山東省濱州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷（含答案）

山東省濱州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文論中，“意象”是一個(gè)古老而又新鮮的話題。是出現(xiàn)得很早并富有深廣文化底蘊(yùn)的一個(gè)重要概念，是主觀情志與外界客觀物象相碰撞而契合的產(chǎn)物?！耙狻焙汀跋蟆?，最早見(jiàn)于《周易·系辭》“象生于意，故可尋象以觀意”之言，實(shí)質(zhì)是指可通過(guò)有限的可窮盡的形象，傳達(dá)出某種無(wú)限的、不可窮盡的內(nèi)在意義。王弼在《周易略例·明象》中還進(jìn)一步闡明了意、象、言三者的關(guān)系：從文學(xué)的創(chuàng)作來(lái)看，即是從內(nèi)心的“意”到關(guān)注的“象”，再至依托的“言”；從文學(xué)的鑒賞來(lái)看，即從依托的“言”到關(guān)注的“象”，再至所傳達(dá)的主觀“意”。將“意象”引進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域并實(shí)現(xiàn)其根本性語(yǔ)義轉(zhuǎn)換的是晉代的摯虞，而南朝梁代的劉勰在《文心雕龍·神思》中則第一次將“意象”合為一詞并引進(jìn)文學(xué)理論，使它具有了美學(xué)意義。實(shí)際上，劉勰是將營(yíng)構(gòu)“意象”作為藝術(shù)構(gòu)思的首要任務(wù)來(lái)看待的。從此以后，對(duì)“意象”的認(rèn)識(shí)及其在文藝美學(xué)上的地位就確定了下來(lái)，在文藝創(chuàng)作中，審美意象的營(yíng)構(gòu)是藝術(shù)家們必須要經(jīng)過(guò)的一個(gè)步驟，是“眼中竹”至“胸中竹”的中間環(huán)節(jié)，即“意象”成為了現(xiàn)實(shí)生活向藝術(shù)作品轉(zhuǎn)化的必不可少的中介；而同樣，在藝術(shù)欣賞活動(dòng)之中，“意象”也起著一個(gè)讀者從作品中獲得審美感受的橋梁作用，亦是第二個(gè)中介。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)之中，讀者要運(yùn)用自己的還原能力、再創(chuàng)造能力去復(fù)現(xiàn)、補(bǔ)充甚至豐富作品中的“意象”。這是從創(chuàng)作構(gòu)思角度提出了“意象”這一美學(xué)概念。由“意”、“象”至合成詞“意象”，經(jīng)歷一系列的演變過(guò)程和語(yǔ)義轉(zhuǎn)換，作為一個(gè)專門(mén)的文學(xué)術(shù)語(yǔ)終于生成，并得到后世認(rèn)同，被廣泛運(yùn)用于文學(xué)鑒賞、批評(píng)之中。在我國(guó)古代文論和美學(xué)理論中，“意象”的具體含義有四個(gè)方面。第一，“意象”是意中之象，可理解為“人心營(yíng)構(gòu)之象”，即是審美主體的審美意識(shí)與審美客體的審美特性的有機(jī)統(tǒng)一，最有典型意象的是鄭燮《題畫(huà)》中有云：“其實(shí)，胸中之竹并不是眼中之竹也?！边@里的此竹非彼竹，就是指客觀的竹已在畫(huà)家心中意化為審美的竹，形成了“意象”。所謂“成竹在胸”也是藝術(shù)家頭腦中營(yíng)構(gòu)出的“意象”。第二，“意象”指藝術(shù)形象，特別是在明清的文藝?yán)碚撝校毡楸徊捎脕?lái)評(píng)論詩(shī)歌、繪畫(huà)和書(shū)法創(chuàng)作。第三，“意象”指自然景物的形象。第四，“意象”指人物的風(fēng)度神態(tài)。總之，“意象”是有意味的具體形象，或者說(shuō)是顯現(xiàn)在具象中的意味；是“意”與“象”的融合。不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種圖像式的重現(xiàn)，而是一種在一瞬間呈現(xiàn)的理智與感情的復(fù)合體，是一種“各種根本不同的觀念的聯(lián)合”。“意象”如同是組件、基礎(chǔ)、構(gòu)架，不同的“意象"有機(jī)結(jié)合而組成文學(xué)作品，作品的意義和整體審美效應(yīng)也由具體可感的“意象”生發(fā)而來(lái)。我國(guó)浩瀚的古典文學(xué)作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成為評(píng)論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。（摘編自雷江紅《淺析中國(guó)傳統(tǒng)“意象”的起源與發(fā)展》）材料二：古希臘的柏拉圖曾試圖給“美”下一個(gè)永恒完整的定義：“美是有用的”“美是恰當(dāng)?shù)摹薄懊滥艘曈X(jué)和聽(tīng)覺(jué)所生的快感”等。一次次對(duì)美的概念的界定，乍看恰當(dāng)，再品又覺(jué)片面，經(jīng)反復(fù)推敲又一再推翻，周而復(fù)始，最終柏拉圖找不出準(zhǔn)確的語(yǔ)言定義“美”，只能無(wú)奈地概括為：“美是難的?！泵谰烤故鞘裁矗棵朗强陀^的嗎？關(guān)于美，不應(yīng)懸置在一個(gè)孤立靜止的語(yǔ)境中談其本質(zhì)、屬性及內(nèi)在關(guān)系，更不能機(jī)械地認(rèn)定“美是客觀的”或者“審美是主觀的”，否則永遠(yuǎn)跳不出二元對(duì)立的邏輯思維定式和理論模式。美在感知中，亦在情景中。美乃人類對(duì)世界的意象感知。美在感知中，畢加索曾說(shuō)：“我是依我所想來(lái)畫(huà)對(duì)象，而不是依我所見(jiàn)來(lái)畫(huà)的?！边@便是美在“意”中。美亦在“情景”中，正如莊子所言：“非彼無(wú)我，非我無(wú)所取?！比伺c“情景”互生互存，交融親和，“情景”并非獨(dú)立于人之外的客觀實(shí)在，而人也非獨(dú)立于宇宙之外的所謂主體。因此，當(dāng)人與天、地融為一體時(shí)，在恰當(dāng)?shù)摹扒榫啊敝?，美即閃現(xiàn)出來(lái)，這便是美在“象”中。可見(jiàn)，美具有“意”和“象”的雙向性，當(dāng)美在意象之中流動(dòng)并閃現(xiàn)，藝術(shù)家便進(jìn)入“物我兩忘”的創(chuàng)作之境。藝術(shù)作品的價(jià)值貴在情感，而審美價(jià)值存在于——人、藝術(shù)作品和宇宙——藝術(shù)三要素之中，當(dāng)三者在一個(gè)共同的維度，且美在意象之中流動(dòng)并引發(fā)情感共鳴，藝術(shù)作品的審美價(jià)值才真正得以實(shí)現(xiàn)?！把壑兄?，胸中之竹，手中之竹”，鄭板橋的“三竹說(shuō)”反映了藝術(shù)創(chuàng)造中人、自然和作品之間的這種審美互動(dòng)。美的閃現(xiàn)，美的感知，美的捕捉，美的體悟，皆在“物化”的意象中完成，并且通過(guò)藝術(shù)家之手，以筆墨的形式落實(shí)到紙面上。當(dāng)美在“意”中，美是流動(dòng)的、不確定的、難以捕捉的，它需要藝術(shù)家和宇宙的情感交流和精神感應(yīng)，將抽象之美在意念中不斷強(qiáng)化，通過(guò)藝術(shù)家個(gè)人的審美行為，將無(wú)形之“美”落實(shí)成“象”，使之成為有形之態(tài)。判斷藝術(shù)作品審美價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是錯(cuò)綜復(fù)雜的。藝術(shù)作品的審美價(jià)值存在層次上的差異，有高低之分，有雅俗之別。標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一并不會(huì)弱化審美的重要性。法國(guó)美學(xué)家杜夫海納說(shuō)：“審美經(jīng)驗(yàn)揭示了人類與世界的最深刻和最親密的關(guān)系。”在這個(gè)意義上，立足中國(guó)文化，以中華美學(xué)傳統(tǒng)為核心，汲取中西美學(xué)精華，讓中華美學(xué)精神在今天釋放其巨大的包容力和生命力，既應(yīng)和時(shí)代的呼喚，也契合國(guó)人美好的精神需求。（摘編自王可《美在意象》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．“意”與“象”融合并被引進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域，從根本上實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)義轉(zhuǎn)換，正因?yàn)榇艘庀蟛啪哂辛嗣缹W(xué)意義。B．作為單純具體形象的意象是能夠廣泛應(yīng)用于文藝創(chuàng)作中的理智與感情的復(fù)合體。C．藝術(shù)作品的審美價(jià)值因不同的標(biāo)準(zhǔn)有高低、雅俗之分，這不會(huì)弱化審美的重要性。D．柏拉圖對(duì)“美”下了多次定義，都被自己推翻，最后才找到一個(gè)永恒完整的定義。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“意”與“象”的合成及運(yùn)用，一定程度上帶來(lái)文學(xué)創(chuàng)作的提升，文學(xué)理論更豐富。B．在發(fā)現(xiàn)美的時(shí)候，人不應(yīng)獨(dú)立于景之外，景不應(yīng)獨(dú)立在人之外，應(yīng)是情景融為一體。C．在藝術(shù)創(chuàng)作及欣賞活動(dòng)中，“意象”成為連接起現(xiàn)實(shí)生活、藝術(shù)作品和讀者之間的橋梁。D．藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)的情感越深，創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品的價(jià)值就越大，審美價(jià)值也就越大。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中對(duì)“意象”分析理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．意象可以指自然景物的形象，即取自大自然的景物借以寄托情思。許多詩(shī)句如“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”“亂石穿空，驚濤拍岸”，其中的意象，都是自然形象。B．“象生于意，故可尋象以觀意?！甭浠ǖ蛄悖o人以悲涼的感覺(jué)。透過(guò)“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”可感知到一種時(shí)光流逝、孤獨(dú)無(wú)依的凄涼之感。C．與文中“胸中之竹并不是眼中之竹也”的“眼中之竹”一致，“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”句中，急風(fēng)、高天、哀猿、白沙、飛鳥(niǎo)等意象，都融入了作者的主觀情感，成為審美意象。D．融入在“雞聲茅店月，人跡板橋霜”中的意象詞，使人與“情景”交融親和，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái)。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料二圍繞“美的意象”闡述了哪些觀點(diǎn)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．《周易·系辭》有言，“象生于意，故可尋象以觀意”。請(qǐng)依據(jù)材料一這一觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要賞析《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一句中的“落木”這一意象。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。沙棘侯發(fā)山日頭爬到半空中了，老黨還沒(méi)走到目的地。這條路天天走，雖是沙漠，但已經(jīng)被他硬實(shí)實(shí)地踩出了一條路，其實(shí)，這兒已經(jīng)不能算是沙漠了，放眼望去，到處是蓬勃的沙棘，這些可都是老黨家?guī)状说慕茏?。汗水從老黨的頭上往下流，漫過(guò)黑紅的臉龐，匯集到脖子那兒繼續(xù)往下淌，被溻濕的衣服更像是一幅地圖，花花搭搭的。老黨喜歡這樣的天氣，因?yàn)樯臣矚g陽(yáng)光，有了陽(yáng)光它才能生長(zhǎng)。走了十幾里，老黨還沒(méi)有走到目的地——他今天是去種植沙棘的，一年三百六十五天，都是圍繞沙棘轉(zhuǎn)圈，不是種植就是維護(hù)。經(jīng)過(guò)父輩的實(shí)踐，老黨知道沙棘最適合在沙漠里生長(zhǎng)，耐干旱、貧瘠、寒冷和炎熱，再?zèng)]有植物能比得過(guò)沙棘了。路途越遠(yuǎn)，老黨心里越高興，說(shuō)明他們種的沙棘越來(lái)越多。老黨走得氣喘吁吁，休息了一下。老黨不知怎么就想到了兒子，每每想到兒子心里就一沉。昨天，在城里打工的兒子回來(lái)了。父子倆就兒子的去留談了大半夜?！暗薄皠e叫爹，我是鄉(xiāng)長(zhǎng)！”兒子剛開(kāi)口說(shuō)話，老黨就黑著臉打斷了兒子的話。兒子忍不住笑了：“鄉(xiāng)長(zhǎng)，咱這個(gè)鄉(xiāng)有多少人口，不就你一個(gè)人嗎？！”“你的戶口在這里，就是這里的百姓，你還是副鄉(xiāng)長(zhǎng)呢，一點(diǎn)兒覺(jué)悟都沒(méi)有?！崩宵h說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，他的鄉(xiāng)長(zhǎng)還有兒子的副鄉(xiāng)長(zhǎng)，都是縣上任命的。老伴兒去世前，也是鄉(xiāng)干部呢。“爹，不，鄉(xiāng)長(zhǎng)，您這樣做有意義嗎？”“意義比天大。這里是邊境，有人居住，就說(shuō)明這里還是中國(guó)的土地。沙棘種到哪兒，就說(shuō)明哪兒是中國(guó)的地盤(pán)，任何國(guó)家任何人別想侵占！”兒子晃了晃手里的書(shū)本：“鄉(xiāng)長(zhǎng)，沙棘……”老黨打斷兒子的話，說(shuō)：“咱國(guó)家的邊境線長(zhǎng)，有的地方以牧代巡，咱這里兔子都不過(guò)夜，養(yǎng)啥都不行，只能種沙棘！”兒子索性不再說(shuō)話，似乎藏著滿腹的心思。臨睡前，老黨氣呼呼地說(shuō)：“你要明天敢走，就不是我的兒子?！眱鹤悠χ樥f(shuō)：“是不是您說(shuō)了不算?！碧爝€沒(méi)亮，老黨發(fā)覺(jué)兒子的被窩已經(jīng)空蕩蕩的。兒大不由爺，翅膀硬了要飛出去，老黨能有什么辦法？老黨嘆了口氣，把左肩上的?頭換到了右肩。不想這糟心事，還是欣賞眼前的沙棘吧。看著沙棘，老黨的氣就消了，眼里滿是憐愛(ài)，滿是歡喜。金黃色的葉片在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光；果子有的橘紅，有的橘黃，雖然還不到成熟的季節(jié)，但已經(jīng)散發(fā)出淡淡的香味兒。這些沙棘仿佛知道老黨的心思，隨著風(fēng)勢(shì)，擠擠扛扛地?fù)u擺著，仿佛在說(shuō)：老黨，別生氣，兒子走了不是還有我們嗎？我們都是你的子女，都是你這個(gè)鄉(xiāng)的子民。老黨呢，似乎聽(tīng)到了沙棘的心聲，渾身充滿了力量。他長(zhǎng)出一口氣，邁開(kāi)大步往前走。忽然，老黨的眼睛變直了——昨天他種植沙棘的地方有個(gè)晃動(dòng)的身影！他心里一緊，揉了揉眼睛，原來(lái)是兒子！兒子在挖樹(shù)坑。兒子光著膀子，連衣服都沒(méi)穿。老黨心里爽快極了，像個(gè)孩子似的跑了過(guò)去。“你，不走了？”兒子狡黠地眨巴了兩下眼睛，說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)我要走了？”“……”老黨欲言又止.心里隱隱有一絲愧疚，覺(jué)得自己似乎誤會(huì)了兒子。兒子說(shuō)：“我查了資料，知道沙棘為藥食同源植物，沙棘果實(shí)中維生素C含量高，素有維生素C之王的美稱，入藥具有止咳化痰、健胃消食、活血散瘀的功效。沙棘的根、莖、葉、花、果，特別是沙棘果實(shí)里含有豐富的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和生物活性物質(zhì)，除了食品、醫(yī)藥外，還廣泛應(yīng)用于輕工、航天、農(nóng)牧漁業(yè)等領(lǐng)域……”“真的？”老黨兩眼一亮，繼續(xù)說(shuō)道，“兒子，你是說(shuō)，沙棘不但能防風(fēng)固沙.而且還有大用處？還能幫助咱們鄉(xiāng)脫貧？”兒子甩了一把臉上的汗水，呵呵地笑著說(shuō)：“鄉(xiāng)長(zhǎng)同志，是有大用處哩?！贝笥锰?？老黨給說(shuō)糊涂了。兒子說(shuō)：“鄉(xiāng)長(zhǎng)，沙棘趕走了沙漠，這里人會(huì)越來(lái)越多，家會(huì)越來(lái)越好……”“原來(lái)是這樣！”老黨明白了。“傻孩子，這樣會(huì)曬脫皮的?！崩宵h忙拿起掛在沙棘上的衣服披在兒子身上，心疼地說(shuō)?！班l(xiāng)長(zhǎng)……”“別鄉(xiāng)長(zhǎng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的，我是你爹！”老黨上前慈愛(ài)地拍著兒子堅(jiān)實(shí)的肩膀，心里莫名的踏實(shí)。他的眼睛濕潤(rùn)了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，老黨父子已經(jīng)與沙棘林融為一體。（選自《芒種》2020年第9期）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章首段先以“沙漠”一詞點(diǎn)明了老黨的工作環(huán)境，隨后對(duì)其外貌和心理進(jìn)行了細(xì)膩刻畫(huà)，最后宕開(kāi)筆觸，轉(zhuǎn)向了“有了陽(yáng)光才能生長(zhǎng)”的沙棘。B．老黨被溻濕的衣服像地圖，然而他卻喜歡這樣的熱天氣；去種沙棘，路途越遠(yuǎn)，心里越高興。矛盾的表述更見(jiàn)他對(duì)這片土地的深切情義。C．從“別叫爹，我是鄉(xiāng)長(zhǎng)！”到“別鄉(xiāng)長(zhǎng)鄉(xiāng)長(zhǎng)了，我是你爹！”，語(yǔ)言稱呼的變換，折射出老黨對(duì)兒子從氣惱、不滿到欣喜、感動(dòng)的情感變化。D．文章中老黨任鄉(xiāng)長(zhǎng)，認(rèn)為種沙棘的意義重大，關(guān)系到國(guó)家領(lǐng)土，這表明邊境上基層干部對(duì)國(guó)家和人民的忠減、對(duì)工作的奉獻(xiàn)精神。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)發(fā)生在差不多一天時(shí)間里的故事，節(jié)奏緊湊、時(shí)間集中；所選事件十分典型、有力，著重突出了人物的優(yōu)秀品質(zhì)。B．小說(shuō)多用伏筆，文章中“兒子晃了晃手里的書(shū)本”“似乎藏著滿腹的心思”兩處描寫(xiě)，為后文兒子說(shuō)沙棘用處廣泛，并決定留下來(lái)等內(nèi)容埋了伏筆。C．文章始終以含蓄雋永的風(fēng)格來(lái)進(jìn)行敘述，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，老黨父子已經(jīng)與沙棘林融為一體”的結(jié)尾使主題表達(dá)既深刻又隱晦。D．文章主要采用了人物對(duì)話的形式展開(kāi)，這使故事情節(jié)緊湊集中，更有利于展現(xiàn)父子兩代人豐富的內(nèi)心世界，同時(shí)也讓讀者更有代入感。8．本文的景物描寫(xiě)極具特色，請(qǐng)賞析劃線句子中的景物描寫(xiě)及其表達(dá)效果。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．文章以“沙棘”為題有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（37分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文段一：太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。公少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，征拜議郎。建安二年，張繡等降，既而悔之，復(fù)反。公與戰(zhàn)軍敗為流矢所中長(zhǎng)子昂遇害公乃引兵還舞陰繡將騎來(lái)抄公擊破之。公謂諸將曰：“吾降張繡等，失不便取其質(zhì)，以至于此。吾知所以敗。諸卿觀之，自今已后不復(fù)敗矣?！彼爝€許。初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也?！奔奥劮N走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”諶頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得。眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也?！币詾轸斚?。（摘編自《三國(guó)志?魏武紀(jì)》）文段二：建安十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！諸子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔辏钤唬骸胺蛴行兄课幢啬苓M(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無(wú)遺滯，官無(wú)廢業(yè)矣。”（摘編自曹操《求賢令》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．公與戰(zhàn)軍敗/為流矢所中/長(zhǎng)子昂遇害/公乃引兵還/舞陰繡將騎來(lái)抄/公擊破之B．公與戰(zhàn)/軍敗/為流矢所中/長(zhǎng)子昂遇害/公乃引兵還舞陰/繡將騎來(lái)抄公/擊破之C．公與戰(zhàn)軍敗/為流矢所中/長(zhǎng)子昂遇害/公乃引兵/還舞陰/繡將騎來(lái)抄公/擊破之D．公與戰(zhàn)/軍敗/為流矢所中/長(zhǎng)子昂遇害/公乃引兵還舞陰/繡將騎來(lái)抄/公擊破之11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．字，人的表字，在本名外另取的和本名意思通常有相同相近或相反關(guān)系的稱謂。B．“唯魏種且不棄孤也”中“且”與“且放白鹿青崖間”中“且”含義相同。C．頓首，舊時(shí)一種禮節(jié)。跪而頭短暫叩地，通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮。D．“若必廉士而后可用”中的“用”與《短歌行》“枉用相存”中的“用”含義不相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．曹操年少有，為人看重。曹操年少時(shí)尚義任俠，機(jī)靈能干，善于隨機(jī)應(yīng)變，受到當(dāng)時(shí)人追捧認(rèn)可，尤其被橋玄、何颙看重。B．曹操善于反省，知錯(cuò)就改。曹操深受張繡投降又反叛之害，自己中箭，長(zhǎng)子被殺，他當(dāng)眾檢討剖析錯(cuò)誤，并承諾不再犯錯(cuò)。C．曹操重視人才，尊重人才。魏種和畢諶都曾離開(kāi)過(guò)曹操，在將兩人活捉后，曹操出于對(duì)人才的重視，不計(jì)前嫌，對(duì)兩人繼續(xù)重用。D．《求賢令》和《短歌行》中均表達(dá)了曹操的“求賢若渴”之情，但二者在表達(dá)方式上有較大不同，前者多直接表達(dá)，后者多用典故委婉含蓄地抒發(fā)。13．把文中畫(huà)橫線和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。____________________________________________________________________________________________②因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（《琵琶行》）____________________________________________________________________________________________14．文段二中，對(duì)“有行”和“上進(jìn)”的關(guān)系，曹操的觀點(diǎn)是什么？他舉了哪些例子證明？請(qǐng)概括回答。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。滿江紅?赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭，一番過(guò)、一番懷古。想當(dāng)時(shí)，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬(wàn)騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞②，今如許？江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書(shū)言語(yǔ)。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問(wèn)道傍、楊柳為誰(shuí)春，搖金縷?！咀ⅰ竣俅鲝?fù)古，南宋詞人。其時(shí)南宋小王朝偏安一隅、茍且求存，抗金少有勝利。②曹瞞：曹操小名阿瞞。15．下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．與蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》相比，這首詞起勢(shì)同樣不凡，同樣氣勢(shì)雄偉，有先聲奪人的效果。B．相對(duì)于蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，本詞對(duì)赤壁大戰(zhàn)場(chǎng)面進(jìn)行濃墨重彩的描繪，把戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面表現(xiàn)得更為淋漓盡致。C．“卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞”句，刻畫(huà)出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn)，氣勢(shì)磅礴，與“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”有異曲同工之妙。D．“幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去”。由三國(guó)至今，改朝換代的事已經(jīng)發(fā)生不只一次了，歷史的往事已經(jīng)隨江潮而逝去。16．此詞與蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》都寫(xiě)到周郎故事，該故事在兩詞中的作用有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。____________________________________________________________________________________________17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中運(yùn)用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)詩(shī)人渴望賢才來(lái)歸的心意的詩(shī)句是：，。（2）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“，”兩句表現(xiàn)自己鄙棄權(quán)臣、一身傲骨的特點(diǎn)。（3）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“”的雄心，也只怕會(huì)是“”的結(jié)局。（4）月，為歷代文學(xué)家的情感和觀念所浸潤(rùn)，成為作者寄托情感的載體，如《念奴嬌·赤壁懷古》中的“”，又如《琵琶行》中的“”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。以高鐵為鏡，我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前，高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中。中國(guó)沖破技術(shù)封鎖，彎道超車(chē)，，靠的就是自主創(chuàng)新。從車(chē)輛到線路，從制動(dòng)到通信信號(hào)，沒(méi)有技術(shù)，就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收；（）。一步一個(gè)臺(tái)階，中國(guó)高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、，實(shí)現(xiàn)了國(guó)人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢(mèng)想。以高鐵為鏡，我們涵養(yǎng)精益求精的大國(guó)工匠精神。毋庸諱言，中國(guó)制造面臨過(guò)這樣的尷尬：號(hào)稱是世界工廠、制造大國(guó)，老百姓卻，去國(guó)外搶購(gòu)保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國(guó)鐵路鳳凰涅槃的過(guò)程，為中國(guó)制造突圍提供了有益借鑒。如今，中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了0.01毫米以內(nèi)；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵，我們做了18種概念模型，歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證，僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5000G。解碼中國(guó)高鐵成功的深層次密碼，以優(yōu)取勝的品質(zhì)意識(shí)，精益求精的工匠精神，是最重要的關(guān)鍵詞。18．請(qǐng)寫(xiě)出在文中橫線處的恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．文中劃線句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)找出并加以修改。____________________________________________________________________________________________20．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．狠下決心奮力攻關(guān)外國(guó)不愿提供的核心技術(shù)B．狠下決心奮力攻關(guān)，如果外國(guó)不愿提供核心技術(shù)C．外國(guó)不愿提供核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)。D．外國(guó)提供了核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)。閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來(lái)，我國(guó)學(xué)生近視呈現(xiàn)，“小眼鏡”越來(lái)越多，嚴(yán)重影響孩子們的身心健康?？蒲薪Y(jié)果表明，光照是戶外活動(dòng)預(yù)防近視的重要因素，對(duì)于，有實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)相同光照度下，相比白光，波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅光引起的脈絡(luò)膜增厚更加顯著。專家認(rèn)為，在沐浴陽(yáng)光的環(huán)境中，我們可以通過(guò)閉著眼睛迎著太陽(yáng)的方式讓視野中充滿紅光，通過(guò)促進(jìn)視網(wǎng)膜多巴胺釋放刺激脈絡(luò)膜血流，從而促使脈絡(luò)膜增厚來(lái)控制近視的進(jìn)展。近期，國(guó)家衛(wèi)健委開(kāi)展了相關(guān)研究，每天中午12時(shí)20分至12時(shí)30分（除節(jié)假日），讓學(xué)生集體前往操場(chǎng)，，迎著太陽(yáng)的方向閉目10分鐘，讓紅光充滿整個(gè)視野，期望其研究結(jié)果能預(yù)防改善近視。21．下列各句中的引號(hào)與文中“小眼鏡”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）A．就在鐘揚(yáng)差點(diǎn)兒失去信心的時(shí)候，他接到了通知——考上了！這個(gè)15歲考入中科大無(wú)線電專業(yè)的少年，開(kāi)始了他“不安分”的人生。B．你看，他在柜臺(tái)里，眼、耳、口、手、腳、腦這六部“機(jī)器”同時(shí)開(kāi)動(dòng)。C．1964年7月5日，“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻天然雄性不育株。D．人們用“主動(dòng)、熱情、誠(chéng)懇、耐心、周到”這十個(gè)字，來(lái)贊揚(yáng)張秉貴的服務(wù)態(tài)度。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！爸袊?guó)印記”是中國(guó)文化的獨(dú)特標(biāo)記。它蘊(yùn)藏在“梅蘭竹菊”的風(fēng)骨中；散發(fā)在“筆墨紙硯”的底蘊(yùn)里；鐫刻在“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的脊梁上；騰飛在“天問(wèn)一號(hào)”的夢(mèng)想里……小到一草一木，大到國(guó)之重器，都可能是“中國(guó)印記”的載體。同樣，每個(gè)人的家鄉(xiāng)也有自己的印記。在你心中，哪一種物承載著獨(dú)特的“中國(guó)（家鄉(xiāng)）印記”？圍繞它，曾發(fā)生怎樣的故事、觸發(fā)你怎樣的情感呢？請(qǐng)以“我心中的中國(guó)印記”或“我心中的家鄉(xiāng)印記”為題，寫(xiě)一篇記敘文或散文。要求：1.思想健康。2.記敘文有完整的敘事情節(jié)，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，內(nèi)容充實(shí)；散文對(duì)“物”有具體描寫(xiě)，突出特征，抒發(fā)情感。3.語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。4.不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．C4．對(duì)美的概念的界定是不容易的；美乃人類對(duì)世界的意象感知，美在感知中，亦在情景中；人、作品和宇宙有共同維度，形成情感共鳴和精神感應(yīng)，審美價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)；審美價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)盡管復(fù)雜，但審美卻是時(shí)代和國(guó)人的精神需求。5．①“落木”指秋天飄落的樹(shù)葉，加之以“無(wú)邊”“蕭蕭”的修飾，給人以蕭瑟凄涼之感，能引發(fā)人們對(duì)年華老去、生命消逝的感傷之情，和詩(shī)人的感慨有機(jī)契合，成為詩(shī)人筆下的典型意象。②詩(shī)人此時(shí)客居在外，年老多病，國(guó)事艱難，事業(yè)未成，紛紛墜落的秋葉正好觸動(dòng)了作者韶光易逝、壯志難酬的感愴，“落木”也成為讀者理解詩(shī)人情感的典型意象。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。解答此題，需根據(jù)對(duì)材料內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。

（2）此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做這種題學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。

（3）本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答此題，解答此題，首先要理解文中“意象”的相關(guān)內(nèi)容，然后結(jié)合選項(xiàng)加以分析判斷。

（4）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題，要回歸材料，從材料中提取關(guān)鍵信息作答。高考中對(duì)理解文意、篩選并整合文中信息的能力的考查主要集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行判斷，錯(cuò)誤類型主要有無(wú)中生有、張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)加因果等。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答此題，首先理解材料一中“意”與“象”的關(guān)系，然后結(jié)合這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)詩(shī)句中的意象進(jìn)行賞析。1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“正因?yàn)榇艘庀蟛啪哂辛嗣缹W(xué)意義”錯(cuò)誤，從原文第三段看，引入文學(xué)理論而具有美學(xué)意義，所以選項(xiàng)因果關(guān)系不成立。

B.“是能夠”表示前后內(nèi)容構(gòu)成判斷關(guān)系，原文第三段，可以看出，意象能夠應(yīng)用于文藝創(chuàng)作，從最后一段看，意象是“理智與感情的復(fù)合體”，但文章在最后一段中提到，“意象是有意味的具體形象”，是“意”與“象”的融合，而不是單純的具體形象，所以“作為單純具體形象的意象”說(shuō)法錯(cuò)誤。

D.“都被自己推翻，最后才找到一個(gè)永恒完整的定義”曲解文意。原文說(shuō)的是，最終柏拉圖找不出準(zhǔn)確的語(yǔ)言定義“美”，只能無(wú)奈地概括。

故答案為：C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.“藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)的情感越深，創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品的價(jià)值就越大，審美價(jià)值也就越大”推斷有誤。原文說(shuō)的是“藝術(shù)作品的價(jià)值貴在情感，而審美價(jià)值存在于——人、藝術(shù)作品和宇宙——藝術(shù)三要素之中”，且美在意象之中流動(dòng)并引發(fā)情感共鳴，藝術(shù)作品的審美價(jià)值才真正得以實(shí)現(xiàn)。

故答案為：D。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

C.“與文中‘胸中之竹并不是眼中之竹也’的‘眼中之竹’一致”錯(cuò)，應(yīng)是與文中“胸中之竹并不是眼中之竹也”的“胸中之竹”一致。

故答案為：C。4．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

結(jié)合第一段“一次次對(duì)美的概念的界定，乍看恰當(dāng)，再品又覺(jué)片面，經(jīng)反復(fù)推敲又一再推翻，周而復(fù)始，最終柏拉圖找不出準(zhǔn)確的語(yǔ)言定義‘美’，只能無(wú)奈地概括為：‘美是難的。’”概括出：對(duì)美的概念的界定是不容易的。結(jié)合第三段“美在感知中，亦在情景中。美乃人類對(duì)世界的意象感知”“人與‘情景’互生互存，交融親和，‘情景’并非獨(dú)立于人之外的客觀實(shí)在，而人也非獨(dú)立于宇宙之外的所謂主體”概括出：美乃人類對(duì)世界的意象感知，美在感知中，亦在情景中。結(jié)合第四段“藝術(shù)作品的價(jià)值貴在情感，而審美價(jià)值存在于——人、藝術(shù)作品和宇宙——藝術(shù)三要素之中，當(dāng)三者在一個(gè)共同的維度，且美在意象之中流動(dòng)并引發(fā)情感共鳴，藝術(shù)作品的審美價(jià)值才真正得以實(shí)現(xiàn)”概括出：人、作品和宇宙有共同維度，形成情感共鳴和精神感應(yīng)，審美價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。結(jié)合最后一段“判斷藝術(shù)作品審美價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是錯(cuò)綜復(fù)雜的。藝術(shù)作品的審美價(jià)值存在層次上的差異，有高低之分，有雅俗之別”“立足中國(guó)文化，以中華美學(xué)傳統(tǒng)為核心，汲取中西美學(xué)精華，讓中華美學(xué)精神在今天釋放其巨大的包容力和生命力，既應(yīng)和時(shí)代的呼喚，也契合國(guó)人美好的精神需求”概括出：審美價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)盡管復(fù)雜，但審美卻是時(shí)代和國(guó)人的精神需求。

故答案為：對(duì)美的概念的界定是不容易的；美乃人類對(duì)世界的意象感知，美在感知中，亦在情景中；人、作品和宇宙有共同維度，形成情感共鳴和精神感應(yīng)，審美價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)；審美價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)盡管復(fù)雜，但審美卻是時(shí)代和國(guó)人的精神需求。5．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

結(jié)合材料一“‘意’和‘象’，最早見(jiàn)于《周易·系辭》‘象生于意，故可尋象以觀意’之言，實(shí)質(zhì)是指可通過(guò)有限的可窮盡的形象，傳達(dá)出某種無(wú)限的、不可窮盡的內(nèi)在意義”可知，“象生于意，故可尋象以觀意”闡釋了“意”與“象”的關(guān)系，即通過(guò)有限的可窮盡的形象，傳達(dá)出某種無(wú)限的、不可窮盡的內(nèi)在意義。“無(wú)邊落木蕭蕭下”中“落木”指落葉，是典型的秋季特征?！盁o(wú)邊落木蕭蕭下”用“無(wú)邊”“蕭蕭”修飾“落木”，使“落木”這一象更加形象化，而內(nèi)蘊(yùn)豐富，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景，《登高》作于唐代宗大歷二年（767）秋天，杜甫時(shí)在夔州。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，國(guó)事艱難，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，只好買(mǎi)舟南下，生活很困苦，再加上年老多病，他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀?！奥淠尽边@一意象也成為讀者理解詩(shī)人情感的典型意象，傳達(dá)出無(wú)限的、不可窮盡的內(nèi)在意義。

故答案為：①“落木”指秋天飄落的樹(shù)葉，加之以“無(wú)邊”“蕭蕭”的修飾，給人以蕭瑟凄涼之感，能引發(fā)人們對(duì)年華老去、生命消逝的感傷之情，和詩(shī)人的感慨有機(jī)契合，成為詩(shī)人筆下的典型意象。②詩(shī)人此時(shí)客居在外，年老多病，國(guó)事艱難，事業(yè)未成，紛紛墜落的秋葉正好觸動(dòng)了作者韶光易逝、壯志難酬的感愴，“落木”也成為讀者理解詩(shī)人情感的典型意象?！敬鸢浮?．A7．C8．①視覺(jué)、嗅覺(jué)相結(jié)合。從視覺(jué)描寫(xiě)葉片和果實(shí)的顏色，從嗅覺(jué)角度描寫(xiě)果實(shí)香味，表現(xiàn)出沙棘盎然生機(jī)，表現(xiàn)了老黨對(duì)沙棘的喜愛(ài)之情。②用擬人手法。沙棘果仿佛對(duì)老黨說(shuō)話，賦予人的情感，表達(dá)了老黨對(duì)沙棘果浸入的深厚情感和殷殷期望。9．①文章以沙棘為線索，貫穿全文，圍繞種沙棘展開(kāi)情節(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。②襯托人物形象，文章通過(guò)描寫(xiě)老黨父子以不同方式用沙棘守護(hù)沙漠邊境的故事，塑造了一個(gè)執(zhí)著堅(jiān)守，吃苦耐勞的老干部形象和一個(gè)頭腦靈活，具有創(chuàng)新精神的年輕人形象。③豐富升華小說(shuō)主題，老黨和沙棘是堅(jiān)守沙漠，兒子種沙棘是改變沙漠，兩代人對(duì)沙漠的不同守護(hù)，象征了對(duì)祖國(guó)邊境的奉獻(xiàn)精神代代傳承，代代相傳?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文學(xué)作品的思想內(nèi)容的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。第一步，瀏覽選項(xiàng)，標(biāo)考查點(diǎn)。把與“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語(yǔ)標(biāo)注出來(lái)，畫(huà)出選項(xiàng)中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步，回歸原文，尋找對(duì)應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步，對(duì)比排除，確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái)，然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫(xiě)方法（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度，都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。

（4）此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握小說(shuō)標(biāo)題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括小說(shuō)主要事件；點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調(diào)；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示小說(shuō)主旨，深化主題；從給讀者的帶來(lái)的感受角度來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用。概括起來(lái)有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個(gè)方面。本題可據(jù)此回答。6．本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。

A.“隨后對(duì)其外貌和心理進(jìn)行了細(xì)膩刻畫(huà)”分析錯(cuò)誤。開(kāi)篇第一段是比較粗略的勾勒了老黨的外貌（汗水從老黨的頭上往下流，漫過(guò)黑紅的臉龐，匯集到脖子那兒繼續(xù)往下淌，被溻濕的衣服更像是一幅地圖，花花搭搭的）、心理（老黨喜歡這樣的天氣），但不是“細(xì)膩刻畫(huà)”。

故答案為：A。7．本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。

C.“文章始終以含蓄雋永的風(fēng)格來(lái)進(jìn)行敘述”表述錯(cuò)誤。文章只是最后這句“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，老黨父子已經(jīng)與沙棘林融為一體”是含蓄雋永的風(fēng)格，整體看是平實(shí)質(zhì)樸、通俗易懂的。

故答案為：C。8．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。

“金黃色的葉片在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光；果子有的橘紅，有的橘黃”，從視覺(jué)描寫(xiě)葉片和果實(shí)的顏色；“但已經(jīng)散發(fā)出淡淡的香味兒”，從嗅覺(jué)角度描寫(xiě)果實(shí)香味。視覺(jué)、嗅覺(jué)相結(jié)合表現(xiàn)出了沙棘的盎然生機(jī)和老黨對(duì)沙棘的喜愛(ài)之情?！斑@些沙棘仿佛知道老黨的心思，隨著風(fēng)勢(shì)，擠擠扛扛地?fù)u擺著，仿佛在說(shuō)：老黨，別生氣，兒子走了不是還有我們嗎？我們都是你的子女，都是你這個(gè)鄉(xiāng)的子民”使用了擬人的修辭，賦予了沙棘人的情態(tài)，表面是寫(xiě)沙棘對(duì)老黨的安慰，實(shí)際是從沙棘的角度表達(dá)了老黨對(duì)沙棘果浸入的深厚情感和殷殷期望。

故答案為：①視覺(jué)、嗅覺(jué)相結(jié)合。從視覺(jué)描寫(xiě)葉片和果實(shí)的顏色，從嗅覺(jué)角度描寫(xiě)果實(shí)香味，表現(xiàn)出沙棘盎然生機(jī)，表現(xiàn)了老黨對(duì)沙棘的喜愛(ài)之情。②用擬人手法。沙棘果仿佛對(duì)老黨說(shuō)話，賦予人的情感，表達(dá)了老黨對(duì)沙棘果浸入的深厚情感和殷殷期望。9．本題考查學(xué)生分析和概括標(biāo)題作用的能力。

情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，“其實(shí)，這兒已經(jīng)不能算是沙漠了，放眼望去，到處是蓬勃的沙棘，這些可都是老黨家?guī)状说慕茏鳌薄霸蹏?guó)家的邊境線長(zhǎng)，有的地方以牧代巡，咱這里兔子都不過(guò)夜，養(yǎng)啥都不行，只能種沙棘！”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，老黨父子已經(jīng)與沙棘林融為一體”，文章以沙棘為線索，貫穿全文，圍繞種沙棘展開(kāi)情節(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。人物形象方面，“汗水從老黨的頭上往下流，漫過(guò)黑紅的臉龐，匯集到脖子那兒繼續(xù)往下淌，被溻濕的衣服更像是一幅地圖，花花搭搭的”“路途越遠(yuǎn)，老黨心里越高興，說(shuō)明他們種的沙棘越來(lái)越多”“我查了資料，知道沙棘為藥食同源植物，沙棘果實(shí)中維生素C含量高，素有維生素C之王的美稱，入藥具有止咳化痰、健胃消食、活血散瘀的功效。沙棘的根、莖、葉、花、果，特別是沙棘果實(shí)里含有豐富的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和生物活性物質(zhì)，除了食品、醫(yī)藥外，還廣泛應(yīng)用于輕工、航天、農(nóng)牧漁業(yè)等領(lǐng)域……”，標(biāo)題襯托人物形象，文章通過(guò)描寫(xiě)老黨父子以不同方式用沙棘守護(hù)沙漠邊境的故事，塑造了一個(gè)執(zhí)著堅(jiān)守、吃苦耐勞的老干部形象和一個(gè)頭腦靈活、具有創(chuàng)新精神的年輕人形象。小說(shuō)主題方面，“老黨上前慈愛(ài)地拍著兒子堅(jiān)實(shí)的肩膀，心里莫名的踏實(shí)。他的眼睛濕潤(rùn)了”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，老黨父子已經(jīng)與沙棘林融為一體”，標(biāo)題豐富升華小說(shuō)主題。老黨種沙棘是堅(jiān)守沙漠，兒子種沙棘是改變沙漠，兩代人對(duì)沙漠的不同守護(hù)象征著對(duì)祖國(guó)邊境的奉獻(xiàn)精神代代傳承，又代代更新。

故答案為：①文章以沙棘為線索，貫穿全文，圍繞種沙棘展開(kāi)情節(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。②襯托人物形象，文章通過(guò)描寫(xiě)老黨父子以不同方式用沙棘守護(hù)沙漠邊境的故事，塑造了一個(gè)執(zhí)著堅(jiān)守，吃苦耐勞的老干部形象和一個(gè)頭腦靈活，具有創(chuàng)新精神的年輕人形象。③豐富升華小說(shuō)主題，老黨和沙棘是堅(jiān)守沙漠，兒子種沙棘是改變沙漠，兩代人對(duì)沙漠的不同守護(hù)，象征了對(duì)祖國(guó)邊境的奉獻(xiàn)精神代代傳承，代代相傳。【答案】10．D11．B12．A13．①能對(duì)他的雙親孝順的人，怎能不對(duì)君主忠誠(chéng)呢（難道不也會(huì)對(duì)君主忠誠(chéng)嗎）！這正是我所需求（尋求）的人。②于是寫(xiě)了這首七言長(zhǎng)詩(shī)，吟詠給她聽(tīng)，贈(zèng)送給她。全詩(shī)共六百一十六字，題名《琵琶行》。14．①曹操認(rèn)為，有德行之士，未必能夠努力上進(jìn)；努力上進(jìn)之士，未必都能有德行。②舉了陳平和蘇秦的例子證明。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言文斷句的能力。給文言文語(yǔ)段斷句，需要在通讀文意的基礎(chǔ)上，對(duì)不能斷開(kāi)的字詞要研究前后語(yǔ)句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語(yǔ)意才能明白，句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句，同時(shí)，需要掌握語(yǔ)句的大意，即可得出答案。

（2）此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

（3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。

（4）此題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！緟⒖甲g文】文段一：太祖武皇帝，是沛國(guó)譙縣人，姓曹，名操，字孟德。曹公年輕時(shí)機(jī)敏警悟，有謀略，但負(fù)氣仗義而放縱不拘，不從事操行的修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的研習(xí)，所以當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人；只有梁國(guó)的橋玄、南陽(yáng)的何颙都認(rèn)為他與眾不同。橋玄對(duì)太祖說(shuō)：“天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧！”二十歲時(shí)，曹公被推舉為孝廉任郎官，又被征召授任為議郎。建安二年，張繡等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交戰(zhàn)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，被流箭射中，大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領(lǐng)軍隊(duì)返回舞陰，張繡率領(lǐng)騎兵攻掠，曹公反擊打敗了他。曹公對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)：“我降伏張繡等人，過(guò)失就在于沒(méi)有立即扣押他們的人質(zhì)，以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請(qǐng)大家看著，從今以后我不會(huì)再失敗了?！北愠繁氐搅嗽S都。當(dāng)初，曹公舉薦魏種作孝廉。兗州叛亂，曹公說(shuō)：“只有魏種將不會(huì)背叛我?！钡鹊铰?tīng)說(shuō)魏種逃走，曹公生氣地說(shuō)：“只要魏種向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不會(huì)饒恕你！”建安四年春天，活捉魏種，曹公說(shuō)：“只因?yàn)樗莻€(gè)人才?。　彼砷_(kāi)捆綁他的繩子而任命他。任命魏種為河內(nèi)太守，把黃河以北地區(qū)的事務(wù)都委托給他治理。當(dāng)初，曹公擔(dān)任兗州牧，任命東平的畢諶為別駕從事。張邈發(fā)動(dòng)叛亂，劫持了畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女；太祖就拜別遣還畢諶，說(shuō)：“你的老母親在張邈那兒，你可以離去?！碑呏R磕頭向太祖表明自己沒(méi)有二心，太祖贊賞他，并為他流下眼淚?？僧呏R離開(kāi)之后，就逃亡歸附了呂布，等到呂布被打敗，畢諶被生擒。大家都為畢諶擔(dān)憂，太祖說(shuō)：“那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順，怎會(huì)不對(duì)君主忠誠(chéng)呢！這正是我所需求的人。”封他為魯國(guó)國(guó)相。文段二：建安十五年春，曹公下令說(shuō)：“自古以來(lái)開(kāi)國(guó)和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理國(guó)家的呢？當(dāng)今天下還未平定，這是特別要訪求人才的最迫切的時(shí)刻。如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用，那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世！你們要幫助我發(fā)現(xiàn)那些地位低下而被埋沒(méi)的人才，只要有才能就推薦出來(lái)，讓我們能夠任用他們?！苯ò彩?，又下令道：“有德行的人，未必能有所作為；有所作為的人，未必就有德行。陳平難道是一個(gè)行為惇厚的人嗎？蘇秦難道是一個(gè)恪守信用的人嗎？但是陳平鞏固了漢代大業(yè)，蘇秦濟(jì)助了弱小的燕國(guó)。由此而言，一個(gè)人如果有些缺點(diǎn)，難道就一定要拋棄而不任用嗎？各級(jí)官府要仔細(xì)考慮，弄清這一點(diǎn)，那么有才能的人就不致被遺漏，官員就能不荒廢工作了。”10．本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。

句意：曹公和他交戰(zhàn)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，被流箭射中，大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領(lǐng)軍隊(duì)返回舞陰，張繡率領(lǐng)騎兵攻掠，曹公反擊打敗了他?！肮c戰(zhàn)”主謂俱全，后面斷開(kāi)；“軍敗”也是主謂結(jié)構(gòu)，其前斷開(kāi)排除AC?！肮珦羝浦敝小肮弊髦髡Z(yǔ)，在其前斷開(kāi)，排除B。

故答案為：D。11．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞含義的掌握能力。

B.前句，副詞，將。句意：只有魏種將不會(huì)背叛我。后句，連詞，又；一邊……一邊。句意：一邊作戰(zhàn)一邊后退?！扒摇弊趾x不相同，判斷錯(cuò)誤。

故答案為：B。12．本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。

A.“受到當(dāng)時(shí)人追捧認(rèn)可”錯(cuò)誤，原文“世人未之奇”是說(shuō)當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人。

故答案為：A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。

①“孝于其親”，狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谄溆H孝”，對(duì)他的雙親孝順；“豈”，難道，怎么；“此吾所求也”，判斷句，這正是我所需求（尋求）的人。

②“因?yàn)椤?，于是?xiě)下；“長(zhǎng)句”，七言長(zhǎng)詩(shī)；“凡”，總共；“言”，字；“命”，命名，題名。

故答案為：①能對(duì)他的雙親孝順的人，怎能不對(duì)君主忠誠(chéng)呢（難道不也會(huì)對(duì)君主忠誠(chéng)嗎）！這正是我所需求（尋求）的人。

②于是寫(xiě)了這首七言長(zhǎng)詩(shī)，吟詠給她聽(tīng)，贈(zèng)送給她。全詩(shī)共六百一十六字，題名《琵琶行》。14．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。結(jié)合“夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也”可知，曹操認(rèn)為有德行之士，未必能夠努力上進(jìn)；努力上進(jìn)之士，未必都能有德行。

結(jié)合“陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕”可知，舉了陳平和蘇秦的例子證明。

故答案為：①曹操認(rèn)為，有德行之士，未必能夠努力上進(jìn)；努力上進(jìn)之士，未必都能有德行。②舉了陳平和蘇秦的例子證明?！敬鸢浮?5．A16．同：都是要用來(lái)襯托；異：蘇詞是要用周郎的年少有為來(lái)反襯自己的老大無(wú)功，戴詞是用周郎破曹軍時(shí)的軍事力量之強(qiáng)、功業(yè)之偉來(lái)反襯如今南宋朝廷的軍事不振、國(guó)事衰頹?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查古詩(shī)詞鑒賞能力。具體包括：句意的理解，內(nèi)容的把握，情感的概括，手法的分析等等。作答本類題型應(yīng)首先明確題目要求。然后針對(duì)選項(xiàng)回到原詩(shī)句中去，結(jié)合詩(shī)句具體內(nèi)容進(jìn)行比較、辨析，需要聯(lián)系上下文體會(huì)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中用典手法的作用的鑒賞能力。明確題干要求，要分析“有何異同”，作答時(shí)既要有相同點(diǎn)也要有不同點(diǎn)，學(xué)生需分點(diǎn)作答。作答本類題型，學(xué)生應(yīng)通讀全詩(shī)，結(jié)合具體詩(shī)歌內(nèi)容對(duì)其作用進(jìn)行分析概括，概括時(shí)如有手法，點(diǎn)明手法，并結(jié)合詩(shī)句具體內(nèi)容對(duì)手法進(jìn)行解釋分析，注意結(jié)合主旨。15．本題考查古詩(shī)詞鑒賞能力。

A項(xiàng)，“與蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》相比，這首詞起勢(shì)同樣不凡，同樣氣勢(shì)雄偉，有先聲奪人的效果”錯(cuò)誤。本詞起勢(shì)平淡，遠(yuǎn)不如蘇詞的氣勢(shì)雄偉。

故答案為：A。16．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中用典手法的作用的鑒賞能力。

相同點(diǎn)：兩首詩(shī)引用周郎故事，即用典，可以豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想；同時(shí)都運(yùn)用了襯托手法，來(lái)表達(dá)詩(shī)人情感。不同點(diǎn)：《念奴嬌?赤壁懷古》中“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”中用“小喬初嫁”襯托周瑜的年輕儒雅，用“檣櫓灰飛煙滅”襯托周瑜的意氣風(fēng)發(fā)年輕有為；用周瑜襯托對(duì)比出自己的“早生華發(fā)”“壯志難酬”；《滿江紅?赤壁懷古》中用“萬(wàn)騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞”寫(xiě)出了周郎當(dāng)時(shí)軍事力量之強(qiáng)，襯托詩(shī)人當(dāng)時(shí)國(guó)家國(guó)力之衰弱，抒發(fā)對(duì)國(guó)勢(shì)衰頹的無(wú)奈憂傷之感。

故答案為：同：都是要用來(lái)襯托；異：蘇詞是要用周郎的年少有為來(lái)反襯自己的老大無(wú)功，戴詞是用周郎破曹軍時(shí)的軍事力量之強(qiáng)、功業(yè)之偉來(lái)反襯如今南宋朝廷的軍事不振、國(guó)事衰頹。17．【答案】（1）明明如月；何時(shí)可掇（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴；使我不得開(kāi)心顏（3）封狼居胥；贏得倉(cāng)皇北顧（4）一尊還酹江月；唯見(jiàn)江心秋月白【解析】【分析】（1）抓住關(guān)鍵信息“運(yùn)用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)詩(shī)人渴望賢才來(lái)歸的心意的詩(shī)句”，故答案為：明明如月，何時(shí)可掇。（重點(diǎn)字：掇）

（2）抓住關(guān)鍵信息“表現(xiàn)自己鄙棄權(quán)臣、一身傲骨的特點(diǎn)”，故答案為：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。（重點(diǎn)字：摧）

（3）抓住關(guān)鍵信息“辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵”，故答案為：封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。（重點(diǎn)字：胥）

（4）抓住關(guān)鍵信息“月，為歷代文學(xué)家的情感和觀念所浸潤(rùn)，成為作者寄托情感的載體”，故答案為：一尊還酹江月；唯見(jiàn)江心秋月白。（重點(diǎn)字：酹、唯）【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生背誦、默寫(xiě)、理解的能力。相對(duì)于上下文默寫(xiě)，理解性默寫(xiě)存在一定的難度，不但需要單純的背誦，還要充分的理解詩(shī)歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫(xiě)時(shí)注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯(cuò)字情況?！敬鸢浮?8．后來(lái)居上；厚積薄發(fā)；舍近求遠(yuǎn)19．①“精確到了0.01毫米以內(nèi)”改為“精確到了0.01毫米”②“突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵”改為“突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)”20．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)的運(yùn)用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。

（2）此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。

（3）此題考查補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位