河南省周口市項城河南實驗第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期期末試題含解析

河南省周口市項城河南實驗第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成12～15題。（17分）想起了老子苗體君①當(dāng)前中國的學(xué)術(shù)界談?wù)撟疃嗟谋闶菍W(xué)術(shù)的“大躍進”，只要你走進這個圈子，不少學(xué)人彼此之間的介紹是以發(fā)表了多少多少篇文章、出版了多少多少本著作為中心話題。在介紹龐大的數(shù)字時，他們的臉上洋溢著的是一種自豪、滿足，是一種“王者”的風(fēng)范，他們在數(shù)字面前達到了一種忘乎所以的境界。然而，為了在論文、專著的數(shù)量走在別人前面，剽竊抄襲在學(xué)界其實早已成了平常之事，不少學(xué)人早巳不懂得什么是禮、義、廉、恥。②今天的這些所謂“成果”真正能保留下來的又能有多少呢?這不禁讓我想到了老子。③老子是春秋時期的一位偉大的思想家，畢其一生也只撰寫了一部區(qū)區(qū)五千言的《老子》，這僅有的五千言可謂是宇字珠璣，是對中國春秋以前的思想文化的一次精煉的總結(jié)。五千言造就了一位人類歷史上最偉大的思想家，因為老子在學(xué)術(shù)上重的是質(zhì)量，而今天的不少書生重的是數(shù)量。④關(guān)于《老子》的成書情形也有文字記載。歷史文獻中說老子要西渡流沙到西域去，在他離開中國時卻沒有領(lǐng)到關(guān)牒。據(jù)《神仙傳》載，當(dāng)時鎮(zhèn)守函谷關(guān)的關(guān)吏尹喜，有一天早晨起來，看到從東方飄來了一股紫色的云氣，他就斷定，這天一定有圣人過關(guān)，于是他就下了狠心一定要向來者學(xué)道。果然，一位須發(fā)皆白的老頭子，騎了一條青牛，慢慢向函谷關(guān)踱來，想過關(guān)，卻又拿不出過關(guān)牒文。尹喜就對老子說：只要你傳道給我就可以過關(guān)。于是，誕生了《老子》這本書。⑤老子認為，有智慧的人，必定是沉默寡言的。即《老子》書中的“言者不如知者默”，但老子也因?qū)懽髁宋迩а缘摹独献印肥艿搅颂拼笤娙税拙右椎呐?，白居易寫道：“‘言者不如知者默’，此語吾聞于老君。若道老君是智者，緣何自著五千文?”但白居易卻忽視了老子當(dāng)時是被逼迫著寫出來的這一事實，他留下的《老子》僅憑五千言便被歷代中國的學(xué)者乃至世界的學(xué)者們研究傳唱，足見五千言的文化分量。⑥老子之后的學(xué)者中，還有一個人需要認真說明一下，此人便是清代乾隆年間的著名學(xué)者紀(jì)曉嵐。他一生的著述并不多，最大的成就是主編了《四庫全書》。他曾說：“世間的道理與事情，都在古人的書中說盡，現(xiàn)在如再著述，仍超不過古人的范圍，又何必再多著述?！边@的確是句絕唱式的名言，但今天的不少學(xué)者卻沒有達到這樣的境界，許多學(xué)者年紀(jì)輕輕卻已經(jīng)出版了多本專著，發(fā)表了幾百篇文章，實質(zhì)上就是在不厭其煩地抄襲古人、前人或他人。紀(jì)曉嵐一生中只專注于編書，認真整理前人的典籍，個人著述也僅有《閱微草堂筆記》一冊，但后人卻牢牢地記住了這位為中國文化做出巨大貢獻的大才的名字。⑦老子之所以能寫出《老子》這樣的書，與他的人生觀有著直接的關(guān)系。中國歷史上儒、釋、道三家的學(xué)說，可以說籠罩了中國古代全部的文化思想，信奉儒家的主張“入世”，視天下為己任，積極參與社會；信奉釋家的主張“出世”，認為人世間充滿了苦難、不幸、煩惱，主張人們遠離塵世；而信奉道家的則主張“或出或入”。但有一個準(zhǔn)則就是當(dāng)社會處于危難之時，一定要勇于“入世”，拯救水深火熱中的人們；當(dāng)社會大同、穩(wěn)定發(fā)展時，一定不能為金錢、權(quán)力所動，要永遠地“出世”，遠離塵世。這種處世哲學(xué)使得老子活得十分逍遙。如果今天的學(xué)者們能像他那樣，遠離金錢、權(quán)力、地位的誘惑，能夠耐得寂寞去坐學(xué)術(shù)的冷板凳，那么中國學(xué)術(shù)界的面貌就會有一個大改觀。學(xué)術(shù)本身就與清貧有聯(lián)系，掙大錢多是商人的追求。如果你想擁有金錢、權(quán)力，那你就應(yīng)該遠離學(xué)術(shù)。12.下列說法，符合文意的兩項是（

）（5分；選對一項給2分，多選不給分）A.一部區(qū)區(qū)五千言的《老子》，是對中國春秋時期的思想文化的一次精煉的總結(jié)。B.中國當(dāng)代的學(xué)人只要在學(xué)術(shù)上重質(zhì)量，就可以象老子一樣成為偉大的思想家。C.老子認為，有智慧的人，必定是沉默寡言的，但他自己又為何有五千字的著作問世呢？顯然自相矛盾。D.流傳千古的文字數(shù)量不一定要多，但一定要是人類思想的精華和一種為中華文化而不惜獻身的精神。E.做學(xué)問的人一定要耐得住寂寞，遠離金錢、權(quán)力、地位的誘惑，尤其是要有正確的人生觀。13.根據(jù)文意，下列推斷中合理的一項是（

）（3分）A.老子和紀(jì)曉嵐的著作都是數(shù)量少而質(zhì)量高，這說明只要是高質(zhì)量的作品就可以流傳后世。B.一個人的人生觀和世界觀直接影響著其思想價值取向，一個迷戀財富與權(quán)力的人是永遠做不成學(xué)術(shù)的。C.當(dāng)代許多學(xué)者年紀(jì)輕輕卻就已出版了多本專著，發(fā)表了幾百篇文章。這些人都是有思想的人，其成果也大多會保留下來。D.如果今天的學(xué)者們能夠耐得寂寞去坐學(xué)術(shù)的冷板凳，那么其作品的質(zhì)量就會有一個大改觀。14.作者認為，一個想真正從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)具備怎樣的精神素養(yǎng)？（4分）15.前不久媒體報道北京一所著名高校的一位教授，13個月內(nèi)出版了11本專著。你是怎樣看待這件事的？試結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分析。（5分）參考答案：12．（5分）DE（A項不符合文意。是“春秋以前的思想文化”，而不是“春秋時期的思想文化”。見原文第③段。B項不符合文意。文中無此意。C項不符合文意?！白韵嗝堋闭f僅是白居易的觀點，作者并不這么認為。原文見第⑤段。D項符合文意。文中老子和著名學(xué)者紀(jì)曉嵐的例子都說明了這個道理。E項符合文意。見文章最后一段。）13．B（A.推斷不合理。根據(jù)文意，在學(xué)術(shù)上重視質(zhì)量是作品流傳后世的必要條件而非充要條件。B.推斷合理。見文章第⑦段。C.推斷不合理。這些人雖然出版的專著和發(fā)表的文章多，但如果大都是抄襲之作，就不能說有思想，其作品當(dāng)然也不能流傳下來。D.推斷不合理。大改觀的是學(xué)術(shù)界虛假浮躁的風(fēng)氣，并非作品的質(zhì)量。）14.（4分）①重禮、義、廉、恥，自覺維護學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性。②在學(xué)術(shù)上重質(zhì)量，每一部著作都是思想文化的一次精煉總結(jié)。③一個真正的學(xué)者應(yīng)該具有高尚的思想境界，為中國文化做出無私貢獻。④沉默、有思想、有智慧，其著作要有文化分量。⑤要有正確的人生觀和世界觀，敢于追求自己的理想。⑥甘于學(xué)術(shù)的寂寞，不迷戀金錢、權(quán)力。（答出其中四點給滿分）15.（5分）我認為此風(fēng)不可長。①在學(xué)術(shù)上重的是質(zhì)量，而不應(yīng)該是重數(shù)量。②短時間內(nèi)數(shù)量過于龐大，就免不了粗制濫造，甚至剽竊抄襲。③重復(fù)的抄襲使學(xué)術(shù)界變得一團糟，不少學(xué)人也因此思想素質(zhì)底下。④這種不正常的行為很顯然是出于金錢、權(quán)力、地位的誘惑。（觀點1分；分析4分，一點1分。）

略2.文學(xué)類文本閱讀（共4小題，每小題4分；共16分）父親的煙桿鄭能新父親擁有一桿如尺的旱煙桿，銅頭子，玉石嘴。煙桿子是指頭粗細的水竹子做成的，圓溜溜的，泛著紫紅紫紅的色澤，光可鑒人。母親后來跟我說：她嫁到鄭家，父親就只有這惟一的家產(chǎn)。母親還說：“那是鄭家的傳家寶哩！”是的，這煙桿傳到父親手上已是第三代了。父親視它如同家珍。每每悠悠然抽罷了一桿，就用一塊柔軟而有些油膩的布兒輕輕擦拭一番。父親處理煙灰也不像別人那樣，對準(zhǔn)硬物蠻磕，而是掏出隨身攜帶的挖勺，慢條斯理地掏。那樣子，就像一個藝術(shù)家在料理一件藝術(shù)品哩！父親吸煙的姿勢很優(yōu)雅，左腳蹺起壓住右腳，左手曲起托著煙桿，右拐子支在左腿上，目光慈祥地注視著遠方，輕輕吸入一口，經(jīng)肚內(nèi)循環(huán)然后從鼻孔噴出，不緊不慢，猶如行云流水……在地坪河里，羨慕父親煙桿的人，比羨慕他兒子的人還要多。十三叔曾以五塊大洋為代價，想換下這個“寶物”。父親卻說：破“四舊”那會兒，他提著籃子收“銀器”，大洋、手鐲子、項圈滿滿一籃子，白花花地耀人眼目，他都不曾動過心哩。四爹仗著長輩的份子，拿出一個鋁嘴的煙桿子和一個墨黑墨黑的煙斗跟父親周旋，好話歹話說了一籮筐，也沒有奪走父親之愛。吸過父親那煙桿的人都說，不管煙葉質(zhì)量如何，只要從那煙桿里過過身，味道就大不一樣哩！如是，父親握著那根煙桿就像是握著一輪太陽。父親晚年得子。五十歲才結(jié)了我這個“秋葫蘆”。父親自從辛亥革命起，他的前半輩子就在金戈鐵馬中闖蕩，直到九死一生后才幡然猛醒地跑回家里草草成了個家哩。地坪河里的人羨慕得要死，說父親一人兩件寶。父親也說：“祖?zhèn)鞯臒煑U晚到的崽，給個金伢子也不賣?！比曜匀粸?zāi)害期間，家里無半點可吃的東西下鍋，母親就望定父親那桿如尺的煙桿出神。隊上的保管垂涎欲滴，他說他要以100斤紅芋換它。保管家不缺吃，保管家不缺錢，保管家就缺父親手中這根煙桿?！皳Q了吧，能填半個月的肚子哩?！蹦赣H說。父親好久沒有出聲。臨末了，狠狠地抽了一口，“噗”地噴將出來。煙窩子也不再掏了，拿到門坎上“咚咚”地磕，倒出一窩子煙灰，然后把煙桿往背后一插，扛著鋤頭上山了。父親的鋤頭就是“眼睛”，能在山上找到吃的。他挖出“葛根”，一捶一漂就變成白花花的粉。雖難以下口但畢竟保住了幾條性命。光陰似箭，轉(zhuǎn)眼我就初中畢業(yè)了。接到高中錄取通知書的那天，我高興得不知說什么好，跑到隊上向正在掙那不值錢的工分的父親和母親那里及時報告了這一喜訊?？墒?，母親并不為這個全村唯一的高中生高興，相反臉色沉沉地顯不出一絲快活來。我知道家里已欠下隊里“缺糧款”一百多元了。那時候，一百多元就是兩個勞力一年的收入??！晚上，母親還在長吁短嘆，我睡在床上聽她跟父親商量：“讓伢子學(xué)裁縫去吧，這年頭有門子手藝比讀書強?！备赣H默不作聲，煙窩子吸得“叭叭”響。我這是第二次聽他這么吸煙了。他平時吸煙是很斯文的，輕輕吸入，慢慢吐出……“你倒是說話呀?！蹦赣H說：“讀來就是十幾塊哩，手伸慣了現(xiàn)在哪兒也借不到?！薄斑诉诉恕?。父親有生以來第二次敲煙頭子了。煙頭子打在門框上，發(fā)出空曠而悲涼的聲響?！白屫髢鹤x，我把這煙桿子讓了”。父親的這句話，像是憋足了勁才說出來的?！皫资炅?，你都舍不得?！蹦赣H說?！百u吧，能換伢兒的學(xué)費就行?！备赣H說。第二天母親就帶著父親的那根煙桿走進了保管家里，出來時，手上攥了一把十五元錢的毛票子。打那后，父親再也沒有那個優(yōu)雅的吸煙姿勢了，他總是找來一摞廢舊的報紙，撕下一塊，卷成一個喇叭筒子叼在嘴里，有時侯，那煙嗆得他直咳嗽?？鹊醚鼜澇闪艘话压?。吸幾十年的煙，還被煙嗆著，父親一下子老了。轉(zhuǎn)眼又是二十多年。我如今人模人樣地混了個作家頭銜，不光日子過得舒坦了，而且竟能寫文章?lián)Q取大把大把的稿費?，F(xiàn)在，再也不像父親當(dāng)年那樣為幾十塊錢發(fā)愁了。那天，我用了三篇文章的稿費，幾十倍于父親出賣煙桿的價錢，好說歹說地從當(dāng)年保管家的后代手中換回了父親的煙桿。煙桿依舊，還是銅頭子，玉石嘴，指頭粗細的水竹桿子，圓溜溜的，紫紅紫紅的色澤，光可鑒人?？墒?，煙桿的主人卻不在人世了。那天，是父親的祭日，我裝好一窩煙點燃，把它輕輕地放在了父親的墳頭……13、請用簡明的語言梳理這篇小說的脈絡(luò)。（4分）14、依據(jù)小說的相關(guān)內(nèi)容，簡析父親形象的特點。（4分）15、根據(jù)全篇內(nèi)容，請分析文中“父親一下子老了”這句話所蘊含的“我”的情感。（4分）16、請?zhí)骄俊案赣H的煙桿”在文中有什么涵義？（4分）

參考答案：13、秀煙桿——守?zé)煑U——讓煙桿——贖煙桿——煙桿祭（答出其中四點，即可給4分）14、(1)有濃厚的家族觀念。不輕易變賣傳家寶。（2）細心。對煙桿的維護非常小心、周到。（3）堅韌。在能輕松地填飽肚子的情況下，用挖“葛根”來拒絕換煙桿。（4）有遠見。在讀書不受重視的年代，毅然支持兒子上學(xué)。（5）疼愛兒子。平時將兒子視為珍寶，關(guān)鍵時刻支持兒子上學(xué)。（答出其中四點，即可給4分）15、“我”對父親身體不如以前的疼惜；“我”對父親賣掉傳家寶的愧疚；“我”對父親支持自己讀書的感激；“我”對父親拳拳愛子之心的理解。（每點1分，共4分）16、父親為了兒子而忍痛割愛支持他讀書，兒子讀書勤奮，工作努力，用“幾十倍于父親出賣煙桿的價錢”贖回了煙桿并且深情地祭奠父親，煙桿凝聚了父子之間血濃于水的深情。煙桿是鄭家四代的“傳家寶”，象征著世代相傳的民族美德與頑強的奮斗精神。（每點2分，言之成理即可給分，共4分）3.閱讀下文，完成13－16題。（12分，每小題3分）我們從何而來？僅在十年前，科學(xué)家們還一致認為大約320萬年前的東非阿法種是最早的人類祖先。而2002年考古學(xué)家在西非乍得湖畔發(fā)現(xiàn)了一塊距今有六七百萬年歷史的化石，他們認為這是近乎完整的人科動物頭蓋骨化石，該發(fā)現(xiàn)動搖了人們原先關(guān)于原始人類歷史的概念。這個化石被稱為“托邁”，意為“生命的希望”。它很可能是所有原始人類的祖先。這塊頭骨，既帶有猿的特征，又帶有其后的原始人類的特征。它的顱腔很小，與大猩猩的差不多大，但其下半部分較平，不像大猩猩和黑猩猩具有突出的頜骨，而與后來的原始人類相仿。另外，它的上犬齒小，并且第一顆下前臼齒的磨損跟原始人類的很像，而全然不像大猩猩和黑猩猩較尖的下前臼齒。綜合這些特征，化石發(fā)現(xiàn)者們堅信他們找到的是一個新的人科動物。然而，這個結(jié)果一經(jīng)發(fā)布便引起了古人類學(xué)界的爭議。一個進行同類研究的小組認為“托邁”可能是已經(jīng)滅絕的類人猿或大猩猩的祖先，理由是沒有發(fā)現(xiàn)能證明其直立行走的骨骼骨——這是作為區(qū)分原始人類與古猿的關(guān)鍵特征。而已經(jīng)目睹過“托邁”風(fēng)采的人則不予認同。他們表示，從外表特征上判斷，“托邁”很可能是原始人類。不管爭論的結(jié)果如何，不可否認的是，生活在人與猿分化關(guān)鍵時期的“托邁”證明了人類進化的路線的多分支特性?！巴羞~”的發(fā)現(xiàn)地點，對人類學(xué)研究也同樣具有革命性意義。在“托邁”之前發(fā)現(xiàn)的最古老的人科動物化石分別出土于埃塞俄比亞和肯尼亞。東非大裂谷的東支出土了如此之多又如此之古老的原始人類化石，以至于有些科學(xué)家認為，裂谷起了地理隔離作用，裂谷東邊干旱、開闊的環(huán)境迫使古猿走下樹，發(fā)展成為人；而在氣候濕潤、森林茂密的西邊，猿仍然生活在樹上。這種說法被稱為“東邊的故事”。但是，法國古生物學(xué)家布魯內(nèi)于1995年在乍得挖出一塊有350萬年歷史的顎骨化石，這為“西邊的故事”寫下了一個開頭?！巴羞~”的出土，又為這個故事描下了重重的一筆。13.下列關(guān)于“托邁”的說法，正確的一項是A.“托邁”是被科學(xué)家們認同的約320萬年前的東非阿法種的最早祖先的頭蓋骨化石。B.“托邁”是于西非乍得湖畔出土的六七百萬年前的完整的人科動物頭蓋骨化石。C.“托邁”昭示了地球原始生命誕生的希望，可能是所有原始人類祖先的頭蓋骨化石。D.“托邁”是雖保留了古猿特征但又具有了原始人類特征的疑為人科動物的頭蓋骨化石。14.下列能作為“托邁很可能是原始人類的祖先”的依據(jù)的一項是A.與原始人類一樣，它的顱腔很小，下半部分較平，具有不突出的頜骨。B.它的上犬齒和第一顆下前臼齒的磨損程度跟原始人類非常相像。C.它生活在人與猿分化的關(guān)鍵時期，具有原始人類的外部特征。D.它證明了人類進化路線的多分支特性，西非至少也有一條路線。15.下列說法符合原文意思的一項是A.“托邁”的發(fā)現(xiàn)，拓展了人類學(xué)研究的視野，并將原始人類的歷史向前推進了300萬年。B.科學(xué)家們都認識到，從猿進化到人的過程中，起關(guān)鍵作用的是地理隔離因素。C.關(guān)于“托邁”的研究雖尚無定論，但它的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)動搖了十年前人們關(guān)于原始人類歷史的概念。D.東非大裂谷東支出土的數(shù)量眾多的原始人類化石中，以有350萬年歷史的顎骨化石為時代最早。16.根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的一項是A.是否能直立行走，是區(qū)分原始人類與古猿的關(guān)鍵因素。B.在法國生物學(xué)家布魯內(nèi)的發(fā)現(xiàn)之前，東非曾一直被視為人類起源的搖籃。C.如果“西邊的故事”能夠成立，“托邁”將被認為是迄今所知的人類最早的祖先。D.“托邁”的出土表明最早的原始人類在整個非洲的分布比人們預(yù)想的還要廣泛。參考答案：13.

：D

命題目的：引導(dǎo)學(xué)生閱讀一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品，理解文中重要詞語的含義，理解文中重要句子的含意，概括文中的信息都是不容忽視的。要注意細小的差別，答題要謹慎。：“托邁”非阿法種的最早祖先，故A項錯；原文為“近乎完整”，而非“完整”，故B項錯；原文“生命的希望”，不是指地球原始生命，故C項錯。14.

：C

命題目的：引導(dǎo)學(xué)生閱讀一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品，理解文中重要句子的含意以及與之相關(guān)的信息都是不容忽視的。：“托邁”的顱腔很小，與大猩猩一樣，且原文“不具有空出的頜骨”不等于“具有不突出的頜骨”，故排除A項；原文未提及上犬齒的磨損，故排除B項；D項不能作為依據(jù)。15.：C

命題目的：引導(dǎo)學(xué)生閱讀一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品，要能夠歸納內(nèi)容要點，概括中心意思并且分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。：“托邁”是原始人類的結(jié)論還有待證實，故A項錯；原文為“有些科學(xué)家”而非“都認識到”，故B項錯；“顎骨化石”出土于大裂谷西邊，故D項錯。16.

：D

命題目的：引導(dǎo)學(xué)生閱讀一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品，要能夠歸納內(nèi)容要點，概括中心意思并且分析概括作者在文中的觀點態(tài)度，并能夠根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想象。：D.“托邁”是最早的原始人類還不能證實，“人們預(yù)想的”內(nèi)容文中未提到。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4-7題。

王瑜，其先范陽人也。父欽祚，仕至殿中監(jiān)，出為義州刺史。瑜性兇狡，然雋辯驍果，騎射刀筆之長，亦稱于當(dāng)代。起家累為從事。天福中，授左贊善大夫。會濮郡秋稼豐衍，稅籍不均，命乘使車，按察定計。既至郡，謂校簿吏胡蘊、惠鶚曰：“余食貧久矣，室無增資，為我致意縣宰，且求假貸?！庇墒清е績?nèi)五邑令長共斂錢五十萬，私獻于瑜。瑜即以書上奏，高祖覽章嘆曰：“廉直清慎有如此者，誠良臣也?！庇谑嵌粑逶准磿r停黜，擢瑜為太府少卿。

杜重威之鎮(zhèn)東平也，瑜父欽祚為節(jié)度副使，及重威移鎮(zhèn)常山，瑜乃詭計于重威，使奏己為恒州節(jié)度副使,竟代其父位。歲余，入為刑部郎中。丙午歲，父欽祚刺舉義州，瑜歸寧至郡。會契丹據(jù)有中夏，何建以秦州歸蜀，瑜說欽祚曰：“若不西走，當(dāng)屬契丹矣！”厲色數(shù)諫，其父怒而不從。因其臥疾涉旬，瑜仗劍而脅之曰：“老懦無謀，欲趨砲烙。不即為計，則死于刃下?！备覆坏靡讯犞?。時隴東屯兵扼其川路，將北趣蕃部，假途而因與郡盜酋長趙徽歃血為約，以兄事之。謂徽曰：“西至成都，余身為相，余父為將，爾當(dāng)領(lǐng)一大郡，能遂行乎？”徽曰：“諾?！辫]為所賣，先致其妻孥，館于郡中。行有期矣，徽潛召其黨，伺于郊外。子夜，瑜舉族行，而輜重絡(luò)繹十有余里?；罩H，循溝澮而遁，至馬峽路隅，舉燧相應(yīng)，其黨起于伏莽，斷欽祚之首，貫諸長矛。平生聚蓄金幣萬計，皆為賊所掠，少長百口，殺之殆盡。瑜尚獨戰(zhàn)千人，矢不虛發(fā)，手無射捍，其指流血。及窘，乃夜竄山谷，落發(fā)為僧。月余，為樵人所獲，縶送岐州，為侯益所殺，時年三十九歲。

（節(jié)選自《舊五代史·列傳十一》，略有刪節(jié)）

4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）

A.為我致意縣宰，且求假貸

假：借

B.于是二吏五宰即時停黜

黜：罷免C.瑜歸寧至郡

寧：平息

D.為樵人所獲，縶送岐州

縶：捆綁5.下列各組句子中，全都表明王瑜生性狡詐的一組是（

）（3分）

①瑜即以書上奏

②使奏己為恒州節(jié)度副使，竟代其父位

③不即為計，則死于刃下

④假途而因與郡盜酋長趙徽歃血為約，以兄事之

⑤先致其妻孥，館于郡中

⑥至馬峽路隅，舉燧相應(yīng)

A．①②⑥

B．①③④

C．③⑤⑥

D．②④⑤

7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）高祖覽章嘆曰：“廉直清慎有如此者，誠良臣也?！保?分）

（2）行有期矣，徽潛召其黨，伺于郊外。（5分）

參考答案：參考譯文：王瑜，他的祖先是范陽人。父親欽祚，官做到殿中監(jiān)，出任義州刺史。王瑜生性兇狠狡詐，然而辯論出眾驍勇果敢，有騎射辦案的特長，也受到當(dāng)時人的稱贊。離家出仕積官為從事，天福年間，授予左贊善大夫。恰逢濮郡秋季莊稼豐收，但稅收卻不相稱，命他乘車出使，檢驗審查制定對策。到郡后，他告訴校簿吏胡蘊、惠鶚說：“我生活貧圉很久了，家中沒有增加財產(chǎn)，替我致意縣令，暫且尋求借貸。”因此濮郡境內(nèi)五個縣的縣令一共收取五十萬錢，私下進獻給王瑜。王瑜隨即列表上奏，高祖看到奏章感嘆說：“像這樣清廉正直謹慎的人，確實是良臣啊!”于是胡蘊、惠鶚二之以及五位縣令立刻被罷免，擢升王瑜為太府少卿。杜重威鎮(zhèn)守東平時，王瑜的父親王欽祚為副節(jié)度使。等到杜重威改任鎮(zhèn)守常山，王瑜就在杜重威那里設(shè)下詭計，讓（他）上奏任命自己為恒州節(jié)度副使，竟然替代了他父親的職位。一年多以后，進京做了刑部郎中。丙午年，父親王欽祚督察義州，王瑜回家探親來到郡中，恰逢契丹占據(jù)了中原，何建率秦州歸順蜀國，王瑜勸父親說：“如果不向西逃走，就要成為契丹的俘虜了。”臉色嚴(yán)厲且多次勸諫，他父親很生氣，沒有聽從。因為他臥病在床十多天了，王瑜就握著劍威脅他說：“年老懦弱，缺少計謀，想趕著去受炮烙嗎?不立刻想出計謀，就死在我的劍下吧?！备赣H不得已聽從了他。當(dāng)時駐扎在隴東的軍隊扼守了入川要道。他打算向北趕往蕃部，因借路而和郡中盜首趙徽敵血為盟，把他當(dāng)作兄長來侍奉，對趙徽說：“向西到成都，我做丞相，我父親做大將，你就可以做一大郡的首領(lǐng)了，能現(xiàn)在就前往嗎?”趙徽說：“好。”王瑜擔(dān)心被（他）出賣，先招來趙徽的妻子兒女，安置在郡中。出發(fā)的日期確定后，趙徽暗中召集黨羽，在郊外等候。半夜，王瑜全家出動，輜重車輛連綿十多里，趙徽的家人，順著水溝逃走，到了馬峽路旁，舉起火把互相接應(yīng)，他的屬下從埋伏的草叢中沖出，砍下了王欽祚的首級，穿在長矛上。平生聚斂積集的金幣數(shù)以萬計，都被強盜劫掠了，大大小小一百多人，幾乎都被殺掉。王瑜還單獨與一千多人激戰(zhàn)，箭不虛發(fā)，手上沒有護套，手指都磨出了血。等到陷入困境，就連夜逃進山谷，削發(fā)為僧。一個多月后，被砍柴人抓住，捆綁起來送到岐州，被侯益所殺，當(dāng)時僅三十九歲。5.閱讀下面文言文，完成14——17題。（每小題3分。基礎(chǔ)題6分，發(fā)展題3分）司馬芝字子華，河內(nèi)溫人也。少為書生，避亂荊州，于魯陽山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：“母老，唯在諸君！”賊曰：“此孝子也，殺之不義?！彼斓妹夂?，以鹿車推載母。居南方十余年，躬耕守節(jié)。

太祖平荊州，以芝為菅長。時創(chuàng)，多不奉法?？ぶ鞑緞⒐?jié)，舊族豪俠，賓客千余家，出為盜賊，入亂吏治。頃之天下草，芝差節(jié)客王同等為兵，掾史據(jù)白：“節(jié)家前后未嘗給徭，若至?xí)r藏匿，必為留負?！敝ゲ宦?，與節(jié)書曰：“君為大宗，加股肱郡，而賓客每不與役，既眾庶怨望，或流聲上聞。今調(diào)同等為兵，幸時發(fā)遣?！北鸭ぃ?jié)藏同等，因令督郵以軍興詭責(zé)縣，縣掾史窮困，乞代同行。芝乃馳檄濟南，具陳節(jié)罪。太守郝光素敬信芝，即以節(jié)代同行，青州號芝“以郡主簿為兵”。遷廣平令。征虜將軍劉勛，貴寵驕豪，又芝故郡將，賓客子弟在界數(shù)犯法。勛與芝書，不著姓名，而多所屬托，芝不報其書，一皆如法。后勛以不軌誅，交關(guān)者皆獲罪，而芝以見稱。

黃初中，入為河南尹，抑強扶弱，私請不行。會內(nèi)官欲以事托芝，不敢發(fā)言，因芝妻伯父董昭。昭猶憚芝，不為通。

芝性亮直，不矜廉隅。與賓客談?wù)?，有不可意，便面折其短，退無異言。卒于官，家無余財，自魏迄今為河南尹者莫及芝。

《三國志魏書》卷十二

14.對下面句子中加點字詞解釋有誤的一項是（）

A.芝差節(jié)客王同等為兵差：派遣

B.而賓客每不與役與：參加

C.因令督郵以軍興詭責(zé)縣責(zé)：責(zé)問

D.芝不報其書，一皆如法報：報告

15.下列各組句中加點詞語意義用法相同的一組是（）

A.此孝子也，殺之不義

其為惑也，終不解矣B.芝不報其書，一皆如法

問其深，則其好游者不能窮也

C.而芝以見稱

是以區(qū)區(qū)不能廢遠D.昭猶憚芝，不為通

何故懷瑾握瑜而自令見放為16.下列對原文的敘述和分析，有誤的一項是（）

A.司馬芝年輕時，在去荊州避難的路上，就表現(xiàn)出了與眾不同的品質(zhì)；在南方居住十幾年，

能夠恪守禮義節(jié)操。

B.在任菅縣長官期間，司馬芝不畏豪強，征調(diào)主簿劉節(jié)的門客當(dāng)兵，同時寫信給劉節(jié)，曉之以理，動之以情，使一向豪俠的劉節(jié)代替門客去當(dāng)兵。

C.征虜將軍劉勛，恃寵驕橫，多次寫信囑托司馬芝幫忙，司馬芝一概依法處理。后來劉勛犯法被殺，和他有關(guān)聯(lián)的人都被定罪，而司馬芝卻受到稱贊。

D.司馬芝性情正直，嚴(yán)于執(zhí)法，不受請托，權(quán)貴至親都不敢私下求他辦事。他死后家無余財，從魏建國以來，歷任河南尹沒有能比上他的。17、把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分，發(fā)展題4分）⑴后勛以不軌誅，交關(guān)者皆獲罪，而芝以見稱。

⑵與賓客談?wù)摚胁豢梢?，便面折其短，退無異言。

將下面的兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分，基礎(chǔ)題4分）⑶人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。

⑷臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

參考答案：14.D（報：回復(fù)）15.C（兩個“以”都是介詞，相當(dāng)于“因為”。其余三項，A項兩個“也”字，前者表示判斷語氣，后者在句中起舒緩語氣的作用；B項兩個“其”字，前者是第三人稱代詞，譯為“他的”，后者是指示代詞，譯為“那”；D項的兩個“為”字，前者是介詞，給、替，后者是句末語氣詞）16.B（錯在“曉之以理，動之以情，使一向豪俠的劉節(jié)代替門客去當(dāng)兵”一句上。劉節(jié)代門客當(dāng)兵，是由于司馬芝告狀，太守治劉節(jié)的罪。）17、⑴以后劉勛由于行為不軌被誅殺，與劉勛交往并有關(guān)聯(lián)的人全都獲罪，而司馬芝卻因為不徇私而被人們稱道。（因、不軌、交關(guān)者、見）⑵他和賓客們談話時，有不同意的，就當(dāng)面指出他們的錯誤，回來后也不會說什么不同的話。（可、折、短）⑶一個國君無論他是愚昧還是聰明，賢能還是不賢能，沒有不想尋求忠臣、任用賢良來輔佐自己的。⑷我想奉命急速就職，但劉氏的病一天天加重；想暫時遷就自己的私情，向長官申訴，又得不到允許。我的處境實在是進退兩難，十分狼狽。參考譯文

司馬芝，字子華，河內(nèi)郡溫縣人。年輕時是一個讀書人，到荊州去躲避戰(zhàn)亂，在魯陽山里遇到強盜。同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了，只有司馬芝一個人坐在那里守護老母親。強盜來來到后，用刀逼著司馬芝。司馬芝叩頭說道：“我的母親年紀(jì)很大了，她的養(yǎng)老送終問題就拜托諸位了?！睆姳I們說：“這是個孝子??！殺他是不義的?！彼抉R芝于是能免于被殺，用小車把母親推走了。司馬芝在南方住了十幾年，親自耕種，恪守禮義節(jié)操。

魏武帝曹操平定了荊州，任命司馬芝作菅縣人。當(dāng)時天下政權(quán)剛剛建立，各地大多不遵守法律?？ぶ鞑緞⒐?jié)是舊日的大家族子弟，為人豪爽俠義，擁有一千多位賓客，外出就做盜賊，回到官署里則擾亂吏治。不久，司馬芝派遣劉節(jié)的門客王同等人去當(dāng)兵。掾史據(jù)實稟告說：“劉節(jié)家里從來就沒有派人服過徭役，如果他們到時把人藏起來，您一定要為滯留誤期而負責(zé)的?！彼抉R芝不答應(yīng)，給劉節(jié)寫了封信說：“您是這里的大家族，又是郡里的左右手，而您的賓客經(jīng)常不服勞役，黎民百姓早就心懷怨恨和不滿，有些流言已經(jīng)被上級聽到?，F(xiàn)在征發(fā)王同等人去當(dāng)兵，希望您能按時派遣他出發(fā)。”士兵們已經(jīng)在郡里集結(jié)了，但劉節(jié)把王同等人藏了起來，還乘機讓郡督郵以征兵為借口去訛詐責(zé)問縣里?？h里的掾史沒有辦法，請求讓自己代替王同去當(dāng)兵。司馬芝就派人騎快馬把一封信送到郡城濟南，信上說細列舉了劉節(jié)的罪狀。太守郝光歷來敬重信任司馬芝，當(dāng)即下令讓劉節(jié)代替王同去當(dāng)兵，青州人稱司馬芝“能讓郡主簿去當(dāng)兵”。后來司馬芝升作廣平縣令。征虜將軍劉勛，地位尊貴，受寵驕橫。他又是司馬芝原來所在郡里的將軍。劉勛賓客和子弟們在司馬芝的管界內(nèi)多次犯法。劉勛給司馬芝寫信，不署上姓名，卻在信中多次囑托司馬芝幫忙。司馬芝沒有給他回信，一概按照法律處理。以后劉勛由于行為不軌被誅殺，與劉勛交往并有關(guān)聯(lián)的人全都獲罪，而司馬芝卻因為不徇私而被人們稱道。

黃初年間，司馬芝被調(diào)入京城任河南尹。他抑制豪強，扶持貧弱，私下請托也行不通了。正遇宮中太監(jiān)想托司馬芝辦事，又不敢開口講，就通司馬芝妻子的伯父董昭傳話。董昭也害怕司馬芝，沒有替他傳話。

司馬芝性情公平正直，不以廉潔方正自矜。他和賓客們談話時，有不同意的，就當(dāng)面指出他們的錯誤，回來后也不會說什么不同的話。司馬芝在任職期間死去，家里沒有一點多余的財產(chǎn)。自從魏國建立以來到現(xiàn)在，歷任河南尹中沒有一個人能比得上他。6.閱讀下面文言文，完成10-13題。（19分）嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？10．下列實詞解釋錯誤的一項是（3分）

（

）A.則遣從事以一少牢告廟

告：祭告

B.盛以錦囊，負而前驅(qū)

負：背著C.方其系燕父子以組

組：泛指繩索

D.抑本其成敗之跡

本：根本11．下列加點虛詞的意義與用法不同的一組是（3分）A.世言晉王之將終也

吾王之好鼓樂

B.以三矢賜莊宗而告之

亦頗以文墨自娛C.爾其無忘乃父之志

又欲肆其西封

D.莊宗受而藏之于廟

畢禮而歸之12．對全文的理解有誤的一項是（3分）A.文章由“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”提挈全文，然后逐層論述。B.文章的第二段通過莊宗不忘父志，發(fā)憤圖強的史實印證“人事”的重要性。C.文章第三段對比分析事理后得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。D.文章結(jié)尾作者告誡為國者不應(yīng)該沉溺于美色之中，而應(yīng)該培養(yǎng)高雅的情趣。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)參考答案：10【答案】D項（本，探究根源)11【答案】C項（語氣副詞，一定/代詞，它；A項主謂間，取消句子獨立性；B項為介詞，用；D項為連詞，表承接關(guān)系）12【答案】D項（“豈獨伶人也哉？”，使人沉溺的東西還有很多，為國者都應(yīng)引以為戒）13（1）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。譯文：探究莊宗得到天下，和他失去天下的原因，就可以知道這個道理了。(給分點：“原、所以、其”各1分，句子通順2分)

（2）憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。譯文：憂患辛勞可以使國家（自己）興旺發(fā)達，安逸享樂可以讓自己喪失性命（讓國家滅亡），這是非常明白的道理。(給分點：“興、亡、也”各1分，句子通順2分)

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面是一位高中生寫的請假條，在語言表達上有五處不得當(dāng)，請找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。請假條王老師：昨晚我受涼感冒，貴體欠安。作為您的高徒，我本不應(yīng)該耽誤學(xué)業(yè)，但病情嚴(yán)重，急需到醫(yī)院診治。故向您請假，務(wù)必批準(zhǔn)，不得延誤。學(xué)生：小明×年×月×日參考答案：①“貴體欠安”改為“身體不適”②“高徒”改為“學(xué)生”③“務(wù)必”改為“請”④把“不得延誤”刪去；⑤請假時間要明確，可改為“請假一天（或x天）”【詳解】試題分析：本題主要考查語言表達的能力。解答此題，要從病句、詞語以及語言的得體與否等角度綜合考慮。語言要符合表達者身份和接受者的接受因素；語言表達能符合特定的場合、目的需要；語言表達有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場合相配、依據(jù)語境進行角色轉(zhuǎn)換、書面語與口頭語的轉(zhuǎn)換等?！百F體欠安”，“貴體”，就是閣下的身體，是一種尊敬的說法，多用于年長于自己或社會地位高過自己的對象，改為“身體不適”；“高徒”，水平高的徒弟，泛指有成就的學(xué)生，稱自己，不當(dāng)，改為“學(xué)生”；“務(wù)必”，一定，必須的意思，改為“請”；“不得延誤”語氣太強硬，應(yīng)該刪去；請假時間要明確，可改為“請假一天（或x天）”?！军c睛】能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言體現(xiàn)語境和語體，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語、語體和語氣。第—，恰當(dāng)利用詞語的感情色彩?，F(xiàn)代漢語中不少詞語的褒貶色彩很濃，利用得好，不但語言得體，還能產(chǎn)生極好的表達效果。有時還可以故意改變詞語的褒貶色彩。第二，正確使用書面用語和口語。書面用語比較莊重正規(guī)，口語比較平和親近，它們不分孰優(yōu)孰劣，只是應(yīng)當(dāng)使用在不同的地方。第三，正確使用敬辭和謙辭。對上級、長輩等應(yīng)當(dāng)使用敬辭，把敬辭用在自己身上就很可笑；謙辭要用在自己身上，把謙辭用在對方身上，就顯得不尊重對方。第四，正確選用傳達話語的手段。要根據(jù)不同的表達目的選用不用的傳達話語的手段。第五，根據(jù)場合、對象準(zhǔn)確遣詞造句。8.下面是語言現(xiàn)象的圖示框架，請根據(jù)圖示概述語言現(xiàn)象的基本特征，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過100個字。參考答案：寒假微課自主學(xué)習(xí)過程，首先登錄個人用戶選取所需的課程內(nèi)容，自學(xué)過程中可進行視頻學(xué)習(xí)、交流討論并做在線自測，學(xué)生可查詢學(xué)習(xí)過程的測評報告，完成后退出或再次進入微課目錄選取學(xué)習(xí)內(nèi)容?！驹斀狻勘绢}考查考生的圖文轉(zhuǎn)換流程圖的能力。流程圖采用結(jié)構(gòu)式圖表，將事物或某些概念連接起來，以此展現(xiàn)一個事件的流程。側(cè)重考察考生對事件過程與次序的表述。解答本題思路：1、看清楚題目要求，明確陳述對象是什么。2、把握概念間的關(guān)系，方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念，是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向。橫線上的詞語，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，起過渡和連貫作用。3、析關(guān)系，各環(huán)節(jié)在事件過程中的地位及作用；各環(huán)節(jié)之間有何關(guān)系（因果、條件、遞進、并列承接等），即可形成答案。本題的解答思路：絡(luò)微課的自主學(xué)習(xí)流程分為五步，首先登錄個人用戶選取所需的課程內(nèi)容，然后在自學(xué)過程中可進行視頻學(xué)習(xí)、交流討論并做在線自測，之后學(xué)生可查詢學(xué)習(xí)過程的測評報告，完成后退出或再次進入微課目錄選取學(xué)習(xí)內(nèi)容。9.下列句子中，沒有語病的一句是（）A．截至4月25日，有關(guān)部門已查明有45家涉案藥品經(jīng)營企業(yè)存在編造藥品銷售記錄、向無資質(zhì)的單位和個人銷售疫苗等生物制品的行為．B．自2015年初國家旅游局在全國范圍內(nèi)倡導(dǎo)和推進廁所革命以來，得到社會各界的高度認可和積極響應(yīng)，一年以來，既有經(jīng)驗和成績，也有困難和問題．C．整個中華傳統(tǒng)文化乃至儒家學(xué)說，其中很重要的內(nèi)容是闡釋和宣揚仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等為人處世的倫理規(guī)范．D．這個犯罪團伙氣焰十分囂張，騎著摩托在光天化日之下綁架人質(zhì)，然后向人質(zhì)家屬索要贖金，聲言如果報警或不按他們的要求交納贖金，就撕票殺人．參考答案：AA．正確；B．成分殘缺，缺主語，改成“2015年初國家旅游局在全國范圍內(nèi)倡導(dǎo)和推進的廁所革命”；C．語序不當(dāng)，“整個中華傳統(tǒng)文化乃至儒家學(xué)說”語序顛倒，改成“儒家學(xué)說乃至整個中華傳統(tǒng)文化”；D．成分贅余，“撕票殺人”語義重復(fù)，刪去“殺人”；改成：A．10.在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過20個字。（6分）

從人的智能發(fā)展角度來看，①

。尊重學(xué)生的個性差異，讓每個學(xué)生都能在已有智能結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上發(fā)展，是素質(zhì)教育的內(nèi)在目標(biāo)。從現(xiàn)實的教育目標(biāo)來看，②

，如果取消文理分科，農(nóng)村一些高中師資力量薄弱，辦學(xué)力量不足，現(xiàn)有教育資源上不均衡，學(xué)生發(fā)展勢必受到影響。改革開放30年來，分科性的專業(yè)人才仍是社會的主要需求，也是最見成效的培養(yǎng)對象。因此，在當(dāng)前條件下，③

。

參考答案：①個體的智能結(jié)構(gòu)不完全相同（個體有差異）②我國高中階段教育仍有較大的區(qū)域性差異（城鄉(xiāng)有差別）③取消高中階段的文理分科不夠妥當(dāng)（文理分科不可取消）考點：語言表達簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面一則材料，按要求作文。據(jù)《楚天都市報》報道，2015年4月17日，武昌工學(xué)院教師董雯娟在班上規(guī)定，