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文檔簡介

主治醫(yī)師(職業(yè)病學(xué))-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)(A1型題2)

1、我國社會主義醫(yī)德原則確立的時間是

A.1949年

B.1956年

C.1981年

D.1991年

2、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)公正原則的本質(zhì)是對病人

A.充滿愛心

B.細心負責(zé)

C.一視同仁

D.耐心周到

3、以下有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是

A.倫理義務(wù)是自覺履行的

B.護理人員應(yīng)對社會盡義務(wù)

C.倫理義務(wù)可以增強護理人員的責(zé)任感

D.倫理義務(wù)是個人對社會或他人所負的道德責(zé)任

E.履行倫理義務(wù)是與行使一定的權(quán)利聯(lián)系在一起的

4、護理人員的道德情感不包括

A.對病人高度負責(zé)

B.對事業(yè)的無私奉獻

C.對個人利益的追求

D.對生命的熱愛與尊重

5、對肺心腦病病人,可采用的護患關(guān)系模式是

A.共同參與型

B.指導(dǎo)合作型

C.主動被動型

D.A型與B型交替

6、第六屆世界精神病學(xué)大會通過的對待精神病人倫理原則的醫(yī)德文

獻是

A.東京宣言

B.夏威夷宣言

C.赫爾新基宣言

D.日內(nèi)瓦協(xié)議

7、對尊重病人自主權(quán)的正確理解是

A.適用于所有病人

B.醫(yī)護人員的任何干預(yù)都是不道德的

C.承認病人有權(quán)根據(jù)自身狀況做出理性決定

D.適用于病人所做的自我決定

8、我國多數(shù)學(xué)者關(guān)于生命開始的觀點,有利于計劃生育政策的開展,

這種觀點認為

A.生命始于受精卵在子宮著床

B.生命始于妊娠第8周

C.生命始于妊28周

D.生命始于胎兒脫離母體并能成活

9、護士有時要對病人保密,但應(yīng)除外

A.使病人悲觀失望的預(yù)后

B.有心理壓力的診斷

C.醫(yī)護人員姓名和職稱

D.醫(yī)護人員家庭情況

10、不屬于病人的權(quán)利是

A.平等醫(yī)療權(quán)

B.知情同意權(quán)

C.自由選擇權(quán)

D.保管病志權(quán)

11、倫理學(xué)中的義務(wù)與政治法律中的義務(wù)之不同點是

A.個人對他人,對社會應(yīng)負的道德責(zé)任

B.以一定程度上犧牲個人利益為前提的

C.由人們在社會關(guān)系中所處地位決定的

D.和一定權(quán)利與利益相對應(yīng)的

12、將人體實驗分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的

醫(yī)德文獻是

A.“東京宣言”

B.“悉尼宣言”

C.“紐倫堡法典”

D.“赫爾新基宣言”

13、不道德的人體實驗是

A.天然實驗

B.自體實驗

C.欺騙實驗

D.自愿實驗

14、醫(yī)學(xué)倫理原則不含有

A.不傷害原則

B.公正(公平)原則

C.行善原則

D.保守原則

15、聯(lián)合國第37屆會議批準的“老齡問題國際行動計劃”是在

A.1952年

B.1972年

C.1982年

D.1992年

16、在物質(zhì)和精神生活中,由于感受和意識到自己的理想和目標而

得到精神上的滿足,稱之為

A.榮譽

B.幸福

C.享受

D.欣慰

17、指導(dǎo)合作型的護患關(guān)系模式的特點是

A.“能為病人做什么”

B.“告訴病人做什么”

C.“告訴病人自己做什么”

D.“幫助病人做什么”

18、對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中不傷害原則的正確理解是

A.避免精神傷害

B.避免技術(shù)傷害

C.避免責(zé)任傷害

D.避免任何傷害

19、道德的評價標準是

A.利益標準

B.政治原則標準

C.法律條文標準

D.善惡標準

E.生命質(zhì)量標準

20、護患關(guān)系是一種

A.公共關(guān)系

B.人際關(guān)系

C.合同關(guān)系

D.社交關(guān)系

21、不屬于人體實驗的道德原則是

A.知情同意的原則

B.符合科學(xué)的原則

C.符合受試者利益的原則

D.實事求是的原則

22、下面不符合計劃生育倫理原則的是

A.應(yīng)該遵守、執(zhí)行《憲法》、《婚姻法》、《人口和計劃生育法》等法

律對計劃生育的規(guī)定

B.改變傳統(tǒng)觀念所認為的“多子多?!?、“傳宗接代“、“子孫滿

堂”等人口觀

C.計劃生育機構(gòu)為了保證實現(xiàn)國家控制人口增長的目標,可以強制

對特定人群實施避孕、節(jié)育手術(shù)等措施

D.計劃生育工作者必須嚴格遵守操作規(guī)程,在技術(shù)上精益求精,堅

決避免不應(yīng)有的差錯、事故和并發(fā)癥,努力提高服務(wù)質(zhì)量

23、下面對人體試驗的理解,不正確的是

A.人體試驗是醫(yī)學(xué)的起點和發(fā)展手段

B.人體試驗是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動物實驗之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之

前不可缺少的中間環(huán)節(jié)

C.人體試驗必須在動物實驗之后

D.為了獲得醫(yī)學(xué)科研成果,應(yīng)該盡量多地開展人體試驗,如果缺少

受試者,可以通過多給報酬的辦法增加志愿者

24、為了切實做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時

要避免

A.理解

B.誘導(dǎo)

C.適量

D.適度

E.開導(dǎo)

25、對醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系的理解有誤的是

A.”醫(yī)乃仁術(shù)”

B.有能力做的就應(yīng)該去做

C.”大醫(yī)精誠”

D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時也是倫理決策

E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與

26、對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)不傷害原則的準確理解是對病人

A.避免責(zé)任傷害

B.避免技術(shù)傷害

C.避免軀體傷害

D.避免心理傷害

E.以上都是

27、關(guān)于醫(yī)患雙方權(quán)利與義務(wù)的下述口號和做法中。不可取的是

A.醫(yī)者不是上帝

B.患者是上帝

C.把維護患者正當權(quán)利放在第一位

D.醫(yī)者的正當權(quán)益也必須得到保證

E.患者的權(quán)利往往意味著醫(yī)者的義務(wù)

28、生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,引起了醫(yī)德

的一系列變化,但應(yīng)除外

A.醫(yī)德根本宗旨的變化

B.醫(yī)德意識的變化

C.醫(yī)德理論的變化

D.促進了生命倫理學(xué)的誕生

E.醫(yī)德規(guī)范的變化

29、在臨床醫(yī)學(xué)研究中,可以獲得意外損傷賠償?shù)氖?/p>

A.可預(yù)見的不良反應(yīng)可以獲得賠償

B.死亡者家屬有權(quán)獲得賠償

C.因參加試驗而意外受損傷者有權(quán)力要求獲得高額賠償

D.死亡者家屬是無權(quán)力要求獲得賠償?shù)?/p>

E.對可預(yù)見的不良反應(yīng)可以酌情給予賠償

30、我國對克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場是

A.允許治療性克隆,不允許生殖性克隆

B.不允許治療性克隆,允許生殖性克隆

C.允許一切克隆

D.不允許一切克隆

E.以上都不是

31、某病人要做腰穿檢查,有恐懼感。從醫(yī)德要求考慮,臨床醫(yī)生

應(yīng)向病人做的主要工作是

A.要得到病人知情同意

B.告知做腰穿的必要性,囑病人配合

C.告知做腰穿時應(yīng)注意的事項

D.因診斷需要,先動員,后檢查

E.動員家屬做病人思想工作

32、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是指

A.生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式

B.生物醫(yī)學(xué)模式

C.高新技術(shù)醫(yī)學(xué)模式

D.整體醫(yī)學(xué)模式

E.分子醫(yī)學(xué)模式

33、關(guān)于正確處理醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系道德原則的表述有誤的是

A.共同維護病人利益和社會公益

B.彼此平等,互相尊重

C.彼此獨立,互不干涉

D.彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督

E.互相學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢

34、在臨床醫(yī)學(xué)研究中要求對資料保密。以下哪一點是不屬于該范

疇的

A.對研究資料嚴加保密

B.對研究成果嚴加保密

C.醫(yī)師與病人之間的保密

D.研究者與受試者之間的保密

E.對病人姓名做保密處理

35、醫(yī)務(wù)人員在確定輔助檢查項目后,必須做到

A.只要檢查目的明確,無需說服解釋

B.使病人知情同意,要告知病人(或家屬),尊重被檢者

C.只要有益于治療,醫(yī)生可以做出決定

D.向病人解釋清楚檢查的危險性

E.因治病需要,無需向病人說明檢查項目的經(jīng)濟負擔(dān)

36、以下做法中不違背醫(yī)學(xué)倫理學(xué)無傷害(不傷害)原則的是

A.因急于手術(shù)搶救患者,未由家屬或患者簽手術(shù)同意書

B.發(fā)生故意傷害

C.造成本可避免的殘疾

D.造成本可避免的病人自殺

E.造成本可避免的人格傷害

37、臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在

A.它有利于建立和諧社會

B.它體現(xiàn)生命神圣、質(zhì)量和價值的統(tǒng)一

C.它理解臨終病人的需求

D.它維護臨終病人的生命尊嚴

E.它同情和關(guān)心臨終病人的家屬

38、不包含在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有利原則之內(nèi)的是

A.努力使病人受益(有助益)

B.努力預(yù)防和減少難以避免的傷害

C.對利害得失全面權(quán)衡

D.造成有意傷害時主動積極賠償

E.關(guān)心病人的客觀利益和主觀利益

39、一位50多歲男患者,患慢支肺氣腫多年,某日上午因用力咳嗽,

突感胸痛氣促,立即被送到醫(yī)院急診科。體檢發(fā)現(xiàn):血壓100/70mmHg,

呼吸120次/分,煩躁,唇、指發(fā)綃。氣管明顯偏左,右側(cè)胸廓飽滿,

叩診鼓音,呼吸音明顯減弱。擬診右側(cè)氣胸,未作相應(yīng)處理,即送放

射科作胸透。透視完后病人出現(xiàn)潮式呼吸,未及搶救就死亡了。為防

止類似現(xiàn)象,應(yīng)該

A.充分檢查,明確診斷,不傷害病人

B.依據(jù)癥狀,請相關(guān)醫(yī)生會診作決策,不傷害病人

C.當機立斷,審慎地做出診斷并給以處置性穿刺,有利病人

D.迅速判斷并確定恰當目標,做出恰當?shù)尼t(yī)療決策,有利病人

E.先行觀察,再作處理,有利病人

40、一年輕人在打羽毛球時自己的球拍把額頭碰破了一塊皮,到某

醫(yī)院就醫(yī)。接診醫(yī)生查看后,問明患者屬公費醫(yī)療,于是開出了CT

檢查單。查后結(jié)果為陰性。此類現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是

A.醫(yī)生診斷水平不高

B.醫(yī)生對高新技術(shù)手段過度迷信

C.市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)服務(wù)的負面影響

D.生物醫(yī)學(xué)模式對醫(yī)生的負面影響

E.醫(yī)院管理不到位

41、醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變對醫(yī)師提出的根本性醫(yī)德要求是

A.學(xué)習(xí)倫理學(xué)

B.學(xué)習(xí)生命價值論

C.學(xué)習(xí)公益理論

D.更加關(guān)注處于社會關(guān)系中的、作為一個整體的病人的人文方面

E.注重改變傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)道德觀念

42、醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的重要性是指

A.促進醫(yī)學(xué)思維方式的變革

B.提高社會防治疾病的地位

C.實現(xiàn)了在更高層次上對人的健康的全面關(guān)懷

D.加速了祖國醫(yī)學(xué)的整理和提高

E.促進醫(yī)師知識結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化

43、某病人因醫(yī)生開藥少而且便宜,所以對醫(yī)生有意見,診治醫(yī)生

在對病人作

A.對癥下藥

B.合理配伍

C.節(jié)約費用

D.醫(yī)生權(quán)力有限

E.遵守醫(yī)療報銷制度

44、某病人因車禍造成多發(fā)性骨折,多臟器破裂,如果不及時手術(shù),

就會危及病人生命。然而,同行的伙伴誰也不敢代替家屬簽名。這時,

主刀醫(yī)生站出來。說:"我簽,有責(zé)任我負!”經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力

搶救,病人終于脫離危險。醫(yī)生最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是

A.醫(yī)生不應(yīng)施手術(shù),因為沒有人在手術(shù)同意書上簽字

B.主刀醫(yī)生已把不施行手術(shù)搶救可有發(fā)生的后果告知他的伙伴,如

搶救不成功,醫(yī)生不應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任

C.主刀醫(yī)生代表患者親人簽字,表現(xiàn)了醫(yī)生以病人利益為重、無私

無畏的高尚醫(yī)德精神

D.以上三點都符合搶救重危病人的道德

E.以上除B點,其他幾點都是符合醫(yī)學(xué)道德的

45、對病人不一定有助益,可能違背醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有利原則的做法是

A.根據(jù)病情作相應(yīng)檢查

B.根據(jù)病情作相應(yīng)治療

C.根據(jù)病情給予止痛手段

D.病人受益而不給他人太大傷害

E.病人患癌癥而到了晚期時告知他本人

46、對病人自主與醫(yī)生做主之間關(guān)系的正確理解是

A.病人自主與醫(yī)生做主是對立的

B.病人自主與醫(yī)生做主不是對立的

C.強調(diào)病人自主,也充分看到醫(yī)生做主的存在價值

D.強調(diào)醫(yī)生決定,兼顧病人自主

E.強調(diào)病人自主,目的在于減輕醫(yī)生的責(zé)任

47、某女性患者,頭痛數(shù)月,遇上感和月經(jīng)來潮時疼痛加重,于是

出于徹底檢查的目的來院堅決要求作CT檢查,被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開

出腦電圖檢查單和請耳鼻喉科會診單。病人大為不滿。為形成正常醫(yī)

患關(guān)系,該醫(yī)師應(yīng)該

A.維持契約關(guān)系,完全按病人要求辦,開單作CT檢查

B.維持契約關(guān)系,堅決按醫(yī)生意見辦,腦電圖檢查后再定

C.維持契約信托關(guān)系,說服患者先行體格檢查再定

D.維持信托關(guān)系,對不信賴者拒絕接診

E.維持信托關(guān)系,先查CT和腦電圖、進行會診,然后體檢

48、治療要獲得病人的知情同意,其實質(zhì)是

A.尊重患者自主性

B.尊重患者社會地位

C.尊重患者人格尊嚴

D.患者不會做出錯誤決定

E.患者提出的要求總是合理的

49、對醫(yī)師是“仁者”最準確的理解是

A.仁者愛人,愛病人

B.醫(yī)師應(yīng)該精通儒學(xué)

C.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家

D.醫(yī)師應(yīng)該善于處理人際關(guān)系

E.醫(yī)師角色要求道德高尚

50、某女性患者,41歲,企圖自殺。服用大量巴比妥嚴重中毒,送

來醫(yī)院時,呼吸已經(jīng)停止。馬上對病人進行洗胃。無效。在沒有其他

對抗措施的條件下,采用了在當時還沒有推廣的人工腎透析治療法進

行搶救,收到了很好的療效。為了搶救病人,采用了治療性試驗。對

此做法,下面說法不正確的是

A.動機是好的,但得失結(jié)果一時難以下結(jié)論

B.是符合醫(yī)學(xué)道德的醫(yī)學(xué)行為

C.即使是搶救成功,也不合乎道德規(guī)范

D.即使不幸造成死亡或傷殘,也不能逆推動機不好

E.本案例醫(yī)生的選擇是正確的

51、高科技在醫(yī)學(xué)中應(yīng)用所產(chǎn)生的倫理正效應(yīng)集中體現(xiàn)在

A.使臨床診斷質(zhì)量不斷提高

B.使醫(yī)學(xué)目的及其道德本質(zhì)得到越來越充分的實現(xiàn)

C.使臨床治療質(zhì)量不斷提高

D.使醫(yī)務(wù)人員必須面對許多醫(yī)德問題

E.對醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德素質(zhì)提出了許多,新的要求

52、關(guān)于醫(yī)務(wù)人員決策權(quán)的下述認識和做法中,正確的是

A.需要根據(jù)病人的意見,開具診斷書

B.需要用強制的方法干涉某些患者嗜酒的不良行為

C.如何運用藥物治療可以不必考慮患者的意見

D.是住院治療還是門診治療,由醫(yī)者最后決策

E.拒絕為因酒精中毒而不聽勸告者就醫(yī)

53、一位住在婦產(chǎn)科病房的病人,手術(shù)后腹脹,哭鬧著要找科主任

來給她看一看。該主任來后,經(jīng)仔細查看,發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些

問題,于是說了一些安慰她的話,病人便安靜下來了。還有說有笑。

有同事見了不以為然地說,這也值得主任來管?主任笑道:”難道當

主任的就非得看什么大病嗎?”“有些勞動是平凡的,好像毋須一

顧,但是,它的精神是神圣的,一個人沒有這種神圣的感覺,他就不

會每件事都那么仔細、耐心地去作?!边@充分體現(xiàn)了

A.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德

B.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德

C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德

D.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德

E.以上都不是

54、在臨床醫(yī)學(xué)研究中,對待受試者的正確做法是

A.對受試者的負擔(dān)不可以過分強調(diào)

B.對受試者的受益要放在首要位置考慮

C.對受試者的負擔(dān)和受益要公平分配

D.需要特別關(guān)照參加試驗的重點人群的利益

E.對參加試驗的弱勢人群的權(quán)益可以不必太考慮

55、某女性患者,59歲,因患肝硬化腹腔積液,肝硬化失代償期住

進某市中醫(yī)院,經(jīng)治療病情未見改善。反而加重,出現(xiàn)肝性腦病,多

次昏迷,處于瀕死狀態(tài)。其子在得知母親已治愈無望時,向主管醫(yī)師

提出書面請求:為其母實施“安樂死”,以盡快解除病人瀕死前的劇

痛。在家屬再三請求之下,主管醫(yī)師于1986年6月28日下了醫(yī)囑。

先后兩次注射復(fù)方冬眠靈175mg,病人安靜地死去。之后,主管醫(yī)師

及病人的兒子二人均以故意殺人罪被起訴立案,主管醫(yī)師先后兩次被

收審,并被逮捕羈押一年,后經(jīng)市人民法院多次公開審理及訴訟后,

才宣告主管醫(yī)師無罪釋放。從醫(yī)學(xué)倫理方面對該醫(yī)師所作所為的正確

評價是

A.完全正確,其選擇在醫(yī)學(xué)上有充分依據(jù)

B.完全錯誤,醫(yī)師實行安樂死與殺人無異

C.法律允許,但在倫理上是成問題的

D.法律允許,在倫理上也是說得通的

E.沒有處理好醫(yī)學(xué)決策與倫理判斷之間的矛盾,是有著嚴重的倫理

問題的

56、德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷,送到醫(yī)院后

被判定為腦死亡,后來的全面檢查表明:當時該“患者"腹中4個月

的胎兒完全正常,如果“患者”憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使植物人狀態(tài)長期維持

下去,就可以保證胎兒發(fā)育成熟,直至出生;如果讓“患者”體面地

死去,就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個難題,要求醫(yī)學(xué)服務(wù)認真解決

A.醫(yī)學(xué)中能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾

B.臨床診斷技術(shù)的問題

C.臨床治療技術(shù)的問題

D.服務(wù)態(tài)度的問題

E.醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾

57、患者家屬加入醫(yī)患關(guān)系中帶來的負面效應(yīng)是

A.加重了醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任

B.增加了對醫(yī)務(wù)人員的監(jiān)督

C.有時會損害患者正當權(quán)益

D.出現(xiàn)了從屬關(guān)系

E.加大了社會意義

58、尊重病人自主性或決定,在病人堅持己見時,可能要求醫(yī)生

A.放棄自己的責(zé)任

B.聽命于患者

C.無需具體分析

D.必要時限制病人自主性

E.不傷害患者

59、在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實保護受試者的利益,下列除外哪一項

均對

A.實驗研究前必須經(jīng)過動物實驗

B.實驗研究前必須制定嚴密科學(xué)的計劃

C.實驗研究前必須有嚴格的審批監(jiān)督程序

D.實驗研究前必須詳細了解病人身心情況

E.實驗研究結(jié)束后必須做出科學(xué)報告

60、手術(shù)治療中一般病人知情權(quán)不包括

A.有權(quán)自主選擇

B.有同意的合法權(quán)利

C.有明確決定的理解力

D.有家屬代為決定的權(quán)利

E.有做出決定的認知力

61、在高科技時代強調(diào)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性,最主要的原因在于

醫(yī)學(xué)高新技術(shù)

A.給患者帶來了福音

B.促進了醫(yī)學(xué)發(fā)展

C.應(yīng)用中的雙重效應(yīng)提出了新的醫(yī)德要求

D.在西方被嚴重濫用的教訓(xùn)

E.應(yīng)用中出現(xiàn)了許多醫(yī)德兩難選擇問題

62、基因診斷及治療的倫理原則應(yīng)除外

A.尊重病人的原則

B.知情同意的原則

C.有益于病人的原則

D.保守秘密的原則

E.創(chuàng)新至上的原則

63、關(guān)于腦死亡的哈佛標準有四個具體基本標準。下列中不屬于這

四個具體基本標準的是

A.大腦皮層功能不可逆喪失

B.對外部刺激和內(nèi)部需要無接受性和反應(yīng)性

C.自主的肌肉運動和自主的呼吸消失

D.誘導(dǎo)反射消失

E.腦電圖示腦電波平直

64、在醫(yī)德評價中,自我評價方式及主觀評價力量是指

A.社會輿論

B.傳統(tǒng)習(xí)俗

C.內(nèi)心信念

D.病人評議

E.院內(nèi)評價

65、對待患者知情同意權(quán)的做法中,不正確的是

A.嬰幼兒可以由監(jiān)護人決定

B.對某些特殊急診搶救視為例外

C.無家屬承諾,即使患者本人知情同意也不能給予手術(shù)治療

D.做到充分知情

E.做到有效同意

66、一足部患有嚴重潰瘍的糖尿病病人,經(jīng)治療病情未減輕,且有

發(fā)生敗血癥的危險,此時為保證病人的生命而需要對病人截肢。這里

包含的沖突是

A.有利原則與公正原則的沖突

B.有利原則與尊重原則的沖突

C.不傷害原則與有利原則的沖突

D.不傷害原則與公正原則的沖突

E.不傷害原則與尊重原則的沖突

67、醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法是

A.學(xué)習(xí)醫(yī)德理論知識

B.在醫(yī)療衛(wèi)生保健實踐中修養(yǎng)

C.有的放矢

D.持之以恒

E.追求慎獨

68、醫(yī)務(wù)人員應(yīng)共同遵守的道德原則以及建立良好醫(yī)際關(guān)系的思想

基礎(chǔ)是

A.病人利益至上

B.醫(yī)生利益至上

C.醫(yī)院利益至上

D.社會利益至上

E.以上都不是

69、一位3歲病兒患急性菌痢住進醫(yī)院,經(jīng)治療本已好轉(zhuǎn),行將出

院。其父母覺得小兒虛弱,要求輸血。礙于情面,醫(yī)生同意了??勺o

士為了快點交班,提議給予靜脈推注輸血。當時病兒哭鬧,醫(yī)護齊動

手給他輸血過程中,病兒突發(fā)心跳驟停死亡。此案例中醫(yī)護人員的倫

理過錯是

A.無知,無原則,違背了有利病人的原則

B.無知,無原則,違背了人道主義原則

C.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了有利病人的原則

D.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了不傷害病人的原則

E.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了人道主義原則

70、依評價主體的不同。醫(yī)德評價可分為兩種,它們是

A.病人評價和家屬評價

B.院長評價和同事評價

C.社會評價和自我評價

D.外在評價和自我評價

E.社會評價和內(nèi)在評價

71、當某種診治決策對病人利害共存時。要求臨床醫(yī)師保證最大善

果和最小惡果的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則是

A.患者自主

B.有利患者

C.為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)

D.嚴謹審慎

E.雙方協(xié)商解決

72、目前,關(guān)于人類胚胎干細胞研究和應(yīng)用中道德爭議的焦點問題

A.人類胚胎干細胞的功能到底如何

B.人類胚胎是否是生命、是否應(yīng)該得到尊重

C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分

D.人類胚胎干細胞是否可以商品化

E.人類胚胎是否可以克隆

73、一因車禍受重傷的男子被送去醫(yī)院急救,因沒帶押金,醫(yī)生拒

絕為病人辦理住院手續(xù),當病人家屬拿來錢時,已錯過了搶救最佳時

機。病人死亡。本案例違背了病人權(quán)利的哪一點

A.享有自主權(quán)

B.享有知情同意權(quán)

C.享有保密和隱私權(quán)

D.享有基本的醫(yī)療權(quán)

E.享有參與治療權(quán)

74、某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室。癥狀及檢查結(jié)果均

明確提示心肌梗死?;颊吆芮逍眩芙^住院,堅持要回家。此時醫(yī)

生應(yīng)該

A.尊重患者自主權(quán),自己無任何責(zé)任,同意他回家

B.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院,無效時辦好相關(guān)手續(xù)

C.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院,無效時行使干涉權(quán)

D.行使醫(yī)生自主權(quán),為治救病人,強行把患者留在醫(yī)院

E.行使家長權(quán),為治病救人,強行把患者留在醫(yī)院

75、反映醫(yī)患之間權(quán)利關(guān)系的正確觀點是:強調(diào)維護

A.醫(yī)生的權(quán)利

B.醫(yī)院院長的權(quán)利

C.護士的權(quán)利

D.患者的權(quán)利

E.家屬的權(quán)利

76、保守醫(yī)療秘密之兩方面的內(nèi)容是指

A.為病人保密與對病人保密

B.為病人保密與對病人家屬保密

C.為病人家屬保密與對病人保密

D.為病人家屬保密與對病人家屬保密

E.為醫(yī)院保密與對同事保密

77、醫(yī)德評價應(yīng)堅持依據(jù)的辯證統(tǒng)一是指

A.動機與目的、效果與手段的統(tǒng)一

B.動機與效果、目的與手段的統(tǒng)一

C.動機與手段、目的與效果的統(tǒng)一

D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一

E.目的與動機、動機與效果的統(tǒng)一

78、在保護病人隱私時應(yīng)考慮除外

A.患者不愿讓他人知道的變態(tài)心理,要求絕對保密

B.患者不愿讓他人知道的個人行為,要求絕對保密

C.患者不愿讓他人知道的家庭生活,要求絕對保密

D.患者不愿讓他人知道的不良診斷,要求絕對保密

E.患者不愿讓他人知道的艾滋病病情,要求絕對保密

79、醫(yī)德評價的標準不包含

A.有利

B.自主

C.公正

D.互助

E.奉獻

80、以下對良心與名譽之間關(guān)系的正確描述是

A.名譽是社會對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)道德行走的評價

B.當醫(yī)務(wù)人員像評價其他醫(yī)務(wù)人員那樣評價自己的醫(yī)學(xué)道德行為的

時候,名譽就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?/p>

C.當醫(yī)務(wù)人員和社會公眾像評價自己那樣評價其他醫(yī)務(wù)人員的倫理

行為的時候,良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u

D.名譽與良心不可能相互轉(zhuǎn)化

81、生殖技術(shù)引起的社會倫理問題有

A.生殖技術(shù)破壞自然法則

B.生殖技術(shù)可以治療、彌補不育、有利于婚姻家庭

C.生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生

D.生殖技術(shù)可以有利于計劃生育

82、關(guān)于體外受精,下列表述正確的是

A.體外受精適用于男性性功能異常不能正常性交者

B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性

不育者

C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第二代試管嬰兒,技術(shù)上更加完善,因此應(yīng)

大力推廣,并淘汰對第代和第二代試管嬰兒技術(shù)的使用

D.體外受精必須和胚胎移植技術(shù)結(jié)合使用

83、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是

A.醫(yī)學(xué)道德規(guī)范體系

B.”應(yīng)該如何”

C.”事實如何”

D.”為什么如何”

84、醫(yī)患關(guān)系要做到真誠相處,最主要的是

A.關(guān)系和諧

B.盡職盡責(zé)

C.平等相待

D.互相尊重

E.互相信任

85、是指通過基因水平的操縱而達到治療或預(yù)防疾病的療法

A.體細胞治療

B.細胞治療

C.基因治療

D.光量子治療

E.分子學(xué)治療

86、以下不是生命神圣論的局限性的是

A.有階級性

B.有歷史性

C.影響衛(wèi)生資源

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