河北省邢臺(tái)市部分重點(diǎn)高中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題（解析版）

第1頁/共1頁2023—2024學(xué)年高二第一學(xué)期語文試題考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版選擇性必修上冊(cè)及選擇性必修中冊(cè)第一單元到第三單元第10課。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：有關(guān)無錫的士風(fēng)，要從明朝下半段開始回顧。當(dāng)時(shí)的讀書人，對(duì)代表皇權(quán)的太監(jiān)、權(quán)相不滿，認(rèn)為這些人耽誤國事、貪圖私利。很多學(xué)者聯(lián)合起來進(jìn)行反抗，批判他們認(rèn)為罪惡的源頭——皇權(quán)專制產(chǎn)生的弊病，以及官吏不守法紀(jì)、沒有道德等普遍存在的現(xiàn)象。這群人的反抗，漸漸發(fā)展為“東林運(yùn)動(dòng)”，這得名于無錫的“東林書院”。他們當(dāng)時(shí)的批判運(yùn)動(dòng)，自然會(huì)招致政府反制——抓捕或貶斥其中的重要成員；但這也激起了東林黨人更多的反抗，衍生為明末整個(gè)江南士大夫群體的抗議。在清初，“東林運(yùn)動(dòng)”固然停止了，但是無錫的士大夫依然有批判精神。只是，既然觸及不到北京中樞，他們便轉(zhuǎn)而以其精力服務(wù)鄉(xiāng)里。“家事國事天下事”這三個(gè)方向其實(shí)是一致的。此后，無錫家族的家庭教育，也都隱然延續(xù)了東林傳統(tǒng)：一方面研討有用的學(xué)問，另一方面投身于鄉(xiāng)里服務(wù)。他們希望經(jīng)由此訓(xùn)練，能對(duì)國家、對(duì)老百姓擔(dān)起自己的責(zé)任，實(shí)踐儒家傳統(tǒng)對(duì)知識(shí)分子治國平天下的要求。無錫的讀書人家，往往會(huì)揀選一個(gè)有興趣的科目作為學(xué)問，一代代研究傳下去，他們的親戚、朋友，自然形成一個(gè)研討學(xué)問的團(tuán)體。譬如去了臺(tái)灣的李家的李榦借鑒中華民國時(shí)期“中央銀行”的體制，在臺(tái)灣改革幣制，竟使臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)得以穩(wěn)定。從臺(tái)灣“中央銀行”行長卸任以后，他長期擔(dān)任臺(tái)灣“中央研究院”評(píng)議會(huì)主席。他主持的經(jīng)濟(jì)研究室，訓(xùn)練出很多頭等的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。又如顧家子弟都是讀工程、物理、數(shù)學(xué)一類的科目，顧毓琇在麻省理工學(xué)院獲得電機(jī)工程博士。留學(xué)期間，他發(fā)明了“四次方程通解法”和用于電機(jī)分析的“顧氏變數(shù)”；后任教于賓夕法尼亞大學(xué)，又創(chuàng)立了電子學(xué)的一項(xiàng)重要理論。更有如錢家這樣花開滿枝的。錢家分為兩個(gè)支派：一個(gè)是城外七房橋錢穆和錢學(xué)森家族，他們二位，分別在歷史與高能物理領(lǐng)域達(dá)到巔峰。城中小婁巷的錢基博、錢基厚兄弟家是另外一支，近代有名的學(xué)者錢鍾書，即出自這家。錢基博的專業(yè)是國學(xué)，主持過無錫國學(xué)專修館，這是近現(xiàn)代中國國學(xué)的重點(diǎn)學(xué)府。他的《現(xiàn)代中國文學(xué)史》，所指涉的“現(xiàn)代”，其實(shí)并非我們通常意義的所謂“現(xiàn)代”——他從《周易》開始論述，分文、史、詞、曲，下面才真正討論到“現(xiàn)代”的三個(gè)文體：一個(gè)是梁啟超的“新民體”，一個(gè)是胡適之的“白話文”，一個(gè)是“邏輯文”。胡適之、黃遠(yuǎn)庸、周樹人、徐志摩……這些人的作品是他認(rèn)為的“新文學(xué)”，而我們則認(rèn)為是新文學(xué)的發(fā)端。換句話說，他的《現(xiàn)代中國文學(xué)史》內(nèi)容范圍是從“古代中國文學(xué)史延伸到現(xiàn)代”。他的理由是，要明白古代文學(xué)，才可語近代；要知道近代文學(xué)，才可以說現(xiàn)代?？梢哉f，錢基博是站在古代與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)，回憶古代，而將現(xiàn)代的開啟交代給后人。這一心情，既是揮手告別，也是依戀回顧。與錢基博抱有同樣心情、身處這一節(jié)點(diǎn)的學(xué)者，還有同時(shí)代的王國維、陳石遺，他們以各自的方式，回顧其托身的文化。他們這些前輩學(xué)者，可以作為中國古代文學(xué)傳統(tǒng)的終結(jié)的代表。錢鍾書的《管錐編》是筆記體，從《周禮正義》開始，到后來選了兩部大類書：《太平廣記》《全上古三代秦漢三國六朝文》。其寫作體例，看上去似乎凌亂，后來我才懂得他的意旨：文學(xué)論述的項(xiàng)目，不能僅僅視同整片樹林，文學(xué)作品應(yīng)是有人性的；每位創(chuàng)作者，無不有其性格融入筆墨，這就牽扯到作者的修養(yǎng)、思想與意圖傳達(dá)的訊息。如此體例，其實(shí)也延續(xù)了明末以來顧炎武等學(xué)者類似《日知錄》的筆記體的傳統(tǒng)。錢氏父子兩代，處理的都是文學(xué)史的題材。但是，錢鍾書顯然不是矚望于過去，而是心存現(xiàn)代，回顧往昔：將今古、中西種種，相關(guān)而又有差別的微妙之處，呈顯于讀者，邀約其理解。錢氏父子，其實(shí)都是照顧這一歷史轉(zhuǎn)變的節(jié)點(diǎn)。這種文脈，出現(xiàn)于一家之內(nèi)，而上下涵蓋千年，評(píng)語比較之中，又跨越中西。他們寫作上述作品的時(shí)代，正處于近代史上中國轉(zhuǎn)變的階段。而今我們又面臨全球化與文化大轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折關(guān)口，這是兩百年來另一個(gè)重大文明轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn)。這次轉(zhuǎn)折呈現(xiàn)的現(xiàn)象，比他們那個(gè)時(shí)代更為復(fù)雜而難知。這一個(gè)“現(xiàn)代”是走向“后現(xiàn)代”，還是另一個(gè)完全不同的狀態(tài)？我盼望我們的年輕人審察：身處節(jié)點(diǎn)時(shí)，既要停駐回顧，又要眼矚遠(yuǎn)方。我的這些交代，也就是希望我們世世代代：在面臨歷史轉(zhuǎn)變時(shí)，能保持清醒；在時(shí)間的軸線上，我們必須常持如此警覺。（摘編自許倬云《東林傳統(tǒng)與無錫士紳家族》）材料二：我為什么喜歡作常民的歷史？跟我在芝加哥大學(xué)讀書的時(shí)候就接觸到大歷史這個(gè)概念有關(guān)。大歷史身后的一般稱呼是法國年鑒學(xué)派，走的是通俗歷史的傳統(tǒng)，那里面是從小事情看大，從大事情看小。年鑒學(xué)派對(duì)我影響很深的地方是，它說政治家的歷史是政治家一個(gè)人一輩子的事情，朝廷的歷史是一個(gè)國家、一個(gè)政府的一段事情，但是這些事情的背后有大社會(huì)，有大的自然環(huán)境，有宇宙。這個(gè)大的背景是長久的，是長時(shí)段的，因?yàn)榈乩憝h(huán)境的影響是長時(shí)段的。我一輩子做的就是長歷史。這是從長時(shí)段來看，討論的不一定是常民，但常民是其中很重要的一份。（摘編自許倬云《關(guān)心今天，關(guān)心現(xiàn)實(shí)，追溯問題的源頭》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.雖然東林黨人以批判太監(jiān)、權(quán)相貪利誤國，推翻皇權(quán)專制為核心的反抗運(yùn)動(dòng)最終失敗，但其代表的批判精神卻從未消亡。B.無錫士族的家庭教育經(jīng)由研討有用的學(xué)問與投身于鄉(xiāng)里服務(wù)的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)分子治國平天下的理想。C.錢基博認(rèn)為“新文學(xué)”是古代中國文學(xué)史延伸到現(xiàn)代的三種新文體，而我們則認(rèn)為以胡適之等為代表的現(xiàn)代新文化運(yùn)動(dòng)干將們是“新文學(xué)”的締造者。D.錢鍾書的寫作體例凌亂卻呈現(xiàn)人文關(guān)懷：關(guān)照到每位創(chuàng)作者的修養(yǎng)、思想與意圖傳達(dá)的訊息。2.下列關(guān)于材料一中重點(diǎn)介紹錢氏父子的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作為“無錫的讀書人家……一代代研究傳下去”的論據(jù)，錢氏父子比李家、顧家更有代表性。B.錢氏父子兩代處理的都是文學(xué)史的題材，但又同中有異，傳續(xù)中有發(fā)展。C.錢氏父子都處于歷史轉(zhuǎn)變的節(jié)點(diǎn)，卻以高度的清醒與警覺，盡己所能為時(shí)代貢獻(xiàn)了自己的所學(xué)，對(duì)今天依然有借鑒意義。D.借錢基博橫向引出了同時(shí)代的王國維、陳石遺，借錢鍾書縱向引出了顧炎武，內(nèi)容更豐富，意蘊(yùn)更深沉。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.在列舉無錫士紳家族的家庭教育成果時(shí)作者用到了“竟”“頭等”“又”和“巔峰”“即”等詞，表達(dá)出一種難以置信的驚訝與不得不服的欣賞。B.作為中國古代文學(xué)傳統(tǒng)的終結(jié)，王國維、陳石遺等人以各自的方式回顧其托身的文化，給后人留下了一份珍貴的文化和精神遺產(chǎn)。C.《現(xiàn)代中國文學(xué)史》和《管錐編》都是站在今天的角度往過去回顧，涵蓋千年，有比照，有評(píng)論，更見赤誠。D.從東林黨人到士紳家族，再到當(dāng)下的我們，作者其實(shí)是在拉一條線，希望我們能從長時(shí)段的歷史中洞悉規(guī)律。4.“傳承”是無錫士族治學(xué)之風(fēng)中的一個(gè)重要特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合材料一概括他們的傳承主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。5.結(jié)合材料具體談?wù)勀銓?duì)文中畫橫線的句子“從小事情看大，從大事情看小”的大歷史觀的理解。【答案】1.C2.A3.A4.①傳承家族治學(xué)方向，譬如錢氏父子都是治文學(xué)史的；李家主要治經(jīng)濟(jì)學(xué)；顧家主攻工程、物理、數(shù)學(xué)一類的科目。②延續(xù)“家事國事天下事”的東林傳統(tǒng)：一方面研討有用的學(xué)問，另一方面投身于鄉(xiāng)里服務(wù)，實(shí)踐儒家傳統(tǒng)對(duì)知識(shí)分子治國平天下的要求。③傳承中華傳統(tǒng)文脈，譬如錢基博、王國維等對(duì)傳統(tǒng)文化的梳理；錢鍾書對(duì)顧炎武筆記體體例的傳承等。5.①這是一種用長遠(yuǎn)的、辯證的思維來看待問題的認(rèn)識(shí)方法。②無錫的李家、顧家、錢家等表面上都是士族個(gè)體，是常民而已，但從他們的人生發(fā)展軌跡中可以看出無錫士族群體發(fā)展的必然，他們的源頭都可以追溯到明朝下半段東林黨人“家事國事天下事”的發(fā)展方向這個(gè)大背景，這是“小”中見“大”；無錫士族幾百年的繁榮發(fā)展格局就是一代一代人傳承續(xù)力的結(jié)果，這是“大”中有“小”。③我們每一個(gè)個(gè)體都是時(shí)代下的常民，在全球化與文化大轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折關(guān)口，都要保持清醒與警覺，要回望過去，矚望未來，順時(shí)、順勢而為，不要因自己的“小”而干擾惑亂到了天下發(fā)展之“大”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“推翻皇權(quán)專制為核心反抗運(yùn)動(dòng)最終失敗”錯(cuò)誤，無中生有。原文說“批判他們認(rèn)為罪惡的源頭一一皇權(quán)專制產(chǎn)生的弊病”，未提及推翻皇權(quán)專制。B.“實(shí)現(xiàn)了知識(shí)分子治國平天下的理想”未然變已然，原文是“希望”，這里是“實(shí)現(xiàn)了”。D.“寫作體例凌亂”“關(guān)照到每位創(chuàng)作者修養(yǎng)、思想與意圖傳達(dá)的訊息”有誤。文中說“看上去似乎凌亂”，并且從“文學(xué)論述的項(xiàng)目，不能僅僅視同整片樹林，文學(xué)作品應(yīng)是有人性的”也可推出，錢鍾書的寫作體例是在重視整體的基礎(chǔ)上還重視個(gè)體。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“錢氏父子比李家、顧家更有代表性”錯(cuò)誤。從論據(jù)的角度講，錢家與李家、顧家是并列的存在。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“難以置信的驚訝”理解錯(cuò)誤，這里沒有不相信的意思，應(yīng)該為“高度贊賞”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。①由“錢氏父子兩代，處理的都是文學(xué)史的題材”“譬如去了臺(tái)灣的李家的李翰借鑒中華民國時(shí)期中央銀行’的體制，在臺(tái)灣改革幣制，竟使臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)得以穩(wěn)定”“又如顧家子弟都是讀工程、物理、數(shù)學(xué)一類的科目，顧毓琇在麻省理工學(xué)院獲得電機(jī)工程博士”可知，傳承家族治學(xué)方向，錢氏父子都是治文學(xué)史的；李家主要治經(jīng)濟(jì)學(xué)；顧家主攻工程、物理、數(shù)學(xué)一類的科目。②由“此后，無錫家族的家庭教育，也都隱然延續(xù)了東林傳統(tǒng):一方面研討有用的學(xué)問，另一方面投身于鄉(xiāng)里服務(wù)。他們希望經(jīng)由此訓(xùn)練，能對(duì)國家、對(duì)老百姓擔(dān)起自己的責(zé)任，實(shí)踐儒家傳統(tǒng)對(duì)知識(shí)分子治國平天下的要求”可知，延續(xù)“家事國事天下事”的東林傳統(tǒng)：一方面研討有用的學(xué)問，另一方面投身于鄉(xiāng)里服務(wù)，實(shí)踐儒家傳統(tǒng)對(duì)知識(shí)分子治國平天下的要求。③由“錢基博是站在古代與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)，回憶古代，而將現(xiàn)代的開啟交代給后人。這一心情，既是揮手告別，也是依戀回顧。與錢基博抱有同樣心情、身處這一節(jié)點(diǎn)的學(xué)者，還有同時(shí)代的王國維、陳石遺，他們以各自的方式，回顧其托身的文化”“文學(xué)論述的項(xiàng)目，不能僅僅視同整片樹林，文學(xué)作品應(yīng)是有人性的;每位創(chuàng)作者，無不有其性格融入筆墨，這就牽扯到作者的修養(yǎng)、思想與意圖傳達(dá)的訊息。如此體例，其實(shí)也延續(xù)了明末以來顧炎武等學(xué)者類似《日知錄》的筆記體的傳統(tǒng)”可知，傳承中華傳統(tǒng)文脈，錢基博、王國維等對(duì)傳統(tǒng)文化的梳理;錢鍾書對(duì)顧炎武筆記體體例的傳承?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①“從小事情看大，從大事情看小”是一種用長遠(yuǎn)的、辯證的思維來看待問題的認(rèn)識(shí)方法。②由“譬如去了臺(tái)灣的李家的李幹借鑒中華民國時(shí)期‘中央銀行’的體制，在臺(tái)灣改革幣制，竟使臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)得以穩(wěn)定”“又如顧家子弟都是讀工程、物理、數(shù)學(xué)一類的科目，顧毓琇在麻省理工學(xué)院獲得電機(jī)工程博士”“更有如錢家這樣花開滿枝的。錢家分為兩個(gè)支派：一個(gè)是城外七房橋錢穆和錢學(xué)森家族，他們二位，分別在歷史與高能物理領(lǐng)域達(dá)到巔峰”“有關(guān)無錫的士風(fēng)，要從明朝下半段開始回顧。當(dāng)時(shí)的讀書人，對(duì)代表皇權(quán)的太監(jiān)、權(quán)相不滿，認(rèn)為這些人耽誤國事、貪圖私利。很多學(xué)者聯(lián)合起來進(jìn)行反抗，批判他們認(rèn)為罪惡的源頭一一皇權(quán)專制產(chǎn)生的弊病，以及官吏不守法紀(jì)、沒有道德等普遍存在的現(xiàn)象。這群人的反抗，漸漸發(fā)展為‘東林運(yùn)動(dòng)’，這得名于無錫的‘東林書院’”可知，無錫的李家、顧家、錢家等表面上都是士族個(gè)體，是常民而已，但從他們的人生發(fā)展軌跡中可以看出無錫士族群體發(fā)展的必然，他們的源頭都可以追溯到明朝下半段東林黨人“家事國事天下事”的發(fā)展方向這個(gè)大背景，這是“小”中見“大”；無錫士族幾百年的繁榮發(fā)展格局就是一代一代人傳承續(xù)力的結(jié)果，這是“大”中有“小”。③由“他們寫作上述作品的時(shí)代，正處于近代史上中國轉(zhuǎn)變的階段。而今我們又面臨全球化與文化大轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折關(guān)口，這是兩百年來另一個(gè)重大文明轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn)”可知，我們每一個(gè)個(gè)體都是時(shí)代下的常民，在全球化與文化大轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折關(guān)口，都要保持清醒與警覺，要回望過去，矚望未來，順時(shí)、順勢而為，不要因自己的“小”而干擾惑亂到了天下發(fā)展之“大”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。結(jié)香丘玲美聲音非常輕微。即便那樣，她仍很確定自己沒有聽錯(cuò)。門被輕輕旋開，又用鑰匙輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)鎖上。她把手放在腹部，那股律動(dòng)不似往常般歡欣，同她一樣，帶著焦躁，擂出吶喊的鼓點(diǎn)。她披衣，起身，干脆利索下了床。車來得很快。坐在車上，鼓點(diǎn)越擂越密，她的心也越跳越快。從第一次聽到那個(gè)聲音后，她就沒停止過思慮和籌謀。半夜三更，趁孕妻熟睡悄悄出門的男人，有太多可以質(zhì)疑的?？墒亲宰鹦牟辉试S她這么干。或許他只是純粹去透透氣，緩解她懷孕后陰晴不定帶給他的壓力；或許是和哥們約了喝酒，排遣工作上的煩悶；或許是……她想了千百種或許，直到那天，手機(jī)鈴聲響起，他迅速看了她一眼后，拿起手機(jī)走到陽臺(tái)，壓低了聲音說話。她擦著桌子佯裝不知。跟蹤是最佳解決方案。無論真相是什么，她想親眼看到。她已經(jīng)設(shè)想了多種結(jié)果，很確定自己能接受最糟糕的那個(gè)。車在疾馳，街景在倒退。夜的城不似白天喧囂，路燈昏黃，偶有霓虹閃爍。她平靜下來，想起一些他的好。初次見面，他先是打翻了檸檬水杯，接著把意面灑到膝上。直到現(xiàn)在，那條染上茄汁的褲子仍放在衣柜，他說要永久留念。第一次牽手，他遲疑很久，后來是她主動(dòng)，他緊攥著她，出了一手汗。求婚時(shí)，他向她單膝下跪，樣子慌張，做出承諾，盡心盡力照顧她一生一世。她偏偏喜歡他的膽怯與笨拙。結(jié)婚后，那些耳鬢廝磨的話早已說完，他的熱情有些減退，卻仍默默負(fù)起一名丈夫應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這些是她理想的生活。眼睛發(fā)酸，她有些后悔出來。她不確定，真相撕開的剎那，自己是否還有足夠的勇氣去面對(duì)。她想叫司機(jī)掉頭，話到嘴邊，又咽了回去。半個(gè)多月來，她快被折磨瘋了。那個(gè)開門聲有多輕微，他要瞞住她的事情就有多大。車子駛過人民路，安寧街，銅鑼巷。她在后方，不遠(yuǎn)不近跟著，眼睛不敢眨一下。車子在減速。她讓司機(jī)停下。他下了車。她也下了車。隔著一條馬路，她躲在一棵闊葉榕后。房子門口亮著燈，一如往常。她慢慢走到庭院，結(jié)香樹大了許多。葉子零落，樹梢頂出一個(gè)個(gè)花球，黃白相間，像暖陽，香味盈滿肺腔。她拉開樹下的椅子，扶腰坐下。這個(gè)角度很好，樹影籠罩著她，她能看到屋內(nèi)，屋內(nèi)的人看不到她，他在里邊端茶倒水，清理便桶，打掃衛(wèi)生。于是她知道了他服侍的那位老人，半個(gè)月前心肌梗死，剛做完心臟搭橋，又倒霉地摔傷了腳。她攀住一根剛萌芽的結(jié)香枝條，熟練地打了一個(gè)結(jié)。所有的事一下涌上心頭。老人畫了一輩子畫，老人的妻子種了一輩子菜。她不喜歡老人的學(xué)生。那些男男女女，打扮怪異，舉止乖張。有一次高中放學(xué)回家，就在這棵結(jié)香樹下，她親眼見老人抓著一位年輕女性的手。畫蘭，要清雅流暢，俯仰有勢。老人說，又抓住女人的手。兩枚蘭葉相交，在白紙上破出一個(gè)鳳眼，刺得她生疼。第二年，老人的妻子查出肝癌晚期，治療半年后撒手人寰。她一直固執(zhí)地將老人妻子的死歸咎于老人。是老人妻子的那些沉默和隱忍，讓癌細(xì)胞肆無忌憚地?cái)U(kuò)散，吞噬掉所有生機(jī)。自那以后，她與老人總是不睦，盡管老人未再娶，直到她上大學(xué)、工作、出嫁。老人支使他去收衣服，又再三叮囑他保密，不讓她孕期又增煩憂。她側(cè)身仰頭，胎衣、襁褓、毛浴巾掛滿陽臺(tái)，一串塑料動(dòng)物模型掛件發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧??；ㄏ阌挠?。離家后，她極少見到結(jié)香。但凡有庭院的人家，要么種龍眼、枇杷，要么種桂樹、香樟。結(jié)香枝條彎曲，象征纏綿，她家獨(dú)有，是她出生那年，老人親手栽下的。她默然站起，把那枚結(jié)香結(jié)解開，綠芽順著枝條舒展開來。樹枝影影綽綽，似父母二人挽手盈盈而立。她想，多幸運(yùn)，父母與她和他，都是被結(jié)香眷顧的。她扶腰慢吞吞踱到門口，想著用什么理由敲開門。還有，一會(huì)兒要提醒父親，該改掉晚睡的毛病了。（有刪改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說中寫“她就沒停止過思慮和籌謀”“她想了千百種或許”，都表現(xiàn)了女子心中的焦慮和煩躁。B.“她”在跟蹤丈夫的途中回憶起丈夫和“她”相識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，“她”的理智告訴自己丈夫是值得信任與依靠的。C.小說反映了如果父母關(guān)系不和諧，這樣的家庭氛圍會(huì)對(duì)子女的家庭生活產(chǎn)生不好影響的主題，引人思考。D.小說結(jié)尾處寫“想著用什么理由敲開門”，表明“她”對(duì)丈夫的誤會(huì)已得以消除，和開頭形成了照應(yīng)。7.關(guān)于小說中“她”在路上追蹤丈夫的敘述部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.交代男人骨子里膽怯與笨拙的性格特點(diǎn)，側(cè)面表現(xiàn)出作為丈夫有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。B.表現(xiàn)出女人內(nèi)心信任與懷疑共存的心態(tài)，這是他們消除誤會(huì)的感情基礎(chǔ)。C.這樣的非平鋪直敘的敘述方式，使文章情節(jié)有了波瀾起伏的特點(diǎn)，更具有可讀性。D.女人與丈夫的和解，與下文父母恩愛的感情，共同表現(xiàn)了愛的基礎(chǔ)是信任的主題。8.小說女主人公“焦慮糾結(jié)”的情感狀態(tài)一再呈現(xiàn)。請(qǐng)分析這種焦慮糾結(jié)感的由來。9.小說以“她家獨(dú)有”的“結(jié)香”為標(biāo)題，有何用意？請(qǐng)對(duì)此加以分析?！敬鸢浮?.C7.D8.①丈夫顧及女主人公的感受，躲避她并隱匿行蹤，引起了女主人公猜疑。②婚后丈夫的熱情有些減退，婚姻進(jìn)入平淡期。③女主人公對(duì)父親一直有誤解，對(duì)母親的死耿耿于懷。9.①“她家獨(dú)有”的結(jié)香樹，解釋了丈夫的去向，解開了女主人公心中的誤會(huì)，內(nèi)容更加完整。②結(jié)香樹是老父親親手種下的，枝條彎曲，象征父母纏綿美好的愛情。③重回娘家在結(jié)香樹下看到了丈夫?qū)εP病在床的父親的悉心照料，看到了父親為自己準(zhǔn)備的愛意滿滿的禮物，感受到了一家人“被結(jié)香眷顧”的美好和諧，從而深化了主題?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.主題概括有誤，文中的老人和其妻子關(guān)系很好，是“她”對(duì)老人有誤會(huì)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。D.“共同表現(xiàn)了愛的基礎(chǔ)是信任的主題”錯(cuò)，說法與這一段內(nèi)容無關(guān)，寫“她”在路上追蹤丈夫，表現(xiàn)女主人公的焦慮糾結(jié)的情感狀態(tài)如何化解的。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①結(jié)合“她把手放在腹部，那股律動(dòng)不似往常般歡欣，同她一樣，帶著焦躁，擂出吶喊的鼓點(diǎn)”可知，丈夫顧及女主人公的感受，躲避她并隱匿行蹤，引起了女主人公猜疑。②結(jié)合“結(jié)婚后，那些耳鬢廝磨的話早已說完，他的熱情有些減退，卻仍默默負(fù)起一名丈夫應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”可知，婚后丈夫的熱情有些減退，婚姻進(jìn)入平淡期。③結(jié)合“她一直固執(zhí)地將老人妻子的死歸咎于老人。是老人妻子的那些沉默和隱忍，讓癌細(xì)胞肆無忌憚地?cái)U(kuò)散，吞噬掉所有生機(jī)”可知，女主人公對(duì)父親一直有誤解，對(duì)母親的死耿耿于懷，把母親的死歸咎于父親?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①結(jié)合“于是她知道了他服侍的那位老人，半個(gè)月前心肌梗死，剛做完心臟搭橋，又倒霉地摔傷了腳。她攀住一根剛萌芽的結(jié)香枝條，熟練地打了一個(gè)結(jié)”“她家獨(dú)有，是她出生那年，老人親手栽下的。她默然站起，把那枚結(jié)香結(jié)解開，綠芽順著枝條舒展開來”可知，結(jié)香樹為“她家獨(dú)有”，解釋了丈夫的去向，他在服侍生病的她的父親，解開了女主人公心中的誤會(huì)，內(nèi)容更加完整。②結(jié)合“結(jié)香枝條彎曲，象征纏綿，她家獨(dú)有，是她出生那年，老人親手栽下的”可知，結(jié)香樹是老父親親手種下的，枝條彎曲，象征父母纏綿美好的愛情。③結(jié)合“她默然站起，把那枚結(jié)香結(jié)解開，綠芽順著枝條舒展開來。樹枝影影綽綽，似父母二人挽手盈盈而立。她想，多幸運(yùn)，父母與她和他，都是被結(jié)香眷顧的”可知，重回娘家在結(jié)香樹下看到了丈夫?qū)εP病在床的父親的悉心照料，看到了父親為自己準(zhǔn)備的愛意滿滿的禮物，感受到了一家人“被結(jié)香眷顧”的美好和諧，從而深化了主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。祭遵，字弟孫，潁川潁陽人。少好經(jīng)書，喪母，負(fù)土起墳。光武破王尋等，過潁陽，遵以縣吏數(shù)進(jìn)見，署為門下史。從征河北，為軍市令。舍中兒犯法，遵格殺之。光武怒，命收遵。主簿陳副諫，貰［注］以為刺奸將軍，尋拜偏將軍，從平河北，以功封列侯。建武二年，拜征虜將軍，定封潁陽侯，南擊蠻中賊，破之。時(shí)涿郡太守張豐反，與彭寵連兵，遵與諸將引兵擊之，遵兵先至，急攻豐，豐功曹孟厷執(zhí)豐降遵。受詔留屯良鄉(xiāng)拒彭寵，大破之。及寵死，遵進(jìn)定其地。六年春，詔遵與耿弇等伐公孫述，遵為前行，隗囂使王元拒垅坻，遵數(shù)破囂。及公孫述遣兵救囂，耿弇等悉奔還，遵獨(dú)留不卻。九年春，卒于軍。遵為人廉約小心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私財(cái)。身衣韋褲，布被，夫人裳不加緣。帝以是重焉。及卒，愍悼之尤甚，喪至河南，車駕素服臨之，望哭哀慟。博士范升上疏曰：“竊見祭遵修行積善，竭忠于國，北平漁陽，西拒垅蜀，制御士心，不越法度，所在吏人不知有軍。清名聞?dòng)诤?nèi)，廉白著于當(dāng)世。同產(chǎn)兄午以遵無子，娶妾送之，遵逆而不受。自以身任于國，不敢圖生慮繼嗣之計(jì)。臨死，遺誡牛車載喪，薄葬洛陽。問以家事，終無所言。遵為將軍取士皆用儒術(shù)對(duì)酒設(shè)樂必雅歌投壺。雖在軍旅，不忘俎豆，可謂好禮悅樂，守死善道者也?！钡勰讼律乱允竟?。至葬，車駕復(fù)臨，贈(zèng)以將軍、侯印綬，謚曰成侯。后會(huì)朝，帝每嘆曰：“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎？”其見思如此。（選自《廉吏傳》，有刪改）［注］貰：赦免。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。遵為將軍A取士B皆用C儒術(shù)D對(duì)酒E設(shè)F樂G必雅歌H投壺11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.尋，指不久，與《桃花源記》中“尋向所志”的“尋”字意思不同。B.數(shù)，指多次、屢次，與《六國論》中“則勝負(fù)之?dāng)?shù)”的“數(shù)”字意思不同。C.衣，指穿衣，與《鴻門宴》中“道芷陽間行”的“道”字詞類活用情況不相同。D.謚，謚號(hào)，封建時(shí)代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號(hào)。12.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.祭遵跟從光武帝征戰(zhàn)河北，擔(dān)任軍市令一職，光武帝的奴仆犯了法，祭遵將其奴仆誅殺，光武帝下令逮捕了祭遵。B.涿郡太守張豐反叛，祭遵與彭寵聯(lián)合攻打張豐，祭遵先到，遣兵火速攻打張豐，張豐的功曹孟厷抓了張豐向祭遵投降。C.光武帝非常器重祭遵，祭遵死后，他的靈柩運(yùn)到河南的時(shí)候，光武帝身著素服親臨，望著靈柩哭得十分傷心。D.祭遵為人廉潔清正，所得賞賜都發(fā)給了士卒，他的兄長祭午因?yàn)榧雷駴]有子嗣，為他娶了一個(gè)妾，祭遵拒不接受。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及公孫述遣兵救囂，耿弇等悉奔還，遵獨(dú)留不卻。（2）“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎？”其見思如此。14.“儉，德之共也”（《左傳》），意思是說節(jié)儉是最大的美德，這在祭遵身上有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡要概括?！敬鸢浮?0.ADG11.C12.B13.（1）等到公孫述派兵救援隗囂，耿弇等都逃奔而回，唯獨(dú)祭遵堅(jiān)守不退。（2）“怎樣才能得到像祭征虜將軍那樣憂國奉公的大臣呢？”他受到皇帝的懷念到了這樣的地步。14.祭遵蓋布被子，要求死后用牛車載靈柩，薄葬于洛陽。（意思答對(duì)即可）【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：祭遵當(dāng)將軍時(shí)，以儒學(xué)選拔人才，對(duì)酒設(shè)樂，必唱雅詩玩投壺之戲?！白駷閷④姟?，主謂賓齊全，A處斷開；“取士皆用儒術(shù)”主謂齊全，表意完整，D處斷開；“對(duì)酒設(shè)樂”并列結(jié)構(gòu)，作“必雅歌投壺”的狀語，用在句首，G處斷開。故選ADG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。不久；尋找。句意：不久又被授予偏將軍職位。/尋找以前所做的標(biāo)記。B.正確。多次、屢次；天數(shù)，指命運(yùn)。句意：祭遵多次擊敗隗囂。/那么勝負(fù)存亡的命運(yùn)。C.錯(cuò)誤。名詞用作動(dòng)詞。衣，穿；道，取道。句意：他穿皮套褲。/取道芷陽秘密行走。D.正確。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“祭遵與彭寵聯(lián)合攻打張豐”說法錯(cuò)誤，從文中“時(shí)涿郡太守張豐反，與彭寵連兵，遵與諸將引兵擊之”可知，與彭寵聯(lián)合的是張豐。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“遣兵”，派兵；“奔還”，逃奔而回；“卻”，退。（2）“安……乎”，怎樣……呢；“憂國奉公之臣如祭征虜者”，定語后置，正常語序是“如祭征虜憂國奉公之臣”；“見”，表被動(dòng)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生概括分析人物形象的能力。根據(jù)“布被”“臨死，遺誡牛車載喪，薄葬洛陽”，可以概括出“祭遵蓋布被子，要求死后用牛車載靈柩，薄葬于洛陽”。參考譯文：祭遵，字弟孫，潁川潁陽人。年輕時(shí)喜歡閱讀經(jīng)書，母親去世，他背土壘墳。漢光武帝劉秀打敗了王尋等，經(jīng)過潁陽，祭遵以縣吏的身份多次前去進(jìn)見，光武帝讓他暫任門下史一職。他跟從光武帝征戰(zhàn)河北，擔(dān)任軍市令一職。光武帝的奴仆犯了法，祭遵將其奴仆殺。光武帝很生氣，下令逮捕祭遵。由于主簿陳副的勸諫，祭遵得以赦免，并被任命為刺奸將軍，不久又被授予偏將軍職位，跟隨光武帝平定了河北，以其戰(zhàn)功被封為列侯。建武二年，被授予征虜將軍，得到潁陽侯的爵位，又受命到南方攻打蠻賊，打敗了他們。當(dāng)時(shí)涿郡太守張豐反叛，與彭寵聯(lián)合，祭遵與其他將領(lǐng)帶兵攻打，祭遵先到，就遣兵火速攻打張豐，張豐的功曹孟厷抓了張豐向祭遵投降。隨后接到詔書，受命留守良鄉(xiāng)抵御彭寵，祭遵大敗彭寵。等到彭寵死后，祭遵進(jìn)軍平定其地。建武六年春，詔令祭遵與耿弇等人一起討伐公孫述，祭遵擔(dān)任前鋒進(jìn)軍，隗囂派遣王元在垅坻抵御祭遵，祭遵多次擊敗隗囂。等到公孫述派兵救援隗囂，耿弇等都逃奔而回，唯獨(dú)祭遵堅(jiān)守不退。建武九年春，祭遵在軍中去世。祭遵為人廉潔清正，謹(jǐn)慎小心，克制私欲，以公事為重，所得賞賜都發(fā)給了士卒，家中沒有個(gè)人的積蓄。他穿皮套褲，蓋布被子，他夫人的衣服都沒有邊飾。光武帝因此非常器重他。他去世后，光武帝十分痛心，靈柩運(yùn)到河南的時(shí)候，光武帝身著素服親臨，望著靈柩哭得十分傷心。博士范升上疏說：“臣認(rèn)為祭遵修持品行，廣為善事，對(duì)國家竭盡忠誠，往北平定了漁陽，往西抵御了垅、蜀，駕馭軍心，不越法度，其駐地官員百姓都不知道有軍隊(duì)駐扎。他的清譽(yù)傳播于海內(nèi)，廉潔之名聞名于當(dāng)世。他的同胞兄長祭午因?yàn)榧雷駴]有子嗣，就為他娶了一個(gè)妾，祭遵拒不接受。他認(rèn)為自己身負(fù)國家重任，不敢貪圖生活考慮繼嗣的私事。臨死之時(shí)，遺囑用牛車載靈柩，薄葬于洛陽。問他家事，始終沒說什么。祭遵當(dāng)將軍時(shí)，以儒學(xué)選拔人才，對(duì)酒設(shè)樂，必唱雅詩玩投壺之戲。雖然在軍旅之中，也不忘進(jìn)行祭祀，可以說是講求禮儀，熱愛禮樂，至死不渝地維護(hù)道義的人?！惫馕涞蹖⒎渡淖嗾鹿窘o公卿大臣。在祭遵下葬的時(shí)候，光武帝再次親臨，贈(zèng)以將軍和侯爵的印綬，授予成侯的謚號(hào)。后來每逢朝會(huì)之時(shí)，光武帝常常感嘆：“怎樣才能得到像祭征虜將軍那樣憂國奉公的大臣呢？”他受到皇帝的懷念到了這樣的地步。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。后秋興之十三八首（其二）錢謙益①海角崖山②一線斜，從今也不屬中華。更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎③？望斷關(guān)河非漢幟，吹殘日月是胡笳。嫦娥老大無歸處，獨(dú)倚銀輪哭桂花。［注］①錢謙益（1582—1664），明末東林黨的領(lǐng)袖之一，官至禮部侍郎；后降清，為清初詩壇的盟主之一。②1279年（南宋祥興二年），宋朝軍隊(duì)與蒙古軍隊(duì)在崖山進(jìn)行大規(guī)模海戰(zhàn)，最后元軍以少勝多，宋軍全軍覆滅。此次戰(zhàn)役之后，趙宋皇朝隕落，元軍最終統(tǒng)一整個(gè)中國。③槎，竹筏，船只。15.下列關(guān)于本詩內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以地點(diǎn)暗示南明敗亡的歷史事件，以宋元鼎革指代明清易代，調(diào)子極為沉痛。B.頷聯(lián)“無”“有”相對(duì)，委婉道出了詩人的艱難處境以及降與不降的矛盾心情。C.頸聯(lián)巧用析字法，將“明”字巧妙拆分為“日月”，既借“日、月”之宏大景象傳情，又借“明”隱含故國之思，一語雙關(guān)。D.尾聯(lián)用典，借嫦娥想要回來卻無處可回，只能孤零零地在月輪上伴著桂花哭泣來表達(dá)自己心中的無限凄楚。16.首聯(lián)中的“從今也不屬中華”雖平白無華，卻意蘊(yùn)深沉，統(tǒng)領(lǐng)全篇。請(qǐng)結(jié)合詩句進(jìn)行分析?！敬鸢浮?5.B16.①“從今也”，借“也”字停頓，強(qiáng)調(diào)亡國的時(shí)間，將亡國的沉痛之感緩緩道出；又用一否定“不屬中華”將亡國的悲憤屈辱一字一頓道出，振聾發(fā)聵。整句既直接道出了亡國的事實(shí)，又飽含真切的亡國之痛苦與悲憤。②全詩共八句，首句就崖山事件引出“從今也不屬中華”的事實(shí)；頷聯(lián)、頸聯(lián)圍繞“不屬中華”，寫出其具體現(xiàn)狀；尾聯(lián)以嫦娥自喻，寫個(gè)體在亡國之后悲凄無依的命運(yùn)。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。B.“降與不降的矛盾心情”無中生有。頷聯(lián)大意是說詩人面對(duì)朝代覆亡，既沒有做到像屈原一樣葬身魚腹保持氣節(jié)，又要面臨隨時(shí)有大鯨出沒而傾覆船只的險(xiǎn)境?！盁o”“有”強(qiáng)調(diào)的是亡國后的困境。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。“海角崖山一線斜，從今也不屬中華”，寫崖山事件，意思是海角崖山斜成一線，現(xiàn)在也不屬于中華之地了。句中“從今也”，“也”字是句末語氣詞，有舒緩語氣的作用，強(qiáng)調(diào)亡國的時(shí)間，將亡國的沉痛之感緩緩道出；“不屬中華”是否定句，四字寫的真切，發(fā)自肺腑，將亡國的悲憤屈辱一字一頓道出，振聾發(fā)聵。首聯(lián)以地點(diǎn)暗示南明敗亡的歷史事件，以宋元鼎革指代明清易代，調(diào)子極為沉痛。既道出了亡國的事實(shí)，又飽含真切的亡國之痛苦與悲憤。首聯(lián)就崖山事件宋軍全軍覆滅，引出“從今也不屬中華”的事實(shí)，而頷聯(lián)“更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎?”、頸聯(lián)“望斷關(guān)河非漢幟，吹殘日月是胡笳”圍繞“不屬中華”，寫出自己亡國后的困境，隱含故國之思；尾聯(lián)“嫦娥老大無歸處，獨(dú)倚銀輪哭桂花”尾聯(lián)用典，借嫦娥想要回來卻無處可回，只能孤零零地在月輪上伴著桂花哭泣來表達(dá)自己在亡國之后悲凄無依的命運(yùn)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷《屈原列傳》中，“__________，__________”兩句對(duì)屈原文章文平意深、言近旨遠(yuǎn)的特點(diǎn)進(jìn)行了評(píng)價(jià)。（2）張若虛《春江花月夜》中，寫出江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中的兩句是“__________，__________”。（3）李白《將進(jìn)酒》中，用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的兩句是“__________，__________”?！敬鸢浮竣?其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠(yuǎn)③.江天一色無纖塵④.皎皎空中孤月輪⑤.君不見黃河之水天上來⑥.奔流到海不復(fù)回【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：指、邇、纖、皎、回。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！爸袊煅邸钡拿?，很多人并不陌生，但少有人知道它背后的故事。研究過程很苦很累，也面臨著許多技術(shù)難題?！斑B續(xù)多個(gè)春節(jié)奮戰(zhàn)在望遠(yuǎn)鏡現(xiàn)場”“前前后后失敗近百次”……這些于科技工作者們而言早已①?！爸袊煅邸敝改先蕱|，他的一生為“天眼”燃盡，他把執(zhí)著和專注做到了極致。他曾拄著竹竿，喝渾水，吃冷干糧，冒著生命危險(xiǎn)，幾乎走遍了貴州所有的洼地，終于選到了最適合FAST建設(shè)的臺(tái)址。南仁東雖然離開了，但是精神火焰②。一代代科技工作者的堅(jiān)持，讓我們看到了傳承的力量。經(jīng)過團(tuán)隊(duì)的不懈努力，看似③的種種設(shè)想終于成為“國之重器”。如今，看到火箭騰空而起，坐著高鐵日行千里，用著北斗精準(zhǔn)導(dǎo)航，見證那一個(gè)個(gè)“不可能”成為“可能”，我們心中充滿了自豪和自信。這些硬核科技背后，是復(fù)興中國夢的拳拳之心，他們?yōu)榇檀肮饽曛狻钡目茖W(xué)信念而不懈追求，他們不懼失敗，越挫越勇，也能“吃得苦中苦、坐穿冷板凳”，這樣的勇毅與堅(jiān)持隨處可見。截至目前，F(xiàn)AST發(fā)現(xiàn)的脈沖星數(shù)量已經(jīng)超過740余顆，是同一時(shí)期國際上所有望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)脈沖星總數(shù)的3倍以上。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上填寫合適的成語。19.把文中畫波浪線的句子改為整句，可適當(dāng)增刪、調(diào)整文字，以確保文句通順。20.文中畫橫線句子有兩處語病，請(qǐng)?jiān)诓桓淖冊(cè)獾那闆r下進(jìn)行修改，并寫出表達(dá)正確的句子?！敬鸢浮?8.①司空見慣／習(xí)以為常②生生不息③天馬行空19.示例：這些硬核科技背后，是復(fù)興中國夢的拳拳之心，是追求刺穿“光年之外”的科學(xué)信念，是不懼失敗、越挫越勇的勇毅，是“吃得苦中苦、坐穿冷板凳”的堅(jiān)持。20.FAST發(fā)現(xiàn)的脈沖星數(shù)量已經(jīng)超過740顆，是同一時(shí)期國際上所有其他望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)脈沖星總數(shù)的3倍以上?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，聯(lián)系前句“前前后后失敗近百次”，是說失敗對(duì)于科技工作者很平常，可以用“司空見慣”或“習(xí)以為常”。司空見慣：比喻常見之事，不足為奇。習(xí)以為常：習(xí)慣了就覺得很平常。第二空，前面說“南仁東雖然離開了”，此處為轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句下半句，與“離開”語意相對(duì)，強(qiáng)調(diào)精神不滅，可用“生生不息”。生生不息：指事物的新陳代謝永不停止。第三空，“看似”意味著種種設(shè)想表面上不著邊際，應(yīng)與“設(shè)想”相對(duì)應(yīng)，可用“天馬行空”。天馬行空：形容言論空泛，不著邊際。【19題詳解】本題考查學(xué)生變換句式的能力。本題要求散句改為整句，根據(jù)內(nèi)容，設(shè)計(jì)整句的基本句式，可采用“……是……”。依照這樣的句式，可以調(diào)整語句結(jié)構(gòu)，“他們?yōu)榇檀饽曛狻目茖W(xué)信念而不懈追求”可改為“是追求刺穿‘光年之外’的科學(xué)信念”；“他們不懼失敗，越挫越勇”可改為“是不懼失敗、越挫越勇的勇毅”；“也能‘吃得苦中苦、坐穿冷板凳’”可改為“是‘吃得苦中苦、坐穿冷板凳’的堅(jiān)持”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語?。阂皇遣缓线壿?，“超過740余顆”應(yīng)改為“超過740顆”或“有740余顆”；二是成分殘缺，語境比較的是FAST發(fā)現(xiàn)的脈沖星數(shù)量與所有其他望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)脈沖星總數(shù)，應(yīng)在“望遠(yuǎn)鏡”前面加修飾語“其他”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。肥胖已經(jīng)在全世界流行，而久坐不動(dòng)、缺乏鍛煉在一定程度上成為加劇肥胖現(xiàn)象的重要原因。最新研究數(shù)據(jù)表明，鍛煉確實(shí)可以改善代謝健康，但①。研究表明，如果在下午或晚上較集中地開展中高強(qiáng)度鍛煉的話，可以讓胰島素抵抗下降高達(dá)25％，而早上鍛煉的人在這方面的效果則不明顯。這也可能與身體的肌肉系統(tǒng)和氧化系統(tǒng)的活動(dòng)高峰在下午晚些時(shí)候，從而引發(fā)了更大的代謝反應(yīng)有關(guān)。然而，關(guān)于體育鍛煉可以激活生物鐘，調(diào)節(jié)人的生理節(jié)律，已有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這還要受到人們本身睡眠類型的影響。②，早上鍛煉或晚上鍛煉都能引起晝夜節(jié)律相位前移，這使得他們能從鍛煉中受益。但對(duì)于早睡型的人，晚上鍛煉卻會(huì)加劇晝夜節(jié)律失調(diào)。這說明，安排身體鍛煉的時(shí)間要③。21.下列句子中的“一定”和文中加著重號(hào)處的“一定”，用法相同的一項(xiàng)是（）A.因他性子執(zhí)拗，主意一定，佛菩薩也勸他不轉(zhuǎn)，人皆呼為拗相公。B.在辯場上，話一定要說滿和講絕對(duì)，絕不能承認(rèn)自己有漏洞和錯(cuò)誤。C.我們的工作已經(jīng)取得了一定的成績，但是大家不要有驕傲自滿情緒。D.磨牙指人無意識(shí)地上下牙齒做一定節(jié)律的彼此磨動(dòng)或者咬合運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字?！敬鸢浮?1.C22.①何時(shí)開展鍛煉很有講究②對(duì)于晚睡的人③考慮人自身生物鐘的情況【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。文中加點(diǎn)處的“一定”表示“相當(dāng)?shù)摹币馑?。A.表示“一經(jīng)制定”“一經(jīng)確定”之意。B.表示“確定”“必定”之意。C.表示“相當(dāng)?shù)摹币馑肌.表示“規(guī)定的”“確定的”意思。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處根據(jù)“鍛煉確實(shí)可以改善代謝健康”“如果在下午或晚上較集中地開展中高強(qiáng)度鍛煉的話”“而早上鍛煉的人在這方面的效果則不明顯”推斷，應(yīng)該是“何時(shí)開展鍛煉很有講究”。②處根據(jù)“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這還要受到人們本身睡眠類型的影響”“早上鍛煉或晚上鍛煉都能引起晝夜節(jié)律相位前移，這使得他們能從鍛煉中受益。但對(duì)于早睡型的人，晚上鍛煉卻會(huì)加劇晝夜節(jié)律失調(diào)”推斷，應(yīng)該是“對(duì)于晚睡的人”。③處根據(jù)“早上鍛煉或晚上鍛煉都能引起晝夜節(jié)律相位前移，這使得他們能從鍛煉中受益。但對(duì)于早睡型的人，晚上鍛煉卻會(huì)加劇晝夜節(jié)律失調(diào)”推斷，應(yīng)該是“考慮人自身生物鐘的情況”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一只白兔獨(dú)具審美的慧心，尤愛皎潔的月色。她每天夜晚都來到林中草地心曠神怡地賞月。在她眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。于是諸神之王將月亮賜給了她，以獎(jiǎng)賞她的賞月之才。白兔仍夜夜到林中草地賞月，可是從前的閑適心情一掃而光，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，生怕別人搶了去。在她眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起無窮的得失之患。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。