安徽省宿州市泗州雙語(yǔ)中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析_第1頁(yè)
安徽省宿州市泗州雙語(yǔ)中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析_第2頁(yè)
安徽省宿州市泗州雙語(yǔ)中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析_第3頁(yè)
安徽省宿州市泗州雙語(yǔ)中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析_第4頁(yè)
安徽省宿州市泗州雙語(yǔ)中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析_第5頁(yè)
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安徽省宿州市泗州雙語(yǔ)中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成各題。公共危機(jī)主要是指對(duì)社會(huì)公眾生命、健康與財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件與社會(huì)安全事件。人類正在從工業(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì)邁進(jìn),公共危機(jī)表現(xiàn)出不同以往的新特點(diǎn),對(duì)工業(yè)社會(huì)建立起來(lái)的以控制為導(dǎo)向型的危機(jī)管理模式提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。作為維護(hù)國(guó)家安全與公共安全的一種重要手段,公共危機(jī)管理必須在總體國(guó)家安全觀指導(dǎo)下,直面我國(guó)從工業(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí),積極探索適應(yīng)時(shí)代需要的模式變革。公共危機(jī)管理也被稱為突發(fā)事件應(yīng)急管理。按照傳統(tǒng)觀念,公共危機(jī)管理與公共安全相對(duì)應(yīng),而與國(guó)家安全鮮有關(guān)聯(lián)。這是因?yàn)閲?guó)家安全與公共安全分別主要指稱國(guó)家的外部安全與內(nèi)部安全,二者沒有交集。如今,在總體國(guó)家安全觀框架下,國(guó)家安全理念將內(nèi)外部安全整合在一起。今天的公共危機(jī)管理具有雙重使命:一是有效預(yù)防、應(yīng)對(duì)公共危機(jī),最大限度地限制、控制其影響,確保公眾的生命、健康與財(cái)產(chǎn)安全;二是防止公共危機(jī)傳導(dǎo)、放大、演化為國(guó)家安全危機(jī)。不確定性是我們今天所處時(shí)代的一個(gè)重要特征。我們難以根據(jù)既往的經(jīng)驗(yàn)或?qū)ξ磥?lái)精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)來(lái)全面把握公共危機(jī)的緣起、演進(jìn),它們往往會(huì)超越人的常規(guī)思維。公共危機(jī)越發(fā)不受地理邊界或職能邊界的限制,具有較強(qiáng)的傳播與擴(kuò)散能力。在全球化時(shí)代,關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施在世界范圍高度互聯(lián),其崩潰將造成全球供應(yīng)鏈中斷,引發(fā)公共危機(jī)的全球跨境傳播。2011年泰國(guó)發(fā)生洪災(zāi),淹沒了眾多生產(chǎn)企業(yè),由于泰國(guó)生產(chǎn)全球28%的硬盤驅(qū)動(dòng)器,洪災(zāi)發(fā)生后,世界各地的筆記本電腦等產(chǎn)品生產(chǎn)受到影響。進(jìn)入21世紀(jì)后,以控制為導(dǎo)向的工業(yè)社會(huì)危機(jī)管理模式的有效性受到空前的挑戰(zhàn)與質(zhì)疑。工業(yè)社會(huì)對(duì)一切事物進(jìn)行嚴(yán)格、精確的控制,以產(chǎn)生所追求的秩序,公共危機(jī)管理者可以按照控制的邏輯,構(gòu)建應(yīng)急組織并采取按部就班的響應(yīng)行動(dòng)。但是,以控制為導(dǎo)向的危機(jī)管理模式適合應(yīng)對(duì)復(fù)雜程度低、確定性強(qiáng)的突發(fā)事件,而不適合應(yīng)對(duì)復(fù)雜程度高、不確定性強(qiáng)的突發(fā)事件。而且,控制需要擁有清晰職責(zé)邊界的響應(yīng)組織。后工業(yè)社會(huì)公共危機(jī)具有高度的復(fù)雜性和強(qiáng)大的跨界性使清晰的職責(zé)邊界變得形同虛設(shè)、破綻百出。在后工業(yè)社會(huì)這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化社會(huì),公共危機(jī)的影響沿著社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)系鏈條擴(kuò)散、蔓延,形成一個(gè)異常糾結(jié)的局面。從某種意義上講,公共危機(jī)也形成一個(gè)復(fù)雜的影響網(wǎng)絡(luò),應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)化危機(jī)需要采取網(wǎng)絡(luò)化模式。公共危機(jī)的應(yīng)對(duì)不僅是每個(gè)社會(huì)單元的職責(zé),還是每個(gè)社會(huì)成員的職責(zé)。各個(gè)相關(guān)主體之間要形成密切協(xié)同關(guān)系,特別是要建立良好的信息共享機(jī)制,通過(guò)廣泛、深入的合作,對(duì)公共危機(jī)開展有效的共同治理;最后共同享有公共危機(jī)治理的收益與成果。(摘編自王宏偉《總體國(guó)家安全觀視角下公共危機(jī)管理模式的變革》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.公共危機(jī)管理應(yīng)針對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的新變化、公共危機(jī)的新特點(diǎn),探索新模式。B.當(dāng)今轉(zhuǎn)型社會(huì)的公共危機(jī)表現(xiàn)出復(fù)雜性高、不確定性強(qiáng)、跨界性大等特征。C.相比于傳統(tǒng)觀念,現(xiàn)今對(duì)公共安全定位認(rèn)識(shí)應(yīng)調(diào)換到國(guó)家外部安全層面。D.構(gòu)建多元共治共享的網(wǎng)絡(luò)化危機(jī)管理模式是時(shí)代的要求和國(guó)家安全的需要。2.下列對(duì)原文論證相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.從公共危機(jī)新特點(diǎn)到公共危機(jī)管理新模式,文章既分析問(wèn)題又指出解決問(wèn)題的思路。B.文章以泰國(guó)洪災(zāi)導(dǎo)致國(guó)外企業(yè)受影響的事實(shí),論證現(xiàn)今公共危機(jī)具有跨界性的觀點(diǎn)。C.文章通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)公共危機(jī)特點(diǎn)的揭示,闡明應(yīng)該采用網(wǎng)絡(luò)化模式應(yīng)對(duì)的理由。D.文章著重比較工業(yè)社會(huì)和后工業(yè)社會(huì)的不同特征,以強(qiáng)調(diào)公共危機(jī)管理應(yīng)因時(shí)而變。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)A.網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)公共危機(jī)的演進(jìn)、影響更難測(cè)、復(fù)雜,其演化為國(guó)家安全危機(jī)的可能性也更大。B.只有打破常規(guī)思維以及加強(qiáng)精確控制,才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜程度高、不確定性強(qiáng)的突發(fā)事件。C.響應(yīng)組織的職責(zé)邊界不再清晰,使得以控制為導(dǎo)向的危機(jī)管理模式的有效性受到質(zhì)疑。D.基于總體國(guó)家安全觀,防止公共危機(jī)演化為國(guó)家安全危機(jī)比預(yù)防公共危機(jī)產(chǎn)生更重要。參考答案:1.C

2.D

3.A【1題詳解】此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,進(jìn)行比較、辨析,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別,聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),曲解文意。根據(jù)原文,按照傳統(tǒng)觀念,國(guó)家安全(國(guó)家的外部安全)與公共安全(國(guó)家的內(nèi)部安全)二者沒有交集。也就是說(shuō),對(duì)公共安全的定位是基于國(guó)家內(nèi)部安全的。如今在總體國(guó)家安全觀框架下,內(nèi)外部安全整合在一起,這說(shuō)明現(xiàn)今兩者是融合關(guān)系,對(duì)公共安全定位的認(rèn)識(shí)也應(yīng)融合兩個(gè)層面,而不是層面的調(diào)換。故選C?!?題詳解】此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間什么關(guān)系,比對(duì)每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),分析有誤。對(duì)原文論證的內(nèi)容進(jìn)行分析看,原文雖然對(duì)后工業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)的不同特征或多或少、直接或間接地有所說(shuō)明,但并沒有作著重比較,D項(xiàng)符合題干要求。故選D?!?題詳解】本題考查的是篩選并整合信息、把握文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),說(shuō)法正確。公共危機(jī)變成國(guó)家安全危機(jī)是一種傳導(dǎo)、放大、演化的結(jié)果,而且可以推斷,網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)公共危機(jī)的緣起、演進(jìn)難以精準(zhǔn)預(yù)測(cè),影響更為復(fù)雜糾結(jié),無(wú)疑是會(huì)增大這種傳導(dǎo)、放大、演化的機(jī)會(huì),網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)公共危機(jī)的演進(jìn)影響更難測(cè)、復(fù)雜與它演化為國(guó)家安全危機(jī)的可能性更大,兩者存在因果關(guān)系。B項(xiàng),曲解文意。根據(jù)原文第三段內(nèi)容可知,打破常規(guī)思維以及加強(qiáng)精確控制,是應(yīng)對(duì)復(fù)雜程度高、不確定性強(qiáng)的突發(fā)事件的做法,是因?yàn)椤拔覀冸y以根據(jù)既往的經(jīng)驗(yàn)或?qū)ξ磥?lái)精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)來(lái)全面把握公共危機(jī)的緣起、演進(jìn),它們往往會(huì)超越人的常規(guī)思維”,但是這“不適合應(yīng)對(duì)復(fù)雜程度高、不確定性強(qiáng)的突發(fā)事件”,選項(xiàng)用“只有……才”,表意錯(cuò)誤。C項(xiàng),分析有誤。文中講“進(jìn)入21世紀(jì)后,以控制為導(dǎo)向的工業(yè)社會(huì)危機(jī)管理模式的有效性受到空前的挑戰(zhàn)與質(zhì)疑”,聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容可知,是因?yàn)椤翱刂菩枰獡碛星逦氊?zé)邊界的響應(yīng)組織。后工業(yè)社會(huì)公共危機(jī)具有高度的復(fù)雜性和強(qiáng)大的跨界性使清晰的職責(zé)邊界變得形同虛設(shè)、破綻百出”,選項(xiàng)說(shuō)“響應(yīng)組織的職責(zé)邊界不再清晰”,偷換概念,結(jié)論不當(dāng)。D項(xiàng),無(wú)中生有。原文講總體國(guó)家安全觀視角下公共危機(jī)管理模式的變革,說(shuō)明了“今天的公共危機(jī)管理具有雙重使命”,并未將“防止公共危機(jī)演化為國(guó)家安全危機(jī)”和“預(yù)防公共危機(jī)”進(jìn)行比較,沒有說(shuō)哪一個(gè)問(wèn)題更重要。故選A。2.閱讀下面的文字,完成后面題。抵御“愚樂(lè)文學(xué)”遏制文學(xué)世俗化趨勢(shì)周思明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)60多年的曲折歷程,實(shí)際上就是文學(xué)核心價(jià)值觀不斷體現(xiàn)的過(guò)程。應(yīng)該看到,世紀(jì)之交以來(lái),文藝世俗化的趨勢(shì)已然顯在。應(yīng)該承認(rèn),世俗的文學(xué)擁有相對(duì)廣大的接受群體,這是因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系相對(duì)緊密,與普通讀者的消費(fèi)心理比較吻合。將世俗文學(xué)納入當(dāng)代文學(xué)的版圖必然會(huì)沖擊原有的文學(xué)格局,但只有這樣,新世紀(jì)的文學(xué)生態(tài)鏈條才是完整的。與集中體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀的文學(xué)精品建構(gòu)相反的是低俗文學(xué)。在娛樂(lè)至死、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì),崇高、信仰、悲憫、關(guān)懷等這些曾經(jīng)被文學(xué)寫作者視為神圣美好的概念,在一些作家筆下已變成明日黃花,文學(xué)已不再是他們心目中神圣不可褻瀆的偉大事業(yè),他們用生花妙筆殫精竭慮地傳達(dá)著快感,書寫著利益,表現(xiàn)著“愚樂(lè)”,敘述著卑微,以迎合市場(chǎng),迎合某些審美趣味不高的讀者,這種遠(yuǎn)離核心價(jià)值觀的文學(xué),偷襲了讀者的心靈,污染著社會(huì)的風(fēng)氣。原本,針砭生活中的陰暗與冷酷,鞭撻現(xiàn)實(shí)中的不良和鄙陋,應(yīng)是為文者義不容辭的責(zé)任,是為文者的不二選擇,其目的是為了向世人昭示人性的善美與純真,激發(fā)人們對(duì)人生的深刻思考和對(duì)崇高的無(wú)悔追求,但不幸的是,大量的低俗文學(xué)作品的蜂擁出現(xiàn),使得人們讀了之后,變得卑微而消極、悲觀而厭世。作家們努力建構(gòu)文學(xué)精品,是時(shí)代生活的要求,也是讀者的殷切期望。人們希望并渴求文學(xué)精品的不斷涌現(xiàn),是希望在經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)、生活走向富足的同時(shí),能夠“詩(shī)意地棲居”在大地上。我們知道,人的生存與發(fā)展,僅僅有“歷史的經(jīng)濟(jì)闡釋”是不夠的,僅僅滿足于基本的生存需求也是不夠的,還應(yīng)該關(guān)照到精神的更高層面。所以,作為肩負(fù)人類靈魂的工程師這一崇高使命的作家,有責(zé)任從人的精神層面表現(xiàn)和升華民族生存狀態(tài)。作家們用心建構(gòu)文學(xué)精品,更是民族文化的希望所在。作家們作為文學(xué)生產(chǎn)的主體力量,應(yīng)該對(duì)自己有更嚴(yán)的約束和更高的要求,要深入大眾生活,在個(gè)體與群體、歷史與道德、物質(zhì)與精神、悲劇與崇高、審美與功利等多種矛盾關(guān)系所形成的錯(cuò)位、沖突和張力中,構(gòu)建經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)和歷史考驗(yàn)的文學(xué)精品。要致力于人的發(fā)現(xiàn)、人的謳歌與人的懷疑、人的分裂的矛盾統(tǒng)一,將表現(xiàn)大眾、表現(xiàn)民生與自我審察、個(gè)性批判兩者有機(jī)地融合起來(lái),在種種復(fù)雜、動(dòng)態(tài)關(guān)系中不斷整合發(fā)展,并勇于以科學(xué)的觀念、藝術(shù)的方式體現(xiàn)科學(xué)正確的價(jià)值取向,融入人類靈魂重鑄、華夏文明再造的洪流中去。作家們致力于生產(chǎn)文學(xué)精品,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)所需要的。按照這一要求,文學(xué)不僅應(yīng)該展示歷史中個(gè)人具體微觀的心靈波折與內(nèi)在痛苦,而且也以其生動(dòng)深刻的塑造,對(duì)民族新型核心價(jià)值觀的形成起到積極的推助作用。在這一構(gòu)建過(guò)程中,文學(xué)顯然可以發(fā)揮獨(dú)特而重要的影響作用。在當(dāng)下,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的紊亂幾乎是“前所未有”,然而,這些似乎尚未得到人們的足夠關(guān)注,也很少有人為此感到焦慮和痛苦,甚至以為是“思想的空前多元”而盲目“愚樂(lè)”著。這是十分危險(xiǎn)的,也是很可悲的。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列關(guān)于體現(xiàn)“文學(xué)核心價(jià)值觀”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀要體現(xiàn)崇高、信仰、悲憫、關(guān)懷等主題,這些主題曾經(jīng)被文學(xué)寫作者奉為神圣與美好。B.體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀應(yīng)針砭時(shí)弊,鞭撻生活中的假惡丑,昭示人性的真善美,激發(fā)人們思考人生,追求崇高。C.體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀就是要以科學(xué)的觀念、藝術(shù)的方式體現(xiàn)科學(xué)正確的價(jià)值觀,重鑄人類靈魂,再造華夏文明。D.體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀應(yīng)致力于發(fā)現(xiàn)、謳歌、懷疑人性的光輝及人的矛盾,融合表現(xiàn)大眾民生與自我審查批判。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.新世紀(jì)以來(lái),文藝寫作趨向世俗化。世俗化寫作豐富了文學(xué)生態(tài)的同時(shí),對(duì)文學(xué)核心價(jià)值觀的取向提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。B.作家在作品中盡情地展示歷史中個(gè)人的心靈波折與內(nèi)在痛苦,雖迎合了低俗讀者的需求,但遠(yuǎn)離了文學(xué)核心價(jià)值觀。C.低俗的文學(xué)作品能夠滿足審美趣味不高的讀者的低級(jí)趣味,也容易將人們引向卑微而消極、悲觀而厭世的危險(xiǎn)境地。D.在娛樂(lè)至死的現(xiàn)實(shí)社會(huì),文學(xué)呼喚“大雅之聲”,以抵御“愚樂(lè)文學(xué)”,用強(qiáng)大的正面力量遏制文學(xué)的低俗化趨勢(shì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.民族的發(fā)展需要昂揚(yáng)的民族精神,民族精神的構(gòu)建需要優(yōu)秀文學(xué)。構(gòu)建文學(xué)精品,是民族文化的希望所在。B.文學(xué)對(duì)民族新型核心價(jià)值觀的形成有積極的推助作用,構(gòu)建文學(xué)精品,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的需要。C.現(xiàn)今,低俗文學(xué)作品盛行,占據(jù)著文壇,污染著社會(huì)風(fēng)氣。構(gòu)建文學(xué)精品,是抵制低俗文學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要。D.人的生存與發(fā)展,除了物質(zhì)需求外,還需要精神關(guān)照。構(gòu)建文學(xué)精品,是時(shí)代的需要,也是讀者的需要。參考答案:1.D2.B3.C【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。【技巧點(diǎn)撥】“理解文中重要概念的含義”,指的是根據(jù)具體語(yǔ)境把握這些概念的意義。此類題一般涉及三點(diǎn):①根據(jù)上下文推斷含義深刻的概念;②根據(jù)上下文把握重要概念的語(yǔ)境義;③根據(jù)作者的觀點(diǎn)理解重要概念的隱含義。理解文中重要概念的含義,既要對(duì)文章全局進(jìn)行“整體把握”,又要根據(jù)詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境來(lái)體會(huì)。1.前后勾聯(lián),即根據(jù)文章的整體性原則,將上下文勾聯(lián)在一起,從文章的主旨出發(fā),與表達(dá)目的和表達(dá)技巧等聯(lián)系起來(lái),全面審視作者在相關(guān)內(nèi)容中遣詞用語(yǔ)的匠心,正確領(lǐng)會(huì)概念的含義。2.表里參驗(yàn),即根據(jù)由表及里的原則,從概念的語(yǔ)表含義入手進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者遣詞用語(yǔ)的意圖,抽象出文中所表現(xiàn)的內(nèi)在的深刻的含義。3.以文解文,即根據(jù)構(gòu)成文章諸因素之間既互相制約又互相闡釋的特點(diǎn),進(jìn)行同義互解或連義互解。答題時(shí),可以將答案代入原文中,看看是否連貫暢通,邏輯關(guān)系是否合理,注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。例如本題選項(xiàng)A就犯了偷換概念的錯(cuò)誤。2.試題分析:此題考查篩選信息的能力。解答此題,可根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,將選項(xiàng)分別帶入文本,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)的表述與文本內(nèi)容的細(xì)微差別,作出判斷取舍,B項(xiàng),曲解文意。根據(jù)“按照這一要求,文學(xué)不僅應(yīng)該展示歷史中個(gè)人具體微觀的心靈波折與內(nèi)在痛苦,而且也以其生動(dòng)深刻的塑造,對(duì)民族新型核心價(jià)值觀的形成起到積極的推助作用”可知,展示歷史中個(gè)人具體微觀的心靈波折與內(nèi)在痛苦并非低俗。所以選B?!究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?!炯记牲c(diǎn)撥】論述類的選擇題往往側(cè)重考查對(duì)文章局部?jī)?nèi)容的理解,而在對(duì)文章局部?jī)?nèi)容敘述時(shí),命題者往往會(huì)設(shè)置夸大其詞、偷換概念、曲解原意、張冠李戴、無(wú)中生有、混淆范圍、弄錯(cuò)條件、斷章取義、弄錯(cuò)時(shí)態(tài)模態(tài)、以偏概全、遺漏信息、答非所問(wèn)等陷阱,熟悉這些陷阱的特征,往往能夠又快又準(zhǔn)確的判斷出選項(xiàng)的說(shuō)法正確與否。例如選項(xiàng)就犯了曲解文意的錯(cuò)誤。3.【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷?;卮鸨绢},先在文中分別找到備選項(xiàng)內(nèi)容的對(duì)應(yīng)語(yǔ)段,采用比對(duì)方法,看看有沒有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。例如選C就犯了夸大其詞的錯(cuò)誤。3.閱讀下面的文章,完成17~20題。柯

沙[蘇聯(lián)]高爾基“您瞧,就是這樣一回事情,他的父親因?yàn)楸I用公款被判了一年半的徒刑,在這個(gè)時(shí)期我們就把我們的積蓄吃光了。我們的積蓄本來(lái)就很少。到我丈夫出監(jiān)牢的時(shí)候,我已經(jīng)在用辣菜根當(dāng)柴燒了。一個(gè)種菜的人送給我一車沒用的辣菜根——我把它曬干了跟干牛糞在一塊兒燒。氣味很不好聞。做出來(lái)的粥湯也有怪氣味。柯留沙這些時(shí)候在上學(xué)。他是個(gè)靈活的孩子……也懂得節(jié)省。他放學(xué)回家,路上撿到木頭、木板,總要帶回家來(lái)。是啊……春天來(lái)了,雪已經(jīng)融化了,可是他還穿著氈靴。靴子常常濕透了……他把它們脫下來(lái),他那雙小腳全紅——紅了。就在這個(gè)時(shí)候,他們把他父親從牢里放了出來(lái),用出租馬車送回家來(lái)了。他在牢里得了癱病。他就躺在那兒望著我苦笑,我站在床前,埋下眼睛看他,心里想:‘我為什么還要養(yǎng)他,養(yǎng)他這個(gè)害人精呢?最好是把他扔到街上泥水坑里去?!墒强铝羯晨匆娏耍蘖?。他臉色完全白了,望著他父親,大滴大滴的眼淚順著臉蛋落下來(lái)。他說(shuō):‘好媽媽,他怎樣了?’我說(shuō):‘他已經(jīng)不中用了?!前。瑥倪@一天起,就這樣過(guò)下去了。就這樣過(guò)下去了,老爺。我一天忙得像瘋子一樣,可是就是在運(yùn)氣好的時(shí)候,也不過(guò)收進(jìn)二十戈比……我真愿意死……哪怕自盡也好??铝粝匆娏诉@一切……他臉色很難看……有一回我實(shí)在看不下去了……我說(shuō):這種該死的生活!能夠死掉多好……哪怕你們里面死掉一個(gè)也行……我是指他們,指父親同柯留沙……父親點(diǎn)點(diǎn)頭,好像他想說(shuō):我快要死了,不要罵我,忍耐點(diǎn)吧。可是柯留沙……把我望了一下,就走出去了。等到我清醒過(guò)來(lái)……啊,已經(jīng)太晚了。因?yàn)槟?,老爺,他,柯留沙出去不到一個(gè)鐘頭——一位警察坐著馬車來(lái)了。他說(shuō):‘您是希謝尼娜太太嗎?’我馬上就猜到有什么禍?zhǔn)铝恕f(shuō):‘請(qǐng)您就到醫(yī)院去?!f(shuō),‘您兒子給商人阿諾興的馬踢傷了?!揖妥嚨结t(yī)院去。在馬車?yán)镂揖拖褡跓t的鐵釘上面一樣。我心里想:‘你這該死的女人,該倒霉!’我們到了??铝羯?,他躺在那兒,全身都給繃帶包扎著。他對(duì)我微微一笑……眼淚從他眼睛里流出來(lái)了……他聲音很小地對(duì)我說(shuō):‘好媽媽,饒恕我!錢在巡官那兒。’我說(shuō):‘柯留沙,上帝保佑你。你說(shuō)什么錢呢?’他說(shuō):‘街上那些人扔給我的,還有阿諾興給的……’我問(wèn):‘他們?yōu)槭裁唇o錢?’他說(shuō):‘因?yàn)檫@個(gè)……’他一聲輕輕的……呻吟。他的眼睛睜得很大……我說(shuō):‘柯留席卡,好兒子,你怎么會(huì)沒有看見馬跑過(guò)來(lái)呢?’可是,啊,老爺,他清清楚楚地對(duì)我說(shuō):‘我看見了它……馬車……不過(guò)……我不愿意跑開。我想——要是我給壓壞了,他們會(huì)給錢的。他們真的給了錢……’這就是……他說(shuō)的話……我明白這個(gè),我懂得他的心思,他真是個(gè)天使,可是晚了。第二天早晨他就死了……他臨死還是很清醒的。他一直在說(shuō):‘好媽媽,給爸爸買這個(gè),買那個(gè),也給你自己買……’好像有好多錢似的。錢——的確有四十七盧布。我到阿諾興家里去,可是他給了我五個(gè)盧布……他還罵人,他說(shuō):‘大家全看見,是小孩自己跑到馬腳底下來(lái)的,你還來(lái)向我要錢?’我以后就沒有再到他那里去過(guò)。老爺,就是這樣一回事情?!彼蛔雎暳?,她又像先前那樣地冷淡、呆板了。公墓是清凈的、荒涼的:十字架,聳立在十字架中間的長(zhǎng)得不好的樹木,墳堆,悲傷地坐在一座墳上面的毫無(wú)表情的女人——這一切使我想起了人的痛苦,想起了死。然而無(wú)云的天空是清明的,它在散布干燥的炎熱。我從衣袋里掏出一點(diǎn)錢來(lái),把它們拿給這個(gè)還活著、心卻讓生活的不幸弄死的女人。她點(diǎn)了點(diǎn)頭,聲音特別慢地對(duì)我說(shuō):“老爺,不要麻煩您了,我今天已經(jīng)夠了……我需要的實(shí)在不多,現(xiàn)在……就只有我一個(gè)人……孤零零活在世界上……”她深深地嘆了一口氣,又把她那兩片給悲傷扭歪了的嘴唇緊緊地閉上了。(選自《外國(guó)小小說(shuō)精選》,有刪改)

17.前半部分,母親敘述的語(yǔ)言節(jié)奏有什么變化?為什么會(huì)有這種變化?(5分)

18.文中畫線部分的景物描寫有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

19.主人公柯留沙有什么性格特點(diǎn)?作者通過(guò)哪幾件事體現(xiàn)了柯留沙的這些性格特點(diǎn)?試結(jié)合原文作簡(jiǎn)要分析。(5分)

20.請(qǐng)分析這篇小說(shuō)在構(gòu)思上的主要特點(diǎn)。(4分)

參考答案:17.由平靜、緩慢到短促、時(shí)斷時(shí)續(xù)。(1分)這種節(jié)奏的變化是隨著母親悲傷程度的加深而變化的。(1分)到敘述失去兒子的悲劇時(shí),母親已悲傷到極點(diǎn),因而句子短促,不時(shí)停止,時(shí)斷時(shí)續(xù)。(3分)(意思相近即可)18.①渲染了寂靜、荒涼的氛圍,襯托了“她”心中的悲傷。(2分)②深化了小說(shuō)的悲劇氛圍,似乎整個(gè)天地都籠罩在這種悲劇氛圍之中。(2分)(意思相近即可)19.性格特點(diǎn):純真靈活、吃苦節(jié)儉、孝順懂事。(2分)事件:①放學(xué)回家,路上撿到木頭、木板,總要帶回家來(lái)。(1分)②關(guān)心父親病情。(1分)③故意讓馬車碾壓自己換錢以幫助家里渡過(guò)難關(guān)。(2分)(意思相近即可,回答“勇敢”之類不給分)20.①小說(shuō)從“她”的冗長(zhǎng)的敘述中緩緩展開,以此交代故事的主要人物、情節(jié)和環(huán)境,構(gòu)思奇特。(2分)②前半部分“她”絮絮叨叨,說(shuō)個(gè)不停;后半部分“她”冷淡、呆板,雙唇緊閉:兩者形成鮮明的反差,突出了人物形象。(2分)(意思相近即可)

略二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.(一)閱讀文言文語(yǔ)段,完成下列題目。陳情表(節(jié)選)逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)待東宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢??たh逼迫,催臣上道。州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝,以孝治天下。凡在故老,猶蒙矜育;況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋。過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六;是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)!臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士,及二州牧伯,所見明知;皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽臣微志。庶劉僥幸,卒保余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞!”7.下列加點(diǎn)的字解釋正確的一項(xiàng)是(2分)A.尋蒙國(guó)恩,除臣冼馬。

除:除去B.但以劉日薄西山

?。浩冉麮.愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽臣微志

聽:聽信D.本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。

矜:憐憫8.下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)A.州司臨門,急于星火/又雜植蘭桂竹木于庭

B.臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽/奚以之九萬(wàn)里而南為C.謹(jǐn)拜表以聞/一觴一詠,亦足以暢敘幽情D.豈敢盤桓,有所希冀/重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人9.下列句子句式結(jié)構(gòu)不同于其它三項(xiàng)的是(2分)A.至激于義理者不然。B.是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)C.激于義而死焉者也D.此非孟德之困于周郎者乎10.下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是(2分)A.“逮奉圣朝,沐浴清化”八個(gè)字,概括寫出了新王朝對(duì)自己的重視和任用,用歌頌新王朝政績(jī)的方式,打消了皇帝對(duì)自己的疑慮。B.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”與“劉病日篤”相照應(yīng),仍然只是為了說(shuō)明祖母離不開自己的事實(shí)。C.“少仕偽朝”作者把自己曾經(jīng)效忠過(guò)的蜀漢稱之為“偽朝”,可見他對(duì)蜀漢沒有留戀之情是因?yàn)槭駶h統(tǒng)治者的昏聵無(wú)道。D.所節(jié)選部分以情說(shuō)理,融情于理,情動(dòng)理明,主線分明,一氣貫穿。參考答案:7B

8C

9B

10C5.閱讀下面文字,完成12—14題。(7分)子貢問(wèn)政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!保?2.7)季康子問(wèn)政于孔子曰:“如殺無(wú)道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃?!保?2.19)齊景公問(wèn)政于孔子??鬃訉?duì)曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(12.11)子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”(13·6)12.上述問(wèn)政的材料,體現(xiàn)了孔子怎樣的治國(guó)思想?(3分)

13、上述材料中,孔子對(duì)執(zhí)政者的素質(zhì)也提出了一定的要求,請(qǐng)用一句話來(lái)概括出來(lái)。(字?jǐn)?shù)不超過(guò)10個(gè)字)。(1分)

14.將上文中劃線的句子,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

參考答案:12、富國(guó)強(qiáng)兵,更要取信于民;不以暴力治國(guó),主張為政以德,重視教育感化;君臣父子各司其道,各守本分。(每點(diǎn)1分,共3分)13身正為范,以身作則(1分,意思差不多即可)

14君子的美德好比風(fēng),小人的道德好比草,草受風(fēng)吹拂,一定順風(fēng)倒伏。6.閱讀下面的文言文,完成4~8題。(22分)謝小娥傳

(唐)李公佐小娥姓謝氏,豫章人,估客女也。生八歲喪母,嫁歷陽(yáng)俠士段居貞。居貞負(fù)氣重義,交游豪俊。小娥父畜巨產(chǎn),隱名商賈間。常與段婿同舟貨,往來(lái)江湖。時(shí)小娥年十四,始及笄,父與夫俱為盜所殺,盡掠金帛。小娥亦傷胸折足,漂流水中,為他船所獲。經(jīng)夕而活。因流轉(zhuǎn)乞食至上元縣,依妙果寺尼凈悟之室。初父之死也,小娥夢(mèng)父謂曰:“殺我者,車中猴,門東草?!庇?jǐn)?shù)日,復(fù)夢(mèng)其夫謂曰:“殺我者,禾中走,一日夫?!毙《鸩蛔越馕颍苏Z(yǔ),廣求智者辨之,歷年不能得。有僧齊物者,重賢好學(xué),與余善,因告余曰:“有孀婦名小娥者,每來(lái)寺中,示我十二字謎語(yǔ),某不能辨?!绷钏峦舱傩《鹎爸?,詢?cè)L其由。余曰:“‘車①中猴’,‘車’字,去上下各一畫,是‘申’字,又申屬猴,故曰‘車中猴’;‘草’下有‘門’②,‘門’中有‘東’③,乃‘蘭’④字也;又‘禾中走’,是穿田過(guò),亦是‘申’字也。‘一日夫’者,‘夫’上更一畫,下有‘日’,是‘春’字也。殺汝父是申蘭,殺汝夫是申春,足可明矣。”小娥慟哭再拜,書“申蘭、申春”四字于衣中,誓將訪殺二賊,以復(fù)其冤。

爾后小娥便為男子服,傭保于江湖間,歲余,至潯陽(yáng)郡,見竹戶上有紙牓子,云召傭者。小娥乃應(yīng)召詣門,問(wèn)其主,乃申蘭也。蘭引歸,娥心憤貌順,在蘭左右,甚見親愛。金帛出入之?dāng)?shù),無(wú)不委娥。已二歲余,竟不知娥之女人也。

先是謝氏之金寶錦繡,衣物器具,悉掠在蘭家。小娥每執(zhí)舊物,未嘗不暗泣移時(shí)。蘭與春,宗昆弟也,時(shí)春一家住大江北獨(dú)樹浦,與蘭往來(lái)密洽。蘭與春同去經(jīng)月,多獲財(cái)帛而歸?;蛞蝗?,春攜文鯉兼酒詣蘭。是夕,蘭與春會(huì),群賊畢至,酣飲。暨諸兇既去,春沉醉,臥于內(nèi)室,蘭亦露寢于庭。小娥潛鎖春于內(nèi),抽佩刀,先斷蘭首,呼號(hào)鄰人并至。春擒于內(nèi),蘭死于外,獲贓收貨,數(shù)至千萬(wàn)。初,蘭、春有黨數(shù)十,暗記其名,悉擒就戮。時(shí)潯陽(yáng)太守張公,善娥節(jié)行,為具其事上旌表,乃得免死。

(選自《太平廣記》,有刪改)【注】①“車”的繁體字為“車”。②“門”的繁體字為“門”③“東”的繁體字為“東”④“蘭”的繁體字為“蘭”。

4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.依妙果寺尼凈悟之室

依:依靠,托身

B.示我十二字謎語(yǔ)

示:給……看

C.誓將訪殺二賊,以復(fù)其冤

冤:冤屈

D.時(shí)潯陽(yáng)太守張公,善娥節(jié)行

善:贊許5.下列各組句子中,均表明謝小娥“智勇”的一組是

)①誓將訪殺二賊,以復(fù)其冤

②小娥乃應(yīng)召詣門,問(wèn)其主,乃申蘭也③娥心憤貌順,在蘭左右

④金帛出入之?dāng)?shù),無(wú)不委娥⑤小娥潛鎖春于內(nèi),抽佩刀,先斷蘭首,呼號(hào)鄰人并至⑥初,蘭、春有黨數(shù)十,暗記其名,悉擒就戮

A.①②④

B.①⑤⑥

C.②③④

D.③⑤⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

A.謝小娥的父親和丈夫同船做生意時(shí)被強(qiáng)盜殺害,并且被搶走全部金銀綢緞,謝小娥跳入江中后才得以幸免。

B.謝小娥的父親和丈夫遇害后托夢(mèng)給謝小娥,用謎語(yǔ)的形式告訴她兇手的名字,但小娥自己解不出謎底,不知道誰(shuí)是兇手。

C.女扮男裝的謝小娥,利用做雇工的機(jī)會(huì)到處尋找兇手,在偶然應(yīng)招雇工時(shí)找到了謀害自己父親的兇手。D.善于掌握時(shí)機(jī),等仇敵二人都醉睡后才下手,先殺死殺父仇人,繼而擒獲殺夫仇人,這些都表現(xiàn)出謝小娥的機(jī)智、縝密、勇敢。

7.將上文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)小娥父畜巨產(chǎn),隱名商賈間。(5分)

(2)蘭引歸,娥心憤貌順,在蘭左右,甚見親愛。(5分)

參考答案:4、C“冤屈”“仇恨”是“冤”在文言文中常見的兩種含義,根據(jù)“誓將訪殺二賊”這一語(yǔ)境可知,文中的“冤”應(yīng)是“仇恨”之義。5、D

①是表明小娥報(bào)仇的決心。②是寫小娥應(yīng)招做雇工的情況。④是寫小娥受到申蘭的信任。6、A

文中只是說(shuō)“小娥亦傷胸折足,漂流水中”,選項(xiàng)中“謝小娥跳入江中”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。7.(1)小娥的父親積蓄了巨額的財(cái)產(chǎn),隱姓埋名在商人當(dāng)中。(“蓄”1分,“商賈”1分,“隱名〈于〉商賈間”,狀語(yǔ)后置句1分,文從字順2分)(2)申蘭領(lǐng)小娥回家,小娥心中雖然憤怒,外表卻裝得很恭順,在申蘭身邊,小娥很受愛護(hù)、信任。(“引”1分,“見”1分,“親愛”1分,句子大意2分)附譯文:小娥姓謝,豫章人,是商人的女兒,長(zhǎng)到八歲時(shí)母親去世,許配給了歷陽(yáng)的俠義之士段居貞。居貞剛強(qiáng)好勝,講究義氣,喜歡結(jié)交豪杰。小娥的父親積蓄了巨額的財(cái)產(chǎn),隱姓埋名在商人當(dāng)中;常跟女婿同舟販貨,往來(lái)于江湖之上。當(dāng)時(shí)小娥年齡才十四,剛到成年。父親和丈夫就都被強(qiáng)盜殺死,金錢財(cái)物全被搶走。小娥也傷了胸部斷了腳,漂浮在水中,被別的小船救了上來(lái),過(guò)了一夜才蘇醒過(guò)來(lái)。沒辦法小娥只好流浪乞討,到了上元縣,暫住在妙果寺的尼姑凈悟的房子里。當(dāng)初父親剛死時(shí),小娥夢(mèng)見父親對(duì)自己說(shuō):“殺我的人是:‘車中猴,門東草’?!庇诌^(guò)了幾天,又夢(mèng)見她的丈夫?qū)ψ约赫f(shuō):“殺我的人是:‘禾中走,一日夫’。”小娥自己解釋不了這些話的含義,就常把這些話寫給別人看,廣泛地懇求那些有智慧的人解釋它,但經(jīng)過(guò)一年也沒有人能解釋。有一個(gè)和尚叫齊物,他重視賢人喜歡學(xué)習(xí),和我很友好。有一天他告訴我說(shuō):“有個(gè)寡婦名叫謝小娥,每次來(lái)到寺里,都讓我看十二個(gè)字的謎語(yǔ),但我解釋不了?!蔽矣谑蔷徒兴吕锏男⊥烊グ研《鸾衼?lái),來(lái)后我就向她詢問(wèn)事情的原由。我說(shuō):“‘車中猴’,車字去上下各一畫,是‘申’字(指繁體“車”字),申又屬猴,所以說(shuō)‘車中猴’?!荨掠小T’,‘門’中有‘東’,是“蘭”字。(指繁體‘蘭’)又‘禾中走’是穿‘田’過(guò),也是‘申’字啊?!蝗辗颉?,‘夫’上再有一畫,下有‘日’,是‘春’字啊。殺你父親的是申蘭,殺你丈夫的是申春,足夠清楚了?!毙《鸱浅1吹乜拗蛭野萘藘砂?,把“申蘭”、“申春”四個(gè)字寫在衣服里,發(fā)誓要尋找,殺死兩個(gè)賊人,來(lái)報(bào)自己的冤仇。從這以后小娥便換裝穿上了男人的衣服,在江湖上給人當(dāng)傭工。一年多后,來(lái)到了潯陽(yáng)郡,看見竹門上有張紙招帖,上面說(shuō)招收傭工。小娥于是應(yīng)招到了那家。問(wèn)那家的主人,竟是申蘭!申蘭領(lǐng)小娥回家,小娥心中雖然憤怒,外表卻裝得很恭順。在申蘭身邊,小娥很受愛護(hù)、信任,錢財(cái)?shù)氖杖胫С龅臄?shù)目,全都交給小娥掌握。這樣過(guò)了兩年多,申蘭竟不知道小娥是個(gè)女子!謝家從前金寶錦繡、衣物器具,全被搶到了申蘭家。小娥每當(dāng)拿起那些舊物時(shí),都要暗暗哭泣好久。申蘭和申春是堂兄弟,當(dāng)時(shí)申春家住在長(zhǎng)江北面的獨(dú)樹浦,跟申蘭來(lái)往密切、融洽。蘭與春一起出去一個(gè)月,就能弄到很多錢財(cái)回來(lái)。有一天,申春帶著鯉魚和酒來(lái)到申蘭家。那天晚上,申蘭與申春聚會(huì),群賊全來(lái)了,喝酒喝得很盡興。等到那些兇手都走了以后,申春大醉,躺在里屋;申蘭也醉臥在院子里。小娥暗暗地把申春鎖在了內(nèi)室,抽出佩帶的刀,砍下了申蘭的頭,然后呼喊哭叫把鄰人都引來(lái)。申春在里屋被擒,申蘭死在屋外。起獲贓物贓款,數(shù)量達(dá)到千萬(wàn)。當(dāng)初,申蘭、申春有同伙數(shù)十人,小娥都暗暗記下了他們的姓名,這些強(qiáng)盜全部被抓,最后被處決。當(dāng)時(shí)潯陽(yáng)太守張公,很贊賞小娥的志氣和行為,就為她向上陳述了她的事跡,進(jìn)行了表彰,于是小娥才未被處死。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.漫畫《求職遭遇》的寓意從正面解讀與下列名言古訓(xùn)一致的是A.天行健,君子以自強(qiáng)不息B.簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之C.上善若水,大愛無(wú)聲D.博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思參考答案:B試題分析:題干是“漫畫《求職遭遇》的寓意從正面解讀與下列名言古訓(xùn)一致的是”。本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。要求漫畫的正面寓意和名言古訓(xùn)的意思一致。解答本題要仔細(xì)研究漫畫,挖掘漫畫的寓意要依據(jù)漫畫所呈現(xiàn)出的特征,漫畫中負(fù)責(zé)招聘的人沒有抓住招聘主要應(yīng)該考慮的問(wèn)題——能力與才干。而是抓住“你個(gè)子矮”這一次要問(wèn)題拒絕應(yīng)聘者。A項(xiàng),不符合。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的意思是宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn),人應(yīng)效法天地,永遠(yuǎn)不斷的前進(jìn)。C項(xiàng),“上善若水,大愛無(wú)聲”指的是至高的品性像水一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利的,最深的情感是沒有聲音的,也不是停留在表面上的功夫。D項(xiàng),“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思”的意思是廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向。遇到不明白的事能懇切的提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事。B項(xiàng),“簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之”的意思是選拔有才能的人而任用他們,選擇好的意見采納它。B項(xiàng)合乎漫畫的語(yǔ)意。8.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.美國(guó)作家海明威用自己的一生及其作品詮釋著“硬漢”的含義,他小說(shuō)里的大多數(shù)內(nèi)容都取材于自己的生活經(jīng)歷B.新生代農(nóng)民工除了關(guān)注工資待遇外,對(duì)工作環(huán)境和社會(huì)保障條件也愈發(fā)重視,哪些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè),他們將說(shuō)“不”C.打車軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺(tái),方便了市民打車,但出租車無(wú)論是否使用打車軟件,均應(yīng)遵守運(yùn)營(yíng)規(guī)則,這才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求D.中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站發(fā)布文章稱,當(dāng)前反腐倡廉呈現(xiàn)出了“中央高度重視”“百姓高度關(guān)注”“貪官高度緊張”之“三高”,治理腐敗需要“零容忍”參考答案:AA.正確;B.成分殘缺,缺少介詞,在“那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè)”前加“對(duì)”;C.搭配不當(dāng),“維護(hù)”與“要求”不搭配,在“和”后加“滿足”;D.成分殘缺,“呈現(xiàn)出”缺少賓語(yǔ)中心詞,在“三高”后加“態(tài)勢(shì)”;故選:A.9.請(qǐng)給下面消息擬一個(gè)標(biāo)題,不超過(guò)15字。2018年4月4日晚,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季總決賽現(xiàn)場(chǎng),來(lái)自杭州的外賣小哥雷海為,戰(zhàn)勝北大文學(xué)碩士彭敏,獲得總冠軍。爆冷門的比賽結(jié)果,讓雷海為成為“網(wǎng)紅”。彭敏是上一屆《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的亞軍,也是《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》和《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》雙料冠軍,實(shí)力超強(qiáng),最后卻沒奪冠軍。6日在接受記者采訪時(shí),雷海為說(shuō),他7歲開始讀詩(shī),喜歡文字的韻律感,至今仍隨身攜帶一本《唐詩(shī)三百首》。從20歲離家起,盡管物質(zhì)生活并不如意,但是在他看來(lái),“詩(shī)與遠(yuǎn)方”是一種永恒追求,讀古詩(shī)詞,是一種精神上的寄托。參考答案:詩(shī)詞大會(huì)外賣哥擊敗北大才子奪冠10.閱讀下面的文字,完成各題。四十多年前,在貴州下鄉(xiāng)當(dāng)知青的時(shí)候,曾經(jīng)著兩個(gè)年長(zhǎng)的朋友匆匆到過(guò)一趟昆明,事后卻沒有對(duì)這個(gè)毗鄰省份留下任何印象,到了現(xiàn)在,我對(duì)這個(gè)“彩云之南”的歷史知識(shí),依然流乏得很。云南遺存歷史資料不足,一方面因然由于①

,(不免/難免)受了歷史記載的冷落。另一方面,恐怕是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的歷史記載,原本就只關(guān)注漢族中心區(qū)域的朝代更疊、風(fēng)云變幻,常常并不很留意隔山限水的邊,所以在常見歷史文獻(xiàn)中,這一區(qū)域的記載總是顯得支離破碎。特別是那些非漢族人的生活世界,除了好奇或者獵奇的“采風(fēng)者”,或者奉命視邊疆的官吏,偶爾寫一些“行詞”,畫一些“變夷圖”之外,很少有人真的對(duì)它做過(guò)深入(考查/考察)和仔細(xì)描述。可是隨著西風(fēng)東漸,二十世紀(jì)上半葉,西洋和東洋的學(xué)者紛至香來(lái),對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)形成了巨大沖擊。為什么?因?yàn)樗麄兊年P(guān)注(重心/中心)與傳統(tǒng)中國(guó)學(xué)者大相徑庭,他們不僅對(duì)“中心”的漢族中國(guó)有別出心的解釋,也對(duì)“邊緣”的滿蒙回藏鮮、苗體壯都興趣盎然;雖然對(duì)“主流”的儒家一如繼往地研究,但對(duì)“支脈”佛教,道教,三夷教、天主教更有巨大的熱情;②

。這種對(duì)于“邊緣”“支脈和“下層”的研究,特別表現(xiàn)在宗教學(xué)人類學(xué)地理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域中。1.下列字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A.匱乏

風(fēng)云變幻

毗(bǐ)鄰B.更疊

紛至沓來(lái)

記載(zǎi)C.邊陲

大相徑庭

東漸(jiān)D.邊緣

一如繼往

盎(àng)然2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不免

考察

重心 B.難免

考察

中心C.難免

考查

重心 D.不免

考查

中心3.在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”,而宋代又把它劃出國(guó)境之外②雖然關(guān)注歷史敘述中通常占據(jù)著位置的“上層”文化,但更關(guān)注過(guò)去歷史文獻(xiàn)中往缺席的“下層”文化B.①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”,而宋代又被劃出國(guó)境之外②對(duì)歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的“上層”文化有新的論述,但對(duì)過(guò)去歷史文獻(xiàn)中往往缺席的“下層”卻更為關(guān)注C.①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”,面宋代又把它劃出國(guó)境之外②對(duì)歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的“上層”文化有新的論還,但對(duì)過(guò)去歷史文獻(xiàn)中往往缺席的“下層”卻更為關(guān)注D.①唐代它不在文化區(qū)域之內(nèi)”,而宋代又被劃出國(guó)境之外②雖然關(guān)注歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的“層”文化,但更關(guān)注過(guò)去歷史文戴中往往缺席的“下層“文化參考答案

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