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2/2收集整理,僅供參考2023年廈門(mén)市嘉華幼兒園人員招聘筆試真題(滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.在教師主導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生自覺(jué)性、創(chuàng)造性與獨(dú)立性,最為重要的是()。A.引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)B.培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)C.增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)D.確保學(xué)生主體地位【答案】:D2.因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的()。A.不平衡性B.順序性C.階段性D.個(gè)別差異性【答案】:D3.在小組討論中,關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵,同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是()。A.形成良好的道德意志B.形成良好的道德環(huán)境C.形成良好的道德習(xí)慣D.形成良好的道德情感【答案】:C4.數(shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。A.原型操作B.原型內(nèi)化C.原型模型D.原型定向【答案】:D5.教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃叫()。A.學(xué)習(xí)策略B.教學(xué)目標(biāo)C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)策略【答案】:D6.以下不屬于教師教學(xué)能力的是()。A.教學(xué)操作能力B.教學(xué)監(jiān)控能力C.自我反省能力D.教學(xué)認(rèn)知能力【答案】:C7.隋唐以后使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化的是()。A.科舉制B.察舉制C.舉孝廉D.九品中正制【答案】:A8.杜威所代表的學(xué)派稱(chēng)為()。A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派B.文化教育學(xué)派C.批判教育學(xué)派D.實(shí)用主義教育學(xué)派【答案】:D9.道德意志的過(guò)程不包括()。A.形成道德觀(guān)念B.選擇道德方式C.生成道德動(dòng)機(jī)D.執(zhí)行道德決定【答案】:A10.下列不屬于教育現(xiàn)象的是()。A.小紅反省自己為什么在考試中犯錯(cuò)B.小谷送給曉花一條漂亮的裙子C.李老師批評(píng)學(xué)生字跡潦草,并要求其改正D.奶奶向孩子傳授生活經(jīng)驗(yàn)【答案】:B11.下列組合有誤的選項(xiàng)是()。A.示范性教學(xué)-瓦根舍因B.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)法-布盧姆C.認(rèn)知教學(xué)理論-羅杰斯D.合作教學(xué)法-阿莫納什維利【答案】:C12.標(biāo)志教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立學(xué)科正式誕生的著作是()。A.《教育漫話(huà)》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《學(xué)記》【答案】:B13.教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn),教育中基本的決定性的矛盾是()。A.教科書(shū)與課外輔導(dǎo)書(shū)B(niǎo).受教育者和教育者C.教師與學(xué)校D.受教育者與教育內(nèi)容【答案】:D14.法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家根據(jù)對(duì)動(dòng)物生活的觀(guān)察,認(rèn)為教育是超出人類(lèi)社會(huì)范圍之外,在人出現(xiàn)之前產(chǎn)生的,人和動(dòng)物一樣都有教育。動(dòng)物也有“教師和學(xué)生”,如貓教小貓捉鼠,鴨子教小鴨游水。他認(rèn)為,人類(lèi)產(chǎn)生之后便繼承了業(yè)已形成的現(xiàn)成的教育形式,教育在人類(lèi)社會(huì)中只是不斷的改變和引進(jìn),獲得某些新的性質(zhì),但本質(zhì)上依然如動(dòng)物界一樣。他還斷言,生存競(jìng)爭(zhēng)的本能就是教育的基礎(chǔ),動(dòng)物為保存自己的種類(lèi),會(huì)出于自然賦予他們的固有本能,而把自己的知識(shí)和技巧傳授給幼小動(dòng)物。材料中的這位法國(guó)社會(huì)學(xué)家是()。A.孟祿B.沛西·能C.笛卡爾D.利托爾諾【答案】:D15.教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征是()。A.有目的地培養(yǎng)人B.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展C.影響人身心發(fā)展D.完善人的自身生產(chǎn)【答案】:A16.成就目標(biāo)理論的人是()。A.維納B.德西C.德維克D.海德【答案】:C17.電影《一江春水向東流》的片名系取自我國(guó)古代一位詞人詞作中的句子,這位詞人是()。A.李煜B.李清照C.晏殊D.辛棄疾【答案】:A18.“天道有常,不為堯存,不為桀亡?!笔前偌抑心俏凰枷爰业挠^(guān)點(diǎn):()A.老子B.韓非子C.孟子D.荀子【答案】:D19.2003年5月,SARS疫情還未解除時(shí),我國(guó)政府頒布了《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》,這對(duì)以后的公共衛(wèi)生事件管理來(lái)說(shuō),屬于:()A.事中控制B.事后控制C.反饋控制D.事前控制【答案】:D20.在小說(shuō)創(chuàng)作中詼諧,幽默,寓悲于喜形成“含淚的微笑”獨(dú)特風(fēng)格的作家是_____。A.法國(guó)作家莫泊桑B.俄國(guó)作家契訶夫C.美國(guó)作家歐?亨利D.丹麥作家安徒生【答案】:C21.下列說(shuō)法中不正確的是:A.一般性的問(wèn)題、事項(xiàng)與活動(dòng)不宜采用“決定”B.向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)可用“公報(bào)”C.表彰先進(jìn)集體或個(gè)人時(shí)可用“通報(bào)”D.“紀(jì)要”屬于會(huì)議文件【答案】:B22.下列作品、體裁、作家和國(guó)別搭配正確的一項(xiàng)是()。A.《飛鳥(niǎo)集》--詩(shī)歌--倉(cāng)央嘉措--中國(guó)B.《威尼斯商人》--戲劇--莎士比亞--英國(guó)C.《童年》--散文-高爾基-蘇聯(lián)D.《鋼鐵是怎樣煉成的》--小說(shuō)--奧斯特洛夫斯基--加拿大【答案】:B23.下列中屬于維護(hù)社會(huì)基本公平的基礎(chǔ),通常發(fā)揮著社會(huì)矛盾的“緩沖器”作用的是()。A.公共行政B.公共服務(wù)C.公共財(cái)政D.公共政策【答案】:B24.我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,其少數(shù)民族人口分布呈現(xiàn):分布范圍廣、()的特點(diǎn)。A.小聚居大雜居B.密度差異懸殊C.民生習(xí)俗各異D.集中于邊疆地區(qū)【答案】:A25.全國(guó)上下繼續(xù)心往一處想,勁往一處使,擰成一股繩,把抗震救災(zāi)作為頭等大事,匯集力量,_____地把人力、物力、財(cái)力聚集和支援到災(zāi)區(qū)一線(xiàn),把我們的目光______到四川、甘肅、重慶、陜西災(zāi)區(qū),用實(shí)際行動(dòng)支持和保證抗震救災(zāi)的順利進(jìn)行和最后勝利。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.萬(wàn)眾一心B.連綿不絕C.源源不斷D.斷斷續(xù)續(xù)【答案】:C26.越來(lái)越多的人表示愿意購(gòu)買(mǎi)醫(yī)療保險(xiǎn)產(chǎn)品,但醫(yī)療保險(xiǎn)產(chǎn)品的銷(xiāo)售情況并沒(méi)有與需求保持()。因?yàn)橄M(fèi)者并不單是從開(kāi)支管理角度來(lái)考慮,更多的是受到情感的(),他們真正尋求的是一種心理安定,這往往是銷(xiāo)售者所()的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.一致左右關(guān)注B.統(tǒng)一暗示追求C.同步驅(qū)動(dòng)忽視D.協(xié)調(diào)干擾利用【答案】:C27.在大數(shù)據(jù)時(shí)代之前,人們做出決策和構(gòu)建制度,大多建立在匱乏的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)單地說(shuō),在過(guò)去網(wǎng)絡(luò)還不甚普及的時(shí)候,人們?cè)谧龀鲆恍Q策行為和數(shù)據(jù)分析的過(guò)程中,更多的是憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)。而現(xiàn)在,大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨,為人們提供了一種全新的思路,通過(guò)大量的數(shù)據(jù)分析得出的結(jié)果將更加現(xiàn)實(shí)和準(zhǔn)確。但是,值得注意的是,過(guò)去,我們手頭上僅有的一些數(shù)據(jù)都是相對(duì)準(zhǔn)確的,有參考價(jià)值的,而大數(shù)據(jù)由于信息量更多更大,信息品質(zhì)參差不齊,并非所有數(shù)據(jù)都有參考價(jià)值,相對(duì)過(guò)去來(lái)說(shuō),這些數(shù)據(jù)更加雜亂。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()A.大數(shù)據(jù)時(shí)代人們的決策過(guò)程更加科學(xué)B.大數(shù)據(jù)使得科學(xué)研究更加便捷和準(zhǔn)確C.不同時(shí)期數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性存在著巨大差別D.應(yīng)注意信息品質(zhì)對(duì)數(shù)據(jù)分析結(jié)果的影響【答案】:D28.傳統(tǒng)的創(chuàng)新觀(guān)念認(rèn)為創(chuàng)新沒(méi)有固定結(jié)構(gòu),不遵從規(guī)則和模式。想要成為創(chuàng)新者的人被告知要“跳出固有思維模式”,“盡情拓展思路,用與你的產(chǎn)品和服務(wù)毫不相關(guān)的東西做類(lèi)比”。我們則主張一種截然不同的方法:在眾所周知的框架內(nèi)思考,不要跳出它的范圍。人在專(zhuān)注于某個(gè)狀況或問(wèn)題的內(nèi)部因素時(shí),創(chuàng)造力才是最強(qiáng)的,通過(guò)對(duì)某個(gè)特定的創(chuàng)新任務(wù)進(jìn)行界定,之后對(duì)其外延加以封閉,由此,我們大多數(shù)人才可能會(huì)更具持久的創(chuàng)造力。這段文字意在說(shuō)明()A.框架內(nèi)的思維往往會(huì)更有助于創(chuàng)新B.專(zhuān)注是提升創(chuàng)造力的重要影響因素C.沒(méi)有固定結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新會(huì)限制創(chuàng)新者的思維D.忽視規(guī)則和模式的觀(guān)念不利于激發(fā)創(chuàng)造力【答案】:A29.“樂(lè)天知命”是我們常聽(tīng)到的一句話(huà),長(zhǎng)久以來(lái)更是道家、儒家、佛教或禪宗所推崇的人生觀(guān)?!皹?lè)天知命”的概念,最早可追溯自《易經(jīng)*系辭上傳》第四章。文中提到“與天地相似,故不違。知周乎萬(wàn)物,而道濟(jì)天下,故不過(guò)。旁行而不流,樂(lè)天知命,故不優(yōu)。安土敦乎仁,故能愛(ài)?!狈g成白話(huà),就是指一個(gè)人若能直道而行、不偏頗,就可以泰然處世;若能認(rèn)識(shí)命運(yùn),就可以沒(méi)有憂(yōu)慮。
這段文字意在說(shuō)明()。A.“樂(lè)天知命”概念的來(lái)源B.“樂(lè)天知命”的《易經(jīng)》解釋C.“樂(lè)天知命”不是一件容易的事D.“樂(lè)天知命”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的人生觀(guān)【答案】:A30.下列各句中,沒(méi)有歧義的一句是:()A.天漸漸黑下來(lái)了,修車(chē)的人很著急。B.我國(guó)快遞業(yè)發(fā)展仍在路上。C.這個(gè)人是新來(lái)的,連門(mén)衛(wèi)老張都不認(rèn)識(shí)。D.小李說(shuō)張明是靠關(guān)系來(lái)到教務(wù)處的,在場(chǎng)的無(wú)不對(duì)此感到氣憤?!敬鸢浮浚築31.有人說(shuō),懷舊是人年老的表現(xiàn)。我總覺(jué)得懷舊是一種非常美好的情愫,是有一定文化修養(yǎng)和歷史審美意識(shí)的體現(xiàn)。令我奇怪的是中國(guó)人懷舊尚且可以懂得,怎么外國(guó)人也懷舊?而且不分老少都跑到中國(guó)來(lái)懷舊。他們到中國(guó)旅游專(zhuān)門(mén)找那些交通不便、偏僻荒疏、無(wú)人問(wèn)津的陳年老屋、破舊古院、荒冢殘碑的地方瞻仰拍照,使很多中國(guó)人瞪大眼睛、張大嘴巴看著外國(guó)人在他們幾乎每天看每天摸甚至厭煩棄之的東西面前流連忘返,然后大把大把的鈔票進(jìn)了他們的腰包--敢情這破爛東西還是寶貝哪!
對(duì)文段作者的觀(guān)點(diǎn)把握最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.不同地區(qū)文化背景及物質(zhì)生活水平的差異對(duì)人們的懷舊意識(shí)具有影響B(tài).懷舊是人類(lèi)所共有的、值得珍惜的美好情愫C.懷舊不是對(duì)過(guò)去舊的事物的簡(jiǎn)單留戀和沉湎,而是一種揚(yáng)棄D.中國(guó)一些破爛的東西在外國(guó)人看來(lái)是珍貴的寶貝【答案】:A32.科學(xué)知識(shí)的普及不僅不能等同于科學(xué)精神的傳播,相反,不恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)普及反而會(huì)損害科學(xué)精神,使公眾加深對(duì)科學(xué)的誤解。比如傳統(tǒng)科普常常把科學(xué)神化,盲目認(rèn)為科學(xué)技術(shù)所導(dǎo)致的社會(huì)后果必然是好的,對(duì)科學(xué)技術(shù)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)避而不談,或者把它當(dāng)做偶然的技術(shù)上的失誤??茖W(xué)精神的一個(gè)重要部分是懷疑精神,科學(xué)本身也可以是懷疑的對(duì)象。科學(xué)知識(shí)之所以值得信賴(lài),并不是因?yàn)樗墙^對(duì)真理,而是因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以親自驗(yàn)怔的。對(duì)科學(xué)本身提出質(zhì)疑正是科學(xué)自身的要求。只有正視科學(xué)所帶來(lái)的種種負(fù)面效應(yīng),才能更好地用科學(xué)建設(shè)人類(lèi)的未來(lái)。
這段文字意在說(shuō)明()。A.懷疑精神是科學(xué)精神最重要的一部分B.要正視科學(xué)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)C.科學(xué)知識(shí)與科學(xué)精神的區(qū)別D.不恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)普及具有嚴(yán)重的危害性【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.以下哪個(gè)說(shuō)法是杜威提出的()。A.教育即經(jīng)驗(yàn)的改造B.教育即生活C.做中學(xué)D.教育即生長(zhǎng)【答案】:ABCD34.陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育?!薄吧罱逃?思想體系的原理包括()。A.“生活即教育”B.“教學(xué)做合一”C.“社會(huì)即學(xué)校”D.“教育即生活”【答案】:ABC35.從心理結(jié)構(gòu)上說(shuō),良心有三種主要的構(gòu)成成份,即()A.情感B.意向C.認(rèn)知D.激勵(lì)【答案】:ABC36.《教育學(xué)》認(rèn)為構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素,不外乎以下幾個(gè)()。A.教育媒介B.教育者C.教育方式D.受教育者【答案】:ABD37.印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)自己形成印象的過(guò)程,也叫做()。A.印象提升B.印象整飾C.印象控制D.印象形成【答案】:BC38.教育現(xiàn)代化是社會(huì)整體現(xiàn)代化的組成部分,下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A.教育思想現(xiàn)代化B.教育管理現(xiàn)代化C.教育設(shè)施現(xiàn)代化D.教育目的現(xiàn)代化【答案】:ABC39.傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物赫爾巴特所倡導(dǎo)的“三中心”是指()。A.教師B.課堂教學(xué)C.書(shū)本D.學(xué)生【答案】:ABC40.()是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)A.容忍異己,理解寬容B.坦誠(chéng)相見(jiàn),贊美欣賞C.巧用語(yǔ)言,珍惜情誼D.少爭(zhēng)多讓?zhuān)朴趦A聽(tīng)【答案】:ABCD41.表述教學(xué)目標(biāo)時(shí)一般要考慮的因素有()。A.條件B.行為C.程度D.學(xué)習(xí)者【答案】:ABCD42.對(duì)成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于個(gè)人內(nèi)部的因素有()A.運(yùn)氣B.能力C.任務(wù)難度D.努力【答案】:BD43.計(jì)算機(jī)安全技術(shù)是在不斷發(fā)展的技術(shù),就目前來(lái)說(shuō),主要有()。A.漏洞掃描技術(shù)B.入侵檢測(cè)技術(shù)C.信息加密技術(shù)D.防火墻技術(shù)【答案】:ABCD44.2024年1月16日,長(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)新聞發(fā)布會(huì)在上海舉辦,會(huì)上介紹了新一輪重大建設(shè)項(xiàng)目三年行動(dòng)計(jì)劃,明確了青浦西岑科創(chuàng)中心等重點(diǎn)區(qū)域,以及()和民生服務(wù)四大重點(diǎn)領(lǐng)域的2024—2026年建設(shè)目標(biāo)、年度重要功能性項(xiàng)目建設(shè)安排。A.產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新B.設(shè)施互通C.動(dòng)物保護(hù)D.生態(tài)環(huán)?!敬鸢浮浚篈BD45.用人單位可以解除勞動(dòng)合同的情形包括()A.勞動(dòng)者不能勝任工作,經(jīng)過(guò)培訓(xùn),仍不能勝任工作的B.勞動(dòng)者不能勝任工作,經(jīng)過(guò)數(shù)次培訓(xùn)方能勝任工作的C.勞動(dòng)者不能勝任工作,經(jīng)過(guò)調(diào)整工作崗位,仍不能勝任工作的D.勞動(dòng)合同訂立時(shí)所依據(jù)的客觀(guān)情況發(fā)生重大變化,致使原勞動(dòng)合同無(wú)法履行【答案】:AC46.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的是()。A.2003年,中央教育部制訂了中學(xué)語(yǔ)文“新課標(biāo)”——《普通中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。該課標(biāo)是構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的語(yǔ)文基礎(chǔ)課程的依據(jù)。B.文中所舉詩(shī)句為賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”,方干“軒車(chē)在何處,雨雪滿(mǎn)前山”,佚名“正思浮世事,又到古城邊?!盋.電視劇《水滸傳》標(biāo)明原作者為施耐庵、羅貫中,引起許多觀(guān)眾的疑惑:《水滸傳》的作者不是施耐庵嗎?怎么又多出一個(gè)羅貫中?D.a.美國(guó)、歐盟、加拿大和日本等國(guó)的金融機(jī)構(gòu)想進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)的金融市場(chǎng),(包括銀行、保險(xiǎn)和證券)的愿望仍在與日俱增?!敬鸢浮浚篈C47.應(yīng)用文語(yǔ)言表達(dá)的基本要求是()。A.準(zhǔn)確B.得體C.質(zhì)樸D.簡(jiǎn)潔【答案】:ABCD48.目前社區(qū)社會(huì)工作旳內(nèi)容有()。A.社區(qū)治安B.社區(qū)教育C.社會(huì)救濟(jì)D.社區(qū)衛(wèi)生【答案】:AC49.關(guān)于社區(qū)社會(huì)工作的含義,下列理解正確的有()。A.社區(qū)社會(huì)工作主要運(yùn)用社區(qū)工作和個(gè)案工作等專(zhuān)業(yè)方法,而很少使用小組工作和社會(huì)工作行政等方法B.社區(qū)社會(huì)工作是社會(huì)工作的一個(gè)專(zhuān)業(yè)方法C.社會(huì)工作者協(xié)助社區(qū)居民建立友善的鄰里關(guān)系D.社區(qū)社會(huì)工作是社會(huì)工作
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