2025屆山東省初三第二輪復(fù)習(xí)測(cè)試卷語(yǔ)文試題（一）含解析

2025屆山東省初三第二輪復(fù)習(xí)測(cè)試卷語(yǔ)文試題（一）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”o

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先

劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

你怎樣對(duì)待生活，生活就怎樣對(duì)待你。。o,oo,只不過你

我未處局中，不知其中滋味而已。

①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度

②人生在世，總會(huì)遇到這樣或者那樣的困難與挫折

③知難而進(jìn)、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學(xué)

④很多人從表面看來(lái)你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱

⑤美學(xué)大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫道：“人生五味，酸甜苦辣成都要經(jīng)歷才夠完美?！?/p>

⑥某種程度上說(shuō)，人活著就是一種態(tài)度

A.⑤②①③⑥④B.⑥②①③⑤④C.②①⑥③⑤④D.①③⑤⑥④②

2.結(jié)合語(yǔ)境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

為什么有的微博可以被轉(zhuǎn)發(fā)上千條而有的卻回應(yīng)者寥寥？盡管已經(jīng)有不少微博成功學(xué)的教材試圖回答這一問題，

但美國(guó)印第安納大學(xué)的研究人員在分析了1250萬(wàn)Twitter用戶發(fā)送的1.2億條微博后發(fā)現(xiàn),真正的規(guī)律就是沒有規(guī)律

------切全出于偶然，研究者指出，,而對(duì)余下的信息無(wú)法顧及。

①越是流行的東西就越能獲得關(guān)注度

②訴諸情感的微博對(duì)轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論數(shù)的影響也不是最關(guān)鍵的

③高質(zhì)量的原創(chuàng)內(nèi)容并不一定受到歡迎

④問題在于人的注意力有限

A.③②①④B.③④①②C.①②④③D.③②④①

3.下列對(duì)有關(guān)名著內(nèi)容的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）

A.魯智深慷慨大方，重義疏財(cái)，了解了金家父女的不幸遭遇后。雖然自己與他們非親非故，卻主動(dòng)提出要給金老盤

纏讓他們回東京。當(dāng)史進(jìn)不爽利地只摸出二兩銀子時(shí)，便認(rèn)為史進(jìn)不仗義，將那二兩銀子丟還他。

B.由于比例的不同，身高體型的巨大差異，格列佛在巨人國(guó)遭受了與在小人國(guó)截然不同的命運(yùn)。他時(shí)刻提心吊膽，

不斷的表?yè)P(yáng)、討好巨人們，深感世態(tài)炎涼。

C.格列佛第一次出游，發(fā)現(xiàn)小人國(guó)是以繩技來(lái)選拔官員的。他第三次出游來(lái)到飛島國(guó)，在那里不光能與鬼魂談話，

更有胡亂研究科學(xué)的怪誕現(xiàn)象。

D.魯迅首次知道“赫胥黎”“物競(jìng)天擇”，接觸蘇格拉底等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《父親的病》中提

及。

E.《五猖會(huì)》中對(duì)急于去看的東關(guān)五猖會(huì)的盛況作者完全忘卻沒有其體描繪，對(duì)父親讓我背《鑒略》的情景印象深刻，

進(jìn)行了具體描繪。

4.下列句子中，字形和加點(diǎn)字音完全正確的一項(xiàng)是

A.國(guó)家正處于爬坡過坎的關(guān)鍵時(shí)期，外部環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史機(jī)遇稍縱即逝，我們要以如履薄冰的謹(jǐn)慎和居安思危

的智慧，不輟(chud)勞作、實(shí)干興邦。

B.一個(gè)人的韌性表現(xiàn)在，愈是深陷泥沼、走投無(wú)路，內(nèi)心就愈是翻騰著一股燥動(dòng)，涉(beng)射出野蠻生長(zhǎng)的力量。

C.英雄精神既體現(xiàn)在和(sha)那間的生死抉擇，也體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守，比如那些默默鉆研技術(shù)幾十載的航

天人。

D.人生幾十年光陰，居然能弛騁古今，經(jīng)天凈(wei)地，至少有一半要?dú)w功于閱讀。

5.默寫?！堵毅憽分幸每鬃拥脑捚鸬近c(diǎn)睛作用的句子是0“愛國(guó)”是詩(shī)詞永恒的主旋律：國(guó)家受到外敵

威脅時(shí)，蘇軾發(fā)出了“①,西北望，射天狼”(《江城子?密州出獵》)的誓言，以表達(dá)自己渴望奔赴前線保

家衛(wèi)國(guó)的豪情；河山破碎，文天祥被捕后留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”(《過零丁洋》)的慷慨陳詞，

表現(xiàn)自己舍生取義的堅(jiān)定信念；國(guó)家風(fēng)雨飄搖之際，龔自珍辭官歸鄉(xiāng)后仍關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，發(fā)出了

“②，③"(《己亥雜詩(shī)》)的感慨。

6.名著閱讀。

⑴下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.新來(lái)留學(xué)的同鄉(xiāng)的衣箱中被翻出一雙繡花的弓鞋，并且這一群讀書人又在客車上讓起了座位，這讓魯迅搖頭，心里

很不滿。

B.《五猖會(huì)》中我終于完成了背書任務(wù)，得以去五猖廟看渴盼已久的迎神賽會(huì)，五猖會(huì)也確實(shí)很熱鬧，我覺得特別有

意思。

C.格列佛在利立普特國(guó)，從內(nèi)務(wù)大臣口中得知，國(guó)內(nèi)高跟黨和低跟黨紛爭(zhēng)激烈，這兩個(gè)政黨積怨很深，從來(lái)不在一起

吃喝談話。

D.飛島國(guó)的人外形、面貌和服飾非常古怪，他們的頭不是偏左就是偏右，眼睛一只內(nèi)翻一只朝上瞪，服飾上全是樂器

的圖形。

⑵閱讀《西游記》選段，回答問題。

大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蟬子轉(zhuǎn)生，西方圣老如來(lái)佛第二個(gè)徒弟。五百年前，我與他在'蘭盆會(huì)'上

相識(shí)。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也?！?/p>

二仙童聞言，謹(jǐn)遵師命。那大仙臨行，又叮嚀囑咐道：“我那果子有數(shù)，只許與他兩個(gè)，不許多費(fèi)?！?/p>

那果子的名字是

⑶閱讀《水滸傳》選段，回答問題。

宋江道：“哥哥是山寨之主，不可輕動(dòng)，小弟愿往?！标松w道：“不是我要奪你的功勞，你下山多遍了，廝殺老

困，我今替你走一遭。下次有事，卻是賢弟去?！?/p>

晁蓋下山要去攻打哪里？攻打的原因是什么？

二、閱讀

7.（甲）于是入朝見威王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以

美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不?王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，

王之蔽甚矣?！?/p>

王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡

人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而回進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、

趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。齊威王召即墨①大夫，語(yǔ)之曰：“自子之唇即墨也，毀言日至。然

吾使人視即墨，田野辟，人民給，官無(wú)事，東方以寧。是子不事吾左右以求助也?！碧?hào)之萬(wàn)家。召阿大夫，語(yǔ)之日：

“自子守阿，譽(yù)言日至。童使人視巴里野丕辟人氐貧住。昔日趙攻郵,子不救；衛(wèi)取薛陵，子不知。是子厚幣事吾左

右以求譽(yù)也!”是日，烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼，莫敢飾詐，務(wù)盡其情，齊國(guó)大治，強(qiáng)于天下。”（選

自《資治通鑒》）①即墨：古地名，在今山東平度東南②毀：誹謗與后文“譽(yù)”意思相對(duì)③厚幣：豐厚禮品。④飾非：

作假騙人。

1.解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)詞的意思。宮婦左右莫不私王（）（2）時(shí)時(shí)而網(wǎng)進(jìn)（）自子之盾即墨也（）

（4）封之萬(wàn)家。（）

2.用“/”為（乙）文中畫波浪線的句子標(biāo)出停頓。。（標(biāo)兩處）

吾使人視阿田野不辟人民貧餒。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也！

4.回答下面問題根據(jù)（甲）文的內(nèi)容填空。

鄒忌的勸諫很有藝術(shù)性。他由______想到治國(guó)理政之事，由_____想到齊威王的被蒙蔽，以小見大，極具說(shuō)服力。從

（甲）（乙）兩段選文來(lái)看，“齊國(guó)大治”與齊威王的哪些措施用關(guān)？先概括作答

8.根據(jù)課本，解釋下面文言句子中加點(diǎn)詞的意義?？智昂笫芷涓遥ǎā独恰罚M坐寂然（）（《口技》）

又何回焉（）（《曹劌論戰(zhàn)》）學(xué)學(xué)半（）（《雖有嘉肴》）雜然相許（）（《愚公移山》）

9.閱讀下文，完成小題。

孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退

而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋

誨二人，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若

之矣。為是其智弗若與？目：非然也?！?/p>

1.下列對(duì)上述內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）

A.弈秋很聽話，他是春秋著名的圍棋高手。

B.我見不到王，很難使王的善良之心萌發(fā)。

C.弈秋教學(xué)生，一個(gè)認(rèn)真學(xué)一個(gè)心不在焉。

D.王不夠聰明，學(xué)習(xí)圍棋態(tài)度又一曝十寒。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

雖與之俱學(xué)，弗若之矣。

3.文末作者說(shuō)“非然也”，這里的“然”是指；本段論述的學(xué)習(xí)態(tài)度：不該

""，應(yīng)該"”。

10.閱讀下面的文章，完成后面的題目。

“赫赫有功”與“默默無(wú)聞”

①地處祖國(guó)西部荒漠間的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，是中國(guó)航天的圣地。50多年來(lái)，中國(guó)核導(dǎo)彈從這里騰飛，東方紅衛(wèi)

星從這里升空，神舟飛船從這里起航。這里的東風(fēng)烈士陵園里躺著無(wú)數(shù)的英靈，他們?yōu)樽鎳?guó)和人民建立了赫赫功勛，

但其中絕大多數(shù)英烈都是默默無(wú)聞。

②赫赫有功與默默無(wú)聞，看似相悖的邏輯，輝映著崇高的抱負(fù)追求與價(jià)值目標(biāo)。建千秋之功、立萬(wàn)世之業(yè)，而無(wú)

個(gè)人功名之求。這，就是共產(chǎn)黨人對(duì)人生觀、價(jià)值觀、名利觀的生動(dòng)詮釋。在不少時(shí)候，為國(guó)建功，需要舍棄一己之

名；為民謀福，需要舍棄一己之利；為成大業(yè)，需要舍棄一己之榮。在個(gè)人與集體、小家與國(guó)家的考驗(yàn)面前，他們堅(jiān)

毅地選擇了后者。

③赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗。干事創(chuàng)業(yè)，誰(shuí)不希冀鮮花與掌聲？攀登高峰，誰(shuí)會(huì)放棄一步之遙的唾手之

功？然而，“兩彈一星”的元?jiǎng)讉?，為了?guó)強(qiáng)民安，義無(wú)反顧地拋棄個(gè)人功名。當(dāng)年，留美博士鄧稼先歸國(guó)后，中央

安排他做“國(guó)家大炮仗”工作時(shí)，他毫不猶豫地表示“聽從組織安排！”藥港在荒漠中默默奮斗了數(shù)十年，連妻子也

不知其去向。這種默默埋名，為的是國(guó)家重器的一舉成名；這種默默無(wú)聞，彰顯的是獻(xiàn)身國(guó)家利益的民族精魂。這些

“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的英雄，正是托舉中國(guó)夢(mèng)的民族脊梁。

④赫赫有功是因“計(jì)天下利“的忘我。哥倫比亞大學(xué)榮譽(yù)終身教授葉嘉瑩說(shuō)：“只有在看透了小我的狹隘與無(wú)常

以后，才真正會(huì)把自己投向更廣大更高遠(yuǎn)的一種人生境界”。計(jì)利小我者，只會(huì)“汲汲于富貴“；計(jì)利天下者，才能

“眼放長(zhǎng)空得大觀”。著名地球物理學(xué)家黃大年，不留戀劍橋大學(xué)頂級(jí)教授頭銜、花園洋房、私有診所等顯赫名利，

“振興中華，乃我輩之責(zé)”的家國(guó)情懷，讓他毅然回歸報(bào)效祖國(guó)。有了赫然成果，領(lǐng)導(dǎo)催他申報(bào)院士材料，他一拖再

拖；面對(duì)國(guó)家急需，他卻只爭(zhēng)朝夕，僅用5年時(shí)間就研發(fā)出西方國(guó)家需要20多年才能研發(fā)出的地球深部探測(cè)裝備。這

種“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的名利觀，正是無(wú)數(shù)報(bào)國(guó)者舍個(gè)人之利、興國(guó)家之業(yè)、求民族之榮的精神火炬。

⑤赫赫有功是因“春蠶到死”的奉獻(xiàn)。舉凡世界級(jí)、國(guó)家級(jí)的科學(xué)大工程、百年大功業(yè)，皆需一代代人的接力拼

搏，更需個(gè)人畢生心血的竭力付出。許多報(bào)效國(guó)家的英才，寧愿一生無(wú)名，也要“燃盡生命”。敦煌莫高窟被列入“世

界文化遺產(chǎn)”、敦煌遺書被稱為近代古文獻(xiàn)四大發(fā)現(xiàn)之一。然而，這顆世界級(jí)的璀璨藝術(shù)明珠，凝聚了多少代開拓者、

科研者、守護(hù)者的畢生心血。他們默默無(wú)聞，但永不言悔?！闭l(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默?！比藗?cè)诟惺苣?/p>

窟藝術(shù)珍寶的幽遠(yuǎn)深處，看到的是無(wú)比遼闊的精神星空。

⑥讓我們深切緬懷英烈，悼念那些為國(guó)家和民族利益而默默無(wú)聞的奮斗者、奉獻(xiàn)者。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。赫

赫功勛的建立，需要埋頭奉獻(xiàn)，或許一時(shí)默默無(wú)聞，但終將接受歷史和人民的致敬。

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.分析文章第一段的作用。

3.下面的這個(gè)事實(shí)論據(jù)放在哪一段合適？為什么？

著名核物理學(xué)家王途昌，在國(guó)家需要他時(shí)，他堅(jiān)定而深沉地誓言：“我愿以身許國(guó)！”他化名“王京”，神秘地“失蹤”

了17年。

4.第④段畫線句使用了什么論證方法？有什么作用？

5.分析第③段加點(diǎn)詞語(yǔ)“沉潛”的表達(dá)效果。

11.議論文閱讀，完成下列小題。

堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚

張浩

①哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹立良好學(xué)術(shù)道德，自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，真正把做人、

做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來(lái)。

②同志在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文藝界、社科界委員時(shí)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，并對(duì)文化文

藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率的要求。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

工作者既要以優(yōu)秀研究成果促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，又要做到德為人先，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。

③長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來(lái)，贏得了廣

泛社會(huì)贊譽(yù)，但也有極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗問題。有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的

脫離現(xiàn)實(shí)、閉門造車、坐而論道，甚至有的剽竊他人成果。這些現(xiàn)象雖然發(fā)生在極少數(shù)人身上，但往往會(huì)引起社會(huì)關(guān)

注，影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。

④大學(xué)之道，在于明德。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者做的是培根鑄魂的工作，肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的

重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行對(duì)社會(huì)有很強(qiáng)的影響力。而且，名氣越大，肩

上的責(zé)任就越重。大學(xué)問家之“大”，既在于以其學(xué)術(shù)成果啟發(fā)思想、推動(dòng)工作，更在于以其道德情操和高尚人格引

領(lǐng)風(fēng)尚、燭照人生。

⑤明德，首先要明大德。個(gè)人的學(xué)術(shù)理想只有與國(guó)家前途、民族命運(yùn)結(jié)合在一起，才能獲得持久的生命力。馬克

思在青年時(shí)期就樹立起這樣的志趣：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因

為這是為大家作出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我

們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去?！睆V大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和博大的人民情

懷，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤，成為對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的學(xué)問家。

⑥明德，體現(xiàn)為勤業(yè)精業(yè)。板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。事實(shí)證明，真正的學(xué)問都是潛心琢磨而成的，真

正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。古人說(shuō)：“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！狈矀魇乐?、千古名篇無(wú)不是篤定恒心、傾

注心血的作品。只有耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住底線，不為一時(shí)之利而動(dòng)搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁，甘愿為自

己的學(xué)術(shù)理想耕耘一生，才可能創(chuàng)造出有益于社會(huì)的成果。

⑦“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。”在某種程度上，作品和學(xué)問就是作者人格與人品的自我宣示。隹

品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)鄭德榮為代表的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，讓我們不僅見

識(shí)到高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)成果，而且見證了講品位、講格調(diào)、講責(zé)任的人格魅力和道德情操。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者

不能博見。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹立良好學(xué)術(shù)道德，自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行,

崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來(lái)。

（《人民日?qǐng)?bào)》，2019年3月12日07版）

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.文章第③自然段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？

3.選擇下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)（）o

A.文章綜合運(yùn)用了舉例論證、道理論證等多種論證方法，使論證嚴(yán)密、思路清晰。

B.文章強(qiáng)調(diào)，明德，首先要明大德。個(gè)人的學(xué)術(shù)理想只有與國(guó)家前途、民族命運(yùn)結(jié)合在一起，才能獲得持久的生命力。

C.“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)”的意思是：品德不好的人，心胸狹隘，考慮問題不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。

D.古人說(shuō)：“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。”作者引用古人的話用實(shí)例論證了“真正的學(xué)問都是潛心琢磨而成的，真正

的精品都是嘔心瀝血鑄就的?！?/p>

4.結(jié)合文章內(nèi)容理解劃線句子的含義。

作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。

5.文章說(shuō)：“廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和博大的人民情懷”，作為中學(xué)生我們

如何做到志存高遠(yuǎn)？請(qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)、生活實(shí)際談一談體會(huì)。

三、應(yīng)用

12.學(xué)校組織同學(xué)參加有關(guān)故宮博物院的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成（1）一（4）題。同學(xué)了解了故宮博物院

春節(jié)期間舉辦的特色活動(dòng)后，在?？献髁巳缦陆榻B。閱讀這段文字，完成下列小題。

①春節(jié)期間的紫禁城，道道宮門張（）著年畫和春聯(lián)，長(zhǎng)廊懸掛著各色宮燈，觀眾只要走進(jìn)這里，就能感受

到濃濃的年味。②故宮博物院于今年1月6日（農(nóng)歷臘月初一）開始舉辦主題為《賀歲迎祥——紫禁城里過大年》的

展覽，還原了昔日皇宮過年的情景，為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)充滿年味的紫禁城。③本次展覽采用了多種手段，力求讓文物

鮮活起來(lái)。④首先，改變了展品“排隊(duì)”的擺放方式，讓文物的呈現(xiàn)變得更加立體，如書畫和器物對(duì)照擺放、更多使

用復(fù)原式陳列等。⑤其次，采用了多種技術(shù)手段，豐富了觀眾的感官體驗(yàn)。⑥第三，增加了一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓觀眾真

正參與進(jìn)來(lái)。⑦這些手段，還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況，讓文物不僅像原來(lái)那樣孤立僵化地?cái)[放，還能夠與其他

文物一起構(gòu)成鮮活完整的歷史情態(tài)。⑧在真切的歷史場(chǎng)景中，我們可以感受到文物的溫度，感受到千百年以來(lái)中國(guó)人

對(duì)新年的祈（）盼，感受到他們對(duì)美好生活的向往。

①在文中括號(hào)內(nèi)填入漢字和給加點(diǎn)字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.張（帖）祈盼（qi）B.張（貼）祈盼（qi）

C.張（貼）祈盼（qi）D.張（帖）祈盼（qi）

②文中第②句的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和第⑦句的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用有誤，請(qǐng)找出并加以修改。

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改：

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)修改：同學(xué)查到一些故宮收藏書法作品的資料。以下是三幅清代書法作品及相關(guān)賞評(píng)，從中可以

看出清人繼承傳統(tǒng)而又有所融合發(fā)展的特點(diǎn)。閱讀這些資料，回答下列小題。

軟

腦

斯

這

3A有

十

嗑

稽

人

鄢

洞友Jo蓄玉三

一

才

點(diǎn)

女天。

平

童

里

火

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富無(wú)府I里x

卷

宿

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衣

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值

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帚

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寄鷲五耳我

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子

龍

泣

夕

寺

山

上

卿

人

人

武

金

王

是茅。不部

呆4

?錯(cuò)

用

十

仔

纏

家

直

早

a.鄭熊《七言詩(shī)軸》b.張廷濟(jì)《臨史頌鼎銘軸》c.何焯《桃源行詩(shī)軸》

端莊雅逸而又穩(wěn)重沉實(shí)蒼古質(zhì)樸而又靈動(dòng)自如工謹(jǐn)端秀而又勁健舒朗

①這幾幅作品所用字體，按其在漢字演變過程中出現(xiàn)的早晚排序，正確的一項(xiàng)是（)

A.abcB.cbaC.acbD.bac

②第C幅作品取材于唐代詩(shī)人王維的《桃源行》，你還曾讀過他的詩(shī)作《》?！疤以础边@一素材來(lái)源于《桃花源

記》，其作者是東晉著名文學(xué)家（作者名）。

③下面是北宋書法家米芾的作品，他的書法既有對(duì)前人的繼承，又有自己的發(fā)展創(chuàng)新。仿照前面清代書法作品的賞評(píng)

形式，用一個(gè)四字詞語(yǔ)將這幅作品的賞評(píng)補(bǔ)充完整。

曲

才

“

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國(guó)

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米芾《苕溪11詩(shī)卷》

而又欹側(cè)險(xiǎn)勁”一九二九不出手……九九加一九，耕牛遍地走”，這首《九九歌》，反映了中國(guó)民間數(shù)

“九”過冬的習(xí)俗。右圖是同學(xué)查找到的故宮展出的《消寒圖》，上面有九個(gè)字，每個(gè)字都是九筆，從冬至日開始，按

“春前庭柏風(fēng)送香盈室”的順序，每日涂寫一畫，寫完一個(gè)字，即過完一“九”，待九九八十一天把九個(gè)字全部涂完,

冬天也就過去了。根據(jù)上述介紹，結(jié)合筆順知識(shí)來(lái)判斷，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

N*

香

春

柏

盈

前

戚

(

CX

室*

送

L庭

A.“一九”的第六天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是豎

B.“三九”的第五天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是捺

C.“八九”的第二天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是撇

D.“九九”的第七天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是橫有同學(xué)搜集了很多故宮中的對(duì)聯(lián)，但是弄混了兩組對(duì)聯(lián)。請(qǐng)從

下面四個(gè)語(yǔ)句中選出兩句，組成一副對(duì)聯(lián)，按上下聯(lián)的順序抄寫在答題卡上。

①淑氣到華軒梅芬綻玉②晴窗挹翠山傍五云多

③紫閣宜春花開千樹麗④春風(fēng)生廣殿柳色垂金

上聯(lián)：下聯(lián)：

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.閱讀下面文字，按要求作文。

請(qǐng)以“有一種色彩屬于我”為題目，寫篇不少于600字的作文。

要求:①文體自選;②不少于600字；③不要套作，不得抄襲;④文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的校名和人名等。⑤請(qǐng)至少

在一處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。

參考答案

一、積累

1、B

【解析】

此題考查學(xué)生的句子排序能力。通過讀全句段，可知⑥表達(dá)了一種觀點(diǎn)是總起句，可作為第一句；②結(jié)合上句的意思,

引出分析，可作為第二句，而后從兩方面進(jìn)行，從“固然”和“更”可辨析①在③前；⑤④句以名言為證然后引出結(jié)

論，所以⑤在④前。由上分析，可排序?yàn)椋孩蔻冖佗邰茛?。故選B。

考查句子的排序，解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，

抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯

順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。

2、D

【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否

呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注

意③承接上文，提出觀點(diǎn)；②從反面舉例什么不是“關(guān)鍵”因素；④從正面點(diǎn)出“關(guān)鍵”因素”注意力有限”；①與

下文“而對(duì)余下的信息無(wú)法顧及”形成對(duì)比銜接。因此選D。

語(yǔ)句銜接的題目有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，有時(shí)是選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞

語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象

的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)注意分析前后

語(yǔ)句之間的關(guān)系，此題屬于排序的形式，答題時(shí)首先從上述的角度找到1—2組緊密銜接的句子，據(jù)此初步得到答案，

然后把答案代回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。

3、AD

【解析】

試題分析：A.魯智深認(rèn)為不爽利不是史進(jìn)，發(fā)明家是李忠；D.不是《父親的病》，是《瑣記》。據(jù)此，答案為AD。

4、A

【解析】

B.“燥動(dòng)”應(yīng)為“躁動(dòng)”。C.剎“shP應(yīng)為"ch/。D.“弛騁”應(yīng)為“馳騁”。

5、(1)何陋之有(2)①會(huì)挽雕弓如滿月②落紅不是無(wú)情物③化作春泥更護(hù)花

【解析】

“陋”“雕”“作”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。

6、(DB⑵人參果

⑶攻打曾頭市

原因：一是曾家五虎奪了別人獻(xiàn)給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。(意思對(duì)即可)

【解析】

(1)B"五猖會(huì)也確實(shí)很熱鬧，我覺得特別有意思”對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤。父親讓“我”背書。造成兒童與現(xiàn)實(shí)

的沖突。一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)卻被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味。魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興

開船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點(diǎn)心，以及到了車關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒什么大意思”。

(2)“我那果子有數(shù)，只許與他兩個(gè)，不許多費(fèi)”中的“那果子”是指人參果。相關(guān)情節(jié)：這日唐僧一行來(lái)到五莊觀,

觀主太乙真人不在，觀里的道童用人參果招待，唐僧嫌棄人參果長(zhǎng)的像人而不吃。后來(lái)悟空三兄弟偷人參果吃，一顆

人參果掉入地里不見。觀里的道童發(fā)現(xiàn)后，誣陷唐僧道貌岸然，當(dāng)面給不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人參果

樹打壞跑了。太乙真人回來(lái)發(fā)現(xiàn)，也大怒，追上師徒四人，用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來(lái)，綁在柱子上抽

打。全靠大慈大悲的觀世音菩薩，從西邊雷音島趕來(lái)，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。

(3)晁蓋下山要去攻打的是曾頭市，攻打的原因是一是曾家五虎奪了別人獻(xiàn)給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有

辱梁山好漢的歌謠。相關(guān)情節(jié)：段景住偷了一匹好馬，想要獻(xiàn)給梁山的頭領(lǐng)，結(jié)果卻被曾家五虎給奪走了。曾頭市還

羞辱梁山，令小兒歌謠唱道“掃蕩梁山清水泊，剿除晁蓋上東京。生擒及時(shí)雨,活捉智多星。曾家生五虎，天下盡聞名”。

面對(duì)這樣的挑釁和羞辱，梁山不得不做出反擊。

二、閱讀

7、1.偏愛間或，偶然)主管，主政封賞，賞賜。

2.吾使人視阿/田野不辟/人民貧餒。

3.(1)能在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。(2)這是你用豐厚的禮品買通我的左右

來(lái)贊賞你??！

4.生活瑣事自己的受蒙蔽虛心納諫，廣開言路求真務(wù)實(shí)，獎(jiǎng)罰分明

【解析】

參考譯文

甲：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城

北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。

鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您

呢？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：

“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來(lái)拜訪鄒忌)仔細(xì)地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自

己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美,

是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我。”

于是鄒忌上朝拜見齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客

人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近

臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王

受蒙蔽一定很厲害了?！?/p>

齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令：”所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的，可得上

等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，

得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人

進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見（齊王）。

這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。

乙：齊威王召見即墨大夫，告訴他說(shuō)：“自從你到即墨任官，每天都有指責(zé)你的話傳來(lái)。然而我派人去即墨察看,

卻是田土開辟整治，百姓豐足，官府無(wú)事，東方因而十分安定。于是我知道這是你不巴結(jié)我的左右內(nèi)臣謀求內(nèi)援的緣

故?！北惴赓n即墨大夫享用一萬(wàn)戶的俸祿。齊威王又召見阿地大夫，對(duì)他說(shuō)：“自從你到阿地鎮(zhèn)守，每天都有稱贊你

的好話傳來(lái)。但我派人前去察看阿地，只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。當(dāng)初趙國(guó)攻打鄴地，你不救；衛(wèi)國(guó)奪取薛陵，

你不知道；這是你用重金買通我的左右近臣來(lái)替你說(shuō)好話啊！"當(dāng)天，齊威王下令烹死阿地大夫及替他說(shuō)好話的左右

近臣。于是臣僚們毛骨聳然，不敢再弄虛假，都盡力做實(shí)事，齊國(guó)因此得到很好的治理，成為天下最強(qiáng)盛的國(guó)家。

1.本題考查理解文言實(shí)詞虛詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、

一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。注意以下詞語(yǔ)的理解：私：偏愛，動(dòng)詞。

2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷

句方法加以判讀.常見的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。句意是：但我派人

前去察看阿地，只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。

3.此題考查學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文語(yǔ)句的能力。完成時(shí)，應(yīng)逐字翻譯，注意關(guān)鍵詞、句式和語(yǔ)氣。比如第一

句，就應(yīng)注意關(guān)鍵詞“謗”、“諷刺”、“市朝”。第二句，就應(yīng)注意關(guān)鍵詞”“是”、“子”、“左右”等詞。

點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)

賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌

握，再適當(dāng)拓展。

4.本文以“孰美”的問答開篇，繼寫鄒忌暮寢自思、，尋找妻、妾、客人贊美自己的因?yàn)?，并因小悟大，將生活小事與

國(guó)大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的“弊”，用類比推理的方法婉諷“王之弊甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與

嫻熟的從政謀略?！炯住课凝R威王虛心納諫，【乙】文求真，不受蒙蔽。

8、（1）攻擊（2）“坐”通“座”，座位（3）參與（4）教（5）贊同

【解析】

文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注

意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、

古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“敵”：攻擊。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答

的關(guān)鍵。

9、1.C

2.雖然他與（專心致志的）那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，（成績(jī)肯定）不如那個(gè)人了。

3.這個(gè)的聰明才智不如那個(gè)人（其智弗若）?！耙蝗毡┲?，十日寒之”“專心致志

【解析】

1.A“弈秋很聽話”于文無(wú)據(jù)。文章中是說(shuō)其中一個(gè)學(xué)生很聽話，專心致志。B“我見不到王”錯(cuò)。原文是“吾見亦罕矣”，

是說(shuō)“我和大王相見的時(shí)候也太少了”。D“學(xué)習(xí)圍棋態(tài)度又一曝十寒”錯(cuò)?！皩W(xué)習(xí)圍棋態(tài)度”只是孟子打個(gè)比方，是一

種勸諫方式，不是讓大王真的學(xué)習(xí)圍棋。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“俱”：一起，一塊。“弗”：不?！叭簟保罕鹊蒙?。

3.一空，考查的文言文內(nèi)容的理解。具體考查代詞的指代內(nèi)容?！胺侨灰病保翰皇沁@樣。這里的“然”是“其智弗若”

之意。也就是這個(gè)的聰明才智不如那個(gè)人的意思。二空和三空，要求捕捉文章信息。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的

基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)態(tài)度可直接提取“一日暴之，十日寒

之”作文答案，正確的學(xué)習(xí)態(tài)度可直接提取“專心致志”一詞作為答案。

譯文：孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒有什么不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，又凍它十天,

沒有能夠生長(zhǎng)的。我和大王相見的時(shí)候也太少了。我一離開大王，那些‘凍'他的奸邪之人就去了，他即使有一點(diǎn)善

良之心的萌芽也被他們凍殺了，我有什么辦法呢？比如下棋作為一種技藝，只是一種小技藝；但如果不專心致志地學(xué)

習(xí)，也是學(xué)不會(huì)的。奔秋是全國(guó)聞名的下棋能手，叫弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)專心致志，只聽弈秋的話；另

一個(gè)雖然也在聽，但心里面卻老是覺得有天鵝要飛來(lái)，一心想著如何張弓搭箭去射擊它。這個(gè)人雖然與專心致志的那

個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缒莻€(gè)人嗎？回答很明確：不是這樣?！?/p>

10、1.赫赫功勛的建立，需要埋頭奉獻(xiàn)，或許一時(shí)默默無(wú)聞，但終將接受歷史和人民的致敬。

2.引出論題：“赫赫有功”與“默默無(wú)聞”；作為事實(shí)論據(jù)，論證了本文中心論點(diǎn)；吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

3.放在第3段合適.王金昌隱姓埋名干事業(yè)的事例正好論證了第三段的分論點(diǎn)：赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗。

4.引用論證作用：引用葉嘉瑩的話有力論證了第4段的分論點(diǎn)：赫赫有功是因“計(jì)天下利”的忘我。增強(qiáng)文章說(shuō)服

力和權(quán)威性

5.“沉潛”一詞表現(xiàn)了鄧稼先“隱姓埋名”，默默奮斗，獻(xiàn)身國(guó)家利益的精神。有力地論證了赫赫有功是因“隱姓埋

名”的奮斗。

【解析】

1.考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論

點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先

考慮。此文論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的“赫功勛的建立，需要埋頭奉獻(xiàn)，或許一時(shí)默默無(wú)聞，但終將接受歷史和人民的致

敬”。

2.議論文中的第一段的作用：引出XX的論點(diǎn)或論題；作為論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)；激發(fā)讀者的閱讀興趣；總分

總結(jié)構(gòu)中的總。此文第一段：開篇點(diǎn)題。開篇介紹了為祖國(guó)和人民建立赫赫功勛的英烈都是默默無(wú)聞，引出文章主旨。

3.考查論據(jù)的使用。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料和依據(jù)，論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，兩者在邏輯上始終保持著一

致。王金昌隱姓埋名干事業(yè)的事例正好論證了第三段的分論點(diǎn)：赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗。所以放在第3段

合適。

4.論文的論證方法以及作用是議論文?？嫉念}型。解答此類題型，必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析論證方法，然后根

據(jù)文章的中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)來(lái)分析作用即可。引用葉嘉瑩的話，屬于引用論證，有力論證了第4段的分論點(diǎn):

赫赫有功是因“計(jì)天下利”的忘我。增強(qiáng)文章說(shuō)服力和權(quán)威性。

5.分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。答這類題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文

揣摩其具體含義。“沉潛”一詞表現(xiàn)了鄧稼先“隱姓埋名”，默默奮斗，獻(xiàn)身國(guó)家利益的精神。有力地論證了赫赫有

功是因“隱姓埋名”的奮斗。

11、L廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要做到德為人先，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。

2.運(yùn)用對(duì)比論證，將我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來(lái)，贏得了

社會(huì)贊譽(yù)與極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比，有力地論證了我們要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，

使論證更加嚴(yán)謹(jǐn)。

3.D

4.“言為心聲”，作品是作家的心理表現(xiàn)，作品所表達(dá)的思想就是作者的思想。這句話體現(xiàn)了作文先要學(xué)會(huì)做人，德

為人先。

5.圍繞“志存高遠(yuǎn)”具有社會(huì)責(zé)任感”結(jié)合實(shí)際談體會(huì)。

【解析】

1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的

方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要

根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。在第二段得出中心論點(diǎn)“廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者既要以優(yōu)秀研究成果促進(jìn)社

會(huì)進(jìn)步，又要做到德為人先，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚?！?/p>

2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第③段將我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，

把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來(lái)，贏得了社會(huì)贊譽(yù)與極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了

對(duì)比論證方法，突出了堅(jiān)明德引領(lǐng)風(fēng)尚的重要性。

3.D引用古人的話是引用論證(道理論證)，不是實(shí)例論證(舉例論證)。

4.考查對(duì)文章重要句子的理解。作品和學(xué)問就是作者人格與人品的自我宣示。自己是個(gè)高尚正直的人，那么作品一定

會(huì)將這份高尚正直傳遞給讀者，先要學(xué)會(huì)做人，德為人先，作品才能久遠(yuǎn)流傳。

5.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。

表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自

然流暢，有感染力。如，我們青少年要從現(xiàn)在開始確立自己的志向，努力向著自己心中的目標(biāo)努力。自強(qiáng)自立是一個(gè)

人成才的力量源泉。安逸的環(huán)境，讓人喪失斗志，艱苦的環(huán)境，又容易使人喪失信心。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要時(shí)

刻保持自強(qiáng)自立的精神，就能在順境中充分利用有利條件，獨(dú)立自主地向前發(fā)展；只要時(shí)刻抱有自強(qiáng)自立的精神，就

能在逆境中揚(yáng)起風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。

三、應(yīng)用

12、(1)①C②標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改答案：將《》改為關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)修改示例：將“不僅……還”改為“不再……而