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文檔簡介
核舟記暑假課課練部編版語文八年級(jí)下冊(含答案)11.核舟記
學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________
一、選擇題
1.下列對(duì)《核舟記》一文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者在文中運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的手法,生動(dòng)地介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻作品,表現(xiàn)了他高超的雕刻技藝。
B.作者介紹船尾部分,寫舟子二人,一人悠閑、粗獷,一人神情專注,寫出了舟中輕松的氛圍,跟船頭的情景相呼應(yīng)。
C.作者對(duì)船頭上蘇軾、黃魯直和佛印的外貌、神情和姿勢等方面都進(jìn)行了詳細(xì)地描寫,顯得非常生動(dòng)逼真。
D.作者通過細(xì)致的觀察,準(zhǔn)確地把握了雕刻作品的各個(gè)細(xì)節(jié),并按一定的順序?qū)懴聛?,清楚地表現(xiàn)出它的形象。
2.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是
A.明/有奇巧人/曰王叔遠(yuǎn)
B.中/峨冠而多髯者/為東坡
C.中/軒敞者/為艙
D.虞山/王毅/叔遠(yuǎn)/甫刻
3.選出下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是()
A.啟窗而觀俄而百千人大呼
B.佛印絕類彌勒群響畢絕
C.中軒敞者為艙中峨冠而多髯者為東坡
D.高可二泰許珠可歷歷數(shù)也
4.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()
A.一楫(jí)黍(shǔ)椎髻(jì)篆章(zhuàn)
B.虞山(yú)糝(sǎn)罔不(wǎng)峨冠(guàn)
C.彌勒(lè)貽(yí)壬戌(xū)矯首(jiǎo)
D.衣褶(zhě)髯(rán)器皿(mǐn)箬篷(ruò)
5.找出下列句中的通假字并解釋。
(1)詘右臂支船()
(2)左手倚一衡木()
二、文言文閱讀
閱讀下文,完成下面小題。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
(節(jié)選自《核舟記》)
6.解釋文中加點(diǎn)的詞。
(1)如有所語
(2)佛印絕類彌勒
(3)神情與蘇、黃不屬
7.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。
8.賞析文中畫波浪線的句子。
閱讀下面選文,完成下面小題。
(甲)京中有善口技者。會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。
——林嗣環(huán)《口技》
(乙)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各其情態(tài),嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
——魏學(xué)洢《核舟記》
9.根據(jù)選文填空。
甲、乙兩個(gè)文段都選自清代人編選的筆記小說《》。甲文段以“"字為核心,突出了民間藝人口技表演的高超;乙文段圍繞“”一詞,表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)微雕技藝的精湛。
10.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。
(1)會(huì)賓客大宴會(huì):
(2)罔不因勢象形罔:
(3)施八尺屏障施:
(4)為宮室為:
11.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①滿坐寂然,無敢嘩者。
②嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
12.甲文段除對(duì)民間藝人進(jìn)行直接描寫外,還運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法,請(qǐng)找出文段中側(cè)面描寫的句子,并說明其作用。
三、作文
13.寫作練習(xí)
21世紀(jì)是一個(gè)多元化的世紀(jì),是一個(gè)信息化的時(shí)代,要生存,要發(fā)展,人與人之間就需要交往。在交往中獲得信息,在交往中尋求發(fā)展的機(jī)會(huì),在交往中尋求理解,在交往中得到認(rèn)同……交往是一種本領(lǐng),交往是一個(gè)過程,交往是一種體驗(yàn)。同學(xué),在你的生活中,你要和你的父母交往,和同學(xué)交往,和朋友交往……交往中你有過許多的感受和體驗(yàn),有歡樂,也有煩惱;有痛苦,也有幸福,請(qǐng)以“交往"為話題寫一篇文章。
要求:(1)題目自擬。
(2)除詩歌外,文體不限。
(3)可以寫自己,也可以寫別人,但必須圍繞“交往”這一話題作文。
(4)文章要有真情實(shí)感。
(5)不得少于600字。
___參考答案:
1.C
2.D
3.C
4.B
5.(1)“詘"同“屈”,彎曲(2)“衡"同“橫”,橫著的
6.(1)說話(2)像(3)類似7.他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。8.運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,用念珠的清晰可見表現(xiàn)核舟的精巧(雕刻者技藝的高超)。
9.張潮虞初新志善奇巧10.適逢,正趕上無,沒有安放,設(shè)置做,雕刻11.(1)全場立刻肅靜,沒有一個(gè)敢高聲說話的。
(2)他曾經(jīng)送給我一只用桃核刻成的船,刻的是蘇軾乘船游赤壁。12.滿坐寂然,無敢嘩者。說明口技表演者技術(shù)高超,開口便能吸引聽眾。
13.交往
交往是一門藝術(shù)。正是因?yàn)槿伺c人的交往,心與心的溝通,所以生活才如此豐富多彩,交往以道德為基礎(chǔ),以友誼為橋梁,以理解為支撐,以溝通為鏈接,交往不是濫交,而是有選擇性的交往,才能交到真正的朋友。
世上無法復(fù)制的是朋友,不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽光坦誠的心去接納他人,很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流,交往是培養(yǎng)和增進(jìn)感情的起點(diǎn)。我國清代詩人何紹基一天收到家書,說的是家中為三尺地與鄰居爭執(zhí),要他速回,他微微一笑賦詩一首:“萬里家書只為墻,讓人三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。"終于,在他的開導(dǎo)下,兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧,也是交往的魅力,交往需要用理智戰(zhàn)勝情感,需要一份寬容,一份理解。
與人相處有時(shí)看的并不是你給對(duì)方的贈(zèng)物有多少,這個(gè)不足以作為情誼的衡量標(biāo)準(zhǔn),周恩來是我十分敬佩的一位總理,在西安事變爆發(fā)之時(shí),接到命令赴西安與蔣談判,出發(fā)前,朱德將伴隨自己多年的一條毛毯贈(zèng)給周恩來,供御寒之用??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,朱德奔赴前線,周恩來又將這條毛毯回贈(zèng)給了朱德。一條毛毯,牢系著兩位革命戰(zhàn)友的深厚情誼,更顯示了革命者以天下為己任的品德修養(yǎng),越是平凡質(zhì)樸的東西,越能體現(xiàn)那個(gè)年代結(jié)下的情誼,以此作為衡量的應(yīng)是對(duì)真情的感悟與否。
溝通源于寂寞,也許很多人都不了解這個(gè)觀點(diǎn),當(dāng)然,無法溝通,也就更加寂寞,或許詩歌真的是從寂寞中釀出來的,否則為什么所有的詩人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,有一次他問一家餐館的老板,能不能朗誦完詩后就給酒喝,結(jié)果,被老板當(dāng)成是一個(gè)說話神經(jīng)兮兮,腦瓜子有毛病的人,便嘲諷道:“我可
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