《愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度》參考課件3

第二單元古希臘和古羅馬的政治制度

民主與法制是人類(lèi)社會(huì)自我完善的必由之路，是千百年來(lái)人類(lèi)的共同理想。沿著西方政治文化上溯其源頭，我們來(lái)到被西方人奉為圣地的古希臘、古羅馬。

古希臘人以其睿智創(chuàng)造了兩個(gè)名詞：“公民”和“民主”，影響了直至今天整個(gè)西方的歷史。而古羅馬，以它的武力和法律征服了整個(gè)世界。第5課

愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度

在古代，希臘不是一個(gè)國(guó)家名稱(chēng)，而是希臘人對(duì)他們生活地區(qū)的通稱(chēng)。其地理范圍包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島和小亞細(xì)亞半島西岸。古希臘示意圖導(dǎo)言

古時(shí)候地中海東岸腓尼基，有位美艷的公主名叫歐羅芭。有一天，她外出和一群少女在海邊摘取水仙花、紫羅蘭。突然，天神宙斯從奧林匹斯山俯瞰大地，發(fā)現(xiàn)了歐羅芭。宙斯不由自主被美色所吸引，于是搖身一變，成為一頭靚麗的公牛，來(lái)到了她身前。歐羅芭上前撫抱它，并騎上了牛背。公牛踏著愛(ài)琴海浪花把歐羅芭帶到了克里特島，并與歐羅芭結(jié)了婚，于是克里特島被命名為“歐羅芭”。

根據(jù)這個(gè)神話(huà)，歐洲人認(rèn)為,“歐洲”（Europe）最早是指愛(ài)琴海（AegeanSea）南端的克里特島。然而這則神話(huà)卻在虛虛實(shí)實(shí)的情節(jié)中反映出一段歷史的真相：

愛(ài)琴文明（前3000年-前12世紀(jì)）是希臘文明的開(kāi)端，它包括克里特、邁錫尼與小亞細(xì)亞的特洛伊文明。而希臘文明則是西方文明的源頭。1、克里特文明（前2000—前1400年）2、邁錫尼文明（前16世紀(jì)—前12世紀(jì)）一、愛(ài)琴文明標(biāo)志：產(chǎn)生君主制國(guó)家；王宮建筑群米諾斯王宮;出現(xiàn)線(xiàn)形文字A,目前尚無(wú)人解讀。標(biāo)志：一系列君主國(guó)興起；出現(xiàn)王宮、衛(wèi)城、 宏大的王室陵墓、線(xiàn)形文字B。

兩個(gè)文明有什么不同特征？原因何在？問(wèn)題一：

克里特文明帶有強(qiáng)烈的生活氣息，洋溢著祥和、安定的氣氛。而邁錫尼文明則充滿(mǎn)好戰(zhàn)尚武的氣息，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的緊張。

克里特文明遠(yuǎn)離希臘半島，有海洋作屏障，而且它商業(yè)發(fā)達(dá)、海軍強(qiáng)大，建立了海上霸權(quán)，因此它不設(shè)厚墻高壘。而邁錫尼文明處于周邊城邦國(guó)家的包圍之中，必然會(huì)加強(qiáng)防御，并且頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)也培養(yǎng)了他們好戰(zhàn)尚武的性格?！昂诎禃r(shí)代”也稱(chēng)“荷馬時(shí)代”。《荷馬史詩(shī)》是后人了解“荷馬時(shí)代”的主要文獻(xiàn)材料。

前11世紀(jì)—前9世紀(jì)是希臘的“黑暗時(shí)代”特洛伊木馬

前八世紀(jì)—前六世紀(jì)希臘復(fù)興，城邦發(fā)展起來(lái)。

與四大文明古國(guó)相比，希臘的地理環(huán)境有何特點(diǎn)？這對(duì)希臘城邦的形成和發(fā)展有何影響？問(wèn)題二：①希臘海島眾多，半島上山勢(shì)陡峭，形成一個(gè)個(gè)地理上相互封閉的小單位。②希臘半島80%是山地，耕地少，但海岸線(xiàn)曲折，多天然港灣；

——容易形成眾多彼此孤立的小城邦

——農(nóng)耕受限，但便于發(fā)展航海、外貿(mào)和向海外殖民，使城邦得到發(fā)展。“Welivearoundthesealikefrogsaroundapond”?！拔覀儹h(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘”。——Plato——古希臘思想家柏拉圖二、古希臘城邦1、城邦的形成：2、城邦的發(fā)展：時(shí)間：特點(diǎn)：典型：——導(dǎo)致大批新城邦的形成；——促進(jìn)城邦間商貿(mào)發(fā)展，工商階層壯大；前8世紀(jì)—前6世紀(jì)小國(guó)寡民，獨(dú)立自治斯巴達(dá)、雅典海外殖民擴(kuò)張——吸收東方文化，奠定文明基礎(chǔ)。從一則殖民案例中你得到哪些信息？什么是城邦？三、古希臘城邦政體②貴族制1、古希臘城邦政體有哪些類(lèi)型？③民主制（雅典）④寡頭制、僭主制①君主制2、這些政體類(lèi)型的劃分依據(jù)是什么？

3、什么是城邦公民、公民大會(huì)？根據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小劃分最流行具有“公民”身份、有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員公民大會(huì)：是公民參與國(guó)家管理的機(jī)構(gòu)問(wèn)題三：古希臘城邦政體有什么共同特點(diǎn)？它能夠?qū)崿F(xiàn)的前提是什么？你怎樣認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)？分析它有什么影響。

共同特點(diǎn)：都不同程度地實(shí)行公民政治。這是希臘文明區(qū)別于古代東方文明的重要政治特征。

影響：①公民政治使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利，是成就希臘文明的政治保障；

前提：小國(guó)寡民是實(shí)行公民政治的前提。

②出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式，為后世提供了借鑒，對(duì)人類(lèi)政治制度作出了貢獻(xiàn)。

實(shí)質(zhì)：是公民集體聯(lián)合保護(hù)自身利益、壓迫奴隸與外邦人的一種國(guó)家組織（奴隸主的專(zhuān)政）。

——城邦是孕育民主政治的搖籃，是西方文明源頭問(wèn)題四：閱讀課本“知識(shí)鏈接”、“解析與探究”，思考： 自然地理環(huán)境對(duì)古希臘民主制度的發(fā)展有著怎樣的影響？ 古希臘小國(guó)林立，而中國(guó)的歷史趨勢(shì)卻是一統(tǒng)天下、中央集權(quán)。請(qǐng)分析造成這種政體差異的原因。

自然地理環(huán)境對(duì)古希臘民主制度的發(fā)展有著怎樣的影響？②為解決人多地少的矛盾，古希臘人進(jìn)行了大規(guī)模的海外殖民活動(dòng)。

——頻繁的人員遷徙，瓦解了血緣親族組織，形成“個(gè)體導(dǎo)向”為傾向的文化淵源。①古希臘山地眾多，糧食生產(chǎn)受限，形成多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)和多種生活方式；得天獨(dú)厚的海洋條件，促使古希臘的海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，對(duì)外交流頻繁。

——形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境和平等互利的觀念

——小國(guó)寡民使直接民主制具有可操作性政體差異的原因：

古代中國(guó)：

①精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，以土地為生存第一要素，格外安土重遷，因此血緣親族關(guān)系根深蒂固。②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征，要求用強(qiáng)大的政權(quán)來(lái)維護(hù)既定的土地隸屬關(guān)系，以保證生產(chǎn)的穩(wěn)定性。③治理水患、抵御外侵等公共事務(wù)，需要有統(tǒng)一的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致氏族首領(lǐng)的權(quán)力、地位不斷加強(qiáng)，直接轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治新貴。

山嶺縱橫，海島眾多，形成許多相對(duì)封閉的地理單元，缺乏建立龐大統(tǒng)一國(guó)家的自然條件；城邦勢(shì)均力敵、平等共處，沒(méi)有形成統(tǒng)一的中心力量。古希臘：總結(jié)歸納——問(wèn)題五：③城邦形成時(shí)代：前8——前6世紀(jì)④城邦興盛時(shí)代：前6——前4世紀(jì)⑤馬其頓統(tǒng)治時(shí)代：前4——前2世紀(jì)②荷馬時(shí)代：前11——前9世紀(jì)

古希臘歷史大致經(jīng)歷了哪些階段？①愛(ài)琴文明時(shí)代：前3000年——前12世紀(jì)總結(jié)歸納——問(wèn)題六：地理因素是希臘文明產(chǎn)生的最重要因素：③形成多元、開(kāi)放文化，奠定文明基礎(chǔ)；④有助于平等觀念和民主政治的建立；⑤海外殖民活動(dòng)有助于自由、進(jìn)取、勇于開(kāi)拓、善于求索的民族精神的形成。②海外商業(yè)貿(mào)易興盛；

地理環(huán)境對(duì)希臘文明產(chǎn)生了怎樣的影響？如何認(rèn)識(shí)西方民主產(chǎn)生的歷史條件？①有助于小國(guó)寡民城邦的出現(xiàn)；

西方民主政治產(chǎn)生：希臘城邦政體僅僅是西方民主政治的搖籃，并非直接導(dǎo)致了西方民主政治。它的產(chǎn)生是經(jīng)濟(jì)、文化、地理環(huán)境多因素的結(jié)果。課后思考題：

1、比較古希臘城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)的異同。2、古希臘利用海上優(yōu)勢(shì)開(kāi)拓了大殖民運(yùn)動(dòng)，為什么中國(guó)古代始終沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)？縱然中國(guó)明代也有先民下南洋的開(kāi)發(fā)史，但為什么沒(méi)有形成海外經(jīng)濟(jì)文化圈？3、中國(guó)古代文明能夠長(zhǎng)期保持連續(xù)而發(fā)生斷裂，而古代希臘文明卻衰落下去，是否與各自不同的政治制度有關(guān)？而在近代，西方國(guó)家率先確立了資本主義制度，產(chǎn)生了工業(yè)文明，又是否與古希臘的民主共和傳統(tǒng)有關(guān)？

2：（1）中國(guó)歷代堅(jiān)持以農(nóng)為本、重農(nóng)抑商政策，無(wú)法產(chǎn)生從事航海業(yè)的工商業(yè)階層。（2）傳統(tǒng)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)市場(chǎng)交流不利，缺乏海外貿(mào)易延伸市場(chǎng)的拓展和補(bǔ)充。（3）大一統(tǒng)的中央皇權(quán)以田賦作為朝廷經(jīng)濟(jì)支柱，對(duì)海外市場(chǎng)沒(méi)有興趣，自滿(mǎn)自足。（4）明代中國(guó)先民下南洋開(kāi)發(fā)，僅僅是農(nóng)民的謀生途徑而已，移植的還是大陸傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)方式單一，不可能形成經(jīng)濟(jì)貿(mào)易文化圈。米諾斯宮復(fù)原圖返回邁錫尼邁錫尼文明遺址——獅子門(mén)返回門(mén)上的石雕反映出什么歷史信息？古希臘城邦返回判斷下列古希臘城邦政體屬于哪種類(lèi)型：

①進(jìn)入文明社會(huì)之初的政體，原氏族部落首領(lǐng)成為國(guó)王，公民大會(huì)只是氏族部落的原始民主制的延續(xù)。③極少數(shù)貴族執(zhí)掌政權(quán)的政體，公民大會(huì)和國(guó)家機(jī)關(guān)處于次要地位。④通過(guò)非法手段取得政權(quán)的個(gè)人統(tǒng)治。⑤全體公民有權(quán)參與國(guó)家管理的政體，以雅典為典型代表，基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治。②是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，由少數(shù)貴族組成的貴族會(huì)議掌握最高權(quán)力，實(shí)行任期制