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古詩詞誦讀擬行路難(其四)【核心素養(yǎng)】語言建構(gòu)與運用:結(jié)合注釋和工具書,理解詩歌,提高閱讀詩歌能力。思維發(fā)展與提升:培養(yǎng)學生知人論世的詩歌閱讀能力。審美鑒賞與創(chuàng)造:反復吟詠,把握詩歌的情感。文化傳承與理解:準確把握詩人在作品中表達的思想感情,培養(yǎng)學生熱愛生活,樂觀豁達的情懷?!窘虒W重點與難點】1、體會作者思想感情的變化過程,樹立正確的人生觀。2、把握文中對比和“比興”手法的運用。3、理清詩歌的層次,理解作者思想感情變化的深層社會原因。【教學課時】1課時【教學過程】一、作家與作品:我國魏晉南北朝時期,實際上行門閥制度,造成"上品無寒門,下品無世族"的局面。門閥制度阻塞了寒士的仕進之路,一些才高的寒士自然心懷不平。這種不平反映在文學作品中,就成了這個時期的一個特色。鮑照的這首詩就是一個代表。兩晉南北朝,實行的是士族門閥制度,但是鮑照出身寒微,這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提,因為出身寒微的左思也曾用詩歌抒寫對門閥制度的不滿,但他終于“高步追許由”,走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個人的抱負和志向,鮑照是一個性格和人生欲望都非常強烈的人,毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業(yè)等種種目標的追求,并且認為以自己的才華理應得到這一切。老莊哲學中一切消極遁世,委順求全的東西,都與他的思想格格不入。他不顧一切地要以自己的才能實現(xiàn)個人的價值,而當他的努力受到社會現(xiàn)實的壓制、世俗偏見的阻礙時,心靈中就激起沖騰不息的波瀾,表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中,形成他詩歌獨特風格。鮑照的文學成就是多方面的,他的詩、賦、散文皆不乏名篇,但成就最高的還是詩歌。他的詩內(nèi)容豐富,題材多樣,有邊塞詩,如《代出自薊北門行》;有描寫游子、思婦、棄婦的詩,如《代白頭吟》;而以《擬行路難》18首為其代表。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望,抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神(較左思的詩,不但有不滿,更有抗爭)。二、指導學生朗誦課文三、學生討論,研讀課文(結(jié)合李白的《行路難(其一)》)四、整體感知(一)第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?明確:運用了比興的表現(xiàn)手法。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。作者運用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人?!八钡牧飨?,是地勢造成的;人的處境,是門第決定的。因此說,這起首兩句,通過瀉水的尋?,F(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動態(tài)描繪,造成了一種令人驚疑的氣勢。正如沈德潛所說:“起手萬端下,如黃河落天走東海也?!边@正曲折地表達了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情。(二)詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理?這個比喻是說,像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際是被家庭門第的貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。詩篇起筆陡然,入手便寫瀉水地面,四方流淌的現(xiàn)象。這既沒有波濤萬頃的壯闊場面,也不見澄靜如練的幽美意境。然而就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里,詩人卻頓悟出了與之相似相通的人間社會的某種哲理。(三)第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對此有怎樣的看法?明確:從詩歌本身看,作者所說的“命”,就是門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平,但沒法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴。(四)第五、六句塑造了一個什么樣的形象?明確:以非常精練的筆法,生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。(提示:酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭,這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了。(五)第七、八句寫出了什么感情?明確:第七句是對前面幾句的總結(jié),詩人對那驅(qū)不散的愁苦,實系于對世事的感慨,心并非無知無覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。第八句表達的是作者心中的無奈,“豈無敢”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照,將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。五、小結(jié):詩的開頭用自然現(xiàn)象作為起興,用平地上的水向四面八方流,比喻人生因門第不同,命運也不同。這兩句詩隱含了作者的不平之氣。三四句,詩人以"命"來自我安慰,聲稱不要"行嘆復坐愁"。當然,這種愁又哪難消除呢?五六句,詩人就借酒澆愁,用唱歌斷絕憂愁。第七句用反問句式,直說"人心有感",發(fā)現(xiàn)了抗爭,這一句是一個轉(zhuǎn)折,把全詩的感情推向了高潮。第八句又是一個轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了詩人的"不敢言",如此無可奈何,對比中表現(xiàn)了詩人內(nèi)心中的矛盾、痛苦和忍辱負重。六、布置作業(yè)寫作練習:三道題任選一個,然后寫作,交流。1、李白,我想對你說——教師點撥:假如我們穿越時空的隧道,看見這時的李白,你想對他說什么?是鼓勵,還是安慰?是同情還是敬佩?插上想象的翅膀,徜徉在創(chuàng)作的殿堂。2、用你們今天學習到的最喜歡李白的詩句說一段話。3、如何面對人生的挫折?客至[教學目標]語言建構(gòu)與運用:理解詩意,體會詩人真摯的感情,背誦并默寫全詩。思維發(fā)展與提升:鑒賞并學習通過細微之處表現(xiàn)心境或形象的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造:感受詩歌表情達意的樸實真率之美。文化傳承與理解:珍惜、享受友情,懂得真誠地表達情誼。[教學重點]體會詩人真摯的情感,鑒賞并學習細微之處品真情的方法。[教學難點]鑒賞并學習通過細微之處表現(xiàn)心境或形象的方法。[教學過程]
課前學習活動1.寫一首春節(jié)待客(做客)的五言或七言小詩,要有細節(jié)呈現(xiàn)。2.正確流利地朗讀《客至》,并梳通詩歌大意。
課中教學活動一、導入王勃詩云“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王維卻“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”李白更是感慨“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”可見,人們對友情的格外珍視。今天,讓我們同杜甫一起去迎接朋友的到來?;顒右唬撼踝x詩歌,正音感知1.齊讀詩歌,正字音。2.朗讀注釋,輔助理解,強調(diào)字形與意的聯(lián)系。3.再讀詩歌,理解詩意。4.相機介紹背景(學生介紹,教師補充)公元760年的春天,在嚴武等友人的幫助下,詩人終于在成都西郊建了一所草堂,暫時定居下來,生活過得還算平穩(wěn),也偶有朋友到訪,這樣也有了生活的情趣,這一時期詩人也寫了不少閑適詩,這首詩就是到成都之后的第二年春寫的。活動二:品讀詩歌,明意悟情1.詩題為“客至”,詩歌圍繞“客人到來”分別寫了什么內(nèi)容呢?2.詩人心情怎么樣?請用一個字或詞概括一下。活動三:研讀詩歌,賞析詩藝3.清代學者譚宗在《近體秋陽》中評道:無意為詩,率然而成。卻增損一意不得,顛倒一句不得,變易一字不得。那么,請同學們逐聯(lián)賞讀,用心體會詩人在哪些細微之處恰到好處地表達了內(nèi)心率然的情感。(小組合作)(細微之處:細微典型的情節(jié),重要的動詞、形容詞、副詞等,這些句或詞往往能準確生動地表現(xiàn)出某種狀態(tài)或某種情感。如把欄桿拍遍,空回首)4.有感情地朗讀詩歌,背誦詩歌?;顒铀模簩Ρ韧卣?,體會效果賓至.杜甫(760)幽棲地僻經(jīng)過少,老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi)?漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給,乘興還來看藥欄。江干:江邊,杜甫住處。淹留:停留。百年:猶言終身,一生。明代詩人盧世?què《讀杜私言》:《賓至》、《客至》二首,別有機抒,自成經(jīng)緯。對比閱讀《客至》和《賓至》,談談主人對“客”和“賓”各自表達了怎樣的態(tài)度?聞樂天左降江州司馬元?。ㄌ疲垷魺o焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗。幢幢(chuáng):晃動的樣子;昏暗不明的樣子。此詩的哪個細節(jié)描寫最為精妙,為什么?
課后學習活動(作業(yè))1.默寫全詩。2.閱讀下面這首唐詩,按要求作答。(8分)紀村事韋莊綠蔓映雙扉,循墻一徑微。雨多庭果爛,稻熟渚禽肥。釀酒迎新社,遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛,何處餉田歸。(1)“釀酒迎新社,遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場景?(4分)(2)“數(shù)聲牛上笛”有人覺得“一聲”更佳,你同意嗎?請結(jié)合詩句說明理由。(6分)附:板書寂寞:但客至----喜欣喜:掃始開細微之處品真情盛情、歉疚:無只興奮:肯呼取盡登快閣【教學目標】語言建構(gòu)與運用了解詩歌創(chuàng)作的背景,了解黃庭堅的生平經(jīng)歷和文學成就;誦讀詩歌,把握朗讀節(jié)奏,體會其形式特點。思維發(fā)展與提升理解詩歌主要內(nèi)容,把握詩歌的思想情感,并賞析其表達技巧。審美鑒賞與創(chuàng)造理解詩人的審美趣味和藝術主張。文化傳承與理解體會詩歌體現(xiàn)出來“快”與“不快”,深入理解詩歌的思想內(nèi)涵?!窘虒W重點】把握思想情感,賞析表達技巧?!窘虒W難點】體會詩歌體現(xiàn)出來“快”與“不快”,深入理解詩歌的思想內(nèi)涵?!窘虒W方法】誦讀法、小組合作探究法?!窘虒W課時】1課時?!窘虒W過程】一、導入解題1.導入新課人生或許是一個太過宏大的命題,我們不敢輕易地聊人生。但很多時候我們發(fā)現(xiàn),“選擇”的每一個瞬間加起來,就是人生。自古以來,有志之士都會面臨諸多的人生選擇。積極入世是一種選擇,隱匿出世亦是一種選擇,兩種選擇走向的是兩種人生。徜徉在歷史星河里的黃庭堅,于秋日登臨快閣,思緒萬千。他又帶給我們哪些觸動?今天,我們就隨著《登快閣》的腳步,一同走進黃庭堅的詩意人生。2.黃庭堅黃庭堅(1045—1105),字魯直,號清風閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、黔安居士、八桂老人,世稱黃山谷、黃太史、黃文節(jié)、豫章先生。宋江南西路洪州府分寧人(今江西省九江市修水縣)人。祖籍浙江省金華市。北宋詩人黃庶之子,南宋中奉大夫黃相之父。北宋大孝子,《二十四孝》中“滌親溺器”故事的主角。北宋著名文學家、書法家、江西詩派開山之祖。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學士”。黃庭堅的詩,被蘇軾稱為“山谷體”。黃庭堅的書法獨樹一格,自成一家,他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名,世稱為“宋四家”。在文學界,黃庭堅生前與蘇軾齊名,時稱“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。3.背景治平四年(1067年),黃庭堅進士及第,歷任葉縣縣尉、北京國子監(jiān)教授、泰和縣知縣、德平鎮(zhèn)監(jiān)、秘書省校書郎、《神宗實錄》編修官、集賢校理、國史局編修官、起居舍人、宣州知州、鄂州知州、涪州別駕、宣議郎監(jiān)鄂州、奉議郎兼寧國軍判官、朝奉郎兼舒州知州、吏部員外郎、太平州知州等職。1105年,黃庭堅病逝于宜州南樓,享年61歲。而后,宋高宗追贈黃庭堅為“龍圖閣大學士”。1265年,宋度宗追贈黃庭堅謚號:文節(jié)。黃庭堅一生為官清正,治學嚴謹,以文壇宗師、孝廉楷模垂范千古。4.解題登:登臨。快閣:在吉州泰和縣(今屬江西)東澄江(贛江)之上,以江山廣遠、景物清華著稱。二、文本研習學習活動一:誦讀感知1.播放配樂朗誦視頻,注意讀音,初步感知詩歌大意。2.播放配樂,學生自由誦讀。3.老師范讀,并進行朗讀指導。(1)把握好節(jié)奏,整體應讀得較為舒緩:癡兒/了卻/公家/事,快閣/東西/倚/晚晴。落木/千山/天/遠大,澄江/一道/月/分明。朱弦/已為/佳人/絕,青眼/聊因/美酒/橫。萬里/歸船/弄/長笛,此心/吾與/白鷗/盟。(2)注意停頓。(3)讀出意脈的連貫,不能因為停頓而讀得斷斷續(xù)續(xù)。(4)根據(jù)朗讀指導,學生再次自由誦讀全詩。學習活動二:賞析詩境1.詩人是在怎樣的際遇下登臨快閣呢?登臨快閣,詩人又見到怎樣的美景呢?請同學們展開聯(lián)想和合理的想象,用自己的話來描述一下詩人登閣所見之景,并與同組的同學交流。(1)明確:“癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴?!痹姼枋茁?lián)交代了詩人登快閣的緣由和際遇:完成了一天的公事,“我”現(xiàn)在登上快閣,倚欄欣賞傍晚雨后初晴的秋日景致。由此可知,詩人因為工作一整天,身心俱疲,于是自來此賞景“舒情”,希望尋得片刻安寧輕松。(2)明確:“落木千山天遠大,澄江一道月分明。”提示:登閣遠望,千山萬木,蕭索飄零,天地卻更顯得空闊疏朗。月光如水般傾瀉而下,澄江如練分明地流向遠方??v然身處秋日,然而眼前景致卻讓人感到“天遠大”“月分明”,秋日的疏朗空闊讓人心緒翻涌。2. 有意登閣,得意賞景,難免感慨萬千。面對此情此景,詩人的心境是怎樣的呢?詩人為何會有如此心境?明確:“朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫?!睆念h聯(lián)登賞秋,感秋意濃,到頸聯(lián)所述心境,作者的情緒陡轉(zhuǎn),寫伯牙摔琴謝知音和阮籍青白眼之事。前句由《呂氏春秋?本味篇》載:“鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者?!焙缶溆萌罴喟籽凼?。史載阮籍善為青白眼,“見禮俗之士,以白眼對之”,見所悅之人,“乃見青眼”(《晉書?阮籍傳》)。頸聯(lián)用典,寫詩人獨自登臨之感:知音不在,“我”弄斷了琴上的朱弦,不再彈奏,于是只好清樽美酒,聊以解憂。3. 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。美酒雖好,但終究難以解憂。詩人是如何努力讓自己釋懷的呢?明確:“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟?!痹娙艘浴皻w”勸慰自己。心有不快,故登閣賞景。天地高闊,賞景時觸景生情,讓詩人思緒萬千,返璞歸真的內(nèi)心向往,也抑制不住地借“白鷗盟”來表達。學習活動三:體悟詩情1.齊讀詩歌,邊讀邊梳理文本情感脈絡。明確:全詩描繪了詩人登高遠望所見空闊曠遠、澄澈疏朗之景,情隨景動,借景抒情,表達了詩人因知音難覓、世事擾人而慨嘆,并自此產(chǎn)生了歸隱之情。2.思考:是什么原因致使他有歸隱意而無歸隱之舉呢?明確:想要探究黃庭堅的人生選擇,我們依然回到詩歌本身,探究其因。四百年前,湖心亭的一場大雪,讓我們見到了“癡人”張岱。而讀到此詩,映入眼簾的第一句便是“癡兒了卻公家事”,我們不得不再一次審視“癡兒”一詞飽含的情感與內(nèi)涵。3.如何理解“癡兒”一詞?“癡”可以解釋為癡迷或癡傻。詩中自稱“癡兒”,使用《晉書?傅咸傳》夏侯濟與傅咸書信中的話:“天下大器,非可稍了,而相關每事欲了。生子癡。了官事,官事未易了也。了事正作癡,復為快耳?!币馑际恰傲斯偈隆钡氖前V人,非大器。詩人在這里借其語,頗有自我嘲笑的意味,說自己是癡兒,沒有什么本領。三、課堂總結(jié)歸隱,似乎是中國古代士人與出世、入世之間的一種矛盾選擇。初唐詩人王績,三仕三隱,最終還是隱居以終老;陶淵明久居樊籠,認清了官場污濁與昏暗,他選擇“窮則獨善其身”般的內(nèi)心堅守,歸隱山林,終“復得返自然”。但黃庭堅不一樣。通過知人論世可知,他一生盡管他因“癡留”于繁冗的仕事而登閣抒懷,倚晚晴而得以暫時地忘卻煩惱。他渴望歸隱山間,卻終未歸隱,一生都在浮沉之中走過,他的堅持不是強撐硬扛,而是中國古代仁人志士最初的堅持:“修身齊家治國平天下”中的“修身”,或者說是《孟子》所言:“窮則獨善其身,達則兼善天下?!痹趧邮幉话驳哪甏?,有志之士能堅守初心,便能守住那個時代的風骨。這才是黃庭堅的處境中“自得其快”的真正原因。四、布置作業(yè)1、背誦全詩2、你如何看待黃庭堅的歸隱?臨安春雨初霽【教學目標】語言構(gòu)建與運用理解全詩,能用準確的語言描繪出詩句的意思。思維發(fā)展與提升歸納這首詩的藝術特色,進而了解陸游創(chuàng)作的風格和特點;理解詩句的含義,體會作者復雜的感情。審美鑒賞與創(chuàng)造領會詩文描繪的大自然之美以及詩句本身的美。文化傳承與理解理解陸游等愛國志士壯志難酬、無路請纓的悲憤情懷,培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀?!窘虒W重點】理解詩句的含義,體會作者復雜的感情?!窘虒W難點】掌握這首詩的藝術特色,進而了解陸游創(chuàng)作的風格和特點?!窘虒W方法】誦讀法、點撥法、交流法?!菊n時安排】1課時。【教學過程】一、導入新課1.清代愛國主義志士梁啟超在讀陸游詩集時寫道“詩界千年靡靡風,兵魂銷盡國魂空。集中什九從軍樂,亙古男兒一放翁”。熱烈贊賞了陸游詩歌中渴望建功立業(yè)、為國驅(qū)馳之志至老不衰的高昂格調(diào),高度評價了陸游千古難遇的奇男子氣概。我們學過陸游哪些詩歌?請談談你心目中的陸游?游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。示兒死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。十一月四日風雨大作僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。卜算子?詠梅驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。2.陸游,字務觀,號放翁。南宋時越州山陰人,我國古代著名的愛國詩人。陸游一生可概括為:科舉除名——絕戀沈園——載浮載沉——臨終示兒。詩作今存九千多首,內(nèi)容豐富,主要表現(xiàn)渴望恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情。著有《劍南詩稿》《渭南文集》。今天我們學習陸游的《臨安春雨初霽》,作者身處杏花春雨的杭州,面對江南美景卻是一肚子的牢騷和郁悶。3.寫作背景展示學生搜集資料,交流發(fā)言?!杜R安春雨初霽》是陸游六十二歲的作品,此時他已在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了五年。詩人少年時的意氣風發(fā)與壯年時的裘馬輕狂,都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復中原的壯志未衰,但對偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗,是日益見得明白了。陸游自王炎調(diào)離川陜后,也于淳熙五年(公元1178年)在蜀東歸,在福建、江西、浙江一帶做低級官吏。淳熙十三年(公元1186年)春,作者奉詔入京,接受嚴州知州的職務,赴任之前,先到臨安(今浙江杭州)去覲見皇帝,住在西湖邊上的客棧里聽候召見,在百無聊賴中,寫下了這首廣泛傳誦的名作。二、文本研讀學習活動一:誦讀1.誦讀詩歌,劃分朗讀節(jié)奏。這是一首七言律詩。誦讀時一般讀成“二二二一”或“二二一二”節(jié)拍。臨安春雨初霽陸游世味/年來/薄/似紗,誰令/騎馬/客/京華。小樓/一夜/聽/春雨,深巷/明朝/賣/杏花。矮紙/斜行/閑/作草,晴窗/細乳/戲/分茶。素衣/莫起/風塵/嘆,猶及/清明/可/到家。2.以小組為單位,舉行詩歌朗讀小組賽和個人賽。學習活動二:披文入情,鑒賞品味以小組為單位,合作探究完成下面問題。1.首聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法?表現(xiàn)了作
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