江西省上饒市廣豐實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022年高三語文月考試卷含解析

江西省上饒市廣豐實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022年高三語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.本大題共3小題，共11分。閱讀下面的文章，完成14-16題。

動物小說之所以能夠作為小說的一種樣式存在，并且越來越牢固地成為不可替代的一支，是因?yàn)檫@種小說能夠給予我們特殊的精神價值。

對動物世界的描繪與揭示，將會使我們看到似乎是動物世界特有的而實(shí)際上是很普泛的生命存在的形式。這一切，像一面鏡子，使人看到了自己的影子，看到了人類社會與動物世界在某些方面的相似，看到了整個世界的基本法則。動物世界是對人類社會的一個印證。我們之所以喜愛閱讀動物小說，正是因?yàn)樗o了我們種種啟示。而這種種啟示，因?yàn)槭莵碜杂谌祟惿鐣酝?，反而會格外鮮明、強(qiáng)烈與深刻。動物世界的強(qiáng)者生存的原則，將會使我們領(lǐng)略到生存的嚴(yán)酷性：動物世界的純真、毫無做作與虛偽的品性，將會使已失去這些品性的我們在感到汗顏、無地自容的同時重新向往這些品性。

動物小說的意義遠(yuǎn)不止這些——這些甚至不是主要的意義——主要的意義是它使諸種人間主題處在了一種新的境況之中，從而使這些主題得到了新的拓展。

人類社會除了有動物世界中存有的種種主題之外，還確實(shí)有其特殊的主題，而且這些主題還是大量的。我們還應(yīng)特別注意到這一點(diǎn)：動物世界的主題幾乎是恒定不變的，有史以來便是如此：然而，人類社會卻會因?yàn)樗牟粩噙\(yùn)行而不斷出現(xiàn)新的主題。

文學(xué)要表現(xiàn)這些主題——文學(xué)一直在不斷地隨著人類社會的變化表現(xiàn)這些主題。但文學(xué)卻不斷感到將這些人間主題放在人間的境況中直接進(jìn)行表現(xiàn)時，常有不盡如人意的地方。文學(xué)藝術(shù)中的變形處置，就是因那時常產(chǎn)生的不盡如人意之感而導(dǎo)致的：雖然還是在人間，但這個人間已非本來的人間，它被改造與重組，甚至是被假定了。但變形處置并未使文學(xué)家藝術(shù)家們從此就覺得在表現(xiàn)一切人間主題時盡如人意了。于是，他們將種種難以表現(xiàn)或在表現(xiàn)時有諸多不便的人間主題遷移到人間以外的世界：魔幻世界、科幻世界……而動物世界是文學(xué)家藝術(shù)家普遍看好的世界。

通過實(shí)踐，小說家們發(fā)現(xiàn)，許多人間主題倘若還放在人間那種司空見慣的情景中表現(xiàn)，則顯得蒼白無力，而一旦放在動物世界中表現(xiàn)，卻出人意料且又不可思議地得到了淋漓盡致、入木三分的揭示。似們還時常竊喜：一些由于種種原因而不能放在人間表現(xiàn)的人間主題，卻借著動物世界的掩護(hù)，不留口實(shí)地得到了確切而透徹的表現(xiàn)，從而了卻了作家們的一份心愿，完成了文學(xué)應(yīng)有的莊嚴(yán)而神圣的使命。

無疑，這個世界是假設(shè)的。

文學(xué)之所以被人們創(chuàng)造出來又被人們作為永久性的選擇，就正在于它滿足了人們愿意沉醉于虛幻世界的欲望?？陀^世界本已足夠豐富了，然而，人們?nèi)匀徊荒軡M足。人們在利用造物主恩賜的創(chuàng)造力，進(jìn)行著一個無邊的虛無世界的創(chuàng)造。當(dāng)他們面對現(xiàn)實(shí)感到百無聊賴之時，這個世界給了他們無窮無盡的新穎景觀和蕩徹全身的愉悅。這個世界是他們存在于其中的世界的補(bǔ)充與延展。它使人們感到了真正的富有：因?yàn)樗梢詿o限地被創(chuàng)造。

動物小說一直在進(jìn)行著創(chuàng)造，動物小說的創(chuàng)造必將是無休止的。14．下列說法，符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A．動物小說已成為給予人們特殊精神價值的最為重要的小說樣式。

B．對動物世界的描繪與揭示，使我們看到動物世界特有的生命存在形式。

C．人類社會的主題遠(yuǎn)比動物世界的主題復(fù)雜、多變。

D．文學(xué)莊嚴(yán)而神圣的使命，只有依靠動物世界的掩護(hù)才可能達(dá)成。15．根據(jù)文意，下列表述沒有錯誤的一項(xiàng)是（3分）

A．動物小說的主要意義在于它給予了人們種種有關(guān)生存的啟示。

B．有些文學(xué)主題放到人間去表現(xiàn)很難令人滿意，必須做藝術(shù)的變形處置。

C．人間主題一旦放在動物世界中表現(xiàn)，即得到入木三分的揭示。

D．創(chuàng)造一個無邊的虛無世界，源于人們對客觀世界的永不滿足。16．為什么“動物小說的創(chuàng)造必將是無休止的”？請概括說明理由。（5分）參考答案：略2.閱讀下面的材料，完成后面練習(xí)。

“人生論美學(xué)”傳統(tǒng)與中國美學(xué)的學(xué)理創(chuàng)新金

雅①

20世紀(jì)初，“美學(xué)”的學(xué)科術(shù)語和西方美學(xué)理論引入國內(nèi)。以德國古典美學(xué)為代表的西方經(jīng)典美學(xué)的認(rèn)識論方法、思辨性特征、科學(xué)化形態(tài)等對中國美學(xué)的發(fā)展演化產(chǎn)生了直接的影響，推動了中國美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和學(xué)科理論的自覺建設(shè)。但自20世紀(jì)下半葉至今，對西方美學(xué)盲目崇信、簡單照搬、生硬套用的現(xiàn)象也比比皆是，西方化、標(biāo)簽化、簡單化的研究思維與評價方式亦愈演愈烈。研究成果主要集中于對西方美學(xué)的紹介與描述性研究，很大程度是把西方美學(xué)作為中國美學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和努力目標(biāo)，對于中國美學(xué)自身的思想學(xué)說、精神特質(zhì)、學(xué)理傳統(tǒng)等缺乏原創(chuàng)性的發(fā)掘、梳理、提煉，也缺乏真正吃透活用西方美學(xué)理論以切實(shí)解決中國審美現(xiàn)實(shí)問題的美學(xué)理論建構(gòu)與審美批評實(shí)踐。②

盡管20世紀(jì)80年代以來，有識之士如葉朗提出以范疇命題統(tǒng)史的美學(xué)史識和審美意象是中國古典美學(xué)體系中心的核心觀點(diǎn)，但總體來看，國內(nèi)美學(xué)界對于中國美學(xué)的民族學(xué)理及其審美精神的系統(tǒng)發(fā)掘和全面闡發(fā)尚處在起步階段，目前主要還是以個案的、局部的、描述性的研究為主，在理論基礎(chǔ)、觀照視野、思維方法、概念范疇、學(xué)說體系上都亟須擺脫西方美學(xué)的全面影響而逐步走向自覺、豐富、深化、完善，從而推動中國美學(xué)的整體創(chuàng)新。

③

簡單“援西入中”無法解決中國美學(xué)發(fā)展的根本問題。簡單“援古入今”同樣不能滿足當(dāng)下中國美學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。中國古典美學(xué)思想富有人生情韻與詩性意向，但與倫理聯(lián)系密切，以善立美，道德前臵，未形成自覺的學(xué)理建構(gòu)和系統(tǒng)的學(xué)科話語。20世紀(jì)上半葉，中國現(xiàn)代美學(xué)在中西古今的交匯撞擊中，傳承古典美學(xué)的人生情韻與詩性意向，接引西方美學(xué)的術(shù)語學(xué)說與學(xué)科范型，初步創(chuàng)造發(fā)展出以人生論美學(xué)精神為標(biāo)識的中國現(xiàn)代美學(xué)傳統(tǒng)，涌現(xiàn)出以梁啟超、王國維、朱光潛、宗白華等為代表的一批人生論美學(xué)家，初步構(gòu)筑引領(lǐng)了中國美學(xué)邁向現(xiàn)代進(jìn)程的民族理論風(fēng)范。

25．

以孟郊《游子吟》為例，分析第③段畫線句子所表達(dá)的觀點(diǎn)。（6分）

26．

結(jié)合第②段，如何評價20世紀(jì)80年代以來國內(nèi)美學(xué)的現(xiàn)狀？（3分）

27．

結(jié)合全文，分析怎樣才能推動中國美學(xué)的整體創(chuàng)新。（6分）參考答案：25．慈母和游子的生動的形象、“密密縫”和“遲遲歸”的感人的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了詩性意向；字里行間流露的母親的慈愛、游子的思親傳達(dá)了人生情韻；“誰言寸草心，報得三春暉”又蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德中的“孝”“感恩”等倫理道德。（每點(diǎn)2分）26．①對于中國美學(xué)的民族學(xué)理及其審美精神的系統(tǒng)發(fā)掘和全面闡發(fā)尚處在起步階段。②主要還是以個案的、局部的、描述性的研究為主。③多方面沒有擺脫西方美學(xué)的影響。（每點(diǎn)1分）27．①方法上避免生搬硬套。②思維上擺脫西方化、簡單化。③系統(tǒng)發(fā)掘、闡發(fā)民族學(xué)理及其審美精神。④形成自覺學(xué)理建構(gòu)和學(xué)科話語。⑤創(chuàng)造發(fā)展人生論美學(xué)精神等中國現(xiàn)代美學(xué)傳統(tǒng)。（每點(diǎn)2分，答對三點(diǎn)即可）25．試題分析：“中國古典美學(xué)思想富有人生情韻與詩性意向”，情與詩，情與倫理密切相關(guān)。孟郊《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”塑造了慈母和孝子兩個典型的形象。母親的慈愛體現(xiàn)在一針一線中，孝子的感恩體現(xiàn)在懂得回報。詩歌中體現(xiàn)的這種人倫美，正是中國古典美學(xué)的情韻所在?？键c(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。26．試題分析：評價“國內(nèi)美學(xué)界對于中國美學(xué)的民族學(xué)理及其審美精神的系統(tǒng)發(fā)掘和全面闡發(fā)尚處在起步階段，目前主要還是以個案的、局部的、描述性的研究為主，在理論基礎(chǔ)、觀照視野、思維方法、概念范疇、學(xué)說體系上都亟須擺脫西方美學(xué)的全面影響而逐步走向自覺、豐富、深化、完善，從而推動中國美學(xué)的整體創(chuàng)新”這樣的現(xiàn)狀，要注意概括主要論述角度。如系統(tǒng)發(fā)掘和全面闡發(fā)的理論方面、個案的、局部的、描述性的研究的范圍方面、亟須擺脫西方美學(xué)的全面影響的禁錮方面等?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。27．試題分析：要談?wù)撏苿又袊缹W(xué)的整體創(chuàng)新的問題，要結(jié)合文本中提到的中國美學(xué)面臨的現(xiàn)狀?！皩ξ鞣矫缹W(xué)盲目崇信、簡單照搬、生硬套用的現(xiàn)象也比比皆是，西方化、標(biāo)簽化、簡單化的研究思維與評價方式亦愈演愈烈”“在理論基礎(chǔ)、觀照視野、思維方法、概念范疇、學(xué)說體系上都亟須擺脫西方美學(xué)的全面影響而逐步走向自覺、豐富、深化、完善”“初步創(chuàng)造發(fā)展出以人生論美學(xué)精神為標(biāo)識的中國現(xiàn)代美學(xué)傳統(tǒng)”，結(jié)合這些情況進(jìn)行論述即可?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。畫者的悲哀王魚洋李先生自認(rèn)為算是個畫家，他畫了很多畫，人物、風(fēng)景、還有想象中的場景，可惜沒賣出過幾幅。李先生總在想：是自己畫得不夠好嗎？以前他有幸參加過一次畫展，他的畫夾在很多畫家的畫之間，很多看畫的人站在他的畫前停留了很長時間，也會感嘆一句：“這幅畫畫得不錯，很有意境?！笨墒亲詈罂戳水嫷氖鹈?，最終沒人買他的畫，因?yàn)闆]人見過他的名字，于是沒人確定他的畫未來是否會增值。從此再沒有畫室愿意為他展示畫作，因?yàn)橛X得他的畫不會賣出的。他在自己的繪畫世界里堅(jiān)持了兩年，而后家人都勸他放棄這項(xiàng)事業(yè)，以此做職業(yè)很難賺到錢養(yǎng)活自己，而畫畫用的材料又很貴，最終他只能落個凡高那樣窮困到死的悲慘結(jié)局，而他又不一定比凡高幸運(yùn)，至少凡高死后他的畫被人承認(rèn)了。李先生看著自己快要接近于零的存折，也決定放棄畫畫了，雖然放棄畫畫就像讓自己放棄生命一樣難受，但他還是決定選擇明智的放棄了，他去電器公司做了名普通的業(yè)務(wù)員，過了一個月波瀾不驚的生活后他病倒了，因?yàn)樗纳硇亩急痪薮蟮目仗摶\罩著，是一種離開了自己狂愛生活像被抽走半條命似的空虛。他有氣無力地在床上躺著，沉沉地睡去。突然他覺得自己的腦袋被什么砸了一下，于是他醒了，卻發(fā)現(xiàn)自己的身體變小了，而且在一個小學(xué)課堂里。只聽見老師嚴(yán)厲地對他說：“李云！你怎么又在課堂上睡著了！你知道這道題怎么做么？”雖然李先生震撼了好一會兒，但他漸漸反應(yīng)過來自己穿越回了自己的小學(xué)時代，也就是說，他要重新從小學(xué)開始成長了。記得小時候他不喜歡學(xué)習(xí)，只喜歡畫畫，但是老師從來不說他畫得好，只說他玩物喪志，不務(wù)正業(yè)，一天不好好學(xué)習(xí)只知道畫畫，甚至連市里的畫畫比賽也不讓他參加，反而推薦了畫畫一般，但是學(xué)習(xí)成績很好的學(xué)生參加了比賽。但既然時光重來了，李云不想讓悲劇重演，他不想再聽老師和家長說：“李云，你怎么那么笨??！”“李云，你不好好學(xué)習(xí)以后不會有出息的?！薄皩W(xué)習(xí)好的什么都能做好，你學(xué)習(xí)這么差，什么都干不好?！彼赃@一次李云決定好好學(xué)習(xí)當(dāng)班上的尖子生。李云看了看黑板上的那道數(shù)學(xué)題，記得當(dāng)年老師把他打醒時他的手撓撓頭，怯生生地對老師說：“老師，我不會?！薄澳悄愕胶竺嬲局?！”于是李云站到教室最后面，許多同學(xué)用嘲諷的目光不時地回頭看他，令他面紅耳赤，那道題的正確解法也給他留下了很深的印象，估計(jì)這輩子都不會忘記了。李云想到這些對老師說：“老師，我知道這道題怎么解?！比缓笞叩胶诎迳蠈㈩}漂亮得解了出來。老師吃驚地看著李云把題做出來，點(diǎn)點(diǎn)頭：“不錯，有進(jìn)步?！贝撕罄钤频拿\(yùn)被改寫了，他認(rèn)真聽講，按時完成作業(yè)，課后做很多練習(xí)題，李云的成績名列前茅，成為了三好學(xué)生，雖然他不像從前那樣業(yè)余時間畫大量的畫，但是老師還是馬上發(fā)現(xiàn)了他在畫畫上的天賦，并對他說：“李云，你真了不起，不光學(xué)習(xí)好而且畫畫也很棒，你是我見過的最有出息的學(xué)生，最近市里有畫畫比賽，你代表咱們班參加吧?！崩钤茖蠋焾笠誀N爛的微笑，雖然老師夸他的話聽得很是別扭。而后李云順利地考入了重點(diǎn)初中，高中，大學(xué)。但他此后幾乎很少畫畫了，也難怪，他有那么多功課要做，有那么多的比賽要參加，什么奧數(shù)比賽、英語競賽、以及其他諸如話劇、演講一類的文娛活動要參加，記得以前因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)不好老師從不讓他參加任何活動，所以他余下的時間只有畫畫、畫畫、再畫畫，而如今他那么忙，根本抽不出空閑時間畫畫了，而且他也漸漸忘記了自己想要成為畫家的夢想。大學(xué)畢業(yè)后李云開始投入了如火如荼的IT創(chuàng)業(yè)，因?yàn)樗氘?dāng)一個有錢人，因?yàn)樵谶@個社會上有錢人頭上的光環(huán)總是耀眼的。李云的事業(yè)很成功，甚至進(jìn)了中國財富排行榜的前十名，總是有媒體采訪他，讓他敘述創(chuàng)業(yè)歷程并邀請他出席各種活動。李云對自己現(xiàn)在的生活很滿意，也覺得很充實(shí)，他很富有，而且有那么多的人圍繞著他，奉承著他，讓他覺得自己很了不起。但他總覺得缺少了些什么，就像是做蛋糕時自己用了很高級的面粉揉糕點(diǎn)，然后又用了很貴的烤箱將蛋糕烤熟，最后又用了精致的盤子將蛋糕盛在里面，但是卻忘了在蛋糕中放糖，而糖才是蛋糕的靈魂。李云開始尋找自己靈魂中的糖，可惜很長時間沒找到。直到有一天李云參加了一個畫展，看了那些形形色色的畫，他的心靈似乎一下被什么擊中似的——重新升騰出一種巨大的愿望：我想畫畫。李云買了很多紙和染料開始重新畫畫，可是由于很長時間不畫畫了，手異常生疏，畫了一幅又一幅，沒一幅畫好了。這時有人向他請示文件，他便去處理文件。李云的秘書走進(jìn)辦公室看到李云的畫，他試著揣摩李云的心意，想乘機(jī)討好李云，自作主張地把李云的畫放到拍賣市場拍賣。當(dāng)李云聽說秘書把自己不成型的畫拿去拍賣時有些生氣，也有些惶恐，他想他的劣作拿到拍賣市場上一定會被嘲笑，第二天新聞會出現(xiàn)“李云不自量力拍賣難看畫作”的頭條新聞。但過了一下午，秘書歡天喜地地向他報告喜訊：他的畫作拍賣了二百多萬元！李云聞聽，不禁大跌眼鏡，因?yàn)檫B他都清楚那幅畫作無論是線條還是布色都糟糕得一塌糊涂?？墒菫槭裁磿腥嗽敢獬龆偃f買這幅畫呢？算了，不去管他，反正能得一筆意外之財總是好事，何況說不定是自己妄自菲薄了呢！第二天寫“IT精英畫作拍賣二百萬元”大字的新聞蓋滿網(wǎng)絡(luò)及報紙版面，他開始受到各界朋友的恭維，都說他不光會做生意，在藝術(shù)上都很有造詣，并邀李云送他們一些畫，李云變得飄飄然，也暗自得意起來，覺得自己是個能人，IT和藝術(shù)他都可以做得很好。雖然李云在網(wǎng)上也看到有關(guān)他畫作的一些負(fù)面評論，說他畫的東西簡直不知所云，實(shí)在不明白怎么會拍出那樣的價，李云看了評論微微一笑：那些文盲，不懂藝術(shù)。有一天李云在街上閑逛，看到在街角的大廳外掛著某畫家畫展的牌子，但是畫家的名號他從未聽說，也沒有幾個人走進(jìn)大廳。李云覺得無聊，反正閑著也是閑著，便進(jìn)去看畫。大廳里人很少，寥寥無幾，李云在大廳走動，隨意觀看畫作，那些畫作氣勢磅礴，用色大膽，且極富想象力，給人一種強(qiáng)烈的視覺震撼，李云越看越感到慚愧，李云站在一幅畫作前朦朧中看到一個景象，又像一段不太真實(shí)的記憶——很久以前他也是個畫者，那時他只是個畫者。4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.放棄畫畫，過了一個月波瀾不驚的生活后，李云病倒了，這樣寫既突出了畫畫對他的重要意義，同時為下文的穿越情節(jié)做了合理的鋪墊。B.畫者的悲哀其實(shí)也是社會與時代的悲哀，人們常常以名取人，以名氣來定書畫的價值，往往只認(rèn)名家名作，附庸風(fēng)雅者眾，真懂藝術(shù)者寡。C.現(xiàn)實(shí)生活中的李云的性格具有明顯的兩重性，他一方面執(zhí)著于自己的藝術(shù)創(chuàng)作，孤高自傲;另一方面又向往著世俗的成功，功利現(xiàn)實(shí)。D.李云從某畫家的畫展中看到了自己的影子。這樣的結(jié)尾雖然不像歐?亨利式的結(jié)尾那樣出人意料，但同樣給讀者留下了廣闊的思維空間，吸引讀者去關(guān)注人物的命運(yùn)變化。5.李云的學(xué)習(xí)成績提高了，老師對他畫畫的態(tài)度也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。請結(jié)合全文，從表現(xiàn)主旨的角度，簡要分析這個情節(jié)的必要性。6.小說采取穿越的形式，由實(shí)到虛，虛實(shí)結(jié)合，這樣處理有什么樣的好處？請結(jié)合作品進(jìn)行分析。參考答案：4.C

5.（1）它符合并突出了小說的主旨。小學(xué)老師對李云畫畫的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，是由于李云的學(xué)習(xí)成績提高了，這和人們憑名氣判定一位畫家的作品是否有價值的性質(zhì)是一致的。（2）深化、拓展了小說的主旨，使得“畫者的悲哀”更具有社會性和普遍性，使小說的主旨更加深刻。

6.（1）打破時空的界限，便于塑造人物，有利于情節(jié)自然合理地展開。（2）虛實(shí)結(jié)合，進(jìn)一步豐富了小說的內(nèi)容與內(nèi)涵。畫者的實(shí)際困境為實(shí)，穿越到過去，變?yōu)槌晒θ耸?，畫作拍出高價為虛。由實(shí)到虛，虛實(shí)轉(zhuǎn)化，內(nèi)容及內(nèi)涵都變得豐富。(3)虛實(shí)對比，更加突出小說主旨。畫作得到認(rèn)可，是在虛擬世界中，是在世俗的功成名就之后，虛擬的成功與現(xiàn)實(shí)的困境形成鮮明的對比，更加有力地揭示了文章主旨?！?題詳解】試題分析：本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題和分析表現(xiàn)手法的能力。首先通讀全篇，把握小說的主題，然后對照四個選項(xiàng)，逐一分析比照，最終確定答案。無論是執(zhí)著于藝術(shù)創(chuàng)作還是渴望得到他人認(rèn)可，都源于他對畫畫的熱愛，而并非因?yàn)樗愿竦膬芍匦浴９蔬xC項(xiàng)。【5題詳解】試題分析：本題考查理解小說情節(jié)，探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。從題干可以看到，這道題考查理解小說情節(jié)的能力，而且明確提出從主旨的角度作答。小說的題目是“畫者的悲哀”，“悲哀表現(xiàn)在哪里？雖然很多看畫的人感嘆李云的畫畫得不錯，卻因?yàn)槔钤茮]有名氣，沒人買他的畫，這是悲哀；李云回憶自己小學(xué)時因?qū)W習(xí)不好而受到老師的嚴(yán)厲批評，畫畫也成了罪名，而穿越回小學(xué)時代后，他努力學(xué)習(xí)，成為三好學(xué)生，畫畫才能也受到表揚(yáng)，這是悲哀；學(xué)畢業(yè)后李云開始投人IT創(chuàng)業(yè)，事業(yè)很成功，自以為拙劣的畫作竟意外得到社會認(rèn)可，這也是悲哀。這些悲哀有共同的地方，那就是對畫作價值的評斷完全依據(jù)畫家名氣的高低。題干“李云的學(xué)習(xí)成績提高了，老師對他畫畫的態(tài)度也發(fā)生了轉(zhuǎn)變”，也正反映了這種弊病且這種弊病具有普遍性，甚至深入人們的生活。【6題詳解】試題分析：本題考查評價作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。分析穿越形式的作用，可以從主旨、情節(jié)、人物形象、表現(xiàn)特色等角度考慮。采用穿越的形式，可以回到過去或去向未來，馳騁想象，打破了時空限制，更合理地展開情節(jié)，更好地表達(dá)作者的思想。從虛與實(shí)的角度反映生活，表現(xiàn)人物形象、心理，使小說內(nèi)容更加豐富，且虛與實(shí)形成強(qiáng)烈對比，理想與現(xiàn)實(shí)也形成強(qiáng)烈的對比，使小說主旨更加突出。【點(diǎn)睛】小說情節(jié)安排的作用一般有：⑴對整個故事情節(jié)的構(gòu)成上的作用：一般來說是線索或推動情節(jié)發(fā)展；設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；使整篇小說情節(jié)波瀾起伏；照應(yīng)前文XX情節(jié)；為后面的XX情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；⑵對整個故事情節(jié)人物塑造的作用：或刻畫了人物XX更加鮮明的性格，或表現(xiàn)了XX的人物性格；交代人物活動的環(huán)境；（3）對表現(xiàn)主題的作用：其作用一般來說是點(diǎn)題或突出主題、升華主題。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。晉靈公不君。厚斂以雕墻；從臺上彈人，而觀其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故，而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。”三進(jìn)，及溜①，而后視之，曰：“吾知所過矣，將改之。”稽首而對曰：“人誰無過？過而能改，善莫大焉。《詩》曰：‘靡不有初，鮮克有終’，夫如是，則能補(bǔ)過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之？又曰：‘袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之②?！苎a(bǔ)過也。君能補(bǔ)過，袞不廢矣?！豹q不改。趙盾驟諫，公患之，使鉏麑賊之③。晨往，寢門辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也！”觸槐而死。秋九月，晉侯飲趙盾酒,伏甲,將攻之。其右提彌明④知之,趨登，曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為！”斗且出。提彌明死之。k*s*5*u初，宣子田于首山，舍于翳桑。見靈輒餓，問其病。曰：“不食三日矣！”食之，舍其半。問之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請以遺之?！笔贡M之，而為之簞食與肉，置諸橐以與之。既而與為公介⑤，倒戟以御公徒，而免之。問何故，對曰：“翳桑之餓人也?！眴柶涿樱桓娑?。遂自亡也。乙丑，趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復(fù)。太史書曰：“趙盾弒其君?！币允居诔Ｐ釉唬骸安蝗?。”對曰：“子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？”宣子曰：“烏呼!《詩》曰‘我之懷矣，自貽伊戚’，其我之謂矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越境乃免?！毙邮冠w穿逆公子黑臀⑥于周而立之。壬申，朝于武宮⑦。（節(jié)選自《左傳》）【注釋】①溜，屋檐下滴水的地方。②這兩句詩出自《詩·大雅·杰民》。袞（gǔn），天子的禮服，借代天子，這里指周宣王。闕，過失。仲山甫，周宣王的賢臣。③鉏麑（chú

ní），晉國力士。賊，刺殺。④右,車右。提彌明，晉國勇士，趙盾的車右。⑤介，甲，指甲士。⑥公子黑臀，即晉成公，文公之子，襄公之弟，名黑臀。⑦武宮，晉武公的宗廟，在曲沃。k*s*5*u

4．對下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．提彌明死之

死：為動用法，“為之死”。B．今近焉，請以遺之

遺：（wèi），送給。C．既而與為公介

與：參加。

D．宣子使趙穿逆公子黑臀于周而立之

逆：向相反方向行動。5．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A.

從臺上彈人，而觀其辟丸也。

盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？

B.

過而能改，善莫大焉。

以其求思之深而無不在也。

C.

遂扶以下。

夫夷以近，則游者眾。

D.

其我之謂矣。

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。6．下列各項(xiàng)中，不能說明“晉靈公不遵守做國君的規(guī)則”的一項(xiàng)是（3分）A．臺上彈人，而觀其辟丸也。

B．宰夫胹熊蹯不熟，殺之。C．明搏而殺之。

D．晉侯飲趙盾酒，伏甲，將攻之。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）諫而不入，則莫之繼也。（3分）（2）君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之？（4分）（3）董狐，古之良史也，書法不隱。（3分）

參考答案：、4.（3分）D(逆，迎著、迎接，與“送”相對。)5.（3分）D(A.代詞，他們/語氣詞,“難道”；B.如果，表假設(shè)/表并列，譯為“且”；C.連接狀語和中心詞，表修飾/連詞，并且；D.賓語前置的標(biāo)志詞，即“其謂我矣”/“不知句讀，不解惑”。)6.（3分）C(A與B表現(xiàn)了晉靈公貪圖安逸、一味享樂的生活作風(fēng)和草菅人命的惡德；C項(xiàng)中動作發(fā)出的主體是晉國勇士，趙盾的車右，即提彌明；D表現(xiàn)了晉靈公的陰險、狡詐和歹毒。)k*s*5*u7.（1）（您去）進(jìn)諫如果（國君）不聽，那就沒有人能接著進(jìn)諫了。（2）您如果能始終堅(jiān)持向善，那么國家就有了保障，難道只是臣子們有依靠嗎。k*s*5*u（3）董狐是古代的好史官，記事的原則是直書而不隱諱。參考譯文：k*s*5*u晉靈公不遵守做國君的規(guī)則，大量征收賦稅來滿足奢侈的生活。他從高臺上用彈弓射行人，觀看他們躲避彈丸的樣子。廚師沒有把熊掌燉爛，他就把廚師殺了，放在筐里，讓宮女抬著經(jīng)過朝廷送出去。大臣趙盾和大夫士季看見露出的死人的手，便詢問廚師被殺的原因，并為晉靈公的無道而憂慮。他們打算規(guī)勸晉靈公，士季說：“如果您去進(jìn)諫而國君不聽，那就沒有人能接著進(jìn)諫了。讓我先去規(guī)勸，他不接受，您就接著去勸。”士季去見晉靈公時往前走了三次，到了屋檐下，晉靈公才抬頭看他，并說：“我已經(jīng)知道自己的過錯了，打算改正?！笔考具殿^回答說：“哪個人能不犯錯誤呢，犯了錯誤能夠改正，沒有比這更大的好事了?！对娊?jīng)》說：‘事情容易有好開端，但很難有個好結(jié)局?！绻@樣，那么彌補(bǔ)過失的人就太少了。您如能始終堅(jiān)持向善，那么國家就有了保障，難道只是臣子們有依靠嗎?！对娊?jīng)》又說：‘天子有了過失，只有仲山甫來彌補(bǔ)?！@是說周宣王能補(bǔ)救過失。國君能夠彌補(bǔ)過失，君位就不會失去了。”可是晉靈公并沒有改正。趙盾又多次勸諫，使晉靈公感到討厭，晉靈公便派鉏麑去刺殺趙盾。鉏麑一大早就去了趙盾的家，只見臥室的門開著，趙盾穿戴好禮服準(zhǔn)備上朝，時間還早，他和衣坐著打盹兒。鉏麑退了出來，感嘆地說：“這種時候還不忘記恭敬國君，真是百姓的靠山啊。殺害百姓的靠山，這是不忠；背棄國君的命令，這是失信。這兩條當(dāng)中占了一條，還不如去死！”于是鉏麑一頭撞在槐樹上死了。k*s*5*u秋天九月，晉靈公請趙盾喝酒，事先埋伏下武士，準(zhǔn)備殺掉趙盾。趙盾的車右提彌明發(fā)現(xiàn)了這個陰謀，快步走上殿堂，說：“臣下陪君王宴飲，酒過三巡還不告退，就不合禮儀了?！庇谑撬銎疒w盾走下殿堂。晉靈公喚出猛犬來咬趙盾。提彌明徒手上前搏斗，打死了猛犬。趙盾說：“不用人而用狗，雖然兇猛，又有什么用！”他們兩人與埋伏的武士邊打邊退。結(jié)果，提彌明為趙盾戰(zhàn)死了。當(dāng)初，趙盾到首陽山打獵，住在翳桑。他看見有個叫靈輒的人餓倒了，便去問他的病情。靈輒說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了?！壁w盾給他東西吃，他留下了一半。趙盾問為什么，靈輒說：“我給別人當(dāng)奴仆三年了，不知道家中老母是否活著?，F(xiàn)在離家近了，請讓我把留下的食物送給她?！壁w盾讓他把食物吃完，另外給他準(zhǔn)備了一籃飯和肉，放在衣袋里給他。后來靈輒做了晉靈公的武士，他在搏殺中把武器倒過來抵擋晉靈公手下的人，使趙盾得以脫險。趙盾問他為什么這樣做，他回答說：“我就是餓倒在桑林里的人。”趙盾再問他的姓名和住處，他沒有回答就退走了。趙盾自己也逃亡了。k*s*5*u九月二十六日，趙穿在桃園殺掉了晉靈公。趙盾還沒有走出國境的山界，聽到靈公被殺便回來了。晉國太史官記載道：“趙盾殺了他的國君?！彼€把這個說法拿到朝廷上公布。趙盾說：“不是這樣。”董狐說：“您身為正卿，逃亡而不出國境，回來后又不討伐叛賊，不是您殺了國君又是誰呢？”趙盾說：“啊！《詩經(jīng)》中說：‘我心里懷念祖國，反而給自己留下憂傷?！@話大概說的是我吧?！笨鬃诱f：“董狐是古代的好史官，記事的原則是直書而不隱諱。趙盾是古代的好大夫，因?yàn)槭饭俚挠浭略瓌t而蒙受了弒君的惡名?？上О。绻隽藝?，就會避免弒君之名了?！眐*s*5*u趙盾派趙穿到成周去迎接晉國公子黑臀，把他立為國君。十月初三，公子黑臀朝拜了武公廟。

略5.本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成5-9小題。鄒孟軻之母也。號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子也?！蹦巳ド崾邪?。其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以居處子也?！睆?fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子長，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩云：“彼姝者子，何以予之？”此之謂也。孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績，問曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：“子之廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于廝役，而無以離于禍患也。何以異于織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子，而長不乏糧食哉！女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣?！泵献討郑┫η趯W(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩云：“彼姝者子，何以告之？”此之謂也。孟子既娶，將入私室，其婦袒而在內(nèi)，孟子不悅，遂去不入。婦辭孟母而求去，曰：“妾聞夫婦之道，私室不與焉。今者妾竊墮在室，而夫子見妾，勃然不悅，是客妾也。婦人之義，蓋不客宿。請歸父母。于是孟母召孟子而謂之曰：“夫禮將入門問孰存所以致敬也將上堂聲必?fù)P所以戒人也將入戶視必下恐見人過也今子不察于禮而責(zé)禮于人不亦遠(yuǎn)乎！”孟子謝，遂留其婦。君子謂孟母知禮，而明于姑母之道。

(節(jié)選自《后漢書·列女傳》)5．下面加點(diǎn)詞語解釋錯誤的一項(xiàng)是

A.乃去舍市傍

離開

B.君子謂孟母善以漸化

教化C.既學(xué)而歸，孟母方績

紡織

D.寧能衣其夫子

衣服6.下面每組加點(diǎn)詞語意義與用法不一致的一組是

A.①孟母以刀斷其織

②彼姝者子，何以告之B.①是不免于廝役

②于是孟母召孟子而謂之曰C.①何以異于織績而食

②明于姑母之道D.①既學(xué)而歸，孟母方績

②孟子懼而問其故7.下面事件能夠體現(xiàn)孟母善教的一組是

①徙舍學(xué)宮之傍

②孟母以刀斷其織

③孟子懼，旦夕勤學(xué)不息

④婦辭孟母而求去

⑤孟子謝，遂留其婦

⑥其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事A.①②④

B.②⑤⑥

C.②③⑤

D.①④⑥8．下列表述不符合文意的一項(xiàng)是

A．孟母兩次遷徙住處，主要是為了給兒子尋找一個理想的成長環(huán)境。B．兒子學(xué)習(xí)回來，孟母用斷織打比方來勸告孟子學(xué)不可廢，否則后患無窮。C．孟子因?yàn)樽约旱钠拮釉诩依锎┮虏粔驀?yán)整，所以非常不高興，于是他就離家外出了。D．孟母對孟子講明道理，使孟子醒悟過來，于是他留住了自請離去的妻子。

9．?dāng)嗑浜头g。（10分）（1）用“/”給下列文段斷句。（4分）Ks5u夫禮將入門問孰存所以致敬也將上堂聲必?fù)P所以戒人也將入戶視必下恐見人過也今子不察于禮而責(zé)禮于人不亦遠(yuǎn)乎（2）翻譯下面句子（6分）

①夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠(yuǎn)害。（3分）②女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣。（3分）

參考答案：5．【文言實(shí)詞】D（衣：此處作動詞用，作“穿衣”解。）6．【文言虛詞】

C（介詞，與、同/介詞，對于；A.都是介詞，解作“用”；B都是代詞，解作“此、這”。D都是連詞，表順承關(guān)系。）7．【信息篩選】

C（④孟子妻子因孟子不高興而請求離去，不能體現(xiàn)孟母善教。⑥是孟母遷居到市場附近后，孩子游戲的內(nèi)容，也不能體現(xiàn)孟母善教。）8．【內(nèi)容歸納】C（不是在家里，而是在內(nèi)室，孟子也不是離家外出，而只是沒有進(jìn)入內(nèi)室。）9．【斷句與翻譯】（10分）（1）夫禮/將入門/問孰存/所以致敬也/將上堂/聲必?fù)P/所以戒人也/將入戶/視必下/恐見人過也/今子不察于禮/而責(zé)禮于人/不亦遠(yuǎn)乎[4分。每錯、漏3處扣1分，扣完為止。]（2）①有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲，求問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。

[3分?！傲⒚?分；“廣知”1分；大意1分。]

②女的會因?yàn)檫@樣而荒廢求生的本領(lǐng)，男的就會不修道德，就算不成為竊賊盜匪，也會成為別人的奴役了。[3分“廢”1分；“墮”1分；判斷句式1分。]【參考譯文】Ks5u（魯國）鄒邑人孟軻的母親，人稱孟母。（當(dāng)初）她的家靠近（一片）墓地。（因此）孟子小時候，游戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事，特愛（學(xué)）造墓埋墳。孟母（見了）說到：“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤桨?！”于是（領(lǐng)著孟子）離開了這里，遷住在了（一處）集市的近旁。孟子（又）學(xué)玩起了奸猾商人夸口買賣那一類的事。孟母又說：“這里（也）不是我應(yīng)該帶著孩子住的地方??！”（就）再次把家遷到了一個公學(xué)學(xué)校的旁邊。（這時）小孟子所學(xué)玩的，才是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度（這類儀禮方面的學(xué)問）了。孟母說到：“（這里才）真正是可以讓我（帶著）兒子居住的地方?。　庇谑?，（長久）把家安在了這里。等孟子長大成人，（便很順利地）學(xué)（精）了《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》等六藝（的學(xué)問），最終成就了儒家大師的大名。（后來的）君子賢人都說孟母（很）善于利用（環(huán)境）漸染教化（孩子）。詩經(jīng)上說“那美麗的女子啊，我拿什么來贈送給你呢！”說的就是這件事啊！孟子小的時候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子（漫不經(jīng)心地）回答說：“跟過去一樣?！泵夏福ㄒ娝麩o所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什么要發(fā)這樣大的火？”孟母說：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲，才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢？假如中途廢棄而不做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿并且長期不缺乏糧食呢？女子若失去她賴以生存的的技藝，男子若對修養(yǎng)德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虜、被奴役?！薄泵献勇牶髧樍艘惶源?，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。詩經(jīng)上說“那美麗的女子啊，我拿什么來向你稟告呢！”說的就是這件事啊！孟子娶妻以后，有一次剛進(jìn)入內(nèi)室，他的妻子裸著身體在屋里。孟子不高興，于是離開不再進(jìn)去。他的妻子向孟子的母親告別要求離去，說：‘我聽說夫婦之間的規(guī)矩，在洞房里可以不遵守?，F(xiàn)在我在臥室偷懶，而丈夫見到我勃然大怒，是把我當(dāng)成客人了。做女人的規(guī)矩，有不住在別人家里。請讓我回到父母家中。’孟母于是叫來孟子對他說：‘禮節(jié)說，將要進(jìn)入大門，要問一下誰在里邊，這是表示尊敬；將要進(jìn)入廳堂，聲音一定要響亮，這是表示通知了人家；將要進(jìn)入屋子，眼睛一定要向下看，表示擔(dān)心撞上人有尷尬的時候。如今你不遵守禮節(jié)卻責(zé)怪別人沒有禮節(jié)，不是（和圣人）差得太遠(yuǎn)了嗎?’孟子于是道歉，于是挽留他的妻子.君子說：孟母懂得禮節(jié)而且清楚如何處理婆媳之間的關(guān)系?！?/p>

略6.閱讀下面的文言文，完成10-13題。向士璧字君玉，常州人。負(fù)才氣，精悍甚自好，紹定五年進(jìn)士，累通判平江府，以臣僚言罷。起為淮西制置司參議官，又以監(jiān)察御史胡泓言罷。起知高郵軍，制置使丘崇又論罷。起知安慶府、知黃州，遷淮西提點(diǎn)刑獄兼知黃州。合州告急制置使馬光祖命士璧赴援?dāng)?shù)立奇功帝亦語群臣曰士璧不待朝命進(jìn)師歸州且捐家貲百萬以供軍費(fèi)其志足嘉。進(jìn)秘閣修撰、樞密副都承旨，仍舊職。開慶元年，涪州危，又命士璧往援，北兵夫江為營，長數(shù)十里，阻舟師不能進(jìn)至浮橋。時朝廷自揚(yáng)州移賈似道以樞密使宣撫六路，進(jìn)駐峽州，檄士璧以軍事付呂文德，士璧不從，以計(jì)斷橋奏捷，具言方略。未幾，文德亦以捷聞。士璧還峽州，方懷傾奪之疑，尋辟為宣撫司參議官，遷湖南安撫副使兼知潭州，頃之，升湖南制置副使。大元將兀良合臺兵自交址北還，前鋒至城下，攻圍急，士璧極力守御，聞后隊(duì)且至，遣王輔佑率五百人往覘之，以易正大監(jiān)其軍，遇于南岳市，一戰(zhàn)有功，潭州圍遂解。事聞，賜金帶，令服系，進(jìn)兵部侍郎兼轉(zhuǎn)運(yùn)使，余依舊職。似道入相，疾其功，非獨(dú)不加賞，反諷監(jiān)察御史陳寅、侍御史孫附鳳一再劾罷之，送漳州居住。又稽守城時所用金谷，逮至行部責(zé)償。幕屬方元善者，極意逢迎似道意，士璧坐是死，復(fù)拘其妻妾而征之。其后元善改知吉水縣，俄歸得狂疾，常呼士璧。時輔佑亦遠(yuǎn)謫，及文天祥起兵召輔佑于謫所，則死矣。德祐元年三月，詔追復(fù)元官，仍還從官恩數(shù)，立廟潭州，明年正月，太府卿柳岳乞錄用其子孫，詔從之。（選自《宋史·向士璧傳》，略有刪節(jié)）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．合州告急制置使馬光祖/命士璧赴援/數(shù)立奇功/帝亦語群臣曰/士璧不待朝命/進(jìn)師歸州且捐家貲百萬/以供軍費(fèi)/其志足嘉B．合州告急制置使馬光祖/命士璧赴援?dāng)?shù)立奇功/帝亦語群臣/曰土璧不待朝命進(jìn)師/歸州且捐家貲百萬/以供軍費(fèi)/其志足嘉C．合州告急/制置使馬光祖命士璧赴援/數(shù)立奇功/帝亦語群臣曰/士璧不待朝命/進(jìn)師歸州/且捐家貲百萬以供軍費(fèi)/其志足嘉D．合州告急/制置使馬光祖命士璧赴援/數(shù)立奇功帝亦語/群臣曰/士璧不待朝命進(jìn)師/歸州且捐家貲百萬以供軍費(fèi)/其志足嘉11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．古人一誕生就起“名”，成人后則有“字”。《禮記·檀弓上》：“幼名、冠字，周道也。”B．“進(jìn)士”是中國古代科舉制度中會試及第者之稱。考中進(jìn)士才有當(dāng)官進(jìn)爵的資格。C．“兵部”是中國古代官署名，隋代始置，六部之一。以尚書為主官，侍郎為次官。D．“詔”是皇帝頒發(fā)的命令，一般以制式文書的形式發(fā)布，稱“詔書”或“詔令”。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．向士璧忠心愛國，矢志不渝。他多次遭人彈劾而被免職，但他忠心不變，捐家資百萬充當(dāng)軍費(fèi)，連皇上都深為感動。B．向士璧多謀善斷，善于抓住戰(zhàn)機(jī)。他不待朝命進(jìn)兵歸州，他不從賈似道之令用計(jì)成功斷橋阻敵，朝庭都予升官嘉許。C．向士璧久經(jīng)沙場，屢立戰(zhàn)功。他救援合州多次立下奇功；他救援潭州，聲東擊西，知人善任，大敗敵軍，解了潭州之圍。D．向士璧為人正直，潔身自好。他不阿附權(quán)貴，遭到賈似道嫉恨，被陷害致死，以致家屬和部將王輔佑都受到牽連。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）士璧極力守御，聞后隊(duì)且至，遣王輔佑率五百人往覘之。（5分）（2）幕屬方元善者，極意逢迎似道意，士璧坐是死，復(fù)拘其妻妾而征之。（5分）參考答案：10.C解析:合州告急，制置使馬光祖命士璧赴援，數(shù)立奇功。帝亦語群臣曰：“士璧不待朝命，進(jìn)師歸州，且捐家貲百萬以供軍費(fèi)，其志足嘉?！?1.B解析:“進(jìn)士”是中國古代科舉制度中殿試及第者之稱，會試及第者稱“貢士”。并且中了舉人就有當(dāng)官的資格。12.C解析:“救援潭州”錯，他是“知潭州”，防御駐守此地。其他表述也有夸大，如“大敗敵軍”。13.（1）向士璧極力防守抗敵，聽說敵方后續(xù)部隊(duì)將要趕到，派王輔佑率領(lǐng)五百人前往偵察情況。（“且”“遣”“覘”各1分，大意正確、語句通順2分）（2）（向士璧的）幕屬方元善，用盡心思逢迎賈似道的心意，向士璧因此獲罪而死，（方元善）又拘捕他的妻妾來索取錢物。（“坐”“拘”“征”各1分，大意正確、語句通順2分）【參考譯文】向士璧字君玉，是常州人。恃才負(fù)氣，精明強(qiáng)悍，很是潔身自好，紹定五年考中進(jìn)士，不斷升官至平江府通判，因?yàn)槌剂艔椲烂饴?。后起用為淮西制置司參議官，又因?yàn)楸O(jiān)察御史胡泓彈劾而免職。起用為高郵知軍，制置使丘崇又奏論將他免職。起用為安慶府知府、黃州知州，遷任淮西提點(diǎn)刑獄兼黃州知州。合州告急，制置使馬光祖命令向士璧前往支援，多次建立奇功。皇帝也對眾位大臣說：“向士璧不等朝命，就進(jìn)軍歸州，并且捐出家財百萬來供給軍費(fèi)，他的精神值得嘉獎?！鄙蚊亻w修撰、樞密副都承旨，仍擔(dān)任舊職。開慶元年，涪州危急，朝廷又命令向士璧前往支援，北方軍隊(duì)在江兩岸駐營，長達(dá)幾十里，阻擋船隊(duì)不能夠到達(dá)浮橋。當(dāng)時朝廷從揚(yáng)州抽調(diào)賈似道以樞密使的身份到六路宣諭詔令并安撫軍民、處置事宜，賈似道進(jìn)駐峽州，傳書向士璧將軍事交給呂文德，向士璧不聽從，用計(jì)弄斷浮橋向皇帝報捷，詳細(xì)說明計(jì)策。不久，呂文德也來報捷。向士璧回到峽州，正懷疑遭到排擠，不久被征召為宣撫司參議官，遷任湖南安撫副使兼潭州知州，不久，升任湖南制置副使。元朝大將兀良合臺的軍隊(duì)從交址往北撤退，先頭部隊(duì)到了城下，圍攻很猛烈，向士璧極力防守抗敵，聽說敵方后續(xù)部隊(duì)將要趕到，派王輔佑率領(lǐng)五百人前往偵察情況，派易正大當(dāng)監(jiān)軍，在南岳市與敵軍相遇，一戰(zhàn)有功，潭州之圍于是解除。軍情報告上去，賞賜金帶，叫他佩戴，進(jìn)升兵部侍郎兼轉(zhuǎn)運(yùn)使，仍擔(dān)任其他的舊職。賈似道拜相，忌恨他的功勞，不但不加獎賞，反而暗示監(jiān)察御史陳寅、侍御史孫附鳳一再地彈劾罷免了他，送到漳州居住。又核查守城時所花費(fèi)的錢糧，抓到行部責(zé)令他償還。（