新人教版七年級(jí)道德與法治上冊(cè)全冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總歸納

新人教版七年級(jí)道德與法治上冊(cè)全冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總歸納

第一單元成長(zhǎng)的節(jié)拍

第1課中學(xué)時(shí)代1.1中學(xué)序曲

1.2少年有夢(mèng)2.1學(xué)習(xí)伴成長(zhǎng)

第3課發(fā)現(xiàn)自己3.1認(rèn)識(shí)自己

3.2做更好的自己

第一單兀友誼的天空

4.1和朋友一起4.2深深淺淺話友誼

第5課交友的智慧5.2網(wǎng)上交友新時(shí)空

第二單兀師長(zhǎng)情誼

第6課師生之間6.1走近老師

6.2師生交往第7課親情之愛

7.1家的意味7.2愛在家人間

7.3讓家更美好

第四單兀生命的思考

第8課探問生命8.1生命可以永恒嗎

8.2敬畏生命第9課珍視生命

9.1守護(hù)生命9.2增強(qiáng)生命的韌性

第10課綻放生命之花10.1感受生命的意義

10.2活出生命的精彩

第一單元成長(zhǎng)的節(jié)拍

U第一課中學(xué)時(shí)代

核心考點(diǎn)

1.為什么說中學(xué)生活使我們站在一個(gè)新的起點(diǎn)上？

⑴我們有了一個(gè)新的名字一一中學(xué)生。

(2)中學(xué)生活把我們帶進(jìn)一個(gè)別樣的天地：富有挑戰(zhàn)的課程,

新奇的實(shí)驗(yàn)器材，豐富多彩的社團(tuán)，新校園、新老師、新同學(xué)……

我們站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。

2.中學(xué)時(shí)代對(duì)人的一生有什么重要的意義？

⑴中學(xué)時(shí)代是人生發(fā)展的一個(gè)新階段。這段時(shí)間可以為我們的

一生奠定重要基礎(chǔ)。

(2)中學(xué)時(shí)代見證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階。

①隨著身心的不斷發(fā)展，我們開始深入探尋生命的奧秘，撩開

精神世界的面紗。

②隨著自我意識(shí)的逐步覺醒，我們開始主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己。

③隨著思維水平和理解能力的不斷提高，我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越

發(fā)具體而深入。

④隨著生活體驗(yàn)的日漸豐富，我們開始自覺磨礪意志和品格，

思考生活的意義……

3.中學(xué)生活為我們提供了哪些發(fā)展自我的多種機(jī)會(huì)？

⑴集體生活，涵養(yǎng)我們的品格，豐富我們的個(gè)性。

(2)新的課程，引領(lǐng)我們探索新的知識(shí)領(lǐng)域。

(3)豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，給我們提供發(fā)展興趣的平臺(tái)。

(4)各種各樣的社會(huì)實(shí)踐，為我們打開認(rèn)識(shí)社會(huì)之門。

4.在中學(xué)這個(gè)新的環(huán)境中，我們會(huì)塑造一個(gè)怎樣的"我"？

越來越有活力，能堅(jiān)持，有韌勁；越來越堅(jiān)強(qiáng)，會(huì)合作，能包

容；越來越有主見，敢于表達(dá)自我。

5.夢(mèng)想的含義：是我們對(duì)未來美好生活的愿望。

6.少年為什么要有夢(mèng)想?

⑴編織人生夢(mèng)想，是青少年時(shí)期的重要生命主題。

(2)夢(mèng)想能不斷激發(fā)生命的熱情和勇氣，讓生活更有色彩。

(3)有夢(mèng)想，就有希望。

(4)少年的夢(mèng)想，是人類天真無邪、美麗可愛的愿望。雖然總是

和現(xiàn)實(shí)有一定距離，但正因?yàn)橛辛诉@樣的夢(mèng)想，人類才能不斷地

進(jìn)步和發(fā)展。

7.今天的少年夢(mèng)想具有怎樣的特點(diǎn)?

Q)與個(gè)人的人生目標(biāo)緊密相連。

(2)與時(shí)代的脈搏緊密相連，與中國(guó)夢(mèng)密不可分。

8.怎樣拉近夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離(怎么樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想)？

Q)少年有夢(mèng)，不應(yīng)止于心動(dòng)，更在于行動(dòng)。

(2)努力，是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之問的橋梁。

9.什么是努力？

Q)努力是一種生活態(tài)度。

(2)努力是一種不服輸?shù)膱?jiān)忍和失敗后從頭再來的勇氣。

(3)努力是對(duì)自我的堅(jiān)定信念和對(duì)美好的不懈追求。

10.怎樣為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力？

Q)努力,需要立志。

①志向是人生的航標(biāo)。

②青少年要從小學(xué)習(xí)立志，早立志，立大志，立長(zhǎng)志，并

且把自己最重要的人生志向同祖國(guó)和人民聯(lián)系在一起。

(2)努力,需要堅(jiān)持。

①把努力落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)中。

②只要堅(jiān)持努力，即使過程再艱難，也有機(jī)會(huì)離夢(mèng)想更近一步。

歸納提升

※實(shí)現(xiàn)理想的途徑：

(1)需要對(duì)人生作出規(guī)劃。

(2)要腳踏實(shí)地、全力以赴。

(3)要不斷增強(qiáng)自身能力,提高自身素質(zhì)。

(4)要不屈不撓、堅(jiān)持不懈。

第二課學(xué)習(xí)新天地

核心考點(diǎn)

1.初中階段的學(xué)習(xí)包括哪些內(nèi)容？

Q)知識(shí)的獲取。

(2)各種能力的培養(yǎng)。

2.生活中，學(xué)習(xí)表現(xiàn)在哪些方面？

⑴學(xué)習(xí)不僅僅局限在學(xué)校。

(2)學(xué)習(xí)不僅表現(xiàn)為接受和掌握，而且表現(xiàn)為探究、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)

和感悟。

⑶從經(jīng)歷中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)思考認(rèn)識(shí)世界，關(guān)愛他人遵守規(guī)則……

3.學(xué)習(xí)態(tài)度：自覺、主動(dòng)。

4.為什么我們要終生學(xué)習(xí)？

⑴學(xué)習(xí)伴隨著我們的成長(zhǎng)。

①人有學(xué)習(xí)的天性。

②人的成長(zhǎng)，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程。

(2)學(xué)習(xí)沒有終點(diǎn)。

①我們終生都在學(xué)習(xí)，終生都需要學(xué)習(xí)，即使離開了學(xué)校，也

要不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己。

②只有善于抓住和利用各種機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)不斷發(fā)展的

社會(huì)。

5.學(xué)習(xí)是怎樣點(diǎn)亮生命的?

(1)學(xué)習(xí)，讓我們能夠生存，讓我們有更充實(shí)的生活。

①學(xué)習(xí)，打開了生命的視窗，讓我們面前的世界變得更廣闊、更

精彩。

②學(xué)習(xí)，拓展了新的通道，讓我們體驗(yàn)不同的生活方式。

③學(xué)習(xí)，改變了思維方式和行為，提升我們的能力和智慧。

④學(xué)習(xí)，帶來了更多的選擇，讓我們變得更加獨(dú)立和自由。

(2)學(xué)習(xí)就是給生命添加養(yǎng)料。

(3)學(xué)習(xí)點(diǎn)亮我們內(nèi)心不熄的明燈，激發(fā)前進(jìn)的持續(xù)動(dòng)力。

(4)在學(xué)習(xí)中，我們分享生命經(jīng)驗(yàn)，獲得成長(zhǎng)，同時(shí)也增益他人,

服務(wù)社會(huì)，為幸福生活奠基.

6.如何認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)是苦樂交織的？

Q)學(xué)習(xí)中有快樂。

①對(duì)某方面的知識(shí)有強(qiáng)烈興趣時(shí)。

@自己解決某個(gè)問題時(shí)。

③學(xué)習(xí)中找到志趣相投的同伴時(shí)。

④發(fā)現(xiàn)自己的潛能時(shí)。

(2)學(xué)習(xí)中有辛苦。

①學(xué)習(xí)過程中需要集中注意力、耗費(fèi)精力。

②遇到困難和阻撓時(shí)需要調(diào)節(jié)不良情緒等。

③學(xué)習(xí)需要我們憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志作出努力。

⑶學(xué)習(xí)過程帶給我們美妙享受。

當(dāng)我們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的辛苦，收獲學(xué)習(xí)的成果時(shí)，那種發(fā)自內(nèi)心的

愉悅讓我們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的美好。

7.怎樣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)？

(1)需要發(fā)現(xiàn)并保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。、

(2)需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

(3)要善于運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方式。

①我們可以與同伴相互幫助、分工合作，在交流切磋中共同完成

任務(wù)。

②我們也可以帶著問題、猜想或假設(shè)去探究，獨(dú)立思考，不斷質(zhì)

疑，在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)觀察、想象、分析、推理等方面的能力。

8.怎樣發(fā)現(xiàn)和保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣？

Q)學(xué)習(xí)興趣與個(gè)人的學(xué)習(xí)目的密切相關(guān)，一個(gè)有遠(yuǎn)大志向和明

確學(xué)習(xí)目標(biāo)的人，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)濃厚而持久。

9.提升學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法有哪些？

⑴合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提升自己的

學(xué)習(xí)能力。

(2)學(xué)習(xí)方法因人而異，適合自己的方法就是最好的方法。

歸納提升

緩解學(xué)習(xí)壓力的方法：

Q)明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的

有效方法。

(2)了解學(xué)習(xí)壓力，學(xué)會(huì)正確對(duì)待壓力，學(xué)會(huì)將壓力化為動(dòng)力。

第三課發(fā)現(xiàn)自己

核心考點(diǎn)

1.我們?cè)絹碓疥P(guān)注自己的原因：自我意識(shí)的不斷增強(qiáng)。

2.正確認(rèn)識(shí)自己有什么重要的意義？

Q)可以促進(jìn)自我發(fā)展。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，認(rèn)識(shí)到自

己的稟賦和獨(dú)特性，有助于我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)自己的信心，更好地發(fā)展

自己的能力。

(2)可以促進(jìn)與他人的交往。

①有助于我們認(rèn)識(shí)到自己離不開他人和社會(huì)。

②更好地理解、寬容和善待他人，與他人積極互動(dòng)。

3.我們可以從哪些方面來認(rèn)識(shí)自己？

Q)生理方面：從身體特征和生理狀況來認(rèn)識(shí)自己，如自己的身

材、相貌、體能、性別等。

(2)心理方面：從個(gè)性心理特征來認(rèn)識(shí)自己，如性格、氣質(zhì)等。

(3)社會(huì)方面：從在群體中的關(guān)系來認(rèn)識(shí)自己，如自己在家庭或

班級(jí)中的角色等。

4.認(rèn)識(shí)自己的途徑：自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)。

5.自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)對(duì)正確認(rèn)識(shí)自己有什么意義？

Q)自我評(píng)價(jià)的意義：

①能幫助我們接受自己，對(duì)自己抱有正確的態(tài)度，不驕傲也不自

卑。

②能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。

(2)他人評(píng)價(jià)的意義：

①他人評(píng)價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。

②有助于我們形成對(duì)自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。

6.怎樣正確對(duì)待他人評(píng)價(jià)?(P30)

⑴我們要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)，但也要客觀冷靜分析，既不

能盲從，也不能忽視。

(2)用理性的心態(tài)面對(duì)他人的冷嘲熱諷是成熟的表現(xiàn)。

7?接納與欣賞自己的原因；我們每個(gè)人在性格、興趣等方面都有

自己的特點(diǎn)。8.怎樣接納自己？

⑴需要接納自己的全部。

①既接納自己的優(yōu)點(diǎn)，也接納自己的不完美。

②既接納自己的性格，也接納自己的身材、相貌。

③既接納自己的現(xiàn)在，也接納自己的過去。

(2)需要樂觀的心態(tài)，更需要勇氣和智慧。

8.怎樣欣賞自己?學(xué)會(huì)欣賞自己有什么意義？

Q)要求：①欣賞自己的獨(dú)特，欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，欣賞自己的努

力，欣賞

自己為他人的奉獻(xiàn)。

②欣賞自己，不是驕傲自大，也不是目中無人。

(2)意義：①既能展現(xiàn)自己的風(fēng)采，也能看到他人的美麗。

②既能為自己鼓掌，也能為他人喝彩。

9.怎樣做更好的自己？

⑴需要揚(yáng)長(zhǎng)避短。要善于利用自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，最大限度地

展現(xiàn)

自己的才華。

(2)需要主動(dòng)改正缺點(diǎn)。

①改正缺點(diǎn)需要決心、信心、勇氣和毅力。

②改正缺點(diǎn)的過程就是自我完善、自我發(fā)展的過程。

(3)需要不斷激發(fā)自己的潛能。

⑷更好的自己，是在和他人共同生活的過程中不斷成長(zhǎng)的，更

是在為他人、為社會(huì)帶來福祉的過程中實(shí)現(xiàn)的。

10.怎樣激發(fā)我們的潛能？

Q)珍視自己的興趣愛好，專注自己喜愛的領(lǐng)域。

(2)廣泛參與多方面的活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)他人和社會(huì)對(duì)自己的需要。

⑶通過積極合作，與他人共同完成任務(wù)。

歸納提升

正確認(rèn)識(shí)自己的意義和方法：

⑴意義：

①明己之長(zhǎng)，知己之短；②發(fā)掘自身潛能，提高自身素質(zhì)。

(2)方法和途徑：

①正視現(xiàn)實(shí),實(shí)事求是,全面客觀；②用發(fā)展的眼光；

③自我觀察、與他人比較、他人的評(píng)價(jià)等。

第二單元友誼的天空

第四課友誼與成長(zhǎng)同行

核心考點(diǎn)

1長(zhǎng)大，意味著什么？

Q)外面的世界如此廣闊，我們渴望有人相伴一起飛翔。

(2)伙伴、同學(xué)、朋友，成為我們生命中越來越重要的部分。

2.隨著年齡的增長(zhǎng)，交友的范圍、與朋友活動(dòng)的內(nèi)容有什么變

化？

Q)自己的交往范圍擴(kuò)大了，朋友圈也擴(kuò)大了，交往內(nèi)容更豐富

了。

(2)自己的朋友圈比以前變小了，但是交往更加深入，朋友關(guān)系

更加密切。

3.我們的交友現(xiàn)狀是什么?了解、反思自己的交友現(xiàn)狀有什么意

義？

Q)交友現(xiàn)狀：

①對(duì)友誼的渴望,讓我們相互靠近。

②在與朋友的交往中。有歡笑，也有淚水；有甜蜜，也有苦澀。

(2)意義:

①可以更好地覺察自己對(duì)友誼的真正期待。

②學(xué)會(huì)處理交友中遇到的各種問題。

4.朋友對(duì)我們有哪些影響？

⑴朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大，我們的言談舉止、興趣愛好甚至

性格等都或多或少地受到朋友的影響。

(2)朋友正在做的事情，我們會(huì)關(guān)注；朋友覺得有趣的事情，我

們會(huì)去嘗試。

⑶與樂觀開朗的朋友相處，我們會(huì)變得豁達(dá)；與樂于助人的朋

友相處，我們會(huì)變得富有愛心。

5.朋友的積極作用體現(xiàn)在哪些方面？

⑴朋友，見證了我們一起走過的成長(zhǎng)歷程，我們需要真誠(chéng)友善

的朋友。

①因?yàn)榕笥?，我們少了幾分孤?dú)，多了些許溫暖，活得更加自

在。

②因?yàn)榕笥?，我們感受到自身的價(jià)值，多了一份對(duì)自己的欣賞。

③因?yàn)榕笥眩覀儗W(xué)會(huì)了更好地與人相處，享受交往的快樂。

(2)朋友豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn)，友誼讓我們更深刻地體悟生命

的美好。

6.真摯友誼的特質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？

Q)友誼是一種親密的關(guān)系。

①每個(gè)人都希望在友誼中得到理解和支持、忠誠(chéng)和信任、肯定

和關(guān)心。

②朋友的理解和支持、忠誠(chéng)和信任、肯定和關(guān)心能讓我們?cè)诰?/p>

神上得到

滿足。

(2)友誼是平等的、雙向的。

①接受幫助，也學(xué)習(xí)幫助對(duì)方；感受關(guān)懷，也學(xué)習(xí)關(guān)懷對(duì)方。、

②我們共同分享，也相互分擔(dān)，在相處中體驗(yàn)積極的情感。

⑶友誼是一種心靈的相遇。

①友誼的美好在于它可以超越物質(zhì)條件、家庭背景、學(xué)習(xí)成績(jī)等。

②志同道合、志趣相投的友誼，更能夠經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)和風(fēng)雨

的

洗禮。

7.對(duì)于友誼，我們需要澄清的認(rèn)識(shí)有哪些？

Q)友誼不是一成不變的。

①原因：自己變了、對(duì)方變了、環(huán)境變了……

②要求：我們要學(xué)會(huì)接受一段友誼的淡出，坦然接受新的友誼。

(2)競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼，差別對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。

①如果我們能夠坦然接受并欣賞朋友的成就，就不會(huì)沉溺于失

利的痛苦.

②在競(jìng)爭(zhēng)中自我反省和激勵(lì)，我們會(huì)收獲更多。

(3)友誼不能沒有原則。

①友誼需要信任和忠誠(chéng)，這并不等于不加分辨地為朋友做任何

事。

②當(dāng)朋友誤人歧途，不予規(guī)勸甚至推波助瀾，反而會(huì)傷害朋友,

傷害

友誼。

易錯(cuò)易混

為朋友兩肋插刀，做事"夠朋友”才是真正的友誼。

點(diǎn)撥：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為朋友兩肋插刀，是“江湖義氣"

的表現(xiàn)，不是真正的友誼，其結(jié)果只能是傷害朋友，傷害友誼。

第五課交友的智慧

核心考點(diǎn)：

1、如何建立友誼？

（1）建立友誼,需要開放自己（2）建立友誼，需要持續(xù)行動(dòng)

2、如何呵護(hù)友誼？

（1）呵護(hù)友誼，需要用心去關(guān)懷對(duì)方（2）呵護(hù)友誼，需要學(xué)會(huì)

尊重對(duì)方（3）呵護(hù)友誼,需要學(xué)會(huì)正確處理沖突（4）呵護(hù)友誼,

需要學(xué)會(huì)正確對(duì)待交友中受到的傷害

3.怎樣培養(yǎng)和發(fā)展真摯的友誼？答案是建立和呵護(hù)友誼的方法，

見第1題和第2題

4.網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)？虛擬、平等、自主

5..慎重結(jié)交網(wǎng)友應(yīng)該怎樣做？（或者我們?yōu)槭裁匆髦亟Y(jié)交網(wǎng)

友？）

答：①網(wǎng)上交友，需要考慮對(duì)自己學(xué)習(xí)和生活的影響，學(xué)會(huì)理性

辨別、慎重選擇。

②虛擬世界的交往，帶有很多不確定的因素，我們要有一定的自

我保護(hù)意識(shí)。

③將網(wǎng)上的朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友，需要慎重。

④虛擬的交往難以觸摸到生活中的真實(shí)，我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中與

同伴交往，增加真實(shí)而貼近的感受，奠定友誼更可靠的基礎(chǔ)。

6.在網(wǎng)絡(luò)世界里應(yīng)該如何保護(hù)自己？

①虛擬世界的交往，帶有很多不確定的因素，我們要有一定的自

我保護(hù)意識(shí)。

②對(duì)陌生人的邀請(qǐng)，不輕易接受。

③對(duì)個(gè)人的家庭住址、經(jīng)濟(jì)狀況、聯(lián)系方式等，要注意保密。

④遇到問題時(shí)，要學(xué)會(huì)求助。

第三單元師長(zhǎng)情誼

第六課師生之間

核心考點(diǎn)

1.如何了解教師職業(yè)？（教師職業(yè)的特點(diǎn)和要求）P61-62

Q）教師是一個(gè)古老的職業(yè)。教師作為教育工作者，是人類文明

的主要傳承者之一。

(2)在現(xiàn)代社會(huì),教師已發(fā)展成為一種專門職業(yè)。教師是履行教

育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人的使命?！吨腥A人民共和

國(guó)教師法》明確規(guī)定了教師的資格、任用、培養(yǎng)和培訓(xùn)等要求。

⑶時(shí)代在發(fā)展，教師的工作理念和工作方式發(fā)生了很大變化,

也對(duì)教師提出了更高的要求。今天的教師要努力成為有理想信

念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好教師。

2.如何走進(jìn)風(fēng)格不同的老師？(要學(xué)會(huì)接納和尊重不同風(fēng)格的

教師)

Q)原因：由于年齡、學(xué)識(shí)、閱歷、性格、情感與思維方式等差

異，每位老師解決問題的方法和表達(dá)方式不同，由此呈現(xiàn)出不同

的風(fēng)格。

(2)態(tài)度：我們要承認(rèn)老師之間的差異，接納每位老師的不同,

他們身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。無論什么風(fēng)格的老師都應(yīng)該

受到尊重。

(3)意義：尊重老師的"不同"，可以讓我們走近老師，更深入

地了解老師。

歸納提升

3、如何面對(duì)風(fēng)格不同的老師？P64

(1)承認(rèn)老師的差別。

(2)發(fā)現(xiàn)不同風(fēng)格老師的優(yōu)點(diǎn)。

(3)了解老師教育行為的目的。

(4)主動(dòng)交往。

4.怎樣理解"教學(xué)相長(zhǎng)"?P66

⑴教與學(xué)是師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的過程。一方

面，我們的學(xué)習(xí)離不開老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)；另一方面，我們與老

師交流互動(dòng)，也可以促進(jìn)老師更好地"教"。

(2)學(xué)生的態(tài)度及發(fā)揮的作用：面對(duì)老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，主動(dòng)參

與、勤學(xué)好問的態(tài)度有助于我們與老師相互交流。①真誠(chéng)、恰當(dāng)

地向老師表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解，既是對(duì)老師的積極反饋，也是

師生共同學(xué)習(xí)的新資源；②與老師分享自己的學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)成

果，可以促進(jìn)師生共同進(jìn)步。

5.如何對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)?P67

(1)學(xué)會(huì)正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)，是我們成長(zhǎng)的重要內(nèi)容。

⑵老師的表揚(yáng)意味著肯定、鼓勵(lì)和期待,激勵(lì)我們更好地學(xué)習(xí)

和發(fā)展；老師的批評(píng)意味著關(guān)心、提醒和勸誡，可以幫助我們反

省自己，改進(jìn)不足。對(duì)待老師的批評(píng)，我們要把注意力放在老師

批評(píng)的內(nèi)容和用意上，理解老師的良苦用心。

6.師生交往的良好狀態(tài)是什么?P68

學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，老師寓教于樂，師生之間彼此尊重、相互關(guān)心、

攜手共進(jìn)，是師生交往的良好狀態(tài)。

7.在師生交往中，怎樣建立起亦師亦友的關(guān)系?P68-69

(1)彼此尊重，是我們與老師建立良好關(guān)系的開始。

①師生彼此尊重，意味著尊重對(duì)方的人格尊嚴(yán)、個(gè)性差異、勞動(dòng)

成果等。

②尊重老師,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們作為"晚輩”的基

本道德修養(yǎng)，它不僅體現(xiàn)我們內(nèi)心的情感和態(tài)度，而且表現(xiàn)在與

老師日常交往的言談舉止中。

(2)在平等相待、相互促進(jìn)的師生交往中，我們可以和老師成為

朋友。老師是我們知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，也是我們精神成長(zhǎng)的引路

Ao老師給予我們生活上的關(guān)心和情感的關(guān)懷，我們也應(yīng)該主動(dòng)

關(guān)心老師、理解老師。

歸納提升

8、與老師發(fā)生分歧時(shí)的處理辦法：P69

Q)自我反思，冷靜、客觀地分析原因：反思自己在哪些方面做

得不好，如何改變。如果是老師的原因，要思考怎樣與老師溝通。

(2)相信善意，多些寬容和理解：相信老師的善意，愿意理解老

師，做到有理恰當(dāng)表達(dá)，無理主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。

(3)坦誠(chéng)相待，注意溝通方式：主動(dòng)找老師交換意見，清晰、冷

靜、坦誠(chéng)地說出自己的觀點(diǎn)，有理有據(jù)；選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)

和場(chǎng)合；選擇老師容易接受的表達(dá)方式。

(4)求同存異，主動(dòng)關(guān)心:師生問的矛盾多因溝通方式不當(dāng)引發(fā)。

要找出共同點(diǎn)，保留不同意見，尊重、關(guān)心老師。

第七課親情之爰

核心考點(diǎn)

1.什么是家庭？

由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。

2.家庭的功能有哪些？

⑴家是我們身心的寄居之所。每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家，

我們的生命是父母給予的，我們的成長(zhǎng)也離不開家庭的哺育和支

持。

(2)家是我們心靈的港灣。家不止是一所房子、某個(gè)地域，家里

有親人，家中有親情。親情，激勵(lì)我們奮斗拼搏，讓我們的心靈

有所依靠。

2.在中華文化中，"家"意味著什么？

在中華文化中，家有著深厚的意味、豐富的內(nèi)涵。在中國(guó)人的心

目中，家是代代傳承、血脈相連的生活共同體，是甜蜜、溫暖、

輕松的避風(fēng)港。

4.我們?yōu)槭裁匆⒂H敬長(zhǎng)?怎樣盡孝？

Q)原因：在中國(guó)的家庭文化中，"孝”是重要的精神內(nèi)涵。孝

親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)中國(guó)公民的法律義務(wù)。

(2)要求：盡孝在當(dāng)下。孝敬雙親長(zhǎng)輩，關(guān)愛家人，不僅僅是長(zhǎng)

大成人以后的事，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心。

5.什么是親情之愛？

每個(gè)人的內(nèi)心都有一份對(duì)家人割舍不斷的情感，這種情感就是家

庭中的親情之愛。

6.為什么有時(shí)我們體味不到親情之愛？

每個(gè)家庭的親情表現(xiàn)不同，有的溫馨和睦，有的磕磕絆絆，有

的內(nèi)斂深沉，有的自然隨和……有時(shí)我們可能因?yàn)樗钠匠６?/p>

略它，有時(shí)我們似乎感受不到自己渴望的親情，甚至因此否認(rèn)親

情的存在。

7.怎樣把握親人離開、新成員出現(xiàn)的家庭中的親情之愛？

現(xiàn)實(shí)生活中，由于親人的離開、新成員的出現(xiàn)，我們的家庭結(jié)

構(gòu)也會(huì)因之改變。但是，只要我們用心感悟就會(huì)發(fā)現(xiàn)，家中的親

情仍在，盡管它的表現(xiàn)形式可能會(huì)發(fā)生變化。

8.為什么會(huì)出現(xiàn)愛的碰撞？

Q)進(jìn)入初中的我們意識(shí)到自己長(zhǎng)大了，和家人的關(guān)系也發(fā)生了

微妙的變化。一方面，我們希望父母像對(duì)待成人一樣尊重我們，

不要過多干涉我們的生活；另一方面，面對(duì)父母的信任和放手,

有時(shí)我們又覺得失落和不安，期望得到更多的關(guān)注和呵護(hù)。

(2)我們開始審視父母給予我們的愛,開始質(zhì)疑父母，甚至挑戰(zhàn)

父母的權(quán)威與經(jīng)驗(yàn)，親子之間的碰撞增多了，這是我們成長(zhǎng)中難

以回避的問題。

⑶作為兩代人，由于我們與父母在心智、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷等方面差

異較大，對(duì)問題的理解、感受等方面必然存在差異，沖突難以避

免。

(4)因?yàn)榕c父母的相處太平常，我們可能很少認(rèn)真感受和體會(huì)與

父母相處的那些瞬間。

9.怎樣化解愛的沖突？

有效地化解沖突，既需要父母做出榜樣，也需要我們自己努力。

(1)愛是需要呵護(hù)的。

①互動(dòng)溝通的技巧和應(yīng)對(duì)沖突的智慧，是親子之間愛的潤(rùn)滑劑。

②愛在溝通中加深，親子沖突需要雙方通過良好的互動(dòng)溝通來

解決。

(2)如果與父母發(fā)生沖突，我們要選擇不傷害父母感情和不影響

親子關(guān)系的做法。

①我們可以試著去接納父母的做法，理解父母行為中蘊(yùn)含的

愛。

②我們可以嘗試讓父母了解我們的變化和需要，用他們能接

受的方式

表達(dá)我們的愛。

10.現(xiàn)代家庭發(fā)生了哪些變化？

Q)現(xiàn)代家庭的結(jié)構(gòu)、規(guī)模、觀念等都發(fā)生了不同程度的變化。

家庭變

得越來越小，家庭關(guān)系也越來越簡(jiǎn)單。

(2)隨著人口的遷移和流動(dòng)、現(xiàn)代溝通手段的豐富，家庭成員的

交流、

溝通方式發(fā)生了較大的變化。

(3)家庭氛圍越來越平等、民主。

11.現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容有哪些？

Q)關(guān)心世界和國(guó)家大事，探討社會(huì)和人生問題。

(2)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭。

(3)參與社區(qū)活動(dòng)。

12.為構(gòu)建和諧家庭，我們應(yīng)怎么做？

Q)家庭成員之間和睦相處是家庭美滿幸福的重要條件，這需要

家庭

成員之間相互理解、信任、體諒和包容。

(2)家庭成員之間有效交流和溝通，可以增進(jìn)理解，化解矛盾和

沖突。

⑶以良好的心態(tài)面對(duì)家庭發(fā)展中的問題，才能讓親情更濃，讓

我們的

家庭更和睦。

歸納提升

學(xué)會(huì)在家人間傳遞愛，化解親子沖突

Q)每個(gè)人的內(nèi)心都有一份對(duì)家人割舍不斷的情感。這種情感就

是家

庭中的親情之愛。只要我們用心感悟就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管表現(xiàn)形式可

能發(fā)

生變化，但家中的親情一直在。

(2)進(jìn)人初中，我們和家人的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化，親子沖突

不斷產(chǎn)

生。但只要我們掌握互動(dòng)溝通的技巧，擁有應(yīng)對(duì)沖突的智慧，親

子沖突

就可以化解。

第四單元生命的思考

第八課探問生命

核心考點(diǎn)：

L為什么說生命來之不易？

在地球上，千姿百態(tài)的生命競(jìng)相展現(xiàn)自己的活力，生命是大自然

的奇跡。每個(gè)人的生命是在無數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的，它是屬

于我們自己的幸運(yùn)。

2.生命的特點(diǎn)是什么？

(1)生命是獨(dú)特的。(2)生命是不可逆的(3)生命也是短暫的。

3.如何看待死亡？

我們每個(gè)人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律。死亡是人生不可避

免的歸宿，它讓我們感激生命的獲得。向死而生，讓我們擁有一

份好好活著的感動(dòng)，從容面對(duì)生命的不可預(yù)知，更加熱愛生命。

4.如何看待生命的接續(xù)？

(1)在人類生命的接續(xù)中，我們總能為自己的生命找到一個(gè)位置,

擔(dān)當(dāng)一份使命。

(2)生命的接續(xù)，使得每個(gè)人的生命不僅僅是〃我”的生命，還

是"我們"的生命。在生命的傳承關(guān)系中，我們能更好地認(rèn)識(shí)和

面對(duì)自己的生命。

⑶在生命的接續(xù)中，人類生命不斷發(fā)展；人類的精神文明也不

斷積累和豐富。因此，生命對(duì)于我們而言，不僅僅是身體的生命,

還包括社會(huì)關(guān)系中的生命、精神信念上的生命；我們每個(gè)人都不

僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人

類的文明成果。

5.為什么要對(duì)生命產(chǎn)生敬畏心？

⑴當(dāng)人的生命遭遇不可抗拒的自然災(zāi)害、人為的災(zāi)難、不可預(yù)

知的結(jié)束……我們會(huì)感受到生命是脆弱的、艱難的。

(2)當(dāng)人們?nèi)f眾一心，為挽救生命而努力，為守護(hù)生命而拼搏，

為悼念生命而默哀……我們又會(huì)體味到生命是堅(jiān)強(qiáng)的、有力量的,

生命是崇高的、神圣的。我們對(duì)生命要有一種敬畏的情懷。

(3)當(dāng)我們對(duì)生命懷有敬畏之心時(shí)，我們就會(huì)珍視它。

6.怎樣理解生命至上？

Q)我們的生命都是寶貴的，每個(gè)人的生命都比金錢、權(quán)勢(shì)等更

重要。在這些外在的東西面前，生命價(jià)值高于一切。

(2)生命至上，并不意味著只看到自己生命的重要性，我們也必

須承認(rèn)別人的生命同樣重要。

(3)〃仁者愛人""推己及人"，具備這樣的情懷，理解這樣的

道理，才會(huì)讓我們自覺地珍爰他人的生命，如同珍愛自己的生命

一樣。

7.怎樣做到休戚與共？

⑴敬畏生命，讓我們從對(duì)自己生命的珍惜走向?qū)λ松年P(guān)

懷，使我們意識(shí)到每個(gè)人都需要與他人共同生活。

(2)我們只有不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命，謹(jǐn)慎地

對(duì)待生命關(guān)系、處理生命問題，才會(huì)尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身

邊的每一個(gè)人。

⑶我們對(duì)生命的敬畏是內(nèi)心的自愿選擇。我們對(duì)待他人生命的

態(tài)度，表達(dá)著我們?nèi)绾慰创约旱纳?。?dāng)我們能夠與周圍的生

命休戚與共時(shí)，我們就走向了道德的生活。

歸納提升：

不顧自身危險(xiǎn)去救他人不是不愛惜自己的生命，而是敬畏生命、

生命至上的表現(xiàn)：

⑴敬畏生命，讓我們從對(duì)自己生命的珍惜走向?qū)λ松年P(guān)

懷，使我們意識(shí)到每個(gè)人都需要與他人共同生活。

(2)我們只有不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命，謹(jǐn)慎地

對(duì)待生命關(guān)系、處理生命問題，才會(huì)尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身

邊的每一個(gè)人。

(3)我們對(duì)待他人生命的態(tài)度，表達(dá)著我們?nèi)绾慰创约旱纳?/p>

當(dāng)我們能夠與周圍的生命休戚與共時(shí)，我們就走向了道德的生

活。

第九課珍視生命

核心考點(diǎn)

1.守護(hù)我們的生命應(yīng)注意什么？

⑴守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體。關(guān)心身體的狀況，養(yǎng)成健

康的生活方式，是一種對(duì)生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

(2)隨著年齡增長(zhǎng)、心智發(fā)育，我們更加關(guān)注自己的內(nèi)在感受。

當(dāng)某些內(nèi)心需要，如愛、被承認(rèn)、被接納、尊嚴(yán)、自由等得不

到滿足時(shí)，有的人經(jīng)不住一時(shí)的挫折，容易做出過激的行為，甚

至傷害自己的身體。成長(zhǎng)中的我們，不能不珍視自己的肉體生命。

(3)在生活中，我們會(huì)面對(duì)一些客觀存在的、非人力可抗拒的自

然災(zāi)害，或一些人為災(zāi)難。我們需要增強(qiáng)安全意識(shí)、自我保護(hù)意

識(shí)，提高安全防范能力，掌握一些基本的自救自護(hù)放方法。

2.守護(hù)生命為什么還需要養(yǎng)護(hù)精神？

Q)我們每個(gè)人活著，除了要關(guān)注生理需要和身體健康，還要過

精神生

(2)精神風(fēng)貌反映著我們的生命狀態(tài)，守護(hù)生命需要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)

我們的

3.我們的精神發(fā)育和物質(zhì)支持的關(guān)系是怎樣的？

Q)我們的精神發(fā)育，需要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條

件和外部環(huán)境的制約。

(2)即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，只要我們守住自

己的心靈，仍然可以看到真、善、美。

⑶相反，過度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比，容易使我們喪失對(duì)真、

善、美的體驗(yàn)，丟失精神世界的財(cái)富。

4.我們?yōu)槭裁匆刈o(hù)精神家園，弘揚(yáng)民族精神？

⑴人類在發(fā)展過程中產(chǎn)生了不同的文化，每個(gè)國(guó)家和民族都有

著自己的精神史詩。

(2)作為中國(guó)人，我們每個(gè)人的精神生命都流淌著民族文化的血

脈，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

⑶守護(hù)精神家園，我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化，需要在個(gè)人

精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。

5.什么是挫折？

生活的道路并不總是平坦的，在我們懷揣美好的愿望、目標(biāo)、

期待去努力的過程中，難免會(huì)遇到一些阻礙、失利乃至失敗。這

些阻礙、失利和失敗，就是人們常說的挫折。

6.為什么人們面對(duì)挫折時(shí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度有區(qū)別？

Q)面對(duì)不同的挫折，不同的人會(huì)有不同的情緒感受和行為反應(yīng)。

(2)即使遭遇同樣的挫折，不同人的情緒感受和行為反應(yīng)也是不

同的。

(3)同一個(gè)人在生命的不同時(shí)期，對(duì)于挫折也會(huì)有不同的感受和

行為反應(yīng)。

(4)產(chǎn)生這些不同感受和行為反應(yīng)的主要原因，是人們對(duì)挫折的

認(rèn)識(shí)和態(tài)度不同。

7.挫折的積極影響和消極影響？

⑴積極影響：得意時(shí)，挫折使我們更清醒，避免盲目樂觀、精

神懈??；失意時(shí)，挫折會(huì)使我們獲得更加豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。我們

需要及時(shí)調(diào)整自己，正確看待挫折。

(2)消極影響：面對(duì)挫折,我們可能會(huì)感到失落、焦慮、難過、

憤怒、不滿等。如果一味沉浸在負(fù)面情緒中，我們就容易消沉，

甚至做出不恰當(dāng)?shù)男袨?/p>

8.面對(duì)挫折的正確態(tài)度是什么？

(1)我們需要及時(shí)調(diào)整自己，正確看待挫折。

(2)認(rèn)識(shí)到生活中的挫折是我們生命成長(zhǎng)的一部分。

9.如何發(fā)掘生命的力量？

⑴我們需要發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘自己的生命力量。我們每個(gè)人的生命都

蘊(yùn)含一定的承受力、自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)的能力。

(2)面對(duì)挫折，發(fā)掘自身的生命力量，我們可以逐漸培養(yǎng)自己面

對(duì)困難的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

⑶發(fā)掘自身的力量并不排斥借助外力。作為新T弋的中國(guó)少年,

我們?cè)趫?jiān)持目標(biāo)和不斷努力的道路上，學(xué)會(huì)與他人建立聯(lián)系，向

他人尋求幫助，獲得他人的支持和鼓勵(lì)，有助于增強(qiáng)我們的生命

力量。

10.增強(qiáng)生命韌性的方法有哪些？

⑴欣賞、培養(yǎng)幽默感。（2）和自己信任的人談一談。⑶考慮并接

受最糟糕的結(jié)果。（4）關(guān)心、幫助他人。（5）培養(yǎng)某方面的興趣。

歸納提升

古人云："倉(cāng)J1實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！边@句話告

訴我們養(yǎng)護(hù)精神會(huì)受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。

Q）這種看法有一定的道理，這句話的意思是只有在解決了人們

最基本的生存需要后，才能引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的人生觀和價(jià)值

觀,用今天的話來說就是"倉(cāng)實(shí)、衣食足"是"知禮節(jié)、知榮

辱”的必要條件，而不是充分條件，也就是說"倉(cāng)J1實(shí)、衣食足"

只是個(gè)前提。

（2）我們的精神發(fā)育，需要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條

件和外部環(huán)境的制約。即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下,

只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美。相反，過

度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比，容易使我們喪失對(duì)真、善、美的體驗(yàn),

丟失精神世界的財(cái)富。

⑶作為中國(guó)人，我們每個(gè)人的精神生命都流淌著民族文化的血

脈，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。守護(hù)精神家園要繼承中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化，需要在個(gè)人精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。

第十課綻放生命之花

核心考點(diǎn)

1、人活著為了什么？

對(duì)于有些人來說，生活本身的豐富多彩和生命無窮的奧秘已經(jīng)

是一個(gè)令人滿意的答案了。但是，對(duì)有些人而言，是為了讓生命

有