河北省張家口市赤城縣東卯鄉(xiāng)中學2022年高一語文月考試卷含解析

河北省張家口市赤城縣東卯鄉(xiāng)中學2022年高一語文月考試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：據新華社北京4月3日電（記者葉昊鳴）記者3日從人力資源社會保障部了解到，近日正式向社會發(fā)布13個新職業(yè)信息，包括人工智能工程技術人員、物聯網工程技術人員等。通過分析可以發(fā)現，這13個新職業(yè)主要集中在高新技術領域，這與我國當前所處社會發(fā)展階段、產業(yè)結構升級發(fā)展、科技創(chuàng)新能力提升、信息化廣泛使用等方面有著莫大的關聯。近幾年，隨著我國人工智能、物聯網、大數據和云計算的廣泛運用，與此相關的高新技術產業(yè)成為我國經濟新的增長點，對從業(yè)人員的需求大幅增長，形成了相對穩(wěn)定的從業(yè)人群。在這一背景下，以較高的專業(yè)技術知識和能力為支撐、從業(yè)人員普遍具有較高學歷的專業(yè)技術類新職業(yè)應運而生。（摘編《新華每日電訊·新聞縱深》2019年4月4日）材料二：我們的時代，科技發(fā)展日新月異，云計算、物聯網、大數據、人工智能等新技術促進社會進步的速度比以往任何時代都快。麻省理工學院的教授邁克斯·泰格馬克認為最不可能被取代的職業(yè)呈現三個條件：其一是需要與人交互的社交情商，其二是涉及創(chuàng)造性、需要聰敏的方法，其三是在不可預料的環(huán)境中工作。所有這一切正是勞動和職業(yè)啟蒙教育可以幫助我們培養(yǎng)和造就的。勞動和職業(yè)啟蒙教育是人與人合作的勞動，在勞動中體現每個人的價值，勞動中明白自己的職業(yè)傾向，在勞動中體驗與人合作的快樂。同時，人們追求幸福人生的需要對人的職業(yè)生涯規(guī)劃比以往任何時代都緊迫，而勞動和職業(yè)啟蒙教育正是建立職業(yè)生涯規(guī)劃的起點，非常重要、不可替代。大力開展勞動和職業(yè)啟蒙教育是新時代賦予職業(yè)教育的歷史使命?！秶衣殬I(yè)教育改革實施方案》指明“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型，具有同等重要地位”。職業(yè)教育作為一種類型就必然是系統(tǒng)化的，在中小學階段當然要有這一類教育的基礎，那就是勞動和職業(yè)啟蒙教育。（摘編自鄔憲偉《新時代呼喚勞動和職業(yè)啟蒙教育》，《光明日報》2019年03月12日）材料三：中國青少年研究中心與美國、日本、韓國合作進行了高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育研究。研究發(fā)現，中國高中生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育全面落后，中國學生接受職業(yè)與畢業(yè)指導的比例最低，嚴重缺失職業(yè)學習或體驗活動，嚴重缺乏職業(yè)準備與規(guī)劃意識。有的父母認為孩子年齡還小，離就業(yè)遠著呢。有的老師認為學生考個好大學，有了名校做靠山，還怕找不到好工作？這些想法都是把職業(yè)生涯規(guī)劃教育等同于就業(yè)、找工作。職業(yè)生涯規(guī)劃教育的目的是為了幫助孩子找到未來的人生方向，并且找到奔向目標的路徑。探索、嘗試、規(guī)劃的過程是孩子認識自我與他人、認識家庭與社會的過程。接受職業(yè)生涯規(guī)劃教育的過程，有利于青少年揚長避短。孩子既要了解自己的優(yōu)勢，也要了解自己的不足，還需要把學業(yè)發(fā)展與自己的興趣愛好、成長資源等結合起來。能理性地進行職業(yè)定位的孩子，才能有清晰的人生目標，發(fā)現自我價值，并通過合理的方式使自己的價值最大化。職業(yè)生涯規(guī)劃教育是在關注孩子的未來發(fā)展，是引領孩子們客觀全面地評價自我。（摘編自孫宏艷《職業(yè)生涯規(guī)劃教育關乎更長遠的育人目標》）7.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.近日發(fā)布的人工智能工程技術人員等13個新職業(yè)主要集中在高新技術領域，這與高新技術產業(yè)成為我國新的經濟增長點不無關系。B.如果不想在時代的發(fā)展、科技的進步中被淘汰，要努力培養(yǎng)自己的社交情商、創(chuàng)新意識以及應變能力等，這樣會具有更好的適應能力。C.雖然職業(yè)教育與普通教育類型不同，但地位同樣重要。作為一種系統(tǒng)化的教育類型，職業(yè)教育即使在中小學階段也不應缺席。D.無論是家長還是教師，都有一些人不能正確認識職業(yè)生涯規(guī)劃的意義和價值，造成我國高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育落后于其他一些國家。8.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.隨著我國社會不斷發(fā)展，產業(yè)結構升級等因素的變化，相信在未來還會有新職業(yè)不斷出現，具有專業(yè)的技能將成為未來職業(yè)的要求。B.人工智能、物聯網、大數據、云計算等高新技術產業(yè)領域對人才需求旺盛，也對從業(yè)人員的專業(yè)技術知識和能力提出了較高的要求。C.我們應該充分認識到職業(yè)生涯規(guī)劃教育對學生將來考學、就業(yè)的重要性，在他們青少年時期就要開展相關教育，做到未雨綢繆。D.高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育可以幫助孩子找到人生方向以及實現目標的路徑，這不僅會影響孩子未來的發(fā)展，也關涉到長遠的育人目標。9.怎樣更好地進行自我職業(yè)生涯規(guī)劃？請結合材料簡要分析。參考答案：7.D

8.C

9.①中小學時期就要接受勞動和職業(yè)啟蒙教育，開始職業(yè)生涯規(guī)劃；②了解自己的優(yōu)勢與不足，將學業(yè)發(fā)展與興趣愛好、成長資源結合；③要關注時代的發(fā)展、科技的進步與社會需要未來的變化。【7題詳解】本題考查對文中重要內容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。此類題目答題時應注意分清答題的區(qū)域，錯誤設置一般為混淆范圍，強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。D項，“……不能正確認識職業(yè)生涯規(guī)劃的意義和價值，造成我國高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育落后于其他一些國家”，無中生有，原文只有“研究發(fā)現，中國高中生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育全面落后”的論述，但沒有分析原因。故選D?！?題詳解】.本題考查對文中重要內容的概括和分析的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。C項，“職業(yè)生涯規(guī)劃教育對學生將來考學、就業(yè)的重要性”錯誤，原文“這些想法都是把職業(yè)生涯規(guī)劃教育等同于就業(yè)、找工作。職業(yè)生涯規(guī)劃教育的目的是為了幫助孩子找到未來的人生方向，并且找到奔向目標的路徑”，職業(yè)生涯教育和就業(yè)、找工作不能等同。故選C?！?題詳解】本題考查對文中重要內容的分析、篩選、整合的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后對文中重要內容要認真分析、篩選、整合。解題方法：①通讀全文，整體感知。②根據題干要求，確定提取信息的范圍。③準確尋找，篩選提取。此題注意根據文中的句子“有的父母認為孩子年齡還小，離就業(yè)遠著呢”“職業(yè)教育作為一種類型就必然是系統(tǒng)化的，在中小學階段當然要有這一類教育的基礎，那就是勞動和職業(yè)啟蒙教育”“孩子既要了解自己的優(yōu)勢，也要了解自己的不足，還需要把學業(yè)發(fā)展與自己的興趣愛好、成長資源等結合起來”“在這一背景下，以較高的專業(yè)技術知識和能力為支撐、從業(yè)人員普遍具有較高學歷的專業(yè)技術類新職業(yè)應運而生”概括答題要點即可?！军c睛】解答實用類文本的選擇題的方法：①讀全文，概括主要內容：②抓標題，概括主要內容；③辨文體，概括主要內容；④找線索，概括主要內容；⑤理層次，概括主要內容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價的根本。第二步：篩選文中的關鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關鍵性的語言最能顯示文章的思想內涵或作者的觀點，可以幫助我們對文章的內容進行評價。第三步：評。價要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價都必須緊密結合文學作品實際，避免離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎，以辯證法為基本的分析法，并結合文學作品創(chuàng)作特有的藝術規(guī)律，對作品進行分析和評價，而不應依據個人的好惡去隨意評說。文章是傳記，傳記最重要就是真實性，時間、時間力求準確。本題中錯誤的選項基本都屬于，曲解文意，只要回到文本中一一對照，便可發(fā)現錯誤。2.閱讀下面的文字，完成15—17題。（共18分）故都的秋郁達夫⑴不逢北國之秋，已將近余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。⑵北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。⑶秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。⑷還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像樣。⑸在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著的說：“唉，天可真涼了-----”（這了字念得很高，拖得很長。）⑹“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”⑺北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。⑻北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子，柿子，葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。⑼有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自已的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。（節(jié)選自郁達夫《故都的秋》）15．作者描寫故都的秋景，為什么要詳寫故都舊院的秋？（6分）答：

16．⑴～⑻段寫故都“清、靜、悲涼”的秋景，作者都有著怎樣的心境？請據文意用三個關鍵詞概括。（6分）

17.文章末了，第⑼段有關秋的詩文的議論，有哪些作用？（6分）答：

參考答案：15.故都舊院在北平最具居家的代表意義，它固有的清、靜以及滄桑味，配合著北國自然的秋景，秋意也就更為濃烈與普遍。（3分）人處故都秋院所見是院落的破舊，連花底還長著幾根秋草，這些讓人的“清、靜、悲涼”的主觀感受更為強烈。（3分）故詳寫故都舊院的秋。16.閑靜

落寞

蒼涼17.內容擴展：中外寫秋的詩文都悲秋也頌秋，且寫得出色而有味道。情感歸結：有情趣的人類，對于秋總是一樣的情難自已。文化淵源：中國文士最能領略北國之秋的深味。（答對兩個要點即可。）

略3.論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。

龍是虛構的嗎？1987年，在河南省濮陽市西水坡仰韶文化遺址里的第445號墓中，考古工作者發(fā)現了三組用蚌殼材料拼接、鑲嵌起來的動物圖案。第一組圖案中有龍和虎，第二組圖案中有龍、虎、鹿和蜘蛛，第三組圖案中竟然出現了人騎龍的奇特場面。三組圖案出現的年代距今大約6400年左右。這三組與龍有圖案至少透露出這樣一個信息：在那個時期，龍是與虎、鹿、蜘蛛為伍的，它們都是真實存在的動物。

最早關于龍的比較詳細的論述出現在距今2300多年的《管子·水地篇》里面。文中對龍的習性特點作了詳細介紹，說龍誕生在水里，體表能變化出五種色彩，它能大能小，上能騰云駕霧，下能潛入深淵。最早的、也最具考據色彩的關于龍的論述出現在距今約1900多年前的東漢時期的《說文解字》里面。該書在講解“龍”的時候說，龍是有鱗動物之王，春天來臨的時候飛到天上，秋天來臨的時候就潛入深淵。據《宋書·符瑞志》記載，公元233年，就是魏明帝青龍元年正月，青龍出現在一個叫摩陂井的上空。魏明帝得到消息后立即帶領朝中全體大臣前往觀賞，并下令讓擅長繪畫的工匠到現場臨摹，但讓人遺憾的是青龍沒有現身多久就不見了。據《唐年補錄》記載，公元873年的一天，有青龍突然墜落在桐城縣境內，這條青龍身上的鱗片跟魚差不多，頭上有雙角，口須長達6米多。由此可見，龍似乎并不是古人虛構的動物，而是古已有之的真實動物。近百年來，關于龍的目擊報道不時見諸報端。在有關報道中，龍要么“在淵”，要么“在天”。“天池水怪”就是關于龍在“淵”的一個典型。有學者對有關長山“天池水怪”的目擊資料進行了統(tǒng)計分析，“天池水怪”頻頻出現，目擊者多達數千人次。對于“天池水怪”面目，目擊者說它頭呈方形，頭頂有角，嘴旁有須。近時期關于龍“在天”的報道比較多。2000年12月12日17時，莊河市北部山區(qū)的天空突然黑龍現身，有10多人到了“龍顏”，時間長達20分鐘。據目擊者王長國說，當日17時，他在廠門口發(fā)現在天空的西北部有一條長約300米、形狀像蛇一樣的長龍。如果目擊者不是在有意編造事實，那就有力而生動地說明：龍是真實存在的。

現在在日本大阪市的瑞龍寺里，就收藏有一個“龍”的標本。相傳大約370多年前，這個標本是一名日本商人從中國的一個農民手里買到的。這個龍標本身長1米左右，頭上有角，嘴邊有須，眼形巨大，后腳比前腳短小，背脊像蛇，全身附有鱗片。長久以來，人們一直對這樣一種奇特現象感到迷惑：為什么現實生物圈里一直難覓龍的蹤跡，而中華文化里的龍卻活靈活現？一些學者對此提出了一些假說，其中最具代表性和影響力的假說是“龍圖騰說”?！褒垐D騰說”認為，龍是古代華夏民族崇拜蟒蛇的一種文化現象，是他們用許多不同動物圖像把蟒蛇美化起來后而塑造出來的一種生物圖像，命名為龍，并把它當成民族的標志、象征和保護神。

“龍圖騰說”提出后，因缺少事實依據相繼遭到了其他一些學者的質疑。人們知道，在原始社會，氏族在其形成過程中往往采用一種和她最有利害關系的自然物作為本氏族的名稱或標志，這就是圖騰。氏族成員甚至認為他們的祖先就是從圖騰的那種自然物變來的，因而把這種自然物看做是保護本氏族的神靈，是神圣不可侵犯的。1．下列不能作為“龍是真實存在”的依據的一項是

（

）

A、考古工作者發(fā)現的三組用蚌殼材料拼接、鑲嵌起來的動物圖案。

B、《管子·水地篇》對龍的習性特點的詳細介紹。C、日本大阪市瑞龍寺收藏的一個龍標本。

D、最具代表性和影響力的假說“龍圖騰說”。2．下列對原文的理解，正確的一項是（）

A、《管子》《說文解字》《宋書》《唐年補錄》等史書對龍均有記載。

B、關于龍的記載，最早的要數距今2300多年的《管子·水地篇》。

C、作者在論述“龍是真實存在”的問題時，不僅列舉了書證，還列舉了人證與物證。

D、“圖騰”可以是某種自然物或幾種自然物的綜合形象。3．根據原文的信息，下列推斷正確的一項是（）

A、“龍”都是頭呈方形、頭有雙角、嘴邊有須、身上有鱗、腹部有足、體表可變化五種色彩的。

B、龍是真實存在的，它不僅在歷史上存在過，而且至今還沒有滅絕。C、已有記載與目擊都表明“龍”總是“在天”或“在淵”。

D、作者引用《說文解字》對龍的講解，是因為這本書在對字詞的解釋上具有權威性，并且為讀者所熟悉。參考答案：1.D

2.C

3.C

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成13－16題。許允婦是阮衛(wèi)尉女，奇丑。交禮①竟，允無復入理，家人深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。婦云：“無憂，桓必勸入?！被腹Z許云：“阮家既嫁丑女與卿，故當有意，卿宜察之?！痹S便回入內。既見婦，即欲出。婦料其此出，無復入理，便捉裾停之。許因謂曰：“婦有四德，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”許云：“皆備。”婦曰：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？”允有慚色，遂相敬重。許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：“明主可以理奪，難以情求?！奔戎?，帝核問之。允對曰：“子曰‘舉爾所知。’臣之鄉(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校為稱職與不？若不稱職，臣受其罪?！奔葯z校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號哭。阮新婦自若云：“勿憂，尋還?！弊魉谥啻曋手?。許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機中，神色不變，曰：“蚤知爾耳！”門人欲藏其兒，婦曰：“無豫諸兒事?！焙筢憔幽顾巴跚茬姇粗?，若才流及父，當收。兒以咨母。母曰：“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語，便無所憂。不須極哀，會止便止。又可少問朝事。”兒從之。會反以狀對，卒免。

注釋：①交禮：指婚禮中的交拜禮。13.解釋加點字詞。（4分）（1）交禮竟，允無復入理（▲）

（2）蚤知爾耳（▲）（3）無豫諸兒事

（▲）

（4）會反以狀對（▲）14.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（2分）

A．許允婦是阮德如的妹妹，相貌奇丑，以致當婚禮結束后，許允竟對其不予理睬，后經別人勸說，方才回到洞房內。

B．許允在洞房內責問其妻，卻被其妻以“好色不好德”反駁．他啞口無言，感到內心有愧．自此以后對妻非常敬重。

C．許允作吏部郎官時，因大量任用自己同鄉(xiāng)做官引來嫌疑被皇帝拘捕。后經查實，用人稱職沒什么問題便將其釋放。

D．許允被殺后，門人惶恐，想藏匿許允的兒子。但被許允婦阻止，認為只要坦誠說話，堅決不過問朝廷之事即可免禍。15.請用簡潔的語言概括許允婦的性格特點。（3分）

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16.翻譯句子。（11分）（1）婦料其此出，無復入理，便捉裾停之。（2分）譯文：

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（2）若才流及父，當收。（3分）譯文：

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（3）聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。（3分）譯文：

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（4）以為凡是山之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（3分）譯文：

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參考答案：13.(4分)⑴結束；⑵早；⑶參與、關涉；⑷返。14.(2分)D（“堅決不過問朝廷之事”錯，因原文是“可少問朝事”）15.(2分)許允婦聰慧，有才德，有見識，有膽識。16.（1）新娘料定他這一走再也不可能進來了，就拉住他的衣襟讓他留下。（“料”“?！保?）如果兒子的才能流品比得上他父親，就應該逮捕他們。（“若”“及”“收”）（3）懂得道理有先有后，學問和技藝上各有各的專門研究，如此罷了。（“聞”、“攻”、“是”）（4）自以為凡是這一州山水有點不同常態(tài)的，都為我所享有了，但從不知道西山的奇異和獨特。（“以為”、“是”、“有”）參考譯文：許允的妻子是衛(wèi)尉卿阮共的女兒，阮德如的妹妹，長相特別丑。新婚行完交拜禮，許允不可能再進新房去，家里人都十分擔憂。正好有位客人來看望許允，新娘便叫婢女去打聽是誰，婢女回報說：“是桓郎?！被咐删褪腔阜丁Ｐ履镎f：“不用擔心，桓氏一定會勸他進來的。”桓范果然勸許允說：“阮家既然嫁個丑女給你，想必是有一定想法的，你應該體察明白。”許允便轉身進入新房，見了新娘，即刻就想退出。新娘料定他這一走再也不可能進來了，就拉住他的衣襟讓他留下。許允便問她說；“婦女應該有四種美德，你有其中的那幾種？”新娘說：“新婦所缺少的只是容貌罷了。可是讀書人應該有各種好品行，您有幾種？”許允說：“樣樣都有。”新娘說：“各種好品行里頭首要的是德，可是您愛色不愛德，怎么能說樣樣都有！”許允聽了，臉有愧色，從此夫婦倆便互相敬重。許允擔任吏部郎的時候，大多任用他的同鄉(xiāng)，魏明帝知道后，就派虎賁去逮捕他。許允的妻子跟出來勸誡他說：“對英明的君主只可以用道理去取勝，很難用感情去求告?！毖旱胶?，明帝審查追究他。許允回答說：“孔子說‘提拔你所了解的人’，臣的同鄉(xiāng)，就是臣所了解的人。陛下可以審查、核實他們是稱職還是不稱職，如果不稱職，臣愿受應得的罪?！辈轵炓院螅栏鱾€職位都用人得當，于是就釋放了他。許允穿的衣服破舊，明帝就叫賞賜新衣服。起初，許允被逮捕時，全家都號哭，他妻子阮氏卻神態(tài)自若，說：“不要擔心，不久就會回來?！辈⑶抑蠛眯∶字嗟戎Ｒ粫?，許允就回來了。許允被晉景王殺害了，他的門生跑進來告訴他的妻子。他妻子正在織機上織布，聽到消息，神色不變，說：“早就知道會這樣的呀！”門生想把許允的兒子藏起來，許允妻子說：“不關孩子們的事?！焙髞砣疫w到許允的墓地里住，景王派大將軍府記室鐘會去看他們，并吩咐說，如果兒子的才能流品比得上他父親，就應該逮捕他們。許允的兒子知道這些情況，去和母親商量，母親說：“你們雖然都不錯，可是才能不大，可以怎么想就怎么和他談，這樣就沒有什么可擔心的。也不必哀傷過度，鐘會不哭了，你們就不哭。又可以稍微問及朝廷的事?！彼齼鹤诱漳赣H的吩咐去做。鐘會回去后，把情況回報景王，許允的兒子終于免禍。5.閱讀下面的文言文，完成下列各題。賈島傳

島，字閬仙，范陽人也。初，連敗文場，囊篋空甚，遂為浮屠，名無本。來東都，旋往京，居青龍寺。元和中，島獨按格入僻，以矯浮艷。當冥搜之際，前有王公貴人皆不覺。嘗嘆曰：“知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳?！彪m行坐寢食，苦吟不輟。

嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢，時秋風正厲，黃葉可掃，遂吟曰：“落葉滿長安?！狈剿紝俾?，杳不可得，忽以“秋風吹渭水”為對，喜不自勝。因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之。

后復乘閑策蹇訪李凝幽居，得句云：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”又欲作“僧敲”，煉之未定，吟哦引手作推敲之勢，傍觀皆訝。時韓退之尹京兆，車騎方出，不覺沖至第三節(jié)，左右擁到馬前。島具實對，未定推敲，神游象外，不知回避。

韓駐久之，曰：“敲字佳?！彼觳⑥\歸，共論詩道，結為布衣交，遂授以文法，去浮屠，舉進士，自此名著。

時新及第，寓居法乾無可精舍。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷覽之，島不識，因作色攘臂，睨而奪取之曰：“郎君鮮自足，何會此耶？”帝下樓去。既而覺之，大恐，伏闕待罪，上訝之。他日，乃授遂州長江主簿。后稍遷普州司倉。臨死之日，家無一錢，惟病驢、古琴而已。當時誰不愛其才，而惜其命薄。

島貌清意雅，談玄抱佛，所交悉塵外之人。況味蕭條，生計岨峿。自題曰：“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！泵恐脸?，必取一歲所作置幾上，焚香再拜，酹酒祝曰：“此吾終年苦心也?！蓖达嬮L謠而罷。（選自《唐才子傳?賈島》，有改動）（1）下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A．來東都，旋往京，居青龍寺旋：不久B．嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢衢：大道C．喜不自勝勝：能承受D．后稍遷普州司倉遷：貶職（2）以下六句話，分別編為四組，全都表現賈島沉醉于詩歌創(chuàng)作的一組是①島獨按格入僻，以矯浮艷②當冥搜之際，前有王公貴人皆不覺③嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢④因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之⑤煉之未定，吟哦引手作推敲之勢⑥島不識，因作色攘臂，睨而奪取之A．①②④B．②③⑤C．②④⑤D．③⑤⑥（3）下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A．賈島一開始因為科舉連連失利，加上生活貧困，就出家當了和尚。后來得到韓愈的賞識并結為布衣之交。還俗后，中了進士，但蕭條的家境始終沒有改變。B．賈島兩次沖撞了京兆尹的車隊，但結果迥然不同，由此可見劉棲楚心胸狹窄，而相比之下，韓愈不僅心胸豁達，而且還是個愛才惜才的伯樂。C．宣宗微服出行到法乾寺時，遭到了賈島的侮辱。當時賈島沒有認出是宣宗，宣宗也不知道樓上的人是賈島，賈島憑外貌斷定對方是富貴之人而報以輕蔑的態(tài)度。D．賈島以苦吟著稱，“兩句三年得，一吟雙淚流”正是苦吟的表現。每到除夕之夜，取出一年所作，焚香再拜，酹酒祝之，痛飲長謠都表現出他對詩歌創(chuàng)作的癡心。（4）把下列句子翻譯成現代漢語。知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳。譯文：。參考答案：（1）D

遷，升職。此句譯為：后來逐漸升為普州司倉。（2）C

①是其詩歌風格；③是賈島外出在路上的情景；⑥表現賈島對富貴之人的蔑視。（3）B

其中“劉棲楚心胸狹窄”與韓愈“心胸豁達”的表述不正確。（4）關鍵詞：知：了解；素心：平素心愿；惟：只有；耳：罷了。譯為：了解我平素心愿的人，只有終南山紫閣峰、白閣峰眾山峰上的隱者罷了。參考譯文：賈島，字閬仙，范陽人。當初，賈島科場考試屢次失利，囊空如洗，就出家為僧，法名喚作無本，他來到東都洛陽，不久又去京都長安，住在青龍禪寺，元和年間，賈島獨辟蹊徑，詩風轉入冷僻，用來矯正浮艷風氣。當他沉思搜尋詩句的時候，面前站著王公貴人都視而不見。他曾感嘆說：“了解我平素心愿的人，只有終南山紫閣峰、白閣峰眾山峰上的隱者罷了?！凹词棺呗?、坐著睡覺、吃飯，都不停地苦苦吟誦。賈島曾經騎跛驢打著傘，橫穿大道。當時秋風正猛烈地吹著，樹上掉下來的枯葉堆積可掃，于是吟道：“落葉滿長安?！罢妓鲗洌Ｈ粺o所得，忽然想到用“秋風吹渭水“作對，高興地自己不能控制，因此冒犯了京兆尹劉棲楚的車隊，被關押了一夜，天亮時才獲釋。賈島后來又乘空閑騎著跛驢去李凝的隱居之處拜訪，吟出詩句：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。“又想把“僧推“改為“僧敲“，用心琢磨這兩個字還不能定奪，就有節(jié)奏地誦讀著，并伸手做出推門和敲門的姿勢，旁邊的人看著都很驚訝。當時韓愈任京兆尹，正好帶著車隊出來。賈島不知不覺撞到第三節(jié)車隊中，韓愈手下的人一擁而上，把賈島拉到韓愈馬前。賈島把具體的情況如實地告訴韓愈，說自己無法確定“推“和“敲“哪個好，心思游于物象之外，不知道回避車隊了。韓愈立馬良久，說：“敲字好?！坝谑桥c賈島并騎而歸，共同討論作詩之法。韓愈與賈島結成平民之交，于是將寫作詩文的方法傳授給賈島。賈島還了俗，考中了進士，從此出了名。當時賈島剛剛考取進士，寓居在法乾寺詩僧無可的住所，有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，聽到鐘樓上有吟詩的聲音，就登上樓去，在賈島的書案上拿起詩卷看起來，賈島不認識皇上，就變了臉色，捋起袖子，斜看著宣宗，奪過詩卷說：“先生你衣食華美也該自足了，懂詩歌干什么呢？“皇上就下樓去了。不久賈島省悟了，非常害怕，伏在皇宮階下等待治罪，皇上感到很詫異。后來，就讓賈島做了遂州長江縣的主簿，后來逐漸升為普州司倉。臨死的時候，家里沒有一文錢，只有病驢一頭，古琴一張而已。當他的死訊傳開的時候，誰不愛憐他的詩才而惋惜他命薄??！賈島面貌消瘦而神情不俗，愛談論玄理，信仰佛教，他結交的朋友都是塵世外的人。他的家境蕭條，生計艱難。自己題詩說：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。“每到除夕之夜，賈島必定會把一年所作詩歌拿出來放在幾案上，焚了香，拜上兩次，并灑酒在地禱告說：“這是我一年來的苦心啊?！叭缓笈e懷痛飲放聲唱歌才罷休。6.閱讀下面文字，完成8—12題。王利用傳王利用，字國賓，通州潞縣人。遼贈中書令、太原郡公王籍之七世孫，高祖以下皆仕金。利用幼穎悟，弱冠與魏初同學，遂齊名，諸名公交口稱譽之。初事世祖于潛邸①，中書辟為掾，辭不就。中統(tǒng)初，命監(jiān)鑄百司印章，歷太府內藏官，出為山東經略司詳議官，遷北京奧魯同知，歷安肅、汝、蠡、趙四州知州，入拜監(jiān)察御史。薊州有禁地，民不得射獵其中，邏者誣州民冒禁，籍其家，利用糾之。邏者訴于上，利用辨愈力，卒以所沒入悉歸之民。擢翰林待制，兼興文署，奉旨程試上都、隆興等路儒士。升直學士，與耶律鑄同修實錄。出為河東、陜西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有持官府長短者，問得其實，而當以罪，民賴以安。都元帥塔海，抑巫山縣民數百口為奴，民屢訴不決，利用承檄核問，盡出為民。大德二年，改安西、興元兩路總管。其在興元，減職田租額，站戶之役于他郡者悉除之，民甚便焉。有婦毒殺其夫問藥所從來吏教婦指為富商所貨獄上利用曰家富而貨毒藥豈人情哉訊之果冤也。未幾，致仕，居漢中。成宗朝，起為太子賓客，首以切于時政者疏上十七事。帝及太子嘉納之，皇后聞之，命錄別本以進。利用以老病不能朝，帝遣醫(yī)診視之，利用謂弟利貞、利亨曰：“吾受國厚恩，愧不能報，死生有命，藥不能為也?！彼熳?，年七十七。

（選自《元史.王利用傳》）①潛?。夯实奂次磺暗淖∷?/p>

8．下列加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.高祖以下皆仕金

仕：出仕做官

B.中書辟為掾，辭不就。

辟：邀請

C.邏者誣州民冒禁，籍其家

冒：違反

D.利用承檄核問，盡出為民

核：審查9．下列加點虛詞的用法和意義，完全相同的一項是

A.初事世祖于潛邸

邏者訴于上

B.而當以罪

利用以老病不能朝

C.抑巫山縣民數百口為奴

起為太子賓客

D.籍其家

問得其實10．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A.王利用小時候聰穎過人，二十歲時與魏初齊名。后中書省征召他為掾吏，他推辭沒有赴任。

B.王利用擔任太子賓客時把十七件事寫疏上奏，表現出他對國家的忠誠和對時事的深刻思考。

C.王利用擔任安西路總管期間，減輕職田的租額，在其他郡出徭役的站戶全部被免除掉。

D.為了百姓利益，王利用敢于冒犯元朝統(tǒng)治者，勇氣令人贊佩。11．文言翻譯。

⑴邏者訴于上，利用辨愈力，卒以所沒入悉歸之民。（3分）

⑵帝及太子嘉納之，皇后聞之，命錄別本以進。（3分）12．請用斜線“/”給下列文段斷句。（4分）有婦毒殺其夫問藥所從來吏教婦指為富商所貨獄上利用曰家富而貨毒

藥豈人情哉訊之果冤也。

參考答案：8.B

辟：征召9.D（A都為介詞，前者為“在”，后者為“向”；B都是介詞，前者為“用”后者為“因為”；C都為動詞，前者為“成為”后者為“擔任”；D都是代詞，意為“他的”）10.C

應是任“安西、興元兩路總管”期間在興元所做的事。11.⑴王利用檢舉了這件事，巡邏的向皇上申訴，王利用辯解更努力，最終把所沒收的財產

全部歸還給百姓。（3分）⑵皇帝和太子嘉許并采納了他的建議，皇后聽說后，命人把王利用的奏本另外抄寫一份呈上。（3分）12.有婦毒殺其夫/問藥所從來/吏教婦指為富商所貨/獄上/利用曰/家富而貨毒藥/豈人情哉/訊之/果冤也。文言文翻譯王利用，字國賓，通州潞縣人。是遼代贈中書令、太原郡公王籍的七世孫，高祖以下都在金朝做官。王利用幼時聰穎慧悟，二十歲和魏初同學，就齊名，各位名人交口稱贊他。當初事奉做皇帝前的世祖，中書徵辟為掾吏，推辭不去。中統(tǒng)初年，命令他監(jiān)理鑄造百官印章，歷任太府內藏官，出京任山東經略司詳議官，升北京奧魯同知，歷任安肅、汝州、蠡州、趙州四州知州，入朝拜任監(jiān)察御史。薊州有塊禁地，百姓不能在其中打獵，巡邏的誣陷本州百姓冒犯禁令，抄了他家，王利用舉發(fā)這件事，巡邏的向皇上申訴，王利用辯解更努力，得以把沒收的東西全還給百姓。提升翰林待制，兼任興文署，奉皇上旨意考核上都、隆興等路儒生。升直學士，和耶律鑄一起修實錄。出京任河東、陜西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有議論官府是非的，他問得實情，并給判罪，百姓靠他得以安寧。都元帥塔海，貶巫山縣平民幾百人為奴隸，百姓屢次申訴沒有結果，王利用奉命審問，全部放出為平民。大德二年，改任安西、興元兩路總管。他在興元，減少官吏祿米田田租數額，驛卒到其他郡服役的全部免除，百姓認為很便利。有婦女毒死她丈夫，審問毒藥的來路，小吏教婦人說是有錢的商人賣的。案子交上來，王利用說:“家里有錢而賣毒藥，怎么合人情呢?”審問她，果然是冤枉。不久，辭官，住在漢中。成宗時，起用為太子賓客，他首先把切合當時政事的，逐條呈上十七件事，皇上和太子嘉許并采納了他的建議，皇后聽說后，命令寫成另一個本子呈上。王利用因年老有病不能上朝，皇上派醫(yī)生探視他，王利用對弟弟王利貞、王利亨說:“我受國家厚恩，慚愧不能報答，死生有天命，藥是不能起作用的?！焙笕ナ?，時年七十七歲。三、語言文字運用（20分，共4題）7.晚上，上弦月忽明忽暗地掛在天空，劉老師去家訪，走在鄉(xiāng)間的田梗上，詩興大發(fā)，隨說出一聯，上聯是“三分月色不嫌瘦”，最合適的下聯是(

)A.一片蛙聲更覺鬧

B.十里清風倍感靜C.一片清幽更覺鬧

D.十里清風猶覺幽參考答案：D【詳解】試題分析：本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力。關于對聯，講究對仗，上下聯字數相同，相同位置的詞性相同或相近，并且上下聯的最后一字必須平仄相反，遵循仄起平收的規(guī)律。這樣備選項中只有D項符合。再看D尾字“覺”字是古入聲，是仄聲，就可推斷出。故選D。8.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（1）日本首相安倍晉三想通過借子彈給韓國維和部隊，來突破“武器出口”三原則的限制，其危言危行必然引起國際社會的高度警惕。（2）公司成立這么久，我作為銷售顧問卻沒有什么好的建議和舉措，以致公司連續(xù)兩年銷售業(yè)績陷入低谷，真是馬齒徒增啊。（3）在本屆青年歌手電視大賽上，面對評委的刁鉆提問，一支農民合唱隊真摯純樸，巧言令色，給觀眾留下了深刻的印象。（4）美聯儲內部關于何時加息的爭論持續(xù)了很長時間，今日美聯儲主席耶倫將發(fā)表講話，公眾期待耶倫一錘定音，結束爭吵，盡快出臺新政。（5）父母常常埋怨孩子漠不關心自己，沒有責任感，他們也許不知道，責任感要從小培養(yǎng)，要給孩子擔負責任的機會。（6）近來國際形勢發(fā)生了重大的改變，我們的外交政策也要進行相應的調整，膠柱鼓瑟是難以適應新的國際形勢的。A．（3）（4）（6）B．（1）（2）（5）C．（2）（4）（6）D．（1）（3）（5）參考答案：C試題分析：（1）危言危行：危，正直。說正直的話，做正直的事，指正直的言行；（2）馬齒徒增，謙稱自己虛度年華，沒有成就，使用正確；（3）巧言令色，巧，虛浮不實。令，美，善。指用花言巧語和諂媚偽善的面目討好別人；（4）一錘定音，制造銅鑼時最后一錘決定鑼的音色，借指憑一句話作出最后決定，使用正確；（5）漠不關心，不能帶賓語，多做謂語；（6）膠柱鼓瑟，用膠把柱粘住以后奏琴，柱不能移動，就無法調弦，比喻固執(zhí)拘泥，不知變通，使用正確。9.對下面一段話中的畫線部分進行改寫。要求:①以“儒家學者”為主要陳述對象;②不改變句子的原意,語序可變動?！对娊洝窂囊婚_始,盡管還沒有被賦予儒家經典的意義,人們還習慣地稱它為《詩三百》,但它的本來面目已逐步被儒家學者掩蓋、斷章取義、歪曲篡改,被拿去附會剝削階級所需要的道德倫理觀念。參考答案：儒家學者拿《詩經》去附會剝削階級所需要的道德倫理觀念,對它斷章取義,歪曲篡改,逐步掩蓋了《詩經》的本來面目。10.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。9月29日下午，中國女排對陣2019年女排世界杯最后一個對手阿根廷女排。在前一天，中國女排3比0零封塞爾維亞女排，以10戰(zhàn)10勝的戰(zhàn)績，提前一輪鎖定了世界杯冠軍。但本場比賽中，面對已經奪冠的中國女排，阿根廷隊并沒犯怵，開局就連得兩分，而中國隊則進入狀態(tài)較慢，比賽一度陷入膠著。但在第二次技術暫停后，中國女排逐漸找到手感，越打越輕松，最終直落三局贏下比賽，