公開課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件語(yǔ)文版初中語(yǔ)文七上《木蘭詩(shī)》課件

木蘭詩(shī)木蘭詩(shī)《樂府詩(shī)集》作品簡(jiǎn)介本詩(shī)是一首敘事詩(shī),選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》,它與《孔雀東南飛》被譽(yù)為“樂府雙璧”。關(guān)于樂府“樂府”原是我國(guó)古代朝廷中管理音樂的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)采集民間的詩(shī)歌。秦時(shí)已設(shè)樂府令，到漢武帝時(shí)樂府已具有較大規(guī)模。后來(lái)，人們將樂府采集的詩(shī)歌稱為“樂府”或“樂府詩(shī)”、“樂府歌辭”，樂府便由原來(lái)的官府名稱變成了詩(shī)體名稱。木蘭祠花木蘭塑像鳴濺濺燕山鳴啾啾戎機(jī)朔氣金柝

紅妝著帖花黃傍

唧唧機(jī)杼軍帖可汗鞍韉轡頭zhuāngzhuó

tiēbàngxūncìjiāng

zǐbìn掌握字音勛賜將姊鬢

jīzhùtiěkèhánānjiānpèijiānyānjīuróngshuòtuò朗讀課文朗讀全詩(shī)木蘭詩(shī)唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？理解課文唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。唧唧：形容嘆息的聲音。當(dāng)戶織：對(duì)著門織布。機(jī)杼：織布機(jī)。杼：織布梭子。惟：只。何所思：想的是什么。憶：思念，懷念?？棽紮C(jī)昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。軍帖：軍隊(duì)的文告?？珊勾簏c(diǎn)兵：可汗大規(guī)模地征兵?？珊梗汗糯覈?guó)某些少數(shù)民族的君主稱號(hào)。

軍書十二卷：征兵的名冊(cè)有很多卷。軍書：征兵的名冊(cè)。十二：表示數(shù)量多，不是確數(shù)。爺：同下文的“阿爺”同，都指父親。愿為市鞍馬：愿意為此去買鞍馬。為：為此（指替父出征）市：買。鞍馬：泛指馬和馬具。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。韉：馬鞍下的墊子。轡頭：馬籠頭。旦：早晨。轡頭韉鞍不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。濺濺：水流聲。胡騎：胡人的戰(zhàn)馬。胡：古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。啾啾：馬嘶鳴的聲音。

萬(wàn)里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)：軍機(jī)、軍事，指戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，過的意思。朔氣傳金柝：北方的寒氣傳頌著打更的聲音。朔：北方。鐵衣：鎧甲，古代軍人穿的帶甲的護(hù)身裝。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。金柝鐵衣天子：指上文的“可汗”。策勛十二轉(zhuǎn)：記功很多次。策勛：記功。賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多的財(cái)物。強(qiáng)：多，余。問所欲：?jiǎn)枺咎m）想要什么。不用：不當(dāng)，不做。尚書郎：尚書省的官。尚書省是當(dāng)時(shí)管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。愿馳千里足：希望騎上千里馬。歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎;愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。郭：外城。扶將：攙扶，扶持。紅妝：古代稱女子的裝飾為紅妝?；艋簦耗サ兜穆曇?。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。郭開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。著：通“著”，穿。云鬢：像烏云一樣黑的頭發(fā)。帖花黃：帖，同“貼”?；S：當(dāng)時(shí)婦女一種面部裝飾物。火伴：同一隊(duì)伍的戰(zhàn)友。當(dāng)時(shí)規(guī)定若干士兵同一個(gè)灶吃飯，所以稱“火伴”?；鹜盎铩??；S花黃雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：雄兔、雌兔腳步跳躍、雙眼迷離。撲朔：跳躍的樣子。迷離：目光模糊的樣子。兩兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著地面跑，怎能分辨出哪只是雄兔、哪只是雌兔呢？傍：靠近，貼近。安：哪里，怎么。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！概括情節(jié)全詩(shī)可分為四部分全詩(shī)按照時(shí)間順序，分為四部分：第一部分：木蘭紡織；第二部分：木蘭從軍；第三部分：木蘭征戰(zhàn)；第四部分：木蘭還鄉(xiāng)。分析人物形象分析木蘭的人物形象唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。勤勞阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。善良萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。征途之遙生活之苦戰(zhàn)斗之多時(shí)間之長(zhǎng)戰(zhàn)況之烈勇敢歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。淳樸出門看火伴，火伴皆驚忙，同行十二年，不知木蘭是女郎。機(jī)智木蘭愛家、愛國(guó)，不慕名利，深明大義的巾幗英雄的形象，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。巾幗不讓須眉巾幗：古時(shí)女子的頭巾和發(fā)飾；須眉：胡子和眉毛，代指男子。巾幗不讓須眉：封建傳統(tǒng)歧視女性，所以當(dāng)一個(gè)女人很有作為時(shí)，就叫巾幗不讓須眉，意思是說(shuō)女人不比男人差。

本詩(shī)通過對(duì)木蘭代父從軍，沙場(chǎng)征戰(zhàn)和辭官還鄉(xiāng)的敘述，塑造了木蘭這一愛家、愛國(guó)，不慕名利，深明大義的巾幗英雄的形象，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。主題歸納掌握文言知識(shí)1、對(duì)鏡帖花黃

火：通“伙”，伙伴。帖：通“貼”，粘貼，貼上。2、出門看火伴3、著我舊時(shí)裳著：通“著”，穿。昨夜見軍帖東市買駿馬市：名詞，集市。市：動(dòng)詞，買。1、市帖：名詞，文書。帖：通“貼”，貼上。愿為市鞍馬對(duì)鏡帖花黃2、帖古義：多，有余。今義：與“差”相對(duì)。1、但聞黃河流水鳴濺濺

古義：只。今義：但是。2、策勛十二轉(zhuǎn)

古義：量詞，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)。今義：轉(zhuǎn)過。3、賞賜百千強(qiáng)4、木蘭當(dāng)戶織古義：門。今義：窗戶。5、雙兔傍地走古義：跑。今義：行走。成語(yǔ)出自《木蘭詩(shī)》：“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。”解釋：指難辨兔的雌雄。形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚。

造句：敵軍始終撲朔迷離，不知我軍主力所在。撲朔迷離出自《木蘭詩(shī)》：“小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊?！苯忉專涸庥昧δサ?，發(fā)出霍霍聲響。常用來(lái)形容為做好某一件事而提前做充分的準(zhǔn)備、躍躍欲試的樣子。也形容敵人在行動(dòng)前頻繁活動(dòng)。造句：這路敵人磨刀霍霍,馬上就要行動(dòng)了成語(yǔ)磨刀霍霍修辭手法按字面的解釋是“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗戰(zhàn)死沙場(chǎng)，壯士從軍十年勝利歸來(lái)?！边@就不能不使人產(chǎn)生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來(lái)的都是壯士呢？事實(shí)上,“將軍”和“壯士”,“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是互相滲透，互相說(shuō)明。這句話的正確理解是：“將士們從軍十年，經(jīng)過千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的勝利歸來(lái)?！薄皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸?！鄙舷聝删淇此聘髡f(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。它們互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整句子意思，這種修辭方法叫互文。互文(1)東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。(2)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。(3)開我東閣門，坐我西閣床。(4)當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。(5)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離?；ノ?1)軍書十二卷，卷卷有爺名。(2)歸來(lái)見天子，天子坐明堂。(3)出門看火伴，火伴皆驚忙。(4)壯士十年歸，歸來(lái)見天子。頂真(頂針)修辭手法頂真，亦稱頂針，是指上句的結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的修辭方法。(1)不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。(2)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。(3)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。(4)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。(5)旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。對(duì)偶修辭手法修辭手法排比東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。把木蘭為替父從軍作準(zhǔn)備的繁忙情景描述得淋漓盡致。修辭手法排比爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。把木蘭還鄉(xiāng)、親人準(zhǔn)備迎接的歡樂景象描寫得極為生動(dòng)，既寫出了他們的歡悅心情，也寫出了歡樂的場(chǎng)面。修辭手法排比修辭手法比喻雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。以雙兔為喻，很有風(fēng)趣，體現(xiàn)了對(duì)木蘭的喜愛之情，贊美了木蘭的謹(jǐn)慎和機(jī)警。修辭手法夸張軍書十二卷，卷卷有爺名。賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚。看圖復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇?/p>