廣西壯族自治區(qū)貴港市橋南中學(xué)2022年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

廣西壯族自治區(qū)貴港市橋南中學(xué)2022年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列各題。戈壁聽(tīng)沙韓少功①六十年代末，一小群中學(xué)生曾想瞞著父母去新疆參加軍墾——其中便有我這個(gè)初中生。那次逃竄未遂的記憶被悠悠歲月洗刷模糊之后，直到去年，我才尋得一機(jī)會(huì)西出邊關(guān)。②據(jù)說(shuō)我去的不是時(shí)候，草原已枯萎，河流已干涸，葡萄園已凋零，肅殺寒風(fēng)把夢(mèng)境中的繽紛五彩淘洗一盡，只留下一片沙海。沙丘，沙河，沙地，沙窟，舉目茫茫，大地干凈。不管什么時(shí)候在車上醒來(lái)，疲乏地探頭遠(yuǎn)眺，看見(jiàn)的很可能仍是一片單調(diào)的灰黃，無(wú)邊無(wú)際又無(wú)聲無(wú)息，讓人覺(jué)得車子跑了幾天卻仍留在原地。③人們不喜歡沙。其實(shí)細(xì)想一下，葡萄和哈密瓜適宜在沙土里生長(zhǎng)，坎兒井這種特異的水利工程也是沙漠特產(chǎn)。因?yàn)槎嗌橙彼?，人們洗手靠銅壺吝惜地澆淋，臟水也被銅盞承接留備它用，這才有了精湛的銅品工藝。因?yàn)閴m沙撲面，婦女們都習(xí)慣戴輕柔的頭巾和面紗——而且很可能基于同一原因，她們多有長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，這才給戈壁添上了神秘的嫵媚。沙的嚴(yán)酷，使人們更為勤勉和勇敢，于是市場(chǎng)上有了豐富的羊奶、羊皮以及寒光閃閃的英吉沙匕首。沙的單調(diào)，使人們向往熱烈，于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。那林立的清真寺呢，那顯目的油綠色彩和新月圖案，也許是對(duì)黃沙烈日的補(bǔ)充；而充滿著對(duì)自然和命運(yùn)敬畏感的孤零零的祈禱呼號(hào)，也許更易于出現(xiàn)在風(fēng)暴里和荒涼的沙海之中吧。④我想，壯麗的西部文化是不是從我手中這一捧沙礫中流出來(lái)的？⑤這里的人種和文化是多元交匯型。直到50年代，這里還流通著英鎊、盧布、馬克和“袁大頭”，還流散著各種英國(guó)的、俄國(guó)的、日本的槍炮。當(dāng)文化用槍炮來(lái)體現(xiàn)的時(shí)候，密密火舌就把西部焚燒得進(jìn)一步沙化了。我曾在汽車上看到不少干干的河谷，問(wèn)起來(lái)，當(dāng)?shù)厝艘膊恢浪鼈兊拿Q，只是說(shuō)那些河早就不存在了，僅隱約閃爍在老人傳唱的民歌里。于是，我就只能默默注視這些河的尸骨，干瘦，痙攣，像一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)葬在風(fēng)沙深處。⑥西部漢人不少，他們與西部各民族一道，真正開(kāi)始了對(duì)沙的征服。據(jù)說(shuō)當(dāng)年解放軍為投資軍墾，節(jié)省軍費(fèi)，每人每年少發(fā)一套軍服，而且軍服都沒(méi)有衣領(lǐng)和口袋，省下一寸算一寸。一位醫(yī)院護(hù)士還向我說(shuō)起她以前的一些知青伙伴。她們初入疆時(shí)，怕野獸，怕鬼，晚上不敢上廁所。于是她們只能緊閉著門(mén)，一個(gè)人哭起來(lái)，女伴們就陪著哭一夜。有位女子想媽媽，實(shí)在忍不住了，帶著一個(gè)提包獨(dú)身而去，結(jié)果迷路在大沙漠中。找到她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她雙腿已經(jīng)凍壞，只得將大哭大鬧的她送往醫(yī)院，鋸掉雙腿……⑦戈壁灘收納了太多的血汗和眼淚，但這一切流入疏松沙土，很快就滲漏了，無(wú)影無(wú)蹤了。一捧捧沙粒，竟全是同樣的灰黃色，沒(méi)有任何痕跡。⑧遠(yuǎn)古時(shí)期的戈壁似乎是較為繁榮的，西域早就是中國(guó)版圖中重要的一部分，考古工作者還證明，這里存在過(guò)石器時(shí)代，而東亞很多民族與這石器有著奇妙的關(guān)系。苗史專家們?cè)茰y(cè)苗族發(fā)源于帕米爾高原，后東遷中原以至西南。一些土家族史學(xué)者也曾認(rèn)為土家族為伏羲之后，源于甘肅，并以龍山縣彭何兩姓均自稱“隴西堂”為證。⑨如果這些古代民族都是源自西部，或者至少說(shuō)——它們?cè)欢缺晃鞑康纳酱ㄋB(yǎng)育，那戈壁灘真是一個(gè)孕生中華民族的巨大子宮。上下幾千年，它輸送了一個(gè)又一個(gè)的種族遠(yuǎn)去，自己卻枯縮了，干癟了，只剩下一片靜靜的黃沙，還有幾聲似乎沙化了的鴉噪。⑩我靜靜地聽(tīng)著屋外嗚嗚咽咽的風(fēng)沙聲。那是戈壁在哭泣吧，是思念它孕育的東亞億萬(wàn)子孫而哭泣吧——戈壁灘如此干枯，以致沒(méi)有淚水，只有這嗚嗚咽咽的干泣。?我突然想起，十六年前我鬼使神差地要遠(yuǎn)赴西域，一定是在睡夢(mèng)中聽(tīng)到了這哭泣，有一種孩子對(duì)母胎下意識(shí)的眷戀和向往。?我離開(kāi)新疆時(shí)沒(méi)有坐飛機(jī)，目的之一是想更多地看沙和聽(tīng)沙?；疖嚮杌璩脸恋?fù)u晃著，因?yàn)槁坊嗌?，不宜高速。這時(shí)，車頭長(zhǎng)嘯一聲，拉著列車掠過(guò)張掖，向河西走廊的出口奔去。我感到我正在從母腹中第二次誕生下來(lái)。（選文時(shí)有刪節(jié)）8.請(qǐng)根據(jù)文章第②③段的內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括出戈壁有哪些特點(diǎn)。9.賞析文中畫(huà)波浪線的句子。10.文章第⑥段寫(xiě)援疆知青的故事，有什么作用？11.文章標(biāo)題是“戈壁聽(tīng)沙”，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)?，你認(rèn)為作者聽(tīng)到的是什么？參考答案：8.①單調(diào)荒涼，無(wú)邊無(wú)際；②肅殺嚴(yán)酷；③有神秘的色彩；④促使人們充滿生機(jī)（或勤勉勇敢、熱情奔放）。

9.①借代，用“槍炮”代指武力，突出西部文化遭武力破壞；②運(yùn)用疊詞，“密密”“干干”“默默”；③運(yùn)用擬人手法，用“干瘦”、“痙攣”形象地寫(xiě)出了河消逝后的枯寂；④運(yùn)用比喻手法，將干枯的河谷比作問(wèn)號(hào)，那些河早已消逝在風(fēng)沙中而尋不到名稱，表達(dá)了對(duì)西部文化的審視與思考。

10.①結(jié)構(gòu)上：承接上文寫(xiě)漢人與西部民族對(duì)沙的征服，引出下文作者多年后的聯(lián)想以及對(duì)戈壁收納太多血汗和眼淚的感嘆；②內(nèi)容上：突出了西部開(kāi)墾生活的艱辛與殘酷，表現(xiàn)了戈壁灘承載西部人們情感之沉重，激發(fā)讀者的情感共鳴。

11.①嚴(yán)酷的自然環(huán)境；②人們對(duì)沙的征服中展現(xiàn)出的精神力量；③歷史悠久而繁榮壯麗的西部文化；④戈壁孕育著整個(gè)華夏民族文化，對(duì)文化根源的追尋和懷想。9.試題分析：題干要求“賞析文中畫(huà)波浪線的句子”，這是考查學(xué)生鑒賞句子技巧的能力?！爱?dāng)文化用槍炮來(lái)體現(xiàn)的時(shí)候，密密火舌就把西部焚燒得進(jìn)一步沙化了。我曾在汽車上看到不少干干的河谷，問(wèn)起來(lái)，當(dāng)?shù)厝艘膊恢浪鼈兊拿Q，只是說(shuō)那些河早就不存在了，僅隱約閃爍在老人傳唱的民歌里。于是，我就只能默默注視這些河的尸骨，干瘦，痙攣，像一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)葬在風(fēng)沙深處”，從修辭角度來(lái)看，“槍炮”代指武力，使用借代手法來(lái)寫(xiě)出西部文化遭到武力破壞；“干瘦，痙攣”形容干枯的河谷，使用比擬的修辭；“像一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)”，把“干枯的河流”比作問(wèn)號(hào)。從用詞的角度來(lái)看，“密密”“干干”“默默”，運(yùn)用疊詞。點(diǎn)睛：鑒賞語(yǔ)言是高考?？碱}型之一。解答此類題目，首先要明確鑒賞對(duì)象的表達(dá)方式，如屬于景物描寫(xiě)，一般從修辭、動(dòng)靜、虛實(shí)、空間、感官等角度入手，如屬于人物描寫(xiě)，一般從修辭、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等角度入手；然后明確句子陳述的對(duì)象，分析效果的時(shí)候，要注意景物的特點(diǎn)、人物的情感（心理、品質(zhì)等）。比如本題，第五段的劃線句屬于描寫(xiě)性的文字，描寫(xiě)的對(duì)象是“河谷”，故可以從修辭、用詞等角度分析。10.試題分析：題干問(wèn)的是“文章第⑥段寫(xiě)援疆知青的故事，有什么作用”，屬于段落的作用，一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度作答。先看所寫(xiě)的內(nèi)容，援疆知青的故事，寫(xiě)出了西部開(kāi)墾生活的艱辛和殘酷，如被鋸掉雙腿的知青；再看這一內(nèi)容與上下文之間的關(guān)聯(lián)，第六段的開(kāi)頭說(shuō)“西部漢人不少，他們與西部各民族一道，真正開(kāi)始了對(duì)沙的征服”，援疆知青的故事緊承這一內(nèi)容，引出下文作者多年后的聯(lián)想以及多戈壁收納太多血汗和眼淚的感嘆。11.點(diǎn)睛：題干問(wèn)的是“文章標(biāo)題是‘戈壁聽(tīng)沙’，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)劊阏J(rèn)為作者聽(tīng)到的是什么”。這道題目通過(guò)標(biāo)題來(lái)考查文章內(nèi)涵。題干中說(shuō)“從沙中聽(tīng)到了什么”，此處的“聽(tīng)”是用眼睛“聽(tīng)”，也就是看到了什么，帶著這樣的提示到文中找作者戈壁之行所看所思。第二段“草原已枯萎，河流已干涸，葡萄園已凋零，肅殺寒風(fēng)把夢(mèng)境中的繽紛五彩淘洗一盡，只留下一片沙海。沙丘，沙河，沙地，沙窟，舉目茫茫，大地干凈。不管什么時(shí)候在車上醒來(lái)，疲乏地探頭遠(yuǎn)眺，看見(jiàn)的很可能仍是一片單調(diào)的灰黃，無(wú)邊無(wú)際又無(wú)聲無(wú)息”，初到戈壁，“聽(tīng)”到的是戈壁的荒涼，自然環(huán)境的惡劣；第四段、第五段的治沙活動(dòng)中所體現(xiàn)出的精神的力量；從流傳的各民族服裝習(xí)俗中聽(tīng)出了繁榮、悠久、壯麗的西部文化。2.閱讀下面的文字，完成16～19題。漠河尋北北京有句方言叫找不著北。說(shuō)的是古人很早就發(fā)現(xiàn)北極星在地球的正北方，在迷路的時(shí)候往往通過(guò)尋找北極星來(lái)定方位，說(shuō)找不著北，就是找不著北極星，連最容易找到的北都找不到了，更別說(shuō)其他方向了。此寓意被引申為做事情沒(méi)有頭緒，迷失了方向。

這次我們到漠河倒不是迷失方向，而是方向明確，直接來(lái)找北的。我們下車時(shí)還身著短袖單褲，夜幕降臨后就很有些冷意了。我們?nèi)胱〉氖强h招待所，這個(gè)招待所與其他地方的住宿設(shè)施比是陳舊了些，規(guī)模也小。晨起洗漱，那水透骨刺髓，用北京方言來(lái)形容叫夠嗆。我們被告知今天要繼續(xù)向前直至漠河北極村。很快就驅(qū)車進(jìn)入了北極村的勢(shì)力范圍。映入眼簾的是一個(gè)橫跨公路的牌樓，牌樓兩邊路肩上種了兩排整齊的行道樹(shù)，像儀仗兵似的肅穆威武，筆直筆直地站著一直伸向北極深處，微風(fēng)吹過(guò)，綠影婆娑，響起整齊劃一的沙沙聲，這聲音由近傳到了很遠(yuǎn)的地方，好像是在熱烈地歡迎我們這些尋北的不速之客，使人頓生勸君更進(jìn)一杯酒，誰(shuí)說(shuō)塞北無(wú)故人的親切感。下車走過(guò)牌樓，迎面就橫臥著一堵墻似的矩形碑，碑上鐫刻著四個(gè)金光閃閃的大字“中華北陲”。整個(gè)碑體顯得極其純樸厚重，就像東北人的性格。碑后有個(gè)亭子，匾牌上書(shū)“北陲亭”。亭子的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)風(fēng)格，使人好似又看到江南姑蘇斜風(fēng)細(xì)雨中的亭臺(tái)樓閣。這一南一北，南腔北調(diào)的碑亭相依互立在這北極之地，竟然是那么的和諧，富有美感。同行的人告訴我們，過(guò)了這碑亭就進(jìn)了北，現(xiàn)在到處都是北，用不著找北了。細(xì)嚼同行的人的諄諄話語(yǔ)，還真的別有一番滋味涌上心頭，頓覺(jué)北氣撲面，潤(rùn)物無(wú)聲，好不暢快。往前走就看到北極村村碑了，村碑是用水泥石塊累砌而成的。村碑正中書(shū)刻了“北極村”三個(gè)描紅大字，主碑邊塑有一些高矮不齊，奇形怪狀的山石陪襯，很有些蘇州拙政園、獅子園和留園講究的那種奇、丑、漏、透的園林觀賞藝術(shù)的味道和遺風(fēng)。圍繞村碑的四周隨意地鋪放了許多較平的石板塊，周邊種的幾株?yáng)|北雪松和地上自由地長(zhǎng)著的茸茸小草為村碑增添營(yíng)造了許多盎然生機(jī)，那綠色雖不如南方綠得青翠欲滴，卻也綠得倔強(qiáng)憨厚。

七觀八看，我們終于進(jìn)入了北極村。北極村原名漠河村，是現(xiàn)今北極鄉(xiāng)政府所在地，又稱漠河鄉(xiāng)，是我國(guó)大陸最北的臨江村鎮(zhèn)。漠河縣開(kāi)辟北極鄉(xiāng)為“北極村風(fēng)景旅游區(qū)”，成為全國(guó)最北的旅游景區(qū)。它依山傍水，民風(fēng)淳樸，鄉(xiāng)土氣息濃厚，植被和生態(tài)環(huán)境保存完好，自然條件優(yōu)越。北極村有一片很大的廣場(chǎng)，旅游景點(diǎn)基本上圍繞廣場(chǎng)展開(kāi)。正面就是名聞中外的黑龍江，江水溫和地從村邊靜靜流過(guò)，枯水期江面只有二三百米寬，沒(méi)有文人騷客想像的煙波浩渺，更沒(méi)有驚濤拍岸卷起千堆雪的壯觀。我看到的是這里的黎明靜悄悄，江水流著流著晝夜不舍，似乎在向人們娓娓述說(shuō)著那悠遠(yuǎn)而沉重的歷史。古老的漠河可以見(jiàn)證，人們同大自然，同入侵之?dāng)扯窢?zhēng)的歷史就像黑龍江江水一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我默默地站在江邊，看著江水靜靜流去，心中泛起無(wú)限感慨。黑龍江是那么偉大，我是那么渺??；黑龍江是那么謙虛緘默，而人類太過(guò)浮躁喧囂。面對(duì)江水緩緩流淌，我沒(méi)有了榮辱不驚的清高，沒(méi)有了扶搖九天的狂妄，沒(méi)有了“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯懷激烈。我的靈魂似乎在剎那間被一種力量牽引，被一種境界升華，瞬間空去物我，不為物役，不為形拘，完全進(jìn)入純粹的無(wú)為心空的寧?kù)o狀態(tài)，我仿佛感悟到這大概就是佛教禪宗所追求的頓悟吧。我不是佛，也不可能立地成佛；我不可能看破紅塵，也不可能跳出三界外不在五行中，但我卻能像佛那樣有點(diǎn)滴頓悟，夠了。我是落入萬(wàn)丈紅塵的一個(gè)凡人，我雖然不能達(dá)到“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！钡亩U界，但卻可以經(jīng)過(guò)心靈修煉達(dá)到“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！钡男木嘲?。真是大道無(wú)門(mén)，佛心自悟??！我突然想念起老子，那騎著青牛的老東西在遙遠(yuǎn)的古代怎么就知道在函谷關(guān)前著五千言《道德經(jīng)》，還哼出“道非道，非常道”的千古絕唱呢？滔滔黑龍江讓我思維萬(wàn)千，我脫了鞋走入那涼涼爽爽的江水，去感觸大江的脈動(dòng)。

北極村的自然景色同樣令人神住。站在北極村的廣場(chǎng)放眼四望，那蔚藍(lán)高闊的天空彩云飄繞、幻境萬(wàn)千，那寬厚溫和的大地奇花異葩爭(zhēng)奇斗艷。我感到所有的空間都是那么的純凈，空氣是不含任何糖份的甜，其情其景令人心醉神迷。村民告訴我，這里一年四季花色各不相同，無(wú)論你什么季節(jié)來(lái)，都有獨(dú)特的美景可以欣賞。

地理上的北終于找著了，但人生的北在哪里呢？我就這樣到了漠河尋北，并找到了北。過(guò)去的北都是地理空間上的方位概念，今天的北卻是現(xiàn)實(shí)的北，是踏踏實(shí)實(shí)的北，是看得見(jiàn)，摸得著的北，看在眼里，刻在心里的北。如果你今生不到此地，是體會(huì)不到北的滋味，雖有北的概念，但還是永遠(yuǎn)找不著北。這大概就是身臨其境和隔靴搔癢的天壤之別吧。16、請(qǐng)結(jié)合全文解釋一下“漠河尋北”的含義。（4分）17、解釋下面兩句話在文中的含義。（4分）（1）我的靈魂似乎在剎那間被一種力量牽引，被一種境界升華。（2）我感到所有的空間都是那么的純凈，空氣是不含任何糖份的甜，其情其景令人心醉神迷。18．文章倒數(shù)第四段運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧來(lái)表現(xiàn)自己精神的升華？（4分）19．文章倒數(shù)第二段寫(xiě)道：“地理上的北終于找著了，但人生的北在哪里呢？”請(qǐng)結(jié)合全文主旨分析“人生的北”應(yīng)該是什么樣的，并簡(jiǎn)述這句話對(duì)表現(xiàn)文章主旨有什么作用。（6分）

參考答案：16、到漠河不僅是尋找地理位置上的北，也是在尋找人生道路上的（或者心靈上的）“北”。（4分）17、（1）漠河讓“我”瞬間空去物我，不為物役，不為形拘，完全進(jìn)入純粹的無(wú)為心空的寧?kù)o狀態(tài)，“我”仿佛感悟到這大概就是佛教禪宗所追求的頓悟。（2分）（2）北極村是非常純凈的，沉醉其中會(huì)感覺(jué)所有的一切都非常純凈，包括在漠河頓悟、升華之后自己的精神空間。（2分）18、（1）聯(lián)想：作者站在江水前面，想到了很多東西，岳飛的壯懷激烈，佛教禪宗的頓悟、道家老子的灑脫、徹悟。（2）擬人手法：我看到的是這里的黎明靜悄悄，江水流著流著晝夜不舍，似乎在向人們娓娓述說(shuō)著那悠遠(yuǎn)而沉重的歷史。（3）引用手法。引用了大量詩(shī)詞展現(xiàn)自我精神的升華。（答對(duì)兩點(diǎn)得4分）19、“人生的北”就是人生為之奮斗的目標(biāo)，是看得見(jiàn)、摸得著、刻在心里的，如果目標(biāo)不現(xiàn)實(shí)，那么就會(huì)有永遠(yuǎn)找不著北的感覺(jué)。（說(shuō)出含義2分）所以人們制訂奮斗目標(biāo)要切合實(shí)際，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力，這樣才會(huì)走出自己的一片天地，找到屬于自己的北。（結(jié)合主旨分析1分）作用：由實(shí)到虛，從地理位置想到人生，升華文章主旨。（2分）用疑問(wèn)句式引人思考，進(jìn)一步擴(kuò)大了文章的內(nèi)涵。（1分）3.閱讀下面的文字，完成15—16題。何以說(shuō)義氣便是克難精神呢？這里便應(yīng)該先明白“義”字的界說(shuō)與內(nèi)涵。要明白義字的界說(shuō)與內(nèi)涵。先該明白“義、利”之辨和“義、命”之辨，本來(lái)人的本性，全都是希望舍害趨利、舍失趨得、舍危趨安、舍死趨生的。但有時(shí)外面環(huán)境卻不許我們有利、有得、有安、有生，四面八方、滿眼滿身，所遭所遇，只有害、有失、有危、有死。這一種局面，正是我們之所謂難。最難的在于只見(jiàn)害不見(jiàn)利，只見(jiàn)失不見(jiàn)得，只見(jiàn)危不見(jiàn)安，只見(jiàn)死不見(jiàn)生，使人無(wú)可趨避無(wú)可抉擇。在此環(huán)境下，叫你轉(zhuǎn)身不得，無(wú)路可走。我們一旦遇此環(huán)境，一切利害得失安危死生的計(jì)較與打算，全用不上，那時(shí)則只有另作計(jì)較，再不在利害得失安危死生的抉擇上用心，因?yàn)樵谶@方面用心也全成白費(fèi)，于是我們只有另辟一道起，另作別一種的打算，只問(wèn)我對(duì)這事該不該如此做，卻再不去問(wèn)如此做了是利是害是得是失是安是危是生是死。這該不該如此做，便是一個(gè)“義”的問(wèn)題，我該如何做即如何做，至于做了是利是害是得是失是安是危是生是死，那是外面環(huán)境的力量，現(xiàn)在則此種力量壓迫得太緊縮太嚴(yán)重了，使我無(wú)從努力，無(wú)可用心，則只有諉之于命，說(shuō)這只是一種外在的“命”，根本容不到我去考慮，這里便是所謂義、命之辨。義只是盡其在我，只是反身內(nèi)求，我究該如何做，至于做了后的外面影響，我只有置之不問(wèn)，說(shuō)這是命，非人力所預(yù)?！读凶印窌?shū)中曾有一篇題名“力命”。命是外在的，我一時(shí)奈他不得，力量在我的，我只問(wèn)這番力該如何使便如何使。所以中國(guó)傳統(tǒng)教訓(xùn)，特別看重“知命”?！墩撜Z(yǔ)》二十篇的最后一句，便說(shuō)“不知命無(wú)以為君子”。君子知命，便可不顧外面一切利害得失安危死生，把一切打算，一切計(jì)較，擱置一旁，專問(wèn)此事該不該，義不義，如此心歸一線，更沒(méi)有多打算，多計(jì)較，自然氣壯氣足，外面一切困難，也不覺(jué)是困難了。困難的在于謀利而不得利，轉(zhuǎn)反得害；喜得而不易得，轉(zhuǎn)反易失；求安而不得安，轉(zhuǎn)反得危；貪生而不見(jiàn)生，轉(zhuǎn)反見(jiàn)死，那才是為難的局面。若我能把這一局面根本推在一邊，不去多理會(huì)，專一反身來(lái)問(wèn)這刻的我究該如何，這便是所謂義命之辨，內(nèi)外之辨。人能如此用心，自然只見(jiàn)有我不見(jiàn)有外面，只有我沒(méi)有外面，自然唯我所欲，更無(wú)困難可以阻擋，那外面盡多困難，也自然克服了。(節(jié)選自錢(qián)穆《中國(guó)民族之克難精神》，有刪改）15.下列對(duì)文中“‘義、命’之辨”的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.盡其在我，反身內(nèi)求，至于外面影響，只有置之不問(wèn)。B.轉(zhuǎn)身外求，再不在利害得失安危死生的抉擇上用心。C.義無(wú)反頓，轉(zhuǎn)而不謀利而自得利，不惜死而自有生。D.外面環(huán)境的力量壓迫太重，使人無(wú)從努力，無(wú)可用心。16.下列詩(shī)句內(nèi)容，不能體現(xiàn)文中“克難精神”的一項(xiàng)是

（

）A.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）B.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（荊軻《易水歌》）C.力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。 (項(xiàng)羽《垓下歌》〉D.或?yàn)椤冻鰩煴怼?，鬼神泣壯烈?/p>

(文天樣(正氣歌》)參考答案：15.A

16.C15.解析：正確選項(xiàng)：A。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文：“這里便是所謂義、命之辨。義只是盡其在我，只是反身內(nèi)求，我究該如何做，至于做了后的外面影響，我只有置之不問(wèn)，說(shuō)這是命，非人力所預(yù)。”講的是當(dāng)人面對(duì)無(wú)法改變的“命”時(shí)，只有依靠自己，盡我所能。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“我們一旦遇此環(huán)境，一切利害得失安危死生的計(jì)較與打算，全用不上，那時(shí)則只有另作計(jì)較，再不在利害得失安危死生的抉擇上用心?！闭f(shuō)的是“義利之辨”。C項(xiàng)講的是人反求自身，棄外在影響之后的自然結(jié)果，非“義命之辨”兩方面的關(guān)系。D項(xiàng)是單方面講外在環(huán)境對(duì)人的主管努力的影響之大。16.解析：正確選項(xiàng)：C。此題考查對(duì)“克難精神”的理解，“克難精神”指的是人在各種不利的環(huán)境下人的積極進(jìn)取的態(tài)度。A、B、D三項(xiàng)都符合這一積極態(tài)度，而C項(xiàng)則在“時(shí)不利”三個(gè)字上，重點(diǎn)說(shuō)環(huán)境的“不利”，而不是如何“克難”。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—7題。陶元淳，字子師，江蘇常熟人。康熙中舉博學(xué)鴻詞，以疾不與試。二十七年，成進(jìn)士，廷對(duì)，論西北賦輕而役重，東南役均而賦重，愿減浮額之糧，罷無(wú)益之費(fèi)。閱者以其言戇，置二甲。三十三年，授廣東昌化知縣，到官，首定賦役，均糧于米，均役于糧。裁革雜征，相率以力耕為業(yè)?？h隸瓊州，與黎為界，舊設(shè)土舍，制其出入，吏得因緣為奸，元淳立撤去。一權(quán)量，定法度，黎人便之。城中居人，舊不滿百家，至此戶口漸蕃。元淳時(shí)步行閣里間，周咨疾苦，煦嫗如家人。瓊郡處海外，軍將多驕橫，崖州尤甚。元淳嘗署州事，守備黃鎮(zhèn)中以非刑殺人，游擊余虎縱不問(wèn)；且貪，索黎人獻(xiàn)納。元淳訪得其狀，列款以上，虎私以金賄之不得，造蜚語(yǔ)揭之?？偠绞障颅傊菘偙鴷?huì)訊，元淳申?duì)┰唬骸八浇也粦?yīng)發(fā)審，鎮(zhèn)臣不應(yīng)侵官，必挫執(zhí)法之氣，灰任事之心。元淳當(dāng)棄官以全政體，不能蒲伏武臣，貽州縣羞也。”初鞫是獄，鎮(zhèn)中令甲士百人佩刀入署，元淳據(jù)案怒叱曰：“吾奉命治事，守備敢令甲士劫持，是藐國(guó)法也?！辨?zhèn)中氣懾，疾揮去，卒定讞，論罪如律。崖人為語(yǔ)曰：“雖有余虎，不敵陶公一怒?！倍偠阶湟蛟揪髲?qiáng)，坐不檢驗(yàn)失實(shí)，會(huì)赦免。復(fù)欲于計(jì)典黜之，巡撫蕭永藻初授事，曰：“吾初下車，便劾廉吏，何以率屬?”為言于總督，乃已。元淳自奉儉約，在官惟日供韭一束。喜接諸生，講論至夜分不倦。屢乞病未果，竟以勞卒于官。昌化額田四百余頃，半淪于海，賦不及二千，浮糧居三之一，民重困。元淳為浮糧考，屢請(qǐng)于上官，乞豁除，無(wú)應(yīng)者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟獲俞旨免焉。

（選自《清史稿·列傳第二百六十三》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）。（3分）A．一權(quán)量，定法度，黎人便之

便：認(rèn)為……方便。B．城中居人，舊不滿百家，至此戶口漸蕃。

蕃：增多。C．卒定讞，論罪如律

如：好像。D．吾初下車，便劾廉吏，何以率屬?

率：率領(lǐng)。5．下列各組句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．?東南役均而賦重

?泉涓涓而始流B．?為言于總督，乃已

?今其智乃反不能及C．?復(fù)欲于計(jì)典黜之

?均之二策，寧許以負(fù)秦曲D．?屢乞病未果，竟以勞卒于官?趙王豈以一壁之故欺秦邪6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．陶元淳關(guān)心百姓疾苦，初任昌化縣知縣時(shí)，認(rèn)為西北賦輕而役重，東南役均而賦重，因此厘定賦役，裁減額外的賦稅，減輕了百姓負(fù)擔(dān)，使百姓紛紛以努力耕作為業(yè)。B．昌化縣隸屬于瓊州，與黎族交界，過(guò)去設(shè)置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁機(jī)做壞事，陶元淳到任后立即撤去土舍；又統(tǒng)一了測(cè)量的器具，制定法令制度。C．陶元淳一身正氣，不懼威脅。在他初審黃鎮(zhèn)中違法殺人的案子時(shí)，黃鎮(zhèn)中命令披甲操刀的士兵沖入衙門(mén)，以武力相威逼，陶元淳全無(wú)懼色，拍案怒斥，黃鎮(zhèn)中“氣懾”而退。D．陶元淳喜歡與讀書(shū)人交往，常常與他們討論問(wèn)題到三更半夜也不知疲倦。他多次因病請(qǐng)求辭官而不得允許，終因積勞成疾而病故于任上。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）元淳訪得其狀，列款以上，虎私以金賄之不得，造蜚語(yǔ)揭之。（5分）

（2）而總督卒因元淳倔強(qiáng)，坐不檢驗(yàn)失實(shí)，會(huì)赦免。（5分）

參考答案：4.C（如：依照）5.D(A.轉(zhuǎn)折/修飾B.才/竟然C.人稱代詞，他/指示代詞，這D.因?yàn)?6.A（陶元淳廷對(duì)時(shí)認(rèn)為“西北賦輕而役重，東南役均而賦重”，而非到昌化縣任職時(shí)的看法。）7.（1）陶元淳查訪到他們的罪狀，列成條款向上級(jí)報(bào)告。余虎私下用重金賄賂陶元淳被拒絕，就造謠誣告他。（“列款”“私”“蜚”“揭”各1分，翻譯流暢1分。)（2）總督最終因?yàn)樵拘郧榫髲?qiáng)，就以不認(rèn)真考查，審理不合實(shí)情為由將其治罪，恰好趕上大赦而被免罪。（“卒”“坐”“檢驗(yàn)”“會(huì)”各1分，翻譯流暢1分）譯文：陶元淳，字子師，江蘇常熟人?？滴跄觊g被推薦參加博學(xué)鴻詞科的考試，因?yàn)榧膊《鴽](méi)能參加考試。康熙二十七年，考中進(jìn)士，在朝廷策對(duì)中，他論述西北地區(qū)賦稅輕而徭役重，東南地區(qū)徭役與西北地區(qū)相同而賦稅較重，希望減免超出額度的糧稅，免除沒(méi)有益處之費(fèi)用。閱卷者認(rèn)為他的話很愚直，將他置于二甲中。康熙三十三年，被任命為廣東昌化知縣，到官任后，第一件事就是厘定賦稅徭役，把各種實(shí)物田賦統(tǒng)一為交稻米，把應(yīng)服的徭役均衡到田賦上。裁減、革除各種雜稅，百姓紛紛以努力耕作為業(yè)。昌化縣隸屬于瓊州，與黎族交界，過(guò)去設(shè)置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁機(jī)做壞事，元淳到任后立即撤去土舍。統(tǒng)一了測(cè)定物體輕重大小的器具，制定法令制度，黎人對(duì)此感覺(jué)很方便。城中居民，原來(lái)不滿百家，到此時(shí)戶口漸漸增多。元淳常常步行到鄉(xiāng)間，詳細(xì)詢問(wèn)百姓疾苦，親切溫暖如一家人。瓊州地處海外，軍中將領(lǐng)大多驕橫，崖州尤其嚴(yán)重。元淳曾經(jīng)代理崖州事務(wù)，守備黃鎮(zhèn)中用酷刑殺人，游擊余虎卻放縱不管；而且貪婪，要求黎人進(jìn)獻(xiàn)財(cái)物。陶元淳查訪到他們的罪狀，列成條款向上級(jí)報(bào)告。余虎私下用重金賄賂陶元淳被拒絕，就造謠誣告他?？偠绞障铝瞽傊菘偙鴷?huì)同審訊陶元淳，元淳在申述的文書(shū)中說(shuō)：“私人的揭發(fā)不應(yīng)該交付審訊，守備的大臣不應(yīng)侵犯地方官的職守，（你們這樣做）必將會(huì)壓制執(zhí)法的正氣，讓辦事的人灰心。我應(yīng)當(dāng)放棄官職來(lái)保全政體，而不能屈服于武臣，讓州縣蒙羞?！碑?dāng)初審訊這場(chǎng)官司時(shí)，黃鎮(zhèn)中命令甲士一百多人佩刀闖入崖州官署，元淳按著桌案怒叱道：“我奉命治理崖州事務(wù)，守備竟敢命令甲士劫持，這是藐視國(guó)法?！秉S鎮(zhèn)中的氣焰被震懾下去，急忙命令甲士撤去，最終審判定罪，依法判處黃鎮(zhèn)中、余虎有罪。崖州人因此說(shuō)：“崖州雖有余虎，卻敵不過(guò)陶公一怒?！笨偠阶罱K因?yàn)樵拘郧榫髲?qiáng)，就以不認(rèn)真考查，審理不合實(shí)情為由將其治罪，恰好趕上大赦而被免罪?？偠接窒朐趯?duì)官員進(jìn)行三年政績(jī)考核時(shí)趁機(jī)罷免他，巡撫蕭永藻剛被任命，曰：“我剛上任，便彈劾正直的官吏，（將來(lái)）靠什么率領(lǐng)（管理）下屬呢？”替元淳在總督面前說(shuō)話，總督才罷休。元淳生活非常節(jié)儉，為官時(shí)每日只需供應(yīng)一束韭菜。元淳喜歡接交讀書(shū)人，常常講學(xué)論道到深夜也不疲倦。元淳多次因病請(qǐng)求辭官而沒(méi)被允許，最終因積勞成疾而死在官任上。昌化規(guī)定的田地?cái)?shù)目是四百多頃，但一半淪陷于海中，賦稅不到二千，而超額的田賦占到三之一，百姓十分困窘。元淳對(duì)超過(guò)的田賦做了考核，多次向上級(jí)官吏請(qǐng)示，請(qǐng)求免除超額的田賦，但無(wú)人理會(huì)此事。乾隆三年，元淳的兒子陶正靖做了御史，上疏把這件事報(bào)告了朝廷，最終得到皇上旨意，免除了這些超額的田賦。

5.閱讀下面的文言文，完成4-7題。何喬新，字廷秀，江西廣昌人。時(shí)喬新已登景泰五年進(jìn)士，官南京禮部主事。成化四年遷福建副使。所屬壽寧銀礦，盜采者聚眾千余人，募兵擊擒其魁。福安、寧德銀礦久絕，有司責(zé)課，民多破產(chǎn)。喬新以為言，減三之二。興化民自洪武初受牛于官，至是猶歲課其租，奏免之。遷河南按察使。歲大饑，故事，振貸迄秋止。喬新曰：“止于秋，謂秋成可仰也，今秋可但已乎？”振至明年麥?zhǔn)炷酥?。都御史原杰以招撫流民至南?yáng)，引喬新自助。初，項(xiàng)忠驅(qū)流民過(guò)當(dāng)，民聞杰至，益竄山谷。喬新躬往招之，附籍者六萬(wàn)余戶。遷湖廣右布政使。荊州民苦徭役，驗(yàn)丁口貧富，列為九等，民便之。

喬新性廉介，觀政工部時(shí)，嘗使淮西。巢令閻徽少學(xué)于文淵①，以金幣饋。喬新卻之，閻曰：“以壽吾師耳?！眴绦略唬骸白佑麎畚嵊H，因他人致之則可，因吾致之則不可?！弊洳皇?。福建市舶中官死，鎮(zhèn)守者分其貲遺三司，喬新獨(dú)固辭。不得，輸之于庫(kù)。罷歸后，巡按江西御史陳詮奏：“喬新始終全節(jié)，中間只以受親故饋遺之嫌，勒令致仕，進(jìn)退黯昧，誠(chéng)為可惜。乞行勘，本官如無(wú)疾則行取任用，有疾則加慰勞，以存故舊之恩，全進(jìn)退之節(jié)。”不許。后中外多論薦，竟不復(fù)起。十五年卒，年七十六。

江西巡撫林俊為彭韶及喬新請(qǐng)謚，吏部覆從之。有旨令上喬新致仕之由，給事中吳世忠言：“喬新學(xué)行、政事莫不優(yōu)，忠勤剛介，老而彌篤。御史鄒魯挾私誣劾，一辭不辨，恬然退歸。杜門(mén)著書(shū)，人事寡接，士大夫莫不高其行。若必考退身之由，疑旌賢之典，則如宋蔣之奇嘗誣奏歐陽(yáng)修矣，胡纮輩嘗誣奏朱熹矣，未聞以一人私情廢萬(wàn)世公論也。”事竟寢。正德十一年，廣昌知縣張杰復(fù)以為言，乃贈(zèng)太子太保。明年賜謚文肅。（選自《明史》，有刪改）【注】①文淵：何喬新之父。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．至是猶歲課其租

課：征收賦稅B．謂秋成可仰也

仰：依靠C．疑旌賢之典

旌：表?yè)P(yáng)D．鎮(zhèn)守者分其貲遺三司

遺：遺失5.下列各組句子中，全部表明何喬新“忠勤剛介”的一組是（

）（3分）①募兵擊擒其魁

②振貸迄秋止

③喬新躬往招之，附籍者六萬(wàn)余戶④不得，輸之于庫(kù)

⑤以存故舊之恩，全進(jìn)退之節(jié)

⑥后中外多論薦，竟不復(fù)起A①②⑤

B①③④

C②④⑤

D②③⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．何喬新關(guān)心百姓疾苦，任福建副使期間，看看到福安、寧德一帶很多百姓破產(chǎn)，便上奏朝廷，減免當(dāng)?shù)匕傩杖种馁x稅。B．何喬新為人廉潔正直。生前，多次拒絕他人所送之禮；福建市舶司的官員死了之后，喬新沒(méi)有接受鎮(zhèn)守者分給的資財(cái)。C．何喬新罷歸后，得到許多官員的推薦。陳銓請(qǐng)求朝廷認(rèn)真審查，如果喬新沒(méi)有病就應(yīng)該起用他，但朝廷沒(méi)有答應(yīng)。D.何喬新生前的功績(jī)，最終得到朝廷的認(rèn)可。吳世忠反駁鄒魯?shù)恼_告，認(rèn)為何喬新忠心勤奮，剛正耿直，無(wú)論是學(xué)問(wèn)人品，還是處理政事的才能，都不錯(cuò)，于是朝廷加謚為文肅。7.把閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）喬新曰：“子欲壽吾親，因他人致之則可，因吾致之則不可。”卒不受。（5分）

（2）喬新始終全節(jié)，中間只以受親故饋遺之嫌，勒令致仕，進(jìn)退黯昧，誠(chéng)為可惜。（5分）

參考答案：4．D（遺：饋贈(zèng)，贈(zèng)送）5．B(②是過(guò)去官吏的做法⑤是巡按江西御史陳詮的奏議⑥是喬新的仕途結(jié)局)6．D（吳世忠上奏后，事情被擱置。張杰上奏后，第二年，何喬新才被加謚為文肅。）7．（1）喬新說(shuō)：“你要為我的父親祝壽，通過(guò)他人送給父親就可以了，通過(guò)我送給父親就不行?！弊罱K沒(méi)有接受。（壽、因、卒各1分

大意2分）（2）何喬新始終保全節(jié)操，中間只是因?yàn)橛薪邮苡H戚朋友贈(zèng)禮的嫌疑，朝廷就強(qiáng)令他辭職，退得不明不白，真是可惜。（全節(jié)、致仕、進(jìn)退各1分

大意2分）參考譯文：何喬新，字廷秀，江西廣昌人。當(dāng)時(shí)，何喬新已是景泰五年進(jìn)士，任南京禮部主事。成化四年，他調(diào)任福建副使。他所管轄的壽寧的銀礦被非法開(kāi)采，非法開(kāi)采者聚集了千多人，（何喬新）招募兵丁出擊，擒獲了他們的首領(lǐng)。福安、寧德的銀礦早就無(wú)礦可開(kāi)，有關(guān)部門(mén)仍征收礦稅，很多百姓因此破產(chǎn)。喬新將此上奏朝廷，（朝廷）減稅三分之二。興化百姓洪武初年曾向官府租用耕牛，直到現(xiàn)在每年仍要繳納租稅，（喬新）上奏(朝廷)，使百姓的租稅得以免除。喬新升任河南按察使。這一年，（河南）發(fā)生大饑荒，按舊例，賑濟(jì)到秋季為止。喬新說(shuō)：“賑濟(jì)到秋季為止，是因?yàn)榭梢砸揽壳锾斓氖粘?，今年秋天的收成能依靠嗎？”于是賑濟(jì)到第二年麥?zhǔn)觳磐Ｖ?。都御使原杰到南?yáng)招撫流民，帶喬新前去協(xié)助自己。以前，項(xiàng)忠驅(qū)趕流民做得有些過(guò)分，流民一聽(tīng)說(shuō)原杰到了，更是躲進(jìn)山谷。喬新親自前往招撫他們，附入本地戶籍的外地人有六萬(wàn)多戶。（喬新）升任湖廣右布政使。罷歸后，巡按江西御史陳詮上奏說(shuō)：“喬新始終保持節(jié)操，中間僅僅因?yàn)橛薪邮苡H戚饋贈(zèng)（贈(zèng)送）的禮的嫌疑，就被勒令辭官，（這樣）進(jìn)退不明的處理，實(shí)在是可惜。請(qǐng)前往調(diào)查，如該官?zèng)]有缺點(diǎn)就予以任用，如有缺點(diǎn)就加以慰勞，來(lái)留存對(duì)故舊的恩惠，保全進(jìn)退的節(jié)操?！背⒉淮饝?yīng)。后來(lái)朝廷內(nèi)外許多官員推薦（何喬新），（朝廷）最終不再起用（他）。十五年（喬新）去世，終年七十六歲。

江西巡撫林俊為彭韶及何喬新請(qǐng)求賜謚號(hào),吏部也提出此請(qǐng)求。(皇帝)下旨讓呈報(bào)喬新退職的原因，給事中吳世忠說(shuō)：“喬新的學(xué)問(wèn)品行、處理政治事務(wù)的才能都很不錯(cuò)，他忠心勤奮，剛正耿直，年齡越大越如此?！庇粪u魯挾私仇誣告他，他不為自己辨解，坦然退職歸鄉(xiāng)，閉門(mén)著書(shū)，少與人來(lái)往，士大夫沒(méi)有誰(shuí)不贊賞他的品行。如果一定要考察他退職的原因，懷疑表彰賢才的原則（法則）（誤用），那就如同宋代蔣之奇曾經(jīng)誣奏歐陽(yáng)修，胡紘之輩曾誣奏朱熹，我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)以一個(gè)人的私情可以廢萬(wàn)世公論的?！笔虑樽罱K被擱置。正德十一年，廣昌知縣張杰又為喬新說(shuō)話，朝廷才封喬新為太子太保。第二年賜謚號(hào)文肅。6.閱讀下面的文言文完成4——7題。房玄齡傳房喬，字玄齡，齊州臨淄人。幼聰敏，博覽經(jīng)史，工草隸，善屬文。年十八，本州舉進(jìn)士，授羽騎尉。父病綿歷旬月，玄齡盡心藥膳，未嘗解衣交睫。太宗徇地渭北，玄齡杖策謁于軍門(mén)，太宗一見(jiàn)，便如舊識(shí)，署渭北道行軍記室參軍。玄齡既遇知己，罄竭心力，知無(wú)不為。賊寇每平，眾人競(jìng)求珍玩，玄齡獨(dú)先收人物，致之幕府。及有謀臣猛將，皆與之潛相申結(jié)，各盡其死力。玄齡在秦府十余年常典管記每軍書(shū)表奏駐馬立成文約理贍初無(wú)稿草。高祖嘗謂侍臣曰：“此人深識(shí)機(jī)宜，足堪委任。每為我兒陳事，必會(huì)人心，千里之外，猶對(duì)面語(yǔ)耳?！彪[太子以玄齡、如晦為太宗所親禮，甚惡之，譖之于高祖，由是與如晦并被驅(qū)斥。隱太子將有變也，太宗令長(zhǎng)孫無(wú)忌召玄齡及如晦，令衣道士服，潛引入閣計(jì)事。及太宗入春宮，擢拜太子右庶子，賜絹五千匹。貞觀元年，代蕭璃為中書(shū)令。論功行賞，以玄齡及長(zhǎng)孫無(wú)忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人為第一，進(jìn)爵邢國(guó)公，賜實(shí)封千三百戶。三年，拜太子少師，固讓不受，攝太子詹事，兼禮部尚書(shū)。明年，代長(zhǎng)孫無(wú)忌為尚書(shū)左仆射，改封魏國(guó)公，監(jiān)修國(guó)史。既任總百司，虔恭夙夜，盡心竭節(jié)，不欲一物失所。聞人有善，若己有之。明達(dá)吏事，飾以文學(xué)，審定法令，意在寬平。不以求備取人，不以己長(zhǎng)格物，隨能收敘，無(wú)隔卑賤。論者稱為良相焉。高宗居春宮，加玄齡太子太傅，仍知門(mén)下省事，監(jiān)修國(guó)史如故。尋以撰《高祖、太宗實(shí)錄》成，降璽書(shū)褒美，賜物一千五百段。其年，玄齡丁繼母憂去職，特敕賜以昭陵葬地。未幾，起復(fù)本官。太宗親征遼東，命玄齡京城留守，手詔曰：“公當(dāng)蕭何之任，朕無(wú)后顧之憂矣。”軍戎器械，戰(zhàn)士糧廩，并委令處分發(fā)遣。玄齡屢上言敵不可輕，尤宜誡慎。尋與中書(shū)侍郎褚遂良受詔重撰《晉書(shū)》。二十三年，駕幸玉華宮，時(shí)玄齡舊疾發(fā)，詔令臥總留臺(tái)。及漸篤，追赴宮所，乘擔(dān)輿入殿，將至御座乃下。太宗對(duì)之流涕，玄齡亦感咽不能自勝。敕遣名醫(yī)救療，尚食每日供御膳。若微得減損，太宗即喜見(jiàn)顏色；如聞增劇，便為改容凄愴。后疾增劇，遂鑿苑墻開(kāi)門(mén)，累遣中使候問(wèn)。上又親臨，握手?jǐn)?，悲不自勝?；侍右嗑椭c之訣。尋薨，年七十。廢朝三日。（選自《舊唐書(shū)·房玄齡傳》）4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．玄齡在秦府十余年/常典管記/每軍書(shū)表奏/駐馬立成文/約理贍初/無(wú)稿草B．玄齡在秦府十余年/常典管記/每軍書(shū)表奏/駐馬立成/文約理贍/初無(wú)稿草C．玄齡在秦府/十余年常典管記/每軍書(shū)表奏/駐馬立成/文約理贍初/無(wú)稿草D．玄齡在秦府/十余年常典管記/每軍書(shū)表奏/駐馬立成文/約理贍/初無(wú)稿草5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士，明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽剖翘拼？频闹饕颇浚M(jìn)士考時(shí)務(wù)策和詩(shī)賦、文章，明經(jīng)考時(shí)務(wù)策與經(jīng)義。B．太子詹事是中國(guó)古代官職，是內(nèi)侍職官之一，秦朝起開(kāi)始設(shè)立，擔(dān)任該職務(wù)的人掌管整個(gè)宮中的事務(wù)。C．《晉書(shū)》，中國(guó)的二十四史之一，唐房玄齡等人合著。記載上起三國(guó)時(shí)期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年劉裕廢晉帝自立。D．古代稱諸侯之死為“薨”，后世有封爵的大官之死也稱薨。在唐朝，二品以上稱薨，五品以上稱卒，自六品到庶人則稱死。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．房玄齡自由聰穎，閱讀廣泛，有孝心，在父親生病期間盡心伺候。B．房玄齡善用人，不因他人的地位卑賤而排斥，議論的人都稱贊他是良相。C．房玄齡做太子太傅后因非常擔(dān)憂繼母而離職，后來(lái)又恢復(fù)了原職。D．李世民非常器重房玄齡，將其比之于漢高祖的蕭何，委以重任。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）隱太子以玄齡、如晦為太宗所親禮，甚惡之，譖之于高祖。（5分）（2）若微得減損，太宗即喜見(jiàn)顏色；如聞增劇，便為改容凄愴。（5分）參考答案：4．（3分）B

句意：玄齡在李世民秦王府中十多年，常負(fù)責(zé)管理文牘，每逢寫(xiě)軍書(shū)奏章，停馬立即可成。文字簡(jiǎn)約義理豐厚。一開(kāi)始就不用草稿。5．（3分）B

主要掌管皇太子宮中事務(wù)。6．（3分）C

房玄齡是因繼母去世而離職。7．（10分）翻譯：（1）（5分）隱太子李建成因?yàn)樾g、如晦被太宗親近禮遇，很憎惡他們，在高祖面前說(shuō)他們的壞話。（以：因?yàn)椋?分；翻譯出被動(dòng)結(jié)構(gòu)1分；惡：憎惡，1分；譖：詆毀、說(shuō)壞話，1分；狀語(yǔ)后置調(diào)前翻譯1分）（2）（5分）如果他的病略能減輕，太宗就高興得露出喜色；如果聽(tīng)說(shuō)病情加重，就變得滿面凄愴。（微：稍微、稍稍，1分；見(jiàn)：通“現(xiàn)”，露出，1分；顏色：臉色，1分；?。簢?yán)重，1分；容：面容，1分）附文言文參考譯文：房喬，字玄齡，是齊州臨淄人。小時(shí)候就很聰明，廣泛地閱讀了經(jīng)書(shū)、史書(shū)，工于草書(shū)和隸書(shū)，善于寫(xiě)文章。十八歲時(shí)，被本州推舉為進(jìn)士，朝廷授予羽騎尉的官職。父親生病綿延十個(gè)月，玄齡的心思全部用在父親的藥物和膳食上，不曾脫衣服睡過(guò)一次好覺(jué)。太宗攻占渭水北邊的土地，玄齡驅(qū)馬到軍門(mén)求見(jiàn)，太宗一見(jiàn)他，就像老朋友一樣，讓他代理渭北道行軍記室參軍。玄齡已經(jīng)遇到了知己的人，便用盡自己的全部心力，知道的沒(méi)有不馬上去做的。每次平定賊寇，眾人爭(zhēng)著去尋找珍寶古玩，只有玄齡先接受杰出人物，安置到幕府中。當(dāng)有謀臣猛將，都跟他們暗中互相申重結(jié)合，各人都表示愿為太宗竭盡死力。玄齡在李世民秦王府中十多年，常負(fù)責(zé)管理文牘，每逢寫(xiě)軍書(shū)奏章，停馬立即可成。文字簡(jiǎn)約義理豐厚。一開(kāi)始就不用草稿。高祖曾經(jīng)對(duì)侍臣說(shuō)：“這個(gè)人深重地了解機(jī)宜，足能委以重任。每當(dāng)替我兒陳說(shuō)事務(wù)，一定能了解人的心理，千里之外，好像對(duì)面說(shuō)話一樣。”隱太子李建成因?yàn)樾g、如晦被太宗親近禮遇，很憎惡他們，在高祖面前說(shuō)他們的壞話，因此玄齡跟如晦一起被驅(qū)斥。隱太子（太子李建成的謚號(hào)）將要發(fā)動(dòng)兵變時(shí)，太宗令長(zhǎng)孫無(wú)忌召玄齡和如晦，叫他們穿道士的服裝，暗中帶進(jìn)內(nèi)閣商量大事。等到太宗成為太子之后，提升玄齡擔(dān)任太子右庶子，賜絹五千匹。貞觀元年，玄齡代蕭瑀為中書(shū)令。太宗論功行賞，把玄齡跟長(zhǎng)孫無(wú)忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人作為第一等，進(jìn)爵為邢國(guó)公，賜實(shí)封千三百戶。貞觀三年，任命他為太子少師，他堅(jiān)決推辭不接受，代理太子詹事，兼禮部尚書(shū)。第二年，代長(zhǎng)孫無(wú)忌為尚書(shū)左仆射，改封魏國(guó)公，監(jiān)編國(guó)史。已擔(dān)任總領(lǐng)百司的官職以后，日夜虔誠(chéng)恭敬，用盡全部的心力，不想讓每一個(gè)人才失去應(yīng)當(dāng)處的位置。聽(tīng)到他人的長(zhǎng)處，好像自己擁有一樣高興。他對(duì)行政事務(wù)明晰練達(dá)，并且用文獻(xiàn)經(jīng)典來(lái)加以整治，他審查修訂法令，意在寬容和平穩(wěn)。他不以求全來(lái)選人，不用自己的長(zhǎng)處來(lái)要求他人，看他的才能任用，不因他人的地位卑賤而排斥。議論的人都稱贊他是良相。高宗成為太子之后，加玄齡為太子太傅，仍或主持門(mén)下省事務(wù)，監(jiān)管編撰國(guó)史像原來(lái)那樣。不久因撰寫(xiě)《高祖、太宗實(shí)錄》成，賜下璽書(shū)表彰，賜物一千五百段。這一年，玄齡因繼母去世丁憂服喪離開(kāi)職位，朝廷特地下詔在昭陵賜給他墓地。不久，他又從回本官職位。太宗親征遼東時(shí)，命玄齡在京城留守，親手寫(xiě)詔書(shū)說(shuō)：“你擔(dān)負(fù)蕭何一樣的重任，我沒(méi)有后顧之憂了?！避婈?duì)的兵器、戰(zhàn)士的糧食，都交給他下令處置調(diào)發(fā)。玄齡多次上書(shū)說(shuō)不可輕敵，尤應(yīng)當(dāng)警惕小心。不久跟中書(shū)侍郎褚遂良受詔重編《晉書(shū)》。貞觀二十三年，皇上駕臨玉華宮，當(dāng)時(shí)玄齡老病復(fù)發(fā)，皇上下詔令他睡在總留臺(tái)。到他漸漸病重，玄齡追赴玉華宮，坐偏轎入殿，將近到皇帝御座才下轎。太宗對(duì)他流淚，玄齡也感傷悲咽得不能自我控制。下詔派名醫(yī)救治，掌管皇帝膳食的官員每天對(duì)他供應(yīng)御膳。如果他的病略能減輕，太宗就高興得露出喜色；如果聽(tīng)說(shuō)病情加重，就變得滿面凄愴。后病情加重，就鑿開(kāi)宮墻開(kāi)門(mén)，多次派宦官問(wèn)候?；噬嫌钟H自光臨，握手?jǐn)e，悲不能忍?；侍右踩ジE別。不久去世，享年七十。朝廷三日不上朝。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的材料，完成23-24題。（5分）齊人伐燕，勝之。宣王問(wèn)曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó)，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如?”孟子對(duì)曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó)，簞食壺漿以迎王師，豈有他哉?避水火也。如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣?！保ā睹献?梁惠王下》）23．源自這段文字的成語(yǔ)除了“簞食壺漿”外，還有“_____________”。（1分）24．簡(jiǎn)要概括孟子的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，并結(jié)合孟子的思想談?wù)剬?duì)￥戰(zhàn)爭(zhēng)觀的看法。（4分）參考答案：23.水深火熱評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共1分。24.（1）反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義的符合百姓意愿的戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）孟子的戰(zhàn)爭(zhēng)觀體現(xiàn)了“民本”（或“仁政”）思想；（3）他的觀點(diǎn)是辯證的，變通的。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共4分。（1）能從“反對(duì)”與“支持”兩方面回答2分，只答出一方面1分；若回答“燕民悅，則取之；燕民不悅，則勿取”1分。（2）寫(xiě)出“民本”或“仁政”1分。（3）寫(xiě)出“辯證”或“變通”等意思1分?！緟⒖甲g文】齊國(guó)攻打燕國(guó)，戰(zhàn)勝了燕國(guó)。齊宣王問(wèn)道：“有人勸我不要吞并燕國(guó)，有人勸我吞并燕國(guó)。以一個(gè)擁有萬(wàn)輛兵車的大國(guó)去攻打一個(gè)同樣擁有萬(wàn)輛兵車的大國(guó)，五十天就打下來(lái)了，光憑人力是做不到的呀。如果我們不吞并它，一定會(huì)遭到天災(zāi)吧。吞并它，怎么樣?”孟子回答說(shuō)：“吞并它而使燕國(guó)的老百姓高興，那就吞并它。古人有這樣做的，周武王便是。吞并它而使燕國(guó)的老百姓不高興，那就不要吞并它。古人有這樣做的，周文王便是。以齊國(guó)這樣一個(gè)擁有萬(wàn)輛兵車的大國(guó)去攻打燕國(guó)這樣一個(gè)同樣擁有萬(wàn)輛兵車的大國(guó)，燕國(guó)的老百姓卻用飯筐裝著飯，用酒壺盛著酒漿來(lái)歡迎大王的軍隊(duì)，難道有別的什么原因嗎?不過(guò)是想擺脫那水深火熱的環(huán)境罷了。如果您讓他們的水更深，火更熱，百姓也就只有轉(zhuǎn)望別人去解救他們了。8.下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A.詐騙分子在冒充各大銀行套取事主銀行卡密碼后，事主才意識(shí)到賬戶被盜，但是為時(shí)已晚，賬戶里的錢(qián)被一筆筆地迅速轉(zhuǎn)走。B.莫言的作品充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，建構(gòu)了獨(dú)特的主觀感覺(jué)世界，帶有明顯的“先鋒”色彩，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。C.《戰(zhàn)狼Ⅱ》的熱映啟示我們，世界正在獎(jiǎng)勵(lì)認(rèn)真的人，拍好主旋律電影不是打上“主旋律”的旗號(hào)就萬(wàn)事大吉，正確的打開(kāi)方式仍然是用心制作。D.10月1日，近10萬(wàn)名群眾在天安門(mén)廣場(chǎng)觀看國(guó)慶升旗儀式，現(xiàn)場(chǎng)放飛了一萬(wàn)多只白鴿送出美好祝福。參考答案：C試題分析：A項(xiàng)，中途易轍。B項(xiàng)，“莫言的作品……被歸類為‘尋根文學(xué)’作家”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)，“現(xiàn)場(chǎng)放飛了一萬(wàn)多只白鴿送出美好祝?！本涫诫s糅。點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見(jiàn)的病句類型，有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象，暗換主語(yǔ)表現(xiàn)為句子前面沒(méi)有主語(yǔ)，而前句的主語(yǔ)不能作該句的主語(yǔ)。此題選項(xiàng)A中途易轍，D句式