《琵琶行 并序》-2025年高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)之古詩(shī)文知識(shí)梳理與訓(xùn)練

2025年高三一輪復(fù)習(xí)之教材古詩(shī)文梳理：《琵琶行并序》

高考風(fēng)向+素材積累+實(shí)詞積累“察”“朝”+虛詞積累“與”

文言知識(shí)+挖空釋義+情境默寫+高考鏈接

高考風(fēng)向

2023年高考語(yǔ)文試題在考教銜接中以考促教。新課標(biāo)I卷和II卷試題增強(qiáng)

和統(tǒng)編教材中的基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)聯(lián)，如文言文閱讀的詞義理解試題銜接教材內(nèi)容,

而新的文言文斷句題可防止考生利用技巧作答，引導(dǎo)一線教學(xué)扭轉(zhuǎn)功利化傾向，

將功夫下在提高課堂質(zhì)量、夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力素養(yǎng)上?？磥?lái)，2024高考

比以往要更注重教材梳理乃大勢(shì)所趨、提分必備、關(guān)鍵一招、制勝法寶。

現(xiàn)在，助攻來(lái)了！

素材積累

【適用話題】可用于“知音”“情感”“音樂”“審美”“淪落”“理解”“關(guān)注弱

者”“同情”“和諧”“同情心是人性的標(biāo)志”“要憂民之憂”“流淚如何不丈夫”等寫

作話題或題目中。

角度一：同情弱者

白居易是一個(gè)關(guān)心下層人民，同情人民疾苦的詩(shī)人，他在《琵琶行并序》中，

用淺近的語(yǔ)言塑造了一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女形象，概括了冷酷的

封建社會(huì)中下層?jì)D女，特別是歌女的不幸遭遇，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女這類弱者的

同情，同時(shí)也喚起了人們對(duì)弱者的關(guān)注。

當(dāng)連占先生在北大演講用“為生民立命，為萬(wàn)世開太平”來(lái)寄語(yǔ)肩負(fù)民族希望

的莘莘學(xué)子時(shí)，我想起了白居易。白居易是一個(gè)“唯歌生民病，愿得天下知”的詩(shī)

人，更是一個(gè)鐵肩擔(dān)道義、巨筆寫良知的勇士。他把目光投向了田野，看到人民

在饑餓的死亡線上掙扎;他把心靈融進(jìn)了土地，體察到人民耕田種地的艱辛;他把

悲憫送給窮人，把懺悔留給自己。他的詩(shī)歌見證了一種苦難的命運(yùn)，折射出一信

肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的正直詩(shī)人的心靈光芒。

記得國(guó)學(xué)大師南懷謹(jǐn)說(shuō)過:做人的道理應(yīng)該如此，對(duì)于不及我們的人，不必

討厭他，要同情他，能夠幫助的盡量幫助他，即使不能幫助也要包容人，原諒人

家一點(diǎn)，如果自己是對(duì)的，當(dāng)然要助人，自己不對(duì)就免談。天下最高的學(xué)問是什

么？同情弱者，幫助弱者?？鬃又v“仁”，老子講“道”，墨子講“兼愛”，歸根結(jié)底，

都不是為了讓強(qiáng)者更強(qiáng)大，而是為了讓貧弱的人得到更多的福利，讓不幸的人得

到更多的快樂。弱勢(shì)群眾理應(yīng)得到社會(huì)的關(guān)心。在任何時(shí)候，任何場(chǎng)合，我們都

要給他們提供幫助。大的幫助力所不及，一些小事起碼是可以做到的。比如在車、

船上主動(dòng)給老者、弱者讓座，遇到有人問路熱情指點(diǎn)，等等。（《天下最高的學(xué)

問》）

角度二:空白處有無(wú)限的美

“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。空白不是虛無(wú)，是由實(shí)而生出的虛,

會(huì)引起欣賞者的想象與聯(lián)想。中國(guó)自古就主張“沉默是金”，而中國(guó)古代繪畫藝術(shù)

的一大特征就是空白之處的魅力。留白也是為了讓想象展翅飛翔，從空白處發(fā)現(xiàn)

無(wú)盡的美。例如《深山藏古寺》《蛙聲十里出山泉》《竹鎖橋邊賣酒家》《踏花

歸去馬蹄香”等都是非常精妙的留白繪畫作品。

王維《鳥鳴澗》“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，是說(shuō)有聲響，反而更顯得寂靜。

同樣道理，白居易《琵琶行》“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲"，是說(shuō)無(wú)聲比

有聲更具有震撼人心的效果。由此我們不由聯(lián)想到:大聲疾呼或許不如如泣如訴

更能表達(dá)心中的情感，無(wú)聲的抗議或保持緘默也許更能表達(dá)心中的不滿。因此,

我們應(yīng)該注意平靜水面下的“暗流”，聽出“于無(wú)聲處”的“驚雷”。這或許就是“眼

耳”“慧眼”，就是事物的辯證法。

角度三：一切為了人民

白居易十分同情人民，做諫官時(shí)屢次上書，請(qǐng)求革除弊政。他在地方做官時(shí)，

每到一年，都要力爭(zhēng)做些對(duì)百姓有益的事。杭州做刺史時(shí)，修筑了著名的“白堤”，

用湖水灌溉土地。在蘇州時(shí)，也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時(shí)，他做了

許多利民的改革，號(hào)召開荒生產(chǎn)；改進(jìn)稅收方法，增加官豪稅款，減輕貧苦農(nóng)民

的負(fù)擔(dān)，盡量節(jié)約開支，減輕百姓的支出。他親自帶頭種樹，綠化荒山。他主持

群體集會(huì)，席地而坐與民同樂。有些官員說(shuō)什么“貴”“賤”雜處，不成體統(tǒng)，白居

易對(duì)這種言論亳不理睬。后來(lái)忠州人民為紀(jì)念這位愛民的好官，為他建了“白公

祠”。

角度四：要尋找直正的知音，必須拋開世俗的雜質(zhì)

彈琴的人在水上，聽琴的人在馬上，彈琴的人和聽琴的人相遇在一條船上。

這條船便是一張琴了，被水的手指撥響。所謂知音，便是一個(gè)人與另一個(gè)人的心

事被琴說(shuō)穿，被水流傳。人人都在世上尋找知音，卻不知道在何時(shí)會(huì)偶然出現(xiàn)機(jī)

緣。今夜，誰(shuí)在那一勾殘?jiān)孪拢?dú)自臨風(fēng)撫琴？大音如霜降于四野，飄向遠(yuǎn)處的

琴聲比遠(yuǎn)處更遠(yuǎn)。寒夜秋月，千古心情，在玉指和輕弦上泛漫。廬山多愁善感的

情懷，在一個(gè)古代的夜晚，被詩(shī)與琵琶說(shuō)盡。

潺陽(yáng)江水在琵琶上翻滾流淌，白司馬擱下酒杯，用悲愴在琴弦上定音。一曲

終了，彈琵琶的手指在弦上輕輕滑落。于是，載滿秋怨的小舟隨琴聲的消逝而永

遠(yuǎn)消逝。而詩(shī)人則踏著濕漉漉的詩(shī)行，憂郁地走進(jìn)經(jīng)典。兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的淚水，垂在

歷史的臉龐，再也無(wú)法抹去。

白居易與琵琶女短暫的相逢，便碰撞出思想共鳴的火花，其間定有太多的遺

憾與無(wú)法探知的靈魂。然而在“知音”面前，這些已經(jīng)不重要了，真正值得我們品

嘗的是知音心靈碰撞那一瞬間的芬芳。真正的知音應(yīng)該游離在物質(zhì)之外，貴相知，

貴知心?？扇缃?，太多的人習(xí)慣了一層一層地偽裝自己，到最后連自己的真心都

找不到。

角度五：幸福是奮斗出來(lái)的

山里娃和城里娃不一樣。城里娃只管埋頭讀書，吃喝有家長(zhǎng)伺候。山里娃沒

那福氣，除了讀書還得幫家長(zhǎng)干農(nóng)活。

山里娃和城里娃也有一樣的地方，那就是不管是山里娃還是城里娃，大家總

有一種期待。

城里娃的期待很單純--考上一所理想的大學(xué)。山里娃的期待也很單純--走出

大山，變成個(gè)城里娃。

為了實(shí)現(xiàn)自己美好的期待，城里娃在孜孜不倦地努力--讀書，讀書，除了讀

書還是讀書。

較之城里娃，為了實(shí)現(xiàn)自己美好的期待，山里娃要付出兩倍的努力，因?yàn)橐?/p>

走出大山，要變成個(gè)城里娃，先要考上一所理想的大學(xué)。

很小的時(shí)候，這個(gè)期待就開始在我心里醞釀、發(fā)酵。

往事越“十”年，“牧童”揮鞭。那時(shí)一放學(xué)，我總是“外甥打燈籠--照（舅）舊”，

揮著鞭兒，牽著繩兒，吆著牛兒，上山去了。放牛的時(shí)候，牛和我都很繁忙。牛

忙著吃草，我忙著讀書。牛吃草，一副躊躇滿志的樣子;我讀書，一副志在必得

的架勢(shì)。牛吃著草，不時(shí)東張西望，咋眸地叫幾聲，像在告訴它的小主人:別管

我，你只管安心讀書，我不會(huì)走遠(yuǎn)，我就在你身邊。善解人意的牛，解除了我的

后顧之憂。我忘情地讀書，讀語(yǔ)文，讀英語(yǔ)，讀那些拗口的定義、定理?，槵樀?/p>

讀書聲，和著滿耳的天籟之音-風(fēng)聲、流泉、鳥鳴，在綠意盎然的山坡上回蕩。

就在這平淡的牧童生活中，我幼小的心靈一天天地騷動(dòng)起來(lái):這樣的生活，我是

多么不甘心啊!我不甘心就這樣在大山里放一輩子牛，更不甘心重走父輩的路。

我要走出大山，到山外的世界闖蕩，使自己變成個(gè)城里娃！

可是，山外的世界，是說(shuō)去就去的嗎？當(dāng)年，白居易初到長(zhǎng)安，詩(shī)壇泰斗顧

況訓(xùn)導(dǎo)他說(shuō):“長(zhǎng)安米貴，居大不易?！钡牵拙右讘{著出類拔萃的才情，很快在

繁華的長(zhǎng)安站穩(wěn)了腳跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。于是，

懷著這種期待，面對(duì)堆積如山的學(xué)習(xí)資料，我不再犯愁了，書海沖浪，不是一種

富有情趣的生活嗎？聽到老師嚴(yán)厲的批評(píng)，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正

航向的羅盤嗎？面對(duì)考試的失利，我不再沮喪了，一次挫折，不是通往成功的一

塊基石嗎？

就這樣，我腳踏實(shí)地往前走，我心中的期待不僅越來(lái)越清晰，而且離我越來(lái)

越近了。

城里娃，你們等著吧，總有一天，我會(huì)和你們一樣，成為一個(gè)名副其實(shí)的城

里娃。

山外的世界，你等著吧，總有一天，我會(huì)向你走來(lái)，走進(jìn)你的懷抱，融入你

的血脈。

因?yàn)?，總有一種期待，會(huì)賦予你無(wú)限的生活激情:總有一種期待，會(huì)讓你在

坎坷遍地的路上義無(wú)反顧;總有一種期待，會(huì)讓你穿越重重迷霧，找到屬于自己

的人生坐標(biāo)。（《總有一種期待》）

角度六：榜樣的力量

我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦，憂國(guó)憂民的傷感之花。在“春來(lái)江

水綠如藍(lán)”的江面上，一位身著官服的人站在畫舫上，看著“日出江花紅勝火”的美

景，完全陶醉在春日江南的婀娜當(dāng)中……我眼中的白居易，這么多情，這般陶醉。

我眼中的白居易，是人間美景的化身。我喜歡他那“人間四月芳菲盡，山寺

桃花始盛感嘆和對(duì)人生的黯然神傷。我更喜歡他那“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的

離離原上草，在一望無(wú)際的原野上，大火無(wú)法燒盡那小草的生命，春風(fēng)吹來(lái)，那

生命的綠色又重新鋪滿大地，無(wú)論是古老的荒路，還是荒廢的古城，在荒路瓦礫

間都有它亮麗的身影。讀了白居易的詩(shī)，我看見了青春的美好和大自然的美麗。

我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦、憂國(guó)憂民的傷感之花。她可憐琵琶

女的悲慘身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“楓葉荻花秋瑟瑟”的筆觸寫

出了“別時(shí)茫茫江浸月”的傷感之情，情感的蘆花在秋葉的涼風(fēng)中惡瑟著，“同是天

涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。是啊，此時(shí)的白居易也是身處被遺忘的角落里的

人，處境悲哀，所以“江州司馬青衫濕”，在官場(chǎng)的伸張正義抵不住小人的讒言獻(xiàn)

媚，數(shù)年的心血免不了被貶斥的厄運(yùn)。讀了白居易的詩(shī)，使我多了一份對(duì)世事的

哀嘆，多了一份同情心。

我眼中的白居易，是一枝傲寒凌雪，不屈于官場(chǎng)腐敗的紅梅。他雖然是朝廷

命官，但愛憎分明，敢于直抒己見，利用詩(shī)歌直抒胸臆，諷刺和鞭撻貪官污吏，

揭露朝廷的黑暗統(tǒng)治。他痛恨“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值”腐敗官吏欺壓

百姓的強(qiáng)買強(qiáng)賣，他同情“田家輸稅盡，拾此充饑腸”的悲慘、自嘆“今我何功德,

曾不事農(nóng)?！钡睦⒕?，他嘲諷“三千寵愛在一身，從此君王不早朝”的糜爛昏庸。讀

了白居易的詩(shī)，我看到了一個(gè)剛正不阿的人格，使我學(xué)會(huì)了明辨是非，與一切黑

暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)。

如今，物是人非，千年又一季，而白居易的詩(shī)歌及其精神仍然鼓舞著我們。

野火春風(fēng)中如今，物是人非，千年又一季，而白居易的詩(shī)歌及其精神仍然鼓舞著

我們。野火春風(fēng)中的小草，秋江夜中的那輪明月，風(fēng)雪寒天中的臘梅，這就是我

眼中的白居易。（《我眼中的白居易》）

角度七:情感是音樂的靈魂

音樂是一種不需要翻譯的語(yǔ)言。音樂是情感的載體，是真性情的流露。琵琶

女表演的樂曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠

落玉盤”“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。”這首或婉轉(zhuǎn)低回或激越雄壯的曲子,

正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。琵琶女的琴弦撥動(dòng)了白居易的心弦，

白居易也借助這奇妙的音樂將不快之情一泄而出。因?yàn)橐魳返挠|媒而讓兩顆孤獨(dú)

憂郁的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，樂曲的美妙讓兩個(gè)天涯淪落人互訴心曲。

角度八：弦上的月光

流年的風(fēng)沙湮沒了歷史的轍印，歲月的密網(wǎng)卻撈起只只斑斕的海貝。穿過千

年的滄桑，秋風(fēng)中瑟瑟的蘆葦仿佛只只憂傷的眼睛，慘淡迷離的月光訴說(shuō)著潺江

邊的淚光。

那懷抱琵琶半遮面的清愁女子，就坐在那只空空的畫船上。船很大，大得仿

佛能擺得下世上所有的珍寶:船很小，小得盛不下一顆落寞的心。船本可以劃得

很遠(yuǎn)，但卻沒能劃出這港灣。這無(wú)風(fēng)又無(wú)浪的港灣就是她的家，而家的溫馨和歡

樂永遠(yuǎn)都是遠(yuǎn)方最溫柔的呼喚。琵琶聲夜夜從這不大不小的畫船上輕輕地、幽幽

地劃過江面，與空曠江水上的月低語(yǔ)。

就是在這樣一個(gè)凄清的月夜，幽咽的琵琶聲羈絆了離者的腳步，打濕了失意

漂泊的江州司馬的青衫。

繁華喧鬧的京都、朱紅的琉璃和玉盤珍饋記錄了短暫易逝的笑語(yǔ)。無(wú)論這位

佳人，還是這個(gè)才子，春風(fēng)中的美麗終成過往，如繽紛的春花，一場(chǎng)風(fēng)雨，即是

落英狼籍。

當(dāng)孤獨(dú)的琵琶彈痛樂天的心弦，同是天涯淪落人的傷痛，瞬間襲擊了兩顆淪

落天涯的心。于是一曲悲歌唱了千年，一彎秋月注視了千年，一江荻花蒼白了千

年。

樂天不幸來(lái)到潺陽(yáng)，潺陽(yáng)有幸收留了樂天。輕視“嘲風(fēng)雪，弄花草”的文士，

一心抱定“兼濟(jì)天下，為民請(qǐng)命”的理想，樂天的筆鋒刺透黑暗，百姓的疾苦是他

心中最深刻的痛楚。然而權(quán)貴動(dòng)一下唇齒，樂天便被發(fā)配江西潺陽(yáng)。黑暗的時(shí)代

里猙獰的魔鬼慣于制造悲劇，于是樂天就像一片秋葉被風(fēng)打落盤旋。

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，失意的才子選擇了“吏隱”，然而心系國(guó)計(jì)

民生的樂天，卻抹不去內(nèi)心深深的失意與傷痛。

于是在那個(gè)秋天的月夜，樂天的心弦被那雙纖纖細(xì)手有力地彈撥，同病相憐

的感慨化成了如泣如訴的名篇，在無(wú)數(shù)天涯淪落人的心上震顫。

那小小的潺陽(yáng)自此再也走不出那個(gè)月光慘淡的夜晚，而哀怨的琵琶聲至今仍

在江上月下凄美地回旋，還有那個(gè)低眉落、輕彈琵琶、年長(zhǎng)色衰的女子也成了千

古美麗絕唱。

一次美麗的邂逅，就這樣凝結(jié)成了弦上永恒的月光。

歷史制造了許多悲劇，而并非所有悲劇都因悲劇的主角而演繹成永恒的絕美。

實(shí)詞積累

察

①觀察，仔細(xì)看；看清楚，明辨。

明察秋毫：明察：看得清；秋毫：秋天鳥獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛。

②體察，理解。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。（屈原《離騷》）

…怨靈修（神仙，這里指楚懷王）之浩蕩（荒唐，沒有準(zhǔn)則）兮，終不察夫民心

（人心）。

③詳審，細(xì)究；考察，審查

小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

④察舉，考察后予以舉薦

前太守臣逵察臣孝廉。（《陳情表》）

——先前一個(gè)叫逵的太守考察并舉薦我為孝廉。

⑤清楚，明晰。

⑥清高，精明

水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。（東方朔《答客難》）

——水清澈到了極點(diǎn)，就沒有魚了；人精明到了極點(diǎn)，就沒有朋友。

“察”文言小故事

郡守察（觀察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明察），然帝以

為李密品之察察（潔凈的樣子），乃眾人之范，于是令其郡守察（推舉）孝廉,

足見帝之察（明智）。

朝，讀音一：zhao

①早晨

有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵（《三峽》）

——有的時(shí)候，早上從白帝城出發(fā)，晚上就能到達(dá)江陵。

讀音二：chao

②朝見

例一：相如每朝時(shí)，常稱病。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如每當(dāng)上朝時(shí)，常常假托有?。ㄕ?qǐng)假）

例二：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（到齊國(guó)來(lái)朝見（齊王））。（《鄒忌諷

齊王納諫》）

③朝廷

于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——于是入朝拜見威王。

④朝代，王朝，也指一代皇帝統(tǒng)治的時(shí)間。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）

——當(dāng)年劉備三顧茅廬，多次向諸葛亮詢問天下大計(jì)，輔助兩代君主，足

見老臣心意。

“朝”文言小故事

鄒忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊

國(guó)日盛，弱國(guó)來(lái)朝（朝見），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（朝代）謀臣

所景仰。

虛詞積累

“與”文言小故事

朝過夕改，君子與（1）之，吾亦贊同。然今人與（2）古人孰智，廟堂與

（3）坊間之識(shí)，相去甚遠(yuǎn)。為國(guó)者，與（4）清廉之君子，離奸佞之小人，身

體力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于彼百姓者，獨(dú)何與（5）?吾等

與（6）君建言，又恐君自與（7）吾復(fù)算耳。

【解析】

（1）動(dòng)詞，贊許。

（2）與“孰”組成文言固結(jié)構(gòu)“與……孰……”，相當(dāng)于“跟……比較，哪一

個(gè)……

（3）連詞，表并列，和，跟，同。

（4）動(dòng)詞，結(jié)交，親附。

（5）通"歟"，句末語(yǔ)氣助詞，表疑問，呢。

（6）介詞，表施動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象，相當(dāng)于“為”。

（7）介詞，和，跟,同。

【譯文】

（一個(gè)人如果）在早上犯了過錯(cuò)到晚上就能改正，（那么）君子就會(huì)贊許他，

我也贊同。但是，現(xiàn)代人與古人誰(shuí)更有智慧，（對(duì)此）朝廷與百姓的認(rèn)識(shí)，相差

很大。治理國(guó)家的人，親近清正廉明的彬彬君子，遠(yuǎn)離奸邪而善于諂媚的小人,

（凡事）以身作則親身實(shí)踐，事業(yè)才會(huì)成功。如今（您的）恩德足以惠及外邦，

但卻不能到達(dá)本國(guó)百姓那里，（這）唯獨(dú)是為什么呢？我們給您提建議，又害怕

您跟我們算賬啊。

文言知識(shí)

1.教坊。古代管理宮廷音樂的官署。唐始設(shè)置。專管雅樂以外的音樂、歌唱、

舞蹈、演等事務(wù)。

2.左遷。降低官職，即“降官”。猶言下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。

3.司馬。官名。掌管軍政、軍賦、馬政的執(zhí)政大臣。亦稱“大司馬”。相傳商

代已置。位次三公,與六卿相當(dāng)，與司徒、司空、司士、司寇并稱五官，春秋、戰(zhàn)

國(guó)沿置。漢武帝時(shí)置大司馬，作為大將軍的加號(hào)，后亦加于騾騎將軍。隋唐以后為

兵部尚書的別稱，唐朝后期，已成為州刺史的副職，實(shí)際上已有職無(wú)權(quán)了。

4.青衫。黑色單衣。唐代官職低的服色為黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲

傷凄切的情感。

5.管弦。指音樂。管，簫、笛之類的管樂。弦，琴、瑟、琵琶之類的弦樂。

6.纏頭。①歌舞藝人將錦帛纏繞在額頭作為裝飾。也指贈(zèng)送給歌舞者的錦帛

或者財(cái)物。贈(zèng)送歌舞者纏頭的習(xí)俗一直延續(xù)到元明時(shí)期。②士兵的頭飾。③明清

婦女的額飾。以綾羅綢緞裁成狹窄的布條，由后繞前，系于頸部。明清時(shí)也稱為

“包頭

7.裳（ch白ng）?！吧选笔窍乱?在古代指裙。先秦時(shí)代只有裳沒有裙。裳又分為裳

和帷裳。裳的大體樣子是由七幅布聯(lián)結(jié)而成，前面由三幅連綴，后面由四幅連綴，

腰部帶褶,褶的多少大小，以裳的上腰部與穿著者腰身粗細(xì)為度。

8.帷裳。或稱“幃”。古代朝祭時(shí)的服裝用整幅布制成，不加裁剪。帷即“圍”。

帷裳或幃，是裳的最初形式。

9.裙。裙是把幾幅布帛縫合起來(lái)成一筒狀。裳流行在前，裙興起于后，二者可

能有過短暫的并行期，但很快裙代替了裳，那是漢代以后的事了。

10.襦裙。中國(guó)古代流行時(shí)間最長(zhǎng)的婦女服裝款式是襦裙,其特征為上衣下裳,

就是短小的上衣配長(zhǎng)裙。歷代襦裙的基本款式不變，主要是下身裙長(zhǎng)有變化。盡

管襦裙長(zhǎng)短寬窄有變化，但歷代始終保持最初的款式。襦,古代稱短上衣為襦。衣

服袖子一般較長(zhǎng)，窄。交領(lǐng)右衽是漢服標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)口式樣，右衽指領(lǐng)子系向身體右邊。

方向不可以相反,左衽為異族或死者的樣式。襦裙的腰帶用絲或革制成，起固定作

用。

11.“司馬青衫”作為典故，出自于白居易《琵琶行》中的詩(shī)句:“座中泣下誰(shuí)最

多，江州司馬青衫濕?！鼻嗌溃前拙右姿抉R身份的標(biāo)志?！八抉R青衫”表達(dá)的是“座

中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的意思。古代詩(shī)人常用此典故來(lái)表示由于內(nèi)心

痛苦而傷心流淚。王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，林

覺民《與妻書》“司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也”都用到這個(gè)典故，也都是這

個(gè)意思。宋司馬光《錦堂春》“席上青衫濕透，算感舊、何止琵琶?！笔钦f(shuō)“傷心事”

還不止琵琶女的身世。金吳激《人月圓》從“南朝千古傷心事”一直說(shuō)到“江州司馬，

青衫淚濕，同是天涯”也是指?jìng)氖绿?。其中“同是天涯”還用了白居易'同是天

涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)’的句子。元白樸《奪錦標(biāo)》在新亭眺望時(shí)觸目傷心，

也說(shuō)到“誰(shuí)念江州司馬，淪落天涯，青衫未免沾濕”，這就是寫自己的悲痛了。追

本溯源，把司馬青衫理解為一種同情之淚、哀憐之淚。這更能讓我們想起屈原的

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、杜甫的“感時(shí)花濺淚”、魯迅的長(zhǎng)歌當(dāng)哭及汶

川時(shí)溫總理的白發(fā)。

挖空釋義

琵琶行并序

白居易

元和十年，予左遷（）九江郡司馬。明年（）秋，送客流浦口，

聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗

（）學(xué)琵琶于穆、曹二善才（），年長(zhǎng)色衰，委身（）為賈（gd）

人（）婦。遂命酒（），使快（）彈數(shù)曲。曲罷憫然（），

自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙（）于江湖間。（句式：）予出

官（）二年，恬然（）自安，感斯人言，是（）夕始覺有遷謫

（）意。因（）為（）長(zhǎng)句，歌以（）贈(zèng)之，凡（）

六百一-b六言（），命（）曰《琵琶行》。

潺陽(yáng)江頭（）夜送客，楓葉荻（di）花秋瑟瑟（）o主人下馬

客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦（）。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。

移船相近邀相見，添酒回?zé)簦ǎ┲亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半

遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦（）三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑（）聲聲

思（），似訴平生不得志。低眉信手（）續(xù)續(xù)（）彈，說(shuō)盡心

中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳（nich自ng）》后《六幺（ya。）》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關(guān)（）鶯語(yǔ)花底滑，幽咽（）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝

絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍（）破水漿

迸（）,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西

舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆（hama）

陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊（）第一部。曲罷曾教善才服，妝

成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭（），一曲紅綃不知數(shù)。鈿（di&n）頭

銀篦（bi）擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑（）

度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故（）。門前冷落鞍馬稀老大（）

嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)（）江口守空船，

繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干（）。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧（）。同是天涯淪落人，相逢何

必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病溶陽(yáng)城。潺陽(yáng)地僻無(wú)音樂，終歲不

聞絲竹聲。住近溫（pen）江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間且暮聞何物？

杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往（）取酒還獨(dú)傾（）。豈

無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲斷（zh&。zha）（）難為聽。今夜聞君琵琶語(yǔ)，

如聽仙樂耳暫（）明。莫辭更坐彈一曲，為君翻（）作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻（）坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前（）聲，

滿座重聞皆掩泣（）。座中泣（）下誰(shuí)最多？江州司馬青衫（）

濕。

元和十年，予左遷（）九江郡司馬。明年（）秋，送客潞浦口，

聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗

（）學(xué)琵琶于穆、曹二善才（），年長(zhǎng)色衰，委身（）為賈（gd）

人（）婦。遂命酒（），使快（）彈數(shù)曲。曲罷憫然（），

自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙（）于江湖間。（句式：）予出

官（）二年，恬然（）自安，感斯人言，是（）夕始覺有遷謫

（）意。因（）為（）長(zhǎng)句，歌以（）贈(zèng)之，凡（）

六百一十六言（），命（）日《琵琶行》。

溶陽(yáng)江頭（）夜送客，楓葉荻（di）花秋瑟瑟（）。主人下馬

客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦（）。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。

移船相近邀相見，添酒回?zé)簦ǎ┲亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半

遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦（）三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑（）聲聲

思（），似訴平生不得志。低眉信手（）續(xù)續(xù)（）彈，說(shuō)盡心

中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳（nlchang）》后《六幺（yao）R

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關(guān)（）鶯語(yǔ)花底滑，幽咽（）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝

絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍（）破水漿

迸（）,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西

舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆（hama）

陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊（）第一部。曲罷曾教善才服，妝

成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭（）,一曲紅綃不知數(shù)。鈿（dian）頭

銀篦（bi）擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等闈（）

度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故（）。門前冷落鞍馬稀老大（）

嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)（）江口守空船，

繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干（）。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧（）。同是天涯淪落人，相逢何

必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潺陽(yáng)城。潺陽(yáng)地僻無(wú)音樂，終歲不

聞絲竹聲。住近溫（pen）江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間且暮聞何物？

杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往（）取酒還獨(dú)傾（）。豈

無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲斷（zh&。zhd）（）難為聽。今夜聞君琵琶語(yǔ)，

如聽仙樂耳暫（）明。莫辭更坐彈一曲，為君翻（）作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻（）坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前（）聲，

滿座重聞皆掩泣（）。座中泣（）下誰(shuí)最多？江州司馬青衫（）

濕。

參考答案

元和十年，予左遷（貶官、降職的委婉說(shuō)法。白居易因越職上書言事，

觸怒當(dāng)朝權(quán)貴，被貶為江州司馬）九江郡司馬。明年（第二年）秋，送客

溫浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長(zhǎng)安

倡女，嘗（曾經(jīng)）學(xué)琵琶于穆、曹二善才（當(dāng)時(shí)對(duì)技藝高超的樂師的稱呼），

年長(zhǎng)色衰，委身（托身。這里是嫁人的意思）為賈（gCi）人（商人）婦。

遂命酒（叫人擺酒），使快（暢快）彈數(shù)曲。曲罷憫然（憂郁的樣子），

自敘少小時(shí)歡樂事,今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙（輾轉(zhuǎn)遷徙）于江湖間。（句式：

狀語(yǔ)后置句）予出官（京官貶黜往地方任職）二年，恬然（寧?kù)o安適的樣

子）自安，感斯人言，是（這）夕始覺有遷謫（官吏因罪降職并流放）意。

因（于是）為（創(chuàng)作）長(zhǎng)句，歌以（連詞，表示并列，譯為并且）贈(zèng)之，

凡（總共）六百一十六言（字），命（命名）日《琵琶行》。

溶陽(yáng)江頭（江邊）夜送客，楓葉荻（dl）花秋瑟瑟（形容微風(fēng)吹動(dòng)的聲

音）。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦（指音樂。管，簫、笛之類的管

樂。弦，琴、瑟、琵琶之類的弦樂）。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。

移船相近邀相見，添酒回?zé)簦ㄖ匦抡茻?。一說(shuō)“移燈”）重開宴。千呼萬(wàn)喚始

出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦（擰轉(zhuǎn)弦軸，撥動(dòng)弦絲。這里指調(diào)弦校

音）三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑（聲音低沉）聲聲思（深長(zhǎng)的情

思），似訴平生不得志。低眉信手（隨手）續(xù)續(xù)（連續(xù)）彈，說(shuō)盡心中無(wú)

限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳（nich&ng）》后《六幺（y&。）》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關(guān)（形容鳥鳴婉轉(zhuǎn)）鶯語(yǔ)花底滑，幽咽（形容樂聲梗塞不暢）泉流冰下

難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有

聲。銀瓶乍（突然）破水漿迸（迸射），鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心

畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦?。╤ama）

陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊（古時(shí)管理宮廷音樂的官署。專管雅

樂以外的音樂、舞蹈、百戲的教習(xí)、排練、演出等事務(wù)）第一部。曲罷曾

教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭（古代對(duì)歌伎舞女打賞用的

錦帛），一曲紅綃不知數(shù)。鈿（dian）頭銀篦（bl）擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒

污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑（平常，隨隨便便）度。弟走從軍阿

姨死，暮去朝來(lái)顏色故（容貌衰老）。門前冷落鞍馬稀，老大（年紀(jì)大了）

嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)（走了以后。來(lái)，

語(yǔ)氣助詞）江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅

闌干（縱橫錯(cuò)亂的樣子）。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧（嘆息）。同是天涯淪落人，相逢何

必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病;尋陽(yáng)城。海陽(yáng)地僻無(wú)音樂，終歲不

聞絲竹聲。住近流（pen）江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？

杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往（常常）取酒還獨(dú)傾（獨(dú)自飲酒）。

豈無(wú)山歌與村笛,嘔啞嘲口折（zhaozha）（指聲音嘈雜刺耳）難為聽。今夜

聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂耳暫（忽然，一下子）明。莫辭更坐彈一曲，為君

翻（按曲調(diào)寫作歌詞）作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻（退回）坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前（以前）聲，

滿座重聞皆掩泣（哭泣）。座中泣（眼淚）下誰(shuí)最多？江州司馬青衫（黑

色單衣。唐代官職低的服色為黑色）濕。

情境默寫

（-）

1.運(yùn)用側(cè)面烘托，說(shuō)明船上的人都沉浸在“余音繞梁”的境界中的詩(shī)句是

，。

2.《明湖居聽書》寫小玉說(shuō)書時(shí)，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽霍

然一聲，人弦俱寂”?！杜眯小分幸灿蓄愃魄榫埃员憩F(xiàn)琵琶女的高超技藝，

這兩句詩(shī)是","。

3.詩(shī)中運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句是

，。

4.白居易《琵琶行》中“,”兩句，寫當(dāng)年的琵琶女

無(wú)論是技藝還是容貌都出類拔萃。

5.詩(shī)人用“,”兩句來(lái)描寫琵琶女當(dāng)年在京城演奏后

富家子弟爭(zhēng)相打賞的情景。

6.白居易的《琵琶行》中“,"兩句寫昔日的琵琶女

身價(jià)很高，引來(lái)了眾多紈綺子弟的追捧。

7.詩(shī)中寫琵琶女年長(zhǎng)色衰后寂寞處境的詩(shī)句是“,o

，，

，O

8.詩(shī)中借月和江水烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情的詩(shī)句是“,

，，

____________________________________O

9.古代文人擅長(zhǎng)借“夢(mèng)”寄托情思，如本詩(shī)中的“,

10.11,”是全詩(shī)的主旨句，更是詩(shī)人與琵琶女感

情的共鳴。

11.李商隱的詩(shī)句“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”表達(dá)了身不能共處、心卻能

相通的意思?！杜眯小分信c之意思相近的兩句是“,

12.詩(shī)人由琵琶女生活的不幸，聯(lián)想到自己在宦途所受到的打擊，感慨兩人同病

相憐，于是唱出了“，”的心聲。

13.詩(shī)中直接點(diǎn)出“我”的悲慘遭遇的句子是“,

14.",”兩句描寫了詩(shī)人被貶之后居住的環(huán)境。

15.杜鵑，是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之

情或思念之意?！杜眯小分械摹?”兩句就表達(dá)了

一種凄涼之意。

16.古詩(shī)文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如詩(shī)中“,

”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無(wú)助。

17.嚴(yán)格地說(shuō)，潺陽(yáng)并非絕對(duì)沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以人耳。白

居易《琵琶行》中“,”兩句表達(dá)了這樣的意思。

18.寫詩(shī)人請(qǐng)琵琶女再次演奏并承諾為她譜寫歌詞的詩(shī)句是“,

19.琵琶女面對(duì)詩(shī)人的再次邀請(qǐng)，作出的回應(yīng)是“,

20.在琵琶女最后一次演奏結(jié)束之后，詩(shī)人的表現(xiàn)是“?

【答案】

1東.船西舫悄無(wú)言唯見江心秋月白

2東.船西舫悄無(wú)言唯見江心秋月白

3曲.罷曾教善才服妝成每被秋娘妒

4曲.罷曾教善才服妝成每被秋娘妒

5五.陵年少爭(zhēng)纏頭一曲紅綃不知數(shù)

6五.陵年少爭(zhēng)纏頭一曲紅綃不知數(shù)

7.弟走從軍阿姨死暮去朝來(lái)顏色故門前冷落鞍馬稀老大嫁作商人婦

8.去來(lái)江口守空船繞船月明江水寨

9.夜深忽夢(mèng)少年事夢(mèng)啼妝淚紅闌干

10.同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)

11.同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)

12.同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)

13.我從去年辭帝京謫居臥病沼陽(yáng)城

14.住近渝江地低濕黃蘆苦竹繞宅生

15.其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴

16.春江花朝秋月夜往往取酒還獨(dú)傾

17.豈無(wú)山歌與村笛嘔啞嘲晰難為聽

18.莫辭更坐彈一曲為君翻作《琵琶行》

19.感我此言良久立卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急

20.座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫濕

【解析】

【詳解】

本題考查名句名篇的默寫能力。

注意以下重點(diǎn)詞語(yǔ)的寫法：“舫”“妒”“纏2

居,“潞,,“蘆”“鵑,，“嘔啞嘲嘶”“更坐,,“卻”“座”

1.《琵琶行》一詩(shī)的開頭，點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件，并渲染出悲涼氣氛

的詩(shī)句是：，O

2.《琵琶行》中描寫琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)猶豫不決、羞怯矜持的情態(tài)的詩(shī)句是：

3.《琵琶行》中表現(xiàn)詩(shī)人聽到琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后產(chǎn)生共鳴的詩(shī)

句是：,!

4.《琵琶行》中以鳥啼和泉聲來(lái)比喻琵琶聲的詩(shī)句是：,

5.《琵琶行》中描寫詩(shī)人與友人分別時(shí)慘淡的場(chǎng)景的詩(shī)句是：

6.《琵琶行》中描寫琵琶聲在沉咽暫歇后突然爆發(fā)出激越雄壯的樂音的兩句是:

7.白居易《琵琶行并序》中，表現(xiàn)琵琶曲由婉轉(zhuǎn)流利到滯澀艱難的變化的詩(shī)句是:

8.白居易《琵琶行并序》中，借助對(duì)聽者和江中月影的描寫來(lái)側(cè)面表現(xiàn)琵琶音樂

動(dòng)聽的詩(shī)句是：“,。”

9.白居易《琵琶行并序》中描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是：

10.白居易《琵琶行并序》中表現(xiàn)詩(shī)人與琵琶女同病相憐的詩(shī)句，也是全詩(shī)主旨

的詩(shī)句是：“,