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文檔簡介
專題4:現(xiàn)代文閱讀(議論文)
議論文知識精講
1.議論文的分類:
立論文:以議論為主要表達方式,通過講事實,擺道理,直接表達自己的觀點和主張的文章。
駁論文:通過反駁對立的論點來闡明自己的主張,稱之為駁論文。
2.議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證
3.論點:
(1)中心論點與分論點
(2)論點與論題論點:作者對問題的態(tài)度、看法、觀點。
論題:文章所論述的問題
(3)注意論點在文章中的位置
文章標(biāo)題點明中心論點;
文章開頭提出中心論點;
文章結(jié)尾歸納出中心論點;
文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點。
文章沒有直接提出中心論點,但始終圍繞……展開論述。
(4)注意一些表明論點的標(biāo)志性詞語:所以、因此、總之、總而言之、歸根結(jié)底、其實、我
認為...
(5)注意論點的表現(xiàn)形式:往往是一個肯定或否定的判斷句,必須是明確的表態(tài)的句子。
4.論據(jù):事實論據(jù)、道理論據(jù)
5.論證:擺事實、講道理,正反對比論證、比喻論證、類比論證。
駁論文則有駁論點、駁論據(jù)、駁論證。
6.議論文的結(jié)構(gòu):
引論(提出問題)本論(分析問題)結(jié)論(解決問題)
7.議論的語言:準確嚴密
在此基礎(chǔ)上不乏形象生動或深刻犀利
品味議論文語言的特點
從邏輯的角度分析用詞的準確、嚴密。
從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性。
從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情的色彩。
解題思路歸納
一、在論點上設(shè)題:提煉概括論點
1、題目即論點
2、論點在開頭
3、論點在結(jié)尾
4、沒有現(xiàn)成的論點,需要概括出論點(做此類題目,不要盲目的概括,可抓住反復(fù)出現(xiàn)
的句子來概括。)
二、論據(jù)上設(shè)題
1、論據(jù)的類型:分清事實論據(jù)和道理論據(jù)。
事實論據(jù):史實、典型事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
道理論據(jù):名言、格言、諺語、科學(xué)原理、概念定律、公式等。
作用:事實論據(jù):用事實增強說服力,事實勝于雄辯。
道理論據(jù):用名言增加權(quán)威性,增強說服力。
2、論據(jù)題目類型
(1)補充事實論據(jù)(按要求補充典型事例)
(2)補充道理論據(jù)(不是講道理,而是補充最能證明論點的格言警句)
(3)概括事實論據(jù)“誰一一做了什么一一結(jié)果怎么樣”
三、在論證上設(shè)題
1、判斷論證的方法及作用分析
事實論證:從正面或從反面用事實論證了…
對比論證:通過對比,鮮明的證明了…
比喻論證:形象生動的證明了…
道理論證:運用名言有力的證明了…
2、在論證思路上設(shè)題:問句子、段落能否調(diào)換
如果是并列的論證則答可以調(diào)換
如果是承上啟下、逐層深入的則答不可調(diào)換
四、在語言風(fēng)格上設(shè)題:議論文準確嚴密的語言風(fēng)格
1、這個詞寫出了什么意思:解詞明義分析證明的觀點
2、體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性:準確嚴密的證明了…
五、在表達方式上設(shè)題:議論文中非議論成分(記敘、描寫)的作用
1、寫出了什么(概括內(nèi)容)
2、可當(dāng)論據(jù)證明論點,增強說服力
3、如果是故事、傳說則增強文章的可讀性、趣味性和形象性,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱
讀興趣。
六、在開頭設(shè)題:問開頭的作用
1、開門見山,提出中心論點。
2、針對現(xiàn)實中某種現(xiàn)象進行分析,然后提出論點。
3、引用名言提出論點或論題,同時,名言又是證明論點的論據(jù)。
4、由某個故事或事例引出論點或論題,同時,故事和事例又是證明論點的論據(jù)。
5、擺出錯誤的論點和論據(jù),為下文的批駁樹立靶子。
6、用生動的比喻或故事引出論點,激發(fā)讀者的閱讀興趣,又把抽象的道理形象化,便于
讀者接受。
七、在結(jié)尾設(shè)題:問結(jié)尾的好處或作用
1、深化中心論點,得出……的結(jié)論;
2、強調(diào)……的中心論點;
3、發(fā)出……的號召,希望人們……;
4、補充論證了……。(其作用是使論證更嚴密)
5、總結(jié)全文,得出中心論點
6、提出問題,發(fā)人深思,其發(fā)人去關(guān)注或思考某個問題。
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八、創(chuàng)新題(主觀表述題)
主觀試題不主觀,答案就在文里邊。要和作者站一邊,借你之口講答案。
層次清晰、觀點明確、論述充分、語言有文采
議論文閱讀題型精練
一(2024?湖北?模擬預(yù)測)閱讀下面文章,完成下面小題。
中國氣候“誕生了”中國傳統(tǒng)文化
①氣象學(xué)是自然科學(xué),中國傳統(tǒng)文化是社會科學(xué),這是兩股道上跑的車,能有什么關(guān)
系嗎?當(dāng)然有。從氣象學(xué)的角度看,正是在最典型的自然氣候作用下,才有了最獨特的中國
傳統(tǒng)文化的“誕生”。
②中國傳統(tǒng)文化的形成有兩個原因,內(nèi)因是中國古人長期的生活和生產(chǎn)實踐,外因就
是自然環(huán)境,而自然環(huán)境中最重要的就是氣候。內(nèi)因與外因,兩者缺一不可。
③從本質(zhì)上來說,中國傳統(tǒng)文化就是一種寒暑文化。古人生活條件較差,最畏冬寒,
因此生活中的許多人和事,都冠上了“寒”“涼”等字,例如“寒舍”“寒窗”,見面問候
叫“寒暄”,一年時間叫“寒暑易節(jié)”,世俗社會的反復(fù)無常則是“世態(tài)炎涼”。從一定程
度上講,正是寒暑的變化才讓人們對時間的流轉(zhuǎn)、人生的艱辛、社會的變遷有了更深刻的感
受。
④古典詩詞中這樣的現(xiàn)象就更多了。不僅在數(shù)量上極豐富,內(nèi)容也十分鮮明。例如,
描寫冬冷,孟郊說,“寒者愿為蛾,燒死被華膏”,寧愿以一死換來瞬間溫暖,讓人淚目;
蔣士鈴“自恨不如雞有毛”,更令人酸楚。描寫夏熱,白居易的“足蒸暑士氣,背灼炎天光,
力盡不知熱,但惜夏日長”,則使人辛酸。鮮明的氣候特點不僅讓詩人們有著獨特感受,更
引發(fā)了他們對生活和人生的思考。
⑤這種冬冷夏熱的特殊氣候現(xiàn)象,在一定程度上也促使了世界上最獨特的中醫(yī)的誕生。
中醫(yī)為什么只能誕生在中國?因為,如果沒有了四季鮮明的春夏秋冬,就沒有風(fēng)寒熱燥濕,
也就沒有了陰陽五行,沒有了中醫(yī)。所以,中西醫(yī)差異根源在文化,文化差異根源在自然環(huán)
境,在氣候。
⑥二十四節(jié)氣是中國傳統(tǒng)文化的時間載體。但如果沒有大雪小雪、大寒小寒、大暑小
暑……哪里還會有二十四節(jié)氣?央視公益廣告說,“天地有節(jié),風(fēng)雅中華”“賞二十四節(jié)氣,
品五千年文明”,可見,影響中華五千年文明的重要因素中,一定少不了自然氣候。
⑦自然氣候?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的具體影響當(dāng)然還有很多??偟膩碚f,由氣候影響而帶來
的傳統(tǒng)文化,不僅體現(xiàn)了中國古人對自然的敬畏、理解和適應(yīng),更是他們對人生、社會、宇
宙等深層次問題的哲學(xué)思考和表達。
(選自《中華讀書報》,有刪改)
1.下面說法最符合文意的一項是()
A.古人見面問候時“寒暄”,是為了體現(xiàn)人們對氣候變化以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。
B.“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”,意在描寫夏季炎熱的氣候?qū)r(nóng)人們心情的影響。
C.中醫(yī)無法在歐美國家誕生,關(guān)鍵原因在于它們與中國的自然氣候存在著顯著差異。
D.“天地有節(jié),風(fēng)雅中華”中“節(jié)”即二十四節(jié)氣,這里強調(diào)自然對中華文明的影響。
2.梳理文章的結(jié)構(gòu)。小湖畫出了下面的思維導(dǎo)圖,請你將其補充完整。
正面論證對古典詩詞的影響
提出
②
論點
正面論證對節(jié)氣文化的影響
①②(
3.小北同學(xué)認為,自然氣候?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的影響還體現(xiàn)在堅韌不拔、自強不息的民族精
神上。你是否贊同他的觀點?請舉出一句詩文名句論證你的觀點。
二(2024?湖北武漢?模擬預(yù)測)閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。
流量時代,究竟該怎樣成就更好的閱讀
①最近,“復(fù)旦舊書店''在網(wǎng)上走紅。"寶藏''最美書店……網(wǎng)友不吝溢美之詞,探店愛
好者紛紛慕名前往。其實,這家書店已駐扎存續(xù)將近20年時間,復(fù)旦師生廣為知曉。它與
復(fù)旦大學(xué)另一知識地標(biāo)“鹿鳴書店”一樣,成為校園文化景觀的一部分?;ヂ?lián)網(wǎng)大潮中,這樣
的實體書店散發(fā)著獨特魅力。
②身處流量時代,知識和資訊仿若湍急河流。有的人難以自控,不由自主地隨波逐流,
被眼花繚亂的信息推著走,迷失于虛擬場景。長時間接觸網(wǎng)絡(luò),讓一些人習(xí)慣于追逐信息片
段或思想邊角料,導(dǎo)致注意力碎片化。走馬觀花式的網(wǎng)上閱讀,少有思維的深潛。在這樣的
過程中,讀者的感覺似乎很豐盈,但實質(zhì)上多是視覺層面的愉悅,停留于瀏覽或淺閱讀。長
此以往,無益于深度思考能力的培養(yǎng)。
③追逐流量效應(yīng)的人,注定行之不遠。的確,互聯(lián)網(wǎng)提供了前所未有的可能性、可及
性,創(chuàng)設(shè)了目力馳騁的出口和自由選擇的路口,但最終的選擇權(quán)和控制權(quán)在人們自己手上。
網(wǎng)絡(luò)縱有千般好,也不能因此放任思想惰性。面對紛亂的信息流,絕不能一味"下沉”,窩在
思維的“舒適區(qū)”,拒絕深度、躲避思考,追逐簡易、刺激、戲劇化、圖像化的內(nèi)容,甚至把
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閱讀目標(biāo)全盤托付給“知識帶貨商“。在流量化的內(nèi)容產(chǎn)品面前,必須有所思考、有所選擇。
保持理性與定力,抵制低俗、拒絕庸俗,才能成為清醒的閱讀者,做閱讀真正的主人。
④流量時代,究竟該怎樣成就更好的閱讀?一方面,離不開讀者的堅守;另一方面,
也要建構(gòu)良好的閱讀環(huán)境。因此,盡管時代在快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)閱讀越來越便利、普及,我們
的城鄉(xiāng)社區(qū)依然需要一批優(yōu)質(zhì)的實體書店。實體書店的存在,仿佛一盞盞明亮的路燈,可以
照亮人們的精神文化世界,并在一定程度上改變一些人閱讀模式化現(xiàn)象。
⑤近年來,在多方努力下,實體書店迎來新的發(fā)展機遇,但也存在一些隱憂。如今,
書店單一的賣書模式難以為繼,實體書店只能錯位競爭、強化體驗功能,通過拓展業(yè)務(wù)單元、
增強附屬功能,尋找市場支點。但如果千篇一律地復(fù)制類似模式,過度放大書店的延伸功能,
也容易偏離開辦書店的初心。歸根結(jié)底,還是要依托內(nèi)容上的優(yōu)質(zhì)經(jīng)營,讓讀者體驗以書為
中心。否則,過度開發(fā)讀者的在場體驗,可能會導(dǎo)致審美疲勞,甚至本末倒置。
⑥流量時代,我們還應(yīng)思考:面對過載的信息,如何作出選擇?什么才是閱讀的正確
打開方式?這既需要讓傳統(tǒng)書店在互聯(lián)網(wǎng)場景中有存在感,也應(yīng)當(dāng)讓流量化知識有價值依歸
和精神向度?!皬?fù)旦舊書店''引發(fā)關(guān)注,彰顯了互聯(lián)網(wǎng)連接的力量。因此,不妨給予實體書店
更多的網(wǎng)絡(luò)能見度。與此同時,加強規(guī)范和引導(dǎo),提升網(wǎng)絡(luò)流量知識的品質(zhì)。前不久,有網(wǎng)
絡(luò)平臺與文化機構(gòu)合作,聯(lián)合啟動“都來讀書”全民閱讀計劃,借力智能推薦、智能搜索等技
術(shù),為大眾化閱讀提供精準導(dǎo)航,就不失為一種有益嘗試。
⑦讓傳統(tǒng)閱讀更有時代感,讓流量閱讀更有深度,在二者之間達致某種平衡。這不僅
關(guān)乎智慧,更關(guān)乎價值。
4.對“網(wǎng)絡(luò)閱讀”的理解,不符合文意的一項是()
A.網(wǎng)絡(luò)閱讀比較便利,但讀者所獲信息往往比較零碎。
B.網(wǎng)絡(luò)閱讀很多只是瀏覽,不能進行深度思考。
C.網(wǎng)絡(luò)閱讀大多停留在視覺上,很少帶來內(nèi)心的愉悅。
D.網(wǎng)絡(luò)閱讀導(dǎo)致人們追求簡單刺激的內(nèi)容。
5.對第⑤段“本末倒置”在文中具體含義的理解,正確的一項是()
A.書店單一的賣書模式和過度放大書店的延伸功能。
B.辦書店的初心和過度放大書店的延伸功能。
C.過度放大書店的延伸功能和辦書店的初心。
D.過度放大書店的延伸功能,偏離辦書店的初心。
6.結(jié)合文章內(nèi)容,從三個不同角度概括網(wǎng)絡(luò)時代該如何成就更好的閱讀。
三(2024?湖北武漢.模擬預(yù)測)閱讀下面的文學(xué)類文本,完成下面小題。
朝抵抗力最大的路徑走
①有一段時候,我學(xué)過做詩填詞。往往一時興到就信筆直書,心里想到什么就寫什么,
寫成了自己讀讀看,自以為寫得還不壞,后來我把這些習(xí)作拿給一位精于詩詞的朋友看。他
仔細看了一遍后,坦白地告訴我說:“你的詩詞未嘗不能做,只是你現(xiàn)在所做的還要不得?!?/p>
我問他:“毛病在哪里呢?"他說:“你的詩詞都來得太容易,沒有下過力,你喜歡取巧,
顯小聰明?!甭犃诉@話,我捏了一把冷汗,那位朋友批評我的話真是一語破的!我確是沒有
下過力,洗煉推敲要吃苦費力,而我缺乏超人的意志,不能拼死力往里鉆,只喜歡朝抵抗力
最低的路徑走。
②這一點切身的經(jīng)驗使我受到很深的感觸。我覺得不但在文藝方面,在立身處世的任
何方面,貪懶取巧都不會有大成就,要有大成就,必定朝抵抗力最大的路徑走。
③“抵抗力”是物理學(xué)上的一個術(shù)語。凡物在靜止時都本其固有的“惰性”而保持靜
止,要使它動,必須在它身上加‘'動力",動力愈大,行動就愈快愈遠;如果抵抗力大于動
力,運動就會停止。這是物理學(xué)上一個很簡單的原理,也可以應(yīng)用到人生上面。人的動力就
是他自己的意志力。意志力愈強,愈易成功;意志力愈弱,愈易失敗。不過人和一般物質(zhì)有
一個重要的分別:物質(zhì)的動都是被動,使它動的動力是外來的;人的動可以是主動,使他動
的意志力是可以自給自足的。
④照這樣看,人之所以為人,就在能不為最大的抵抗力所壓服。我們?nèi)绻獪y量一個
人有多少人性,最好的標(biāo)準就是他對于抵抗力所拿出的決心,換句話說,就是他對于環(huán)境困
難所表現(xiàn)的意志力。抵抗力最低的路徑常是一種引誘,引誘之所以能成為引誘,都因為它是
抵抗力最低的路徑,最能迎合人的惰性。舉一個極簡單的例子:在冬天早晨,你睡在熱被窩
里很舒適,心里雖知道這應(yīng)該是起床的時候而你總舍不得起來,你不起來,則順著惰性,朝
抵抗力最低的路徑走——賴床。被窩的暖和舒適,外面的空氣寒冷,對于起床的動作都是很
大的抵抗力,使你覺得起床是一件天大的難事。但是你如果下定決心,說非起來不可,一聳
身你也就起來了。這一起來事情雖小,卻表示你對抵抗力的征服,你對成功的企圖。
⑤這是一個很小的事例,世間一切事情都可如此理解。歷史上許多人物能有偉大成就,
大半都靠有極堅強的意志力,肯向抵抗力最大的路徑走。例如孔子,他當(dāng)時是一個大學(xué)者,
門徒很多,如果他貪圖個人的舒適,大可以坐在曲阜過他安靜的學(xué)者生活。但他畢生東奔西
走,席不暇暖。他為什么要這樣呢?就因為他有改革世界的抱負,非達到理想不肯甘休。《論
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語》中長沮桀溺一章最足見出他的心事。長沮桀溺二人隱在鄉(xiāng)下耕田,孔子叫子路去向他們
問路,他們聽說是孔子,就告訴子路說:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之?”意思是說,
于今世道到處都是一般糟,誰去理會它,改革它呢?孔子聽到這話嘆氣說:“鳥獸不可與同
群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。”意思是說,我們既然是人,就應(yīng)做
人所應(yīng)該做的事;如果世道不糟,我也自然就用不著費氣力去改革它??鬃悠缴f的話,
我覺這幾句最沉痛,最偉大。長沮桀溺看天下無道,就退隱躬耕,是朝抵抗力最低的路徑走,
孔子看天下無道,就犧牲一切要拼命去改革它,這是朝抵抗力最大的路徑走。他說得很干脆:
“天下有道,丘不與易也。”
⑥孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,
行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!庇诮?,我們的時代是“天將降大任于斯人”
的時代了,孟子所說的種種磨折,我們正在親領(lǐng)身受。我希望每個中國人,尤其是青年們,
要明白我們的責(zé)任,本著大無畏的精神,不顧一切困難,向前邁進。
7.閱讀第①段,概括朋友認為作者“現(xiàn)在所做的詩還要不得”的原因。
8.閱讀第③段,說說人生中的“抵抗力”有什么特點?
9.閱讀第⑤段,概括作者覺得孔子的這幾句話“沉痛”“偉大”的原因。
10.結(jié)合全文,概括作者希望人們“朝抵抗力最大的路徑走”的原因。
四(2024?湖北隨州?三模)閱讀下面的文章,完成下面小題。
俄羅斯方塊效應(yīng)
韓淡
①在工作和生活中,我們經(jīng)常會“以己度人”,用自己習(xí)慣的,甚至固化的視覺去看
待和理解世界,這就很容易被自己的思維方式限制住。
②我們?yōu)槭裁磿萑牍袒季S中?哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院曾經(jīng)做過一項研究,研究者付費讓
二十七個人玩俄羅斯方塊,一天需要玩好幾個小時,必須連續(xù)玩三天。在這個實驗結(jié)束后的
幾天里,一些參與者每天睡著后都會做這些方塊從天而降的夢,而醒著的時候,他們總是能
夠在各種地方“看到”這些方塊。他們似乎把整個世界都看成是俄羅斯方塊游戲,研究者把
這種現(xiàn)象稱為“俄羅斯方塊效應(yīng)”。俄羅斯方塊效應(yīng)告訴我們,大腦非常容易陷入某種看待
世界的模式之中不能自拔。這不僅僅是視覺問題,連續(xù)玩俄羅斯方塊游戲?qū)嶋H上改變了人們
大腦中神經(jīng)元的連接,創(chuàng)造出了一種新的神經(jīng)通路,正是這種新的連接扭曲了人們看待真實
情境的方式。
③當(dāng)我們習(xí)慣用一種消極的固化視角來審視一切事物的時候,就會錯過大量“顯而易
見”的美好事物,會更容易出現(xiàn)悲觀、挑剔的心態(tài),甚至導(dǎo)致抑郁,身體狀況也會變差。
④但俄羅斯方塊效應(yīng)也有積極的一面,具體要看你怎么用它。我們可以訓(xùn)練大腦,讓
它去主動尋找生活中的美好事物,幫助我們看到更多的可能性。
⑤心理學(xué)家給出了一種快速啟動俄羅斯方塊效應(yīng)積極一面的練習(xí)方法,那就是每天都
記錄你工作、生活中發(fā)生的三件好事。那些堅持每天寫下三件好事的人,在持續(xù)一個月之后,
都會更多地感受到快樂。即使在停止練習(xí)之后,他們依然能夠保持更樂觀的心態(tài)。
⑥所以,俄羅斯方塊效應(yīng)是一種有效的思維模式,可以讓我們在工作時保持專注,在
生活中發(fā)現(xiàn)美好。它能讓真正重要的問題進入我們的視野和意識里,讓我們的注意力主要集
中在積極面上,但是又不會完全過濾掉所有的消極面,讓我們既能客觀地認識到事物有缺陷
的一面,同時也能擁有理智、現(xiàn)實、健康的積極心態(tài)。
⑦了解俄羅斯方塊效應(yīng),最大的好處就是讓我們能經(jīng)常提醒自己變換視角,用不同的
方式來看待同一件事物,這其實就是多樣性思維的基礎(chǔ),能讓你在職場進階之路上更加游刃
有余。
⑧視角選擇對了,就可以很好地降低要解決的問題的難度。比如,同樣是一片森林,
如果你想讓人在其中不迷路,畫張地圖更好;如果你想讓人了解它演變的歷史,做一張年代
表更好;如果你想讓人明白你和這片森林的故事,那寫一篇文章更好。這就是你描述這片森
林可以采用的不同視角。
⑨變換視角還可以幫助你理解已知、發(fā)現(xiàn)未知。門捷列夫是怎么發(fā)現(xiàn)元素周期表的?
元素有各種化學(xué)性質(zhì)和物理性質(zhì),如果你聚焦于不同的性質(zhì),就可以得到不同的視角。門捷
列夫最終選擇了把元素按照質(zhì)子數(shù)進行排序,不僅把已知的元素做出了很好的排列,還通過
空出的位置,預(yù)言了更多元素的存在。
⑩變換視角更可以創(chuàng)造商業(yè)價值。類似的例子不勝枚舉,很多人類歷史上的重大突破,
都源于不同的新視角。比如,日常生活中常常用到的縫補衣物的針。最初,人們生產(chǎn)針的效
率非常低。后來有人意識到,很多工廠都能夠生產(chǎn)出鋼刷子,換一個角度來看,鋼刷子不就
是在一個底座上豎著密密麻麻的鋼針嗎?如果把這些鋼刷子的刷毛切斷,再鉆上孔,不就變
成針了嗎?于是,很多生產(chǎn)鋼刷子的工廠就開始轉(zhuǎn)型生產(chǎn)鋼針。
頓此可見,視角的多樣性,是幫助你取得事業(yè)成功的最佳助力。找到一個正確的視
角,是你面對任何問題時要做的第一件事。
?爾應(yīng)該經(jīng)常提醒自己轉(zhuǎn)換視角,這樣才能跳脫出來,不被固定思維束縛,更好地找
試卷第8頁,共31頁
到解決問題的思路。進一步說,你只有跳脫出來,不被眼前具體的事務(wù)限制住,才能把心態(tài)
打開,更好地去擁抱世界。記住,你看世界的角度,決定了你能達到的高度。
11.下列關(guān)于“俄羅斯方塊效應(yīng)”的表述,不符合原文意思的一項是()
A.一些參與者在玩俄羅斯方塊游戲后總能夠在夢中乃至各種地方“看到”這些俄羅斯方
塊。
B.俄羅斯方塊效應(yīng)易讓我們錯失一切“顯而易見”的美好事物,出現(xiàn)悲觀、挑剔心態(tài)乃
至抑郁。
C.俄羅斯方塊效應(yīng)告訴人們,大腦創(chuàng)造出了一種新的神經(jīng)連接之后非常容易陷入固化
思維。
D.一個月里堅持每天寫三件好事,就會感受到更多快樂,這是俄羅斯方塊效應(yīng)積極的
一面。
12.下列關(guān)于“變換視角”的表述,不符合原文意思的一項是()
A.一旦選擇了正確的視角,可以很好地降低要解決的問題的難度。
B.變換視角可以幫助人們理解已知事物,探索發(fā)現(xiàn)不認識的事物。
C.變換視角,是我們面對任何問題時首先要做的事。
D.人類很多重大突破都源自新的視角,變換視角可以創(chuàng)造商業(yè)價值。
13.“變換視角”的積極作用,除文中所述,你認為還有哪些?
五(2024?湖北武漢.模擬預(yù)測)閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。
45°人生
①“45。人生”,指的是一種介于“內(nèi)卷”和“躺平”之間的生活狀態(tài),最初是很多年輕網(wǎng)友
拿來自我調(diào)侃的話。他們把人生比作一個90度的直角,向上是奮力一擊的追求,拼命內(nèi)卷;
向下是頹廢懶散后的妥協(xié),躺平擺爛。而“45?!眲t是卡在中間最讓人感到尷尬的位置,網(wǎng)友
吐槽說:“卷又卷不動,躺又躺不平,擺又擺不爛。”
②“45。人生”表達了年輕人的感受,描述了二三十歲的年輕人感受自己“被各種可能性
包圍卻不能確定自己人生方向''的狀態(tài)。同時,“45°人生”代表著現(xiàn)代年輕人的生活態(tài)度和價
值觀,他們不再追求傳統(tǒng)意義上的“卷”(努力工作)和“躺”(舒適悠閑),而是追求一種平
衡的狀態(tài),既不累得“卷不動”,也不滿足于“躺不平”,希望能夠在生活和工作之間找到一個
自己的平衡點。
③2022年4月,共青團中央書記處第一書記賀軍科在《新時代的中國青年》白皮書發(fā)
布會上,答復(fù)記者有關(guān)“內(nèi)卷”“躺平”的提問時說,“真正‘躺平'的是極少數(shù),不懈奮斗的是大
多數(shù),絕大部分青年對于未來是樂觀的很多時候,“45。人生”,更多是年輕人緩釋壓力的
調(diào)侃和情緒的表達。
④“45。人生''成為網(wǎng)絡(luò)熱詞,其背后的成因值得深思。
⑤武漢大學(xué)社會學(xué)系副教授夏柱智曾說,“45。人生”的不確定狀態(tài),上不來,下不去,
恰好居中,讓他想到了社會學(xué)研究領(lǐng)域的“中間階層”概念。他解釋,國內(nèi)的“中間階層''主要
指的是在城市工作的白領(lǐng)人員。從學(xué)校畢業(yè)的年輕人,剛一進入白領(lǐng)這個群體,通常會背負
著很大的壓力,“買房買車,要把孩子送到最好的學(xué)校。”“欲望調(diào)動太快,機會不是均勻分
布的。”在這種社會現(xiàn)實下,人的精神很容易陷入疲憊,出現(xiàn)“卷又卷不動,躺又躺不平”的
心理狀態(tài)。
⑥“45。人生”成為熱議話題,很大程度上折射了某種社會心態(tài)。高速運轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會,
生活節(jié)奏快、不確定性強,學(xué)業(yè)就業(yè)、結(jié)婚生子、老人贍養(yǎng)等諸多現(xiàn)實壓力客觀存在,“卷
不動''是力有不逮,“躺不平”屬心有不甘。尤其是當(dāng)代年輕人更加重視個人價值,面對理想
與現(xiàn)實間的落差,難免陷入自我懷疑。這種語境下,“45度”的姿態(tài)其實保留了幾分銳意向
上的熱情與積極。不過,在“卷''與"躺”的互博之下,大多數(shù)人很難面面俱到“既要……又要”,
往往是“既不能……也不能久而久之,也難免成為一種心理內(nèi)耗,反而更讓人疲憊猶疑。
⑦“躺”和“卷”,其實哪一個都不是人生的答案。沒有人可以如一臺精密的儀器般時時
刻刻高效運行,也沒有人能夠永遠無憂無慮地安逸享樂?!敖忖忂€須系鈴人“,盡管身處“卷''
和“躺”的互搏之下,我們每個人的人生問題仍需自己解決?!?5。人生”是我們對社會現(xiàn)狀的
慨嘆,同時也是我們調(diào)整心態(tài)的“中轉(zhuǎn)站與其被動等待,不如主動出擊,以良好的心態(tài)走
出“45°人生'’的困局。
⑧現(xiàn)實世界里忽上忽下,精神世界中患得患失,如何自洽與不內(nèi)耗,一直困擾著人們。
從混沌的“45。人生”轉(zhuǎn)向前行的“45。人生”,或許只需要一個穩(wěn)住自己的錨。這個錨,我們覺
得是“熱愛以“熱愛”為錨,在失望中找到希望,在沉浮中找到平衡,在困頓中獲得力量。
14.下列對于“45。人生”的理解,不正確的一項是()
A.“45。人生”最初是年輕網(wǎng)友對自己尷尬處境的調(diào)侃。
B.“45。人生”描述的是年輕人找不到人生方向的迷茫。
C.“45。人生”表達了年輕人想要舒適悠閑地獲得成功。
D.“45。人生”是年輕人緩釋壓力以及調(diào)節(jié)情緒的表達。
15.下列關(guān)于“45。人生”產(chǎn)生原因的表述,不符合文意的一項是()
試卷第10頁,共31頁
A.“中間階層”在機會不均的社會現(xiàn)實下,壓力過大,精神疲憊。
B.客觀存在的現(xiàn)實壓力,讓人們產(chǎn)生卷不動又躺不平的矛盾心態(tài)。
C.理想和現(xiàn)實的落差讓年輕人在自我懷疑中仍有幾分熱情和積極。
D.人們既想面面俱到又很難實現(xiàn),長期猶豫不決產(chǎn)生了心理內(nèi)耗。
16.基于“45。人生”這一現(xiàn)象,作者認為人們應(yīng)該持有怎樣的人生態(tài)度?
六(2024?湖北武漢?模擬預(yù)測)閱讀下面的文學(xué)類文本,完成下面小題。
童年已經(jīng)消失了嗎?
①所謂“小孩哥小孩姐”,是網(wǎng)友們對年少有為的孩子們表達欽佩與夸贊的流行網(wǎng)絡(luò)
用語。短視頻平臺上,我們經(jīng)??梢钥匆娨恍┊惓?yōu)秀的小孩,在我們記憶里還在玩泥巴的
年齡,他們就已經(jīng)開始演奏鋼琴曲、學(xué)習(xí)舞蹈甚至參加比賽獲取榮譽?!靶『ⅰ毙稳莸氖悄挲g,
而“哥,,“姐,,形容的是水平。
②但最近的一個視頻,讓我對這種現(xiàn)象產(chǎn)生了一些新的看法。
③那是一個關(guān)于小卡打包的視頻。視頻里一個小學(xué)五年級的孩子在給明星卡片打包,
她動作熟練得如同有著十五年經(jīng)驗的流水線女工,一邊工作還一邊熟稔地說著成年人要摸索
一段時間才能準確運用的追星飯圈內(nèi)的“暗語她自信坦然的打包動作和爽快流利的語言讓
我仿佛置身于頭部主播的雙“十一”大促直播間。而點開她的主頁,我才發(fā)現(xiàn),她甚至簽約了
一個專門負責(zé)包裝、孵化網(wǎng)紅的公司。她的家庭條件似乎也只是普普通通的水準,但她已如
同成年博主一般開始經(jīng)營自己的賬號和粉絲群。
④說真的,我在她身上看不見一點五年級小孩的影子。她和一個成年博主沒有任何區(qū)
別。雖然也曾經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)上看到一些火爆的幼年網(wǎng)紅博主,但大部分仍是在家長的幫助下的
“童年趣事記錄”的類型,在那些孩子身上仍然保存著兒童的特性。但在這個“小孩姐”身上,
我看不到這樣的東西。如果她不出鏡也不發(fā)出聲音,我想我會真的把她當(dāng)做成年人來看待。
⑤剛才我提到的“小孩姐”并不是個例,你可以在小紅書、抖音等短視頻平臺找到許多
在互聯(lián)網(wǎng)世界里游刃有余的未成年博主。甚至他們中的有些人已經(jīng)依靠互聯(lián)網(wǎng)賺取了人生的
第一桶金。在他們身上,我們很難找到一絲孩童的氣息,他們的軀殼里仿佛自出生那天起就
裝著一個成人的靈魂。我們不由得產(chǎn)生這樣一種疑問:在這個時代,童年已經(jīng)消失了嗎?
⑥我不禁開始回憶我的童年,在我和這些“小孩哥”"小孩姐''一樣大的時候,我在做什
么?充斥在記憶里的,是無數(shù)個守著電視機觀看少兒頻道的悶熱夏日,在聒噪的蟬鳴聲里和
玩伴們?nèi)バ÷愤呎肮卩l(xiāng)間漫步,在放學(xué)路上用衣服和空書包撲蝴蝶“狩獵沒有手機,
沒有網(wǎng)絡(luò)。我們的交際圈是學(xué)校、鄰居和附近村落里的同齡人。我們的娛樂方式,除了電視
機和一些兒童雜志外,就是流傳已久的各種古老游戲和周邊環(huán)境里的一切事物。那時作為孩
子的我們,對成年人的世界既好奇又自覺地抗拒。
⑦在這個時間段里,作為孩童的我們天然享有和大人不同的世界。但在如今天下大同
的網(wǎng)絡(luò)世界里,未成年人和成年人共同生活在同一互聯(lián)網(wǎng)下,孩子們早已擁有了和成年人相
同的接收信息的權(quán)利。而孩子往往擁有最活躍最強大的模仿能力。在一次次的信息刺激下,
他們很快掌握了互聯(lián)網(wǎng)世界的法則并很好地適應(yīng)下來。正如同我們會模仿動畫片里人物的一
言一行,如今的孩子也會模仿網(wǎng)絡(luò)視頻里人物的行為舉止。在半知半解中,他們漸漸了解到
成人世界的不同方面,且不再需要用年齡作為入場券。只要有一部聯(lián)網(wǎng)手機,成年人的世界
就可以一覽無余地暴露在他們面前。
⑧有些學(xué)者認為,“童年”與“成年”相對,是社會歷史的產(chǎn)物?!巴辍迸c“成年”之間通
過“保持緘默的密約''保有明確的界限,成人世界里被允許的秘密是兒童世界里的禁忌。教育
和羞恥心維系著“童年”這一概念的發(fā)展。然而,網(wǎng)絡(luò)媒介所締造的無差別的信息供給世界,
打破了“童年”與“成年”之間的間隔。兒童與成人共享傳播的信息,使得兒童跨越鴻溝,躋身
成人世界。兒童成人化,“童年”開始消逝。我們很難判斷這到底是不是社會發(fā)展的必然趨勢。
但可以確定的是,兒童和成年人的世界已經(jīng)逐步融合為一個整體。
⑨在光怪陸離的世界里,經(jīng)驗老到的成年人都可能摔個大跟頭,更不用說僅僅從大量
碎片化信息里認識世界的孩子。當(dāng)然,這也并不意味著我們要一刀切式地抗拒網(wǎng)絡(luò)媒介對孩
子的影響。我們需要平臺、法律、家長老師的多重監(jiān)管與及時引導(dǎo),才能避免年輕一代受到
不健康思想的荼毒。
⑩而在我看來,我們?nèi)砸3謨和c成人世界的界限。正如同盧梭在《愛彌兒》中指
出:“在人生的秩序中,童年有它的地位。應(yīng)該把成人看做成人,把孩子看做孩子?!拔覀円?/p>
允許兒童以兒童應(yīng)有的姿態(tài)自然成長。
17.閱讀第①段,簡要概括網(wǎng)友眼中“小孩哥”“小孩姐”的特點。
18.閱讀第③?⑤段,說說第②段中作者產(chǎn)生的“新的看法”是什么。
19.閱讀⑥?⑧段,說說現(xiàn)在孩子童年消失的原因是什么。
20.在作者看來,如何才能避免童年的消失?
七(2024?湖北武漢?模擬預(yù)測)閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。
熱搜榜該降溫了
試卷第12頁,共31頁
①“熱搜”是熱門搜索的簡稱,熱搜榜是在某個時間段內(nèi)熱門搜索關(guān)鍵詞的順序榜單,
匯集的是最熱門、最受關(guān)注的話題。當(dāng)下的熱搜榜通常由平臺自動生成、實時更新、分類呈
現(xiàn),本質(zhì)上是基于大數(shù)據(jù)和算法,在平臺前臺整理呈現(xiàn)后臺信息熱度數(shù)據(jù)的一種方式。熱搜
榜在推出后迅速成為各平臺的重要功能。它是一個不知疲倦的編輯,持續(xù)從海量信息中整理
選擇最“熱門”的內(nèi)容,精致擺盤后送到用戶眼前,成為很多年輕人瀏覽新聞、關(guān)注社會的重
要渠道。榜單中用來標(biāo)記信息的“熱''”新”"沸”,也成了用戶衡量信息重要性的關(guān)鍵標(biāo)準。
②近段時間以來,各大社交媒體和搜索引擎熱搜榜不時引發(fā)爭議,很多人對“熱搜榜”
發(fā)出了批評聲。
③首先,熱搜榜不是絕對客觀的。對于熱搜榜,用戶往往只關(guān)注大數(shù)據(jù),而忽視算法。
不同平臺的不同算法,是一個個算法“黑箱”,以不同方式把“它們”認為重要的信息呈現(xiàn)在讀
者面前。同一條信息,在不同平臺熱搜榜單的排序可能相差甚多。此外,近年來屢次“買榜”
的曝光也說明了商業(yè)利益在算法“黑箱”的作用。
④其次,有些時候部分熱搜信息的社會價值也經(jīng)不起推敲。熱搜榜的順序不等于新聞
價值的排序,但經(jīng)常被當(dāng)作判斷新聞價值的依據(jù)。娛樂乃至八卦新聞屢屢登上熱搜高位,很
多時候占據(jù)公共注意力,不遺余力匯集“吃瓜群眾”,無形之中助推了“娛樂至死'’的氛圍,讓
嚴肅新聞榜上無名。更極端的情況下,熱搜的爆發(fā)可能會在短時間內(nèi)聚集網(wǎng)民的強烈情緒,
而事實核查的缺位容易導(dǎo)致極端情緒錯位或失控,使熱搜成為培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)暴力的“溫床熱搜
榜本來是搜索引擎或者社交媒體“大浪淘沙”后得到的“熱門”新聞,但如今一件事或者一個人
“登上熱搜''本身就可能成為一則新聞的標(biāo)題或者價值點,影響信息在互聯(lián)網(wǎng)甚至傳統(tǒng)媒體上
的二次報道,進一步增加該信息在輿論場中的權(quán)重。
⑤因此,我認為熱搜榜雖好用,但也不要忘記給它降降溫。作為社交媒體和搜索引擎
中的一種功能,它主動或被動地承擔(dān)了太多超出它“職責(zé)范圍”的社會任務(wù),難免“力有不逮”,
當(dāng)平臺、信息、用戶等多重因素綜合發(fā)揮作用時,在輿論場中起“偏力
⑥近年來,國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室等部門多次對熱搜榜單進行規(guī)范,出臺相關(guān)管理規(guī)
定,力求讓其在互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)中發(fā)揮正向作用。作為使用者,我們應(yīng)該更新對熱搜榜的認
識。從運行機制的角度看,我們應(yīng)該更加客觀、冷靜地看待熱搜。在算法邏輯和流量經(jīng)濟的
影響下,當(dāng)今的熱搜已經(jīng)不是一個簡單按照點擊量進行排序產(chǎn)生的榜單,它不能也不應(yīng)該代
表新聞和信息價值的排序,不能成為我們判斷新聞價值的唯一標(biāo)準。讓熱搜的歸熱搜,新聞
的歸新聞,可能是輿論場回歸理智的路徑,也能讓我們上網(wǎng)沖浪時保持更清醒的頭腦。從使
用目的的角度來看,熱搜的功能值得肯定,它方便快捷、信息密度高,都是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢
的體現(xiàn),能夠滿足用戶的信息需求,有其存在的價值。但熱搜榜單不應(yīng)該成為我們每個人獲
取信息的唯一渠道。拓展信息來源,從榜單喂養(yǎng)的模式中獨立出來,才能避免潛在的信息繭
房對我們思維帶來過多負面作用。
21.關(guān)于“熱搜榜的特點”,下列理解不正確的一項是()
A.熱搜榜呈現(xiàn)的是一段時間內(nèi)最熱門的內(nèi)容。
B.熱搜榜是基于大數(shù)據(jù)和算法來實時生成的。
C.熱搜榜是編輯人員從海量信息中整理而成。
D.熱搜榜是年輕人關(guān)注社會新聞的重要渠道。
22.關(guān)于“熱搜榜受到批評的原因”,下列理解不正確的一項是()
A.熱搜榜容易受到商業(yè)利益影響,缺乏客觀性。
B.有些上榜新聞?wù)紦?jù)公共注意力,卻缺乏價值。
C.娛樂八卦頻繁上榜,嚴重擠占嚴肅新聞空間。
D.熱搜榜決定了新聞的價值,以此操控輿論場。
23.作為網(wǎng)民,我們應(yīng)該怎樣正確對待熱搜榜?請概括作答。
八(2024.湖北黃岡.一模)閱讀下面文章,完成下面小題。
力專則強
余海濱
①《說文解字》注:“專,六寸簿也。從寸,蠻聲。''此字始見于商代甲骨文及商代金
文,其古字形像一只手搖動紡錘,將絲盤繞在紡錘上。隨著手轉(zhuǎn)紗輪的動作,離散的纖維被
集中于一束,這就是“專”最初的樣子,蘊含著專一、專注的意思。
②那么,在生活中,我們做事也要舍多“守少”、志恒“力專只有把目標(biāo)集中在一點。
專心致志、鍥而不舍地“鉆”下去,才能掘井及泉、功成事立。
③《北齊書》記載,南北朝時期天文學(xué)家信都芳以研習(xí)算術(shù)、天文為樂,嘗對人言:
“算歷玄妙,機巧精微,我每一沉思,不聞雷霆之聲也?!庇眯木褪沁@個樣子的。它能使人心
無旁鷲、全情投入,實現(xiàn)日日精進,從而達到極高的境界。信都芳一生鉆研學(xué)問,不僅精通
算術(shù)、天文歷法,還旁涉群書,知識淵博,對樂律有很深的造詣。當(dāng)時有一種用來觀測節(jié)氣
的律管吹灰候氣法失傳了,信都芳經(jīng)過十幾天的鉆研就尋回了該法。
④樹木只有剪去不必要的枝丫,主干才能充分吮吸養(yǎng)分,向上生長。一個人只有學(xué)會
給欲望做減法,舍棄多余的,方能用心專一,終有所得。面對林林總總的選擇和形形色色的
試卷第14頁,共31頁
誘惑,數(shù)學(xué)家陳省身“只好數(shù)學(xué)”,畫家黃永玉“只好作畫”,他們守住了“?!保龅搅恕熬?,
留下了“藝誠如元代文學(xué)家陶宗儀所言:“一事精致,便能動人,亦其專心致志而然。”
⑤“專,,是堅定的恒心和頑強的毅力。人如果堅守初心,把時間、精力和智慧聚焦于關(guān)
鍵目標(biāo),做
至并擇一事、終一生”“生死窮達不易其志”,勤耕不輟、精業(yè)篤行,就一定能有所成就。
近代學(xué)人楊樹達,一生專注于破解語言文字的奧秘,晚年研究甲骨金文時,他已身體有恙,
但仍然堅持早晨三四點起床工作,上午十時休息,下午繼續(xù)工作,幾乎天天如此??恐鴪远?/p>
的恒心和頑強的毅力,楊樹達最終將一張張學(xué)術(shù)資料卡片整理成為一部部考證嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)著
作。其所作《積微居甲文說?耐林廟甲文說?卜辭瑣記?卜辭求義》中的諸多考釋,至今仍
為人們所引用。
⑥有人說,世界上最厲害的東西是“時間復(fù)利專于一事,一天天堅持,一點點積累,
量變到一定程度就會引起質(zhì)變的飛躍。袁隆平研究雜交水稻,堅持了一輩子,演繹出“一粒
種子改變世界''的神話;屠呦呦數(shù)十年如一日,致力于研究青蒿素,最終發(fā)現(xiàn)了瘧疾新療
法……反之,如果一個人貪多求全、三心二意,這山望著那山高,結(jié)果就會像狗熊掰苞谷,
掰著扔著,到頭來落了個兩手空空。
⑦不一則不專,不專則不能。成功沒有捷徑,唯有目標(biāo)專一、執(zhí)著前行,方能積珪步
而至千里。用心體會“少則得,多則惑”的道理,處理好舍與得的辯證關(guān)系。面對形形色色的
誘惑,我們不分心不走神,一心一意把功夫用到正確的事情上。
(選自《演講與口才》2023年第12期,有刪改)
24.下列對文章的理解和分析,不正確的一項是()
A.文章開篇通過《說文解字》解釋了“?!钡暮x,并引出了本文的論題。
B.用心能使人心無旁鷲、全情投入,實現(xiàn)日日精進,從而達到極高的境界。
C.文章第⑤段通過舉出楊樹達研究甲骨文的事例,具體論證了“專”是堅定的恒心和頑
強的毅力的觀點。
D.文章第⑥段列舉袁隆平、屠呦呦的事例,是為了告訴讀者只有樹立崇高理想才能做
到專于一事。
25.請用自己的話概括本文的中心論點。
26.怎樣才能做至1|“專一”?請結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容簡要回答。
九(2024.湖北武漢?模擬預(yù)測)閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。
偉大的創(chuàng)造不是計劃出來的
①縱觀科技史,你會發(fā)現(xiàn)偉大的創(chuàng)造幾乎都是由一些誰也想不到的人,在誰也沒計劃
的領(lǐng)域中做出來的。埃隆?馬斯克起家是在網(wǎng)上支付領(lǐng)域,最后卻推出了特斯拉;萊特兄弟
發(fā)明飛機,最早用的是自行車技術(shù);微波技術(shù)本來是用于驅(qū)動雷達磁控管的一個部件,意外
成就了微波爐;第一臺電子計算機用的是電子管,但電子管根本就不是為了計算機而發(fā)明
的……為什么偉大的創(chuàng)造常常是意外所得?
②人工智能專家肯尼斯?斯坦利和喬爾?雷曼發(fā)明了一種叫作“新奇性搜索”的算法,
針對一個問題,這種算法會隨機生成一組解決方案,評估其新奇性并保留其中新奇性比較高
的方案,如此往復(fù)循環(huán),直到將問題徹底解決。有意思的是,這個算法在更新迭代的過程中
完全不考慮某個方案是否有利于接近目標(biāo),方案再怪異、再不靠譜也沒關(guān)系,只要是新奇的
就留下——只問新不新,不問好不好。實驗證明,這種方法找出來的方案卻往往最能解決問
題,它能生成最好看的圖片,能最快找到迷宮的走法,能讓機器人最快學(xué)會直立行走……他
們甚至用算法演化的視角重新審視了生物進化,認為地球生物之所以有如此繁華的多樣性,
恰恰是因為自然選擇也遵循著“求新不求好”的原則。
③求新就意味著求復(fù)雜。簡單的方案總是先出現(xiàn),等你把簡單的方案都嘗試過之后還
要新的,出來的一定是更復(fù)雜的方案。而復(fù)雜就意味著掌握更多的信息,掌握信息更多意味
著思考層面更高級,也就更容易解決問題。更重要的原因是,新方案是通往其他新方案的“踏
腳石”,這就如同你在一片沼澤地里尋寶,必須踩到更多的踏腳石才能探索更多的地方,而
只有探索很多地方才更有可能找到好東西。好東西從來都不是按照某個目標(biāo)刻意計劃出來的,
如果你一開始就向著一個明確的目標(biāo)努力,你就走不遠——目標(biāo)會窄化你的探索范圍。
④通往偉大的路線從來都不是直線,那種認準一個方向猛干,指望大力出奇跡的做法
往往不是通往成功之路。很多時候快就是慢——沒有明確目標(biāo),每次只是選擇下一塊踏腳石,
你反而更有可能找到珍寶。
⑤請注意,這可不是說人生就應(yīng)該漫無目的、隨波逐流。新奇性搜索算法不預(yù)設(shè)具體
目標(biāo),但是它有價值觀的指引,這個價值觀就是新奇和有趣,只要你每次都選擇更新奇和更
有趣的方向,你就不會是平凡的。當(dāng)然,真正能把追求新奇、有趣堅持到底的,都不是一般
人,他們絕不會在中途沉迷或退縮。那些最終得到珍寶的人,只是一直在執(zhí)著地尋找下一塊
踏腳石而最終他們得到的都是意想不到的珍寶。
27.下列關(guān)于“偉大的創(chuàng)造是意外所得”的說法與文意不符的一項是()
A.歷史上很多偉大的創(chuàng)造,往往是在那些看似與之毫無關(guān)系的領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)的。
試卷第16頁,共31頁
B.科技的突破往往并不由該領(lǐng)域最權(quán)威的人完成,而是一些意想不到的人。
C.一些在科技創(chuàng)新中起重要作用的技術(shù),最初常不是為了原定目標(biāo)而研發(fā)。
D.從算法角度看,自然界的“優(yōu)勝劣汰”讓演變多樣化,產(chǎn)生豐富的物種。
28.關(guān)于“偉大的創(chuàng)造不是計劃出來的”的原因,下列說法與文意不符的一項是()
A.不以結(jié)果為導(dǎo)向,只考慮創(chuàng)新,意味著能接觸更多信息,就更容易解決問題。
B.通過不斷尋找新方案,能夠探索到更多領(lǐng)域,才會有更多尋求新突破的可能。
C.如果一開始就規(guī)定明確的努力方向,將會縮小探索范圍,常常找不到好東西。
D.找準方向后,竭盡全力付出時間與資源但不強求明確的目標(biāo),才能完成突破。
29.閱讀⑤段,說說如何才能有“偉大的創(chuàng)造”?
十(2024?湖北武漢?一模)閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。
進取型與防御型,你是哪一種
①想要實現(xiàn)“自我認知”,很重要的一步就是認識自己看世界的角度。底層思維模式
是“防御型”的人,習(xí)慣從“失去”的角度看世界;底層思維模式是“進取型”的人,習(xí)慣
從“得到”的角度看世界。
②我們先來了解兩種目標(biāo)類型:進取型目標(biāo)和防御型目標(biāo)。
③進取型目標(biāo)是指為了實現(xiàn)積極結(jié)果而設(shè)定的目標(biāo)。這些目標(biāo)通常與個人的快樂、成
長、成功相關(guān)聯(lián),關(guān)注的是“得到”,例如獲得一份新工作、學(xué)到新知識等。防御型目標(biāo)則
相反,往往是為了避免某種負面結(jié)果而設(shè)定的。它關(guān)注的是履行責(zé)任和避免損失或不愉快的
情境。
④在生活中,有些目標(biāo)是自帶進取或者防御屬性的。比如,旅行就自帶進取屬性,反
之,體檢則是防御型目標(biāo)。
⑤但還有很多目標(biāo)本身并不帶進取或者防御屬性,完全取決于個人動機。
⑥就拿學(xué)習(xí)來說,有些人能夠一直保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣是因為他們有很強的好奇心和求知
欲,這時學(xué)習(xí)是進取型目標(biāo)。而有的人保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣則是害怕自己落后,這時學(xué)習(xí)是防御
型目標(biāo)。
⑦了解自己思維方式的傾向之后,有些問題就能得到解答了。比如,為何你會不知道
自己熱愛什么或想要追求什么。
⑧首先,我們需要明白,當(dāng)一個人說“不知道自己熱愛什么或想要追求什么”時,他
真正在表達的其實是,自己的人生中缺乏自主自發(fā)的進取型目標(biāo)。
⑨為什么會缺乏這樣的目標(biāo)呢?很可能因為他是一個以防御型思維為主導(dǎo)的人。他總
是擔(dān)心如果自己滿足不了各種要求,就會產(chǎn)生糟糕的后果,以致于他沒有太多精力去探索什
么能讓自己快樂。
⑩事實上,防御型思維的人有時也會有自主發(fā)起的進取型目標(biāo),但對于進取型目標(biāo)的
持續(xù)追求,特別依賴樂觀精神。樂觀精神會讓你在遭遇困境時,依然相信自己可以做好某件
事,并且堅持下去。而防御型思維則會讓你在遇到困難時產(chǎn)生自我懷疑,進而放棄努力。
名然而,防御型思維在面對那些必須做成,或者對于準確率要求很高的任務(wù)時很有優(yōu)
勢。因為在這種情況下,悲觀想象會引發(fā)焦慮感,這種焦慮感會促使你為了避免糟糕的結(jié)果
而更加努力和謹慎。
?進取型思維和防御型思維并沒有絕對的優(yōu)劣之分,關(guān)鍵在于,是否能與適合的目標(biāo)
進行匹配。
?比如,你是一個進取型思維的人,但處在一個需要十分保守和謹慎的環(huán)境里,面對
的都是防御型的目標(biāo),那么你可能會感到很壓抑?;蛘撸闶且粋€防御型思維的人,卻總羨
慕那些進取型思維的人,既想要安穩(wěn),又想獲得那些必須承受風(fēng)險才能獲得的成就,那么你
就會過得很擰巴。
?當(dāng)你了解自己的思維模式,以及它的優(yōu)劣勢之后,你就能夠做出更適合自己的選擇.
?比如,你是一個防御型思維的人,并且你確實認為,安穩(wěn)對你來說是最重要的,那
么就接納這一點,并把追求安穩(wěn)作為自己的目標(biāo)。當(dāng)然,你也可以給自己設(shè)定一些與個人成
長相關(guān)的小目標(biāo),但這些目標(biāo)最好不要帶任何功利色彩,否則你就很難享受這個過程。
?i口果你的目標(biāo)是進步和成長,并且你能夠有意識地培養(yǎng)自己的積極樂觀精神,把
“失敗”看作進步和成長的機會,那么你就更有可能堅持下去,并體會到持續(xù)進步的快樂。
(原文/SusanKuang,基于命題需要有刪
改)
30.下列對“進取型目標(biāo)”和“防御型目標(biāo)”的理解,不正確的一項是()
A.進取型目標(biāo)關(guān)注世界的角度是“得到”,而防御型目標(biāo)關(guān)注的是“失去”。
B.進取型目標(biāo)的設(shè)定是實現(xiàn)積極的結(jié)果,防御型目標(biāo)的設(shè)定是避免失敗發(fā)生。
C.進取型目標(biāo)和防御型目標(biāo)有時跟個人關(guān)系不大,自帶有進取或防御的屬性。
D.進取型目標(biāo)和防御型目標(biāo)有時完全取決于個人的主觀動機,并且因人而異。
31.下列對“以防御性思維為主導(dǎo)”的劣勢表述,不正確的一項是()
A.不知道自己熱愛什么,缺乏自主自發(fā)的進取型目標(biāo)。
試卷第18頁,共31頁
B.即使有進取型目標(biāo)也會因缺乏樂觀精神而放棄努力。
C.常因耗費大量精力避免糟糕的后果而失去探索的快樂。
D.在完成準確率要求很高的任務(wù)時因悲觀導(dǎo)致過于謹慎。
32.結(jié)合文章最后三段內(nèi)容,簡要說說作者認為人們應(yīng)該如何做出適合自己的選擇。
十一(2024?湖北隨州?二模)閱讀下面文章,完成各題。
坐熱“冷板凳”
李昌禹
①時而瀟灑一笑,時而英氣逼人,仿佛從書卷中走出的倜儻公子,舞臺上的浙江小百
花越劇團演員、90后小生陳麗君,不久前憑借在越劇《新龍門客?!分屑兪斓难菁蓟鸪隽?/p>
圖。
②面對突然的爆火,陳麗君在接受采訪時說,”越劇的舞臺不大,主要的人物就一兩
個,不知道什么時候輪得到自己。就為了熱愛兩個字,才愿意在這里坐冷板凳、堅持著?!?/p>
過去學(xué)戲的18年里,別人在休息時,她時常還在壓腿、下腰、練臺步,為臺上呈現(xiàn)的那一
刻做準備。這種把冷板凳坐熱的精神,令人贊賞。
③年輕人處于事業(yè)的成長期,難免會遭遇在一段時期內(nèi)坐冷板凳的狀況。有的人能夠
泰然處之,耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境,把冷板凳坐得有溫度、有寬度、有高度;
有的人則不愿、不敢、不屑坐冷板凳,吃不得苦,受不得累,只想做看得見、摸得著的事,
不愿做打基礎(chǔ)、利長遠的事,在拈輕怕重中蹉鴕歲月。
④愿意坐冷板凳,憑的是一種心境。有執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài),方能將冷板凳坐得
住、坐得穩(wěn)。”國家的需要,就是我的志愿”,“敦煌女兒”樊錦詩從大學(xué)畢業(yè)起就扎根大漠,
幾十年如一日,靜心篤志、潛心研究敦煌文物;“雜交水稻之父”袁隆平為實現(xiàn)“讓雜交水稻
覆蓋全球''的夢想,一輩子致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用、推廣。他們在冷板凳上一坐
就是大半輩子,長期默默無聞、鮮為人知,卻能淡泊名利、潛心做事,這種可貴可敬的品質(zhì),
堪稱年輕人的標(biāo)桿。
⑤不怕板凳坐不熱,就怕板凳沒人坐。那些心態(tài)浮躁,動輒為名所困、被利所惑,或
受雜念所累、為外物所擾的人,是坐不了冷板凳的,更遑論把冷板凳坐熱。
⑥冷板凳要坐熱,往往有一個漫長的過程,要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的恒心般力。中
國科學(xué)院院士葛均波曾表示,每一項國家科技獎背后,都是科學(xué)家們平均16年的“坐冷板凳”。
坐定了冷板凳,便沒有捷徑可走,在日積月累中厚積薄發(fā),才是把板凳坐熱的不二法門。有
的人當(dāng)初愿坐冷板凳,也能坐冷板籠,可時間一長,經(jīng)不起困難和挫折的考驗,日漸失去昔
日奮進、拼搏的斗志,淪為熬資歷、混日子的“老板凳”,“做一天和尚撞一天鐘“,終歸無所
成就。
⑦其實,坐熱冷板凳的過程,也是一個潛心修為、提升自我能力的過程,坐冷板凳不
等于苦熬苦等,苦中亦有樂。著名的京劇表演藝術(shù)家蓋叫天最能練苦功,他8歲學(xué)戲,70
多歲高齡時,仍夏練三伏、冬練三九,從不間斷。但他的苦功,不僅在于千錘百煉,還在于
他苦用心思:看到香爐里輕煙飄動,他就聯(lián)想到舞蹈姿態(tài)的舒展自然,看到雄雞格斗,他就
聯(lián)想到精神抖擻的舞蹈身段。高空蒼鷹的昂然英姿,風(fēng)吹樹動的優(yōu)美姿態(tài),都是他揣摩身段
動作的靈感來源。這種用心揣摩、
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