2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第三單元因聲求氣吟詠詩(shī)韻學(xué)業(yè)水平檢測(cè)含解析新人教版選修古代詩(shī)歌散文欣賞

PAGE9-第三單元學(xué)業(yè)水平檢測(cè)(時(shí)間：120分鐘滿分：100分)一、論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。據(jù)日本學(xué)者花房英樹(shù)統(tǒng)計(jì)，李白詩(shī)歌中所運(yùn)用的色調(diào)字約有二十四種。細(xì)致分析這些色調(diào)字的運(yùn)用，可以看出，李白詩(shī)歌的色調(diào)形成了下列特點(diǎn)：李白描繪色調(diào)，基本上按客觀存在而再現(xiàn)，色調(diào)以事物的固有色為主，體現(xiàn)出詩(shī)人“清水出芙蓉，自然去雕飾”的自然美追求；李白搭配色調(diào)，往往運(yùn)用色度對(duì)比，如碧山青天、青山碧波、綠竹青蘿、玉階白露、秋月白壁、明月鏡湖等。色調(diào)字的大量運(yùn)用，展示了李白詩(shī)歌激情洋溢的生動(dòng)境界。而白色、綠色的普遍組合，與詩(shī)人心儀明月、崇尚皎潔、酷愛(ài)自由、志向不滅的人生追求相契合。李白是唐代色調(diào)字運(yùn)用最多的詩(shī)人。以他為中心，考察其他盛唐詩(shī)人，如杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參、王昌齡、儲(chǔ)光羲等等，他們?cè)姼柚械纳{(diào)均顯明地反映出與李白色調(diào)運(yùn)用的一樣性，如色調(diào)的組合，多用黃、翠、白、青，青與白的映照多于紅黑的對(duì)比等。這一點(diǎn)，遑論追求“清淡”的山水田園詩(shī)人了。杜甫以“黃鸝”“翠柳”“白鷺”“青天”所描繪的“千秋”“萬(wàn)里”“時(shí)空”，令千古之下的讀者感同身受，而慷慨悲歌、醉臥沙場(chǎng)的邊塞詩(shī)人，仍不出此追求?！按笮ο蛭氖俊钡母哌m，詩(shī)中不多寫景，不擅長(zhǎng)用色調(diào)字，但用到的便是“白日”“黃云”、“綠竹”“清川”、“白馬”“青草”?！靶缕妗钡尼瘏?，其《南溪?jiǎng)e業(yè)》是“結(jié)宇依青嶂，開(kāi)軒對(duì)翠疇”。馬克思曾經(jīng)講過(guò)：“色感乃是一般美感的最普遍的形式?！?《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》)盛唐詩(shī)歌，聲調(diào)高朗，氣魄宏大，李白更是激情澎湃，氣沖霄漢，以此估量，則其詩(shī)歌色調(diào)，理當(dāng)艷麗奪目，光怪陸離，喧鬧非凡。但當(dāng)我們圍繞李白考察盛唐詩(shī)人詩(shī)歌的色調(diào)，再將其與中唐“物象由我裁”“筆補(bǔ)造化天無(wú)功”的韓孟詩(shī)派加以對(duì)比時(shí)，我們會(huì)看到，明秀清逸、自然和諧的追求，才是盛唐審美趣尚的底蘊(yùn)所在。盛唐詩(shī)人正是在充溢自由、安靜、安逸之感的“綠”色天地里，表現(xiàn)著他們對(duì)自然、生命的最為充分的憧憬和體悟。也正是在皎潔、純凈、光明的銀色世界中，他們坦蕩地抒寫自我，以自己“在玉壺”的“一片冰心”，透視人間，感天動(dòng)地。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．日本學(xué)者花房英樹(shù)統(tǒng)計(jì)出李白詩(shī)歌中所用的色調(diào)字有大約24種，并由此分析了李白詩(shī)歌色調(diào)的特點(diǎn)。B．李白對(duì)“清水出芙蓉，自然去雕飾”的自然美的追求，體現(xiàn)在其描繪色調(diào)時(shí)，色調(diào)以事物的固有色調(diào)為主。C．李白詩(shī)中搭配的色調(diào)，往往運(yùn)用劇烈的色度對(duì)比；色調(diào)字的大量運(yùn)用展示了李白詩(shī)歌激情洋溢的生動(dòng)境界。D．李白是唐代色調(diào)字運(yùn)用最多的詩(shī)人，杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參、王昌齡、儲(chǔ)光羲等等都以他為中心。解析：本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解分析實(shí)力。A項(xiàng)，“并由此分析了李白詩(shī)歌色調(diào)的特點(diǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤，無(wú)中生有，原文并沒(méi)有顯示日本學(xué)者花房英樹(shù)分析了李白詩(shī)歌色調(diào)的特點(diǎn)。C項(xiàng)，“劇烈的色度對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng)，“杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參、王昌齡、儲(chǔ)光羲等等都以他為中心”說(shuō)法錯(cuò)誤，作者是說(shuō)以李白為中心考察這些詩(shī)人。故選B項(xiàng)。答案：B2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章先從論述李白詩(shī)歌中的色調(diào)運(yùn)用特點(diǎn)入手，進(jìn)而論述了唐朝其他一些詩(shī)人詩(shī)歌中色調(diào)運(yùn)用的特點(diǎn)。B．其次段運(yùn)用大量的例子，從不同的角度證明白盛唐時(shí)期的詩(shī)人在詩(shī)歌中運(yùn)用的色調(diào)具有一樣性這一特點(diǎn)。C．在前兩段對(duì)李白和盛唐其他詩(shī)人詩(shī)歌中色調(diào)特點(diǎn)論述的基礎(chǔ)上，第三段作者得出了盛唐審美趣尚的結(jié)論。D．整篇文章的論述過(guò)程由個(gè)別到普遍、由現(xiàn)象到本質(zhì)，層層深化地論述了盛唐的審美趣尚。解析：本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。B項(xiàng)，“從不同的角度”說(shuō)法錯(cuò)誤，其次段舉了大量的例子，只是從一個(gè)方面論述盛唐詩(shī)人在詩(shī)歌中運(yùn)用的色調(diào)具有一樣性這一特點(diǎn)的。故選B項(xiàng)。答案：B3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．李白的詩(shī)歌，基本上按客觀存在而再現(xiàn)的特點(diǎn)，當(dāng)然和其對(duì)自然美的追求有關(guān)，更與時(shí)代的審美趣尚有關(guān)。B．追求“清淡”的山水田園詩(shī)人，在詩(shī)歌色調(diào)的組合中，青與白的映照多于紅黑的對(duì)比。C．慷慨悲歌、醉臥沙場(chǎng)的邊塞詩(shī)人高適，在用到色調(diào)的字時(shí)也是追求“清淡”的，諸如“黃”“白”“青”等色調(diào)。D．李白的詩(shī)歌之所以沒(méi)有艷麗奪目，光怪陸離，喧鬧非凡的特點(diǎn)，是和盛唐詩(shī)人的審美追求密不行分的。解析：本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。D項(xiàng)，“李白的詩(shī)歌之所以沒(méi)有艷麗奪目，光怪陸離，喧鬧非凡的特點(diǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤，沒(méi)有“艷麗奪目，光怪陸離，喧鬧非凡”的不是李白的詩(shī)歌，而是其詩(shī)歌色調(diào)。故選D項(xiàng)。答案：D二、文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。高適傳高適，字達(dá)夫，滄州渤海人。少家貧，客于梁、宋，以求丐自給。其性傲于權(quán)貴，窺察洞明。及冠始留意詩(shī)什，以氣質(zhì)自高，每吟一篇，喜為好詩(shī)者稱誦。宋州刺史張九皋深奇之，薦舉有道科。時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文靜，唯以舉子待之，適拂袖而去，客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見(jiàn)而異之，表為左驍衛(wèi)兵曹，充翰府掌書(shū)記，從翰入朝，盛稱之于上前，已而又去。祿山亂，召翰討賊，即拜適左拾遺，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史，佐翰守潼關(guān)。翰敗，帝問(wèn)群臣策安出，適請(qǐng)竭禁中之寶藏募死士抗賊，未為晚。不省。天子西幸，適走間道及帝于河池，因言：“翰忠義有素，而病奪其明，乃至荒踣。監(jiān)軍諸將不恤軍務(wù)，以倡優(yōu)蒲簺相消遣，渾、隴武士飯糲米日不厭，而責(zé)死戰(zhàn)，其敗固宜。又魚(yú)炅、何履光、趙國(guó)珍屯南陽(yáng)，而一二中人監(jiān)軍更用事，是能取勝哉？臣數(shù)為楊國(guó)忠言之不愿聽(tīng)故陛下今日行未足深恥帝頷之。俄遷侍御史，擢諫議大夫，負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目。帝以諸王分鎮(zhèn)，適盛言不行。俄而永王叛，肅宗雅聞之，召與計(jì)事，因判言王且敗，不足憂。帝奇之，除揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度使，詔與江東韋陟、淮西來(lái)瑱率師會(huì)安陸。方濟(jì)師而王敗。李輔國(guó)惡其才，數(shù)短毀之，下除太子少詹事。梓屯將段子璋反，適從崔光遠(yuǎn)討斬之。而光遠(yuǎn)兵不戢，遂大略，天子怒，罷光遠(yuǎn)，以適代為西川節(jié)度使。廣德元年，吐蕃取隴右，適率兵出南鄙，欲牽制其力，既無(wú)功，遂亡松、維二州及云山城。召還，為刑部侍郎、左散騎常侍，封渤?？h侯。永泰元年卒，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚曰“忠”。適尚節(jié)義，語(yǔ)王霸袞袞不厭。遭時(shí)多難，以功名自許，而言浮其術(shù)，不為縉紳所推。然政寬簡(jiǎn)，所蒞，人便之。其詒書(shū)賀蘭進(jìn)明，使救梁、宋，以親諸軍；未度淮，移檄將校，絕永王，俾各自白。君子以為義而知變。(節(jié)選自《唐書(shū)·高適傳》)4．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．臣數(shù)為楊國(guó)忠言之/不愿聽(tīng)/故陛下有今日/行未足深恥/帝頷之B．臣數(shù)為楊國(guó)忠言之/不愿聽(tīng)/故陛下有今日行/未足深恥/帝頷之C．臣數(shù)為楊國(guó)忠/言之不愿聽(tīng)/故陛下有今日/行未足深恥/帝頷之D．臣數(shù)為楊國(guó)忠/言之不愿聽(tīng)/故陛下有今日行/未足深恥/帝頷之解析：本題考查文言文斷句的實(shí)力。本題中，“臣數(shù)為楊國(guó)忠言之不愿聽(tīng)”的意思是我多次向楊國(guó)忠說(shuō)到這些事，他不愿聽(tīng)。句中“言之”的主語(yǔ)是“臣”，“不愿聽(tīng)”的主語(yǔ)是“他”，指楊國(guó)忠，所以應(yīng)在“不愿聽(tīng)”之前停頓。據(jù)此解除C、D項(xiàng)。“故陛下有今日行未足深恥”的意思是所以陛下有今日的西行逃難，不值得深以為恥。句中“行”是說(shuō)陛下西行逃難的事，所以應(yīng)在“今日行”之后停頓。據(jù)此解除A項(xiàng)。故選B項(xiàng)。答案：B5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．倡優(yōu)，古代指從事歌舞雜戲的藝人。倡，樂(lè)人也。優(yōu)，諧戲者也。先秦時(shí)，已叫藝人為倡。B．江東，指長(zhǎng)江以東地區(qū)，又稱江左。長(zhǎng)江在自九江往南京一段為西南往東北走向，于是將長(zhǎng)江以東的地區(qū)稱為“江東”。C．節(jié)度使，官名。是宋代起先設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，節(jié)是當(dāng)時(shí)一種全權(quán)印信，有此全權(quán)印信者，便可全權(quán)調(diào)度，故稱節(jié)度使。D．謚號(hào)，古人死后依其生平事跡所賜予的或褒或貶或憐憫的稱號(hào)。高適謚曰“忠”，是褒獎(jiǎng)他為人忠誠(chéng)。解析：本題考查了解并駕馭常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的實(shí)力。節(jié)度使是唐代起先設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。故選C項(xiàng)。答案：C6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．高適小時(shí)候家境貧寒靠乞討為生，二十歲才關(guān)注詩(shī)歌創(chuàng)作，所寫詩(shī)歌為時(shí)人傳誦，后被人舉薦，但當(dāng)時(shí)專權(quán)者李林甫不重視文才，高適憤然離開(kāi)。B．安祿山叛亂，皇帝讓哥舒翰率兵討伐，高適輔佐哥舒翰鎮(zhèn)守潼關(guān)。哥舒翰兵敗，高適向皇帝進(jìn)言，要求拿出宮中的珍寶招募敢死之士抗擊敵人，皇帝卻未接受。C．高適擔(dān)當(dāng)諫議大夫時(shí)，率性敢言，那些權(quán)貴近臣都很看不起他。再加上他常?？淇淦湔劆?zhēng)論國(guó)事，言過(guò)其實(shí)，所以那些官員們更看不起他。D．高適生于多難的時(shí)代，他認(rèn)為自己能建立功業(yè)。永王謀反，他曾移檄將校讓他們與永王斷絕聯(lián)系，以澄清自己。所以當(dāng)時(shí)有些人認(rèn)為他明白道義，了解時(shí)局。解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，篩選并整合文中信息的實(shí)力。原文是“負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目”?！皞?cè)目”即不敢從正面看，表示膽怯 ，選項(xiàng)理解為“看不起”，與原文不符。故選C項(xiàng)。答案：C7．請(qǐng)將文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)渾、隴武士飯糲米日不厭，而責(zé)死戰(zhàn)，其敗固宜。(5分)譯文：(2)方濟(jì)師而王敗。李輔國(guó)惡其才，數(shù)短毀之，下除太子少詹事。(5分)譯文：解析：第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“飯糲米”：“吃粗糙的飯食”；“厭”：“吃飽”；“責(zé)”：“要求”；“固”：“當(dāng)然”。其次句關(guān)鍵點(diǎn)：“方”：“正”；“濟(jì)”：“渡黃河”；“惡”：“嫉妒”；“短毀”：“詆毀”；“除”：“授予官職”。答案：(1)渾州、隴州兩地的士兵每天吃粗糙的飯食，而且不能吃飽，要求這樣的軍隊(duì)去拼死作戰(zhàn)，失敗當(dāng)然就是很自然的事。(2)軍隊(duì)正在渡黃河時(shí)，永王就已經(jīng)失敗了。李輔國(guó)嫉妒高適的才能，在皇上面前多次詆毀高適，(于是皇上)下令授予高適太子少詹事。【參考譯文】高適，字達(dá)夫，滄州渤海人。他小時(shí)候家里貧困，客居梁、宋，以乞討為生。他對(duì)權(quán)貴特別傲氣，視察事物有先見(jiàn)之明。等到二十歲時(shí)才關(guān)注詩(shī)歌，憑借氣質(zhì)自我觀賞，每吟誦一篇，喜愛(ài)被愛(ài)好詩(shī)歌的人傳誦。宋州刺史張九皋對(duì)他的才能特別驚異，舉薦他到有道科。當(dāng)時(shí)右丞相李林甫獨(dú)攬大權(quán)，對(duì)文辭特別輕視，只用對(duì)待舉子的禮節(jié)對(duì)待他，高適拂袖而去，客居河右。河西節(jié)度使哥舒翰見(jiàn)了他覺(jué)得他很別出心裁，于是上表舉薦他做左驍衛(wèi)兵曹，充當(dāng)自己府上的掌書(shū)記，跟著哥舒翰上朝，在皇帝面前極力贊揚(yáng)他，不久高適又離哥舒翰而去。安祿山叛亂，玄宗征召哥舒翰討伐叛賊，任命高適為左拾遺，后轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史，輔佐哥舒翰守潼關(guān)。哥舒翰兵敗，玄宗問(wèn)群臣有什么好方法，高適懇求用完宮中保藏的珍寶招募勇士抗擊賊寇，為時(shí)還不晚?；实畚醇涌紤]。(安祿山兵逼西安)玄宗向西逃難，高適從小路追逐，在河池追上他，于是進(jìn)言：“哥舒翰平素忠義，因?yàn)樯∈顾荒苊鲾啵艑?dǎo)致失敗。督率軍隊(duì)的各位將領(lǐng)不關(guān)切軍務(wù)大事，(每天)以歌舞賭博相消遣，渾州、隴州兩地的士兵每天吃粗糙的飯食，而且不能吃飽，要求這樣的軍隊(duì)去拼死作戰(zhàn)，失敗當(dāng)然就是很自然的事。另外，魚(yú)炅、何履光、趙國(guó)珍屯軍南陽(yáng)，而一兩個(gè)太監(jiān)在監(jiān)督軍隊(duì)時(shí)又大權(quán)獨(dú)攬，這樣怎能取勝？我多次向楊國(guó)忠說(shuō)到這些事，他不愿聽(tīng)。所以陛下有今日的西行逃難，不值得深以為恥?！毙谔貏e贊同他的說(shuō)法。高適不久遷任侍御史，后來(lái)又提拔為諫議大夫，他率性敢言，權(quán)貴近臣都膽怯 他。玄宗準(zhǔn)備用諸位王子分別鎮(zhèn)守各地，高適極力反對(duì)。不久永王叛亂，肅宗早就聽(tīng)說(shuō)高適有才能，于是召見(jiàn)他一起協(xié)商大事，高適就斷言永王將要失敗，不值得憂慮。肅宗覺(jué)得他是一個(gè)奇才，任命他為揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度使，吩咐他和江東的韋陟、淮西的來(lái)瑱率領(lǐng)軍隊(duì)在安陸會(huì)師。軍隊(duì)正在渡黃河時(shí)，永王就已經(jīng)失敗了。李輔國(guó)嫉妒高適的才能，在皇上面前多次詆毀高適，(于是皇上)下令授予高適太子少詹事。梓屯守將段子璋反叛，高適跟隨崔光遠(yuǎn)去征討并斬殺了段子璋。然而崔光遠(yuǎn)沒(méi)有約束好士兵，士兵大肆搶掠百姓，皇帝特別生氣，把崔光遠(yuǎn)撤了，用高適取代他做西川節(jié)度使。廣德元年，吐蕃奪取了隴右，高適率兵到南鄙，想牽制吐蕃的兵力，(但最終)沒(méi)有立功，還把松州、維州和云山城丟掉了?；实壅偎貋?lái)，讓他做了刑部侍郎、左散騎常侍，封他為渤?？h侯。高適在永泰元年去世，朝廷追贈(zèng)他為禮部尚書(shū)，謚號(hào)“忠”。高適崇尚氣節(jié)道義，喜愛(ài)滔滔不絕地談?wù)撏醢源髽I(yè)。他生逢亂世，一生以建功立業(yè)作為志向追求，但實(shí)際實(shí)力不足以實(shí)現(xiàn)志向，因此，不被官員們所推重。但是他為政寬容簡(jiǎn)明，每到一地任職，大家都覺(jué)得很便利。他五十才起先寫詩(shī)，一起先就寫得好，他也很滿足自己的詩(shī)有氣質(zhì)。他每寫完一篇，當(dāng)時(shí)的人就將其作品傳播開(kāi)來(lái)。他寫信給賀蘭進(jìn)明，建議急速援久梁州、宋州，以親近各軍；寫信給許叔冀，告知要消退對(duì)他人的怨恨，共同援救梁州、宋州；渡淮河前，他在給各將校的公文中，告知他們同永王斷絕關(guān)系，以表明自己清白無(wú)辜。當(dāng)時(shí)上層社會(huì)都認(rèn)為他是合乎道義并且是了解時(shí)局改變的。三、古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8～9題。別儲(chǔ)邕之剡中①李白借問(wèn)剡中道，東南指越鄉(xiāng)。舟從廣陵去，水入會(huì)稽長(zhǎng)。竹色溪下綠，荷花鏡里香。辭君向天姥，拂石臥秋霜。注：①剡中：今浙江嵊州、新昌一帶，當(dāng)?shù)赜胸呦?．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．這是一首五言律詩(shī)，標(biāo)題交代了本詩(shī)的寫作背景，即詩(shī)人告辭友人儲(chǔ)邕即將前往剡中。B．首聯(lián)一“問(wèn)”一“指”兩個(gè)舉動(dòng)，令人想到詩(shī)人和友人將要分別的情狀，增加形象感。C．頷聯(lián)敘述動(dòng)身地和去處，“舟”“水”二字，與下面一聯(lián)舟行特有的景象形成呼應(yīng)。D．尾聯(lián)“辭君”見(jiàn)出別離，“臥秋霜”表達(dá)了作者與友人不知何時(shí)再見(jiàn)的無(wú)限傷感之情。解析：此題考查理解和賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的實(shí)力。D項(xiàng)，“臥秋霜”“表達(dá)了作者與友人不知何時(shí)再見(jiàn)的無(wú)限傷感之情”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為表現(xiàn)詩(shī)人的高情逸致。故選D項(xiàng)。答案：D9．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“竹色溪下綠，荷花鏡里香”一聯(lián)。(6分)答：解析：此題考查綜合賞析詩(shī)句的實(shí)力。答題時(shí)，可從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、寫景的方式、手法的運(yùn)用、情感的表達(dá)、煉字煉句等角度作答。頸聯(lián)中，翠竹本生于岸邊，卻說(shuō)“溪下綠”，顯見(jiàn)這是水中倒影；荷花原生于水中，卻說(shuō)“鏡中香”，令人于形象的比方中悟出真相。前句奇妙地襯托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之靜。水靜而且清，伴以飄香的荷花、泛綠的翠竹，形象地寫出了江南水鄉(xiāng)所獨(dú)具的特色，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)剡中的憧憬之情。答案：①翠竹生于岸邊，卻說(shuō)“溪下綠”，顯見(jiàn)這是水中倒影，奇妙地襯托出溪水之澄澈。②荷花生于水中，卻說(shuō)“鏡中香”，運(yùn)用了比方的修辭手法，將“溪水”比作“鏡子”，渲染了水面之安靜和澄澈。③這一聯(lián)是詩(shī)人的想象之景，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)剡中的憧憬之情。四、名篇名句默寫(本題共1小題，6分)10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《將進(jìn)酒》中用比興手法顯示黃河的雄偉氣魄和浩大聲勢(shì)的詩(shī)句是“，”。(2)杜甫的《閣夜》中上句寫凄慘的斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)，下句寫壯麗的三峽夜景，創(chuàng)建了一種氣象雄渾的意境，被人贊揚(yáng)寫得“偉麗”的兩句詩(shī)句是“，”。(3)《虞美人》把抽象的感情形象化，寫愁的多與源源不斷的句子是“，”。答案：(1)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回(2)五更鼓角聲悲壯三峽星河影動(dòng)搖(3)問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分)閱讀下面的文字，完成11～13題?？v觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。的樓蘭古城，是人類向大自然過(guò)度索取留下的深刻教訓(xùn)；潤(rùn)澤一方的都江堰，記錄下中國(guó)人利用自然的樸實(shí)才智；新中國(guó)成立以來(lái)，三代塞罕壩人接力傳承，創(chuàng)建了荒原變林海的人間奇跡。人類與生態(tài)環(huán)境互動(dòng)的諸多事例，一遍遍警示和昭示我們：、竭澤而漁的發(fā)展方式已走到終點(diǎn)，順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展已是必定選擇。綠色是大自然的底色，我們要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷，也為社會(huì)制造了大量的財(cái)寶。面對(duì)脆弱的生態(tài)環(huán)境，我們不能再走“先污染，后治理”的老路。如今，綠色生活方式已經(jīng)是中國(guó)社會(huì)的新時(shí)尚，生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類制度逐步推動(dòng)，綠色出行為“最終一公里”難題找到了答案，“地球一小時(shí)”等環(huán)保公益活動(dòng)……()；愛(ài)護(hù)環(huán)境的自覺(jué)，推動(dòng)形成全社會(huì)共同參加的環(huán)境治理體系。11．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．黃沙漫天妥當(dāng)殺雞取卵如火如荼B．黃沙漫天妥當(dāng)以卵擊石如日中天C．過(guò)眼云煙妥當(dāng)殺雞取卵如日中天D．過(guò)眼云煙妥當(dāng)以卵擊石如火如荼解析：本題考查辨析并正確運(yùn)用詞語(yǔ)的實(shí)力。黃沙漫天：風(fēng)大將地面上的沙土吹起，現(xiàn)在多指是由氣候、環(huán)境惡劣導(dǎo)致。過(guò)眼云煙：比方很快就消逝的事物。妥當(dāng)：妥當(dāng)完善。妥當(dāng)：穩(wěn)妥適當(dāng)。殺雞取卵：比方只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。以卵擊石：比方不自量力，自取滅亡。如火如荼：原形容軍容之盛。后用來(lái)形容旺盛、熱情或激烈。如日中天：形容事物正發(fā)展到特別興盛的階段。第一空，依據(jù)前文“生態(tài)衰則文明衰”，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)樓蘭古城“生態(tài)衰落”，應(yīng)選用“黃沙漫天”。據(jù)此解除C、D兩項(xiàng)；第三空，依據(jù)后文“竭澤而漁的發(fā)展方式”，應(yīng)選用“殺雞取卵”，據(jù)此解除B項(xiàng)。故選A項(xiàng)。答案：A12．文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷，也為社會(huì)創(chuàng)建了大量的財(cái)寶。B．工業(yè)化留下了滿目瘡痍，也為社會(huì)創(chuàng)建了大量的財(cái)寶。C．工業(yè)化為社會(huì)制造了大量的財(cái)寶，也留下了滿目瘡痍。D．工業(yè)化為社會(huì)創(chuàng)建了大量的財(cái)寶，也留下了滿目的生態(tài)創(chuàng)傷。解析：本題考查辨析并修改病句的實(shí)力?！隘忦辍迸c“創(chuàng)傷”重復(fù)，可解除A項(xiàng)；語(yǔ)序不當(dāng)，解除A、B兩項(xiàng)；“制造”和“財(cái)寶”搭配不當(dāng)，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。答案：D13．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．酷愛(ài)自然的情懷，凝合成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力B．對(duì)自然的酷愛(ài)，凝合成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力C．酷愛(ài)自然的情懷，凝合成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力D．對(duì)自然的酷愛(ài)，凝合成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力解析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的實(shí)力。填寫連接句主要從陳述對(duì)象的一樣、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯依次等角度選取。從句式保持一樣的角度看，解除BD兩項(xiàng)；“凝合”比“凝合”更合乎語(yǔ)境，解除AD兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。答案：C14．在某次“中國(guó)好網(wǎng)民”公益廣告作品網(wǎng)上評(píng)比活動(dòng)中，小馬在自己的摯友圈轉(zhuǎn)發(fā)了下面這幅作品，請(qǐng)你幫小馬配上一段文字，描述作品內(nèi)容，闡述推選理由，以便得到更多摯友的支持。要求內(nèi)容完整，表述精確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100字。(6分)解析：本題考查的是圖文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力。此題屬于分析漫畫，答題時(shí)先立足于漫畫的內(nèi)容，留意按肯定的依次概括，然后留意漫畫的勸誡意義。留意漫畫的主題是“中國(guó)好網(wǎng)民”，文字內(nèi)容是：“文明、網(wǎng)絡(luò)、和諧”。在概括畫面內(nèi)容的時(shí)候要緊扣三人的行為體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，最終要留意字?jǐn)?shù)要求。答案：內(nèi)容：畫面中三人團(tuán)結(jié)協(xié)作，共騎一輛自行車，一路搭載著“文明、網(wǎng)絡(luò)、和諧”三個(gè)醒目標(biāo)語(yǔ)。推選理