遼寧省撫順市體育中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文期末試題含解析

遼寧省撫順市體育中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。陳寅格說(shuō):“所謂真了解者，必神游冥想，與立說(shuō)之古人，處于同一境界“始能批評(píng)其學(xué)說(shuō)之是非得失，而無(wú)隔膚廓之論這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”“誤認(rèn)天上的浮云為天際的樹(shù)林”。這也是治學(xué)者應(yīng)當(dāng)牢記的“信條。治學(xué)須以歷史學(xué)為根基。李大釗說(shuō):“縱觀人間的過(guò)去者便是歷史，橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會(huì)。”也就是說(shuō)，要洞察現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，就不能不研究過(guò)去的歷史。胡適之則把這種認(rèn)識(shí)的思路，比作“祖孫的方法這一方法從來(lái)不把事物看作一個(gè)孤立的東西，而把它視為“歷史”的一個(gè)“中段”:“上頭有他的祖父，下頭有他的孫子。捉住了這兩頭，他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳，它的背后還有“思想”，“有一個(gè)思想的過(guò)程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此，我們只有通過(guò)“想象”，才能把握它內(nèi)在的“思想才能從一堆枯燥無(wú)生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實(shí)上，對(duì)許多研究者來(lái)說(shuō)，研究對(duì)象與他個(gè)人經(jīng)歷并無(wú)直接關(guān)系。研究政治史的人，并不一定就是政治家如果沒(méi)有歷史想象力的參與，他們的研究工作可以說(shuō)是難以開(kāi)展的。歷史想象應(yīng)是“構(gòu)造性”的。這一點(diǎn)和藝術(shù)想象確有相似之處錢鐘書也認(rèn)為，“史學(xué)家追敘真人真事，每須遙體人情，懸想事勢(shì)，設(shè)身局中潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說(shuō)劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地，不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術(shù)想象的意味。這僅是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一方面，我們所賴以說(shuō)明問(wèn)題的一些“憑借”，如民族、國(guó)家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的“存在”，但要把握它們，也要依賴于人的想象。按照安德森的話說(shuō)叫作“想象的共同體比如，研究民族，即便是最小的民族的成員，也不可能認(rèn)識(shí)他的全部同胞，或者和他們相遇，而是一種相互連接的意象讓他們作為一個(gè)整體而存在。當(dāng)然，歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點(diǎn)柯林武德說(shuō):歷史的想象是“一種經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的想象，其目的是為了尋求事實(shí)真相，而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此，治學(xué)者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上避免添枝加葉，損害其真實(shí)性。他可以有深入而巧妙的推論，但必須時(shí)刻保持充分的自制力，以防止將事實(shí)納入假想的框架?！都t樓夢(mèng)》研究中曾有過(guò)“索隱派”，他們借助離奇的想象，抓住書中的只言片語(yǔ)或某一個(gè)人物、情節(jié)跟清代史事相比附，測(cè)字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來(lái)。這是需要我們注意的。總之，治學(xué)者需有歷史想象力，但不可以做“索隱派”，更不要去“影射史學(xué)”。摘編自周良書《治學(xué)需有歷史想象力》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.真正理解古人的學(xué)說(shuō)并評(píng)價(jià)其是非得失，需借助建立在實(shí)證之上的歷史想象。B.胡適“祖孫方法”與李大釗將歷史和社會(huì)相結(jié)合觀察人間之法并無(wú)不同。C.司馬遷敘述某些事件時(shí)運(yùn)用的記史方法，與文學(xué)創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。D.紅學(xué)研究中的“索隱”抓住只言片語(yǔ)比附史事，添枝加葉，對(duì)治學(xué)是有害的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，先亮出自己的論點(diǎn)，然后從三個(gè)方面分別闡述B.文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn)，再論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基，邏輯清晰C.文章比較并分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似和不同點(diǎn)，辯證色彩鮮明。D.文章通過(guò)引述中西相關(guān)理論及名言，并結(jié)合典型事例闡釋道理，頗具說(shuō)服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.歷史想象力有助于研究工作的開(kāi)展，我們只有通過(guò)“想象”，才能把握原材料背后的內(nèi)在“思想”，有所發(fā)現(xiàn)。B.“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個(gè)整體失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的“存在”了C.學(xué)者陳寅的歷史想象力是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練養(yǎng)成的因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空”，更無(wú)拘無(wú)束。D.有深人而巧妙的推論，時(shí)刻保持充分的自制力，將事實(shí)納人假想的框架中，這應(yīng)成為治學(xué)者牢記的“信條”參考答案：1.B

2.B

3.A【1題詳解】此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。本題B項(xiàng)，“并無(wú)不同”錯(cuò)誤，李大釗的觀點(diǎn)只涉及人間的“過(guò)去”和“現(xiàn)在”，胡適“祖孫的方法”則涉及“過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)”，二者有明顯的區(qū)別。故選B。【2題詳解】此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。本題B項(xiàng)，“文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn)，再論述……”錯(cuò)誤，邏輯錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是“先論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基，再具體分析歷史想象的特點(diǎn)”。故選B?！?題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。本題，B項(xiàng)，“失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯(cuò)誤，曲解文意，原文說(shuō)“如民族、國(guó)家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的‘存在’但要把握他們，也要依賴于人的想象”，可見(jiàn)“存在”先于“想象”，而“想象”只是為了“把握（想象共同體）”。C項(xiàng)，“因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯(cuò)誤，“因而”強(qiáng)加因果。D項(xiàng)，“將事實(shí)納人假想的框架中”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“以防止將適時(shí)納入假想的框架”。故選A?！军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點(diǎn)，務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書，讀的過(guò)程中，在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上，將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的，就是排除干擾項(xiàng)，確定正確答案。2.閱讀下面的作品，完成13~16題。會(huì)明沈從文①會(huì)明是三十三連一個(gè)火夫。提起三十三連，很容易使人記起國(guó)民軍討袁時(shí)在黔湘邊界一帶的血戰(zhàn)。事情已十年了。如今的三十三連，全連中只剩會(huì)明一人同一面旗幟十年前參加過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，光榮的三十三連儼然只是為他一人而有了。旗在會(huì)明身上謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎的纏裹著，他忘不了蔡鍔都督說(shuō)過(guò)“把你的軍旗插到堡上去”那一句話。②這十年來(lái)的紀(jì)錄是流一些愚人的血升一些聰明人的官。這一次，三十三連被調(diào)到黃州前線。會(huì)明老早就編好了三雙草鞋，繩子、鐵飯碗、成束的草煙，都預(yù)備得完完全全。他算定這熱鬧快來(lái)了。在開(kāi)向前防的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但他還唱歌。一歇息，就大喉嚨說(shuō)話。③駐到前線三天，一切卻無(wú)動(dòng)靜。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒來(lái)，他就想，或者這時(shí)候前哨已有命令到了？或者有夜襲的事發(fā)生了？或者有些地方已動(dòng)了手？他打了一個(gè)冷戰(zhàn)，爬起身來(lái)，悄悄的走出去望了一望帳篷外的天氣，走進(jìn)哨兵旁邊，問(wèn)：“大爺，怎么樣，沒(méi)有事情么？”“沒(méi)有?！薄拔液孟舐?tīng)見(jiàn)槍聲?！薄罢f(shuō)鬼話。”他身上也有點(diǎn)發(fā)冷，就又鉆進(jìn)帳篷去了。他還記得去年鄂西戰(zhàn)役，時(shí)間正是六月，人一倒下，氣還不斷，糜碎處就發(fā)了臭。再過(guò)一天，全身就有小蛆在爬。為了那太難看、與鼻子太不相宜的六月情形，他愿意動(dòng)手的命令即刻就下。④然而前線的光景和平了許多。這和平倘若當(dāng)真成了事實(shí)，真是一件使他不太高興的事情。人人都并不喜歡打仗，但期望從戰(zhàn)事中得到一種解決，打贏了，就奏凱；敗了，退下。總而言之，一到?jīng)_突，真的和平也就很快了。于是，她逢人就問(wèn)究竟什么時(shí)候開(kāi)火，他那樣關(guān)心，好像一開(kāi)火就可以擢升營(yíng)長(zhǎng)。可是這事誰(shuí)也不清楚，看樣子，非要在此過(guò)六月不可了。⑤去他們駐防處不遠(yuǎn)有一個(gè)小村落，看看情形不甚緊張，就有些鄉(xiāng)下人敢拿雞蛋之類陳列在荒涼的村前大路旁，同這些副爺冒險(xiǎn)做生意。會(huì)明常常到村子里去，一面是代連上的弟兄采買一點(diǎn)東西，一面是找個(gè)把鄉(xiāng)下上年紀(jì)的人談一談話。他一到村落里，找到談話的人，就很風(fēng)光的說(shuō)及十年前的故事。有時(shí)也不免小小吹了一點(diǎn)無(wú)害于事的牛皮，譬如本來(lái)只見(jiàn)過(guò)蔡鍔兩次，說(shuō)順了口，就說(shuō)是四五次。他隨后把腰間纏的小小三角旗取了下來(lái)?！翱?，這個(gè)！”看的人露出吃驚的神氣，他得意了。“看，這是他送我們的，他說(shuō)‘嗨，勇敢點(diǎn)，插到那個(gè)地方去！’你明白到哪個(gè)地方去嗎？”聽(tīng)的人自然是搖頭，他就慢慢地一面含著煙管一面說(shuō)……⑥因?yàn)檫@慷慨的談?wù)?，他得到一個(gè)人贈(zèng)送的一只母雞，帶回帳篷，用一個(gè)無(wú)用處的白木子彈安置了它。到第二天一早，木箱中多了一個(gè)雞卵，第三天又是一個(gè)，他為一種新的興味所的牽引，把戰(zhàn)事的一切完全忘卻了。他同別人討論這只雞時(shí)，也像一個(gè)母親與人討論兒女一樣。他夜間做夢(mèng)，就夢(mèng)到有二十只小雞旋繞腳邊吱吱地叫。雞卵到后當(dāng)真積到了二十枚，就孵小雞，小雞從薄薄的蛋殼里出到日光下，一身嫩黃乳白的茸毛，啁啾地叫喊，把會(huì)明歡喜到快成瘋子。白天有太陽(yáng)，他就把小雞雛同母雞從木箱中倒出來(lái)，盡這母子在帳篷附近玩，自己卻赤了脖子咬著煙管看雞玩，或者舉起斧頭劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到進(jìn)村里去，他把這籠雞也帶去，給原來(lái)的主人看，像那人是他的親家。從舊主人口中得到一些動(dòng)人的稱贊后，他就非常榮耀驕傲還極謙虛地說(shuō)：“這完全是雞好，它太懂事了，它太乖巧了。”看樣子，為了這一群雞雛發(fā)育的方便，會(huì)明已漸漸地傾向于“非戰(zhàn)主義”了。⑦后來(lái)，和議的局勢(shì)成熟，照例約好各把軍隊(duì)撤退。隊(duì)伍撤回原防時(shí)，會(huì)明的財(cái)產(chǎn)多了一個(gè)木箱，一個(gè)雞的家庭。無(wú)仗可打，把旗插到堡子上便一時(shí)無(wú)從希望。但他喂雞，很細(xì)心地料理它們，他是很幸福的。六月來(lái)了，這一連人沒(méi)有一個(gè)腐爛，會(huì)明望著這些人微笑時(shí)，那微笑的意義，是沒(méi)有一個(gè)人明白的。（有刪改）13．第④段中會(huì)明為什么逢人就問(wèn)何時(shí)開(kāi)火？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）14．文中兩處畫線句分別表現(xiàn)了會(huì)明什么樣的精神狀態(tài)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）15．文中多處寫到“插軍旗”，請(qǐng)說(shuō)明這個(gè)細(xì)節(jié)在全文中的主要作用。（4分）16．請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾“微笑的意義”的意蘊(yùn)。（6分）參考答案：13．戰(zhàn)爭(zhēng)讓他重溫三十三連的榮耀，體現(xiàn)他作為一名士兵的價(jià)值；戰(zhàn)事如拖到六月，死傷士兵的腐爛會(huì)讓他不忍直視；打了，無(wú)論勝敗，對(duì)他而言都是一種解決。14．第一處，向別人吹噓過(guò)去的榮耀，滿足虛榮心，體現(xiàn)內(nèi)心得空虛；第二處，從喂雞的成就中獲得滿足，體現(xiàn)內(nèi)心的充盈。15．這個(gè)細(xì)節(jié)貫穿全篇，前后呼應(yīng)，體現(xiàn)小說(shuō)的整體性；會(huì)明對(duì)插軍旗由渴望到不抱希望，形成一種反差的藝術(shù)效果。16．這個(gè)六月沒(méi)有士兵因戰(zhàn)事而傷亡、腐爛，會(huì)明對(duì)此感到欣慰；在喂雞的行為中，會(huì)明體驗(yàn)到幸福感；從熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變到“非戰(zhàn)主義”，會(huì)明感到思想提升的快樂(lè)；心靈世界由單一走向豐富，會(huì)明的生命變得更加立體。14．試題分析：題干中問(wèn)“文中兩處畫線句分別表現(xiàn)了會(huì)明什么樣的精神狀態(tài)”。首先找到劃線句，分析句子所寫的內(nèi)容，然后結(jié)合上下文分析此處體現(xiàn)出的精神狀態(tài)。第一處，可以聯(lián)系前面的“他得意”和后面的“他就慢慢地一面含煙管一面說(shuō)”來(lái)分析；第二處，可以聯(lián)系前面會(huì)明的表現(xiàn)分析。15．試題分析：題干問(wèn)的是“文中多處寫到‘插軍旗’，請(qǐng)說(shuō)明這個(gè)細(xì)節(jié)在全文中的主要作用”，這是作用題。題干說(shuō)到“多處”，這是暗示了“插軍旗”在情節(jié)上的一個(gè)作用——貫穿全文的線索；然后再分析這一細(xì)節(jié)對(duì)人物形象的作用和對(duì)主題的作用即可。此類題目的答題角度主要有：情節(jié)結(jié)構(gòu)上、人物形象上、主題表達(dá)上。3.閱讀下面的文字，完成小題。嗩吶王劉靖安在椏村，嗩吶吹得好的人，就數(shù)李三毛和王吹吹。李三毛出道早，全村人都叫他嗩吶王。按輩份，王吹吹是李三毛的徒孫，但這個(gè)徒孫卻有點(diǎn)“大逆不道”。他放話說(shuō)，當(dāng)嗩吶王可以，贏了我再說(shuō)。機(jī)會(huì)終于來(lái)了。張鐵匠死了娘，請(qǐng)王吹吹去鬧喪，和他搭檔的剛好是李三毛。椏村吹嗩吶一般是兩人合奏，互相補(bǔ)充，互相應(yīng)和，這樣吹出的聲音才好聽(tīng)。兩人合吹了一曲，引出了一片唏噓聲。王吹吹得意洋洋地?fù)P起頭看天，斜也不斜李三毛一眼。天上，籠一層黑云，像要下雨的樣子。王吹吹就看著那層黑云，慢悠悠地說(shuō)，你敢不敢比，比誰(shuí)能把雨吹下來(lái)？！李三毛一怔，望了望天，沉思了一會(huì)，說(shuō)，好吧，誰(shuí)先？王吹吹又看了看天，那云比先前更黑了，黑得像要掉下來(lái)。雨馬上就要下了，不能讓他搶了先機(jī)。王吹吹有了主意，笑著說(shuō)，你是前輩，讓我先來(lái)吧。王吹吹把“前輩”兩個(gè)字說(shuō)得很重。李三毛不介意，大度地說(shuō)，好，你先！王吹吹吸氣、鼓腮……一曲哭喪調(diào)，徐徐吹了出來(lái)。喇叭對(duì)著黑云，黑云開(kāi)始慢慢翻卷。王吹吹哭了，看熱鬧的人哭了，但雨卻沒(méi)掉下來(lái)。淚眼朦朧中，王吹吹看見(jiàn)李三毛抹了把眼睛，手里的嗩吶對(duì)準(zhǔn)了黑云。李三毛吹的是同一首曲子。一曲沒(méi)吹完，在場(chǎng)的人全都不能自已，眾皆號(hào)淘大哭。天上的黑云翻得更快了，一團(tuán)更大的黑云罩上了頭頂。黑云終于掉下來(lái)了，變成了嘩啦啦的雨，像人們嘩嘩的淚。李三毛贏了，但王吹吹心服口不服，說(shuō)要找時(shí)間再比比，誰(shuí)贏了，才是真正的嗩吶王。不比了，我把它讓給你吧！李三毛說(shuō)。讓給我？你這是臊我臉哩。王吹吹甩下這話，不管張鐵匠如何挽留，自顧自收了家伙，回家了。以后，村里人只能聞其嗩吶聲，很少見(jiàn)到王吹吹其人了，有時(shí)一連十來(lái)天也不見(jiàn)他的人影兒。他這是在苦練絕技哩。村里人說(shuō)。李三毛呢，處變不驚，該干啥還干啥。請(qǐng)他的人，排隊(duì)成了長(zhǎng)隊(duì)。他經(jīng)常是走了東家，去西家，很少落屋。這天中午，李三毛從桐村鬧喪回來(lái)，渴了，環(huán)顧四周，沒(méi)處有水喝。于是，他對(duì)不遠(yuǎn)處一叢雜草說(shuō)，把水拿來(lái)我喝點(diǎn)吧！過(guò)了一會(huì)，一個(gè)人從中走了出來(lái)，竟是王吹吹。王吹吹手里拿著一瓶礦泉水。李三毛喝了水，盯著王吹吹的臉，問(wèn)，跟了我這么多天，有收獲了？吹給我聽(tīng)聽(tīng)？王吹吹卻揚(yáng)了揚(yáng)了頭，說(shuō)，誰(shuí)跟你了？我也是路過(guò)這兒。李三毛知道王吹吹一向傲氣，即使是偷藝，也不會(huì)承認(rèn)的。李三毛轉(zhuǎn)移話題，問(wèn)，還比嗎？當(dāng)然比！王吹吹挺著胸，脫口而出。好吧，你贏了我，我才高興哩，李三毛笑著說(shuō)，你還是跟在后面，小心別讓人發(fā)現(xiàn)了。說(shuō)完，他快走了幾大步，甩下了王吹吹。沒(méi)過(guò)多久，大槐的婚期到了。他經(jīng)不住慫恿，有意請(qǐng)了李三毛和王吹吹。大家都等著看好戲哩。快比吧，今天，你們誰(shuí)贏了，誰(shuí)就是嗩吶王。剛扯開(kāi)場(chǎng)子，村里人里三層外三層就圍了過(guò)來(lái)，大喊大叫。今天，我們比吹流行歌曲，看誰(shuí)吹得多，吹得好。王吹吹高聲說(shuō)。好！李三毛手心揉搓著下巴上的胡茬子，低聲應(yīng)戰(zhàn)。這次，你先來(lái)！王吹吹說(shuō)。李三毛也不推辭，吹了一首《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》。吹完，人們鼓掌叫好。王吹吹吹的是《妹妹你大膽往前走》，吹完，也贏得一片叫好聲。就這樣，二人一言不發(fā)，你吹完了，我接上；我吹完了，你接上。大槐院子里滿是樹(shù)，像一片綠云，云朵里，鳥(niǎo)兒飛來(lái)了，嘰嘰喳喳地應(yīng)和。天，漸漸黑了。燈光，亮起來(lái)了。王吹吹和李三毛還在吹。聲音，漸漸低了下去。二人的嘴腫了，沒(méi)力氣了。吹到半夜，李三毛接不上了，他含著嗩吶，吸不進(jìn)氣。一吸，嘴就痛。還吹嗎？李三毛歪著嘴問(wèn)，吹！王吹吹吐出這個(gè)字，使出吃奶的力氣又吹上了?？墒牵淮档揭话?，就癱在了地上?？赐醮荡档沟兀钊蚱鹁?，一曲吹完，也像散了架，癱了下去。李三毛多吹半首，又贏了。畢竟，李三毛上了年紀(jì)，經(jīng)這一折磨，從此一病不起。不久，他就死了。出殯那天，王吹吹披麻戴孝，把李三毛送到了墳地。第二天，有人說(shuō)，在李三毛的墳地里，嗩吶寂寞地響了一個(gè)晚上。一些人不信，就跑去找王吹吹，想問(wèn)個(gè)明白。家里沒(méi)有，他們就去了墳地。果然，王吹吹坐在地上，一根手指上，全是凝固的血塊。嘴里的嗩吶，杵在地上，吹出的只是斷斷續(xù)續(xù)的“噓——噓——”聲。他的嘴，已經(jīng)腫成了香腸。墳前的石碑上，寫著三個(gè)血字：?jiǎn)顓韧酢?.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.王吹吹對(duì)前輩李三毛先是不服氣，繼而是偷師，最后為逝去的李三毛吹嗩吶祭奠，這一系列的變化反映了他對(duì)李三毛認(rèn)識(shí)的改變。B.在張鐵匠家鬧喪時(shí)，二人首先一曲合奏，引來(lái)眾人由衷的喝彩，但這無(wú)法分出勝負(fù)，于是王吹吹提議比試誰(shuí)先“把雨吹下來(lái)”。C.王吹吹不屑于李三毛把“嗩吶王”的名號(hào)讓給自己，而是一定要比賽定輸贏，這表現(xiàn)他雖然重名，但也不是一味追求虛名。D.小說(shuō)大量運(yùn)用對(duì)比的手法突出了李三毛“嗩吶王”的形象特點(diǎn)?；蚴抢钔醵说膶?duì)比，或是王吹吹前后不同態(tài)度的對(duì)比。5.小說(shuō)在敘述王吹吹和李三毛的兩次比試時(shí)，都出現(xiàn)了景物描寫，有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以分析。6.請(qǐng)結(jié)合全文，分析李三毛作為“嗩吶王”的特質(zhì)。參考答案：4.B

5.（1）“都富于想象，使小說(shuō)充滿浪漫主義的色彩。（用了夸張的手法）（2）都用景來(lái)渲染氛圍，營(yíng)造氛圍。（3）都是用來(lái)側(cè)面描寫烘托出（襯托）二人高超的演奏技巧。

6.（1）髙超的嗩吶吹奏技巧，掌握更多的演奏曲目；（2）技藝不藏私、比試不計(jì)較、包容大度的品格；（3）尊重對(duì)手，全力以赴的精神。：4.試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理，可根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，將選項(xiàng)分別帶入文本進(jìn)行比較分析，B項(xiàng)“引來(lái)眾人由衷的喝彩，”表述錯(cuò)誤，原文為“引出了一片唏噓聲”。點(diǎn)睛：景物描寫的作用可以根據(jù)位置判定其作用①如果所給景物文字出現(xiàn)在開(kāi)頭，那么其作用主要是給全篇“定調(diào)”，或者定下感情基調(diào)，或者定下敘述基調(diào)，使得敘述更加舒緩自然、順理成章。另外還有營(yíng)造特定的意境與渲染特定的氣氛，以感染讀者或主人公的作用。②如果出現(xiàn)在人物出場(chǎng)前，那么其作用便是導(dǎo)引人物出場(chǎng)；如果置于小說(shuō)的某個(gè)情節(jié)中，那么其作用是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。③如果置于人物的描寫之中，那么其作用是揭示人物性格。④如果景物描寫作為小說(shuō)的主背景，那么其作用很可能是作為一種象征。6.試題分析：本題要求分析李三毛作為“嗩吶王”的特質(zhì)，實(shí)際上也是分析他的形象特征，答題時(shí)根據(jù)文中對(duì)該人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫和他人的評(píng)價(jià)等概括，答題時(shí)先答出性格特征，后面列出文中的依據(jù)，如：從文中兩次和王吹吹的比試的情節(jié)中可概括出他高超的嗩吶吹奏技巧，會(huì)吹很多的曲目，不計(jì)比試結(jié)果要把“嗩吶王”讓給王吹吹；文中王吹吹跟他偷偷學(xué)藝，他也毫無(wú)保留并說(shuō)“你贏了我，我才高興哩，”可看出他的大度；在大槐的婚禮上和王吹吹“你吹完了，我接上；我吹完了，你接上?！币恢贝档浇钇ＡΡM，最后病死，可概括出他做事竭盡全力。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無(wú)名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請(qǐng)其為賓佐。愈發(fā)言真率，無(wú)所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽(tīng)。愈嘗上章數(shù)千言極論之不聽(tīng)怒貶為連州山陽(yáng)令量移①江陵府掾曹。元和初，召為國(guó)子博士，遷都官員外郎。愈自以才高，累被擯黜，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改禮部郎中、史館修撰。逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中，知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，乃呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍度使，請(qǐng)愈為行軍司馬?；?、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，乃詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實(shí)，詔令磨愈文；憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，與人交，榮悴②不易。少時(shí)與洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩(shī)，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事。常以為自魏、晉已還，為文者多拘偶對(duì)，而經(jīng)誥之指歸，遷雄之氣格，不復(fù)振起矣。故愈所為文，務(wù)反近體；抒意立言，自成一家新語(yǔ)。后學(xué)之士，取為師法。當(dāng)時(shí)作者甚眾，無(wú)以過(guò)之，故世稱“韓文”焉。(節(jié)選自《舊唐書·韓愈傳》)【注】①量移：被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)的官員，遇赦酌情移至近處任職。②榮悴：興衰。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．洎舉進(jìn)士，投文于公卿間投：投送B．故相鄭余慶頗為之延譽(yù)

延：延請(qǐng)C．均子鍔凡鄙，近者鍔還省父

鄙：鄙陋D．二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間

振：傳開(kāi)2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.3．下列用“/”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是()愈嘗上章數(shù)千言極論之不聽(tīng)怒貶為連州山陽(yáng)令量移江陵府掾曹A．愈嘗上章數(shù)千言/極論之/不聽(tīng)怒/貶為連州山陽(yáng)令/量移江陵府掾曹B．愈嘗上章/數(shù)千言極論之不聽(tīng)/怒/貶為連州山陽(yáng)令/量移江陵府掾曹C．愈嘗上章數(shù)千言/極論之不/聽(tīng)怒/貶為連州山陽(yáng)/令量移江陵府掾曹D．愈嘗上章數(shù)千言極論之/不聽(tīng)/怒/貶為連州山陽(yáng)令/量移江陵府掾曹4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．韓愈等到考中進(jìn)士后，把自己的文章在公卿之間投送；曾擔(dān)任過(guò)宰相的鄭余慶傳布他的名聲，他因此很快就出了名。B．韓愈曾上幾千字的奏章訴說(shuō)宮市的弊端，觸怒了皇上；皇上就把韓愈貶到邊遠(yuǎn)的陽(yáng)山做縣令，后來(lái)才酌情內(nèi)移到江陵任職。C．政府中管事的人看到韓愈的《進(jìn)學(xué)解》很同情他；因?yàn)轫n愈有史學(xué)才能，所以委任他做禮部郎中、史館修撰，編寫史書。D．本文敘述了韓愈在仕途起伏的經(jīng)歷，稱贊了他的真誠(chéng)、直率的品格和他的文學(xué)成就，但也寫了他高傲自大的性格特點(diǎn)。5．翻譯文中畫橫線的句子。(1)近者鍔還省父，愈為序餞鍔，乃呼其字。譯文：_______________________________________________________________________(2)時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)，李愬功第一，愬不平之。譯文：_______________________________________________________________________(3)而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。譯文：_______________________________________________________________________參考答案：1．B[解析]延：擴(kuò)展，可引申為傳布。2．B[解析]B項(xiàng)，兩個(gè)“之”都是代詞，他。A項(xiàng)，前者介詞，表被動(dòng)；后者介詞，在。C項(xiàng)，前者介詞，憑借；后者介詞，把。D項(xiàng)，前者語(yǔ)氣詞，不譯；后者兼詞，于此。3．D[解析]此題考查文言斷句。弄清關(guān)鍵詞“怒”的主語(yǔ)是皇上而非韓愈，即可。4．D[解析]“高傲自大”錯(cuò)。5．(1)近日裴鍔回京探望父親，韓愈寫了一篇贈(zèng)序給他送行，(文中)竟稱呼裴鍔的字。(2)當(dāng)時(shí)最早進(jìn)入蔡州捉拿吳元濟(jì)的(是李愬)，他的功勞最大，李愬很為此事生氣。(3)但看到那些有權(quán)有勢(shì)的豪門貴族，就像對(duì)待奴仆那樣，瞪起眼睛不予理睬?！緟⒖甲g文】韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，不做官也不出名。韓愈三歲的時(shí)候成了孤兒，被同族的堂兄撫養(yǎng)。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝?，小時(shí)候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦，不像其他孩子那樣還需要獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促。等到考取進(jìn)士的時(shí)候，把自己的文章在公卿之間投送，曾擔(dān)任過(guò)宰相的鄭余慶傳布他的名聲，因此他很快就出了名。不久韓愈就考中了進(jìn)士。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，請(qǐng)韓愈做他的巡官。董晉的職員班子撤除后，徐州的張建封又請(qǐng)韓愈去做佐官。韓愈說(shuō)話直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，在處理事務(wù)上卻笨拙。后來(lái)調(diào)他去做四門博士，再后來(lái)升為監(jiān)察御史。德宗晚年的時(shí)候，朝廷中分了好幾派，宰相也不專心于事務(wù)。宮市的弊端很明顯，但諫官們反復(fù)提意見(jiàn)皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫了幾千字的文章極力批判這件事，皇帝不聽(tīng)反而很生氣，把他貶到山陽(yáng)縣做縣令，后來(lái)酌情轉(zhuǎn)到江陵府做掾曹。元和初年，召韓愈去做國(guó)子博士，后來(lái)又任命為都官員外郎。韓愈覺(jué)得自己很有才，但卻常被朝廷排擠貶黜，就寫了一篇《進(jìn)學(xué)解》自明心志。政府中管事的人看到這篇文章很同情他，因?yàn)轫n愈很有史學(xué)才能，所以委任他做禮部郎中和史館修撰(編寫史書)。過(guò)了一年，又提升為負(fù)責(zé)政績(jī)考評(píng)的官員，起草政令，然后封為中書舍人。不久又有看著韓愈不順眼的人，翻出他以前的舊事，說(shuō)韓愈曾經(jīng)降職到江陵府做屬官期間，荊南節(jié)度使裴均用比較優(yōu)厚的條件招待韓愈。裴均的兒子裴鍔凡俗鄙陋，近日裴鍔回京探望父親，韓愈寫了一篇贈(zèng)序給他送行，(文中)竟稱呼裴鍔的字。這種言論在朝廷傳播開(kāi)來(lái)，因這事韓愈又被貶為太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度擔(dān)任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節(jié)度使，請(qǐng)韓愈做他的行軍司馬?；次骱筒踢@兩個(gè)地方平定之后，十二月韓愈隨裴度返回都城長(zhǎng)安，他憑借功勞被授予刑部侍郎，于是下詔命韓愈撰寫《平淮西碑》，碑文中多處記述裴度的事跡。而當(dāng)時(shí)最早進(jìn)入蔡州捉拿吳元濟(jì)的(是李愬)，他的功勞最大，李愬為此事生氣。李愬的妻子進(jìn)入皇宮，就(向憲宗)控訴碑文失實(shí)，(憲宗)下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文；憲宗皇帝命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫并刻石。韓愈性情寬宏通達(dá)，和他人交往，不論人家升沉，他總不改變態(tài)度。他年輕時(shí)和洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友好。當(dāng)時(shí)這兩位名聲沒(méi)有人知道，也未曾顯達(dá)，韓愈不辭寒暑，在公卿之間給他倆說(shuō)好話，推薦他倆，其中張籍最終考中進(jìn)士，在仕途上很順利。后來(lái)韓愈雖然仕途通達(dá)，名聲顯貴，常常在辦完公事有空睱的時(shí)候，就(跟他們)談話會(huì)餐，論文作詩(shī)，和過(guò)去一樣。但看到那些有權(quán)有勢(shì)的豪門貴族，就像對(duì)待奴仆那樣，瞪起眼睛不予理睬。對(duì)后進(jìn)之士則獎(jiǎng)掖鼓勵(lì)，十有六七吃住在他家里，雖然有時(shí)弄得自己早飯也供應(yīng)不上，卻仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)仁義作為自己的職責(zé)。他曾經(jīng)說(shuō)道自從魏晉以來(lái)，寫文章的人大多拘泥賦體，可是經(jīng)書典籍的意旨、司馬遷揚(yáng)雄的文風(fēng)，不再有振作起來(lái)的跡象呀。所以韓愈寫的文章，都要回歸近體風(fēng)格，抒情達(dá)意，他自稱一家新風(fēng)。后來(lái)的學(xué)者，都師法韓愈文風(fēng)。當(dāng)時(shí)寫文章的人很多，沒(méi)有能超過(guò)他的，所以人們都稱贊“韓文”。

略5.閱讀下面的文言文，完成12——15題。（17分）晏殊，字同叔，撫州臨川人。七歲，能屬文。景德初，張知白安撫江南，以神童薦召，與進(jìn)士千余人并試廷中。殊神氣不懾，援筆立成，帝嘉賞。賜同進(jìn)士出身，時(shí)相寇準(zhǔn)曰：“殊江外人?！钡墼唬骸皬埦琵g非江外人耶！”后二日，復(fù)試詩(shī)、賦、論，殊奏：“臣嘗私習(xí)此賦，請(qǐng)?jiān)囁}?！钡蹛?ài)其不欺，既成，數(shù)稱善，擢秘書省正字，累官翰林學(xué)士，遷左庶子。帝每訪以事，率用方寸小紙細(xì)書，已答奏，輒并稿封上，帝重其慎密。仁宗即位，章獻(xiàn)太后權(quán)聽(tīng)政，宰相丁謂、樞密曹利用各欲獨(dú)見(jiàn)奏事，無(wú)敢決其議者，殊建言，群臣奏事太后者，垂簾聽(tīng)之，皆無(wú)得見(jiàn)，議遂定，后拜樞密副使。疏論張耆不可為樞密使，忤太后旨，能知宣州，必應(yīng)天府，延范仲淹以教后生，自五代以來(lái)，天下學(xué)校興學(xué)自殊始。召拜御史中丞，兼三司使。拜參知政事，陜西方用兵，請(qǐng)罷內(nèi)臣監(jiān)兵，兼以陣圖接諸將，使得應(yīng)改為攻守。及募弓箭手教之，以備戰(zhàn)斗，又請(qǐng)出宮中長(zhǎng)物助邊費(fèi)。凡他司之領(lǐng)財(cái)利者，悉罷還度支。悉為施行?？刀ㄖ校萃秸率录鏄忻苁?，平居好賢，當(dāng)世知名之士，如范仲淹、孔道輔皆出其門，及為相，益務(wù)進(jìn)賢材。而仲淹，韓琦，富弼皆進(jìn)用至于臺(tái)閣，多一時(shí)之賢，帝亦奮然。欲困群材以更治。徙陳州許州，稍后禮部刑部尚書，以觀文殿大學(xué)士知永興軍，徙河南府，以疾請(qǐng)歸京師訪醫(yī)藥。逾年，病寢劇，乘輿將往視之，馳奏曰：“臣老疾，行愈矣，不足為陛下憂也?！币讯?，帝雖臨奠，以不視疾為恨。贈(zèng)司空兼侍中，謚“元獻(xiàn)”。殊性剛簡(jiǎn)，奉養(yǎng)清儉，累典州吏民頗畏其急，善知人，富弼、楊察皆其婿也。文章贍麗，應(yīng)用不窮。尤工詩(shī)，閑雅有情思，晚歲篤學(xué)不倦。12、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A。七歲，能屬文

寫作

B。援筆立成

拿C。忤太后旨

違反

D。尤工詩(shī)

工整13、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）（3分）A。帝愛(ài)其不欺

其孰能譏之乎B。延范仲淹以教后生

焉用亡鄭以陪鄰C。當(dāng)世知名之士

蚓無(wú)爪牙之利D。坐是降工部尚書

覺(jué)今是而昨非14、下列對(duì)原文有關(guān)的內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A。晏殊小時(shí)被譽(yù)為神童，并被張知白舉薦給朝廷。在廷詩(shī)中表現(xiàn)出過(guò)人的才華，受到皇帝的稱贊。B。晏殊行事很謹(jǐn)慎，仁帝即位后，他用“垂簾聽(tīng)政”的辦法解決了大臣丁渭和曹利用之間的爭(zhēng)端。C。晏殊很注重向朝廷舉薦賢能的人才，當(dāng)時(shí)名士范仲淹、孔道輔等人都是他的門生，并都受到了他的舉薦。D。晏殊在外遭貶期間生病，后來(lái)回京治病。這期間仁宗曾親自探問(wèn)，但不久晏殊病逝，引起仁宗深深痛惜。15、把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）帝愛(ài)其不欺，既成，數(shù)稱善，擢秘書省正字，累官翰林學(xué)士，遷左庶子。（3分）（2）及募弓箭手教之，以備戰(zhàn)斗，又請(qǐng)出宮中長(zhǎng)物助邊費(fèi)。（3分）（3）已而薨，帝雖臨奠，以不視疾為恨。（2分）高考資源網(wǎng)

參考答案：12、D

13、2．B

(A項(xiàng)第一個(gè)是代詞，代晏殊，第二個(gè)是疑問(wèn)代詞，誰(shuí)；B項(xiàng)連詞，來(lái)；C項(xiàng)第一個(gè)助詞，的，第二個(gè)是定語(yǔ)后置的標(biāo)志；D項(xiàng)第一個(gè)是指示代詞，這，第二個(gè)是，正確，對(duì))14、D15、（1）宋真宗喜歡他的誠(chéng)實(shí)不欺，待晏殊寫完后，宋真宗看了連連稱好，提拔他為秘書省正字，后來(lái)晏殊做官至翰林學(xué)士，又被任命為左庶子。（2）及時(shí)招幕弓箭手進(jìn)行訓(xùn)練，以作好戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備；晏殊還請(qǐng)求拿出皇宮中多余的物品來(lái)充實(shí)邊防軍費(fèi)。（3）不久，晏殊就去世了。宋仁宗雖然親自前往致奠，但仍然把沒(méi)有前來(lái)探望晏殊珠的病情而作為終生遺憾?！咀g文】晏殊，字同叔，撫州臨川人。七歲就會(huì)寫文章。景德（宋真宗年號(hào)，公元1004-1007年）初年，張知白到江南任職，安撫各地，晏殊被張知白以神童的資格推薦給朝廷。晏殊與一千多名進(jìn)士一起在朝廷上進(jìn)行廷試，晏殊神采飛揚(yáng)，毫不怯場(chǎng)，使起筆一揮而就。宋真宗對(duì)他非常欣賞，賜他同進(jìn)士出身。當(dāng)時(shí)，寇準(zhǔn)任宰相，對(duì)宋真宗說(shuō)：“晏殊是江南人，最好不要重用?！彼握孀谡f(shuō)：“張九齡不也是江南人嗎？”兩天后，進(jìn)士們又復(fù)試詩(shī)賦和時(shí)論，晏殊看罷考題后上奏說(shuō)：“這個(gè)賦的題目，我曾在私下里練習(xí)過(guò)，請(qǐng)給我換個(gè)題目吧?！彼握孀谙矚g他的誠(chéng)實(shí)不欺，待晏殊寫完后，宋真宗看了連連稱好，提拔他為秘書省正字，后來(lái)晏殊做官至翰林學(xué)士，又被任命為左庶子。宋真宗每次詢問(wèn)大臣們國(guó)事時(shí)，晏殊都用方寸大小的小紙作詳細(xì)的記錄，大臣們回答完畢后，晏殊也做好了記錄封上，宋真宗很器重他這種做事的慎密。高考資源網(wǎng)宋仁宗即位后，章獻(xiàn)太后暫時(shí)代理朝政，宰相丁謂、樞密曹利用都想單獨(dú)奏見(jiàn)太后，朝臣們對(duì)他們二人的要求都不敢做決定。晏殊建言說(shuō)：“群臣向太后奏事，太后須垂下簾子聽(tīng)奏，都不許單獨(dú)面見(jiàn)太后?！庇谑侨撼季桶搓淌獾慕ㄗh做了決定。后來(lái)，晏殊被任命為樞密副使，他上疏主張不能讓張耆擔(dān)任樞密使，頂撞了太后的旨意，被貶為宣州知州，又改任應(yīng)天知府。晏殊延請(qǐng)范仲淹來(lái)教授學(xué)校的學(xué)生。自從五代以來(lái)，天下的學(xué)校教育都被廢棄了，大興學(xué)校教育就是從晏殊開(kāi)始提倡的。后來(lái)，晏殊被召回京城，任命為御史中丞、兼三司使，又被任命為參知政事。這時(shí)，陜西方面正在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，晏殊請(qǐng)求撤除內(nèi)臣宦官監(jiān)軍的制度，并把作戰(zhàn)地圖交給眾將領(lǐng)，使得宋軍能夠便于攻守，應(yīng)敵致勝；及時(shí)招幕弓箭手進(jìn)行訓(xùn)練，以作好戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備；晏殊還請(qǐng)求拿出皇宮中多余的物品來(lái)充實(shí)邊防軍費(fèi)；其他部門管理錢財(cái)權(quán)力，晏殊都收歸度支部統(tǒng)一管理。這些建議都得到了施行?？刀ǎü?040年）中，晏殊被任命為同平章事兼樞密使。晏殊平時(shí)喜歡結(jié)交賢才，當(dāng)時(shí)的知名賢才如范仲淹、孔道輔都出自他的門下。等到晏殊做了宰相，便更加致力于提拔有才能的人，范仲淹、韓琦、富弼都是在這一時(shí)期被提拔到了重要崗位上，這些人都是一時(shí)的人才。宋仁宗也勵(lì)精圖治，想依靠這些人才的輔佐開(kāi)創(chuàng)嶄新的局面。晏殊于是又被調(diào)任陳州、許州，逐漸復(fù)任禮部、刑部尚書，以觀文殿大學(xué)士的身份任永興軍知州，又調(diào)任河南知府。晏殊以身體有病為由請(qǐng)求回京訪醫(yī)問(wèn)藥。一年后，晏殊的病情加重，宋仁宗打算乘轎親往探視，晏殊得知后，派人急速報(bào)告仁宗說(shuō)：“我得的是老病了，已經(jīng)快要痊愈，不值得陛下為我擔(dān)心?！辈痪?，晏殊就去世了。宋仁宗雖然親自前往致奠，但仍然以沒(méi)有前來(lái)探望晏殊的病情而感到終生遺憾。朝廷追贈(zèng)晏殊任司空兼侍中、謚號(hào)“元獻(xiàn)”。晏殊性情剛正簡(jiǎn)樸，生活清靜節(jié)儉，他幾次出任地方官，地方的官吏和百姓都很害怕他急躁的性情。晏殊善于識(shí)別人才，富弼，楊察都是他的女婿。晏殊的文章豐富華麗，才思不窮，尤其善長(zhǎng)寫詩(shī)，詩(shī)風(fēng)閑雅有情思，晚年仍好學(xué)不倦。

略6.（9分）閱讀下面的文言文，完成10—13題

貴生圣人深慮天下，莫貴于生。夫耳目鼻口，生之役也。耳雖欲聲，目雖欲色，鼻雖欲芬香，口雖欲滋味，害于生則止。由此觀之，耳目鼻口不得擅行，必有所制。譬之若官職，不得擅為，必有所制。此貴生之術(shù)也。堯以天下讓于子州支父，子州支父對(duì)曰：“以我為天子猶可也。雖然，我適有幽憂之病，方將治之，未暇在天下也?！碧煜?，重物也，而不以害其生，又況于他物乎？惟不以天下害其生者也，可以托天下。越人三世殺其君，王子搜患之，逃乎丹穴。越國(guó)無(wú)君，求王子搜而不得，從之丹穴。王子搜不肯出。越人薰之以艾，乘之以王輿。王子搜援綏①登車，仰天而呼曰：“君乎！獨(dú)不可以舍我乎？”王子搜非惡為君也，惡為君之患也。若王子搜者，可謂不以國(guó)傷其生矣，此固越人之所欲得而為君也。魯君聞?lì)侁H得道之人也，使人以幣先焉。顏闔守閭，鹿布②之衣，而自飯牛。魯君之使者至，顏闔自對(duì)之。使者曰：“此顏闔之家邪？”顏闔對(duì)曰：“此闔之家也。”使者致幣，顏闔對(duì)曰：“恐聽(tīng)謬而遺使者罪，不若審之?！笔拐哌€反審之，復(fù)來(lái)求之，則不得已。故若顏闔者，非惡富貴也，由重生惡之也。故曰：道之真，以持身；其緒余③，以為國(guó)家。由此觀之，帝王之功，圣人之余事也，非所以完身養(yǎng)生之道也。今世俗之君子，危身?xiàng)壣葬呶?，彼且奚以此之也？彼且奚以此為也？凡圣人之?dòng)作也，必察其所以之與其所以為。今有人於此，以隨侯之珠彈千仞之雀，世必笑之。是何也？所用重，所要輕也。夫生，豈特隨侯珠之重也哉！子華子曰：“全生為上，虧生次之，死次之，迫生為下?！惫仕^尊生者，全生之謂；所謂全生者，六欲皆得其宜也。所謂虧生者，六欲分得其宜也。虧生則于其尊之者薄矣。其虧彌甚者也，其尊彌薄。所謂死者，無(wú)有所以知，復(fù)其未生也。所謂迫生者，六欲莫得其宜也，皆獲其所甚惡者。服是也，辱是也。辱莫大于不義，故不義，迫生也。而迫生非獨(dú)不義也，故曰迫生不若死。奚以知其然也？耳聞所惡，不若無(wú)聞；目見(jiàn)所惡，不若無(wú)見(jiàn)。凡六欲者，皆知其所甚惡，而必不得免，不若無(wú)有所以知。無(wú)有所以知者，死之謂也，故迫生不若死。嗜肉者，非腐鼠之謂也；嗜酒者，非敗酒之謂也；尊生者，非迫生之謂也。（選自《呂氏春秋》）【注】①綏：登車時(shí)拉手用的繩子。②鹿布：粗布

③緒余：此處指輕微之物。10．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．耳目鼻口不得擅行，必有所制

制：制約

B．恐聽(tīng)謬而遺使者罪，不若審之

審：慎重

C．以隨侯之珠彈千仞之雀

彈：射擊

D．所謂虧生者，六欲分得其宜也

虧:使…虧損11．下列句子加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是:

A.圣人深慮天下，莫貴于生

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

B．使人以幣先焉

不能不以之興懷

C．復(fù)來(lái)求之，則不得已

故木受繩則直

D．奚以知其然也

凌萬(wàn)頃之茫然12.下列各組語(yǔ)句中，全都屬于“貴生”的一組是（3分）

①耳目鼻口不得擅行

②惟不以天下害其生者也

③使者還反審之，復(fù)來(lái)求之

④帝王之功，圣人之余事也

⑤以隨侯之珠彈千仞之雀

⑥六欲皆得其宜也

A．①②⑤

B．①③⑥

C．③④⑤

D．②④⑥13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．本文集中論述了維護(hù)生命價(jià)值和個(gè)人尊嚴(yán)的重要性，強(qiáng)調(diào)應(yīng)完整地認(rèn)識(shí)人生的意義，全面實(shí)現(xiàn)和提升生命的價(jià)值和尊嚴(yán)。B．文章突出運(yùn)用例證的手法，連續(xù)列舉子州支父、王子搜和顏闔三人的實(shí)例來(lái)說(shuō)明，與自由和有尊嚴(yán)的人生相比，世俗的富貴和權(quán)勢(shì)不屑一顧。C．文章從哲學(xué)的高度提出人的一切活動(dòng)以“持身”為本，體現(xiàn)出鮮明的人本主義傾向，同時(shí)強(qiáng)調(diào)治國(guó)安邦、建功立業(yè)同樣重要。D．作者既反對(duì)享樂(lè)主義，也不提倡苦行僧式的生活方式，而是提出了“全生”的理念，認(rèn)為全面順應(yīng)生命是人生的最高境界。

（23分）14．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）我適有幽憂之病，方將治之，未暇在天下也。（3分）譯文:

（2）此固越人之所欲得而為君也。（3分）譯文:

（3）嗜肉者，非腐鼠之謂也；嗜酒者，非敗酒之謂也；尊生者，非迫生之謂也。（3分）譯文: