河南省太康縣2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題含解析

Page19河南省太康縣2024--2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題（考試時(shí)間150分鐘，試卷滿分150分）一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一:哲學(xué)有助于提升引領(lǐng)性科技創(chuàng)新實(shí)力嗎?哲學(xué)能夠?yàn)榇龠M(jìn)中國(guó)從科技大國(guó)向科技強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)貢獻(xiàn)一份力氣嗎?2024年，中國(guó)科學(xué)院組建了哲學(xué)探討所，這一舉措不禁催人深思:哲學(xué)能夠成為科技創(chuàng)新的“助產(chǎn)士”嗎?哲學(xué)是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，不少科學(xué)學(xué)科脫胎于哲學(xué)。在牛頓所處的時(shí)代，物理學(xué)和天文學(xué)在西方還被稱為自然哲學(xué);社會(huì)科學(xué)和心理學(xué)直到19世紀(jì)末才起先擺脫哲學(xué)母體，努力謀求其自身成為科學(xué)學(xué)科的獨(dú)立地位。哲學(xué)與科學(xué)具有很多共同的旨趣，力求以合理化、理論化的方式來(lái)理解和說(shuō)明各種感官閱歷所及的現(xiàn)象，涵蓋宇宙、自然、生命、社會(huì)和人性，近乎無(wú)所不包，但二者在探討方法和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上也有著顯著差別。隨著哲學(xué)與科學(xué)各自獨(dú)立門戶，甚至有漸行漸遠(yuǎn)之勢(shì)，哲學(xué)對(duì)于科學(xué)的作用和影響也沒(méi)有那么清楚明白。物理學(xué)家費(fèi)曼曾譏諷科學(xué)哲學(xué)對(duì)于科學(xué)家的作用就猶如鳥類學(xué)之于鳥:鳥兒不必接受鳥類學(xué)的指導(dǎo)，卻可以飛得很高，活得很好。1962年，哈佛高校托馬斯·庫(kù)恩出版了《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書，顛覆了此前廣為接受的關(guān)于科學(xué)發(fā)展的累積漸進(jìn)式圖景。依據(jù)庫(kù)恩對(duì)科學(xué)發(fā)展歷史的解讀，一門科學(xué)或其中某個(gè)分支領(lǐng)域得以確立或成熟的標(biāo)記是進(jìn)入到他所謂的常規(guī)科學(xué)，而常規(guī)科學(xué)的根本特征是形成了對(duì)日常科學(xué)探討和專業(yè)人才培育具有明確范式。在常規(guī)科學(xué)時(shí)期，接受了某一范式的科學(xué)共同體成員往往不會(huì)糾結(jié)于范式中偏哲學(xué)的部分，而是不加懷疑地通盤接受。然而，隨著在范式指導(dǎo)下的解題活動(dòng)的深化和擴(kuò)展，常規(guī)科學(xué)活動(dòng)將會(huì)遭受到漸漸增多的反例，這些是在范式的理論框架內(nèi)始終得不到解決的難題。隨著反常事例的增多，常規(guī)科學(xué)及其范式進(jìn)入到危機(jī)階段，漸漸有科學(xué)家起先懷疑范式的適用性，并反思和質(zhì)疑其中偏哲學(xué)的部分。倘如舊范式被拋棄，新范式出現(xiàn)并取而代之，科學(xué)革命就此發(fā)生。參加發(fā)起和推動(dòng)科學(xué)革命的科學(xué)家，通常具備哲學(xué)思索頭腦和稟賦:他們勇于懷疑和挑戰(zhàn)舊范式的概念基礎(chǔ)和理論體系，進(jìn)而開拓新的科學(xué)探究路徑和視域。這一類型的科學(xué)家可稱為哲人科學(xué)家。大多數(shù)哲人科學(xué)家并未受過(guò)正規(guī)的哲學(xué)訓(xùn)練，對(duì)哲學(xué)學(xué)說(shuō)和術(shù)語(yǔ)的駕馭不確定是精確牢靠的，但他們熱衷于思索和探討具有顯明哲學(xué)色調(diào)的基本問(wèn)題和方法論問(wèn)題，富有反思和懷疑精神，勇于嘗試新的思路。他們的哲人特質(zhì)卻可以令其在科學(xué)革命中發(fā)揮重要作用:質(zhì)疑和挑戰(zhàn)舊范式，開啟和推動(dòng)新范式。正如1944年，愛因斯坦在寫給一位青年學(xué)者的回信中談到的那樣:“如今很多人——甚至專業(yè)的科學(xué)家——在我看來(lái)是只見樹木而不見森林。歷史和哲學(xué)背景方面的學(xué)問(wèn)可以賜予人一種獨(dú)立性，使其脫離同時(shí)代人的偏見，而這是大多數(shù)科學(xué)家難以擺脫的。這種由哲學(xué)洞見所造就的獨(dú)立性——在我看來(lái)——乃是區(qū)分單純的工匠或?qū)＜遗c真正的真理追尋者的標(biāo)記。(摘編自朱菁《哲學(xué)能夠成為科技創(chuàng)新的“助產(chǎn)士”嗎?》)材料二:中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)探討所的任務(wù)是結(jié)合物理學(xué)、生命科學(xué)、人工智能等領(lǐng)域的最新進(jìn)展，在宇宙、生命、意識(shí)的本質(zhì)這些正醞釀革命性突破的問(wèn)題上開展哲學(xué)探討;通過(guò)汲取科學(xué)與哲學(xué)的優(yōu)秀成果，發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)的科學(xué)、哲學(xué)思想的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為獨(dú)創(chuàng)性的科學(xué)探討開拓新的思維空間。中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)探討所并不只是中國(guó)科學(xué)院新建的一個(gè)探討單元，更為重要的是，希望以此為基礎(chǔ)，加強(qiáng)科學(xué)界與哲學(xué)界的聯(lián)系、加強(qiáng)國(guó)立科研機(jī)構(gòu)與高校的聯(lián)系、加強(qiáng)與國(guó)外同類型探討機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，推動(dòng)科學(xué)家與哲學(xué)家新型聯(lián)盟的建立。(摘編自白春禮《架構(gòu)科學(xué)家與哲學(xué)家的思想橋梁，為人類科技事業(yè)貢獻(xiàn)新才智》)材料三:現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是哲學(xué)建設(shè)盡管是“良藥”，但卻是一個(gè)須要多方推動(dòng)的困難系統(tǒng)工程,而且是無(wú)法立竿見影的“慢功夫”，須要長(zhǎng)期的文化哲學(xué)濡化才能形成影響，甚或在將來(lái)30年科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中都不確定能顯現(xiàn)“療效”。哲學(xué)建設(shè)的這種困難性、不確定性和滯后效應(yīng)可能使得各個(gè)層面都缺乏推動(dòng)實(shí)施的動(dòng)力，進(jìn)而陷入“難以落地”和“系統(tǒng)失靈”的境地。這種狀況與《孟子·離婁上》關(guān)于“七年之病，求三年之艾”的比方很類似。一個(gè)人犯了7年的病，而他的病卻非要貯存到3年之久的艾才能灸治，而這時(shí)一般面臨3種選擇逆境:“一是不惜重價(jià)訪求別人家藏三年之艾，請(qǐng)求出讓，但未必靠得住;其次個(gè)方法是自己從今藏起尚待三年，這三年內(nèi)，病況是否可待，還是沒(méi)把握;第三個(gè)方法是舍卻艾灸，姑試他種治療，但是更無(wú)把握，而且醫(yī)藥雜投，或許轉(zhuǎn)促其死?！?摘編自張?jiān)馒櫟取墩軐W(xué)建設(shè):我國(guó)科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)的“三十年之艾”》)1、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A.物理學(xué)、天文學(xué)、社會(huì)科學(xué)和心理學(xué)都脫胎于哲學(xué)，它們旨趣相同，但探討方法和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)差別顯著。B.科學(xué)飛速發(fā)展，“獨(dú)立門戶”，從形式上擺脫了對(duì)哲學(xué)的依靠，但并沒(méi)有割裂科學(xué)活動(dòng)和哲學(xué)思維之間的必定聯(lián)系。C.假如一門科學(xué)的全部成員都能對(duì)某一范式不加懷疑地通盤接受，我們才可以說(shuō)這門科學(xué)得以確立或達(dá)到成熟。D.科學(xué)革命更青睞擅長(zhǎng)科學(xué)思索的哲學(xué)家，他們有望擺脫原有范式的羈絆，取得更具顛覆性、革命性的突破。2、依據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.托馬斯·庫(kù)恩認(rèn)為科學(xué)發(fā)展的歷程并非累積漸進(jìn)式，而是經(jīng)驗(yàn)常規(guī)科學(xué)、危機(jī)階段、科學(xué)革命這樣的三個(gè)階段。B.中國(guó)科學(xué)家要能夠緊扣科學(xué)前沿中的基本問(wèn)題進(jìn)行開拓和創(chuàng)新，而不能只是在已建立的概念體系和探討路徑上跟蹤國(guó)際上的工作。C.愛因斯坦認(rèn)為大多數(shù)科學(xué)家難以擺脫歷史和哲學(xué)等學(xué)問(wèn)的束縛，這--看法正好與物理學(xué)家費(fèi)曼對(duì)科學(xué)哲學(xué)的譏諷完全相反。D.要讓科學(xué)家和哲學(xué)家真正結(jié)合起來(lái)，活躍科學(xué)探討的創(chuàng)建性氛圍，不僅須要科學(xué)家個(gè)體的自我修養(yǎng)，更須要制度和環(huán)境的促進(jìn)和保障。3、依據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于“科學(xué)革命”的一項(xiàng)是()A.“日心說(shuō)”取代“地心說(shuō)” B.牛頓物理學(xué)取代亞里士多德物理學(xué)C.董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” D.達(dá)爾文和華萊士分別提誕生物演化論4、請(qǐng)結(jié)合材料三“七年之病，求三年之艾”這個(gè)比方，具體解說(shuō)我國(guó)“科技創(chuàng)新”與“哲學(xué)建設(shè)”面臨的選擇逆境。5、圍圍著“中國(guó)科學(xué)院組建了哲學(xué)探討所”這-新生事物，三則材料的思索角度和表達(dá)重點(diǎn)各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。被施了魔的花園卡爾維諾喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉在路上走著。底下是波光閃閃的大海，上頭是白云隱隱出現(xiàn)的天空。他們之前去捉過(guò)螃蟹，現(xiàn)在確定勘探一下沒(méi)走過(guò)的路。往海邊去的路上有著多數(shù)大株龍舌蘭，往山上去的路上有一排爬滿了甘薯的籬笆，上面重壓著沒(méi)花的葉子。喬瓦尼諾在籬笆間找到一處裂口，兩人堅(jiān)決果斷地鉆了進(jìn)去。他們來(lái)到了花園一角。四周一切安靜無(wú)聲，樹葉都不會(huì)動(dòng)一下。那里有棵高大古老的桉樹，還有礫石鋪出的小路。喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉踮著腳尖在小路上走著，當(dāng)心不使腳下的礫石發(fā)出窸窣聲。一切是如此的美麗：被拳曲的桉樹葉勾畫出的拱頂細(xì)窄而高聳，還有那被樹葉切碎的天空。只是他們滿懷焦慮，在這個(gè)不屬于他們的花園，他們隨時(shí)可能被趕出去。但是什么聲音也聽不到。在一個(gè)拐角處的楊梅叢間，一群麻雀撲騰起來(lái)，嘰嘰喳喳地叫喚了一陣，然后又復(fù)原了安靜?；蛟S是個(gè)被拋棄的花園？可是走著走著，他們就來(lái)到一片開闊的天空下，來(lái)到一個(gè)種滿花的花壇前，然后是林蔭小道和排排欄桿，還有行行的錦熟黃楊?；▓@的高處，是一幢碩大的別墅，別墅裝著亮閃閃的玻璃，還有黃色和橘色的窗簾。整個(gè)房子是荒蕪的。兩個(gè)孩子當(dāng)心翼翼地踩著礫石，走上前去?；蛟S玻璃窗會(huì)被突然打開，苛刻的先生和夫人就要出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上，肥大的狗就要被松開鎖鏈，跑到路上來(lái)了。他們?cè)诼愤呎业揭惠v獨(dú)輪小推車。賽來(lái)內(nèi)拉坐在車上，喬瓦尼諾推著車，他們就這樣一聲不吭地前進(jìn)著。“那個(gè)……”賽來(lái)內(nèi)拉時(shí)常地低聲說(shuō)道。喬瓦尼諾就停好車，去把花采下來(lái)。賽來(lái)內(nèi)拉手里已經(jīng)攥滿一束美麗的花了。但逃跑時(shí)要從籬笆縫里鉆出去，可能得把它們都扔掉！礫石路也走到了終點(diǎn)。空地的中間，劈開了一塊浩大空曠的長(zhǎng)方形：一個(gè)游泳池?！拔覀兲M(jìn)去？”喬瓦尼諾問(wèn)賽來(lái)內(nèi)拉。假如他是詢問(wèn)她，而不是單說(shuō)一句“下去！”，那就確定說(shuō)明是相當(dāng)?shù)奈＜?。但水是那么澄凈與碧藍(lán)，而賽來(lái)內(nèi)拉又是從不膽怯 的。他們已經(jīng)是穿著泳衣的——這之前他們始終都在逮螃蟹。喬瓦尼諾怕濺潑聲會(huì)太響，于是從池邊上下去。他睜大眼睛，不斷地往下游啊游，卻只能望見藍(lán)色，雙手就似乎玫瑰色的魚；這跟在大海里的水下不同，那里的水中全是綠黑色陰影。一片玫瑰色的陰影出現(xiàn)在自己上方——賽來(lái)內(nèi)拉！他們手牽著手，從池子的另一頭冒出來(lái)，他們有一點(diǎn)點(diǎn)的焦慮。不，實(shí)在沒(méi)有任何人在看他們。這不如他們想象得那么奇妙：總是有那么一種酸楚而擔(dān)憂的基調(diào)，那就是，這一切都不屬于他們，而他們也可能會(huì)被隨時(shí)趕走。從水里出來(lái)，在游泳池的邊上，他們找到了一張乒乓球桌。喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉輕輕地?fù)舸蛑?。突然一球高高地彈起，而喬瓦尼諾把球打飛了，球撞上了掛在藤廊支架上的一面銅鑼，銅鑼就低沉而長(zhǎng)久地顫響起來(lái)。兩個(gè)孩子抓緊蜷縮在花壇的后面。很快來(lái)了兩個(gè)穿著白上衣的用人，端著寬敞的托盤，把托盤擱置在一張圓桌上后，就走掉了。喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉來(lái)到圓桌旁。上面有茶、牛奶和面包。他們只得坐下享用起來(lái)。但他們坐得不是很平穩(wěn)，只坐在凳子邊緣那一點(diǎn)點(diǎn)的地方，不停地挪動(dòng)著膝蓋。他們一點(diǎn)都感受不到面包、茶和牛奶的味道。那個(gè)花園里的每一件東西都是如此：奇妙而令人難以受用，帶著那種內(nèi)心的不適與恐慌。這或許只是命運(yùn)的什么消遣吧，而他們可能很快就會(huì)被叫去對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。他們悄無(wú)聲息地靠近了別墅。在一扇木制對(duì)開的百葉窗葉片之間，他們望見一間美麗蔭蔽的房間，墻上盡是蝴蝶標(biāo)本。一個(gè)蒼白的男孩——應(yīng)當(dāng)就是這幢別墅和花園的主子，幸運(yùn)的他，正坐在一張?zhí)梢紊?，翻著一本厚厚的帶插圖的書。他的雙手纖細(xì)白皙，睡衣的扣子始終系到頸項(xiàng)上，盡管那是夏天。現(xiàn)在，這兩個(gè)窺視的孩子驚惶的心跳緩緩減弱下去。事實(shí)上，那個(gè)富有的男孩望著自己的四周時(shí)，顯得比他們還要焦慮與局促，就似乎他感到那本書，那張?zhí)梢?，墻上那些被裝上框的蝴蝶，下午茶，游泳池，林蔭小道，都只是因?yàn)橐粋€(gè)巨大的錯(cuò)誤才被授予他的；而他也是不能享用它們的，卻只感受到那個(gè)錯(cuò)誤的痛楚。蒼白的男孩在他陰翳的房間里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，腳步偷偷摸摸的。他用那白皙的手指摩挲著鑲有玻璃的蝴蝶標(biāo)本的邊框，并時(shí)時(shí)常地停住聽著什么。喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉剛緩下來(lái)的心跳聲又密集起來(lái)。那是一種對(duì)什么魔法的膽怯 ，那魔法正壓迫在那幢別墅、那個(gè)花園上，壓迫在全部那些美麗而舒適的東西上，就似乎一種古老的不公。太陽(yáng)被云朵遮住了。喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉默不作聲地離開了。他們?cè)俅钨橘胫┻^(guò)那排籬笆。在龍舌蘭叢間，他們找到通往海邊的一條小路。于是他們獨(dú)創(chuàng)出來(lái)一個(gè)有意思極了的嬉戲——用海帶打仗。他們將一把把海帶摔到對(duì)方的臉上，始終摔到晚上。好在賽來(lái)內(nèi)拉從來(lái)不哭。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.美麗的花壇，碩大的別墅，澄凈碧藍(lán)的游泳池，以及傭人們一聽到鑼聲就端上來(lái)的下午茶，這些都表明白花園里的生活非常富足。B.喬瓦尼諾用小推車推著賽來(lái)內(nèi)拉走，為她采摘鮮花，兩人用海帶打仗，從這些細(xì)微環(huán)節(jié)可以看出，這兩個(gè)小伙伴相處融洽，密切無(wú)間。C.苛刻的先生、夫人和肥大的狗的出現(xiàn)，給這兩個(gè)偷偷闖入的孩子帶來(lái)極大的不適與恐慌，也似乎時(shí)刻影響著小說(shuō)中的其他人物。D.偷偷闖入的賽來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾對(duì)花園里的事物感到非常新穎 ，但他們最終還是在緘默中離開，去找尋屬于他們自己的歡樂(lè)了。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開頭與結(jié)尾都寫到龍舌蘭與籬笆，首尾呼應(yīng)，意味深長(zhǎng)，通向海邊與通向花園是兩條不同的道路，指向的卻是相同的情感體驗(yàn)。B.小說(shuō)多次提到的蝴蝶標(biāo)本，與房間里的男孩的境況形成微妙呼應(yīng)；男孩用手指摩挲標(biāo)本邊框的細(xì)微環(huán)節(jié)，進(jìn)一步突出他內(nèi)心的渴望。C.小說(shuō)的敘述鎮(zhèn)定自若卻又富于變更，在游泳池里游水的刺激，掀起了小小的波瀾；無(wú)意中敲響銅鑼的驚惶，更是將情節(jié)推向了高潮。D.小說(shuō)主要以闖入花園的孩子的視角呈現(xiàn)美麗卻又猶如“被施了魔”的花園；在孩子的真實(shí)感受中，暗含作者對(duì)他們的貧苦生活的憐憫。8.賽來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾的心理變更主要經(jīng)驗(yàn)?zāi)膸讉€(gè)階段？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.小說(shuō)中的沖突沖突通常涉及人與人、人與環(huán)境以及人物內(nèi)心等三個(gè)方面。請(qǐng)以塞來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾為例，對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。悠閑亭記【明】歸有光余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，歸始僦居①縣城。嘉靖三十年，定卜于馬鞍山之陽(yáng)、婁水之陰。憶余少時(shí)嘗在外家蓋去縣三十里遙望山頹然如積灰而煙云杳靄在有無(wú)之間。今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶牖常見之。又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠閑見南山”之語(yǔ)以為名。靖節(jié)之詩(shī)，類非晉、宋雕繪者之所為。而悠閑之意，每見于言外，不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無(wú)留滯，見天壤間物，何往而不自得？余嘗以為悠閑者實(shí)與道俱。謂靖節(jié)不知道，不行也。公負(fù)杰特有為之才，所至官，多著聲績(jī)，而為妒媢者所不容。然至今朝廷論人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。靖節(jié)世遠(yuǎn)，吾無(wú)從而問(wèn)也。吾將從公問(wèn)所以悠閑者。夫“山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”，靖節(jié)不得而言之，公烏得而言之哉？公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧，歷嵩、少間，涉兩海②，入閩、越之隩阻③，茲山何啻泰山之疊石④？顧所以悠閑者，特寄于此！莊子云：“舊國(guó)舊都，望之暢然。雖使丘陵、草木之緡⑤，入之者十九，猶之暢然。況見見聞聞?wù)咭玻俊庇璜@侍斯亭，而僭為之記。(選自《明清散文》)【注】①僦(jiù)居：租房。②兩海：這里指東海與南海。③隩(ào)阻：深險(xiǎn)難行之地。④罍(lěi)石：大石。⑤緡(mín)：這里指雜蕪。10.下列對(duì)文中波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.憶余少時(shí)嘗在外家蓋去/縣三十里遙望山/頹然如積灰/而煙云杳靄/在有無(wú)之間B.億余少時(shí)嘗在外家/蓋去縣三十里/遙望山頹然/如積灰而煙云杳靄/在有無(wú)之間C.憶余少時(shí)償在外家蓋去/縣三十里遙望山頹然/如積灰而煙云杳靄/在有無(wú)之間D.憶余少時(shí)嘗在外家/蓋去縣三十里/遙望山頹然如積灰/而煙云杳靄/在有無(wú)之間11.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.“記”指一種描寫旅行見聞的散文形式的文體。它取材范圍較廣，文筆輕松，描寫生動(dòng)，記述翔實(shí)，給人以豐富的社會(huì)學(xué)問(wèn)和美的感受。B.“嘉靖”是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜的年號(hào)，“嘉靖三十年”是王公年次紀(jì)年法。C.“陽(yáng)”指山嶺的南面或河流的北面。一般在兩個(gè)字構(gòu)成的地名中，假如第一個(gè)字是山、水名，其次個(gè)字就可能是“陰”或“陽(yáng)”，如“江陰”。D.“靖節(jié)”，陶淵明的私謚。靖，在古代有“報(bào)”“顯”的意思，如靖志就是顯志的意思。以此來(lái)表明陶淵明保守節(jié)操，顯身之志。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A.歸有光敘寫了自己的表兄淀山公罷官后隨遇而安，建筑庭園，修建悠閑亭，頗有陶淵明歸隱田園的思想情趣。B.淀山公現(xiàn)居的馬鞍山雖然與泰山的一塊大石無(wú)異，但他現(xiàn)在面對(duì)此山與曾經(jīng)巡游泰山等名山時(shí)的心態(tài)，是同樣悠閑的。C.淀山公有才能，做官時(shí)，多有聲名和功績(jī)；罷官后，朝廷仍舊認(rèn)為他可被重用，但是他自己卻已忘懷，盡情于山水之間。D.作者借寫悠閑亭記，選取日常生活中的小事，來(lái)寫自己的表兄淀山公罷官僦居、閑情逸致的生活。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)作亭其中，取靖節(jié)“悠閑見南山”之語(yǔ)以為名。譯文：_______________(2)公負(fù)杰特有為之才，所至官，多著聲績(jī)，而為妒媢者所不容。譯文：_______________14.淀山公給亭子命名為“悠閑”的緣由是什么？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。汴河①懷古（其二）皮日休②盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事③，共禹論功不較多。[注]①汴河，即京杭大運(yùn)輸河。②皮日休，晚唐詩(shī)人。③水殿龍舟事，隋煬帝乘龍舟下?lián)P州游玩之事。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一句起筆點(diǎn)題，詩(shī)人由汴河聯(lián)想到修建運(yùn)輸河的隋朝并認(rèn)為它是因此而亡。B.其次句承上寫河，從時(shí)空上敘寫汴河貫穿千里的航運(yùn)功能，含贊美之意。C.第三句轉(zhuǎn)向爭(zhēng)論暗批隋煬帝耗費(fèi)民力乘龍舟沿汴河下?lián)P州游玩之事。D.第四句以頌揚(yáng)合，借用典故高度贊美了隋煬帝修建汴河的宏大歷史功績(jī)。16.《汴河懷古》（其二）是一首詠史詩(shī)，詠史詩(shī)貴在見解不俗?！伴_河同，而所以開河不同，語(yǔ)奇而確”，這是清代詩(shī)人陸次云對(duì)此詩(shī)的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為皮日休關(guān)于隋朝開鑿京杭大運(yùn)輸河這一歷史事務(wù)的爭(zhēng)論新穎 且令人信服，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)》中，作者認(rèn)為才智高超行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的前提是“__________”；認(rèn)為君子的本性同一般人沒(méi)有差別，他們的才德之所以會(huì)超過(guò)一般人，就是因?yàn)椤癬_________”。（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是“__________，__________”。（3）蘇軾《赤壁賦》中，“__________”一句借昆蟲來(lái)慨嘆生命的短暫，“__________”一句干脆表達(dá)出對(duì)人生短暫的感喟。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下列小題。緊挨著相國(guó)寺的小商品市場(chǎng)，設(shè)在一條長(zhǎng)而又長(zhǎng)的窄巷內(nèi)，每天__________，熙來(lái)攘往，那__________的小攤和__________的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國(guó)寺萬(wàn)姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，四溢的香氣，騰騰的煙霧，丁冬的碗盞，洪亮的吆聲。那個(gè)素享盛名的“第一樓”，更是整日顧客盈門，__________。這一切，不也大有像以時(shí)令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒(méi)有的，改革開放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的旺盛，讓一向貧寒的豫東農(nóng)夫，能這樣衣帽鮮亮亮，臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來(lái)開封大飽眼福和口福。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.人頭攢動(dòng)琳瑯滿目形容枯槁濟(jì)濟(jì)一堂B.川流不息目不暇接形容枯槁人才濟(jì)濟(jì)C.人頭攢動(dòng)琳瑯滿目形形色色濟(jì)濟(jì)一堂D.川流不息目不暇接形形色色人才濟(jì)濟(jì)19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，四溢的香氣，騰騰的煙霧，丁冬碗盞，洪亮吆聲。B.那兒，那么多賣各色小吃的食攤擺著，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲洪亮。C.那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，丁冬碗盞，洪亮吆聲。D.那兒，那么多賣各色小吃的食攤擺著，碗盞丁冬，吆聲洪亮，四溢的香氣，騰騰的煙霧。20.請(qǐng)將畫橫線的句子改成假設(shè)關(guān)系的句子，并分析修改后句子的表達(dá)效果。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ21.依據(jù)《鄉(xiāng)土中國(guó)》第十二章“血緣與地緣”的內(nèi)容，下列選項(xiàng)正確的一項(xiàng)是（）費(fèi)孝通：（1910～2005年），江蘇吳江人。10歲離開吳江，在蘇州城求學(xué)，1936年，費(fèi)孝通去英國(guó)留學(xué)，1938年回國(guó)到云南高校任教，在云南住了八年，期間孩子誕生。那么，費(fèi)孝通子女的籍貫是_______。A.江蘇 B.蘇州 C.吳江 D.云南22.閱讀下面的語(yǔ)段，請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。加拿大一枝黃花的危害主要表現(xiàn)在對(duì)本地生態(tài)平衡的破壞和對(duì)本地生物多樣性的威逼。這是由于加拿大一枝黃花具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)在：繁殖實(shí)力強(qiáng)，無(wú)性有性結(jié)合；傳播實(shí)力強(qiáng)，遠(yuǎn)近結(jié)合；_______，在其他秋季雜草枯萎或停止生長(zhǎng)的時(shí)候，加拿大一枝黃花依舊茂密，花黃葉綠，而且地下根莖接著橫走，不斷蠶食其他雜草的領(lǐng)地。加拿大一枝黃花一般_______：種子隨風(fēng)傳播和根狀莖橫走傳播。順鐵路、高速馬路沿線發(fā)展。但最近發(fā)覺，在城鄉(xiāng)荒地建房挖出的土壤運(yùn)到哪里，加拿大一枝黃花就生長(zhǎng)到哪里，由此可見，_______。四、寫作23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。朱天心在文章中寫道：“那時(shí)候，大部分人還在忙于衣食保暖的低限生活，比較了解其他生靈（貓、狗等小動(dòng)物）也掙扎于生存線的苦處，遂大方慷慨地留一口飯、留一條路給它們。于是乎，家家無(wú)論住哪樣的房都有生靈來(lái)去……這些生靈也總這里那里跟腳，跟你上學(xué)，跟你去同學(xué)家做功課；你不讓，它就在你必經(jīng)的路口處等你?！弊髡哒J(rèn)為這種人與生靈自由同等而又相互牽絆的時(shí)候是“最好的時(shí)間”。生活在當(dāng)下的你對(duì)“最好的時(shí)間”又有著怎樣獨(dú)特的體驗(yàn)或感受呢？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你對(duì)此的感情與思索。要求：緊扣話題，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1、答案：B【1題詳解】：A項(xiàng)四門學(xué)科同屬于科學(xué)，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)差別不大，文中說(shuō)哲學(xué)與科學(xué)這二者有著顯著差別；C項(xiàng)進(jìn)入到常規(guī)科學(xué)，具有明確范式才是標(biāo)記；D項(xiàng)不是“哲學(xué)家”，應(yīng)是“擅長(zhǎng)哲學(xué)思索的科學(xué)家”。2、答案：C【2題詳解】難以擺脫的是偏見。3、答案：C【3題詳解】董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”屬于政治思想。4、①依靠干脆移植西方的哲學(xué)的方法行不通。②從現(xiàn)在起先革新發(fā)展自己的哲學(xué)理念，唯恐短期難以見效。③舍卻哲學(xué)建設(shè)這一奠基之舉，另尋他法，風(fēng)險(xiǎn)更大?！?題詳解】：解答本題，關(guān)鍵是要理解材料三中“七年之病求三年之艾”這個(gè)比方的含意。材料三將“哲學(xué)建設(shè)”比作“三年之艾”這種良藥，“三年之艾”是醫(yī)治“七年之病”的良藥，而“哲學(xué)建設(shè)”對(duì)于我國(guó)科技強(qiáng)國(guó)的建設(shè)也有著至關(guān)重要的作用。“求三年之艾”面臨的三種選擇逆境則比方我國(guó)“科技創(chuàng)新”與“哲學(xué)建設(shè)”面臨的選擇逆境：第一種,“別人家藏三年之艾”指的是西方哲學(xué)，“重價(jià)訪求”即干脆移植西方的哲學(xué)，“請(qǐng)求出讓，但未必靠得住”說(shuō)明這種方法行不通；其次種，“自己從今藏起尚待三年，這三年內(nèi)，病況是否可待，還是沒(méi)把握”是指從現(xiàn)在起先革新發(fā)展自己的哲學(xué)理念，須要很長(zhǎng)的時(shí)間，短期內(nèi)難以見效；第三種，“舍卻艾灸，姑試他種治療”是指舍卻哲學(xué)建設(shè)，另尋他法，“更無(wú)把握，而且醫(yī)藥雜投，或許轉(zhuǎn)促其死”是說(shuō)這樣做風(fēng)險(xiǎn)更大。5、答案：第一則從“建設(shè)必要性”(“可行性”也行)的角度，重點(diǎn)探討了哲學(xué)能不能為科學(xué)助力的問(wèn)題；其次則從“建設(shè)目的性”(“方向”也行)的角度，回答了哲學(xué)探討所成立以后所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)是什么的問(wèn)題；第三則從“建設(shè)現(xiàn)實(shí)性”(“現(xiàn)實(shí)環(huán)境”也行)的角度，重點(diǎn)指出哲學(xué)建設(shè)可能面臨的逆境。【5題詳解】：解答本題，須要從整體上把握每一則材料的內(nèi)容。材料一摘編自《哲學(xué)能夠成為科技創(chuàng)新的“助產(chǎn)士”嗎?》一文，文章標(biāo)題便是材料的話題，材料開頭也提出一連串的問(wèn)題：“哲學(xué)有助于提升引領(lǐng)性科技創(chuàng)新實(shí)力嗎？……哲學(xué)能夠成為科技創(chuàng)新的‘助產(chǎn)士’嗎?”，引出論述的話題，接下來(lái)作者從哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系以及科學(xué)革命發(fā)生的過(guò)程等方面綻開論述，指出“參加發(fā)起和推動(dòng)科學(xué)革命的科學(xué)家，通常具備哲學(xué)思索頭腦和稟賦”“他們的哲人特質(zhì)卻可以令其在科學(xué)革命中發(fā)揮重要作用”，從而論證了哲學(xué)是可以為科學(xué)助力的。由此可見，材料一側(cè)重于從“建設(shè)必要性”的角度探討哲學(xué)能不能為科學(xué)助力的問(wèn)題。材料二摘編自《架構(gòu)科學(xué)家與哲學(xué)家的思想橋梁，為人類科技事業(yè)貢獻(xiàn)新才智》，標(biāo)題便體現(xiàn)了哲學(xué)建設(shè)的目的和意義，另外，結(jié)合文中的“中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)探討所的任務(wù)是……”“更為重要的是，希望以此為基礎(chǔ)……推動(dòng)科學(xué)家與哲學(xué)家新型聯(lián)盟的建立”等關(guān)鍵語(yǔ)句可知，材料二主要是從“建設(shè)目的性”的角度回答哲學(xué)探討所成立后所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)是什么的問(wèn)題。材料三中，作者以“七年之病求三年之艾”時(shí)面臨的三種選擇逆境作比，形象地指出了我國(guó)哲學(xué)建設(shè)面臨的逆境，是從“建設(shè)現(xiàn)實(shí)性”的角度來(lái)論述的。6.C7.B8.①由海邊進(jìn)入花園，心情由輕松變得驚惶、焦慮。②看到房間里的男孩，驚惶感短暫減弱，又立刻感到膽怯 與壓抑。③離開花園來(lái)到海邊，重新找回歡樂(lè)的感覺。9.①人與人的沖突：賽來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾有著自由歡樂(lè)的天性，房間內(nèi)的男孩卻局促擔(dān)憂。②人與環(huán)境的沖突：花園的環(huán)境美麗而富足，但賽來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾卻驚惶而焦慮。③內(nèi)心沖突：賽來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾想象著來(lái)到花園后的歡樂(lè)和奇妙，但現(xiàn)實(shí)卻令他們酸楚而擔(dān)憂?！?題詳解】1.本題考查分析文章內(nèi)容的實(shí)力。C項(xiàng)，“苛刻的先生、夫人和肥大的狗的出現(xiàn)”錯(cuò)誤。依據(jù)原文第6段“或許玻璃窗會(huì)被突然打開，苛刻的先生和夫人就要出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上，肥大的狗就要被松開鎖鏈，跑到路上來(lái)了”可知，苛刻的先生、夫人和肥大的狗并沒(méi)有真正出現(xiàn)?！?題詳解】本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的實(shí)力。A項(xiàng)，“指向的卻是相同的情感體驗(yàn)”錯(cuò)誤。依據(jù)原文結(jié)尾和結(jié)尾之前的內(nèi)容可知，兩個(gè)孩子在海邊和花園時(shí)的心情和狀態(tài)是不同的，因而通向海邊與通向花園的兩條道路指向的也是不同的情感體驗(yàn)。C項(xiàng)，“卻又富于變更”錯(cuò)誤。依據(jù)原文第8段“那就確定說(shuō)明是相當(dāng)危急。但水是那么澄凈與碧藍(lán)……他們有一點(diǎn)點(diǎn)的焦慮”可知，小說(shuō)只是對(duì)喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉在游泳池里游水的動(dòng)作和心理進(jìn)行具體敘述，并沒(méi)有體現(xiàn)出小說(shuō)的敘述富于變更；對(duì)喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉無(wú)意中敲響銅鑼的驚惶的描寫將情節(jié)推向高潮，這是敘述的作用，也不能體現(xiàn)小說(shuō)的敘述富于變更。D項(xiàng)，“暗含作者對(duì)他們的貧苦生活的憐憫”錯(cuò)誤。應(yīng)當(dāng)是“暗含作者對(duì)某類病態(tài)生活的否定”?！?題詳解】本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的實(shí)力。依據(jù)文章開頭“喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉在路上走著。底下是波光閃閃的大海，上頭是白云隱隱出現(xiàn)的天空”的景物描寫，可以看出他們的心情此時(shí)是輕松的。進(jìn)入花園后，“四周一切安靜無(wú)聲，樹葉都不會(huì)動(dòng)一下……當(dāng)心不使腳下的礫石發(fā)出窸窣聲”“一切是如此的美麗……只是他們滿懷焦慮”，可知此時(shí)，他們的心情起先變得驚惶起來(lái)，甚至是“滿懷焦慮”。隨后，“整個(gè)房子是荒蕪的。兩個(gè)孩子當(dāng)心翼翼地踩著礫石，走上前去……肥大的狗就要被松開鎖鏈，跑到路上來(lái)了”“他們手牽著手，從池子的另一頭冒出來(lái)，他們有一點(diǎn)點(diǎn)的焦慮……這不如他們想象得那么奇妙：總是有那么一種酸楚而擔(dān)憂的基調(diào)”等內(nèi)容，無(wú)不表現(xiàn)出喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉內(nèi)心的驚惶、焦慮。直到他們望見房間里的男孩——“現(xiàn)在，這兩個(gè)窺視的孩子驚惶的心跳緩緩減弱下去”，驚惶感短暫減弱；依據(jù)原文第13段“蒼白的男孩在他蔭翳的房間里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去……喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉剛緩下來(lái)的心跳聲又密集起來(lái)”可知，賽來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾又立刻感受到膽怯 與壓抑。后來(lái)喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉離開了那個(gè)花園，“他們找到通往海邊的一條小路。于是他們獨(dú)創(chuàng)出來(lái)一個(gè)有意思極了的嬉戲——用海帶打仗”，可知賽來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾離開花園來(lái)到海邊，又找回了歡樂(lè)的感覺?！?題詳解】本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的實(shí)力。依據(jù)原文第12段中“事實(shí)上，那個(gè)富有的男孩望著自己的四周時(shí)……卻只感受到那個(gè)錯(cuò)誤的痛楚”可知，房間內(nèi)的小男孩雖然生活條件優(yōu)渥，但是并不歡樂(lè)，而賽來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾生活條件上雖然沒(méi)有小男孩優(yōu)渥，但是他們是自由的、歡樂(lè)的，這是人與人的沖突。原文第10段中“那個(gè)花園里的每一件東西都是如此：奇妙而令人難以受用，帶著那種內(nèi)心的不適與恐慌”，再結(jié)合前文對(duì)花園的描寫，可知花園的環(huán)境是美麗富足的，但是賽來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾的感覺是“不適與恐慌”，甚至在吃花園里的茶、牛奶和面包時(shí)，他們“一點(diǎn)都感受不到面包、茶和牛奶的味道”，這是人與環(huán)境的沖突。依據(jù)文章第8段中“喬瓦尼諾怕濺潑聲會(huì)太響……這不如他們想象得那么奇妙：總是有那么一種酸楚而擔(dān)憂的基調(diào)”，可知賽來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾想象著來(lái)到花園后應(yīng)感到歡樂(lè)和奇妙，但現(xiàn)實(shí)卻令他們酸楚而擔(dān)憂，這是人物內(nèi)心的沖突。10.D；11.B；12.B13.(1)在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠閑見南山”的詩(shī)句作為亭子的名字。(2)淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績(jī)，因而不被嫉妒他的人容納。14.①淀山公罷官后建筑庭園，在園中修建亭子，有陶淵明歸隱田園的思想情趣;②淀山公從現(xiàn)居的自然環(huán)境中享受到悠閑的樂(lè)趣。【10題詳解】“蓋去縣三十里”，意思是說(shuō)或許離縣城三十里，此處不宜斷開，解除A、C兩項(xiàng)。“如積灰”是對(duì)“山頹然”的修飾，不宜斷開，解除B項(xiàng)。【11題詳解】“嘉靖三十年”是帝王年號(hào)紀(jì)年法。王公年次紀(jì)年法大多用在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！?2題詳解】寫泰山等是為了與馬鞍山對(duì)比，“顧所以悠閑者，特寄于此”表明“悠閑”獨(dú)在“茲山”，且“所以自忘”的悠閑心態(tài)也是居馬鞍山之后?！?3題詳解】(1)“作亭其中”省略的“于”字在翻譯時(shí)要補(bǔ)出；“靖節(jié)”，指陶淵明；“以為”，用……作為。(2)“負(fù)”，依仗;“至”，到，引申為做官:“為”表被動(dòng)?！?4題詳解】.表面緣由是字面上呈現(xiàn)出的意思，結(jié)合語(yǔ)境可知，與陶淵明有關(guān)；深層意思則是“顧所以悠閑者，特寄于此”，即淀山公的閑情逸致，只寄予在這座山中。參考譯文：我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄淀山公由考中進(jìn)士進(jìn)入仕途，在外做官二十多年，罷官回來(lái)后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓、婁水的南岸定居?；貞浧鹞倚r(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家，或許離縣城三十里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆積累的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無(wú)。淀山公越來(lái)越喜愛這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺(tái)幾、座席、門窗隨處可見。又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠閑見南山”的詩(shī)句作為亭子的名字。陶淵明的詩(shī)不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣。而恬淡自然的意蘊(yùn)，經(jīng)常體現(xiàn)在言外，不只是一時(shí)的適意。而看到天地間的萬(wàn)物，心中無(wú)堵塞之處，到了哪里能不閑情逸致呢？我曾經(jīng)認(rèn)為閑情逸致的人的確能夠和天道成為一體。說(shuō)陶淵明先生不知道天道，是不行的??！淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績(jī)，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現(xiàn)在，朝廷談?wù)摽梢灾赜玫娜瞬牛€確定推崇淀山公?；蛟S淀山公沒(méi)有被世人所忘懷，然而，他自已卻忘懷到這種地步。陶淵明先生已經(jīng)遠(yuǎn)去了，我無(wú)從跟隨他來(lái)向他請(qǐng)教。我將要跟隨淀山公向他請(qǐng)教“悠閑”的緣由。那“山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”的詩(shī)句，陶淵明沒(méi)有能夠說(shuō)出其中“悠閑”的含義，淀山公哪里能夠說(shuō)出它昵？淀山公游歷天下，曾登上泰山，巡游鄒縣峰山，游歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海，進(jìn)入福建和浙江兩地深險(xiǎn)難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢？回想淀山公的閑情逸致，只寄予在這座山中吧！莊子說(shuō):“自己的祖國(guó)和家鄉(xiāng)，看到她心里就安逸。即使丘陵、草木雜蕪，掩蔽了非常之九，心里仍舊安逸。何況是親身見聞到原來(lái)面目的呢?”我獲得陪伴這座悠閑亭的主子的榮耀，冒昧地寫下了這篇文章?！?5~16題答案】【答案】15.A16.①世人認(rèn)為隋朝滅亡緣由是開鑿了大運(yùn)輸河，徹底否定了隋煬帝這一壯舉。但是詩(shī)人認(rèn)為隋朝滅亡緣由不在開鑿運(yùn)輸河本身，而在隋煬帝開鑿大運(yùn)輸河的動(dòng)身點(diǎn)，即不顧百姓疾苦只顧自己享樂(lè)。②詩(shī)人認(rèn)為隋煬帝開通的大運(yùn)輸河在客觀上造福后人，其宏大功績(jī)甚至能夠與大禹治水的功績(jī)同日而語(yǔ)。③詩(shī)人并沒(méi)有附和世人的觀點(diǎn)，而是站在歷史的角度，用更加冷靜客觀的看法發(fā)覺了京杭大運(yùn)輸河的巨大價(jià)值，力排眾議，見解獨(dú)到深刻，氣概非凡?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析實(shí)力。A．“詩(shī)人……并認(rèn)為它是因此而亡”錯(cuò)。結(jié)合原句“盡道隋亡為此河”中“盡道”一詞可知，不是詩(shī)人認(rèn)為，而是“世人”認(rèn)為。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容及評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。詩(shī)歌從隋亡于大運(yùn)輸河這種論調(diào)說(shuō)起，而以其次句反面設(shè)難，予以批駁。詩(shī)中說(shuō)：很多探討隋朝滅亡緣由的人都?xì)w咎于運(yùn)輸河，視為一大禍根，然而大運(yùn)輸河的開鑿使南北交通顯著改善，對(duì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與政治統(tǒng)一有莫大好處，歷史作用深遠(yuǎn)。用“至今”二字，以表其造福后世時(shí)間之長(zhǎng)；說(shuō)“千里”，以見因之得益的地域之寬闊；“賴”字則表明其為國(guó)計(jì)民生之不行缺少，更帶贊許的意味。此句強(qiáng)調(diào)大運(yùn)輸河的百年大利，一反眾口一辭的論調(diào)，使人耳目一新。大運(yùn)輸河當(dāng)然有利于后世，但隋煬帝的暴行還是暴行，皮日休是從兩個(gè)不同角度來(lái)看開河這件事的。當(dāng)年運(yùn)輸河竣工后，隋煬帝率眾二十萬(wàn)出游，自己乘坐高達(dá)四層的“龍舟”，還有高三層、稱為浮景的“水殿”九艘，此外雜船多數(shù)。船只相銜長(zhǎng)達(dá)三百余里，僅挽大船的人幾近萬(wàn)數(shù)，均著彩服，水陸照亮，所謂“春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆”（李商隱《隋宮》，其奢侈靡費(fèi)實(shí)為史所罕聞。第三句“水殿龍舟事”即指此而言。作者對(duì)隋煬帝的批斥是非常明顯的。詩(shī)人認(rèn)為隋朝滅亡緣由不在開鑿運(yùn)輸河本身，而在隋煬帝開鑿大運(yùn)輸河的動(dòng)身點(diǎn)，即不顧百姓疾苦只顧自己享樂(lè)。詩(shī)人對(duì)隋亡的緣由有自己獨(dú)到的見解，并未隨聲附和世人的觀點(diǎn)，而是而是站在歷史的角度，用更加冷靜客觀的看法發(fā)覺了京杭大運(yùn)輸河的巨大價(jià)值，力排眾議，見解獨(dú)到深刻，氣概非凡?！?7題答案】【答案】①.（君子）博學(xué)而日參省乎己②.善假于物也③.我欲因之夢(mèng)吳越④.一夜飛度鏡湖月⑤.寄蜉蝣于天地⑥.哀吾生之須臾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。默寫的時(shí)候要留意如下詞語(yǔ)：“度”“蜉蝣”“須臾”?！?8~20題答案】【答案】18.C19.B20.參考答案：假如沒(méi)有改革開放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的旺盛，一向貧寒的豫東農(nóng)夫，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來(lái)開封大飽眼福和口福嗎？表達(dá)效果：運(yùn)用假設(shè)關(guān)系的反問(wèn)句，能夠增加語(yǔ)言氣概和文章感染力，表明結(jié)論確定無(wú)疑?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的實(shí)力。第一處，人頭攢動(dòng)：形容人很多，擁擠著移動(dòng)。川流不息：形容行人車馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷。此處是形容“小商品市場(chǎng)”的顧客之多，應(yīng)運(yùn)用“人頭攢動(dòng)”。其次處，琳瑯滿目：比方面前奇妙的東西很多。目不暇接：東西太多，眼睛看不過(guò)來(lái)。此處形容“小攤”，應(yīng)運(yùn)用“琳瑯滿目”。第三處，形形色色：各種各樣；種類很多。形容枯槁：枯槁，枯萎，枯干。身體瘦弱，精神萎靡，面色枯黃。此處是形容小商品市場(chǎng)的顧客很多，應(yīng)運(yùn)用“形形色色”。第四處，濟(jì)濟(jì)一堂：座位沒(méi)有空著的，形容觀眾、聽眾或出席的人很多。人才濟(jì)濟(jì)：濟(jì)濟(jì)，眾多的樣子。形容有才能的人很多。此處是形容“第一樓”的顧客之多，應(yīng)運(yùn)用“濟(jì)濟(jì)一堂”。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力?！皵[著那么多賣各色小吃的食攤”語(yǔ)序不當(dāng)，從后面來(lái)看，“香氣”“煙霧”等都屬于“食攤”，所以應(yīng)讓“食攤”做整個(gè)句子的主語(yǔ)，改為“那么多賣各色小吃的食攤擺著”?！八囊绲南銡猓v騰的煙霧，丁冬的碗盞，洪亮的吆聲”缺少謂語(yǔ)，不能成為句子，所以應(yīng)改為“香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲洪亮”。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的實(shí)力。首先分析句子內(nèi)容。這段話是說(shuō)“改革開放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的旺盛”讓豫東農(nóng)夫的生活有了天翻地覆的變更。“改革開放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的旺盛”是緣由，“一向貧寒的豫東農(nóng)夫，能這樣衣帽鮮亮亮，臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來(lái)開封大飽眼福和口?！笔墙Y(jié)果，運(yùn)用假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞，可以假設(shè)緣由不存在，就不行能出現(xiàn)這樣的結(jié)果。然后分析效果。文中這句話要強(qiáng)調(diào)的是改革開放的新經(jīng)濟(jì)政策的價(jià)值，所以為了突出其價(jià)值，我們可以運(yùn)用表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞，還可以加上反問(wèn)，因?yàn)榉磫?wèn)起到強(qiáng)調(diào)的作用，這樣能讓這個(gè)結(jié)論更為明確確定?！?1題答案】【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握實(shí)力。C．依據(jù)《鄉(xiāng)土中國(guó)》第十二章“血緣與地緣”中內(nèi)容“我們填各種表都遇有‘籍貫’一欄，我們一般都填的是所謂的老家，大都取決于父輩。籍貫其實(shí)就是血緣在空間上的投影，雖然我們甚至都沒(méi)有去過(guò)籍貫里那個(gè)地方”，并結(jié)合“費(fèi)孝通：（1910～2005年），江蘇吳江人”可確定費(fèi)孝通子女的籍貫是吳江。故選C?！?2題答案】【答案】①.生長(zhǎng)期長(zhǎng)②.以兩種方式傳播③.它