七年級(jí)文言文期末復(fù)習(xí)考點(diǎn)清單（剖析版）

2023-2024學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末考點(diǎn)

文言文閱讀（考點(diǎn)清單）

新課標(biāo)中對(duì)文言文的考查有如下要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)

容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。閱讀表現(xiàn)人與自然的優(yōu)秀文學(xué)作品，包括

古詩(shī)文名篇，體會(huì)作者通過語(yǔ)言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界，借鑒其中的寫作手法，表達(dá)自己對(duì)自

然的觀察和思考，抒發(fā)自己的情感。

1.文言文的考查主要有以下題型：

（1）詞語(yǔ)的理解：直接填空解釋、實(shí)詞在不同語(yǔ)境中的含義辨析、實(shí)詞解釋的正誤選擇。

（2）句子的翻譯：考查課文篇目的句子，采分點(diǎn)主要是句中重要實(shí)詞和句意。

（3）重點(diǎn)語(yǔ)句的默寫填空。

（4）文章內(nèi)容的理解、分析和概括：考查寫作技巧、理解概括、主旨情感。還出現(xiàn)了文意理解與分析

的選擇題。

（5）結(jié)合文章內(nèi)容遷移運(yùn)用：文言文的考查注重文本思想內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)的關(guān)聯(lián)，如字詞解釋遷移到其

他篇目，遷移到成語(yǔ)，文意理解題用課內(nèi)知識(shí)遷移到課外等。

2.命題趨勢(shì)

近年來(lái)，從各省市中考語(yǔ)文卷子的古詩(shī)文測(cè)評(píng)中發(fā)現(xiàn)，試題命制趨勢(shì)是從單篇文本測(cè)評(píng)到多文本組合

測(cè)評(píng)，從純粹考查文言材料的閱讀理解到憑借文言材料進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。總體上題型基本穩(wěn)定，考查的能

力點(diǎn)主要集中在詞語(yǔ)解釋、句子翻譯、內(nèi)容理解、分析概括和比較研讀上。

文言文閱讀句子翻譯技巧

技巧一：從宏觀上整體理解、把握句式特點(diǎn)

翻譯時(shí)切忌斷章取義，應(yīng)當(dāng)做到“詞不離句，句不離段”來(lái)翻譯文言句。并要對(duì)文言固定句式和特殊句式、

固定短語(yǔ)、修辭和語(yǔ)法，都準(zhǔn)確把握。

技巧二：從微觀上把握句中每個(gè)實(shí)詞、虛詞的用法和意義

以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)常用文言實(shí)詞虛詞，尤其是詞類活用、多義、古今異義、通假字等特殊

實(shí)詞，都要準(zhǔn)確把握。

技巧三："直譯為主，意譯為輔”，做到“信”“達(dá)”“雅”

文言句子翻譯要準(zhǔn)確表達(dá)原文意思，不增譯，不漏譯，不錯(cuò)譯；要求譯文明白通暢，無(wú)語(yǔ)病；進(jìn)而要

求譯文用詞造句考究，有一定的文采。

具體答題技巧：

1.緊抓關(guān)鍵詞

文言文句子翻譯給分點(diǎn)往往是翻譯句中的關(guān)鍵字詞，關(guān)鍵字詞如果沒有準(zhǔn)確翻譯出來(lái)，就會(huì)失分。

如“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”，翻譯為：他們自己說(shuō)他們祖先（為了）躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂，

帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。（譯出大意計(jì)1分，“妻子”“絕境”解釋各0.5分）

2.翻譯特殊文言句式

（1）判斷句

古漢語(yǔ)判斷句一般用名詞或名詞性短語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，不用判斷動(dòng)詞“是”。其基本形式是

者，..也..者....也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即"“非''等判斷詞表示肯定或否

定判斷。

（2）倒裝句

常見的倒裝句有以下四種：

①主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首位置，以加強(qiáng)感嘆或疑問語(yǔ)氣。②

賓語(yǔ)前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語(yǔ)

通常都要前置。

③定語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ)，將定語(yǔ)放在中心詞之后。

④介賓結(jié)構(gòu)后置。A.用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少數(shù)譯作

補(bǔ)語(yǔ)外，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。B.介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置，翻譯時(shí)，一般都前置作狀語(yǔ)。

（3）省略句

常見的有主語(yǔ)省略、謂語(yǔ)省略、賓語(yǔ)省略和介詞省略，有時(shí)也省略數(shù)量詞和定語(yǔ)等。

如：擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語(yǔ)》）

3.牢記翻譯基本方法

“留、換、調(diào)、增、冊(cè)/是文言文翻譯的基本方法。

“留”是保留原文中的詞語(yǔ)；

“換”是替換詞語(yǔ)；

“調(diào)”是調(diào)整語(yǔ)序；

“增”是增補(bǔ)詞語(yǔ)或句子的成分;

“冊(cè)『是刪去不譯的。

《世說(shuō)新語(yǔ)》二則

1.解釋字詞。

⑴俄而雪驟俄而：不久，一會(huì)兒驟：急

(2)撒鹽空中差可擬差：大體擬：相比

⑶未若柳絮因風(fēng)起未若：不如，不及因：趁、乘

⑷太丘舍去舍：舍棄

⑸去后乃至乃：才

2.解釋下列句中加點(diǎn)詞的

古今義。(1)與兒女講論文義

古義：泛指小輩今義：兒子女兒

⑵與友期行

古義：約定今義：泛指等待或盼望；日期

(3)太丘舍去

古義：離開今義：前往，與“來(lái)”相對(duì)

(4)相委而去

古義：舍棄今義：委托

⑸下車引之

古義：拉，牽拉今義：領(lǐng)

(6)元方入門不顧

古義：回頭看今義：顧忌；理睬

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。

(2)白雪紛紛何所似？

白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么？

(3)未若柳絮因風(fēng)起。

不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。

(4)陳太丘與友期行，期日中。

陳太丘與友人相約同行，約定時(shí)間是正午時(shí)分。

(5)與人期行，相委而去。

和我相約同行，卻丟下我走了。

(6)友人慚，下車引之。元方入門不顧。

友人感到慚愧，下車來(lái)拉元方，元方頭也不回就進(jìn)門了。

《論語(yǔ)》十二章

1.解釋

字詞。(1)人不

知而不慍慍：生

氣，惱怒⑵吾

日三省吾身日：

每天

省：自我檢查、反省

(3)為人謀而不忠乎

忠：竭盡自己的心力

(4)與朋友交而不信乎

信：誠(chéng)信

⑸三十而立

立：立身，指能有所成就

(6)四十而不惑

惑：迷惑，疑惑

⑺不逾矩

逾：越過

矩：法度

⑻學(xué)而不思則罔

罔：迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從

(9)思而不學(xué)則殆

殆：疑惑

(10)人不堪其憂

堪：能忍受

(11)知之者不如好之者

好：喜愛，愛好

(12)曲朧而枕之

朧：胳膊

(13)于我如浮云

于：介詞，對(duì)，對(duì)于

(14)逝者如斯夫

逝：往、離去

斯：代詞，這，指河水

(15)三軍可奪帥也

奪：改變

(16)博學(xué)而篤志

篤：堅(jiān)定

(17)切問而近思

切：懇切

(18)仁在其中矣

仁：仁德

2.指出下列句中的通假字，并解釋

其含義。(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎

“說(shuō)”同“悅”，愉快

(2)吾十有五而志于學(xué)

“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)

代漢語(yǔ)。(1)人不知而不慍，不

亦君子乎？

別人不了解(自己)，(自己)卻不生氣，不也是很有才德的人嗎？

(2)溫故而知新，可以為師矣。

溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可得到新的理解和體會(huì)，可以憑借(這一點(diǎn))做老師了。

(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

只讀書卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想?yún)s不讀書就會(huì)有疑惑。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

孔子在河邊上感嘆說(shuō)：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。”

《誡子書》

1.解釋字詞。

(1)非淡泊無(wú)以明志

淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利

明志：明確志向

⑵非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)

⑶淫慢則不能勵(lì)精

淫慢：放縱懈怠

勵(lì)精：振奮精神

(4)險(xiǎn)躁則不能治性

險(xiǎn)躁：輕薄浮躁

治性：修養(yǎng)性情

⑸年與時(shí)馳

馳：疾行，指迅速逝去

(6)意與日去

日：日子，歲月

⑺遂成枯落

枯落：凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處

⑻悲守窮廬

窮廬：窮困潦倒之人住的陋室

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)

代漢語(yǔ)。(1)靜以修身，儉以養(yǎng)

德。

屏除雜念和干擾來(lái)提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約來(lái)培養(yǎng)自己的品德。

(2)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

如果不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干，如果意志不堅(jiān)定就不能學(xué)有所成。

(3)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

(4)年與時(shí)馳，意與日去。

年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。

《狼》

1.解

釋字詞。⑴

一狼仍從從：

跟從

（2）并驅(qū)如故

故：原來(lái)⑶

屠大窘

窘：處境困迫，為難

⑷顧野有麥場(chǎng)

顧：看，視

⑸積薪其中

薪：柴草⑹

苫蔽成丘

苫蔽：覆蓋、遮蓋

（7）目似瞑

瞑：閉上眼睛

⑻意暇甚

意：這里指神情、態(tài)度

（9）蓋以誘敵

蓋：表示推測(cè)，大概，原來(lái)是

2.—

詞多義。⑴

其

恐前后受其敵（代詞，指代“兩狼”）

一狼洞其中（代詞，指代“柴草堆”）

以攻其后也（代詞，指代“屠戶”）

其一犬坐于前（其中）

⑵之

而兩狼之并驅(qū)如故（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

屠自后斷其股，亦斃之（代詞，代指“一狼”）

久之，目似瞑，意暇甚（句末語(yǔ)氣助詞）

禽獸之變?cè)p幾何哉（結(jié)構(gòu)助詞，的）

⑶敵

恐前后受其敵（動(dòng)詞，攻擊）

蓋以誘敵（名詞，敵人）

⑷止

一狼得骨止（停止）

止增笑耳（只是）

⑸意

目似瞑，意暇甚（神情、態(tài)度）

意將隧入以攻其后也（意圖）

⑹前

恐前后受其敵（前面）

狼不敢前（向前）

⑺以

投以骨（把）

以刀劈狼首（用）

意將隧入以攻其后也（連詞，表目的）

《寓言四則》

重點(diǎn)字詞

⑴家無(wú)井而出溉汲

溉：澆灌、灌溉（2）

及其家穿井

及：待，等到

⑶國(guó)人道之

道：講述

（4）聞之于宋君

聞：使知道⑸

丁氏對(duì)曰

對(duì)：應(yīng)答，回答

⑹身亡所寄

亡：無(wú)，沒有

⑺因往曉之

曉：告知，開導(dǎo)

⑻若屈伸呼吸

若：你⑼

只使墜

只使：縱使，即使

（15分）（2023上?安徽合肥?七年級(jí)統(tǒng)考期末）比較閱讀，完成下面小題

【甲】子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）

子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?/p>

子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》?/p>

（節(jié)選《論語(yǔ)》十二章）

【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)

也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，

多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

1.（5分）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）人不知而不慍.（）（2）思而不學(xué)則殆.（）

（3）儉以.養(yǎng)德（）（4）非學(xué)無(wú)以廣.才（）

（5）險(xiǎn)躁則不能治.性（）

2.（4分）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）擇其善者而從之，其不善者而改之。

（2）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

3.（2分）甲文談到了學(xué)習(xí)方法、、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的問題；乙文主要論述與治學(xué)的問題。

4.（4分）結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模務(wù)勚袑W(xué)生要想學(xué)有所成需要做到哪些？（至少答出四點(diǎn)）

【答案】1.生氣，惱怒疑惑連詞，表示后者是前者的目的增長(zhǎng)修養(yǎng)2.（1）

選擇他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。

（2）不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。3.學(xué)習(xí)興趣修

身或修身養(yǎng)德4.①要有正確的學(xué)習(xí)方法，“學(xué)”“思”結(jié)合；②培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣；③端正學(xué)習(xí)態(tài)度，

虛心向他人學(xué)習(xí)；④“靜”，即心無(wú)旁鷲，潛心專一；⑤立志；⑥惜時(shí)。

【解析】L考查文言文詞語(yǔ)翻譯。

（1）句意：人家不了解我，我卻不惱怒。慍，生氣，惱怒;

(2)句意：只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑。殆，疑惑；

(3)句意：以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。以，連詞，表示后者是前者的目的；

(4)句意：所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干。廣，增長(zhǎng)；

(5)句意：急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。治，修養(yǎng)。

2.考查文言文句子翻譯。

(1)重點(diǎn)詞：擇，選擇；其，他們的；善，好的，優(yōu)點(diǎn)；從，跟隨，引伸為學(xué)習(xí)；改，改正。

(2)重點(diǎn)詞：非，不；淡泊，清靜而不貪圖功名利祿，內(nèi)心恬淡，不慕名利，清心寡欲；明，明確；志，

志向；寧?kù)o，這里指安靜，集中精神，不分散精力；致遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.考查文章內(nèi)容的理解和概括。

結(jié)合甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。，，意思是只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想不

學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑。這句強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法，闡述“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系，即“學(xué)”和“思”要相結(jié)合，才能有

所得；

結(jié)合甲文“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币馑际侵缹W(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的

人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。這一則講的是關(guān)于興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興

趣，俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”。對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)感興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，以學(xué)習(xí)為樂事，在快樂中學(xué)習(xí)，

既能提高學(xué)習(xí)的效率，還能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，這樣學(xué)到的才能夠靈活地運(yùn)用；

結(jié)合甲文“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！币馑际嵌鄠€(gè)人同行，其中必定有人可

以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。這則強(qiáng)調(diào)的是

學(xué)習(xí)態(tài)度，即一個(gè)人不可能具備所有的知識(shí)和才能，應(yīng)該保持謙遜謹(jǐn)慎的態(tài)度向別人學(xué)習(xí)；

故可知甲文談到了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的問題；

結(jié)合乙文“靜以修身，儉以養(yǎng)德”意思是以寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。強(qiáng)調(diào)如何提高

自我修養(yǎng)和培養(yǎng)品德；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！币馑际菍W(xué)習(xí)必須靜心專一，

而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性和如

何學(xué)習(xí)，故可知乙文主要論述修身(或修身養(yǎng)德)與治學(xué)的問題。

4.考查文章內(nèi)容的理解和概括。

結(jié)合甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，，意思是只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想不學(xué)

習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑。這句強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法，闡述“學(xué)''與"思”的辯證關(guān)系，即“學(xué)"和“思''要相結(jié)合，才能有所

得，可知中學(xué)生要想學(xué)有所成需要做到：要有正確的學(xué)習(xí)方法，“學(xué)”“思”結(jié)合；

結(jié)合甲文“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”意思是知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人

比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。這一則講的是關(guān)于興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，

俗話說(shuō)“興趣是最好的老師對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)感興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，以學(xué)習(xí)為樂事，在快樂中學(xué)習(xí)，既

能提高學(xué)習(xí)的效率，還能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，這樣學(xué)到的才能夠靈活地運(yùn)用，可知中學(xué)生要想學(xué)有所成

需要做到：培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣；

結(jié)合甲文“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之“意思是多個(gè)人同行，其中必定有人可以

做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。這則強(qiáng)調(diào)的是學(xué)

習(xí)態(tài)度，即一個(gè)人不可能具備所有的知識(shí)和才能，應(yīng)該保持謙遜謹(jǐn)慎的態(tài)度向別人學(xué)習(xí)，可知中學(xué)生要想

學(xué)有所成需要做到：端正學(xué)習(xí)態(tài)度，虛心向他人學(xué)習(xí)；

結(jié)合乙文“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，”意思是學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。可知中學(xué)生要想學(xué)有所成

需要做到：學(xué)習(xí)要靜心專一，心無(wú)旁鷲；

結(jié)合乙文“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”意思是所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成

就。強(qiáng)調(diào)志向?qū)W(xué)習(xí)的重要性，可知中學(xué)生要想學(xué)有所成需要做到：學(xué)會(huì)立志，要有明確的目標(biāo)和追求，

不斷努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；

結(jié)合乙文“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”意思是年華隨時(shí)光而飛馳,

意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，

其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？告訴我們不要等時(shí)間飛逝而去之后，再來(lái)后悔之前沒有好好努力，可知中學(xué)生要

想學(xué)有所成需要做到：要珍惜時(shí)間。

示例：①學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，包括保持好奇心和求知欲，以及掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；

②學(xué)會(huì)思考，要善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，并且能夠從別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)中汲取經(jīng)驗(yàn)；

③培養(yǎng)高尚的品德，包括勤奮、節(jié)儉、堅(jiān)毅、自信等品質(zhì)，這些品質(zhì)將有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展；

④珍惜時(shí)間，要時(shí)刻意識(shí)到時(shí)間的流逝，不斷努力提高自己的能力和素質(zhì)；

⑤樹立遠(yuǎn)大志向，要有明確的目標(biāo)和追求，不斷努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

［甲］孔子說(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑?！?/p>

孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！?/p>

孔子說(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面

就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。”

［乙］君子的行為操守，以寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志

向，不寧?kù)o專一無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，

沒有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛

馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居

舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？

（14分）（2023上?廣東汕尾?七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（選自《諸葛亮?文集》卷一）

5.（2分）解釋加點(diǎn)的字詞。

（1）無(wú)以廣.才（2）非寧?kù)o無(wú)以致.遠(yuǎn)（3）不能治.性

6.（4分）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（2）悲守窮廬，將復(fù)何及！

【乙】

孟子少時(shí)誦④其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧②也，呼而問之：“何為中止？"對(duì)曰：

“有所失，復(fù)得?！逼淠敢读癣燮淇?，以此戒之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。

（選自《列女傳?孟母斷機(jī)》）

【注釋】①誦：背誦。②喧：同“諼”，遺忘，忘記。③裂：割斷。

7.（2分）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.以此戒之（告誡）B.乃復(fù)進(jìn)（又，再）

C.呼而問之（叫，呼叫）D.有所失（失敗）

8.（2分）請(qǐng)用兩條“/”給文中畫線的句子斷句。

孟子少時(shí)誦其母方織。

9.（4分）甲、乙兩文同寫“誡子”，但有著截然不同的用意，諸葛亮“誡子”和孟母“戒子”分別有什么用意？

【答案】5.（1）增長(zhǎng)（2）達(dá)到（3）修養(yǎng)6.（1）用寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心，用儉樸節(jié)約來(lái)培養(yǎng)自己

高尚的品德。

（2）悲哀地守著貧窮的陋室，（到那時(shí)后悔）又怎么來(lái)得及。7.D8.孟子少時(shí)/誦/其母方織。9.諸

葛亮告誡兒子要立德、修身，希望兒子珍惜時(shí)光、堅(jiān)定意志、刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。孟母告誡兒子做事要

一心一意，不能半途而廢。

【解析】5.考查文言詞語(yǔ)。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞

類活用、一詞多義等現(xiàn)象。

（1）句意：無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干。廣：增長(zhǎng)。

（2）句意：不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致：達(dá)到。

（3）句意：不能修養(yǎng)性情。治：修養(yǎng)。

6.考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，

如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞：

（1）靜：寧?kù)o；以：用來(lái)；修：修養(yǎng)；養(yǎng)：培養(yǎng)；

(2)悲：悲哀地；窮廬：貧窮的陋室；復(fù)：又；何：怎么。

7.考查文言詞語(yǔ)。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活用、

一詞多義等現(xiàn)象。

D.有誤，“有所失”的意思是：有的地