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Page1考前沖刺十二1.下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是(2分)(D)A.龜裂(guī)瞻養(yǎng)戛然而止(jiá)人聲鼎沸B.緘默(jiān)羈絆矯揉造作(jiāo)左右逢圓C.頃刻(qīng)輻射怒不行遏(è)篷頭垢面D.狡黠(xiá)作揖信手拈來(niān)萬籟俱寂【解析】A項(xiàng),“ɡuī”應(yīng)當(dāng)讀“jūn”,“瞻”應(yīng)為“贍”;B項(xiàng),“jiāo”應(yīng)當(dāng)讀“jiǎo”,“圓”應(yīng)為“源”;C項(xiàng),“qīng”讀“qǐng”,“篷”應(yīng)為“蓬”。2.下列加點(diǎn)成語運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)(D)A.小明信任天道酬勤,在“停課不停學(xué)”期間全程參加網(wǎng)上學(xué)習(xí),沒有放松對(duì)自我的要求,面對(duì)中考,他心中有數(shù),信念百倍。B.新聞報(bào)道重在真實(shí),但有的媒體為了吸引公眾的眼球,獲得更大利益,有意夸大或捏造事實(shí),報(bào)道的內(nèi)容與真實(shí)狀況大相徑庭。C.在新冠疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期,為確保居民健康平安,社區(qū)要求各個(gè)小區(qū)實(shí)施封閉式管理,但有個(gè)別居民強(qiáng)詞奪理,拒不協(xié)作。D.2024年是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的收官之年,廣闊扶貧工作者創(chuàng)新思路,見異思遷,既扶智又扶志,想方設(shè)法為貧困戶解決實(shí)際問題?!窘馕觥緿.有誤,見異思遷:望見別的事物就變更辦法,指意志不堅(jiān)決,寵愛不專一。用來形容扶貧工作創(chuàng)新思路不恰當(dāng),感情色調(diào)錯(cuò)誤。3.下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是(2分)(B)A.我國(guó)要全面加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè),增加海洋資源開發(fā)利用的效率。B.中學(xué)生要養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣,不斷提升文學(xué)素養(yǎng),尤其是讀經(jīng)典名著,讓書香浸潤(rùn)心靈。C.我們不能不否認(rèn)做一個(gè)真正華蜜的人應(yīng)當(dāng)關(guān)注自身的精神生活,培育高雅的愛好愛好。D.廣受好評(píng)的電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶是永恒的?!窘馕觥緼項(xiàng)中“增加”與“效率”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)否定不當(dāng),去掉“不”。D.項(xiàng)成分贅余,去掉“是永恒的”。4.(2024南昌模擬)下列句子組成語段依次排列正確的一項(xiàng)是(2分)(D)①對(duì)老師來說,科學(xué)的看法是合理利用電子產(chǎn)品。②對(duì)電子產(chǎn)品生產(chǎn)者來說,要開發(fā)設(shè)計(jì)更多的良心產(chǎn)品。③怎么解決學(xué)生電子產(chǎn)品“運(yùn)用度”的問題?④對(duì)家長(zhǎng)來說,應(yīng)以開放、包涵的胸懷和發(fā)展的眼光來看待新事物。⑤這就涉及學(xué)校、家長(zhǎng)和相關(guān)商家的看法。A.④③①⑤②B.③⑤④①②C.④③②①⑤D.③⑤①④②【解析】這五個(gè)句子講的是怎么解決學(xué)生電子產(chǎn)品“運(yùn)用度”的問題。首先提出問題,即③句,可解除A、C兩個(gè)選項(xiàng);視察B、D兩項(xiàng)可知,區(qū)分在①④句的先后依次。依據(jù)⑤句中的“學(xué)校、家長(zhǎng)和相關(guān)商家”,可知下文應(yīng)按對(duì)應(yīng)依次來支配材料,①句講的是“老師”,④句講的是“家長(zhǎng)”,所以①句應(yīng)放在④句之前,解除B項(xiàng),故選D項(xiàng)。5.給空缺處選填語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)(D)人生總是有一些缺憾,用一顆淡定的心對(duì)待缺憾,________。縱然傷痛割裂你松軟脆弱的心,也對(duì)自己微微一笑:我堅(jiān)毅地來過,我漂亮地走過……起先悄然凝視與自己同行和擦肩而過的人。假如說人生是一列火車,那么________,能陪伴你共同走過一段路。A.把凋零的記憶曬干成芳香的花朵總會(huì)有一些來來往往的人B.把凋零的花朵曬干成芳香的記憶總會(huì)有一些匆忙而過的風(fēng)景C.把凋零的記憶曬干成芳香的花朵總會(huì)有一些匆忙而過的風(fēng)景D.把凋零的花朵曬干成芳香的記憶總會(huì)有一些來來往往的人【解析】依據(jù)文句“我漂亮地走過”,故此這一空選擇“把凋零的花朵曬干成芳香的記憶”;又因?yàn)槲木洹扒娜荒暸c自己同行和擦肩而過的人”,故此在人生這一列車中,“總會(huì)有一些來來往往的人”。由此推斷選D。6.填補(bǔ)下列句子的空缺處。(8分)(1)落紅不是無情物,__化作春泥更護(hù)花__。(2)__何當(dāng)共剪西窗燭__,卻話巴山夜雨時(shí)。(3)無可奈何花落去,__似曾相識(shí)燕歸來__。(4)蒹葭萋萋,__白露未晞__。(5)潭中魚可百許頭,__皆若空游無所依__。(6)__居廟堂之高則憂其民__,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(7)__閑來垂釣碧溪上__,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(8)瀚海闌干百丈冰,__愁云慘淡萬里凝__。7.閱讀下面這首唐詩(shī),回答問題。(4分)清明即事①[唐]孟浩然帝里②重清明,人心自愁思。車聲上路合,柳色東城翠?;洳蔟R生,鶯飛蝶雙戲??仗米鄳?,酌茗③聊代醉?!咀⑨尅竣俅嗽?shī)除《全唐詩(shī)》外,諸本皆不載,似非孟浩然所作。②帝里:京都。③茗:茶。飲茶之風(fēng),似始盛于中唐以后,盛唐時(shí)尚不多見。(1)下列對(duì)詩(shī)的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(C)A.首聯(lián)中一個(gè)“重”字,一個(gè)“愁”字,寫出了漂泊在外的游子心中貯藏著的愁楚情懷。B.頷聯(lián)中一個(gè)“翠”字不禁使人想到了依依柳煙、蒙蒙新綠的初春圖景。C.頸聯(lián)寫詩(shī)人看著綠草青青的郊外,盡享大自然的溫順軟麗,愁緒一掃而盡,心情也變得愉悅了。D.尾聯(lián)寫空堂獨(dú)坐憶往昔,抒寫詩(shī)人心中無盡的感慨,個(gè)中味道令人咀嚼不盡?!窘馕觥孔髡叩墓录?、愁思,同蒸蒸而上的大自然、歡愉的郊游人群形成了顯明的對(duì)比。(2)下列對(duì)詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是(B)A.一開篇,全詩(shī)就營(yíng)造了一種悲愁的氛圍,奠定了凄清孤寂的基調(diào)。B.作者對(duì)全詩(shī)進(jìn)行全景式的描述,采納了動(dòng)靜結(jié)合、聲色俱出的特寫手法。C.在詩(shī)中,作者的孤寂、愁思、凄冷、緘默,同蒸蒸而上的大自然、歡愉的郊游人群形成了一種顯明的對(duì)比。D.全詩(shī)寓情于景,寓情于境,自然而傳神地表達(dá)出詩(shī)人想入仕途卻又忐忑擔(dān)心,欲走進(jìn)自由自在的大自然卻又于心不甘的內(nèi)心世界。【解析】作者并未進(jìn)行全景式的描述,而是采納了動(dòng)靜結(jié)合、聲色倶出的特寫手法,如同一個(gè)配著聲音的特寫鏡頭,生動(dòng)自然。江西歷年中考優(yōu)秀作文選之教化引導(dǎo)篇所謂“教化引導(dǎo)”,是指文章的主旨在于引導(dǎo)讀者辨明是非,客觀科學(xué)地看待身邊的事物,弘揚(yáng)真善美,鞭撻假丑惡,從而形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。一言蔽之,“教化引導(dǎo)”就是通過借事說理或抒情言志等方式,表達(dá)自己對(duì)事物的正確相識(shí)和哲理思辨?!敖袒龑?dǎo)”類作文所涉及的題材大致包括勵(lì)志哲思、品德修養(yǎng)兩大范疇。例如,《紫藤蘿瀑布》一文,作者宗璞通過紫藤蘿開放時(shí)的美景,贊美生命的堅(jiān)韌和美妙,借花兒抒發(fā)自己的人生感悟,寓情于景,情景交融。再如《漫步》一文,作者寫“我”、母親、妻子、兒子一家四口一起漫步的生活小事,以小見大,表現(xiàn)了弘揚(yáng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的主旨。★(2017江西)請(qǐng)以“向________學(xué)習(xí)”為題,寫一篇文章。eq\a\vs4\al(優(yōu)秀作文賞析)向書本學(xué)習(xí)書本是我們的老師,我們要向它學(xué)習(xí)。書本引導(dǎo)我們學(xué)習(xí),其中有我們要學(xué)習(xí)的豐富的內(nèi)容。法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾的《昆蟲記》,這本描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,用生動(dòng)好玩的語言把數(shù)百種昆蟲的生活習(xí)性介紹給我們,聞名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》,作為我國(guó)植物學(xué)和藥物學(xué)方面的一顆絢爛的明珠,用通俗的語言將一千多種藥物的習(xí)性和功效講解并描述給我們;我們?cè)隰斞赶壬摹鞍俨輬@”中盡情玩耍,捉迷藏,拾蟬蛻,抓蝴蝶,我們到福樓拜家去過星期天,和作家們溝通,向他們請(qǐng)教,向他們學(xué)習(xí)。書本引導(dǎo)我們思索,讓我們明白人生的道理,堅(jiān)決人生的信仰。孟子的《生于憂患,死于安樂》告知我們憂患可以激勵(lì)人奮勉有為,磨難可以促使人有新的成就;劉禹錫的《陋室銘》讓我們明白,身居陋室仍舊可以不變更內(nèi)心的高潔品德。文天祥毅然寫下“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”,這種慷慨激揚(yáng)的愛國(guó)熱忱、視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及殺身成仁的人生觀、價(jià)值觀,讓我們感嘆、崇敬;林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,這種不畏強(qiáng)權(quán)、不懼生死、敢于與列強(qiáng)正面交鋒的精神,將恒久激勵(lì)我們。當(dāng)然,書本中也有一些片面的消極的內(nèi)容,還有一些反面的腐蝕人們心靈的內(nèi)容。對(duì)于這樣的書本,我們堅(jiān)決不能向它們學(xué)習(xí),要批判它們,揭露它們,把它們當(dāng)作反面教材。我們學(xué)習(xí)書本,就是要學(xué)習(xí)書本中有用的學(xué)問、正確的人生觀、堅(jiān)決的信仰。我們不僅要學(xué)習(xí)書本,還要深刻地領(lǐng)悟,并將它們?nèi)谌胱约旱膬?nèi)心,指導(dǎo)我們的行為。向書本學(xué)習(xí)吧,努力提升我們自己!【名師點(diǎn)評(píng)】①內(nèi)容豐富,立意精確。本文主要從“書本引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)”和“書本引導(dǎo)我們思索”

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