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文檔簡介
2021-2022高考語文模擬試卷
注意事項:
1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。
2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。
3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。
4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
1、補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)岑參《白雪歌送武判官歸京》中,“,”兩句描寫了黃昏之景,但景中使用了暖色調(diào)。
(2)《離騷》屈原控訴當時人們的行為沒有準則,一味投機鉆營。對此作者憂愁煩悶,不由爆發(fā)出痛苦而無奈的悲嘆:
a,?!?/p>
(3)杜甫在《登高》中發(fā)出“,”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng),年老體衰的惆悵之情,也蘊含著
與生命的衰弱頑強抗爭的精神。
2、氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運動的
精神,開始對氣候變化的影響進行倫理審視,氣候正義便應(yīng)運而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前
提下,如何界定各方的權(quán)利和義務(wù),主要表現(xiàn)為一種社會正義或法律正義。
從空間維度來看,氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題,也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公
平享有氣候容量的問題,因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目
標,每個人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說,鑒于全球排放空間有限,而發(fā)達國家已實現(xiàn)
工業(yè)化,在分配排放空間時,就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求,同時
遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。
從時間維度來看,氣候正義涉及當代人與后代之間公平享有氣候容量的問題,因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。
這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系,從消極方面看,體現(xiàn)為當代人如何約束自己的行為來保護地球氣候系統(tǒng),以將同等質(zhì)量的氣候系
統(tǒng)交給后代;從積極方面看,體現(xiàn)為當代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)。就代際公平而言,地球上的自然資源在代際分配
問題上應(yīng)實現(xiàn)代際共享,避免“生態(tài)赤字”。因為,地球這個行星上的自然資源包括氣候資源,是人類所有成員,包
括上一代、這一代和下一代,共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人,有權(quán)使用并受益于地球,又是受托人,為
下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人,對子孫后代負有道德義務(wù)。實際上,氣候變化公約或協(xié)定把長期目標
設(shè)定為保護氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾,其目的正是為了保護地球氣候系統(tǒng),這是符合后
代利益的。至少從我們當代人已有的科學(xué)認識來看,氣候正義的本質(zhì)是為了保護后代的利益,而非為其設(shè)定義務(wù)。
總之,氣候正義既有空間的維度,也有時間的維度,既涉及國際公平和國內(nèi)公平,也涉及代際公平和代內(nèi)公平。
因此,氣候正義的內(nèi)涵是:所有國家、地區(qū)和個人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利,也應(yīng)公平地分擔穩(wěn)定氣候
系統(tǒng)的義務(wù)和成本。
(摘編自曹明德《中國參與國際氣候治理的法律立場和策略:以氣候正義為視角》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.為了應(yīng)對氣候變化,非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神,提出了氣候正義。
B.與氣候變化有關(guān)的國際公平和國內(nèi)公平問題,實際上就是限制排放的問題。
C.氣候正義中的義務(wù)問題,是指我們對后代負有義務(wù),而且要為后代設(shè)定義務(wù)。
D.已有的科學(xué)認識和對利益分配的認識都會影響我們對氣候正義內(nèi)涵的理解。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()
A.文章從兩個維度審視氣候正義,并較為深入地闡述了后一維度的兩個方面。
B.文章以氣候容量有限為立論前提,并由此指向了氣候方面的社會正義問題。
C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了立足未來的氣候正義立場。
D.對于氣候正義,文章先交代背景,接著逐層分析,最后梳理出了它的內(nèi)涵。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.如果氣候容量無限,就不必對氣候變化進行倫理審視、討論氣候的正義問題。
B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長期目標能落實,那么后代需求就可以得到保證。
C.只有每個人都控制“碳足跡”,從而實現(xiàn)了代際共享,才能避免“生態(tài)赤字”。
D.氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問題,氣候正義只是理解該問題的一種視角。
3、閱讀下面的文字,完成小題。
材料一:
金庸本名查良鎘,出生于海寧袁花鎮(zhèn),2018年10月30日在香港逝世,享年2歲。消息一出,海寧各中小學(xué)開展
悼念追憶活動。
金庸于115年從袁花鎮(zhèn)中心小學(xué)畢業(yè),1992年首次重返家鄉(xiāng)時,金庸給學(xué)校捐資建圖書館。當?shù)亟逃块T介紹,
金庸生前回鄉(xiāng)時曾多次走進海寧校園,自稱是學(xué)子的“大師兄”,為家鄉(xiāng)傳遞正能量。金庸及其俠義精神,今后將作
為海寧中小學(xué)名人文化教育傳承項目,繼續(xù)深入校園、課堂,推動校園文化建設(shè)蓬勃發(fā)展。
(摘編自蔣亦豐《再見了,大俠校友》)
材料二:
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金麻逝世信息傳播纓道占比各省文化和旅游行政部門建一亮相信息傳播柒道占比
(摘編自李陽《一周(2018年10月29日至11月4日)文旅觀察:金庸逝世引發(fā)全民追思各省文化和旅游行政部
門密集掛牌成立》)
材料三:
2007年6月,金庸先生在北京大學(xué)進行了一場演講并與北大學(xué)子交流。整理筆記素材的時候,我驚奇地發(fā)現(xiàn),只
要照著筆記往電腦里敲字就行了,先生的每一句話,落在文字上,根本不需要重新組織語言,語言結(jié)構(gòu)完整同時富有
文采。我想,正因為這樣的功底,先生才在辦報、寫小說、做學(xué)問上游刃有余。
讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內(nèi)容,是關(guān)于中華文明融合發(fā)展的,有理有據(jù),是他自己的研究成果。我喜
歡看金庸先生的武俠小說,但最喜歡的還是他寫的《袁崇煥評傳》,而聽完他的演講,我理解了先生的歷史觀因何而來。
后來我在一篇報道中看到,先生說他真正喜歡的是做學(xué)問,寫小說只是玩玩,這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界。
我接觸金庸先生時,他已年過八十,剛在劍橋大學(xué)完成碩士學(xué)位。金庸先生說,現(xiàn)在的知識早已遠離了靠記憶力的
階段,過去,什么東西不懂到圖書館查幾本書就可以明白?,F(xiàn)在,做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)新,要有提出問題的能力。
彼時,是2007年,距今已有11年。而今天,創(chuàng)新正成為全體中國人的共識和努力方向。
(摘編自王慶環(huán)《時時真誠,事事謙恭——采訪金庸先生二三事》)
材料四:
2001年5月,在雅靜的南開明珠園,77歲的金庸先生和90歲數(shù)學(xué)家陳省身先生重逢了。老友相見格外動情,除
了陳先生剛組建的數(shù)學(xué)研究中心的話題外,談?wù)摰亩际墙鹩沟奈鋫b和江湖。交談中陳省身說,他最喜歡《射雕英雄傳》
里的黃蓉。我請教陳先生為何最喜歡黃蓉,金庸先生心領(lǐng)神會地笑著說我小說里的人物,黃蓉是最懂算數(shù)的,是武俠
中的數(shù)學(xué)家?!甭牭竭@個解釋,陳省身先生縱聲大笑起來。陳省身先生解釋為何喜歡金庸的武俠小說,他認為武俠和數(shù)
學(xué)在最高層面是相通的。數(shù)學(xué)其實也是一門藝術(shù),是關(guān)乎心靈與智力的學(xué)問,是常人難以達到的境界,而金庸的武俠
小說里蘊藏著高度的美感和哲學(xué)內(nèi)涵,這和數(shù)學(xué)的境界是相通的。溫暖的笑聲中,兩位大師投入和沉浸的表情,加之
充滿哲學(xué)意味的交談,令人感動和折服。
(摘編自張建星《俠之大者溫潤如玉憶金庸大師》)
材料五:
“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。”金庸曾摘取自己14部武俠小說書名的第一個字,創(chuàng)作了這幅渾然天成的
對聯(lián)。他曾在一篇文章中總結(jié)自己的小說體現(xiàn)的人生觀,他說:“俠之大者,為國為民?!苯鹩剐≌f完成了“經(jīng)典化”
蛻變,融入了對大眾疾苦冤屈的關(guān)懷,告訴人們包括自己竭盡全力做自己所當為之事,同時滲透著現(xiàn)代精神。隨著我
國現(xiàn)代化進程不斷加快,發(fā)展中的問題不斷凸顯,人們在文化消費品的選擇上,普遍傾向于娛樂化、輕松化、治愈系。
當今時代的大眾文化話語,已成為玄幻、修真、盜墓、穿越。
我們不禁要發(fā)問:作為一種中國獨有的文化形態(tài),武俠文化真的要消亡了嗎?武俠文化該怎樣發(fā)展?
(摘編自連錦添《金庸?帶著武俠夢遠去了》等)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.金庸的去世引發(fā)了家鄉(xiāng)中小學(xué)開展悼念追憶活動,而金庸生前也關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展,為學(xué)校捐建圖書館,多次走進校
園,為家鄉(xiāng)傳遞正能量。
B.梳理2018年10月29日至11月4日一周的文旅行業(yè)熱點信息可知,武俠小說家金庸逝世引發(fā)了全民討論,話題
熱度最高。
C.金庸先生有著深厚的語言文字功底和對中華文明的深入理解,隨意玩玩,就能創(chuàng)作出深受歡迎的作品,把武俠小
說推到新高度。
D.金庸在武俠小說里寄寓了自己的人生觀,體現(xiàn)了對大眾疾苦冤屈的關(guān)懷,倡導(dǎo)竭盡全力做自己所當為之事,即“俠
之大者,為國為民”。
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.一周文旅觀察顯示,金庸逝世那一周,金庸逝世信息傳播渠道主要是APP、微信,各省文化和旅游行政部門逐一亮
相,主要是微信、新聞。
B.金庸先生有遠見,他不看重記憶,因為不懂的東西到圖書館查幾本書就可明白,他認為做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)
新,要有提出問題的能力。
C.金庸先生和陳省身先生惺惺相惜,從他們關(guān)于數(shù)學(xué)與武俠小說的對話中可看到一代大師雖研究領(lǐng)域不同,但對學(xué)
問的認知都達到了很高的程度。
D.雖然金庸先生的小說完成了“經(jīng)典化”蛻變,但在我國現(xiàn)代化進程中,玄幻、修真、盜墓、穿越等小說的興起,
表明大眾文化發(fā)展前景令人擔憂。
3.金庸之后,武俠文化該怎樣發(fā)展?根據(jù)所給材料,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
4、閱讀下面的文字,完成各題。
英國研究與創(chuàng)新署首席執(zhí)行官MarkWalport在聲明中表示,政府資金的投入要確保英國各個行業(yè)都能夠扎根于英
國本土,并起到吸引內(nèi)外部投資的作用。據(jù)悉,由于受到脫歐問題影響,(),其中本田已經(jīng)決定在2021年關(guān)閉
其在英國斯溫登的工廠,日產(chǎn)則放棄了在英國桑德蘭工廠投產(chǎn)下一代X-TraiI的計劃。從英國政府的態(tài)度來看,其與
德國在電動車領(lǐng)域的策略多有類似,那就是利用政府投資來增大本國汽車工業(yè)對于內(nèi)外部投資的吸引力。去年2月份,
德國政府宣布將投資1億歐元支持研發(fā)新一代固態(tài)電池的計劃。而這一計劃目的旨在減輕德國汽車制造商對中國、韓
國等亞洲供應(yīng)商。英國政府同樣面臨類似的壓力。在今年2月份時,英國媒體就曾發(fā)表過一篇《英國正在電動汽車的
競爭中失去動力》的文章,其文章內(nèi)容稱,“在全球電動車競賽當中,中國已經(jīng)領(lǐng)先,但英國卻失去動力”。英媒表
示,盡管英國政府努力用現(xiàn)金投入推動電動汽車和無人駕駛汽車的研發(fā)項目,但與中國政府的投入相比,其投入微乎
其微。
1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>
A.英國汽車產(chǎn)業(yè)投資也受到了沖擊
B.也沖擊了英國汽車產(chǎn)業(yè)投資
C.日本汽車企業(yè)也受到了沖擊
D.也沖擊了日本汽車企業(yè)
2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>
A.而這一計劃旨在減輕德國汽車制造商對中國、韓國等亞洲供應(yīng)商的依賴。
B.而這一計劃目的是減輕德國汽車制造商對中國、韓國等亞洲供應(yīng)商。
C.而這一計劃目的旨在減輕德國汽車制造商對中國、韓國等亞洲供應(yīng)商的依賴。
D.而這一計劃旨在下降德國汽車制造商對中國、韓國等亞洲供應(yīng)商的依賴。
3.下列各句中的引號和文中"在全球電動車競賽當中,中國已經(jīng)領(lǐng)先,但英國卻失去動力”的引號作用不相同的一項是
A.“三個臭皮匠,頂個諸葛亮",這是說,人民群眾具有偉大的創(chuàng)造力。
B.作者寫道:"到處都是鳥聲,到處都是鳥影?!?/p>
C."滿招損,謙受益"這句格言,流傳至今天已有兩千多年了。
D.科學(xué)家仔細研究了鯨,發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的"流線型"。
5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
燕子樓
張仲素
樓上殘燈伴曉霜,獨眼人起合歡床。
相思一夜情多少,地角天涯未是長。
燕子樓
白居易
滿床明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。
燕子樓中霜月夜,秋來只為一人長。
[注]工部尚書張憎去世后,其妾關(guān)盼盼獨居在燕子樓,歷十余年不嫁。曾在張惜手下任職多年的張仲素寫了《燕子樓》,
白居易閱后,寫了和詩。
1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是
A.張詩巧用“伴”字將樓外之寒冷與樓內(nèi)之孤寂聯(lián)系起來,為人物的出場作安排。
B.張詩三、四兩句直抒胸臆,言一夜相思情的長度絕對不是天涯地角的距離所能比擬的。
C.白詩中的兩個“滿”字,寫出了女主人公深感于夜晚月圓而人卻永遠不能再團圓的痛苦。
D.無論是張詩,還是白詩,都塑造了一個能夠躍然紙上的在相思中煎熬掙扎的女性形象。
2.請從和詩的角度分析白詩的妙處。
6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)子日:“飲水,,樂亦在其中矣。"(《論語?述而》)
(2)悲夫!有如此之勢,,日削月割,。(蘇洵《六國論》)
(3)青泥何盤盤,,捫參歷并仰脅息,。(李白《蜀道難》)
(4),到黃昏、點點滴滴。,怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?/p>
(5)矮紙斜行閑作草,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》
7、閱讀下面的文字,完成各題
史詩是一種莊嚴的文學(xué)體裁,不僅表現(xiàn)當時人類生存狀態(tài)和生活形態(tài),更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。
創(chuàng)作歷史題材的影視劇,要達到“史詩”這個高度并不容易,但必須有書寫史詩的胸懷和決心。
史詩胸懷的建立離不開創(chuàng)作者對歷史的正確認知。創(chuàng)作者需厘清不同物質(zhì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)環(huán)境下形成的文化形態(tài)差異,
并分析某一特定歷史階段人們的生存結(jié)構(gòu)、生活形態(tài),理解與當代生活不同的原因,挖掘其蘊含的可以超越時空的精
神價值。歷史劇之所以受到大眾喜愛,正是因為一方面可以借此文藝形態(tài)了解人類過去的歷史、重拾文化記憶,一方
面可以體味到歷史劇中盛含的現(xiàn)代價值,并有所思考和啟發(fā)。
比如趙氏孤兒這個故事。西方思想家、史學(xué)家伏爾泰以此為基礎(chǔ)寫就《中國孤兒》,影響甚廣。藝術(shù)家們在創(chuàng)作時
幾乎產(chǎn)生同樣的困惑:一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉?這就需要對故事發(fā)生時特定的歷史背景和文化
形態(tài)有所了解。故事發(fā)生在分封制的春秋戰(zhàn)國時期,那時士以下的人沒有自己的土地,都依附宗主生存。趙盾家族是
晉國最大宗主,所以當趙家面臨滅頂之災(zāi)時,為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程要獻子就發(fā)
生在這樣的歷史背景和生活形態(tài)下。他們當時的行為不只是為趙家,還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國,這就
體現(xiàn)出中國人的大義精神。提煉出歷史中蔡含的精神,也就找到了創(chuàng)作這部歷史題材的史詩胸懷。
今天出現(xiàn)一些歷史題材影視劇,見事不見人,見人不見心,見心難見真,劇情雷人,同質(zhì)化嚴重,觀眾也不滿意,
其根本原因在于創(chuàng)作者對歷史缺乏認知。從歷史認識上正本清源,才能夠規(guī)避創(chuàng)作中出現(xiàn)的匪夷所思的情節(jié)和橋段,
才能夠讓歷史劇傳達出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創(chuàng)作者對大量一手資料的閱讀和思考基礎(chǔ)之上。
史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創(chuàng)作者對文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循,所謂“言之無文,行而不遠”,創(chuàng)作者需要以
美學(xué)的、文學(xué)的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文,文學(xué)藝術(shù)有自己的敘事系統(tǒng)和
邏輯規(guī)則,在編劇結(jié)構(gòu)的房子里只有藝術(shù)形象才住得進去,美學(xué)價值的突破往往也會帶來思想價值的突破。比如,傳
統(tǒng)戲曲一人一事的敘述方法-----個故事只有一個核心主人公,主人公往哪兒走,故事就說到哪兒,然后帶出新的人
物——在當下已經(jīng)不能滿足今天人們的審美需求。寫作時不局限于這種傳統(tǒng)的架構(gòu)方式和敘事方式,“常行于所當行,
常止于所不可不止?!边@是蘇東坡對自己創(chuàng)作的總結(jié)。
今天正處于一個前所未有的大變革時代,不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合,我們就更加需要“以我為主”
的文化立場,需要對自己的歷史有較為深入、全面的理解和認知。文藝工作者都應(yīng)具有史詩胸懷,在講好中國故事中
彰顯當代價值,這是寫作者應(yīng)有的擔當。
(摘編自劉和平《創(chuàng)作歷史劇當有史詩胸懷》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.史詩是表現(xiàn)人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴的文學(xué)體裁,歷史劇達不到史詩的高度是因為創(chuàng)作者缺乏史詩的胸懷。
B.創(chuàng)作歷史劇要正確認知歷史,這需要創(chuàng)作者厘清不同文化形態(tài)的差異,分析原因,挖掘歷史中蘊含的精神價值。
C.要避免當前歷史劇創(chuàng)作中出現(xiàn)雷人劇情、同質(zhì)化等問題,關(guān)鍵在于創(chuàng)作者對歷史要有正確的認知。
D.在當今的變革時代,文化多元,寫作者應(yīng)樹立文化自信,具有史詩胸懷,有講好中國故事、彰顯時代價值的擔當。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()
A.文章開頭提出了創(chuàng)作歷史劇應(yīng)具有史詩胸懷的觀點,然后從史詩胸懷的建立和有效傳達兩個方面來闡述。
B.文中以伏爾泰《中國孤兒》與一些歷史劇的對比,是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知。
C.文中提到歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文,論證了文藝創(chuàng)作要遵循文學(xué)和美學(xué)創(chuàng)作規(guī)律。
D.文章舉傳統(tǒng)戲曲的例子說明創(chuàng)作要根據(jù)審美需求變化,引用蘇軾的話說明創(chuàng)作要靈活自然。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.優(yōu)秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化,可以讓人們體味、思考歷史劇中蘊含的現(xiàn)代價值,因比受到大
眾喜愛。
B.歷史上出現(xiàn)程嬰獻子的行為是因為受當時的歷史背景和文化形態(tài)的影響,其中蘊含著中國人的大義精神。
C.創(chuàng)作好的歷史劇,需要創(chuàng)作者大量閱讀和思考一手資料,從這些資料中找到歷史背后的生活形態(tài)和文化精神。
D.歷史劇要讓觀眾滿意,創(chuàng)作者不僅需要對歷史有正確的認知,更需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來創(chuàng)作。
8、閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
短視頻是指播放時長在五分鐘以下的網(wǎng)絡(luò)視頻,具有社交屬性強、創(chuàng)作門檻低、播放時間短和場景便捷等特征,
更加符合移動互聯(lián)網(wǎng)時代的碎片化內(nèi)容消費習(xí)慣。
短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個核心端:內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端。內(nèi)容生產(chǎn)商給平臺端提供內(nèi)容,平臺端通過自有平
臺分發(fā),或內(nèi)容生產(chǎn)商直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。
經(jīng)歷了三四年的發(fā)展沉淀,短視頻市場目前正處于備受多方關(guān)注的階段,圍繞內(nèi)容本身的競爭愈發(fā)白熱化,而其
中內(nèi)容質(zhì)量取代內(nèi)容數(shù)量成為更為重要的競爭祛碼,一方面政府監(jiān)管部門加強對市場野蠻生長的不良行為的持續(xù)監(jiān)督
和糾偏,另一方面短視頻平臺發(fā)揮主體建設(shè)和約束作用,在良性內(nèi)容生態(tài)構(gòu)建、行業(yè)共識的達成方面有了實質(zhì)性進展。
2017年以來短視頻行業(yè)持續(xù)火熱,用戶規(guī)模的增長和廣告主的關(guān)注帶動了整體市場規(guī)模提升,憑借著短視須產(chǎn)品
的碎片化、高傳播、低門檻特性,并且目前短視頻整體移動互聯(lián)網(wǎng)用戶滲透率較低,用戶紅利仍在,有較大的用戶發(fā)
展空間,預(yù)計2018年將達到3.53億人。
2017年中國短視頻市場規(guī)模達到53.80億元,增長率為175.9%。伴隨著短視頻行業(yè)監(jiān)管力度加大,規(guī)范行業(yè)生態(tài),
促進中國短視頻市場的良性發(fā)展,短視頻市場規(guī)模將進一步增長,2018年中國短視須市場規(guī)模有望突破100億元大關(guān),
達到113.25億元。
(選自中商產(chǎn)業(yè)研究院《2018-2023年中國短視頻行業(yè)市場前景及投資機會研究報告》)
材料二:
近兩年,為了吸引用戶,各種短視頻平臺層出不窮,紛爭不斷。這場短視頻江湖爭斗之中,抖音、快手占盡風(fēng)頭,
可說是預(yù)選賽的王者選手。然而兩年來,短視頻之爭已進入市場飽和期,各平臺用戶量已從高速增長期進入穩(wěn)定期,
而流量紅利也逐漸減少。
但江湖依舊,波瀾再起,短視頻之爭還未分出勝負。
內(nèi)容競爭日趨激烈。目前短視頻平臺都偏重于娛樂視頻,模仿以及二次搬運內(nèi)容較多,優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容較為稀缺。
業(yè)內(nèi)人士指出,優(yōu)質(zhì)視頻內(nèi)容才是提升視頻平臺用戶體驗的重要元素。此外,短視頻內(nèi)容同質(zhì)化問題嚴重,以抖音“挑
戰(zhàn)”玩法為例,用戶可以發(fā)視頻發(fā)起各類挑戰(zhàn),接受挑戰(zhàn)的用戶可以上傳自己模仿的視頻,諸如此類的視頻引發(fā)了用
戶審美疲勞。
流量黑市或成行業(yè)殺手。短視頻的行業(yè)自律一直為用戶所關(guān)注,此前不少平臺由于充斥低俗、暴力、色情等內(nèi)容,
形成不良風(fēng)氣和負面導(dǎo)向,被國家網(wǎng)信辦依法約談,責令全面整改,違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止
其再次注冊直播賬號。業(yè)內(nèi)人士認為,平臺視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關(guān)重要,但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會
成為新的行業(yè)殺手。
(選自《工人日報》2018年11月28日徐瀟《短視頻江湖風(fēng)云再起》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不無碉的一項是
A.短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個核心端:內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端,各自的產(chǎn)業(yè)分工明確,分別是提供內(nèi)容、分發(fā)平臺
和分發(fā)服務(wù)。
B.短視頻市場目前處于備受多方關(guān)注的階段,對短視頻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀各方認識不盡一致,但市場規(guī)模將進一步增
長是確定的。
C.短視頻行業(yè)市場規(guī)模迅速增長,各種短視頻平臺層出不窮,短視頻產(chǎn)業(yè)競爭由內(nèi)容數(shù)量向內(nèi)容質(zhì)量轉(zhuǎn)變,還沒有
確定的贏家。
D.對短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展的判斷不是那么容易,有人認為短視頻市場已經(jīng)飽和,有的認為行業(yè)規(guī)模擴張迅速,還有較大
的發(fā)展空間。
2.下列各個選項中,對短視頻用戶規(guī)模迅速發(fā)展的原因,判斷正確的一項是
A.短視頻自身的特點滿足了用戶在移動互聯(lián)網(wǎng)時代的碎片化內(nèi)容消費需求。
B.監(jiān)管部門的持續(xù)管理和引導(dǎo),形成了良好風(fēng)氣和正面導(dǎo)向,讓用戶放心。
C.平臺和內(nèi)容提供商的自律回應(yīng)了用戶關(guān)注,發(fā)揮了主體建設(shè)和約束作用。
D.短視頻產(chǎn)品碎片化、高傳播、低門檻、強社交特性吸引了用戶積極參與。
3.根據(jù)材料,短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前面臨哪些方面的挑戰(zhàn)?怎樣應(yīng)對?試簡要說明。
9、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
盧思道,字子行,范陽人也。聰爽俊辯,通饒不羈。年十六,遇中山劉松,松為人作碑銘,以示思道。思道讀之,
多所不解,于是感激,閉戶讀書,師事河間邢子才。后思道復(fù)為文,以示劉松,松又不能甚解。思道乃喟然嘆日:“學(xué)
之有益,豈徒然哉!“因就魏收借異書,數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。齊天保中,《魏史》未出,思
道先已誦之,由是大被等辱。前后屢犯,因而不調(diào)。其后左仆射楊遵彥薦之于朝,野褐司空行參軍,直中書省。文宣
帝期,當朝文士各作挽歌十首,擇其善者而用之。魏收、陽休之等不過得一二首,唯思道獨得八首。后漏泄省中語,
出為丞相西閣祭酒,歷太子舍人、司徒錄事參軍。每居官,多被譴辱。后以擅用庫錢,免歸于家。嘗于莉北悵然感慨,
為五言詩以見意,人以為工。數(shù)年,復(fù)為本最主簿,待詔文林館。周武帝平齊,授儀同三司,追赴長安,與同輩陽體
之等數(shù)人作《聽蟬鳴篇》,思道所為,詞意清切,為時人所重。新野庾信遍覽諸同作者,而深嘆美之。未幾以母疾還鄉(xiāng)
遇同郡祖英伯及從兄昌期宋護等舉兵作亂思道預(yù)焉周遣柱國字文神舉討平之罪當法已在死中神舉素聞其名,引出之,
令作露布。思道援筆立成,文無加點,神舉嘉而宥之。
高祖為丞相,遷武陽太守,非其好也。為《孤鴻賦》以寄其情。思道自恃才地,多所陵棟,由是官途淪滯。既而
又著《勞生論》,指切當時。歲馀,遭母憂,未幾,起為散騎侍郎,奏內(nèi)史侍郎事。于時議置六卿,將除大理。思道上
奏以為未可。又陳殿庭非杖罰之所,朝臣犯笞罪,請以贖論,上悉嘉納之。是歲,卒于京師,時年五十二,上甚惜之,
遣使吊祭焉。
(選自《隋書》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國宇文神舉討平之/罪當法
/已在死中/
B.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國宇文神舉討平之罪/當法
/已在死中/
C.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國宇文神舉討平之罪/當法
/已在死中/
D.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國宇文神舉討平之/罪當法
/已在死中/
2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.笞,指中國古代用竹板或荊條拷打犯人脊背或臀腿的刑罰。笞又可以解釋為“恥”,對犯小過失的人施刑羞辱。
B.解褐,“褐”通常指用粗麻或獸毛織成的粗布或粗布衣服,上古貧民穿褐衣?!敖夂帧敝该撊ゴ植家路?,喻入仕
為官。
C.崩,本指山倒塌,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,由此后世把皇帝、皇后或皇太后的死稱“崩”。
D.京畿,在古代指京城附近的地方,在周代稱為“王畿”。朝代不同說法不同,但是指的都是古代都城周圍地區(qū)。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.盧思道聰明敏銳,樂學(xué)善學(xué)。盧思道年輕時因看不懂別人寫的碑文,感觸很深而受到激勵,于是閉門讀書,拜師
學(xué)習(xí),多年后富有才學(xué)。
B.盧思道恃才放曠,屢受譴辱。天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒有委以官職,后雖為官,
仍舊習(xí)難改屢遭責罰。
C.盧思道文采出眾,令人嘆服。文宣帝駕崩時當朝文士各作十首挽歌以備擇優(yōu)選用,其作被錄用八首;后所作《聽
蟬鳴篇》被時人推崇。
D.盧思道為政有方,多有見地。他認為宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在,大臣犯了笞刑,可用錢財贖罪,皇帝贊賞并
接納了他的建議。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)因就魏收借異書,數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。
(2)引出之,令作露布。思道援筆立成,文無加點,神舉嘉而宥之。
10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。
華佗字元化,沛國譙人也,一名奔。游學(xué)徐士,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬摩,皆不就。晚養(yǎng)性之術(shù),
時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍
去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi),針藥所不能及,當須割割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無所知,因破取。病若在腸
府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗日:“尋當下之,延當發(fā)汗。''或難其異。佗曰:“尋外實,
延內(nèi)實,故治之宜殊?!奔锤髋c藥,明旦并起。又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄
去,留書罵之??な毓笈?令人追殺佗。幫守子知之,屬使勿逐。守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈。
太祖聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,隨手而差。佗之絕技,凡此類也。然本作
iA,以醫(yī)見業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗目:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月?!辟⒕?/p>
遠家思歸,因日:“當?shù)眉視?,方欲暫還耳?!钡郊?,辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又茗郡縣發(fā)遣。佗恃能
厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢:若妻信病,踢小豆四十斛,寬假限日,若其虛詐,便收送之。于是傳付許
獄,考驗首服。荀或請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之。"太祖日:“不憂,天下當無此鼠輩耶?遂考竟佗,
佗臨死,出一卷書與獄吏,目:“此可以活人?!备贩ú皇?,佗亦不強,索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖
口:“佗能愈此,小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆目吾悔殺華佗
令此兒強死也?!?/p>
(《三國志?華佗傳》有刪改)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒
強死也
B.小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒
/強死也
C.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒
強死也
D.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒
強死也
2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.辟,帝王召見并授予官職,如辟召,辟引,辟除?!逗鬂h書?張衡傳》“連辟公府不就”。
B.郡守,郡的長官,主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣,郡置守、丞、尉各一人;守治民,丞為佐。
C.士人,古時指讀書人,也是古代知識分子的統(tǒng)稱,是國家政治的參與者,中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。
D.敕,中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一,用于任官封爵和告誡臣僚,如“敕勒川,陰山下”之“敕”。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是()
A.華佗多才多藝。他是讀書人,研讀經(jīng)書的同時,對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通,還能用麻沸散為病人做手術(shù)。
B.華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同,但華佗卻使用不同療法,因為他能通過表面病癥看到里層病因。
C.華佗貪于錢財。他為一郡守看病時,索取許多財物卻遲遲不給治病,攜財逃跑還留信指責,氣的人家吐血數(shù)升。
D.華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生,無法接受被曹操役使的現(xiàn)實,因而消極反抗,終于因此送命。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
(1)又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。
(2)荀或請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之。"太祖曰:“不憂,天下當無此鼠輩耶?”
11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
趙大訥力字敬叔??h人周恭甫王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾
應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民
將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子鹿。庭縣多山畬洞猱,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出
屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,
陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣
平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以箕芒殺浪勢然后
實土以石凳之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺等處海運千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守史上,聞大訥至
皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解
印綬而歸,時至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠
遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:”此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時,有
金德潤君澤者,亦縣人,由湖南廉訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。
黃日:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自
布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使德澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉!
(選自(明)宋派《浦陽人物記》)
(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以箕芒殺浪勢/然后實土以石/徑之/岸凡數(shù)千尺得不壞/
B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以箕芒殺浪勢/然后實土/以石整之/岸凡數(shù)千尺得不壞/
C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以箕芒殺浪勢/然后實土/以石徑之/岸凡數(shù)千尺得不壞/
D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以箕芒殺浪勢/然后實土以石/贊之/岸凡數(shù)千尺得不壞/
2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)闉榧拦?/p>
神的場所。
B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時
受到教化。
C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上
級、長輩。
D.贊是史書的一種體裁,用以表達作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊
美性的評論。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,
調(diào)御有術(shù),使蠻短順服。
B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺
的胥吏,他都嚴格執(zhí)法。
C.趙大訥德能兼?zhèn)洌钍馨傩諓鄞鳌K啻沃卫碚?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯案,百姓愛慕他,在他活著的
時候就為他建立了祠堂。
D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓
然有立,終于成就美名。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。
(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。
5.在本篇文章中,作者是怎樣表現(xiàn)趙大訥這一人物形象的?
12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章:除詩歌外,文體自選。
有人說,最后往往是最精妙的.
也有人說,身處最后令人沮喪,奮勇向前才是人生的真諦.
參考答案
1、紛紛暮雪下轅門風(fēng)掣紅旗凍不翻翻郁邑余住僚兮吾獨窮困乎此時也萬里悲秋常作客百年多病
獨登臺
【解析】
本題考查常見的名句名篇的默寫。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候,
我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給
出的要默寫語句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、
易錯字、通假字,還有虛詞等。此題默寫時需注意以下字詞書寫:暮雪、轅門、掣、性、郁邑余、佗像、常作客。
2、1.D
2.C
3.B
【解析】
1.題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是“,考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。A項范圍擴大,原
文是“一些非政府組織”,遺漏了“一些”。B項,說法絕對,與氣候變化有關(guān)的國際、國內(nèi)公平問題,不只是單一
的“限制排放”問題。C項,對象錯誤,不只”為后代設(shè)定義務(wù)”,也要“為自己設(shè)定義務(wù)”。故選D。
2.本題考查對文本內(nèi)容的辨析。要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項“,首先瀏覽選項,然后到文中找
到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。C項,以偏概全,原文用大量篇幅闡述的是“代際公平和代內(nèi)公平”,選項
表述為“代際公平”,二者取一。故選C,
3.題干要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項“,B項,關(guān)系錯誤,不僅是“需求可以得到保證”,還有
“義務(wù)”需要分擔。故選B。
【點睛】
1.對照原文,內(nèi)查語意。精讀相應(yīng)文字,查找區(qū)位的相關(guān)敘述與選項有沒有意思上的差別,尤其是一些細微的差別,
如對象、數(shù)量、范圍、先后順序等。
2.本題重在比對詞語:命題者在設(shè)置選項時是對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、
補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、
“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。
3.比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)
聯(lián)詞),一般有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),
每一分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。
3、1.C
2.B
3.在娛樂性之外,還要體現(xiàn)社會現(xiàn)實和哲學(xué)意義,特別是傳承金庸作品中的“家國情懷”。②武俠文化需要展望和
融合,要與時俱進,不斷創(chuàng)新。③創(chuàng)作者要有扎實的語言功底、深厚的中國傳統(tǒng)文化功力。
【解析】
1.本題考查對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)?/p>
分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句
段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。本題C項,“隨意玩玩”說法不當,文中說的是:“后來我在一篇報道中看到,
先生說他真正喜歡的是做學(xué)問,寫小說只是玩玩,這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界?!逼渲小巴嫱妗笔且环N態(tài)度,談
的是興趣和樂趣,是一種自謙的說法。
故選c。
2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所
述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。本題B項,“他不看重記憶”錯誤,文中說的是金庸先生認為需要重
視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這并非說他“不看重記憶”。
故選B。
3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)
鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。
結(jié)合“數(shù)學(xué)其實也是一門藝術(shù),是關(guān)乎心靈與智力的學(xué)問,是常人難以達到的境界,而金庸的武俠小說里蘊藏著高度
的美感和哲學(xué)內(nèi)涵,這和數(shù)學(xué)的境界是相通的。溫暖的笑聲中,兩位大師投入和沉浸的表情,加之充滿哲學(xué)意味的交
談,令人感動和折服"''讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內(nèi)容,是關(guān)于中華文明融合發(fā)展的,有理有據(jù),是他自
己的研究成”“先生的每一句話,落在文字上,根本不需要重新組織語言,語言結(jié)構(gòu)完整同時富有文采。我想,正因
為這樣的功底,先生才在辦報、寫小說、做學(xué)問上游刃有余”等句子可以具體把握。
【點睛】
解答此類題目時最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項內(nèi)容表述進行認真而仔細的比較,注意出題者經(jīng)常
設(shè)置的各種陷阱,比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”;解答主觀題,考生需通讀所有材
料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納概括要
點,然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。
4、1.A
2.A
3.D
【解析】
1.此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上
下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句
的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。
聯(lián)系上下文可知,括號內(nèi)的句子應(yīng)有主語,而BD兩項無主語,故排除;根據(jù)下文“放棄了在英國桑德蘭工廠投產(chǎn)下
一代X-Trail的計劃”“從英國政府的態(tài)度來看”可知,括號內(nèi)的句子的描述對象應(yīng)該是“英國汽車產(chǎn)業(yè)投資”。排
除C項。
故選Ao
2.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、
語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,
根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。
文中畫橫線的句子共有兩處語?。阂皇浅煞仲樣?,“目的“與“旨在”重復(fù),應(yīng)刪掉“目的”;二是成分殘缺,應(yīng)在
“亞洲供應(yīng)商”后添加“的依賴”?據(jù)此排除BC兩項。D項,“下降……依賴”搭配不當,排除D項。
故選Ao
3.本題考查學(xué)生對引號作用的掌握能力。引號的作用:(1)表示引用。(2)表示特定稱謂。(3)表示特殊含義。(4)
表示諷刺和嘲笑。(5)突出強調(diào)。
文中“在全球電動車競賽當中,中國已經(jīng)領(lǐng)先,但英國卻失去動力”的引號的作用是引用,ABC三項引號的作用都
是引用,D項的引號表示特殊稱謂。
故選D。
【點睛】
考查語病,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭
配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其
他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其
當否。對于語序不當?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義
而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。
5,1.C
2.①白居易和詩的第一、二、四句與原唱詩的第一、二、四句韻腳相同,達到了“和韻”o②原唱詩將樓內(nèi)殘燈與樓
外曉霜合寫,將獨眠人與合歡床對照;和詩則將滿床月與滿簾霜合寫,將被冷與燈殘合寫,又增添了拂床的動作,內(nèi)
容上與原唱詩既相銜接又不雷同。③原唱詩作為盼盼的自白,感嘆天涯地角的距離都不及自己此情之長;和詩則是感
嘆這凄涼秋夜竟似為她一人而顯得特別緩慢,在情感表達上同中見異。
【解析】
1.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即
明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造
了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出
答案。
C項,“深感于夜晚月圓而人卻永遠不能再團圓的痛苦”理解牽強。白詩首句是說月光透過簾隙灑了滿床,霜花結(jié)在
簾上,滿簾皆霜。描寫的是霜月夜的景物,選項理解錯誤,兩個“滿”字并不是夜晚月圓而人無法再團圓之意。
故選C.
2.本題綜合考查賞析詩歌的形象、語言、表達技巧的能力,綜合賞析詩句注意從內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意
象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達的角度進行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運用上分析。
題干要求從和詩的角度分析,和詩,指唱和,和答之作。在傳統(tǒng)詩歌學(xué)里,和詩是由兩首以上的詩組成,第一首是原
唱,接下去的是附和。平仄的運用以及節(jié)奏的安排上,不同的體裁有不同的要求。講究步韻,依韻,用韻。首先看兩
首詩的押韻,白詩一、二、四句尾字“霜”“床”“長”與原唱詩的第一、二、四句韻腳相同,達到了“和韻”;再
看兩首詩的內(nèi)容,原詩“樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床”與白詩“滿床明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床”都寫了“殘
燈”“曉霜”“臥床”等場景,也增加了一些變化,原詩“人起”,而白詩“拂臥”,可見兩首詩同中有變化:最后
看抒發(fā)的情感,原詩“相思一夜情多少,地角天涯未是長”,白詩“燕子樓中霜月夜,秋來只為一人長”,前者直接
表達自己的相思之情綿長,而后者說的是這霜月夜因自己一人而更顯漫長,抒情更為含蓄、蘊藉。
【點睛】
詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,常見的答題格式:本句運用了什么修辭或?qū)?/p>
作方法,寫出來什么內(nèi)容,表達了什么感情??蓮氖址?、情感、語言等方面任選一面作答,言之有理皆可。詩歌常見
的思想感情有:憂國憂民,建功報國,懷古傷今,懷才不遇,思鄉(xiāng)懷人等。
6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫鹿坐長嘆梧桐更
兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆
【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求
學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意"肱”“威”“縈巖巒''"撫
膺”的書寫。
【點睛】
本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是
指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意
思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及
所涉及到的名句名篇。
7、1.A
2.B
3.D
【解析】
1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,
然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下
文體會,要死摳字眼。A項,“歷史劇達不到史詩的高度是因為創(chuàng)作者缺乏史詩的胸懷”說法絕對。根據(jù)文本內(nèi)容“史
詩是一種莊嚴的文學(xué)體裁,不僅表現(xiàn)當時人類生存狀態(tài)和生活形態(tài),更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的
影視劇,要達到'史詩'這個高度并不容易,但必須有書寫史詩的胸懷和決心”分析可知,歷史劇創(chuàng)作者有史詩胸懷,
也不一定能達到史詩高度。故選A。
點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,
所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文
中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題
區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命
題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。
2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一
個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句
的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,”是為了論述伏爾泰對中國歷史
有正確的認知”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“藝術(shù)家們在創(chuàng)作時幾乎產(chǎn)生同樣的困惑:一個人怎么會為救別人的兒子獻出自
己的骨肉?這就需要對故事發(fā)生時特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解”分析可知,文中舉伏爾泰《中國孤兒》主要
不是來說明伏爾泰對“中國歷史”有正確認知,而是為了說明創(chuàng)作要對作品的背景歷史和文化形態(tài)有所了解。故選B。
3.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章
的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)
位,然后仔細分析。D項,“更需要”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創(chuàng)作者對文藝創(chuàng)作規(guī)
律的遵循……文學(xué)的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀”分析可知,創(chuàng)作的歷史劇要讓觀眾滿意,創(chuàng)作者需要對歷
史有正確的認知,也需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來創(chuàng)作,但不能說“美學(xué)和文學(xué)的方式”比“對歷史有正確的認知”更
重要。故選D。
8、1.A
2.D
3.面臨挑戰(zhàn):①行業(yè)競爭;②視頻內(nèi)容;③行業(yè)生態(tài)。
應(yīng)對建議:①發(fā)揮平臺主體作用,加強行業(yè)自律,構(gòu)建良性行業(yè)生態(tài);
②拓展內(nèi)容范圍,提升內(nèi)容質(zhì)量,促進更多優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品出現(xiàn);
③拓展發(fā)展空間,加大互聯(lián)網(wǎng)用戶網(wǎng)絡(luò)滲透;
④政府監(jiān)督部門加強監(jiān)督和糾偏。
【解析】
1.本題考查的是對材料內(nèi)容的理解的能力。題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是”,這是考查
學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。選項A,“內(nèi)
容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端,各自的產(chǎn)業(yè)分工明確,分別是提供內(nèi)容、分發(fā)平臺和分發(fā)服務(wù)”理解有誤。內(nèi)容生產(chǎn)商
可以直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。原文說的是:短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個核心端:內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端。內(nèi)容生
產(chǎn)商給平臺端提供內(nèi)容,平臺端通過自有平臺分發(fā),或內(nèi)容生產(chǎn)商直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。故答案選A。
2.本題考查的是對材料內(nèi)容的理解和推斷能力。題干問的是“下列各個選項中,對短視頻用戶規(guī)模迅速發(fā)展的原因,
判斷正確的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,
最后進行辨析。選項A,“滿足了……需求”曲解文意,原文說的是:更加符合移動互聯(lián)網(wǎng)時代的碎片化內(nèi)容消費習(xí)
慣;選項B,“形成了良好氣和正面導(dǎo)向”曲解文意,原文說的是:被國家網(wǎng)信辦依法約談,責令全面整改,違規(guī)網(wǎng)
絡(luò)主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內(nèi)人士認為,平臺視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關(guān)
重要,但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手;選項C,“內(nèi)容提供商的自律”不合要求。原文說的是:
另一方面短視頻平臺發(fā)揮主體建設(shè)和約束作用,在良性內(nèi)容生態(tài)構(gòu)建、行業(yè)共識的達成方面有了實質(zhì)性進展。故答案
選D。
3.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解、歸納、整合的能力。這是一道考核歸納內(nèi)容要點的題目,答題時根據(jù)題干的要求
先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,此題要求回答:根據(jù)材料,短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前面
臨哪些方面的挑戰(zhàn)?怎樣應(yīng)對?試簡要說明。根據(jù)對題干的把握和對內(nèi)容的理解,考生可以從以下角度進行篩選:伴
隨著短視頻行業(yè)監(jiān)管力度加大,規(guī)范行業(yè)生態(tài),促進中國短視頻市場的良性發(fā)展,短視頻市場規(guī)模將進一步增長,2018
年中國短視頻市場規(guī)模有望突破10()億元大關(guān),達到113.25億元。目前短視頻平臺都偏重于娛樂視頻,模仿以及二次
搬運內(nèi)容較多,優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容較為稀缺。業(yè)內(nèi)人士指出,優(yōu)質(zhì)視頻內(nèi)容才是提升視頻平臺用戶體驗的重要元素。此
外,短視頻內(nèi)容同質(zhì)化問題嚴重,以抖音“挑戰(zhàn)”玩法為例,用戶可以發(fā)視頻發(fā)起各類挑戰(zhàn),接受挑戰(zhàn)的用戶可以上
傳自己模仿的視頻,諸如此類的視頻引發(fā)了用戶審美疲勞。流量黑市或成行業(yè)殺手。短視頻的行業(yè)自律一直為用戶所
關(guān)注,此前不少平臺由于充斥低俗、暴力、色情等內(nèi)容,形成不良風(fēng)氣和負面導(dǎo)向,被國家網(wǎng)信辦依法約談,責令全
面整改,違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內(nèi)人士認為,平臺視頻內(nèi)容的優(yōu)劣
對平臺發(fā)展至關(guān)重要,但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手。
【點睛】
信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩序和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個
段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部篩選還是綜合
信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選要注意對局部或全文內(nèi)容的概括,
重點注意各段的段首句和段尾句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。
9、1.A
2.D
3.B
4.(1)于是(盧思道)向魏收借閱奇書,幾年之內(nèi),才思和學(xué)問都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡輕視侮
辱他人。
(2)(宇文神舉)請他出來,命他寫作捷報。盧思道提筆即成,文章沒有一點修改,宇文神舉嘉賞并赦免了他。
【解析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備
一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中
擔當?shù)某煞謥頂唷?/p>
句子意為:不久,盧思道因為母親生病回故鄉(xiāng),正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護等人興兵叛亂,盧思道
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