教師資格證教育教學(xué)知識與能力簡答題復(fù)習(xí)資料

教化教學(xué)簡答題1.簡述教化的屬性（1）教化的本質(zhì)屬性是有目的的培育人的社會活動教化是人類所特有的一件有意識的社會活動；教化是人類有意識,有目的,自覺地傳遞社會閱歷的活動；教化是以人的培育為直接目標的社會實踐活動。（2）教化的社會屬性教化具有永恒性，只要人類存在，就存在著教化；教化具有歷史性；教化具有相對獨立性。2.簡述學(xué)校教化活動的三個基本要素（1）教化者，教化者是從事教化活動的人；（2）受教化者，受教化者是在教化活動中擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任，以一定的方式接受教化影響的人。受教化者是教化的對象，是學(xué)習(xí)活動的主體；（3）教化影響，教化影響既包括信息的內(nèi)容，也包括信息選擇,傳遞和反饋的形式，是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。3.簡述教化的起源（1）神話起源說；（2）生物起源說；（3）心理起源說；（4）勞動起源說。4.簡述原始社會教化的特點（1）教化及生產(chǎn)勞動,社會生活融合在一起；（2）教化具有無階級性,公允性；（3）教化內(nèi)容簡單；（4）教化方式單一。5.簡述古代教化的特點（1）階級性,等級性；（2）道統(tǒng)性（反映統(tǒng)治階級政治思想和倫理道德思想，天道,神道和人道合為一體）；（3）專制性；（4）刻板性（指教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法）；（5）象征性（占主導(dǎo)地位，接受教化是社會地位的象征）。6.簡述近代學(xué)校教化特點（1）以法治教，普和義務(wù)教化。西方近代教化發(fā)展的一個顯著特點是“重視教化立法，以法治教”；（2）建立了完善的學(xué)校教化系統(tǒng)——學(xué)制；（3）創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式——班級授課制度；（4）教化內(nèi)容結(jié)構(gòu)日益豐富，大量增加了自然科學(xué)和工業(yè)技術(shù)方面的課程內(nèi)容；（5）教化的階級性依舊存在。7.簡述現(xiàn)代教化的特點（1）重視早起教化及小學(xué)教化的連接；（2）普和義務(wù)教化和延長教化限；（3）一般教化及職業(yè)教化雙軌并行，且相互滲透；（4）高等教化大眾化和多元化；（5）學(xué)歷教化及非學(xué)歷教化的界限日益淡化，教化向終身化發(fā)展；（6）教化技術(shù)手段的現(xiàn)代化。8.簡述政治經(jīng)濟制度對教化的影響（1）政治經(jīng)濟制度確定教化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟制度確定受教化的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟制度確定教化的目的；（4）政治經(jīng)濟制度確定教化內(nèi)容的取舍。9.簡述教化對政治經(jīng)濟制度的影響（1）教化為政治經(jīng)濟制度培育所須要的人才；（2）教化是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力氣；（3）教化可以促進民生。10.簡述教化及生產(chǎn)力的關(guān)系（1）生產(chǎn)力對教化的制約作用生產(chǎn)力發(fā)展水平確定教化的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教化結(jié)構(gòu)的變化；生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教化的內(nèi)容和手段。（2）教化對生產(chǎn)力的促進作用教化再生產(chǎn)勞動力；教化再生產(chǎn)科學(xué)知識。11.簡述教化及文化的關(guān)系（1）社會文化對教化的制約文化影響教化的價值取向；文化影響教化目的的確立；文化影響教化內(nèi)容的選擇；文化影響教化教學(xué)方法的運用；文化本身也是一種教化力氣。（2）教化對文化的促進作用教化具有傳遞——保存文化的功能；教化具有傳播——溝通文化的功能；教化具有選擇——提升文化的功能；教化具有創(chuàng)建——更新文化的功能。12.簡述教化及人口的關(guān)系（1）人口狀況對教化的發(fā)展具有重要影響人口數(shù)量影響教化的規(guī)模和教化投入；人口的結(jié)構(gòu)影響教化結(jié)構(gòu)；人口的質(zhì)量影響教化質(zhì)量。（2）教化對人口問題的影響教化可以限制人口數(shù)量；教化可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)；教化可以提高人口的質(zhì)量。13.如何理解教化的相對獨立性？（1）教化自身的歷史繼承性；（2）教化及社會發(fā)展的不平衡性；（3）教化及其他社會意識形式的平行性。14.個體身心發(fā)展的動因說有哪些？（1）內(nèi)發(fā)論，人的身心發(fā)展是由自身的須要確定的；（2）外鑠論，人的發(fā)展主要依靠外在的力氣；（3）實踐主體論，實踐是推動人的發(fā)展的主要緣由，發(fā)展既是人的內(nèi)在須要及潛能的表現(xiàn)，又是在一定的外部環(huán)境刺激下，發(fā)生并作用及外部環(huán)境的過程。15.簡述影響個體身心發(fā)展的主要因素（1）遺傳因素是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提；（2）環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)，為人的發(fā)展供應(yīng)對象,手段,資源,機遇等；（3）主觀能動性是人發(fā)展的直接動力，是人發(fā)展的內(nèi)因；（4）學(xué)校教化在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。16.簡述個體身心發(fā)展的基本規(guī)律（1）個體身心發(fā)展具有順序性；（2）個體身心發(fā)展具有階段性；（3）個體身心發(fā)展具有不平衡性；（4）個體身心發(fā)展具有互補性；（5）個體身心發(fā)展具有個別差異性。17.簡述建立學(xué)制的依據(jù)（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展狀況；（2）社會政治經(jīng)濟制度；（3）青少兒童身心發(fā)展規(guī)律；（4）本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響。18.簡述西方發(fā)達國家學(xué)制發(fā)展的趨勢（1）終身教化體系不斷完善；（2）義務(wù)教化的范圍漸漸擴展，限不斷延長；（3）重視職業(yè)教化，并力求一般教化和職業(yè)教化融合；（4）高等教化大眾化,層次多樣化。19.簡述歐美學(xué)制的類型（1）西歐雙軌制；（2）美國單軌制；（3）分支型學(xué)制。20.簡述我國主要的學(xué)制（1）1902壬寅學(xué)制，首次制定了近代學(xué)制，但是未實施；（2）1904癸卯學(xué)制，是中國近代學(xué)校教化制度的開始，以日本為藍本，這是我國第一個正式頒布實施的學(xué)制；（3）1912壬子癸丑學(xué)制，該學(xué)制第一次規(guī)定了男女同校，該學(xué)制是我國教化史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制；（4）1922壬戌學(xué)制，即“六三三制”，始終沿用至今，以美國學(xué)制為藍本。20.簡述教化目的的作用（1）教化目的的導(dǎo)向作用；（2）教化目的的激勵作用；（3）教化目的的評價作用。22.簡述教化目的的相關(guān)理論（1）社會本位論，教化目的是為社會培育合格的成員和公民，使受教化者社會化，社會價值高于個人價值；（2）個人本位論，教化要聽從人的成長規(guī)律和滿意人的須要，留意教化對個人的價值；（3）個人本位及社會本位的歷史的,詳細的統(tǒng)一。23.我國教化目的的基本精神（1）要求培育的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素養(yǎng)及科學(xué)文化知識實力的統(tǒng)一；（2）要求學(xué)生在德,智,體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力及體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應(yīng)時代要求，強調(diào)學(xué)生特性的發(fā)展，重點是培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐實力；（4）留意提高全民素養(yǎng)。24.簡述全面發(fā)展教化的組成部分包括哪些內(nèi)容（1）德育，在全面發(fā)展教化中起靈魂和統(tǒng)帥作用；（2）智育，在全面發(fā)展教化中起前提和支持作用；（3）體育，在全面發(fā)展教化中起基礎(chǔ)作用；（4）美育，在全面發(fā)展教化中起動力作用；（5）勞動技術(shù)，勞動技術(shù)教化起綜合德育,智育,體育和美育的作用。25.簡述德育的基本任務(wù)（1）培育學(xué)生良好的道德品質(zhì)；（2）培育學(xué)生正確的政治方向；（3）培育學(xué)生正確的價值觀；（4）培育學(xué)生良好,健康的心理品質(zhì)；（5）培育學(xué)生良好的思想品德實力等。26.簡述智育的基本任務(wù)（1）向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)基礎(chǔ)知識，為學(xué)生各方面發(fā)展奠定良好的知識基礎(chǔ)；（2）培育訓(xùn)練學(xué)生，使其形成基本技能；（3）培育和發(fā)展學(xué)生的智力才能，增加學(xué)生各方面的實力；（4）培育學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和熱愛科學(xué)的精神。27.簡述體育的基本任務(wù)（1）指導(dǎo)學(xué)生身體鍛煉，促進身體的正常發(fā)育和技能的發(fā)展，增加學(xué)生體質(zhì)，提高健康水平；（2）使學(xué)生駕馭運動鍛煉的科學(xué)知識和基本技能，駕馭運動鍛煉的方法，增加運動實力；（3）使學(xué)生駕馭身心衛(wèi)生保健知識，養(yǎng)成良好的身心衛(wèi)生保健習(xí)慣；（4）發(fā)展學(xué)生良好品德，養(yǎng)成學(xué)生文明習(xí)慣。28.簡述美育的基本任務(wù)（1）培育學(xué)生正確的審美觀點，使他們具有感受美,理解美以和鑒賞美的知識和實力；（2）培育學(xué)生藝術(shù)活動的技能，發(fā)展他們體現(xiàn)美和創(chuàng)建美的實力；（3）培育學(xué)生的美妙心靈和行為，使他們在生活中體現(xiàn)內(nèi)在美及外在美的統(tǒng)一。29.簡述勞動教化的基本任務(wù)（1）培育學(xué)生勞動觀點,勞動習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的愛好；（2）使學(xué)生初步駕馭現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)會運用一般的生產(chǎn)工具；（3）駕馭組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識和技能。30.簡述勞動技術(shù)教化的基本途徑（1）通過綜合實踐活動基地的勞動進行勞動技術(shù)教化；（2）通過參與社區(qū)的工程,農(nóng)村的勞動進行勞動技術(shù)教化；（3）通過服務(wù)性勞動，尤其是社會公益勞動進行勞動技術(shù)教化。31.簡述勞動教化的意義（1）促進學(xué)生全面發(fā)展的不可或缺的重要組成部分；（2）促進學(xué)生優(yōu)良品德的發(fā)展，有利于駕馭知識,形成技能,發(fā)展智力,增加體質(zhì)；（3）有利于完成升學(xué)和就業(yè)的雙重任務(wù)，適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的須要。32.簡述教化探討的方法（1）調(diào)查法；（2）視察法；（3）試驗法；（4）行動探討法；（5）敘事探討法；（6）歷史探討法。33.課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（1）課程安排，是依據(jù)教化目的和不同類型學(xué)校的教化任務(wù)，由國家教化主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教化工作的指導(dǎo)性文件。包括課程設(shè)置,學(xué)科順序,課時安排,學(xué)編制和學(xué)周安排；（2）課程標準，是國家依據(jù)課程安排以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容和其實施,評價的指導(dǎo)性文件；（3）教材，教材是老師和學(xué)生據(jù)以進行教學(xué)活動的材料，是依據(jù)課程標準編制的。34.簡述課程的理論流派（1）學(xué)科中心課程論，代表人物有布魯納,施瓦布等；（2）活動中心課程論，又稱學(xué)生中心主義課程論，其主要代表人物有杜威,羅杰斯等；（3）社會中心課程論，代表人物有布拉梅爾德,弗萊雷等。35.簡述學(xué)科中心課程論的主要觀點（1）知識是課程的核心；（2）學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)；（3）學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心；（4）以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的駕馭為目標；（5）學(xué)科專家在課程開發(fā)中起重要作用。36.簡述活動中心課程論的主要觀點（1）學(xué)生是課程的核心；（2）學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的愛好或生活為基礎(chǔ)；（3）學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動和問題反思為核心；（4）學(xué)生在課程開發(fā)中起重要作用。37.簡述社會中心課程論的主要觀點（1）社會是課程的核心；（2）學(xué)校課程應(yīng)以建立新的社會秩序為方向，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看作社會的一員；（3）課程知識應(yīng)當(dāng)有助于學(xué)生的社會反思；（4）社會問題而非知識問題才是課程的核心問題；（5）汲取不同社會群體參及到課程開發(fā)中來。38.簡述新課程改革的目標（1）實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性,綜合性和選擇性；（3）親密課程內(nèi)容及生活和時代的聯(lián)系；（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；（5）建立及素養(yǎng)教化理念相一樣的評價和考試制度；（6）實現(xiàn)三級課程管理制度。39.簡述影響課程開發(fā)的因素（1）社會政治經(jīng)濟等對課程開發(fā)的影響；（2）文化及科學(xué)技術(shù)的進步，學(xué)科知識影響著課程開發(fā)；（3）學(xué)生對課程開發(fā)的影響。40.簡述教學(xué)的意義（1）教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識,促進學(xué)生發(fā)展的最有效的形式；（2）教學(xué)是對學(xué)生進行全面發(fā)展教化,把學(xué)生培育成為合格人才的基本途徑；（3）教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必需堅持以教學(xué)為主。41.簡述教學(xué)的一般任務(wù)（1）引導(dǎo)學(xué)生駕馭科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能；（2）發(fā)展學(xué)生智能，特殊是培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐實力；（3）發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生的身心健康水平；（4）培育學(xué)生高尚的審美情趣和審美實力；（5）培育學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和特性心理特征，形成科學(xué)的世界觀。42.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律（1）教學(xué)過程中學(xué)生相識的特殊性，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接閱歷為主；（2）教學(xué)過程中駕馭知識及發(fā)展實力相統(tǒng)一；（3）教學(xué)過程中老師的主導(dǎo)作用及學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一；（4）教學(xué)過程中傳授知識及思想教化相統(tǒng)一。43.我國常用的教學(xué)原則有哪些？（1）直觀性原則；（2）啟發(fā)性原則；（3）循序漸進原則；（4）鞏固性原則；（5）因材施教原則；（6）理論聯(lián)系實際原則。44.常用教學(xué)方法有哪些？（1）講授法；（2）談話法；（3）演示法；（4）練習(xí)法；（5）試驗法；（6）探討法；（7）參觀法；（8）讀書指導(dǎo)法。45.班級授課制的基本特征（1）以班為人員單位；（2）以課時為時間單位；（3）以課為活動單位。46.簡述班級授課制的優(yōu)越性和局限性優(yōu)點：（1）有利于經(jīng)濟有效地,大面積地培育人才；（2）有利于發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用；（3）有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用；（4）有利于學(xué)生多方面發(fā)展。局限性：（1）學(xué)生主體性受限；（2）強調(diào)教學(xué)過程的標準,同步,統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教；（3）強調(diào)系統(tǒng)書本知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生創(chuàng)建性不易發(fā)揮；（4）教學(xué)內(nèi)容,時間程序化，難以創(chuàng)新。47.簡述感覺的基本規(guī)律（1）感覺適應(yīng)，是指相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象；（2）感覺對比，是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象；（3）聯(lián)覺效應(yīng)，是指由一種感覺引起或同時兼有另一種感覺的現(xiàn)象；（4）感覺后效，是指對感受器的刺激作用停止以后，感覺印象并不馬上消逝，仍能保留一個短暫的時間。48.簡述感覺及知覺的關(guān)系（1）共同點都是客觀事物直接作用于感受器官在人腦中產(chǎn)生的對當(dāng)前事物的反映；都屬于相識過程的感性階段；一旦客觀事物在感官所和范圍之內(nèi)消逝，感知也隨之停止。（2）區(qū)分感覺是對客觀事物個別屬性的反映，知覺是對客觀事物的不同屬性,不同部分和相互關(guān)系的整體反映；感覺只需個別器官的活動，知覺須要各種分析器協(xié)同活動產(chǎn)生。49.簡述知覺的特性（1）知覺的整體性；（2）知覺的理解性；（3）知覺的選擇性；（4）知覺的恒常性。50.簡述留意的品質(zhì)及影響因素（1）留意的范圍，指在同一時間內(nèi)意識能清晰地把握到對象的數(shù)量；（2）留意的穩(wěn)定性，指留意保持在某一對象或某一活動上的時間長短；（3）留意的安排，指在同一時間內(nèi)把留意安排到兩種或兩種以上不同的對象上；（4）留意的轉(zhuǎn)移，是依據(jù)新的任務(wù)，有意識地,主動地把留意從一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動上；51.如何培育中學(xué)生記憶力？（1）深度加工材料；（2）多重編碼，包括語義編碼,形象編碼,聲音編碼,動作編碼等；（3）有效運用記憶術(shù)，如直觀形象記憶法,聯(lián)想記憶法,諧音記憶法,口訣記憶法等；（4）適當(dāng)過度學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)程度在150%，效果最好；（5）合理進行復(fù)習(xí)。52.影響遺忘進程的因素有哪些？（1）學(xué)習(xí)者的須要和愛好；（2）材料的意義,性質(zhì)和數(shù)量；（3）學(xué)習(xí)程度；（4）材料序列對遺忘的影響。53.創(chuàng)建性思維的特征（1）流暢性，指發(fā)散思維的量，單位時間內(nèi)發(fā)散思維量越多，流暢性越好；（2）變通性，指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和敏捷；（3）獨創(chuàng)性，指思維發(fā)散的新穎 ,新穎 ,獨特的程度。54.影響問題解決的因素（1）問題情境及表征方式；（2）已有的知識閱歷；（3）思維定勢及功能固著；（4）動機和心情；（5）原型啟發(fā)。55.簡述學(xué)習(xí)動機的功能（1）激發(fā)功能：喚起,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為；（2）定向功能：使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為在初始狀態(tài)時指向一定的學(xué)習(xí)目標，并推動學(xué)生為達到這一目標而努力學(xué)習(xí)；（3）維持功能：在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)是仔細還是馬虎，是勤奮還是懶散，是持之以恒還是半途而廢，在很大程度上取決于學(xué)習(xí)動機的水平。56.如何培育及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機？（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)愛好，維持新穎 心；（2）設(shè)置合適的目標；（3）限制作業(yè)的難度，恰當(dāng)限制動機水平；（4）表達明確的期望；（5）供應(yīng)明確的,和時的,常常性的反饋；（6）合理運用外部獎懲；（7）有效運用表揚；（8）對學(xué)生進行競爭教化，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭。57.簡述如何在教學(xué)中促進遷移（1）改革教學(xué)內(nèi)容，促進遷移；（2）合理編排教學(xué)方式，促進遷移；（3）教授學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)生遷移意識；（4）改進對學(xué)生的評價。58.簡述學(xué)習(xí)策略的類型（1）認知策略：復(fù)述策略,精加工策略,組織策略；（2）元認知策略：安排策略,監(jiān)控策略,調(diào)整策略；（3）資源管理策略：時間管理策略,外援資源管理策略,環(huán)境管理策略,心境（努力）管理策略。59.簡述學(xué)習(xí)過程的幾個階段（1）理解階段；（2）保持階段；（3）遷移和運用階段。60.簡述皮亞杰認知發(fā)展階段理論（1）感知運動階段（0-2歲）：客體永久,延遲仿照,主動反應(yīng),問題解決。（2）前運算階段（2-7歲）：符號,泛靈論,自我中心,不可逆。（3）詳細運算階段（7-12歲）：守恒,去中心,可逆。（4）形式運算階段（12-15歲）：抽象,推理,假設(shè),反思。61.簡述維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論基本觀點（1）“文化—歷史”發(fā)展理論。心理發(fā)展的實質(zhì)是在環(huán)境和教化的影響下，個體在低級心理機能的基礎(chǔ)上漸漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程；（2）心理發(fā)展的實質(zhì)是“內(nèi)化說”。人的發(fā)展是個體通過內(nèi)化情境中吸取知識，獲得發(fā)展；（3）最近發(fā)展區(qū)。兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童現(xiàn)有的水平；二是可能達到的水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指一種兒童依靠自己來完成，但可在成人幫忙下來完成的任務(wù)范圍。62.簡述心情的分類（1）依據(jù)主體及客體之間關(guān)系的不同，心理學(xué)家把人的基本心情分為歡樂,悲傷,生氣,恐驚四種類型；（2）依據(jù)心情發(fā)生的強度,持續(xù)性和驚慌度的不同，可以將心情狀態(tài)劃分為心境,激情和應(yīng)激等三種。心境是指人比較安靜而長久的心情狀態(tài)，心境具有充滿性。激情是一種劇烈的,爆發(fā)性的,為時短促的心情狀態(tài)。應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。63.簡述情感的分類（1）道德感，關(guān)于人的言行是否符合一定的社會道德標準而產(chǎn)生的情感體驗；（2）理智感，是人在智力活動中產(chǎn)生的情感體驗；（3）美感，是人們依據(jù)審美標準來評價自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象以和文藝作品的時候產(chǎn)生。64.簡述心情及情感的關(guān)系（1）區(qū)分從須要的角度看，心情是原始的低級的看法體驗，及生理須要是否滿意相聯(lián)系，是人和動物共有的；情感是后繼的,高級的看法體驗，及社會須要是否滿意相聯(lián)系；從發(fā)生的角度看，心情可以由單純的對事物的感知覺直接引起，具有情境性和易變性；情感則由對事物困難意義的理解所引起，具有穩(wěn)定性和長久性；從表達形式看，心情體驗強度大，往往具有沖動性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱,深厚。（2）聯(lián)系心情是情感的基礎(chǔ)，情感離不開心情；心情離不開情感，是情感的詳細表現(xiàn)。65.簡述心情調(diào)整的方法（1）教會學(xué)生形成相宜的心情狀態(tài)；（2）豐富學(xué)生的心情體驗；（3）引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題；（4）教會學(xué)生心情調(diào)整的方法；（5）通過實際鍛煉提高學(xué)生的心情調(diào)整實力。66.簡述人格的特征（1）人格的整體性。人具有多種心理成分和特質(zhì)，它們并不是孤立存在的，而是親密聯(lián)系并整合成為一個有機整體；（2）人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指個體的人格特征具有跨時間和空間的一樣性；（3）人格的獨特性。人格的獨特性是指人及人之間的心理和行為是各不相同的；（4）人格的社會性。人格是個體在社會化過程中形成的，是社會人特有的；（5）人格的功能性。人格是一個人生活成敗,喜怒哀樂的根源。人格確定一個人的生活方式，有時甚至?xí)_定一個人的命運。67.簡述氣質(zhì)的類型（1）膽汁質(zhì)——膽汁質(zhì)的人以精力旺盛,粗枝大葉,表里如一,剛毅,易感情用事為特征；（2）多血質(zhì)——多血質(zhì)的人以反應(yīng)快速,有朝氣,活潑好動,動作靈敏,心情不穩(wěn)定為特征；（3）抑郁質(zhì)——抑郁質(zhì)的人以敏銳,穩(wěn)重,體驗深刻,外表溫順,怯懦,孤獨,行動緩慢為特征；（4）粘液質(zhì)——粘液質(zhì)的人穩(wěn)重，但敏捷性不足；踏實，但有些死板；鎮(zhèn)靜冷靜，但缺乏生氣。68.簡述性格的結(jié)構(gòu)（1）性格的看法特征；（2）性格的意志特征；（3）性格的心情特征；（4）性格的理智特征。69.簡述性格及氣質(zhì)的關(guān)系（1）區(qū)分氣質(zhì)受先天因素影響大，并且變化比較難；性格的形成受社會和實踐的影響較大，因此變化比較簡單和快些；氣質(zhì)是行為的動力特征，及行為的內(nèi)容無關(guān)，因此也無好壞之分；性格表現(xiàn)為個體及社會的關(guān)系，因而有好壞善惡之分。（2）聯(lián)系氣質(zhì)影響性格形成和發(fā)展的速度；性格可以制約氣質(zhì)的表現(xiàn)，也可以影響氣質(zhì)的改變。70.簡述影響人格發(fā)展的因素（1）遺傳及生理對人格的影響；（2）自然環(huán)境及社會環(huán)境對人格的影響；（3）家庭對人格形成的影響；（4）學(xué)校教化對人格的影響；（5）自我因素。51.如何培育中學(xué)生記憶力？（1）深度加工材料；（2）多重編碼，包括語義編碼,形象編碼,聲音編碼,動作編碼等；（3）有效運用記憶術(shù)，如直觀形象記憶法,聯(lián)想記憶法,諧音記憶法,口訣記憶法等；（4）適當(dāng)過度學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)程度在150%，效果最好；（5）合理進行復(fù)習(xí)。52.影響遺忘進程的因素有哪些？（1）學(xué)習(xí)者的須要和愛好；（2）材料的意義,性質(zhì)和數(shù)量；（3）學(xué)習(xí)程度；（4）材料序列對遺忘的影響。53.創(chuàng)建性思維的特征（1）流暢性，指發(fā)散思維的量，單位時間內(nèi)發(fā)散思維量越多，流暢性越好；（2）變通性，指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和敏捷；（3）獨創(chuàng)性，指思維發(fā)散的新穎 ,新穎 ,獨特的程度。54.影響問題解決的因素（1）問題情境及表征方式；（2）已有的知識閱歷；（3）思維定勢及功能固著；（4）動機和心情；（5）原型啟發(fā)。55.簡述學(xué)習(xí)動機的功能（1）激發(fā)功能：喚起,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為；（2）定向功能：使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為在初始狀態(tài)時指向一定的學(xué)習(xí)目標，并推動學(xué)生為達到這一目標而努力學(xué)習(xí)；（3）維持功能：在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)是仔細還是馬虎，是勤奮還是懶散，是持之以恒還是半途而廢，在很大程度上取決于學(xué)習(xí)動機的水平。56.如何培育及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機？（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)愛好，維持新穎 心；（2）設(shè)置合適的目標；（3）限制作業(yè)的難度，恰當(dāng)限制動機水平；（4）表達明確的期望；（5）供應(yīng)明確的,和時的,常常性的反饋；（6）合理運用外部獎懲；（7）有效運用表揚；（8）對學(xué)生進行競爭教化，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭。57.簡述如何在教學(xué)中促進遷移（1）改革教學(xué)內(nèi)容，促進遷移；（2）合理編排教學(xué)方式，促進遷移；（3）教授學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)生遷移意識；（4）改進對學(xué)生的評價。58.簡述學(xué)習(xí)策略的類型（1）認知策略：復(fù)述策略,精加工策略,組織策略；（2）元認知策略：安排策略,監(jiān)控策略,調(diào)整策略；（3）資源管理策略：時間管理策略,外援資源管理策略,環(huán)境管理策略,心境（努力）管理策略。59.簡述學(xué)習(xí)過程的幾個階段（1）理解階段；（2）保持階段；（3）遷移和運用階段。60.簡述皮亞杰認知發(fā)展階段理論（1）感知運動階段（0-2歲）：客體永久,延遲仿照,主動反應(yīng),問題解決。（2）前運算階段（2-7歲）：符號,泛靈論,自我中心,不可逆。（3）詳細運算階段（7-12歲）：守恒,去中心,可逆。（4）形式運算階段（12-15歲）：抽象,推理,假設(shè),反思。61.簡述維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論基本觀點（1）“文化—歷史”發(fā)展理論。心理發(fā)展的實質(zhì)是在環(huán)境和教化的影響下，個體在低級心理機能的基礎(chǔ)上漸漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程；（2）心理發(fā)展的實質(zhì)是“內(nèi)化說”。人的發(fā)展是個體通過內(nèi)化情境中吸取知識，獲得發(fā)展；（3）最近發(fā)展區(qū)。兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童現(xiàn)有的水平；二是可能達到的水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指一種兒童依靠自己來完成，但可在成人幫忙下來完成的任務(wù)范圍。62.簡述心情的分類（1）依據(jù)主體及客體之間關(guān)系的不同，心理學(xué)家把人的基本心情分為歡樂,悲傷,生氣,恐驚四種類型；（2）依據(jù)心情發(fā)生的強度,持續(xù)性和驚慌度的不同，可以將心情狀態(tài)劃分為心境,激情和應(yīng)激等三種。心境是指人比較安靜而長久的心情狀態(tài)，心境具有充滿性。激情是一種劇烈的,爆發(fā)性的,為時短促的心情狀態(tài)。應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。63.簡述情感的分類（1）道德感，關(guān)于人的言行是否符合一定的社會道德標準而產(chǎn)生的情感體驗；（2）理智感，是人在智力活動中產(chǎn)生的情感體驗；（3）美感，是人們依據(jù)審美標準來評價自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象以和文藝作品的時候產(chǎn)生。64.簡述心情及情感的關(guān)系（1）區(qū)分從須要的角度看，心情是原始的低級的看法體驗，及生理須要是否滿意相聯(lián)系，是人和動物共有的；情感是后繼的,高級的看法體驗，及社會須要是否滿意相聯(lián)系；從發(fā)生的角度看，心情可以由單純的對事物的感知覺直接引起，具有情境性和易變性；情感則由對事物困難意義的理解所引起，具有穩(wěn)定性和長久性；從表達形式看，心情體驗強度大，往往具有沖動性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱,深厚。（2）聯(lián)系心情是情感的基礎(chǔ)，情感離不開心情；心情離不開情感，是情感的詳細表現(xiàn)。65.簡述心情調(diào)整的方法（1）教會學(xué)生形成相宜的心情狀態(tài)；（2）豐富學(xué)生的心情體驗；（3）引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題；（4）教會學(xué)生心情調(diào)整的方法；（5）通過實際鍛煉提高學(xué)生的心情調(diào)整實力。66.簡述人格的特征（1）人格的整體性。人具有多種心理成分和特質(zhì)，它們并不是孤立存在的，而是親密聯(lián)系并整合成為一個有機整體；（2）人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指個體的人格特征具有跨時間和空間的一樣性；（3）人格的獨特性。人格的獨特性是指人及人之間的心理和行為是各不相同的；（4）人格的社會性。人格是個體在社會化過程中形成的，是社會人特有的；（5）人格的功能性。人格是一個人生活成敗,喜怒哀樂的根源。人格確定一個人的生活方式，有時甚至?xí)_定一個人的命運。67.簡述氣質(zhì)的類型（1）膽汁質(zhì)——膽汁質(zhì)的人以精力旺盛,粗枝大葉,表里如一,剛毅,易感情用事為特征；（2）多血質(zhì)——多血質(zhì)的人以反應(yīng)快速,有朝氣,活潑好動,動作靈敏,心情不穩(wěn)定為特征；（3）抑郁質(zhì)——抑郁質(zhì)的人以敏銳,穩(wěn)重,體驗深刻,外表溫順,怯懦,孤獨,行動緩慢為特征；（4）粘液質(zhì)——粘液質(zhì)的人穩(wěn)重，但敏捷性不足；踏實，但有些死板；鎮(zhèn)靜冷靜，但缺乏生氣。68.簡述性格的結(jié)構(gòu)（1）性格的看法特征；（2）性格的意志特征；（3）性格的心情特征；（4）性格的理智特征。69.簡述性格及氣質(zhì)的關(guān)系（1）區(qū)分氣質(zhì)受先天因素影響大，并且變化比較難；性格的形成受社會和實踐的影響較大，因此變化比較簡單和快些；氣質(zhì)是行為的動力特征，及行為的內(nèi)容無關(guān)，因此也無好壞之分；性格表現(xiàn)為個體及社會的關(guān)系，因而有好壞善惡之分。（2）聯(lián)系氣質(zhì)影響性格形成和發(fā)展的速度；性格可以制約氣質(zhì)的表現(xiàn)，也可以影響氣質(zhì)的改變。70.簡述影響人格發(fā)展的因素（1）遺傳及生理對人格的影響；（2）自然環(huán)境及社會環(huán)境對人格的影響；（3）家庭對人格形成的影響；（4）學(xué)校教化對人格的影響；（5）自我因素。81.簡述德育的內(nèi)容（1）愛國主義教養(yǎng)；（2）志向教化；（3）集體教化；（4）勞動教化；（5）人道主義及社會公德教化；（6）自覺自律教化；（7）民主及法制觀念教化；（8）科學(xué)世界觀及人生觀教化。82.簡述德育過程的基本規(guī)律（1）德育過程是對學(xué)生知,情,意,行的培育及提高過程；（2）德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部沖突斗爭的發(fā)展過程，是教化及自我教化相結(jié)合的過程；（3）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教化影響的過程；（4）德育過程是長期反復(fù)不斷提高的過程。83.德育原則（1）方向性原則；（2）疏導(dǎo)性原則；（3）知行統(tǒng)一原則；（4）敬重信任學(xué)生及嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（5）教化的一樣性和連貫性原則；（6）因材施教的原則；（7）集體教化及個別教化相結(jié)合原則；（8）發(fā)揮主動因素和克服消極因素相結(jié)合原則。84.簡述德育的途徑（1）政治課及其它學(xué)科教學(xué)；（2）課外和校外活動；（3）社會實踐活動；（4）團隊活動及集會活動；（5）班主任工作。85.簡述德育的方法（1）勸服教化法；（2）榜樣示范法；（3）指導(dǎo)實踐法；（4）情感陶冶法；（5）品德評價法。86.簡述班集體形成的標記（1）有共同的奮斗目標；（2）有力的領(lǐng)導(dǎo)集體；（3）健全的規(guī)章制度；（4）健康的輿論和良好的班風(fēng)。87.簡述班級發(fā)展過程（1）初建期的松散群體階段；（2）形成期的合作群體階段；（3）成熟期的集體階段。88.課堂管理的基本原則（1）重視課堂管理本身的教