高二政治三體味文化練習教師

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精1。1體味文化基礎小測一、選擇題在2017年即將到來之際,許多游客冒著零下二十攝氏度的嚴寒登上泰山，撞響弘德樓的銅鐘，祈求國泰民安。據(jù)此回答1～2題。1．弘德樓撞鐘祈福，體現(xiàn)了“登泰山、保平安”口號的影響力。泰山是文化的山，下列景觀也能體現(xiàn)泰山文化的是（）①旭日東升②黃河金帶③泰山石敢當④泰山碑刻A．①②B．③④C．②④ D．①③［答案］B[解析]文化是人類社會特有的現(xiàn)象，純粹“自然”的東西不能稱為文化。故應排除含①②的選項，正確答案為B項。2．泰山是自然的山,有雄偉壯麗的自然景觀?！皶斄杞^頂,一覽眾山小”，唐代詩人杜甫的這一詩句形象地描述了這種壯麗景觀。這說明(）A．文化不僅僅是社會現(xiàn)象B．文化也包括自然現(xiàn)象C．文化就是人的靈感和想象D．文化是社會實踐的產(chǎn)物［答案］D［解析]文化是社會現(xiàn)象，而非自然現(xiàn)象，A、B兩項錯誤.文化是在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展的,將文化視作人的靈感和想象是錯誤的，故C項不選。答案為D項。3．文化是什么？有人認為文化就是知識，有人認為文化就是藝術(shù)。我們今天要大力發(fā)展中國特色社會主義文化，對此下列說法正確的是()A．發(fā)展文化就是要大力發(fā)展教育B．文化包括人類全部精神活動及其產(chǎn)品C．發(fā)展文化就是要繁榮文學藝術(shù)事業(yè)D．文化的發(fā)展應該脫離經(jīng)濟、政治［答案］B[解析］文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，故B正確。教育、文學藝術(shù)事業(yè)屬于文化，但不是文化的全部，A、C說法片面；文化不同于經(jīng)濟、政治，也離不開經(jīng)濟、政治，D觀點錯誤。4．廣東老人愛“飲早茶”，東北老人愛“扭秧歌”,北京老人愛“侃大山”。這說明（)A．不同區(qū)域，有不同的自然環(huán)境B．不同區(qū)域,有不同的文化環(huán)境C．文化現(xiàn)象無時不在D．老年人都有不同的興趣愛好[答案]B［解析］不同地區(qū)的老人有不同的興趣愛好，體現(xiàn)了文化的區(qū)域性，B正確。A、C、D皆與題意不符。5．右圖表明(）A．文化是自然產(chǎn)生的B．文化是人類社會實踐的產(chǎn)物C．文化具有意識形態(tài)的性質(zhì)D．文化就是指語言、文字[答案］B［解析］文字是人們在長期實踐中逐步發(fā)明的，因此B項符合題意；A項觀點明顯是錯誤的；C項說法不符合題意，文字屬于非意識形態(tài)的部分;D項觀點明顯錯誤。6．在校內(nèi)校外，我們要參加各種課余文化活動；回到家，我們可以看到自己所在社區(qū)的文化活動;打開電腦，一個神奇的世界就會展現(xiàn)在我們面前。這說明（)A．文化現(xiàn)象無時不在、無處不在B．我們的生活就是文化生活C．文化生活高于一切D．并不是所有的人都有自己的文化生活［答案］A［解析］B、C、D三項表述錯誤,我們的生活包括經(jīng)濟生活、文化生活、政治生活等,文化生活是經(jīng)濟生活與政治生活的反映,人人都有自己的文化生活.7．讀漫畫《失德》,圖中旅游者的行為是沒有文化的表現(xiàn)，這里的“文化"是指（)人類創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果B．人的一種文化素養(yǎng)，與“文明”“禮貌”相近C．科學技術(shù)、語言文字等非社會意識形態(tài)D．人類全部精神活動及其產(chǎn)品[答案］B［解析]漫畫中旅游者的行為是缺乏社會公德、不文明的表現(xiàn)。所以，這里所說的“文化"是指與“文明"“禮貌”相近的含義。因此只有B項符合題意。8．漫畫《逛廟會》充分說明(）①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②文化具有豐富的表現(xiàn)形式③人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化④文化是一種藝術(shù)A．①②B．③④C．②③ D．①④［答案］C[解析]漫畫展示人們通過豐富多彩的藝術(shù)形式，豐富自己的精神文化生活，②③符合題意，故答案選C項。①材料體現(xiàn)不出，④說法有誤應舍去。9．一座城市，沒有高樓、廣場、綠地、大道、立交橋等宏偉建筑的包裝和襯托，就體現(xiàn)不出它的美麗。但光有這些是遠遠不夠的，市民的素質(zhì)對這個城市的形象至關(guān)重要.對于城市來說,漂亮的建筑是其“皮肉”，而良好的市民素質(zhì)則是其“筋骨”。市民素質(zhì)的形成()A．離不開社會實踐 B．只能在學校教育中形成C．也可以是天生的 D．家庭教育最重要［答案]A[解析]市民素質(zhì)屬于文化的范疇,文化是社會實踐的產(chǎn)物，A項符合題意。10．近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展,文化越來越滲透到人們的日常生活中.如:吃飯講求“飲食文化”，穿衣講求“服飾文化"，出行講求“旅游文化"等。這說明()①文化是一種社會精神力量②文化現(xiàn)象豐富多彩③人們對文化的追求越來越高④沒有文化人們無法生存A．①②B．②③C．①③ D．②④[答案］B[解析］“飲食文化"、“服飾文化”、“旅游文化”等表明了文化現(xiàn)象豐富多彩，同時也表明隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對文化的追求越來越高,②③符合題意.①不是材料表明的，④說法本身錯誤。11．俗話說:“十里不同風，百里不同俗?！崩?，同為春節(jié)，北方冰城哈爾濱用五彩繽紛的冰燈迎新，而南國廣州則用姹紫嫣紅的花市迎春。這說明（）①文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品②不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境③文化形式是豐富多彩的④物質(zhì)活動離不開精神活動A．①③B．②③C．①② D．③④[答案］B[解析]②說明了南北方文化存在差異的原因;③直接說明了南北方文化形式上的不同；故②③符合題意，①④說法錯誤.12．下圖漫畫反映的觀點是（）A．文化是一種物質(zhì)力量B．文化是一種社會精神力量C．知識力量就是文化力量D．文化是經(jīng)濟發(fā)展的動力［答案]B［解析]根據(jù)漫畫中的文字“打開書，你能開拓世界，甚至撬動地球！”可知，文化（書）對認識和改造世界的作用很大（“開拓世界"“撬動地球”),據(jù)此應選B。A項將文化等同于物質(zhì)力量,是錯誤的；C項將知識力量和文化力量簡單等同，也是錯誤的；D項與題意不符。二、非選擇題13．有的人認為，生活的價值就在于吃好、穿好、住好,只要能在物質(zhì)上富有,能夠買得起自己所需要的物質(zhì)消費品，就是人生最大的幸福。有的人則認為,只要精神富有，物質(zhì)生活條件相對差點也沒關(guān)系。你贊同哪種觀點?你是如何看待這一問題的？[答案］這兩種觀點都是片面的.文化是一種精神現(xiàn)象，人的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對個人成長和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。一個人物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才能健康成長.[解析]本題要求學生回答出你贊同的觀點和看法.首先，要對這兩種觀點有總體評價。其次,聯(lián)系上述觀點中的錯誤看法進行闡述,可以文化的現(xiàn)象、文化的作用等角度回答。14．由中共中央精神文明建設指導委員會辦公室主辦、中國文明網(wǎng)承辦的“我推薦、我評議身邊好人”活動自開展以來，各地群眾推薦了大批感人的好人好事,有力地促進了各地道德模范的選樹工作,營造了學習、關(guān)愛、崇尚、爭當?shù)赖履７兜臐夂穹諊?，發(fā)揮了引領道德風尚的積極作用，提高了全社會的道德水平和文明程度。運用“文化的力量”的知識,分析說明開展“我推薦、我評議身邊好人”活動的意義。[答案]①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響.這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。先進的、健康的文化對社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生巨大的促進作用.