孫武《孫子·九地》有刪改)17.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是(
)A.其發(fā)憤自勵(lì)之志/非志無以成學(xué) B.意與日去/此何意也C.將復(fù)何及/及敵人開戶 D.夫君子之行/熱鬧之場18.對(duì)文中三處畫線語句的翻譯及理解,有誤的一項(xiàng)是____【甲】非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。翻譯:除了內(nèi)心恬淡以外,沒有什么不可以拿來明確志向的,除了摒除雜念和干擾以外,沒什么不可以拿來達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的。理解:強(qiáng)調(diào)“淡泊”“寧靜”對(duì)于確立并實(shí)現(xiàn)人生理想的重要性?!疽摇恳齽t不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。翻譯:放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解:這句話間接說明“淡泊”“寧靜”的重要性?!颈勘馗F廬,將復(fù)何及!翻譯:只能悲哀地守著窮困潦倒之人住的陋室,那時(shí)再悔恨又怎么來得及!理解:諸葛亮諄諄教導(dǎo)兒子,要想成為濟(jì)世之才,一定要珍惜時(shí)間,不這樣后悔就來不及了。19.三段文字都談到“靜”的重要性,但又各有側(cè)重,請分別概括出每則材料的側(cè)重點(diǎn)?!敬鸢浮?7.D18.甲19.材料一:內(nèi)心寧靜對(duì)于治學(xué)和修身的重要性(靜和學(xué)、才、智的關(guān)系)材料二:能否靜心,關(guān)鍵在自己,而不在于環(huán)境(只要靜下心來,在哪里都一樣)材料三:耐心等待,平心靜氣
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