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"【成才之路】-學(xué)年高中語文第5單元賞析示例六國(guó)論課時(shí)練新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》"一、課內(nèi)雙基1.下列加點(diǎn)的字讀音都正確的一組是()A.賂(lù)秦 暴(bào)霜露 彌(mí)繁B.與(yǔ)嬴 厥(quē)先祖父 日削(xuē)月割C.殆(dài)盡 洎(jì)牧以讒誅 率(shuài)賂秦D.為(wéi)國(guó)者 當(dāng)(dānɡ)與秦相較 荊棘(jí)【答案】C(A.暴pù;B.厥jué;D.當(dāng)tǎng,同“倘”)2.下列各句中加點(diǎn)詞語的意義和用法解釋完全正確的一項(xiàng)是()①破滅之道(途徑,道路,名詞)②六國(guó)互喪(交互,彼此,副詞)③不能獨(dú)完(完成,形容詞)④理固宜然(這樣,代詞)⑤義不賂秦(堅(jiān)持大義,名詞用作動(dòng)詞)⑥惜其用武而不終也(勝,取勝,形容詞)⑦向使三國(guó)各愛其地(假如,連詞)⑧茍以天下之大(如果,假如,連詞)⑨暴秦之欲無厭(“厭”通“饜”,滿足)⑩以事秦之心禮天下之奇才(禮待,名詞用作動(dòng)詞)A.①②③④⑦⑧⑨ B.②③④⑤⑧⑨⑩C.①③④⑥⑦⑨⑩ D.①②④⑤⑧⑨⑩【答案】D(③“完”形容詞用作動(dòng)詞,“保全”;⑥“終”堅(jiān)持到底,形容詞用作動(dòng)詞)3.下列各句中“亡”字的意義和用法與例句中的“亡”字完全相同的一項(xiàng)是()例:諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍A.是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也B.追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓C.沛公今事有急,亡去不義,不可不語D.秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣【答案】D(A.滅亡;B.逃亡的人;C.逃走;例句及D,損失)4.選出加點(diǎn)字意義相同的兩項(xiàng)()A.思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘B.雖又槁暴,不復(fù)挺者C.功亦足以暴于天下D.屠暴起,以刀劈狼首【答案】AC(A.暴露、顯露;B.曬;C.暴露、顯露;D.突然)5.下列加點(diǎn)的“而”字,不表轉(zhuǎn)折關(guān)系的一項(xiàng)是()A.有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫B.戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已C.是故燕雖小國(guó)而后亡D.茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事【答案】B(B是修飾關(guān)系)6.下列句子中加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()①至于顛覆,理固宜然②而從六國(guó)破亡之故事③師不必賢于弟子④至于顛覆,理固宜然⑤可謂智力孤危⑥勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理⑦思厥先祖父⑧較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍A.③④⑥ B.①⑤⑦C.②③⑤ D.③⑥【答案】D7.下列加點(diǎn)詞語用法歸類正確的一項(xiàng)是()①日削月割,以趨于亡②以事秦之心禮天下之奇才③蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完④小則獲邑,大則得城⑤項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍⑥項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公⑦披堅(jiān)執(zhí)銳⑧假舟楫者,非能水也,而絕江河⑨于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊⑩有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心A.①②⑤⑥/③④⑦/⑧⑨⑩B.①⑤⑥⑩/②⑧⑨/③/④⑦C.①②⑤⑥/③/④⑦/⑧⑨⑩D.①⑤⑥/③/④⑦/②⑧⑨⑩【答案】B(①⑤⑥⑩名詞活用為狀語,②⑧⑨名詞活用為動(dòng)詞,③形容詞活用為動(dòng)詞,④⑦形容詞活用為名詞)8.下面對(duì)《六國(guó)論》的賞析,不正確的一項(xiàng)是:()A.本文是篇史論,史論的目的不在就歷史談歷史,而是借史立論,以古鑒今,選擇一個(gè)角度,抓住一個(gè)問題,持之有故、言之成理地確立自己的觀點(diǎn),進(jìn)行深入論證,以闡明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的主張。B.本文從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度,依據(jù)史實(shí),抓住“不賂者以賂者喪”這一中心論點(diǎn)來立論,針砭時(shí)弊,切中要害,表達(dá)了作者明達(dá)而深湛的政治見解。文末巧妙地聯(lián)系北宋現(xiàn)實(shí),點(diǎn)出全文主旨,語意深切,發(fā)人深省。C.本文是論說文,其結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密,論點(diǎn)的鮮明,堪稱古議論文之典范。文章開篇即提出了“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的論點(diǎn),然后以史實(shí)為據(jù),運(yùn)用例證、引證、對(duì)比論證等方法,分別從“賂秦”“不賂秦”兩類國(guó)家分析其弊端,又以假設(shè)申說如果六國(guó)不賂秦則不至于滅亡,從而得出“為國(guó)者無使為積威之所劫哉”的論斷。D.最后,借古諷今,諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國(guó)破亡之故事”。文章圍繞中心論點(diǎn)展開論證,既深入又充分,邏輯嚴(yán)密,無懈可擊。全文不僅句與句、段與段之間有緊密的邏輯關(guān)系,而且首尾照應(yīng)?!敬鸢浮緽(“不賂者以賂者喪”應(yīng)為“六國(guó)破滅,弊在賂秦”)二、語段精讀閱讀下列語段,完成9~12題。齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.齊人未嘗賂秦 未嘗:不曾B.五國(guó)既喪,齊亦不免矣 不免:免不了C.是故燕雖小國(guó)而后亡 是故:因此D.且燕趙處秦革滅殆盡之際 革滅:消滅【答案】B(不免:不能幸免)10.作者說“勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量”的根據(jù)是什么?選出全能說明這一原因的一項(xiàng)()①齊人勿附于秦②斯用兵之效③李牧連卻之④燕趙處秦革滅殆盡之際⑤智力孤危⑥三國(guó)各愛其地A.①②④⑥ B.③④⑤⑥C.①②③⑥ D.①③④⑤【答案】C11.對(duì)這一段文字的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為齊國(guó)的失敗是因?yàn)椤芭c嬴而不助五國(guó)”。B.作者申明了燕趙“用兵之效”而“用武不終”的后果。C.作者總結(jié)齊、燕、趙失敗的原因在于他們沒有賄賂秦國(guó)。D.作者假設(shè)齊、燕、趙“反其道而行之”,滅亡與否就無法估計(jì)了?!敬鸢浮緾12.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺,邯鄲就成為秦國(guó)的一個(gè)郡了,可惜它們使用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。(2)如果當(dāng)初韓、楚、魏三國(guó)各自珍惜自己的土地,齊國(guó)人不依附秦國(guó),燕國(guó)的刺客不去行刺秦王,趙國(guó)的名將李牧還活著,那么勝敗的命運(yùn),存亡的道理,如果跟秦國(guó)人相較量,(結(jié)局)或許還不容易估量。三、課外延伸閱讀下文,完成13~16題。老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!笨鬃尤?,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”老子修道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,迺遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,強(qiáng)為我著書?!庇谑抢献愚曋鴷舷缕?,言道德之意五千余言而去,莫知其所終……世之學(xué)老子者則絀儒學(xué),儒學(xué)亦絀老子?!暗啦煌?,不相為謀”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正?!x自《史記·老子韓非列傳》13.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子適周 適:往,到B.不得其時(shí)則蓬累而行 蓬累:漂流無主的樣子C.良賈深藏若虛 虛:空,空虛D.世之學(xué)老子者則絀儒學(xué) 絀:通“出”,出自【答案】D(絀:排斥)14.下列句子分別編為四組,反映老子“無為自化,清靜自正”品質(zhì)的有()①君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行②君子盛德,容貌若愚③去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志④走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰⑤其學(xué)以自隱無名為務(wù)A.①②④ B.①②⑤C.①③⑤ D.①②③⑤【答案】B15.下列說法符合原文意義的一項(xiàng)是()A.孔子向老子問禮,老子卻很鄙夷地批評(píng)孔子,說他所崇拜的人都已死了,要他放棄他們的理論,要與時(shí)俱進(jìn),順時(shí)而為,學(xué)習(xí)老子的學(xué)說。B.孔子走后,老子卻又在他的學(xué)生面前贊譽(yù)孔子,說孔子這個(gè)人很謙虛,有如乘風(fēng)駕云而上青天的龍。C.老子講修道德,頗能見機(jī)行事,他看到周王室衰微,便萌生了去意。后來,他逃到函谷關(guān)的時(shí)候,卻被周的令尹喜捉住,強(qiáng)迫他寫下了《道德經(jīng)》后才放他走。D.老子講修道德,頗能審時(shí)度勢(shì),他看到周王室衰微,深感無能為力,便離開了東周,在函谷關(guān)為令尹喜寫了《道德經(jīng)》后就不知所終了?!敬鸢浮緿16.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾所以告子,若是而已。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)道不同,不相為謀。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)我所要告訴你的,就是這些罷了。(2)主張不同,不能在一起商量問題。參考譯文:老子是楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,姓李名耳,字聃,是周朝藏書室的管理人員??鬃拥綎|周,準(zhǔn)備向老子問禮。老子說:“你所說的人,他的人和骸骨都已腐朽了,只有他的言論還在。況且一個(gè)君子,如果得到政治機(jī)會(huì),就做官,坐馬車;得不到政治機(jī)會(huì),就像蓬蒿一樣流移而行。我聽說,會(huì)做生意的商人,把貨物深藏,不讓別人知道,仿佛什么也沒有,而君子之人,美德充盈,其容貌卻似愚笨之人。要把你的驕氣與多欲、偽善與胡思亂想都去掉,這些都無益于你的身心。我所要告訴你的,就是這些罷了?!笨鬃与x去,告訴他的學(xué)生說:“鳥,我知道它能飛上天空;魚,我知道它能在水中遨游;獸,我知道它能在地上奔跑。能跑的,可以用網(wǎng)捕捉;能游的,可以用絲線垂釣;能飛的,可以用箭射獵。至于龍,我不知道它是不是乘風(fēng)駕云而升天的。今天我看見老子,他大概就是龍吧!”老子講修道德,他的學(xué)說以自隱無名為主。久住東周,看到周室衰微,于是離去。經(jīng)過函谷關(guān),關(guān)令尹喜說:“你將要隱居起來了,請(qǐng)盡力為我著書?!庇谑抢献泳妥觥兜赖陆?jīng)》上下篇,談?wù)摗暗馈迸c“德”的意義共五千多字,然后離去,不知他終老于何處……一般學(xué)習(xí)老子學(xué)說的人,往往貶斥儒學(xué);而研究儒學(xué)的人,也貶斥老子?!爸鲝埐煌荒茉谝黄鹕塘繂栴}”不就是說的這類情況嗎?李耳主張無所作為而自任發(fā)展變化,清靜不擾而民風(fēng)自歸于醇正。四、高考熱點(diǎn)17.請(qǐng)用“天文學(xué)”作為句子的開頭語,重組下面的句子,可適當(dāng)增刪詞語,意思不變。推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展和高新技術(shù)發(fā)展,促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步的最重要、最活躍的前沿學(xué)科之一是天文學(xué)。它是人類認(rèn)識(shí)宇宙的科學(xué),對(duì)其他門類的自然科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步有著巨大推動(dòng)作用。答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】天文學(xué)是人類認(rèn)識(shí)宇宙的科學(xué),是推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展和高新技術(shù)發(fā)展,促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步的最重要、最活躍的前沿學(xué)科之一,對(duì)其他門類的自然科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步有著巨大推動(dòng)作用。18.閱讀下面的文字,從三方面總結(jié)語段得出的結(jié)論。每一方面不超過8個(gè)字。IT業(yè)打工皇帝何經(jīng)華的經(jīng)驗(yàn)之談:20多歲是一個(gè)讓人迷茫的年紀(jì)。20多歲的史玉柱在浙江大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),20多歲的馬云四處碰壁,20多歲的王石在戈壁灘上當(dāng)汽車兵。從來沒有一種工作叫“錢多、事少、離家近”,要想獲得成功,在25歲以后人生最有力的3個(gè)10年里,需要__________,需要__________,也需要__________。【答案】重新確立目標(biāo)(或“重新定位自己”)堅(jiān)定的信念自己的踏實(shí)努力(或“踏實(shí)吃苦的精神”)19.下面是一條在青年節(jié)向遠(yuǎn)方朋友發(fā)出的祝福短信,請(qǐng)仿照畫線部分的句式,擬寫一條回復(fù)的祝福短信。風(fēng)是我激情的號(hào)角,雨是我昂揚(yáng)的戰(zhàn)鼓,月亮代表我真誠(chéng)的心聲,太陽代表我燃燒的熱情。無論你身在何時(shí)何地,我的祝福如影隨行:青年節(jié)快樂!答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(示例)山是我相隨的身影,水是我吟唱的歌兒,云彩傳遞我誠(chéng)摯的祝愿,鳥兒傳送我日夜的思念。五、讀寫創(chuàng)新20.閱讀下列材料,按要求作文。自生命萌動(dòng)之初,你在人世間就有了自己的位置;直到生命終結(jié)之際,你在大地上仍有自己的位置。在整個(gè)生命的歷程中,你一直同位置打交道?;蛟S,你有一段關(guān)于位置的心情故事;或許你有許多關(guān)于位置的獨(dú)到見解;或許位置曾引起你深入的思索;或許位置曾讓你產(chǎn)生無限的感慨……請(qǐng)以“位置”為中心話題寫一篇文章。注意:①只要與“位置”有關(guān)都符合要求。②文體不限。可以記敘經(jīng)歷,編述故事,抒發(fā)感情,發(fā)表見解,等等。③題目自擬。④不少于800字?!緦懽髦赶颉俊拔恢谩笔莻€(gè)多義詞,一是指“所在或所占的地方”,二是指“地位”,三是特指“職位”。首先,我們可以根據(jù)它的不同含義設(shè)定構(gòu)思的著眼點(diǎn)。比如,從第一義上可以考慮各安其位,社會(huì)才能有序,每個(gè)人都有權(quán)占有一席生存和發(fā)展的位置;從第二義上可以考慮少爭(zhēng)位置的高下,多比付出的大小,一個(gè)人所享有的社會(huì)地位應(yīng)與其能力和貢獻(xiàn)相稱;從第三義上可以考慮在其位就必須謀其政,而且要善始善終,切不可尸位素餐。其實(shí),更好的構(gòu)思可能是從比喻義和象征義上來理解“位置”,使“位置”與深刻的社會(huì)觀察和豐富的哲理聯(lián)系起來。比如,個(gè)人在人生定位和移位上的選擇策略,位置與制度的關(guān)系,位置的相對(duì)穩(wěn)定和絕對(duì)變動(dòng),人們觀察社會(huì)位置的角度和心態(tài),等等??傊?,應(yīng)當(dāng)善處虛實(shí)之道,或于實(shí)處生虛,或于虛處求實(shí)?!炯炎髻p讀】位置放了暑假,離開學(xué)?;氐郊依铮瑳]有了老師、同學(xué)、作業(yè),心里一下子變得空蕩蕩的,好像找不到自己生活的位置了,整天無所事事,閑得發(fā)慌。于是和爸爸媽媽一商量,決定明天出去打暑期工。第二天,清晨的陽光沐浴著整個(gè)城市,碧空萬里;鳥兒在空中賣弄著清脆的鳴叫,連那最不起眼的小野花也顯得格外亮麗。我騎著自行車一邊走,一邊打著如意算盤,心里有著說不出的欣喜。當(dāng)我懷著緊張、激動(dòng)的心情推開“XX鞋店”的門時(shí),一股刺鼻的冷氣迎面撲來,剛才的欣喜頓時(shí)沒有了,心里像有只兔子似的怦怦直跳。正在我不知所措時(shí),一位小姐
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