好的心得體會(huì)6篇

第第頁好的心得體會(huì)6篇好的心得體會(huì)篇1?好的關(guān)系比過很多教育》，我被字里行間透露的理念所震撼：父母是影響孩子一生的人。親子關(guān)系的好壞和質(zhì)量高處與低處在很大程度上決議了教育的成功和失敗。好的關(guān)系比過許多教育。凡是親子關(guān)系不好的，其教育是難以成功的；親子關(guān)系好的，其教育成功率也特別高。而我們師生的關(guān)系同樣如此，換個(gè)角度講，應(yīng)當(dāng)更甚，由于父母終歸是父母，與孩子的關(guān)系終究還有親情在，而師生關(guān)系顯得脆弱得多，所以老師更要注意自動(dòng)與學(xué)生建立良好的關(guān)系。在我們的教學(xué)生活中，與好學(xué)生的關(guān)系一般都沒問題，重點(diǎn)在與特殊學(xué)生的交往，成績(jī)后進(jìn)的、品德后進(jìn)的學(xué)生，尤其是行為習(xí)慣不好的學(xué)生，我們大部分老師能夠愛一陣，但是問題是當(dāng)一個(gè)愛的行動(dòng)下去，沒效果時(shí)，我們可能連續(xù)第二個(gè)愛的行動(dòng)，還是沒效果，于是第三個(gè)愛的行動(dòng)下去了，但是一而再，再而三的愛的行動(dòng)始終沒有顯效，或者顯效一段時(shí)間后，又舊病復(fù)發(fā)之后，我們能堅(jiān)持溫和的笑容，溫軟的語氣嗎，能連續(xù)n個(gè)愛的行動(dòng)嗎?現(xiàn)實(shí)生活中，大部分的老師可能決議“終歸江山易改，天性難移啊”，“哎，這個(gè)人就是這樣了”，于是，嗓音恢復(fù)了，笑容不再，而一切的一切會(huì)讓孩子覺得老師早先的愛是假的，所以，我想說，讓我們真正地愛學(xué)生，不要功利地愛孩子，不要去計(jì)較愛的結(jié)果，讓我們堅(jiān)持愛的行動(dòng)，那么或許他們的變化在你任教之后。真正地愛學(xué)生，那讓我們做好學(xué)校父母，讓我們記住這些：1、不妥“法官”，學(xué)做“律師”有些父母看到孩子出了問題，便迫不及待地當(dāng)起了“法官”，這是很不安全的。孩子的內(nèi)心世界豐富多彩，父母要樂觀地影響與教育孩子，不了解其內(nèi)心世界便無從談起。而了解孩子的第一要訣是呵護(hù)其尊重自己，維護(hù)其權(quán)利，成為其信任和尊敬的伙伴。即父母對(duì)待孩子，要像“律師”對(duì)待本身的當(dāng)事人一樣，了解其內(nèi)心需求，并始終以維護(hù)其合法權(quán)利為惟一宗旨。2、不妥“裁判”，學(xué)做“拉拉隊(duì)”在人生競(jìng)技場(chǎng)，孩子只能本身去努力。父母既無法替代孩子，也不應(yīng)自作主張去當(dāng)“裁判”，而應(yīng)當(dāng)予以孩子一種保持良好競(jìng)技狀態(tài)的力氣，即“拉拉隊(duì)”的力氣。這樣更能幫忙孩子建立自信心，而這正是家庭教育的核心任務(wù)。父母做孩子的“拉拉隊(duì)”，既要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)和稱贊孩子，還要引導(dǎo)孩子正確面對(duì)失敗，在波折前做孩子的戰(zhàn)友。3、不妥“馴獸師”，學(xué)做“鏡子”孩子只有認(rèn)得本身才略戰(zhàn)勝本身，但他們通常只能依據(jù)他人的反饋來認(rèn)得本身，這時(shí)父母的“反饋”作用即鏡子的作用就很緊要了。不做“馴獸師”，學(xué)做“鏡子”，才略幫忙孩子提高自我意識(shí)，才略讓孩子不害怕父母的“權(quán)威”，轉(zhuǎn)而和父母溝通。好的心得體會(huì)篇2拜讀了孫云曉老師的書籍《好的關(guān)系比過好的教育》，如沐春風(fēng)，發(fā)人深醒，給我許多的啟發(fā)。他科學(xué)透徹的分析，給讀者以美的享受，在整個(gè)書中他更多的是運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中所見所聞的例子，讓人記憶深刻，也更能給讀者以共鳴。讀了孫老師的書，我覺得雖然本身剛接觸教育工作，但與孩子們的相處中，跟他們構(gòu)建起和諧的師幼關(guān)系，顯得尤為緊要。那么如何構(gòu)建呢?一、老師要用愛心對(duì)待每一個(gè)孩子?！皭邸笔墙逃卟恍腥鄙俚模障壬f：“真教育是心心相印的活動(dòng)，是發(fā)自內(nèi)心的，才略實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的最深處。我們所教育的對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，一個(gè)班里的幾十個(gè)孩子，沒有兩個(gè)是完全一樣的。當(dāng)我們面對(duì)行為表現(xiàn)良好、乖巧懂事的孩子時(shí)，我們能從心底里由衷地愛這些孩子。但是，當(dāng)我們面對(duì)那些頑皮搗亂、惹事生非或生理和心理有缺陷的孩子時(shí)，我們是否會(huì)在不經(jīng)意間把愛藏起來呢。優(yōu)秀的老師用行動(dòng)告知我們，對(duì)于那些問題孩子她們首先要做的就是付出比一般孩子更多的愛心。二、老師要用寬容心悅納每一個(gè)孩子。幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們雖然年齡小，但是擁有被敬重的權(quán)利。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是敬重孩子。要構(gòu)建和諧師幼關(guān)系，必需以敬重為基石。那么老師如何以敬重為基石來愛孩子呢?首當(dāng)其沖還是要有一顆寬容之心，多給孩子一次改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。老師在與幼兒的交往中應(yīng)當(dāng)寬容他們的錯(cuò)誤，由于各項(xiàng)調(diào)查顯示兒童期是犯錯(cuò)最多的時(shí)期，由于自身的年齡特點(diǎn)，他們對(duì)外界充足奇怪但又缺乏肯定的生活經(jīng)驗(yàn)及自我掌控的本領(lǐng)。擁有寬容之心，你就能多從孩子的角度考慮問題，多思索、詢問孩子那時(shí)候真實(shí)的心理需求和想法，也更易從表象中了解孩子犯錯(cuò)的真正原因。萌萌上課時(shí)給同伴糖吃，是由于她想表達(dá)對(duì)別人的好意，說明她已開始初步的人際交往了;安安會(huì)拿玩具回家是由于他的社會(huì)化程度低，不知道那是一種不正確的行為;濤濤會(huì)把壁虎踩死是由于他聽奶奶說過，壁虎的尾巴鉆到耳朵里，耳朵會(huì)聾掉，他想保護(hù)大家。所以寬容永久是一種比責(zé)罰更有效的教育方式，它能讓你隨時(shí)保持理性的頭腦，看到問題背后的原因所在，悅納容易犯錯(cuò)的孩子、敬重孩子的年齡特點(diǎn)，更易實(shí)現(xiàn)和諧師幼關(guān)系。三、老師要用童心解讀每一個(gè)孩子。家長(zhǎng)與孩子不能溝通，存在的一個(gè)客觀原因就是“代溝”。其實(shí)老師和幼兒也是一樣的，由于年齡上存在的差距，我們往往把孩子說的當(dāng)成是稚嫩的、無關(guān)緊要的、甚至是可笑的。陶先生有言云：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡顯現(xiàn);師生連忙成為伙伴，學(xué)校連忙成為樂園;您連忙學(xué)得是和小孩兒一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生?！崩蠋熖热舭驯旧懋?dāng)成孩子，讓本身回歸最純潔的童心，就能更接近孩子的世界，得到他們的信任和認(rèn)可。不難發(fā)現(xiàn)孩子的世界是希奇奇怪、五花八門的，要想解讀孩子，老師還得要保持一顆童心，用兒童的眼光來看待孩子的各種言行，做他們的知心伙伴。四、老師要用公正心評(píng)價(jià)每一個(gè)孩子。我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是在評(píng)價(jià)孩子的時(shí)候喜愛橫向比較，這里的橫向比較重要是指老師對(duì)幼兒個(gè)體之間各方面發(fā)展水平存在的差距，如知識(shí)、本領(lǐng)、常規(guī)等方面進(jìn)行比較，并當(dāng)眾或當(dāng)著幾個(gè)幼兒的面揭某個(gè)幼兒的短。其實(shí)這樣的做法，不但會(huì)損害孩子的自信心、尊重自己心，還會(huì)導(dǎo)致師幼關(guān)系的緊張和分裂。俗話說：“十個(gè)手指頭伸出來也會(huì)有長(zhǎng)短。”其實(shí)孩子也是一樣的，由于先天和后天環(huán)境的不同作用，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體，存在明顯的個(gè)體差別性。倘若忽視這種原有差別性的存在，把不同發(fā)展水平的孩子進(jìn)行隨便比較，是缺乏公正性的，也不利于構(gòu)建和諧師幼關(guān)系。老師心中擁有一把公正的尺子，就能避開這種盲目性的比較方式。譬如上面提到的強(qiáng)強(qiáng)，你倘若通過各種方法，了解他在手工方面原有基礎(chǔ)即原有本領(lǐng)水平，那你就能客觀看待他的問題，予以更多鼓舞和引導(dǎo)。而昊昊會(huì)與同伴吵鬧，是由于那個(gè)階段他的注意力水平還較低，不止單是別人行他為什么不行的簡(jiǎn)單歸因。只要我們?cè)谠u(píng)價(jià)孩子的時(shí)候，始終保持公正之心，更多考慮幼兒個(gè)體的發(fā)展水平，信任我們的很多孩子會(huì)更有信心地去做每一件事情。五、老師要用溝通之心了解每一個(gè)孩子。蘇霍母林斯基在《給老師的建議》中曾說過這么一句話：“真正的教育意味著人和人心靈上最微妙的接觸，學(xué)校是人們心靈相互接觸的世界?！币虼耍谙嗷ダ斫獾幕A(chǔ)上，師幼間流暢、有效的溝通、溝通是夢(mèng)想教育的應(yīng)有之意，也是形成和諧師幼關(guān)系的潤滑劑。小班剛進(jìn)園的幼兒，由于環(huán)境的巨大轉(zhuǎn)變，常會(huì)形成焦慮不安、煩躁、畏懼、不合群、缺乏歸屬感、安全感。所以一開學(xué)孩子們的哭聲總會(huì)此起彼伏，面對(duì)這些年齡小、語言表達(dá)本領(lǐng)差的幼兒我們?cè)撊绾螠贤?，讓他們與老師盡快建立情感聯(lián)系，形成相互依存、相互作用、雙向互動(dòng)的師幼關(guān)系呢?除了要本著平等、敬重、接納的原則外，還要學(xué)會(huì)溝通的技巧和方法。一旦捉住了孩子的興趣點(diǎn)，就能讓他們和老師有話可說，有話愿說，能讓孩子對(duì)老師產(chǎn)生好感及初步的信任感，有利與和諧師幼關(guān)系的穩(wěn)步推動(dòng)。在《窗邊的小豆豆》一書中，就驗(yàn)證了老師學(xué)會(huì)傾聽所帶來的巨大功效。巴蜀園的校長(zhǎng)耐性的聽小豆豆說了四小時(shí)的話，事后小豆豆想：“能和這個(gè)人永久在一起就好了?！庇捎谛ｉL(zhǎng)先生的行為讓他感到特別放心和溫暖。可見，老師學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲對(duì)孩子所產(chǎn)生的無窮影響力。惋惜有時(shí)候我們經(jīng)常以大人自居，習(xí)慣于說教，這個(gè)不對(duì)，那樣不行，卻疏忽了給孩子說話的機(jī)會(huì)，自動(dòng)放棄了傾聽的權(quán)利。倘若你能學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲，即便他們說的天馬行空，荒誕怪異，倘若你都能以極大的耐性，奇怪、關(guān)懷孩子所講的，那么你就會(huì)得到孩子的喜愛，更易與孩子親近，有利于不絕加深師幼間的情感聯(lián)系。好的心得體會(huì)篇3一個(gè)人碰到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不絕涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁華、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)培養(yǎng)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充足活力的高素養(yǎng)專業(yè)化老師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。那么，怎樣才略成為好老師呢?我意識(shí)到了以下幾個(gè)方面：第一，愛崗敬業(yè)，做忠誠于黨的教育事業(yè)的踐行者。忠誠敬業(yè)是成為合格人民老師的第一要素。始終堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義精神，把個(gè)人命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊緊連在一起。樹立高尚的職業(yè)夢(mèng)想，培養(yǎng)堅(jiān)決的職業(yè)操守，肩負(fù)起人民老師的光榮職責(zé)，把全部心血和精力奉獻(xiàn)給祖國的下一代，培養(yǎng)培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。第二，學(xué)為人師，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。老師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進(jìn)的道路。老師要用真心、真情、真誠關(guān)愛學(xué)生，開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。要靜下心來教書，潛下心來育人。要重視挖掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)潛能，鼓舞創(chuàng)造，寬容失敗。要做學(xué)生的良師益友，幫忙學(xué)生解決思想困惑和生活困難。第三，開拓創(chuàng)新，做教育改革發(fā)展的推動(dòng)者。創(chuàng)新是優(yōu)秀老師最具時(shí)代特征的精神品行。老師加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，把握教育規(guī)律，勇于探究，敢為人先。要依照素養(yǎng)教育的要求，推動(dòng)課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本領(lǐng)，只有在教學(xué)科研一線的改革創(chuàng)新上有更大突破，整個(gè)教育事業(yè)的改革創(chuàng)新才略有實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)。第四，行為世范，做良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。優(yōu)秀的老師是學(xué)生的楷模、社會(huì)的模范。老師承當(dāng)起教育者的社會(huì)責(zé)任，帶頭傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，提倡社會(huì)文明新風(fēng)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚和時(shí)代進(jìn)步潮流。要樹立高尚的精神努力探求，恪守學(xué)術(shù)道德，甘當(dāng)人梯，甘守孤獨(dú)，以自身的師表風(fēng)范和人格修養(yǎng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的改善。老師要做民族團(tuán)結(jié)的傳播者、踐行者和捍衛(wèi)者，樂觀促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓維護(hù)民族團(tuán)結(jié)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。教育是全民族共同的事業(yè)，全黨全社會(huì)都要更加關(guān)懷支持教育事業(yè)，國家發(fā)展希望在教育，辦妥教育希望在老師。我們老師要加強(qiáng)榮譽(yù)感責(zé)任感，不負(fù)使命，不負(fù)重托。好的心得體會(huì)篇4作為一名老師要努力工作的同時(shí)，還要不絕地反思本身，對(duì)本身的工作作出總結(jié)，裁剪，揉碎，重修，優(yōu)化，對(duì)今后的細(xì)節(jié)進(jìn)行一些充實(shí)美化，通過領(lǐng)導(dǎo)同事的測(cè)評(píng)、議論、點(diǎn)播，使本身更加進(jìn)步，更加優(yōu)秀。努力工作，爭(zhēng)創(chuàng)一流，爭(zhēng)取做到最好，通過歷練，提升本身政治業(yè)務(wù)水準(zhǔn)和素養(yǎng)。無論是平常課、公開課、復(fù)習(xí)課，哪怕是一次輔導(dǎo)，都要注意細(xì)節(jié)，重視效率、效果。月考、期中考試、期末考試，都是推磨式的監(jiān)考和改卷，排出名次和平均分差，對(duì)優(yōu)秀老師進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，排名，有一個(gè)最早，也有一個(gè)最終，名次出來，花落誰家，幾家歡快幾家愁，師生更要樹立優(yōu)質(zhì)誠信的考試?yán)砟睿屨嬲冻龅狞c(diǎn)滴，有公正的評(píng)核和嘉獎(jiǎng)，提升業(yè)績(jī)，爭(zhēng)當(dāng)最好。重視常規(guī)教學(xué)，上課不接打移動(dòng)電話或者干一些與教學(xué)無關(guān)的事情，學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生成績(jī)的注重程度和期望值都特別高，學(xué)生告知家長(zhǎng)之后，找領(lǐng)導(dǎo)，是要嚴(yán)格地進(jìn)行通報(bào)批判的，讓本身臉面掃地，有時(shí)還會(huì)付出肯定的代價(jià)。要愛家護(hù)校，樹立一個(gè)校榮我容，校辱我辱的觀點(diǎn)，與領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生有一個(gè)良好的人際關(guān)系，和順相處，避開矛盾、沖突，本身要內(nèi)養(yǎng)素養(yǎng)，外樹形象，好好工作，再創(chuàng)佳績(jī)。老師時(shí)刻關(guān)注本身和學(xué)生的安全，愛惜好學(xué)生，別讓學(xué)生失事，或者少失事。紀(jì)檢上每年都通告、批判、處置好多公職人員和老師，他們的檢查嚴(yán)格了，關(guān)注細(xì)節(jié)了，工作作風(fēng)雷靂風(fēng)行，對(duì)于有問題的相關(guān)人員進(jìn)行約談，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幹谩４蠹乙獱?zhēng)做安全的、優(yōu)秀的好老師。好的心得體會(huì)篇5古人云：開卷有益。讀書使人睿智，讀書使人明理，讀書使人豁達(dá)。作為一線老師的我們擁有肯定的教學(xué)案例和經(jīng)驗(yàn)，但由于理論欠缺，不能變成文字，使本身好的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)不能與人共享，不能不說是一種缺憾，再加上本身思想作祟：我不行，人家是名家，我不行……究其原因，說白了不是本身不行，而是本身教育理論不足，不能把本身的經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度罷了。基于此目的，利用休息時(shí)間，樂觀響應(yīng)學(xué)校給老師的讀書計(jì)劃。近段時(shí)間看了教育專家孫云曉寫的《好的關(guān)系比過很多教育》一書。在書中敘述了他20多年來教育女兒的親身經(jīng)過?！昂玫年P(guān)系”如靈魂般貫穿全書，是將本身數(shù)十年的真實(shí)體驗(yàn),在平白如實(shí)的語言中,以及所提倡的“和諧”教育給了我許多感悟和啟發(fā)。孫教授在談到習(xí)慣培養(yǎng)時(shí)，他說，兒童時(shí)期最緊要的目標(biāo)是培養(yǎng)好的習(xí)慣?！傲?xí)慣，往往起源于看似不輕意的小事，卻蘊(yùn)涵了足以轉(zhuǎn)變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。多一個(gè)好習(xí)慣就多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受生活的本領(lǐng)。好習(xí)慣經(jīng)常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。”我從這幾句精辟的話中悟出了了養(yǎng)成良好習(xí)慣的緊要性。作為老師，在學(xué)校里，有責(zé)任要從點(diǎn)滴小事抓起，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。然而在這錯(cuò)綜多而雜的社會(huì)里，我們會(huì)聽到這樣的很多事情，如：誰家的孩子得抑郁癥了，某高中的孩子燒碳自盡了，某高校的高才生跳樓……針對(duì)這些事件教育者來說不得不深思——孩子們到底怎么了看到這些年輕的生命就這樣結(jié)束的時(shí)候心里確定會(huì)問：我該怎么去處置好和孩子們的關(guān)系呢，怎樣去引導(dǎo)他們走人生的方向呢?我想，師生之間或親子之間的關(guān)系，首先是人與人之間的關(guān)系，是相互平等相互敬重的關(guān)系。或許，只有牢牢確立這樣的關(guān)系，才略談得上教育。在書中我瞧到了真實(shí)，教育不行能完美，緊要的是，我們老師、父母都要在教育孩子的過程中和孩子一起成長(zhǎng)。這一點(diǎn)，我覺得尤為緊要。人們將近都能感受這樣一個(gè)現(xiàn)象：孩子倘若喜愛他的老師,就可能喜愛這位老師的課以及他要求的一切；孩子倘若厭煩他的老師,則可能厭煩這位老師的課以及他講的一切。孩子對(duì)于父母或其他人的關(guān)系基本上也如此，這一點(diǎn)自我從教以來體會(huì)頗深。由此可見，關(guān)系的好壞是何等的緊要!什么是好的關(guān)系以及怎么建立好的關(guān)系呢?好的關(guān)系不是溺愛而是敬重，不是倚靠而是信任，不是包攬一切而是獨(dú)立合作。由于好的教育是一種真善美的關(guān)系，是讓人發(fā)自內(nèi)心愛好的關(guān)系，是促使兩代人相互學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)的關(guān)系。孫教授還有一個(gè)觀點(diǎn)就是不要把孩子的情緒當(dāng)成問題。父母在家庭教育問題上，存在一種誤區(qū)，就是把孩子一時(shí)的情緒當(dāng)成了問題。譬如說，一個(gè)孩子告知父母，我今日不想寫作業(yè)。父母聽了就會(huì)很緊張，以為孩子有了什么問題，就會(huì)對(duì)他說一些不能不寫作業(yè)的道理。至于他是有情緒有意這樣說，還是真的不想寫作業(yè)，父母沒有想到要去聽一聽孩子的真心話。所以說，現(xiàn)在的父母過于注重對(duì)子女教育的正確性，而忽視有效性。什么時(shí)候都是父母一個(gè)人在那里不斷地說。開始的時(shí)候，孩子還能聽進(jìn)去幾句，時(shí)間長(zhǎng)了，父母的話可能就成了一種聲音，甚至是一種噪音。結(jié)果，什么效果也沒有收到。倘若父母不能予以他傾訴這種情緒的機(jī)會(huì)，而是對(duì)其進(jìn)行說理教育，即使孩子表面被“勸服”了，看似問題也解決了，但實(shí)際上，他的情緒不過是被積壓了起來，他肯定會(huì)以另外一種方式，在某個(gè)時(shí)候再次暴發(fā)。久而久之，小情緒的積累就變化成了讓父母揪心的大問題。正如書本所說的那樣：好的關(guān)系自身就是好的教育，它當(dāng)然比過很多所謂的教育。當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步快速，而社會(huì)進(jìn)步越大，代際沖突越猛烈，好的親子或師生關(guān)系尤顯寶貴。通過閱讀《好的關(guān)系比過很多教育》，體會(huì)和領(lǐng)會(huì)到師生關(guān)系的處置是何等的緊要，讓我們的思想與靈性飄舞，使本身的教育品質(zhì)得以有效的提升。好的心得體會(huì)篇6“學(xué)生欠管教嗎”的話題，觸動(dòng)了很多關(guān)懷教育的人的敏感神經(jīng)。作為離鄉(xiāng)20多年的青島人，看回到家中鄉(xiāng)老師投書直言，那份焦慮，那股火氣，我熟識(shí)之極、親切之極?？梢哉f，青島這位中學(xué)老師描述的現(xiàn)象都是事實(shí)，比這些更讓人生氣的故事也舉不勝舉。問題在于，用“嚴(yán)格的管教”就能做到“嚴(yán)師出高徒”嗎?讓我們以這位老師提到的“兒子弒母的慘劇”為例吧。這個(gè)兒子很可能指浙江金華17歲的高二學(xué)生徐力，其母對(duì)其何等“嚴(yán)格”?每次考試必需在前10名，否則，不許踢球，不許觀看電視，甚至吃飯也要教訓(xùn)不絕。正是這種缺乏溝通與激勵(lì)的高壓教育，扭曲了一個(gè)青春期少年的心靈，使其變成了瘋狂的兇手。仿佛的悲劇何其多啊!固然，徐力的案例是極端的，但這個(gè)極端是冰山一角。也就是說，這個(gè)典型有相當(dāng)廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。將近與徐力的母親一樣，在背后那只無形的手推動(dòng)之下，很多父母和老師把無奈的孩子逼成考試機(jī)器，哪里還有什么歡樂的童年?不但僅如此。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有三分之一的老師能夠常常鼓舞學(xué)生。中學(xué)校老師談起今日的學(xué)生，百分之七十以上的評(píng)價(jià)是否定性的，甚至認(rèn)為他們乏善可陳。這怎么談得上“當(dāng)今學(xué)生不缺溝通不乏激勵(lì)”呢?其實(shí)，溝通也罷，激勵(lì)也罷，管