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文檔簡(jiǎn)介
中公備考2024年1月更新2/2收集整理,僅供參考滁州定遠(yuǎn)英華中學(xué)招聘真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自()。A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《論語(yǔ)》D.《四書章句集注》【答案】:C2.教師講課語(yǔ)言生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、富有吸引力、聲音抑揚(yáng)頓挫、并伴有適當(dāng)?shù)谋砬椋箤W(xué)生產(chǎn)生興趣,易引起學(xué)生的()。A.無意注意B.有意注意C.興趣D.共鳴【答案】:A3.對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高,起關(guān)鍵作用的是教師的()。A.能力B.態(tài)度C.學(xué)識(shí)D.方法【答案】:B4.教師在書寫板書時(shí)要求盡量用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.活動(dòng)律B.強(qiáng)度律C.差異律D.組合律【答案】:C5.班會(huì)的特點(diǎn)主要有集體性、針對(duì)性和()。A.自主性B.教育性C.開放性D.時(shí)效性【答案】:A6.學(xué)生能夠一邊聽課一邊做筆記。這種現(xiàn)象屬于()。A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的范圍C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配【答案】:D7.()是國(guó)情教育的重要途徑。A.周會(huì)B.班會(huì)C.時(shí)事政策教育D.校會(huì)【答案】:C8.‘六藝’是指禮,樂,射,御,書,數(shù)。它屬于()學(xué)校教育內(nèi)容。A.原始社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本社會(huì)D.奴隸社會(huì)【答案】:D9.按照埃里克森人格發(fā)展理論,培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是()歲。A.6~12B.12~18C.2~3D.0~1.5【答案】:D10.語(yǔ)文劉老師每節(jié)課前都要向同學(xué)們介紹:“今天我們學(xué)習(xí)的課文是……”這屬于赫爾巴特教學(xué)過程四階段中的()。A.系統(tǒng)B.明了C.聯(lián)合D.方法【答案】:B11.重視對(duì)人類異常行為的研究,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)學(xué)派為()。A.人本主義學(xué)派B.格式塔學(xué)派C.行為主義學(xué)派D.精神分析學(xué)派【答案】:D12.不屬于報(bào)刊、廣播、電影等大眾傳播媒介特點(diǎn)的是()。A.趣味性強(qiáng)B.知識(shí)深?yuàn)WC.生動(dòng)形象D.靈活性【答案】:B13.“漢代教育家董仲舒在其《對(duì)賢良策》中,總結(jié)中國(guó)教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn),向漢武帝提出建議:“古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化為大務(wù)?!睆淖饔脤?duì)象看體現(xiàn)了教育的()功能。A.正向功能B.社會(huì)功能C.負(fù)向功能D.個(gè)體功能【答案】:B14.教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于()。A.是否促進(jìn)人的發(fā)展B.是否有目的地培養(yǎng)人C.是否促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展D.是否有組織性和系統(tǒng)性【答案】:B15.認(rèn)為“物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)”的教育起源觀的是()。A.勞動(dòng)起源說B.支柱起源說C.生物起源說D.心理起源說【答案】:A16.人們?cè)诰哂械赖抡J(rèn)知與道德情感的條件下,是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為,主要取決于其()。A.道德知識(shí)B.道德動(dòng)機(jī)C.道德信念D.道德意志【答案】:D17.七大洲指地球陸地分成的七大陸地板塊,下列關(guān)于七大洲的地形說法錯(cuò)誤的是()。A.亞洲地形最為復(fù)雜,平原主要分布在大陸周圍B.南北美洲的地形組合為西部山地、中部平原、東部高原C.非洲大陸的地形以高原為主,是平均海拔最高的洲D(zhuǎn).位于大洋洲的澳大利亞的地形組合為西部高原、中部平原、東部山地【答案】:C18.遇到雷電天氣時(shí),下列說法不正確的是()。A.在野外可以蜷縮在地面較低區(qū)域B.在建筑物中應(yīng)遠(yuǎn)離電話、電視等C.要遠(yuǎn)離單獨(dú)的高大樹木D.要及時(shí)從汽車中逃離【答案】:D19.對(duì)于判處有期徒刑或拘役的罪犯,()可以暫予監(jiān)外執(zhí)行。A.有嚴(yán)重疾病需要保外就醫(yī)的B.正在提出申訴的C.確有悔改表現(xiàn)D.確有立功表現(xiàn)【答案】:A20.下列哪組詞語(yǔ)都與中國(guó)古代科舉考試有關(guān)()A.問鼎中原、獨(dú)占鰲頭、蟾宮折桂B(yǎng).金榜題名、桂冠、獨(dú)占鰲頭C.連中三元、五子登科、名落孫山D.蟾宮折桂、桂冠、連中三元【答案】:C21.IMF第一副總裁大衛(wèi)·利普頓2018年1月15日在香港出席第十一屆亞洲金融論壇時(shí)表示,中國(guó)已經(jīng)成為全球供應(yīng)鏈的中心,同時(shí)也成為世界重要的需求來源地。IMF是指()A.世界銀行B.20國(guó)集團(tuán)C.亞太經(jīng)合組織D.國(guó)際貨幣基金組織【答案】:D22.下列有關(guān)剩余價(jià)值的幾個(gè)說法中,不正確的一項(xiàng)是()。A.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是在工作日不變的條件下,由于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短所產(chǎn)生的剩余價(jià)值B.剩余價(jià)值不是從流通過程中產(chǎn)生的,而是在勞動(dòng)力的消費(fèi)過程即資本主義生產(chǎn)過程中形成的C.超額剩余價(jià)值是由于商品的個(gè)別價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值而產(chǎn)生的那部分剩余價(jià)值D.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,由于延長(zhǎng)工作日的絕對(duì)量所產(chǎn)生的剩余價(jià)值【答案】:C23.應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名的公文是()。A.通告B.決定C.請(qǐng)示D.批復(fù)【答案】:C24.下列關(guān)于我國(guó)國(guó)情的表述正確的是()。A.我國(guó)主要糧食作物品種中,產(chǎn)量居于首位的是小麥B.黃河是中華民族的發(fā)源地,也是我國(guó)最長(zhǎng)的河流C.伴隨著我國(guó)成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,我國(guó)已成為發(fā)達(dá)國(guó)家D.我國(guó)國(guó)土遼闊,區(qū)域差異大【答案】:D25.你若喜歡上一本書了,不妨多讀:第一遍可________地讀,這叫享受;第二遍就靜心坐下來讀,這叫________;第三遍便要一句一句想著讀,這叫________。三遍讀過,放上幾天,再去讀讀,常又會(huì)有再新再悟的地方。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.不求甚解B.囫圇吞棗C.走馬觀花D.含英咀華【答案】:B26.①一條小溪從我們村子里靜靜地流過②山腰上的公路,像一條銀灰色的綢帶飄向遠(yuǎn)方③小溪的一邊是果園,春天,花香彌漫;秋天,碩果累累④田野的盡頭,連綿的山峰像大海里起伏的波濤⑤溪水是那么清澈、明凈,水里的小魚自由自在地游來游去⑥小溪另一邊是田野,如今黃澄澄的,正報(bào)告著豐收的喜訊將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.①⑤③⑥②④B.①⑤⑥③④②C.①③⑥⑤④②D.①⑤③⑥④②【答案】:D27.一個(gè)人未來的成就需要很多方面的素質(zhì),智力只是一個(gè)方面,且一個(gè)人的智力也包含很多的方面,學(xué)術(shù)能力和非學(xué)術(shù)能力。羅賓森爵士在著作《讓思維自由起來》講,現(xiàn)代社會(huì)日新月異,企業(yè)和組織在全球范圍內(nèi)展開競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的重心轉(zhuǎn)到勞動(dòng)力與服務(wù)上,各個(gè)機(jī)構(gòu)迫切需要那些具有創(chuàng)造力、原創(chuàng)性和靈活性的員工。(),甚至不是傳統(tǒng)的教育體制能夠生產(chǎn)出來的。A.這類員工不是單一由智商決定B.這類員工通常多才多藝C.這類員工十分罕見D.這類員工的智力普遍超常【答案】:A28.艾滋病實(shí)際上不是一種疾病,而是由人體免疫功能障礙導(dǎo)致的一組癥候群。也就是說,最終導(dǎo)致艾滋病患者死亡的并不是艾滋病病毒,而是那些通常在人體免疫系統(tǒng)功能正常時(shí)不會(huì)發(fā)生的由各種病毒、細(xì)菌、真菌、寄生蟲等機(jī)會(huì)性感染所導(dǎo)致的疾病和腫瘤。人體免疫系統(tǒng)似乎對(duì)艾滋病病毒失去了防衛(wèi)能力,致使人體一旦感染艾滋病病毒,病毒俚長(zhǎng)驅(qū)直入,直接攻擊免疫系統(tǒng)本身。
艾滋病病毒如何感染給人以及后來如何發(fā)展為艾滋病患者的機(jī)理目前還不是十分清楚。但是一般認(rèn)為,艾滋病病毒直接感染人體的CD4T淋巴細(xì)胞、巨噬細(xì)胞和神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞,病毒借助于外膜糖蛋白進(jìn)入這些細(xì)胞。進(jìn)人細(xì)胞內(nèi)即釋放RN
A,并在逆轉(zhuǎn)錄酶的作用下轉(zhuǎn)錄成DN
A,并插入宿主細(xì)胞的染色體DNA中,從此就長(zhǎng)期地“躲”在那里。此后,病毒DMA被宿主細(xì)胞的RNA轉(zhuǎn)錄為mRN
A,并翻譯“生產(chǎn)”病毒所需的結(jié)構(gòu)蛋白。病毒RNA與結(jié)構(gòu)蛋白在細(xì)胞膜上重新裝配新的病毒顆粒,通過芽生而釋放。在感染的初期,當(dāng)機(jī)體內(nèi)出現(xiàn)針對(duì)艾滋病病毒的特異性細(xì)胞毒性淋巴細(xì)胞后,體內(nèi)的病毒水平開始[1],這種免疫反應(yīng)不能消除艾滋病病毒感染,但它可以使病毒在復(fù)制和清除之間形成一種相對(duì)平衡的穩(wěn)定狀態(tài),謂而沒有造成嚴(yán)重的T細(xì)胞、巨噬細(xì)胞損傷和耗竭,并在血清抗體變陽(yáng)性后的相對(duì)時(shí)期處于長(zhǎng)期無癥狀病毒攜帶期或持續(xù)性全身性淋巴結(jié)腫大綜合征階段。人體的免疫系統(tǒng)同病毒就這樣進(jìn)行著長(zhǎng)時(shí)間的較量,終于在其他因素的誘導(dǎo)刺激下,T細(xì)胞和巨噬細(xì)胞內(nèi)的艾滋病毒開始大量復(fù)制,打破了這種平衡,使一部分細(xì)胞發(fā)生凋亡。隨著時(shí)間的推移,在沒有任何療效治療的情況下,人體免疫系統(tǒng)由于持續(xù)作戰(zhàn),CD4T淋巴細(xì)胞被不斷的感染和殺傷,出現(xiàn)了“寡不敵眾”、無力“抗敵”的局面,于是那些在
人體免疫系統(tǒng)功能正常情況下并不致病的微生物或潛伏在體內(nèi)的微生物便[2],嚴(yán)重的機(jī)會(huì)性感染和腫瘤發(fā)生了,最后導(dǎo)致艾滋病患者死亡。其中一部分人在半年到2年內(nèi)即可從無癥狀期發(fā)展到艾滋病。
此外,艾滋病病毒可致T細(xì)胞成熱障礙以及抗原輔佐細(xì)胞功能喪失,造成免疫系統(tǒng)功能障礙、自身免疫性損害等,使T細(xì)胞迅速減少并最終耗竭。由于T細(xì)胞在免疫網(wǎng)絡(luò)中起中心作用,導(dǎo)致整個(gè)免疫系統(tǒng)崩潰,感染者迅速發(fā)展為艾滋病患者。
下列對(duì)“人體免疫系統(tǒng)”這一概念的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.在感染的初期,免疫系統(tǒng)開始發(fā)揮作用,機(jī)體產(chǎn)生的免疫反應(yīng)使病毒在復(fù)制和清除之間形成一種相對(duì)平衡的穩(wěn)定狀態(tài)B.人體的免疫系統(tǒng)主要作用是抵御病毒人侵,其功能正常時(shí),人體不會(huì)發(fā)生由各種病毒、細(xì)菌、真菌、寄生蟲等機(jī)會(huì)性感染所導(dǎo)致的疾病和腫瘤C.人體一旦感染艾滋病病毒,人體免疫系統(tǒng)的昉御功能就會(huì)喪失,病毒便長(zhǎng)驅(qū)直入,直接攻擊免疫系統(tǒng)本身D.免疫系統(tǒng)的崩潰是以T細(xì)胞的迅速減少并最終耗竭為標(biāo)志的【答案】:C29.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。
科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?!?/p>
蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì);分子軌道理論表明,處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……
邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì),吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。
邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過人的膽識(shí),靈透的悟性,獨(dú)立解決難題的能力,有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。
隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時(shí)代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。
在事物發(fā)展過程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會(huì)失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”,誰就會(huì)失去光輝燦爛的明天。
文中有一個(gè)觀點(diǎn)“邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方”,下列哪一句分析可以支持這一觀點(diǎn)?()A.學(xué)術(shù)建樹、學(xué)術(shù)影響最大的學(xué)者,都是邊緣科學(xué)研究的中介學(xué)者,而不是“中心”的專家B.因?yàn)橹R(shí)不夠淵博的廣大的非專家可以在邊緣有所建樹,所以有利于人才的科學(xué)使用且人盡其才C.邊緣與中心地帶相比,開拓創(chuàng)業(yè)獲取成功的可能性更大些,且研究的新發(fā)現(xiàn)會(huì)帶來新價(jià)值D.邊緣科學(xué)的研究是一個(gè)用人少,耗時(shí)短,易出巨大成就的地方,很符合經(jīng)濟(jì)原則【答案】:C30.優(yōu)秀的史學(xué)家猶如神話中的巨人,他們善于捕捉人肉的氣味,人才是他們追尋的目標(biāo)。唯有在對(duì)人的不斷追尋中,史學(xué)家才能完成將過去與現(xiàn)在連接的偉業(yè)。但在此偉業(yè)中,歧視無所不在,且理直氣壯。歷史記錄中充溢的是那些運(yùn)氣足夠好,力量足夠強(qiáng),因此站在人堆之上者的名字。但是數(shù)十億的人根本沒有機(jī)會(huì)露頭。他們被遺忘,被忽略,被當(dāng)成宏大歷史敘事中的廢舊螺絲釘。
這段文字意在說明()。A.史學(xué)家應(yīng)充分挖掘人的因素,改變以往歷史記錄中歧視絕大多數(shù)人的做法B.—部精準(zhǔn)的歷史必須遺忘掉社會(huì)發(fā)展歷程中的普通人,否則就是大雜燴C.歷史記錄中的人物是當(dāng)時(shí)社會(huì)力量和經(jīng)濟(jì)力量的代表D.歷史不應(yīng)僅記錄大人物,還應(yīng)反映當(dāng)時(shí)普通人的生活【答案】:D31.“人有亡斧者,意其鄰人之子?!毕铝羞x項(xiàng)中的“亡”與該句中的“亡”意義、用法相同的是:()A.此商人所以兼并農(nóng)人,農(nóng)人所以流亡者也。B.臣嘗有罪,竊計(jì)欲亡走燕。C.然嘗聞之,大道以多歧亡羊。D.今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?【答案】:C32.天文學(xué)家認(rèn)為,整個(gè)地球都是由環(huán)繞早期太陽(yáng)的塵埃造就的,太陽(yáng)系中的固態(tài)物質(zhì)概莫如此。_?這一直是個(gè)未解之謎。填入上面橫線的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.但是,塵埃本身又從哪里來呢B.為什么天文學(xué)家這樣看呢C.那么,固態(tài)物質(zhì)又從哪里來呢D.天文學(xué)家的觀點(diǎn)可靠嗎【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.下列說法中,隱含敬業(yè)思想的有()。A.“鞠躬盡瘁,死而后已”B.“業(yè)精于勤荒于嬉,形成于思?xì)в陔S”C.“百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之”D.“戲比天大”【答案】:ABCD34.職業(yè)具有的功能是()。A.獲取生活來源B.實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值C.提高生活品質(zhì)D.完成當(dāng)事人社會(huì)化過程【答案】:ABCD35.昆體良在《論演說家的教育》一書中主張,教學(xué)要根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),(),給學(xué)生以獎(jiǎng)勵(lì)、反對(duì)體罰等。A.量力而行B.勞逸結(jié)合C.因材施教D.授人以漁【答案】:ABC36.“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也?!边@表明在教育過程中()。A.學(xué)生會(huì)很難超越老師B.教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)C.教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)D.學(xué)生的學(xué)可以促進(jìn)教師的教【答案】:BCD37.教師專業(yè)發(fā)展的途徑與策略有()。A.教研結(jié)合B.創(chuàng)新實(shí)踐C.終身學(xué)習(xí)D.反思經(jīng)驗(yàn)【答案】:ABCD38.教師熱愛學(xué)生的作用表現(xiàn)在()。A.愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)B.愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)C.得到學(xué)生及其家長(zhǎng)的饋贈(zèng)D.愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件【答案】:ABD39.對(duì)從業(yè)人員來說,下列思想不正確的是()。A.財(cái)富就是靠勞動(dòng)得到的,不是靠節(jié)約得到的B.招待客人是多花一些,顯得對(duì)客人的尊重,自己有面子C.員工出公差,花費(fèi)多少都可以D.節(jié)約其實(shí)就是小氣的表現(xiàn)【答案】:ABCD40.教師管理的精髓是()。A.使他們自由、充分的發(fā)展B.創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境C.加以精心的培養(yǎng)和合理使用D.選聘頗有潛質(zhì)的教師【答案】:ABCD41.服務(wù)群眾的基本要求有()。A.真心對(duì)待群眾B.心懷群眾,尊重群眾C.樹立服務(wù)群眾的觀念D.勇挑服務(wù)群眾的重?fù)?dān)【答案】:ABCD42.學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則B.學(xué)術(shù)研究的總原則C.學(xué)術(shù)研究的流程D.高層次的規(guī)范【答案】:AD43.在我國(guó)古代,改朝換代與戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān),下列戰(zhàn)役中奠定新朝代誕生的是()。A.鳴條之戰(zhàn)B.郾城之戰(zhàn)C.垓下之戰(zhàn)D.長(zhǎng)勺之戰(zhàn)【答案】:AC44.公文與其他的文字材料相比,具有一定的特點(diǎn),包括()。A.無限期B.權(quán)威性C.定向性D.實(shí)用性【答案】:BCD45.宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)有()。A.增加就業(yè)B.保持國(guó)際收支平衡C.穩(wěn)定物價(jià)D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】:ABC46.在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,一般認(rèn)為下列哪些產(chǎn)品市場(chǎng)屬于寡頭壟斷市場(chǎng)結(jié)構(gòu)()。A.商品房B.飛機(jī)C.成品油D.軍火【答案】:BC47.地理大發(fā)現(xiàn),又稱探索時(shí)代或大航海時(shí)代。下列屬于地理大發(fā)現(xiàn)的是:A.鄭和下西洋B.達(dá)伽馬開辟西歐繞過非洲南端直達(dá)印度的航路C.麥哲倫首次成功環(huán)球前行D.哥倫布航抵美洲開創(chuàng)了歐美航線【答案】:BCD48.
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