2025屆高考統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)：中國(guó)現(xiàn)代史比較異同類材料分析專題練習(xí)題匯編（含答案解析）

第第頁(yè)2025屆高考統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)：中國(guó)現(xiàn)代史比較異同類材料分析專題練習(xí)題匯編1.閱讀材料，完成下列要求。材料一十月革命后，如何在俄國(guó)組織和建設(shè)社會(huì)主義，擺在了列寧及布爾什維克黨面前。列寧對(duì)此從理論上和實(shí)踐上進(jìn)行了艱苦的探索。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中被迫采取的一項(xiàng)應(yīng)急措施，卻被視為向社會(huì)主義過渡的有效途徑，這與列寧的直接過渡思想有著密切關(guān)系。1921年，蘇俄放棄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。這一政策允許局部地恢復(fù)資本主義，尤其是在農(nóng)業(yè)和貿(mào)易方面。不過，列寧設(shè)法使國(guó)家控制了土地所有權(quán)，控制了他所稱的“制高點(diǎn)”（銀行業(yè)、對(duì)外貿(mào)易、重工業(yè)和運(yùn)輸業(yè)）。對(duì)列寧來說，新經(jīng)濟(jì)政策并不意味著社會(huì)主義在俄國(guó)的結(jié)束，而是暫時(shí)的退卻，“后退一步為的是前進(jìn)兩步”。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，說明了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的終結(jié)和列寧思想的根本轉(zhuǎn)變，表明建設(shè)社會(huì)主義不是教條的和一成不變的。——摘編自宋才發(fā)《論列寧從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”到新經(jīng)濟(jì)政策思想的歷史嬗變》材料二列寧主導(dǎo)下實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革雖相隔數(shù)十載，但其實(shí)質(zhì)都是通過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路建設(shè)社會(huì)主義，兩者路徑相似而結(jié)果殊異。列寧坦率地承認(rèn)：“由于我們企圖過渡到共產(chǎn)主義，到1921年春天我們就遭到了嚴(yán)重的失敗?！睙o獨(dú)有偶，中國(guó)在“文革”后也面臨著嚴(yán)重困難。兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都在困難中敢于實(shí)踐，列寧寫道“現(xiàn)在一切都在于實(shí)踐……由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)”。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革則始于農(nóng)村，后來迅速出現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新高潮。俄共領(lǐng)袖中，多數(shù)人并非把新經(jīng)濟(jì)政策視為要長(zhǎng)期堅(jiān)持的建設(shè)社會(huì)主義的戰(zhàn)略舉措。與蘇聯(lián)的情形不同，中國(guó)在改革中雖經(jīng)曲折，但中共幾代領(lǐng)導(dǎo)核心堅(jiān)持改革的方向和決心從不曾動(dòng)搖過，也得到了人民群眾的廣泛支持。——摘編自趙大興《同途殊歸——蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策與中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革成敗原因比較分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蘇俄從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變到新經(jīng)濟(jì)政策的背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較蘇俄（聯(lián)）新經(jīng)濟(jì)政策與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的異同。2.現(xiàn)代化的本質(zhì)是一種文明新形態(tài)的生成，以工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化、信息化為推動(dòng)力，以效率化、世俗化、民主化、公平化為價(jià)值取向。閱讀材料，回答問題。材料一

中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，一方面，根植于中華文化，中國(guó)具有愛好和平、促進(jìn)發(fā)展的歷史傳統(tǒng)；另一方面，中國(guó)近代遭遇西方工業(yè)化列強(qiáng)侵略，國(guó)家和人民深受其害，中國(guó)秉持“己所不欲，勿施于人”的同理心態(tài)，不走帝國(guó)主義壓迫他國(guó)的老路。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主與和平發(fā)展原則，為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定了穩(wěn)定的政權(quán)基礎(chǔ)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題”被寫入黨的十三大報(bào)告，讓世界逐漸了解中國(guó)式現(xiàn)代化不是威脅而是機(jī)遇。隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體，黨中央意識(shí)到要和平、求合作、促發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主流，維護(hù)世界和平的因素正在不斷增長(zhǎng)，促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展具有相對(duì)良好的國(guó)際環(huán)境?！幾远≈緞?、熊凱《理解中國(guó)式現(xiàn)代化的四重邏輯：基于中西方現(xiàn)代化的比較》材料二

資本主義社會(huì)的現(xiàn)代化是一條血淋淋的殖民、掠奪、強(qiáng)權(quán)之路，是強(qiáng)取豪奪、霸權(quán)橫行之路，是集聚私有財(cái)產(chǎn)之路。從“西方自由主義鼻祖”洛克開始，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)財(cái)富的占有就上升為最基本的權(quán)利，其社會(huì)制度成為維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的工具，是僅僅服務(wù)于少數(shù)資本家自由、民主的現(xiàn)代化。資本主義的現(xiàn)代化是物質(zhì)至上、資本至上的現(xiàn)代化之途，造就了不可消除的貧富差距，資本主義的現(xiàn)代化就是制造貧富矛盾并從中牟利的手段，是只為資本獲得更多利益的現(xiàn)代化，在追逐利益的現(xiàn)代化進(jìn)程中不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、地區(qū)沖突，是一條弱肉強(qiáng)食的、少數(shù)人獲得巨大利益的、少數(shù)人致富的現(xiàn)代化之路?！幾跃熬龑W(xué)、李靖童《唯物史觀視域下中國(guó)式現(xiàn)代化的四重維度》（1）根據(jù)材料一，說明中國(guó)式現(xiàn)代化的主要特點(diǎn)及其歷史背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中西方現(xiàn)代化的異同。3.閱讀材料，完成下列要求。材料一

我國(guó)傳統(tǒng)的干部人事制度創(chuàng)立于民主革命時(shí)期。新中國(guó)建立后，隨著國(guó)情的發(fā)展變化，干部老齡化、文化素質(zhì)較低、不利于專門化管理等問題逐漸顯露。自黨的十一屆三中全會(huì)以來，政府需要擔(dān)任更多的服務(wù)角色，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。黨的十三大報(bào)告指出，“當(dāng)前干部人事制度改革的重點(diǎn)，是建立國(guó)家公務(wù)員制度?！迸c此同時(shí)，政府派遣了大批人員考察包括公務(wù)員制度在內(nèi)的西方的政治制度。2005年，《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》的頒布標(biāo)志著公務(wù)員制度進(jìn)入全面成熟的階段。其內(nèi)容規(guī)定，公務(wù)員制度貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨的干部路線和方針，堅(jiān)持黨管干部的原則。公務(wù)員的任用，堅(jiān)持任人唯賢、德才兼?zhèn)涞脑瓌t，注重工作實(shí)績(jī)?！幾越馐媲纭吨忻纼蓢?guó)公務(wù)員制度比較研究》材料二

英國(guó)文官的選拔是向社會(huì)公開的，凡是符合條件的公民都可以通過法定程序，爭(zhēng)取成為文官。要想進(jìn)入文官隊(duì)伍，必須經(jīng)過考試，必須考試合格才能錄用。選拔最初重視通才，后來重視專家和技術(shù)人員的作用。文官非因工作上的重大過失不被免職，終身任職。為避免政策受政黨更迭的影響，文官不參加政治活動(dòng)，保證國(guó)家政策連續(xù)穩(wěn)定?！酝醭俊队?、美文官制度比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)公務(wù)員制度改革的原因。（2）根據(jù)上述材料，比較中國(guó)公務(wù)員制度和英國(guó)文官制度的異同。4.閱讀材料，完成下列要求。材料一

2008年2月，中國(guó)科技部與原鐵道部共同簽署了《中國(guó)高速列車自主創(chuàng)新聯(lián)合行動(dòng)計(jì)劃合作協(xié)議》。2008年，京津城際鐵路通車，打破了當(dāng)時(shí)世界運(yùn)營(yíng)列車最高時(shí)速紀(jì)錄。使得北京天津的“同城化”成了現(xiàn)實(shí)。從沿海到內(nèi)陸、從高緯度嚴(yán)寒地區(qū)到高原地區(qū)，中國(guó)高鐵覆蓋了160多個(gè)地級(jí)以上城市，運(yùn)營(yíng)里程突破2.2萬公里。2012年，我國(guó)開始研發(fā)新二代擁有純正中國(guó)血統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組。“復(fù)興號(hào)”的騰空出世，在涉及的254項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)中，中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)占84%，而軟件則全部自主開發(fā)，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，極大增強(qiáng)了中國(guó)高鐵的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)加快中國(guó)高鐵“走出去”，具有重要戰(zhàn)略意義?！皬?fù)興號(hào)”作為中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組，只要是相同速度等級(jí)的車，不管哪個(gè)工廠出品，都能連掛運(yùn)營(yíng)，不同速度等級(jí)的車也能相互救援，

——摘編自楊戈《中國(guó)鐵路發(fā)展歷程百年回顧》材料二

19世紀(jì)30年代，英國(guó)工業(yè)部門的產(chǎn)量大幅度增加，這不僅使貨物待運(yùn)量大增，也使貨物種類增多、運(yùn)輸范圍擴(kuò)大。運(yùn)河水運(yùn)嚴(yán)重依賴自然供水狀況存在著運(yùn)輸延誤和不定期等弱點(diǎn)。利物浦—曼徹斯特地區(qū)的運(yùn)輸狀況與需求之間的矛盾尤為突出。這一地區(qū)的商人們決定投資修建一條鐵路。在利物浦一曼徹斯特鐵路通車前夕，多管式氣鍋的發(fā)明使機(jī)車的運(yùn)行速度超過了最快的賽馬。1830年利物浦一曼徹斯特鐵路通車運(yùn)營(yíng)的成功，在英國(guó)開啟了一個(gè)鐵路建設(shè)大發(fā)展的時(shí)期。1870年，英國(guó)通車鐵路長(zhǎng)達(dá)15500英里，連接了各地城市和礦區(qū)，幾乎伸入到城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的每一角落?！幾浴队?guó)鐵路運(yùn)輸與工業(yè)革命進(jìn)程》（1）據(jù)材料一，概括中國(guó)高鐵技術(shù)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）據(jù)材料二，分析推動(dòng)利物浦—曼徹斯特鐵路建設(shè)的原因。（3）據(jù)材料，比較英國(guó)鐵路和中國(guó)高鐵建設(shè)中的異同。5.多元一體。2019年9月27日，習(xí)近平在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上發(fā)表講話：“中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)?！被仡櫄v史，1939年學(xué)術(shù)界曾經(jīng)掀起了一場(chǎng)關(guān)于“中華民族是一個(gè)”的討論。其中，剛從英國(guó)留學(xué)歸國(guó)的人類學(xué)家、民族學(xué)家費(fèi)孝通與歷史學(xué)家顧頡剛之間的討論引人深思。材料一

我們只有一個(gè)中華民族，而且久已有了這個(gè)中華民族！我們要逐漸消除國(guó)內(nèi)各種各族的界限，但我們?nèi)宰鹬厝嗣竦男叛鲎杂珊透鞯卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣！我們從今以后要絕對(duì)鄭重使用“民族”二字，我們對(duì)內(nèi)沒有什么民族之分，對(duì)外只有一個(gè)中華民族！——《中華民族是一個(gè)》顧頡剛（1939年2月）材料二

依我們看來，文化、語(yǔ)言、體質(zhì)上的分歧是不容易混一的，若是我們的目的在建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代民主國(guó)家，文化、語(yǔ)言、體質(zhì)上沒有混一的必要。若是我們的國(guó)家真能做到“五族共和”，組成國(guó)家的分子都能享受平等，……這個(gè)國(guó)家一定會(huì)受到各分子的愛護(hù)。不但不易受任何空洞名詞的分化，而且即使有國(guó)外強(qiáng)力的侵略，自然會(huì)一同起來抗戰(zhàn)的?！蛾P(guān)于民族問題的討論》費(fèi)孝通（1939年4月）材料三

我當(dāng)初使用這“民族”一名正同你的意思一樣，凡是文化，語(yǔ)言，體質(zhì)有一點(diǎn)不同的就稱之為一個(gè)民族。但是九一八的炮聲響了，偽滿洲國(guó)在偽“民族自決”的口號(hào)下成立了，我才覺得這“民族”不該亂用，開始慎重起來。……我雖是沒有研究過社會(huì)人類學(xué)，不能根據(jù)了專門的學(xué)理來建立我的理論，可是我所處的時(shí)代是中國(guó)有史以來最艱危的時(shí)代?！矣袗蹏?guó)心，我有同情心，我便不忍不這樣說。——《續(xù)論“中華民族是一個(gè)”：答費(fèi)孝通先生》顧頡剛（1939年5月）材料四

后來我明白了顧先生是激于愛國(guó)熱情，……他的政治立場(chǎng)我是完全擁護(hù)的?！?yàn)闅v史發(fā)展本身已經(jīng)答復(fù)了我們當(dāng)時(shí)辯論的問題。答案是中華民族既是一體，又是多元，……一體與多元原是辯證統(tǒng)一的概念?！覀冞@個(gè)統(tǒng)一的中華民族來之不易，歷經(jīng)幾千年，是億萬人努力創(chuàng)造得來的成果，我們子子孫孫自應(yīng)力保其繁榮、富強(qiáng)、完整、統(tǒng)一?！@一點(diǎn)我希望顧先生能含笑點(diǎn)頭，予以同意。——《顧頡剛先生百年祭》費(fèi)孝通（1993年8月）（1）根據(jù)材料一至四，顧頡剛先生提出“中華民族是一個(gè)”的原因是什么？（2）根據(jù)材料一至四，概括顧頡剛先生和費(fèi)孝通先生觀點(diǎn)的異同。（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)顧費(fèi)兩位先生跨越六十多年的辯論的看法。6.近現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)遷材料一

“七七”戰(zhàn)端一開，國(guó)民政府規(guī)劃了以川、云、貴、湘西為重心發(fā)展大后方工業(yè)的戰(zhàn)略布局，組織了東部沿海沿江的工礦企業(yè)內(nèi)遷，實(shí)行了一些獎(jiǎng)勵(lì)工業(yè)發(fā)展的法規(guī)和政策。許多工廠在內(nèi)遷途中屢遭轟炸，但資本家與各廠職工們均表現(xiàn)出犧牲精神，“看見前面同伴被炸死……灑著眼淚把死尸抬到一邊，咬著牙照舊工作”。內(nèi)遷的工廠不僅填補(bǔ)了西部工業(yè)的大部分空白，還使大后方形成了一支包括企業(yè)家、科技專家和技術(shù)工人的工業(yè)建設(shè)骨干隊(duì)伍?？箲?zhàn)8年，內(nèi)遷工廠大體上保證了正面戰(zhàn)場(chǎng)的輕武器供應(yīng)無虞。當(dāng)時(shí)西部地區(qū)所形成的工業(yè)中心區(qū)和各地的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，許多至今仍保留著明顯的痕跡?！幾院畹碌A(chǔ)《西部地區(qū)兩次開發(fā)的歷史掃描》等材料二

解放后，由于帝國(guó)主義的封鎖，上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到較大困難，特別是商業(yè)、服務(wù)業(yè)在崇尚節(jié)儉的社會(huì)環(huán)境中顯得相當(dāng)蕭條。同時(shí)內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展又缺乏技術(shù)、缺乏人才、缺乏經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)陳云同志批準(zhǔn)，1956年一批企業(yè)從上海散到內(nèi)地。一五計(jì)劃期間，上海約有270多家企業(yè)在河南、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古等內(nèi)地省區(qū)生根開花，約有15萬工程技術(shù)人員和熟練技工參與內(nèi)地重點(diǎn)工程建設(shè)，對(duì)于內(nèi)地的發(fā)展起了很大作用?！幾怨饶痢豆饶粱貞涗洝罚?）根據(jù)材料，分析抗戰(zhàn)時(shí)期和新中國(guó)初期企業(yè)內(nèi)遷的異同。（2）根據(jù)材料和所學(xué)，分析企業(yè)內(nèi)遷形成的民族精神的內(nèi)涵。

答案以及解析1.答案：（1）背景：連年戰(zhàn)爭(zhēng)使蘇俄的國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭到破壞。人民生活困苦不堪；經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)嚴(yán)重政治危機(jī)；列寧對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論和實(shí)踐的探索。（2）相同：兩者都是從農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)變革開始的；兩者都實(shí)行黨的工作重心的轉(zhuǎn)移；兩者都實(shí)行了主要針對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的對(duì)外開放；兩者都通過市場(chǎng)走向社會(huì)主義：兩者實(shí)施前都面臨嚴(yán)峻的困難局面；兩者都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐先行，“摸著石頭過河”。差異：兩國(guó)改革命運(yùn)不同，新經(jīng)濟(jì)政策在斯大林上臺(tái)后逐漸廢除，中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革不但取得了很大成就，而且不斷深化改革；兩國(guó)的改革群眾基礎(chǔ)不同；兩國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者改革戰(zhàn)略智慧不同。解析：（1）背景：根據(jù)材料“十月革命后，如何在俄國(guó)組織和建設(shè)社會(huì)主義，擺在了列寧及布爾什維克黨面前?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，連年戰(zhàn)爭(zhēng)使蘇俄的國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民生活困苦不堪；根據(jù)材料“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中被迫采取的一項(xiàng)應(yīng)急措施，卻被視為向社會(huì)主義過渡的有效途徑，這與列寧的直接過渡思想有著密切關(guān)系?！笨芍?jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)嚴(yán)重政治危機(jī)；根據(jù)材料“1921年，蘇俄放棄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。這一政策允許局部地恢復(fù)資本主義，尤其是在農(nóng)業(yè)和貿(mào)易方面。不過，列寧設(shè)法使國(guó)家控制了土地所有權(quán)”可知，列寧對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論和實(shí)踐的探索。（2）相同：根據(jù)材料“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革則始于農(nóng)村，后來迅速出現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新高潮。”可知，兩者都是從農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)變革開始的；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩者的相同點(diǎn)還可以從都實(shí)行黨的工作重心的轉(zhuǎn)移、實(shí)行了主要針對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的對(duì)外開放、通過市場(chǎng)走向社會(huì)主義、實(shí)施前都面臨嚴(yán)峻的困難局面、都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐先行，“摸著石頭過河”等角度進(jìn)行分析說明。差異：根據(jù)材料“與蘇聯(lián)的情形不同，中國(guó)在改革中雖經(jīng)曲折，但中共幾代領(lǐng)導(dǎo)核心堅(jiān)持改革的方向和決心從不曾動(dòng)搖過，也得到了人民群眾的廣泛支持?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩國(guó)改革命運(yùn)不同，新經(jīng)濟(jì)政策在斯大林上臺(tái)后逐漸廢除，中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革不但取得了很大成就，而且不斷深化改革；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，還可以從兩國(guó)的改革群眾基礎(chǔ)不同、兩國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者改革戰(zhàn)略智慧的不同進(jìn)行說明。答案：（1）特點(diǎn)：和平發(fā)展。背景：中國(guó)傳統(tǒng)文化中“以和為貴”的理念；近代中國(guó)遭受殖民侵略的經(jīng)歷；新中國(guó)確立獨(dú)立自主的和平外交方針；和平與發(fā)展的時(shí)代主題；世界和平因素的增長(zhǎng)（或第三世界國(guó)際影響力的增強(qiáng)）。（答出5點(diǎn)即可，其他言之成理即可）（2）相同：中西現(xiàn)代化都是以工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化、信息化為推動(dòng)力，以效率化、世俗化、民主化、公平化為價(jià)值取向。不同：方式不同——中國(guó)現(xiàn)代化走和平發(fā)展之路，西方現(xiàn)代化過程伴隨殖民擴(kuò)張和剝削壓迫；歷史原因——中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和平理念，西方流行強(qiáng)取豪奪、霸權(quán)橫行；發(fā)展類型——中國(guó)是后發(fā)型，西方是先發(fā)型；實(shí)施主導(dǎo)——中國(guó)是政府主導(dǎo)，西方是私人資本家主導(dǎo)；發(fā)展環(huán)境——中國(guó)在“和平與發(fā)展是時(shí)代主題”的國(guó)際環(huán)境中，西方在殖民擴(kuò)張和爭(zhēng)奪激烈的環(huán)境中；制度保障——中國(guó)是廣泛意義的人民民主制度，西方是資產(chǎn)階級(jí)代議制；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——中國(guó)生產(chǎn)資料公有制為主體，西方生產(chǎn)資料私有制為主體；成果分配——中國(guó)是人民共享現(xiàn)代化成果，西方現(xiàn)代化過程中貧富差距懸殊。國(guó)際影響——中國(guó)現(xiàn)代化增強(qiáng)了世界和平力量，西方現(xiàn)代化成為了地區(qū)沖突和世界動(dòng)蕩的重要因素。（其他言之成理即可）解析：（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路”可知，和平發(fā)展。背景：根據(jù)材料“中國(guó)具有愛好和平、促進(jìn)發(fā)展的歷史傳統(tǒng)”可知，中國(guó)傳統(tǒng)文化中“以和為貴”的理念；根據(jù)材料“中國(guó)近代遭遇西方工業(yè)化列強(qiáng)侵略”可知，近代中國(guó)遭受殖民侵略的經(jīng)歷；根據(jù)材料“中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主與和平發(fā)展原則”可知，新中國(guó)確立獨(dú)立自主的和平外交方針；根據(jù)材料“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題”可知，和平與發(fā)展的時(shí)代主題；根據(jù)材料“維護(hù)世界和平的因素正在不斷增長(zhǎng)”可知，世界和平因素的增長(zhǎng)。（2）同：結(jié)合中西方現(xiàn)代化的過程來看，中西現(xiàn)代化都是以工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化、信息化為推動(dòng)力，以效率化、世俗化、民主化、公平化為價(jià)值取向。不同：綜合兩則材料內(nèi)容來看，關(guān)于不同可從崛起的方式、歷史原因、發(fā)展類型、實(shí)施主導(dǎo)、發(fā)展環(huán)境、制度保障、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、成果分配及國(guó)際影響等角度進(jìn)行分析。3.答案：（1）原因：改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府職能擴(kuò)大的需要；傳統(tǒng)干部制度的局限；黨和政府對(duì)改革人事制度的重視；學(xué)習(xí)借鑒西方制度。（2）同：公開、公平競(jìng)爭(zhēng)；考試選拔，擇優(yōu)錄用；終身制。異：英國(guó)實(shí)行政治中立原則，中國(guó)實(shí)行黨管干部原則；英國(guó)選拔側(cè)重才能，中國(guó)選拔注重德才兼?zhèn)洹＝馕觯海?）原因：根據(jù)材料一“我國(guó)傳統(tǒng)的干部人事制度創(chuàng)立于民主革命時(shí)期。新中國(guó)建立后，隨著國(guó)情的發(fā)展變化，干部老齡化、文化素質(zhì)較低、不利于專門化管理等問題逐漸顯露……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，傳統(tǒng)干部制度的局限；根據(jù)材料一“……自黨的十一屆三中全會(huì)以來，政府需要擔(dān)任更多的服務(wù)角色，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的條件……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府職能擴(kuò)大的需要；根據(jù)材料一“……黨的十三大報(bào)告指出，‘當(dāng)前干部人事制度改革的重點(diǎn)，是建立國(guó)家公務(wù)員制度?！c此同時(shí)，政府派遣了大批人員考察包括公務(wù)員制度在內(nèi)的西方的政治制度……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，黨和政府對(duì)改革人事制度的重視；學(xué)習(xí)借鑒西方制度。（2）同：根據(jù)材料一“……公務(wù)員的任用，堅(jiān)持任人唯賢、德才兼?zhèn)涞脑瓌t，注重工作實(shí)績(jī)”和材料二“英國(guó)文官的選拔是向社會(huì)公開的，凡是符合條件的公民都可以通過法定程序，爭(zhēng)取成為文官。要想進(jìn)入文官隊(duì)伍，必須經(jīng)過考試，必須考試合格才能錄用……”，可得出，公開、公平競(jìng)爭(zhēng)；考試選拔，擇優(yōu)錄用；根據(jù)材料二“……文官非因工作上的重大過失不被免職，終身任職……”，并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)公務(wù)員制度和英國(guó)文官制度的相同點(diǎn)還有“終身制”。異：根據(jù)材料一“……公務(wù)員制度貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨的干部路線和方針，堅(jiān)持黨管干部的原則……”和材料二“……為避免政策受政黨更迭的影響，文官不參加政治活動(dòng)，保證國(guó)家政策連續(xù)穩(wěn)定”，并結(jié)合所學(xué)可得出，英國(guó)實(shí)行政治中立原則，中國(guó)實(shí)行黨管干部原則；根據(jù)材料一“……公務(wù)員的任用，堅(jiān)持任人唯賢、德才兼?zhèn)涞脑瓌t，注重工作實(shí)績(jī)”和材料二“……選拔最初重視通才，后來重視專家和技術(shù)人員的作用……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，英國(guó)選拔側(cè)重才能，中國(guó)選拔注重德才兼?zhèn)洹?.答案：（1）表現(xiàn)：創(chuàng)造了世界運(yùn)營(yíng)列車的最高時(shí)速紀(jì)錄；中國(guó)成為世界上高鐵成網(wǎng)運(yùn)行的國(guó)家；中國(guó)的高鐵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新；推動(dòng)高鐵從中國(guó)制造向中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變。（2）原因：工業(yè)化的開展使得貨物運(yùn)輸量增加；水運(yùn)交通的局限性；火車技術(shù)的進(jìn)步；商人和資本家的投資。（3）同：技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)鐵路建設(shè)；全國(guó)性鐵路運(yùn)輸網(wǎng)迅速形成；鐵路建設(shè)推動(dòng)了城市發(fā)展不同：英國(guó)：社會(huì)力量推動(dòng)鐵路建設(shè)；中國(guó)：黨和政府規(guī)劃推動(dòng)鐵路建設(shè)發(fā)展。解析：（1）“表現(xiàn)”，據(jù)材料一信息“2008年，京津城際鐵路通車，打破了當(dāng)時(shí)世界運(yùn)營(yíng)列車最高時(shí)速紀(jì)錄”得出：創(chuàng)造了世界運(yùn)營(yíng)列車的最高時(shí)速紀(jì)錄；由材料信息“從沿海到內(nèi)陸、從高緯度嚴(yán)寒地區(qū)到高原地區(qū)，中國(guó)高鐵覆蓋了160多個(gè)地級(jí)以上城市，運(yùn)營(yíng)里程突破2.2萬公里”得出：中國(guó)成為世界上高鐵成網(wǎng)運(yùn)行的國(guó)家；由材料信息“‘復(fù)興號(hào)’的騰空出世，在涉及的254項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)中，中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)占84%，而軟件則全部自主開發(fā)，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”得出：中國(guó)的高鐵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新；由材料信息“‘復(fù)興號(hào)’作為中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組，只要是相同速度等級(jí)的車，不管哪個(gè)工廠出品，都能連掛運(yùn)營(yíng)，不同速度等級(jí)的車也能相互救援”得出：推動(dòng)高鐵從中國(guó)制造向中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變。（2）“原因”，據(jù)材料二信息“19世紀(jì)30年代，英國(guó)工業(yè)部門的產(chǎn)量大幅度增加，這不僅使貨物待運(yùn)量大增，也使貨物種類增多、運(yùn)輸范圍擴(kuò)大”得出：工業(yè)化的開展使得貨物運(yùn)輸量增加；由材料信息“運(yùn)河水運(yùn)嚴(yán)重依賴自然供水狀況存在著運(yùn)輸延誤和不定期等弱點(diǎn)”得出：水運(yùn)交通的局限性；由材料信息“這一地區(qū)的商人們決定投資修建一條鐵路”得出：商人和資本家的投資；由材料信息“在利物浦一曼徹斯特鐵路通車前夕，多管式氣鍋的發(fā)明使機(jī)車的運(yùn)行速度超過了最快的賽馬”得出：火車技術(shù)的進(jìn)步。（3）“相同”，依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)從技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)鐵路建設(shè)、全國(guó)性鐵路運(yùn)輸網(wǎng)迅速形成、鐵路建設(shè)推動(dòng)了城市發(fā)展等角度分析?！安煌?，依據(jù)材料二信息“這一地區(qū)的商人們決定投資修建一條鐵路”和材料一信息“2008年2月，中國(guó)科技部與原鐵道部共同簽署了《中國(guó)高速列車自主創(chuàng)新聯(lián)合行動(dòng)計(jì)劃合作協(xié)議》”可知：英國(guó)是社會(huì)力量推動(dòng)鐵路建設(shè)；而中國(guó)則是黨和政府規(guī)劃推動(dòng)鐵路建設(shè)發(fā)展。5.答案：（1）日本侵華企圖分裂中國(guó)；九一八事變，偽滿洲國(guó)。（2）顧頡剛：認(rèn)為只有一個(gè)民族，就是中華民族或中華民族的一體性；費(fèi)孝通：認(rèn)為中國(guó)是多民族國(guó)家或中華民族的多元性。同：都認(rèn)同中華民族是在歷史過程中形成的或都認(rèn)同中華民族多元一體；其共同目的都是團(tuán)結(jié)抗日。（3）【觀點(diǎn)】水平一能夠結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代、學(xué)者立場(chǎng)、時(shí)代演變，全面分析。參考論點(diǎn)1：學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是隨著時(shí)局的變化（分析相同的一點(diǎn)）和學(xué)者的立場(chǎng)（分析不同）而變化的。（意思相近即可）學(xué)術(shù)辯論是為了增強(qiáng)了中華民族凝聚力和鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。（演變）（意思相近即可）水平二僅結(jié)合時(shí)代看問題；或僅僅單一視角看待問題水平三無明確觀點(diǎn)?！臼穼?shí)】在確保史實(shí)正確的基礎(chǔ)上水平一史實(shí)論述能夠體現(xiàn)辯論的時(shí)代背景，但主要是羅列。水平二史實(shí)論述僅列舉歷史事件，不能充分體現(xiàn)時(shí)代背景。水平三史實(shí)陳述錯(cuò)誤。【論述組織】依據(jù)論述的邏輯性和合理性酌情賦分。水平一其論述組織邏輯合理，能充分建構(gòu)起論據(jù)和觀點(diǎn)的關(guān)系。主要論述：1939年無論是顧還是費(fèi)都是在日本入侵民族危亡之時(shí)對(duì)民族問題的思考。其主張雖然不同但是出發(fā)點(diǎn)都是為了喚起民族之團(tuán)結(jié)，以共同抵御外侮。但顧的觀點(diǎn)包含著否定國(guó)內(nèi)少數(shù)民族的問題。費(fèi)則是基于西方民族學(xué)理論，而未能與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。1993年隨著有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，黨的民族區(qū)域自治制度得到充分落實(shí)。費(fèi)孝通先生借鑒顧頡剛的觀點(diǎn)提出了中華民族多元一體的基本特征。在這個(gè)新的歷史時(shí)期，努力借鑒歷史上的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，更加深刻地思考今后應(yīng)當(dāng)如何增強(qiáng)中華民族凝聚力和鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。（意思相近，言之有理即可）水平二僅僅是提取了三則材料中的描述，無法組織語(yǔ)言，形成對(duì)于這場(chǎng)學(xué)術(shù)辯論的整體解釋。水平三條理組織混亂。解析：（1）原因：根據(jù)材料三中“九一八的炮聲響了，偽滿洲國(guó)在偽‘民族自決’的口號(hào)下成立了，我才覺得這‘民族’不該亂用”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料出處等可知，當(dāng)時(shí)日本侵華企圖分裂中國(guó)，發(fā)動(dòng)了九一八事變，建立了偽滿洲國(guó)。（2）異：根據(jù)材料一中“我們只有一個(gè)中華民族，而且久已有了這個(gè)中華民族”可知，顧頡剛認(rèn)為只有一個(gè)民族，就是中華民族或中華民族的一體性；根據(jù)材料二中“若是我們的國(guó)家真能做到‘五族共和’，組成國(guó)家的分子都能享受平等，……這個(gè)國(guó)家一定會(huì)受到各分子的愛護(hù)”可知，費(fèi)孝通認(rèn)為中國(guó)是多民族國(guó)家或中華民族的多元性。同：綜合材料一中“我們?nèi)宰鹬厝嗣竦男叛鲎杂珊透鞯卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣”，材料四中“中華民族既是一體，又是多元”“中華民族來之不易，歷經(jīng)幾千年，是億萬人努力創(chuàng)造得來的成果，我們子子孫孫自應(yīng)力保其繁榮、富強(qiáng)、完整、統(tǒng)一”等信息可知，顧頡剛先生和費(fèi)孝通先生都認(rèn)同中華民族是在歷史過程中形成的或都認(rèn)同中華民族多元一體，兩人的目的都是團(tuán)結(jié)抗日。（3）論述：首先，綜合四則材料和問題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明兩人辯論的背景、立場(chǎng)和特點(diǎn)；然后，運(yùn)用唯物史觀，分析兩者關(guān)注的相同點(diǎn)及其對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)等的影響，如說明兩人在日本侵略，民族危機(jī)加深的情況下，主張雖有不同，但出發(fā)點(diǎn)都是為了喚起民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，雖然顧先生否定少數(shù)民族問題，費(fèi)先生未與中國(guó)實(shí)際結(jié)合，但兩人在